El Año Litúrgico

EL AÑO LITÚRGICO
Se llama año litúrgico a la distribución que rememora anualmente la

historia de la salvación, específicamente en torno al misterio de la
encarnación, muerte y resurrección de Jesucristo y al misterio de su
permanencia en la historia, a través de su Iglesia, por la acción del
Espíritu Santo
El año litúrgico y sus 3 ciclos

El año litúrgico cristiano pasa por tres ciclos, también llamados años A, B
y C.
Cada ciclo tiene su propia secuencia de lecturas del Antiguo y Nuevo
Testamento en la liturgia de la Iglesia de modo que la distribución de
textos bíblicos a lo largo de tres años brinda a los fieles una visión
integral de toda la historia de la salvación.
 En el año «A», la lectura principal sigue el Evangelio de San Mateo
 En el año «B», el Evangelio de San Marcos
 En el año «C», el Evangelio de San Lucas.
¿Y el Evangelio de San Juan? Está reservado para ocasiones

especiales, especialmente fiestas grandes y solemnidades, con énfasis
en la Semana Santa.
Con este fin, el rito romano organiza las lecturas bíblicas de la
celebración eucarística que se completarán cada tres años.
Es importante tener en cuenta que, cada ciclo comienza con su año
litúrgico, es decir, desde la primera semana de Adviento. No tenemos
que esperar hasta el 1 de enero de 2020 para entrar en el ciclo A, ya
que el punto de partida no se basa en el año calendario, sino, por
supuesto, en el calendario litúrgico de la Iglesia
Celebraciones litúrgicas
 Solemnidad: es la máxima clasificación de una celebración (fiesta
muy importante). Su celebración comienza en las primeras vísperas
del día de precedente.
 Memoria: es la celebración que conmemora de manera libre u
obligada a un santo.
 Fiesta: es una celebración importante que sale del común del tiempo
ordinario.
Colores litúrgicos (significado y utilidad)

 Morado: preparación. Usado durante el tiempo de Adviento o la
Cuaresma… y para misa de difuntos.
 Rojo: sacrificio. Usado durante el Domingo de Ramos, Viernes
Santos, Pentecostés, Fiesta de los mártires.
 Rosa: anticipo. Usado en el 3er Domingo de Adviento, 4to de
Cuaresma, Fiestas de María.
 Verde: Esperanza. Usado a través del tiempo ordinario
 Blanco/Dorado: alegría/pureza. Usado en el Tiempo Pascual y
Navidad. Fiesta de los Ángeles y Santos Mártires, Epifanía y la Virgen
María.
LOS TIEMPOS LITÚRGICOS

El rito católico renovado ha conservado la estructuración del año
litúrgico propia del rito latino, como ha quedado después de la reforma
realizada a partir del Concilio Vaticano II. Como consecuencia, el año
litúrgico se organiza en cinco etapas, a las que litúrgicamente se les
conoce como “tiempos”. Estos son: Tiempo de Adviento, Tiempo de
Navidad, Tiempo de Cuaresma, Tiempo de Pascua, Tiempo Ordinario.
A los cuatro primeros tiempos se les denomina litúrgicamente como
“Tiempos fuertes”, porque su celebración tiene precedencia sobre las
otras celebraciones, con raras excepciones.
El Tiempo de Adviento
Tiempo de: vigilar, esperar, cambiar y de alegrarse.
El Tiempo de Adviento es sin duda la llave del Calendario litúrgico. Con
las primeras vísperas del Domingo I de Adviento nos introducimos en
ese largo periodo de tiempo que conocemos como Año litúrgico.
Es el que transcurre antes de la celebración de Navidad. Consta
aproximadamente de cuatro semanas.
El color propio de este tiempo es el “morado”. Su duración es de unas 4
semanas y siempre tiene 4 domingos. Siempre comienza el domingo que
cae más cercano al 30 de noviembre. Termina la tarde del 24 de
diciembre.
El Adviento tiene dos partes bien diferenciadas:
1) Desde el primer domingo de Adviento hasta el 16 de diciembre,
inclusive. En este tiempo nos fijamos más en la segunda venida de
Cristo; tomamos conciencia de ese inminente acontecimiento y nos
preparamos para ello suplicándole que venga a nosotros y cumpla
sus promesas (Ven Señor, no tardes…)
2) Del 17 de diciembre hasta la tarde del 24 de diciembre. La tónica
espiritual cambia totalmente, pues nos fijamos más en la primera
venida, acompañando litúrgicamente a María y a José en su
preparación para la venida del Emmanuel.
Los personajes del Adviento son: Isaías (primera semana), Juan el

Bautista (segunda y tercera semanas), María y José (cuarta semana).
Liturgia de adviento
 1er domingo: Está centrada en la venida del Señor al final de los
tiempos
 2do domingo: Nos invita a tener una actitud de permanente
conversión
 3ro domingo: Anuncia ya la alegría de la venida del Señor, a este
domingo de le denomina, Gaudete.
 4to domingo: Nos habla ya del advenimiento del Hijo de Dios al
mundo.
Sugerencias en la música para el Adviento

