INDICE

BIOGRAFIA DEL AUTOR

INTRODUCCIÓN

DESARROLLO

CONCLUSIÓN
 BIOGRAFIA DEL AUTOR

Fernando Savater, pensador y autor español, nacido en San Sebastián,

España en 1947, estudio Filosofía en la Universidad Complutense de
Madrid, después ejerció la docencia en la UAM hasta principios de los
años 70, con gusto por la política que decidió exiliarse al final del
franquismo, por las confrontaciones que resultaron de este, de vuelta en
España fue profesor de la UNED y de la UCM. Destacado en el campo del
ensayo, el artículo periodístico, ha cultivado también la novela y el
género dramático, En 1976 publicó el ensayo La infancia recuperada, en
sus páginas se defienden la necesidad de la ficción novelada y la pasión
de contar frente a la sofisticación de la narrativa comprometida con la
experimentación lingüística y estructural.

Una etapa posterior de su profundización a lo largo de los itinerarios

narrativos se corresponde con Criaturas del aire (1979), en la que una
serie de personajes de la historia o de la literatura. En 1981 escribe su
primera novela, Caronte aguarda, narración policíaca que mezcla una
trama personal con una conspiración política, y que constituye una
meditación sobre las formas del mal, el delito y la venganza.
 INTRODUCCIÓN

ETICA PARA AMADOR

Es un libro publicado por primera vez en Abril de 1991, escrito por

Fernando Savater, con el fin de ser dedicado a su hijo Amador. El libro
trata sobre la ética, moral y filosofía de la vida expresadas mediante una
historia contada con un lenguaje sencillo, ya que no es un manual de
ética para su hijo, sino más bien está destinado para un público general;
con el propósito de generar una ventana de cuestionamientos sobre lo
que pasa con cada persona y el respectivo alrededor, junto con
estimular el desarrollo de libre pensamiento y decisión. Mediante este
ensayo se pretende sintetizar el contenido del libro de manera clara y
concisa con la intención de extraer los puntos más relevantes que se
deben tener en consideración, y así poder construir una idea clara sobre
lo que quiere expresar el autor y mejor aún poder visualizarlo y aplicarlo
a nuestra vida. La ética es una disciplina filosófica que estudia bien y
mal y sus relaciones con la moral y el comportamiento humano. A lo
largo del libro se redactan bases y algunos aspectos de la ética y
también de la moral. Más que nada, lo que trata el autor con este libro
es que su hijo piense y sepa cómo actuar ante diferentes situaciones,
que lo haga con libertad, pero a la vez de una manera consciente, y que
de esta manera aprenda a vivir tomando buenas decisiones. Que viva
una vida moral y ética.
 DESARROLLO

