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Algunas Cuestiones Sobre - Te Dedico Mi Silencio.

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El libro plantea una crítica profunda a las desigualdades estructurales en Lima.

Los personajes, con sus sueños, sus errores y sus pasiones, nos permiten mirar más allá de la
superficie y explorar los desafíos y las contradicciones inherentes en la búsqueda de identidad y
pertenencia en una sociedad llena de contrastes.

- Interseccionalidad entre Clase y Raza

Toño Azpilcueta y la élite intelectual: Toño se siente marginado por la élite cultural peruana,
representada por personajes como José Durand Flores, un intelectual respetado. Se ve a sí mismo
como un "intelectual proletario". A lo largo de la obra, Toño experimenta una mezcla de admiración
y resentimiento hacia Durand y su entorno, ya que estos intelectuales valoran superficialmente la
música criolla o la ven como algo exótico, sin entender su verdadera profundidad cultural. Esto
ilustra cómo la élite no logra conectar genuinamente con la cultura popular y muestra la tensión
de clase y la desconexión entre los sectores sociales. Por ejemplo, comparto este extracto:

Toño y Matilde: El matrimonio entre Toño y Matilde es un reflejo de las diferencias raciales y
culturales en Lima. Matilde, a quien Toño conoce en Villa El Salvador, comparte con él una vida
humilde y sacrificada. Sin embargo, sus diferencias en la apreciación de la música criolla subrayan
una distancia emocional y cultural: mientras Toño es un apasionado estudioso de este género,
Matilde no comparte su entusiasmo, lo cual crea una barrera en su relación. Este distanciamiento
simboliza cómo los intereses y las identidades personales pueden fracturarse aún dentro de
relaciones cercanas, reflejando también cómo el contexto social puede afectar las relaciones
personales.
Los callejones (barrios populares) y la música criolla: Vargas Llosa describe los callejones de
Lima como el lugar donde se gesta la música criolla, un espacio asociado con las clases
populares y la herencia africana en Perú. En los callejones como Malambo, habitados en su
mayoría por afrodescendientes y mestizos, la música criolla y el cajón peruano se desarrollan
como una expresión de resistencia cultural. Este detalle subraya la raíz popular y racializada de la
música criolla, y cómo esta es vista con sospecha o desprecio por las clases altas, que asocian
estos espacios con pobreza y marginalidad.

Felipe Pinglo Alva: esta figura, conocido como el Cantor de los Humildes, aunque no es personaje
en el libro, pero debido a las referencias recurrentes de Toño a Pinglo, en el imaginario social
desarrollado por Vargas, creería que simboliza la resistencia cultural de las clases bajas a través
de sus canciones de contenido social y poético. Vargas Llosa resalta el rol de Pinglo como
representante del pueblo:
Lalo Molfino: La actuación de Lalo provoca un momento de unidad entre los asistentes, borrando
temporalmente las diferencias de clase y raza. Toño, junto a personajes como José Durand Flores,
durante la noche que presenció la actuación de Lalo, experimenta un momento casi religioso de
comunión y fraternidad, sugiriendo que el arte puede servir como un puente entre sectores
normalmente divididos.

Toni y Lala: Su matrimonio, enfrenta la resistencia de ambas familias debido a la diferencia de


clases y razas. Los padres de Toni, de origen miraflorino, se oponen rotundamente a la relación
con Lala, a quien ven como una "negrita de Morones", un barrio pobre y marginal. La relación entre
Toni y Lala fue vista inicialmente como un amorío temporal. Sin embargo, la pareja se mantuvo
unida y desafió las expectativas de todos, incluyendo las habladurías de los miembros de "La
Palizada", quienes consideraban que, debido a las diferencias raciales y de clase, la relación no
duraría.
Este matrimonio desafía no solo las normas sociales sino también los prejuicios que tenían
incluso los miembros de sus familias, quienes tardaron en aceptar la relación. Toño Azpilcueta, al
ver la solidez del matrimonio, destaca que la pareja es un ejemplo de cómo la verdadera felicidad
no depende de aspiraciones materiales.

Finalmente, concluyo que Vargas Llosa utiliza la historia de Toni y Lala para explorar las divisiones
de clase y los prejuicios raciales, y cómo el amor y la determinación pueden superar las barreras
impuestas por la sociedad.

CECILIA BARRAZA

Al respecto, considero que el amor que Toño siente por Cecilia Barraza es un tema complejo que
refleja las aspiraciones y frustraciones de Toño tanto a nivel personal como social.
Toño, cegado por su propio deseo de convertir una amistad en una relación romántica, no respeta
la autonomía de Cecilia. Este intento de forzar un beso refleja un comportamiento que puede ser
considerado como una agresión emocional, ya que trata de invalidar la decisión de ella para
satisfacer sus propios impulsos.

En este punto, me gustaría que lo veamos desde la perspectiva de Cecilia, su posición refleja su
deseo de mantener la amistad intacta, valorando más la conexión emocional sin complicaciones
románticas. Ella prefiere una relación sin expectativas amorosas que podrían dañarla, sugiriendo
que para ella lo importante era el apoyo mutuo y el cariño fraternal que compartían. Además, la
decisión de Cecilia destaca su autonomía y su claridad al expresar lo que desea de la relación, lo
cual la coloca en una posición fuerte y protectora de su bienestar emocional y de la dinámica con
Toño.

La perspectiva de Cecilia muestra que a veces el amor de una persona no es correspondido de la


misma manera, y que el respeto por los propios sentimientos y la claridad en la comunicación son
fundamentales para mantener relaciones sanas, incluso cuando puede doler al otro.

Finalmente, para ser justos, desde la postura de Toño, este amor no correspondido es un eje
crucial para entender la naturaleza humana en la obra. Nos muestra cómo el deseo de Toño de
poseer y conquistar a Cecilia no solo es una búsqueda de amor, sino también una forma de querer
trascender sus propias limitaciones. Toño ve a Cecilia como un símbolo de algo inalcanzable, pero
al intentar forzar la situación y cruzar sus límites, su comportamiento revela la lucha por
sobrepasar las barreras sociales y personales que enfrenta. Es un reflejo trágico de cómo las
expectativas y el deseo pueden dañar relaciones valiosas.

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