Unidad Educativa “21 De Julio”

CURSO:

Segundo “B” Informática

Asignatura:

Educación Cultural y Artística

Docente:

Vanesa Sanchez

Estudiante:

Hurtado Trejo Melany Tatiana

JULIO 2024
 Primera Generación
Amón: Según la cosmogonía de Alcman, es un dios primordial y padre de Urano, a quien
pertenecen los confines del cielo.
Aer: Es el dios del cielo superior y la representación de la luz, nacido de la oscuridad (Erebo) y la
noche (Nix). Algunos autores antiguos identifican a Eter como un dios primordial, similar a Acmon.
Ananké: Era una deidad primordial, personificando la inevitabilidad, la necesidad, la compulsión y
la inelegibilidad.
Caligine: Es un sustantivo femenino que significa "niebla, oscuridad o tenebrosidad", a menudo
adaptado como "las Tinieblas" o "la Oscuridad" en referencia a otros textos cosmogónicos. No debe
confundirse con Erebo.
Ctonia: Es la diosa primordial que personifica la Tierra en la mitología griega, una deidad etónica
en el antiguo panteón griego. Es considerada la Madre Tierra, con la referencia más antigua que se
encuentra en el griego micénico ma-ka, escrito en el alfabeto silábico lineal B.
Talasa: Era la diosa primordial y personificación del mar, especialmente el Mar Mediterráneo. Su
nombre latino era Mare, el Mar, y se la describe como hermana de Caelus (Cielo) y Terra (Tierra),
todos nacidos de la unión de dos primordiales, Día y Éter.
Poro: El significado de Poro está relacionado con un camino terrestre, una vía acuática o incluso
una vía celeste (por ejemplo, el recorrido de los astros). Sin embargo, también se ha atribuido a
Poro un significado relacionado con el recurso, el medio o la artimaña empleada para superar una
dificultad.
Tecmor: Era uno de los dioses protogonos, nacidos al principio del universo. Es mencionado por
Alcman y representa el fin de las cosas, siendo hijo de Tetis.
Tetis: Hija de Urano y Gea, es considerada una personificación de las aguas del mundo. Siempre es
descrita como la esposa de Océano, ya sea refiriéndose al Titán Océano o al río que circunda el
mundo. En la mitología griega, Tetis representa la fertilidad marina.
Thesis: Era la diosa primordial de la creación, estrechamente relacionada con Physis, la Naturaleza.
Solo aparece en las teogonías órficas como el primer ser en existir, junto con las Aguas primordiales
y después el lodo.
Keres: Eran espíritus femeninos de la muerte violenta, mencionados por Hesíodo en la Teogonía.
Primero se introduce a Ker, mencionada junto a sus dos hermanos, Moros (el Destino) y Tánatos (la
Muerte), quienes representan la naturaleza de la muerte.
Geras: Era la personificación de la vejez y compañero inevitable de Tánatos, la muerte. Su opuesta
era Hebe, la diosa de la juventud.
Lisa: En la mitología griega, Lisa (Λύσσα / Lyssa), también llamada Lita (Λύττα / Lytta) por los
atenienses, era la personificación de la Demencia o el Furor, especialmente en la guerra y, en
animales, la locura causada por la rabia.
Eris: En la mitología griega, Eris era una divinidad que personificaba la discordia y el conflicto.
Apate: Era una divinidad que personificaba el engaño, el fraude y el dolor. Junto con su contraparte
masculina, Dolos, fue uno de los espíritus que salieron de la caja de Pandora. Ambos eran hijos de
Erebo y Nix.
Filotes: Era la personificación de la ternura y la amistad. Su equivalente romano era Amicitia o
Gratia. Es una deidad que personifica cualidades positivas, a diferencia de muchas otras figuras
mitológicas.
Momo: En la mitología griega, Momo era la personificación del sarcasmo, las burlas y la agudeza
irónica. Era el espíritu de la crítica malintencionada y las acusaciones injustas.
Hespérides: Eran ninfas que cuidaban de un maravilloso jardín en un lejano rincón de Occidente,
tradicionalmente situado cerca de la cordillera del Atlas en el norte de África, al borde del océano
que rodeaba el mundo.
Oniros: Eran las personificaciones de los sueños en la mitología griega. Se los describe como una
tribu alada de mil hermanos que dormían plácidamente en una caverna en el inframundo, junto al
arroyo del agua del Olvido, donde florecían adormideras y otras hierbas cosechadas durante la
noche.
Moiras: Eran las personificaciones del destino en la mitología griega. Sus equivalentes en la
mitología romana eran las Parcas o Fatae, y en la mitología báltica las Laimas. Vestidas con túnicas
blancas y de semblante imperturbable, se fijaron en número tres.
Océano: En la mitología griega, Océano era el río que los griegos y los cátaros creían que
circundaba el mundo.