ETICA PARA AMADOR

En el transcurso de la vida es relevante saber que hay ciertas cosas

que uno puede aprenderlas o no a voluntad, demostrando así que
nadie es capaz de saberlo todo, el mito de la verdad absoluta. Hay
conocimientos que adquirimos entre ellos, el de que ciertas cosas nos
conviene y otras. Hay que tener libertad pero saberla gestionar,
sabiendo de antemano las cosas que podemos elegir, y hacer de
acuerdo a lo programado por la naturaleza, sin embargo, si bien no
podemos elegir lo que nos pasa, si podemos reaccionar ante esto. Hay
cosas que dependen de nuestra voluntad, pero en el mundo hay otras
voluntades y necesidades que no se pueden controlar como lo planteo
Talcott Parsons. De esta manera logramos llegar a deslumbrar que el
saber vivir es a lo que llamamos ética.La mayoría de nuestros actos
los hacemos de forma automática, ya que estamos acostumbrados.
Estos actos son realizados por un motivo, el cual se puede clasificar
en tres tipos; Órdenes, las cuales se hacen porque alguien nos manda,
jugando un rol importante el miedo a las represalias o la confianza y
el afecto a ellas, pues sabemos que es por nuestro bien. Costumbres,
las cuales hacen referencia a las cosas que se efectúan por rutina, y por
último están los Caprichos, siendo realizados cuando a las personas les
apetece. Cada uno de los motivos guía a las personas hacia una
dirección u otra y explican la preferencia del acto que se ejecuta.
Retomando el concepto libertad, la cual tiene por definición que las
personas pueden hacer lo que quieran, esto se refiere
en el libro, sobre el deseo pleno de algo que se quiere y se sabe bien
para nosotros, que nos causara satisfacción sin consecuencias, nadie
quiere que se nos diga
esto y al final ser castigados, es la diferencia entre impulsos sin pensar y
hacer realmente algo que tu quieres, mas a esto es que se logra
visualizar otro término que nos ayuda a interpretar la forma de actuar de
las personas, la moral. Con el conjunto de esto es que se puede concluir
que para profundizar en la moral verdadera y aprender a manejar la
libertad, es que tenemos que olvidar las órdenes, costumbres y
caprichos, ya que la ética de un hombre nada tiene que ver con los
castigos ni premios, al contrario de lo que diría Parsons, que toda acción
conlleva un fin, ni tampoco con la capacidad de discriminar que persona
es buena o quien no, debido a que no hay un reglamento que enseñe a
ser hombre bueno y a vivir como tal. Cada persona es buena a su modo
dependiendo de las intenciones que las muevan el menciona el que a
veces la gente dice cosas que tal o cual persona es buena a su manera.

