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Ludwing Wittgenstein
Realizado por:Sara Rojas, Yeraldine
Tatiana, Carlos Joel,Jose Lozano. Filosofía 9° Biografía
Ludwig Wittgenstein, nació el 26 de abril de 1889 en Viena,
Austria, fue uno de los filósofos más influyentes del siglo XX, conocido principalmente por su trabajo en la lógica, la filosofía del lenguaje y la filosofía de la mente. Su pensamiento ha dejado una profunda huella en la filosofía contemporánea, y sus ideas han sido debatidas y desarrolladas en una amplia variedad de campos. Pensamiento
El pensamiento filosófico de Wittgenstein suele dividirse en dos períodos: el
primer período gira en torno a su primer trabajo importante, publicado en 1923: el Tractatus logico-philosophicus. Después de su publicación, Wittgenstein dejó la filosofía, creyendo haber resuelto todos los problemas filosóficos. Varios años después, tras algunos traspiés, Wittgenstein volvió a enseñar y filosofar, pero con un espíritu muy distinto al que guió su trabajo anterior. De este segundo período resultaron las Investigaciones filosóficas, publicadas de manera póstuma en 1953. Primera Frase: Tractatus Logico-Philosophicus
La primera de estas obras es el Tractatus Logico-Philosophicus, publicado en
1921. En este libro, Wittgenstein propone una teoría del significado basada en la idea de que el lenguaje es un reflejo del mundo. Según esta teoría, el lenguaje consiste en proposiciones que representan estados de cosas en el mundo, y estas proposiciones pueden ser verdaderas o falsas dependiendo de si corresponden con la realidad. El Tractatus intenta trazar los límites de lo que puede decirse significativamente y lo que queda más allá del lenguaje, como cuestiones éticas, estéticas y metafísicas. Wittgenstein concluye con la famosa frase: "De lo que no se puede hablar, es mejor callar", sugiriendo que ciertos temas están fuera del alcance del discurso raciona l. Segunda Fase: Investigaciones Filosóficas
Estas ideas se publicaron póstumamente en Investigaciones Filosóficas (1953).
En esta obra, Wittgenstein rechaza la idea de que el lenguaje tiene una estructura lógica subyacente y sostiene que el significado de las palabras depende de su uso en la práctica diaria. Introduce el concepto de "juegos de lenguaje" para ilustrar cómo el significado se crea y se entiende en contextos específicos. Esta visión más pragmática del lenguaje influenció a varias corrientes filosóficas, incluyendo el análisis del lenguaje ordinario y la filosofía pragmatista.