Segunda Generación de entidades

Ceo: Era uno de los titanes, hijos de Urano y Gea. Algunos autores tardíos solo mencionan su
filiación materna, mientras que otros lo imaginan como hijo de dos primordiales, Éter y Tierra. Ceo
es un personaje oscuro que apenas aparece en los textos mitográficos.
Crio: Era uno de los titanes mencionados por Hesíodo en su Teogonía, hijo de Urano y Gea. Su
nombre sugiere "carnero", y Nono lo identifica explícitamente con la constelación de Aries.
Hiperión: En la Ilíada de Homero, el dios Sol se llamaba Helios Hyperion ("Sol en lo más alto").
En la Odisea, la Teogonía de Hesíodo y el himno homérico a Deméter, el sol recibe el nombre de
Hyperonides ("hijo de Hiperión"). Hesíodo imagina a Hiperión como una entidad separada de
Helios en otras obras.
Jápeto: Era un titán hijo de Urano y Gea, aunque en al menos una fuente es descrito solamente
como hijo de Gea. Fue padre de Atlas, Prometeo (a través de quien sería ancestro de la raza
humana), Epimeteo y Menecio, a quien Zeus derrotaría en la Titanomaquia.
Tea: Era considerada la titánide de donde procede toda la luz, a veces también denominada Etra
(Αίθρη, Aethra, que sugiere la forma femenina de "éter", cielo luminoso).
Rea: Hija de Urano y Gea, hermana y esposa de Cronos, y madre de Hestia, Deméter, Hera, Hades,
Poseidón y Zeus. Estaba fuertemente asociada a Cibeles, a veces siendo considerada la misma
divinidad dentro del panteón griego.
Temis: Era una diosa preolímpica que representaba la justicia y la equidad. Suele representarse con
una balanza y una espada, y en la mayoría de las ocasiones con los ojos vendados.
Mnemosine: Era la titánide hija de Gea y Urano, y madre de las Musas con Zeus. En la Teogonía de
Hesíodo, los reyes y los poetas recibían el poder de hablar con la autoridad de Mnemosine (la
memoria) a través de su especial relación con las Musas.
Febe: Era una de las titánides originales, hija de Urano y Gea. Sin embargo, es una de las menos
documentadas entre sus hermanas en las fuentes mitográficas.
Crono: Era el principal (y en algunos mitos el más joven) de la primera generación de titanes,
descendientes divinos de Gea (la tierra) y Urano (el cielo). Crono derrocó a su padre Urano y
gobernó durante la mítica Edad Dorada, hasta que fue derrocado por su propio hijo Zeus y
encarcelado en el Tártaro.
Cíclopes: Eran miembros de una raza de gigantes con un solo ojo en la mitad de la frente. En el
corpus mitológico se pueden diferenciar tres tipos.
Brontes: Formaba junto con Estéropes y Arges la primera generación de cíclopes, hijos de Urano y
Gea. Eran gigantes con un solo ojo en la mitad de la frente y un temperamento horrible, conocidos
como buenos artesanos y constructores.
Estéropes: Formaba junto con Brontes y Arges la primera generación de cíclopes, hijos de Urano y
Gea. Eran gigantes con un solo ojo en la mitad de la frente y un temperamento horrible, conocidos
como buenos artesanos y constructores.
Arges: Según Hesíodo, eran fuertes y astutos, y de bruscas emociones. Sus nombres reflejaban su
especial fuerza y poder, y se usaban para referirse a armas bien manufacturadas.
Hecatónquiros: Eran gigantes con cien brazos y cincuenta cabezas, conocidos también como
Centimanos (del latín Centimani). Estos tres hermanos son la progenie de Urano y Gea.
Briareo: Era un Hecatónquiro, gigante de cien brazos y cincuenta cabezas, hijo de Urano y Gea, y
hermano de Coto y Giges.
Giges: Llamado también Gigas o Gias, era en la mitología griega un Hecatónquiro, gigante de cien
brazos y cincuenta cabezas, hijo de Urano y Gea, y hermano de Briareo y Coto.
Coto: Era un Hecatónquiro, gigante de cien brazos y cincuenta cabezas, hijo de Urano y Gea, y
hermano de Briareo y Giges.
Afrodita Urania: Es un epíteto de la diosa griega Afrodita. Se utilizaba para manifestar su
dimensión espiritual y el amor, en oposición a Afrodita Pandemos, que manifestaba su dimensión
terrenal y el placer sexual.
Erinias: Son personificaciones femeninas de la venganza que perseguían a los culpables de ciertos
