Trabajo Final Filosofia
Trabajo Final Filosofia
Trabajo Final Filosofia
Ciclo:
II
Curso:
Tema:
Docente:
Participantes:
Año-2024
Índice
1. Introducción.....................................................................................................................3
2. La teoría pura del Derecho............................................................................................4
2.1 Definición y objetivo........................................................................................................4
2.2 Derecho positivo vs. derecho natural....................................................................4
2.3 Estructura normativa..................................................................................................4
2.4 Críticas a la teoría.......................................................................................................5
1. Teoría pura del derecho de Hans Kelsen según Leonardo García Jaramillo.. .5
1.1. Principales conceptos de la teoría de Kelsen......................................................5
1.2. Influencia en América Latina....................................................................................7
3. La teoría pura del derecho y la exclusión de la sociología...................................7
3.1 Principales conceptos de la teoría pura del derecho.........................................8
3.2 Impacto en américa latina.........................................................................................9
4. Cómo aborda el pensamiento de Hans Kelsen las cuestiones relacionadas
con la identidad nacional....................................................................................................10
4.1 Evolución del estudio de la identidad nacional.................................................10
4.3 Perspectiva de Kelsen sobre la identidad nacional..........................................11
5. Sociología crítica del derecho y teoría jurídica en Hans Kelsen.......................12
6. La pirámide de Kelsen o jerarquía normativa en la nueva CPE y el nuevo
derecho autonómico............................................................................................................13
7. Teoría del Dret validez y positivismo.......................................................................15
7.1 Positivismo Jurídico.................................................................................................15
7.2 Validez de las normas..............................................................................................16
7.3 Hans Kelsen y la teoría pura del derecho............................................................16
1. Introducción.
La teoría pura del derecho, propuesta por Hans Kelsen, busca estudiar
el derecho de manera objetiva, sin influencias de disciplinas externas como
la ética o la política. Se centra en el derecho positivo, es decir, en las
normas jurídicas escritas.
Según Hans Kelsen, la teoría pura del derecho busca analizar el derecho
de manera objetiva, separándolo de cualquier influencia externa, como la
ética o la política. Se enfoca exclusivamente en el derecho positivo, que
son las normas jurídicas formalmente establecidas (LP Derecho, s.f.).
2.2 Derecho positivo vs. derecho natural.
El derecho natural se basa en valores intrínsecos como la justicia,
mientras que el derecho positivo obtiene su valor de las calificaciones
legales. Kelsen enfatiza que el derecho es un fenómeno normativo, ajeno a
consideraciones morales.
Kelsen distingue entre derecho positivo y derecho natural. Mientras el
derecho natural se basa en principios morales y valores inherentes como la
justicia, el derecho positivo obtiene su validez a través de la autoridad y la
estructura legal que lo sustenta, sin necesidad de adherirse a nociones
éticas (García Jaramillo, s.f.).
Norma jurídica como juicio hipotético: Kelsen define las normas jurídicas
como juicios que establecen un vínculo entre un hecho y su consecuencia,
indicando lo que se espera que ocurra en términos de conducta
Según diversos estudios sobre la obra de Hans Kelsen, su "Teoría pura del
derecho" ha tenido un impacto significativo en la comprensión del derecho y su
relación con la moral y la política. Kelsen propone una separación clara entre el
derecho, entendido como un sistema normativo, y las consideraciones morales,
argumentando que la validez de las normas jurídicas no depende de su
conformidad con principios éticos, sino de su estructura normativa interna
(García Jaramillo, s.f.).
Pureza Metódica: Kelsen define su teoría como "pura" para enfatizar que
se ocupa exclusivamente del derecho, sin considerar elementos ajenos a su
naturaleza normativa. Esto implica que el estudio del derecho debe centrarse
en sus normas y estructuras internas.
Separación entre Ser y Deber Ser: Kelsen establece una clara distinción
entre los hechos (ser) y las normas (deber ser). Las normas jurídicas son
independientes de los hechos sociales y deben ser analizadas sin referencia a
ellos.
Kelsen aspiraba a crear una teoría del derecho que fuera "pura", lo que
significa que debía centrarse exclusivamente en el derecho y sus normas, sin la
interferencia de otras disciplinas como la sociología, la política o la psicología.
Para él, esto era crucial para elevar el estudio del derecho al nivel de una
verdadera ciencia, comparable a las ciencias morales.
La teoría de Kelsen hace una distinción clara entre el "ser" (los hechos
sociales) y el "deber ser" (las normas jurídicas). Kelsen señala que no es
posible derivar lo que debe ser de lo que es, lo que significa que las normas
jurídicas son independientes de las realidades sociales y deben analizarse en
función de otras normas, sin que los hechos empíricos influencien su
interpretación (García Jaramillo, s.f.).
Kelsen aboga por una desideologización del Estado y del Derecho, con el
objetivo de purificarlos de elementos ideológicos y culturales que puedan
generar divisiones sociales. En un contexto marcado por conflictos ideológicos
y guerras mundiales, Kelsen propone un marco jurídico que fomente la unidad
social y minimice las divisiones derivadas de la identidad nacional,
enfocándose en el Derecho como una herramienta neutral frente a esas
disputas (Aristizábal, 2024).
Pureza Metódica: Kelsen enfatiza la necesidad de mantener al Derecho al
margen de conflictos morales y políticos, lo que incluye cuestiones sobre
identidad nacional que carecen de consenso social
Kelsen argumenta que la ciencia del derecho debe ser una ciencia
normativa, enfocada en el "deber ser" de las normas jurídicas, en lugar de ser
una ciencia empírica que estudie el "ser" del fenómeno jurídico, como lo hace
la sociología del derecho. Según Kelsen, el objeto exclusivo de la ciencia del
derecho es el estudio de la norma jurídica, excluyendo el análisis de su calidad
moral.
La Teoría pura del Derecho pretende que a la ciencia jurídica le sean ajenas
la Sociología y la Psicología... y más radical aún, excluye los hechos
sociales y los hechos psicológicos, junto con las ciencias que los abordan.
La perspectiva racionalista de Kelsen quiere aislar el Derecho de las
circunstancias que lo originan, por la crítica al empirismo que le atribuía los
fenómenos jurídicos solo a las condiciones históricas particulares, sin
encontrar una racionalidad que pudiera impulsar el Derecho hacia adelante
y que pudiera originar diálogos interculturales en relación con las normas de
cada sociedad. (Fredy, 2018).
1. Referencias bibliográficas