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UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL PERÚ
TAREA ACADÉMICA 1
CASO: Feminicidio de peruana en España: su expareja fue detenida y
familia pide ayuda para repatriar a la víctima https://www.infobae.com/peru/2024/07/15/feminicidio-de-peruana-en-espana-su-expareja-fue- detenida-y-familia-pide-ayuda-para-repatriar-a-la-victima/
Ensayo que como parte del curso de Ciudadanía y Reflexión Ética presentan los alumnos:
1. Coila Palaco Ronald Cod. U23268940
2. Alarcón Silva, César Segundo Cod. U22225494
3. Raggio Cavero, Martín Cod. U23214661
4. Quispe López, Diana Melissa Cod. U23255459
Lima, 8 de septiembre de 2024
Violencia de Género y Normas Éticas
En el Perú se han registrado 80 feminicidios y 89 intentos de feminicidio, según datos del
Programa Aurora en lo que va del 2024. En el 63.8% de los casos, el agresor era o había
sido la pareja de la víctima, y en el 61.3%, las afectadas tenían hijos menores de edad
(Infobae, 2024). Hay políticas que luchan por proteger a la mujer y poblaciones vulnerables,
como la creación del “CEM” centro de ayuda mujer, o el ministerio de la mujer donde
impulsa con programas sociales y educacionales para combatir la violencia desde dentro,
con el fín de evitar que cobre nuevas víctimas. Hay un caso que ha causado gran revuelo
en el ámbito internacional, porque atenta contra varios principios éticos, morales y
normativos a escala de costumbres internacionales. El caso de una peruana que fue víctima
de feminicidio, perpetrado presuntamente por su expareja, quien mostraba signos de
violencia meses atrás, era de conocimiento de la familia debido a que vecinos les habían
informado, escuchaban discusiones fuertes, sin embargo, la violencia no pudo parar debido
a que ninguno de los testigos o incluso la víctima decidieron actuar llamando a la policía.
Ante ello, nos surge la siguiente controversia: ¿El feminicidio va en contra de las normativas
sociales? Sí, consideramos que el feminicidio va en contra de las normativas sociales,
porque no va en sintonía con la ética, en ninguno de los aspectos. A continuación,
desglosaremos nuestras razones en base a dos temas, libertad, responsabilidad y ética de
mínimos y máximos, que servirán para fundamentar nuestra postura
En primer lugar, estamos de acuerdo con que el feminicidio atenta contra las normativas
sociales. En cuanto a la libertad corresponde, en el presente caso de un feminicidio en
España de una peruana a manos de su expareja. Desde este punto ya se están haciendo
afectaciones a sus derechos intrínsecos por el hecho de ser humana. El feminicidio es la
violencia ejercida que conlleva a la muerte de una mujer por el hecho de ser mujer. En base
a la Convención Americana de Derechos Humanos, tratado en el cual se contemplan de
forma coercitiva la protección a derechos como la vida, la salud, la dignidad y la libertad.
Derechos que fueron vulnerados para la víctima. El mencionado tratado internacional de
Derechos Humanos es redactado de acuerdo con la costumbre internacional, el cual
protege al ser humano y como fin supremo la dignidad humana. Según Aníbal Torres
Vásquez "para lograr que haya dignidad, tiene que haber justicia, para que haya justicia
tiene que haber libertad", analizando desde esta perspectiva el fin del derecho, tiene que
haber libertad en uno mismo para poder dar libertad a las demás personas y que haya
armonía y pleno goce. Uno es libre de hacer con su vida lo que quiera, tenemos la facultad
de hacerlo, gracias al libre albedrío, pero esto no significa que en nuestra libertad podemos
transgredir la integridad física, emocional y psicológica de otra persona. Además, nosotros a
través de conductas o normativas sociales adoptadas por la costumbre, sabemos
diferenciar entre lo bueno y lo malo. Aun así, cada uno tiene un criterio propio, en base a
sus vivencias, al final resulta subjetivo, pero va en una misma línea de una convivencia
sana, con paz y tranquilidad, o eso es lo que se anhela. Ahora, desde un tema de
responsabilidad, proponemos que hay dos tipos de responsabilidad, la de la justicia y la del
Estado. Por el lado de la justicia, el estado donde ocurrió, tiene que encontrar todos los
medios probatorios para que haya una sentencia y no quede impune este caso como
muchos otros, se tiene que investigar, qué es lo que pasó, los hechos, porque hubo testigos
los cuales no llamaron a la policía, se quedaron callados. Por el lado del Estado, la familia
está pidiendo repatriar a su familiar, así que, en un acto de humanidad o ético, el Estado
Español tendría que brindar apoyo y tutela efectiva para que pueda llegar el cuerpo a su
país natal. También consideramos que tienen la responsabilidad social, de educar a los
ciudadanos con normas morales y principios éticos para la felicidad de estos, con el fin de
que estos actos de violencia no se vuelvan a repetir y no se cobren más víctimas. Y con
respecto a las mujeres que fueron víctimas de intento de homicidio, tienen la
responsabilidad de brindarle protección y apoyo psicológico.
En segundo lugar, estamos de acuerdo con que el feminicidio atenta contra las normativas
sociales, porque no va en la misma línea de la ética de mínimos y máximos. Para ello es
necesario que tengamos claro el concepto de ética y los señores Cortina y Martinez (1989)
mencionan lo siguiente, “la palabra «ética» procede del griego ethos, que significaba
originariamente «morada», «lugar en donde vivimos», pero posteriormente pasó a significar
«el carácter», el «modo de ser» que una persona o grupo va adquiriendo a lo largo de su
vida”. En la actualidad el concepto de ética es la rama de la filosofía que estudia los
principios y normas que rigen la conducta humana, orientándola hacia lo “correcto” y lo
“justo”. Por un lado, la ética de mínimos nos habla de lo necesario para mantener una vida
justa, para evitar más víctimas de feminicidio es necesario tener en claro y promover las
normas para una sana convivencia en sociedad. Por otro lado, la ética de máximos nos
habla de seguir esa línea, pero que la felicidad es una meta social. Se enfoca en garantizar
los derechos fundamentales y evitar el daño a otros, la ética de máximos plantea exigencias
más elevadas, como la búsqueda del bien supremo, la justicia perfecta o la virtud en su
máxima expresión. “El pluralismo consiste en compartir unos mínimos de justicia, desde los
que se conviene en potenciar que cada quien viva según su modelo de felicidad y pueda
invitar a otros a vivir según él” (Cortina & Martinez, 1989).
En conclusión, ratificamos que el feminicidio va en contra de las normativas sociales,
porque no va en sintonía con la ética, en ninguno de los aspectos. En este ensayo tocamos
los puntos de libertad y responsabilidad, además de la ética de mínimos y máximos, puntos
que tienen que ver con una serie de normas que regulan la conducta humana en sociedad
para evitar el caos, y que cualquier persona abuse de su libertad y se convierta en un
libertinaje, peor aún si atenta contra la vida de otra persona. Los principios éticos son
importantes para mantener la armonía y preservar la paz. A modo de recomendación,
hacemos un llamado principalmente al Estado y las familias, para centrarse en la educación
de valores de las próximas generaciones, y a los abusadores, los que violentan a mujeres,
que sean condenados por sus acciones para que no cobren más víctimas.
BIBLIOGRAFÍA
Cortina, A., & Martinez, E. M. (1989). Ética de Mínimo y Ética de Máximos: Vol. I (3.a ed.).