crímenes. También se las llamaba Euménides (en griego antiguo Ευμενίδες, ‘benévolas’), una
antífrasis utilizada para evitar su ira cuando se pronunciaba su verdadero nombre.
Gigantes: Los Gigantes (en griego antiguo Γίγαντες, ‘nacidos de la tierra’) son una raza
caracterizada por su fuerza y agresividad excepcionales, no necesariamente por su tamaño.
Melíades: Eran ninfas de los árboles que aparecen principalmente en la Teogonía de Hesíodo.
Tetis: Es una de las cincuenta nereidas, diosas marinas de la mitología griega, hija de Nereo y
Doris.
Hemera: una diosa primordial (protógenos) y la personificación femenina del día. También era
llamada Amar.
Selene: Era la diosa y personificación de la Luna, perteneciente a la segunda generación de Titanes.
A veces también puede ser denominada como Mene o Mena.
Erebo: Era un dios primordial, personificación de la oscuridad y la sombra, que llenaba todos los
rincones y agujeros del mundo. Se decía que sus densas nieblas de oscuridad rodeaban los bordes
del mundo y llenaban los sombríos lugares subterráneos.
Acmon: Según la cosmogonía de Alcmán, es un dios primordial y el padre de Urano, a quien
pertenecen los confines del cielo. Eustacio explica que se le llama Acmon porque el movimiento
celestial es infatigable (akamatos) en su devenir. Los hijos de Urano también son Acmonidas.
Aristófanes: Vivió durante la Guerra del Peloponeso, época que coincide con el esplendor del
imperio ateniense y su consecuente derrota a manos de Esparta. Sin embargo, también fue
contemporáneo del resurgimiento de la hegemonía ateniense a comienzos del siglo IV a.C.
Epiménides: Dentro de la obra de Epiménides destaca una teogonía que, según relata Diógenes
Laercio, constaba de cinco mil versos y era conocida como Génesis y Teogonía de los Curetes y de
los Coribantes.
Ferecides: Ferecides de Leros, en su Heptamykhos (Siete receptáculos), nos propone una
cosmogonía filosófica. La primera noticia que se tiene sobre la obra de Ferecides en un testimonio
de Diógenes Laercio y la Suda apunta que Ferecides de Siro es autor de una teología en diez libros
narrada en prosa.
Higino: Higino, autor latino, es el único en citar que el principio de todo fue la Calígine (las
Tinieblas). En el prefacio de sus Fábulas, empieza narrándonos lo siguiente: "Ex Caligine Chaos: ex
Chao et Caligine, Nox, Dies, Erebus, Aether", es decir, "De las Tinieblas: el Caos. Del Caos y de las
Tinieblas: Noche, Día, Erebo, Éter".
Homero: Los primeros intentos se aprecian en la Ilíada de Homero, en un pasaje del canto XIV en
el que Hera dice que quiere reconciliar a Océano, padre de los dioses, y a la madre Tetis,
reminiscencia del mito babilónico de Apsu y Tiamat recogido en el Enuma Elish.
Orfismo: La cosmología órfica intenta llenar el abismo entre un Caos vacío y el mundo visible con
un relato distinto, según el cual al principio de todo estaban Caos, la Noche (Nix) y Érebo. Nix
habría puesto un huevo, del que surgió Eros, que en otros relatos es denominado Fanes, Protogonos
(el "primer nacido") y conocido además como Metis.
Ceto: Era un espantoso monstruo acuático femenino, hija de Gea, la Tierra, y de Ponto, el Mar. Ceto
estaba asociada con los peligros del mar y los monstruos marinos, como ballenas o tiburones.
Asia: En la mitología griega, Asia (Aoia) era la diosa epónima del continente de Asia, comprendida,
para los antiguos griegos, como Anatolia o Asia Menor.
Euribia: Es una de las póntides, es decir, hija de Gea (la Tierra) y Ponto (el Mar). Se trata de una
divinidad marina primordial que, a pesar de su abolengo, solo es mencionada en dos fuentes y
siempre con carácter genealógico.
Taumas: Es una de las póntides, es decir, hija de Gea (la Tierra) e hijo de Ponto (el Mar). Se trata
de una divinidad marina primordial que, a pesar de su abolengo, solo es mencionada en dos fuentes
y siempre con carácter genealógico.
Electra: Era un personaje de la mitología griega, hija del rey de Micenas, Agamenón, y de su
esposa Clitemnestra. Cuenta la leyenda que urdió un plan junto a su hermano Orestes para vengar el