En Adviento no se canta el Gloria, excepto en la solemnidad de la
Inmaculada Concepción (8 de diciembre) y en la fiesta de la Virgen
de Guadalupe (12 de diciembre).
Conviene resaltar la aclamación ¡Maranathá! (¡Ven, Señor, ¡Jesús!) que
se nos ha transmitido en la misma lengua de Jesús.
La corona de Adviento está cada vez más arraigada entre nosotros.
Es uno de los signos expresivos de este tiempo en el que la luz va
creciendo a medida que se va acercando la Navidad. Y la forma circular
de la corona indica que todo gira en torno a Cristo.
El tercer domingo, llamado antiguamente y todavía hoy conocido como
“Gaudete”, que significa «Gózate».
El Tiempo de Navidad
Comienza el 24 de diciembre, con la víspera de la Navidad y termina con
la fiesta del Bautismo del Señor, la cual se celebra entre el 8 y el 13 de
enero, dependiendo de la fecha en que se celebra la Epifanía. Es tiempo
de gozo en que, recordando el nacimiento de Jesús en la historia, se
celebra su constante e ininterrumpido nacimiento en la vida de la Iglesia
y de los fieles, por la acción del Espíritu Santo.
El color propio de este tiempo es el “blanco”, como símbolo de gozo, de
pureza y de la vida nueva que trae Cristo.
Navidad es adentrarse en el misterio de la encarnación del Hijo de Dios.
La fe descubre, sin escándalo, a la Majestad divina humillada; a la
Omnipotencia, débil; a la Eternidad, mortal; al Impasible, padeciendo; al
Bendito, maldecido; al Santo, hecho pecado por nosotros.
La Navidad es el tiempo de la celebración del nacimiento de Jesús, y
abarca desde la Nochebuena del 24 de diciembre hasta la fiesta del
Bautismo del Señor.
Dentro de la octava de la Navidad hay otras dos grandes fiestas: la
Sagrada Familia y Santa María Madre de Dios. El domingo dentro de la
octava de la Navidad es la festividad de la Sagrada Familia.
Tiempo de Cuaresma
Comienza el miércoles de Ceniza y termina con la celebración del Triduo
Pascual. Recuerda el éxodo de Israel a través del desierto y, sobre todo,
los cuarenta días que Jesús transcurrió en el desierto, antes de iniciar
públicamente la proclamación del Evangelio.
Es tiempo de conversión, es decir, de transformación de la manera de
pensar y de las actitudes fundamentales, para que identificándose
plenamente con Jesús. Como tiempo de conversión, los elementos que
le caracterizan son: Oración, ayuno, caridad y penitencia.
Es tiempo de conversión, es decir, de transformación de la manera de
pensar y de las actitudes fundamentales, para que identificándose
plenamente con Jesús
El color distintivo es el “morado”, por tratarse de tiempo de penitencia,
aunque el Domingo de Ramos se emplea el “rojo” como signo de la
realeza de Cristo y de su Pasión.
Tiempo de Pascua
Comienza con la vigilia pascual y se prolonga durante cincuenta días,
hasta concluir con la celebración de Pentecostés. Es tiempo de profunda
alegría en el cual la liturgia debe ayudar a que cada fiel y toda la
comunidad tome conciencia de que la resurrección de Cristo no es un
mero recuerdo del pasado.
Con esta certeza, la liturgia debe estimular a que la comunidad deje que
se manifieste la presencia del Señor resucitado y a que, en la vida
personal y eclesial, se asuman las actitudes y los compromisos
apostólicos.
Su color distintivo es el “blanco”, aunque termina con el “rojo” que
indica el fuego abrasador del Espíritu Santo que desciende y permanece
sobre la Iglesia
Tiempo Ordinario
Es el periodo del año en que, como Iglesia, meditamos sobre la “vida
ordinaria” de Jesús. Es decir, todas las cosas que realizó en compañía de
sus discípulos, los lugares que visitó, los milagros que realizo.
Es el tiempo más largo del año: dura entre 33 y 34 semana, y el color
litúrgico que se utiliza el “verde”. Durante este periodo acompañamos a
Jesús en sus “actividades” cotidianas y profundizamos en su
importancia. Comienza tras de la fiesta del Bautismo del Señor y
concluye con la Solemnidad de Cristo Rey del Universo.
El Tiempo Ordinario se lleva a cabo en dos segmentos
I. La primera parte de este tiempo
Inicia con la fiesta del bautismo del señor Jesús y termina con la
celebración del miércoles de ceniza.
II. La segunda parte
Comienza después de la celebración de Pentecostés, y se extiende
hasta la fiesta de Cristo Rey, que es al mismo tiempo el final del año
litúrgico, y también se hace homenaje en este día a los Delegados
de la Palabra de Dios en Honduras.
Las solemnidades del Señor

 Jesucristo, sumo y eterno sacerdote. (Jueves después de
Pentecostés).
 La Santísima Trinidad. (Primer Domingo después de Pentecostés)
 Corpus Christi. (Jueves siguiente de la Trinidad).
 Sagrado Corazón de Jesús. (Viernes después del segundo domingo de
Pentecostés).
 Jesucristo Rey del Universo. (Domingo anterior al primero de
Adviento).

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