asesinato de su padre, dando muerte a los asesinos: su propia madre y su amante.
Eurínome: Es una diosa antigua y su papel mitológico la refiere como madre de las Cárites, reina
del Olimpo e incluso una de las titánides.
Metis: Metis era una oceánide, hija de Océano y Tetis, y fue la primera esposa de Zeus. Ella fue
quien le dio a Zeus la poción que hizo vomitar a Cronos y a todos sus hermanos, y además profetizó
que un día Zeus tendría una hija.
Jápeto: La esposa de Jápeto era una oceánide (hija de Océano y Tetis) llamada Asia o Climene, y
como era costumbre en su raza, se cruzaban entre parientes con el fin de resguardar el linaje divino.
Jápeto, también conocido como Iapeto, era el segundo de los titanes, hijos de Gea y Urano, y padre
de Prometeo, Epimeteo, Menecio y Atlas.
Iris: Iris es la diosa del arcoíris que anuncia el pacto de unión entre el Olimpo y la tierra al final de
la tormenta; al igual que Hermes, es la encargada de hacer llegar los mensajes de los dioses a los
seres humanos. También es conocida como una de las diosas del mar y del cielo.
Nereo: Era una oceánide de "hermosos cabellos, hija por tanto de Océano y Tetis. Su nombre
sugiere la generosidad del mar.
Temis: Temis, una diosa destacada en la mitología griega, encarna los principios fundamentales del
orden divino, la justicia y la ley. Su figura femenina, a menudo representada sosteniendo una
balanza y una espada, simboliza la equidad y el poder necesarios para hacer cumplir la ley.
Crio: Hijo de Urano y Gea y esposo de su media hermana Euribia, hija de Ponto y Gea. Titán del
Sur y el señorío o la dominación. También es el titán del ganado o el pastoreo, relacionado con la
constelación de Aries.
Eurinome: Es una oceánide, hija de Océano y Tetis, y una de las más antiguas entre sus hermanas.
Etimológicamente su nombre significa "vida".
Dioni: Es una antigua deidad preolímpica. El nombre indoeuropeo de Dione en realidad es más bien
un título: "la Diosa", etimológicamente una forma femenina de Zeus.
Asteria: Era el nombre de varios personajes diferentes. Asteria, una titánide de segunda generación,
hija de Ceo y Febe. Fue perseguida por Zeus, quien intentaba tomarla; se arrojó al mar para escapar
de él.
Leto: Hija de los titanes Ceo y Febe, y en el panteón olímpico, madre con Zeus de los mellizos
Apolo y Artemisa. En la mitología romana, su equivalente como madre de Apolo y Diana es Latona.
Con su hermana Asteria, fue venerada como diosa de la noche y alternativamente de la luz del día.
Prometeo: Es el titán amigo de los mortales, conocido principalmente por desafiar a los dioses
robándoles el fuego y dárselo a los hombres para su uso, y posteriormente ser castigado por Zeus.
Epimeteo: Epimeteo es un titán de la retrospectiva y las excusas, hijo del titán Jápeto y de la
oceánide Climene. Sus hermanos son Prometeo, Atlas y Menecio.
Atlas: Era el responsable de sostener el peso de los cielos sobre sus hombros, una carga impuesta
como castigo por Zeus. Padre de muchas estrellas y protagonista de uno de los famosos trabajos de
Hércules, Atlas también era conocido como un hombre sabio y fundador de la astronomía.
Astreo: Astreo es el titán de los astros y la astrología. Hijo de Crio y Euribia, como deidad del
anochecer se casó con Eos, deidad del amanecer. Juntos tuvieron a los principales Anemoi y a los
Astra Planeta.
Las 3 Cárites: Fueron diosas de la mitología griega que representaban el encanto, la gracia y la
belleza. Hesíodo describe a las tres Gracias y este es su número más común de agrupación en la
literatura y el arte, pero el número varía dependiendo de la fuente.
Atenea: Era la diosa de la sabiduría, la guerra y los oficios, e hija predilecta de Zeus. Era quizás la
más sabia, la más valiente y, desde luego, la más ingeniosa de los dioses del Olimpo. A Zeus se le
dijo que su descendiente le arrebataría el trono, al igual que él había arrebatado el poder a su padre
Cronos.
Las 7 Pléyades: Eran las siete hijas del titán Atlas y la ninfa marina Pléyone, nacidas en el monte
Cilene. Son las madres de diversos dioses, semidioses y reyes.

La tercera generación de dioses griegos

Hestia: Era considerada la guardiana del hogar y el fuego sagrado. Su presencia brindaba calidez,
seguridad y estabilidad a los hogares griegos. Asimismo, simbolizaba la armonía y la unidad
familiar.
Hera: Es la esposa de Zeus y reina de los antiguos dioses griegos. Hera representaba a la mujer
ideal, era la diosa del matrimonio y la familia, y protectora de las mujeres en el parto.
Zeus: Es el dios del cielo y del trueno, el más importante de los dioses olímpicos. Se le considera
"padre de dioses y hombres" tras su victoria definitiva sobre los Titanes y demás fuerzas primitivas.
Con él acaba la "maldición" del llamado mito de sucesión.
Deméter: Era una de las deidades más antiguas del panteón griego, era la diosa de la agricultura y
garantizaba la fertilidad de la tierra. Protegía tanto la agricultura como la vegetación. Su estrecha
relación con la tierra la heredó de su madre.
Rea: Es la madre de varios dioses olímpicos, fue la principal benefactora de la humanidad en su
combate con los Titanes.
Poseidón: Era el dios griego del mar y de los ríos, el creador de tormentas e inundaciones, y el
portador de terremotos y destrucción. Fue quizás el más perturbador de todos los dioses antiguos,
pero no siempre fue una fuerza negativa.
Anfitrite: Es una diosa y la personificación femenina del mar. Es la esposa del dios griego del mar,
Poseidón, y vive con él en un palacio dorado bajo el mar. Como hija de Nereo y Doris, es una de las
50 nereidas (bellas ninfas del mar).
Tritón: Es un dios griego del mar, hijo de Poseidón y Anfitrite, dios y diosa del mar,
respectivamente. Tritón vivía con sus padres en un palacio dorado en el fondo del mar.
Artemisa: Era la diosa griega de la caza, la naturaleza salvaje y la castidad. Hija de Zeus y hermana
de Apolo, era la protectora de niñas y mujeres jóvenes, así como la protectora de los partos.
Perséfone: Significa "La que lleva la muerte". Es la reina del inframundo y guardiana de los
secretos muertos. Hija de Zeus y Deméter, la diosa de la primavera. Es una de las diosas más
conocidas en la mitología griega.
Hades: Era el nombre del dios del inframundo en la antigua Grecia (Plutón en Roma) y el nombre
del lugar tenebroso bajo tierra que se consideraba como el destino final de las almas de los muertos.
Hermes: Es el dios olímpico mensajero, de los viajeros y las fronteras, tanto físicas como del
conocimiento. También es el dios de los pastores, los oradores, el ingenio, los literatos, los poetas,
el atletismo, los pesos y medidas, los inventos y la habilidad para la negociación.
Harmonía: Es una diosa griega, un personaje ficticio en el universo de DC Comics. Está basada en
la deidad de la mitología griega del mismo nombre, Harmonía. La diosa de la armonía y la
concordia. Su equivalente en la mitología romana es Concordia, y su opuesta en la mitología griega
es Eris.