¿Qué significa haz lo que quieras? Significa analizar todo desde ti

mismo, desde tu voluntad; interrogarse uno mismo sobre el uso de su
libertad, es por esto que somos libres queramos o no. Es importante
considerar que aunque se pueda hacer lo que se quiera, no se debe
confundir con hacer lo que el impulso te diga en satisfacción
momentánea. De esta manera se genera una contradicción, ya que ese
hacer lo que se quiera, no debe ser utilizado para pasar el tiempo, sino
para vivirlo bien: no somos libres de no ser libres, o sea que no podemos
elegir libremente no ser libres; sino que no tenemos más remedio que
serlo. Cuando se habla de darnos la buena vida hace alusión a la
buena vida humana, ya que el ser humano no se desarrolla
completamente si no comparte una relación con los otros. El hombre es
una realidad cultural que heredamos y aprendemos de los semejantes,
siendo así la empatía, un proceso recíproco, donde vivir bien es también
dar la buena vida. Es por esto, que no debemos basarnos en las cosas
que poseemos, ya que terminamos sin darnos cuenta que las cosas que
tenemos nos tienen a nosotros; debemos darnos cuenta de que no
somos puras cosas, sino humanos que necesitamos cosas que las cosas
mismas no tienen, siendo imposible obtener de ellas amistad, respeto y
menos amor. Por eso es que la complicidad y el trato son
fundamentales. Basado en esto, es que siempre se
debe recordar que nadie puede ser libre por nosotros. Ser
responsable es ser auténticamente libre, para bien y para mal. Todos
los que quieren renunciar de su responsabilidad creen en lo irresistible.
El tipo responsable es consciente de lo real de su libertad y el
empleo de lo real en doble sentido de lo “autentico” o “verdadero”.
Responsabilidad es saber que cada uno de estos actos me va
creando, me define, me va inventando. Al elegir lo que quiero hacer
voy transformándome poco a poco. La única obligación que tienen las
personas en esta vida es la de no ser imbéciles, es decir no requerir la
ayuda de cosas ajenas que no tienen nada que ver con la libertad y la
conciencia; está última depende de nuestra preocupación y esfuerzo.
Además no se puede dejar de lado el término remordimiento, el cual
es un descontento que se siente cuando se ha empleado mal la
libertad y ya no vivimos como humanos, es vivir con o contra otros,
pero entendiendo que esto es entre humanos, siendo esto la
especialidad de la ética: Vivir bien la vida humana. El meollo del asunto
en cuanto a los hombres no es si su conducta es conveniente o no, sino
que nos conviene solo por el simple hecho de ser semejantes, por malos
quesean, su humanidad coincide con la nuestra y la refuerza. Sin ellos
se podría quizás vivir, pero no vivir humanamente. Tratar a las
personas como personas, no es otra cosa que intentar ponerse en
su lugar. Reconocer a alguien como semejante implica sobre todo la
posibilidad de comprenderle desde dentro, de adoptar por un momento
su propio punto de vista. Cuando la gente habla de moral y sobre todo
de inmoralidad, el mayor porcentaje lo relaciona con sexo,
siendo la procreación una de las funciones
indudablemente importantes. Es una consecuencia que no debe
tomarse a la ligera porque lleva implícitas
responsabilidades y obligaciones éticas que conlleva la libertad humana,
pero no puede limitarse simplemente a la función procreadora. Lo que
se agazapa en toda esa obsesión sobre la "inmoralidad" sexual no
es ni más ni menos que uno de los más viejos temores sociales del
hombre: el miedo al placer. La ética consiste en apostar a favor de que
la vida vale la pena; hasta las penas de la vida lo valen, sin embargo,
la mayor gratificación que puede darnos la vida es la alegría, todo
cuanto lleva a la alegría tiene justificación y todo lo que nos aleja sin
remedio de la alegría es un camino
equivocado. Además esta ciencia apuesta que es útil para intentar
mejorarse a uno mismo La política y la ética tienen mucho que ver y se
relacionan entre si, por consiguiente tendrán cosas en comunes y
diferencias, pero lo más importante es tener en cuenta que quien desee
la vida buena para sí mismo, de acuerdo al proyecto ético, tiene también
que desear que la comunidad política de los hombres se base en la
libertad, la justicia y la asistencia. La ética nos dice: Toda ética digna de
ese nombre parte de la vida y se propone reforzarla, hacerla más rica. El
individuo es solo bueno si siente una antipatía activa por la muerte, sin
miedo. En lo de vivir bien, la sabiduría o el ejemplo de los demás pueden
ayudarnos pero no sustituirnos. La ética lo único que puede decirte es
que busques y pienses por ti mismo, en libertad, sin trampas:
responsablemente. Y como se trata de elegir, se debe procurar elegir
siempre aquellas opciones que permiten luego un mayor número de
otras posible opciones, no las que te dejan cara a la pared. Elige lo que
te abre a los otros, a nuevas experiencias y a diversas alegrías .La
entrada del nuevo milenio poca influencia tiene sobre la ética o nuestras
vidas. No son las fechas quienes hacen significativos los
acontecimientos, sino los sucesos los que nos hacen recordar una fecha.
Lo que sí se debe tener presente es que hay que aplicar los principios
éticos de acuerdo al momento histórico que se vive. Actualmente de sus
tres existencias, como individuo, sociedad y especie, el ser humano
debe reforzar su conciencia de que todos somos miembros de una
especie que como conjunto debe intentar salvarse
 CONCLUSIONES
ETICA PARA AMADOR

Este libro me hace pensar sobre, que es sumamente importante ser

uno Mismo con conciencia ser un envase lleno. Hay que saber vivir la
vida con cierta libertad, pero con una libertad responsable, todo
aquello que quiero, no debe de hacerme sentir mal después de hacerlo,
debe generarme satisfacción, incluida ética y moral, en todo momento,
pensando dos veces antes de actuar. Hay que
aplicar la ética y la moral en nuestra vida ya que se podría decir
que ambas nos ayudan a irnos formando como personas, nos ayudan
a humanizarnos. Aunque siempre nos guiemos por
diferentes motivos, hay que saber que debemos actuar para nosotros
mismos no para darle la satisfacción a las demás personas si no a
nosotros mismos. Debemos actuar conforme a lo que queramos, sin
tener miedo de expresarnos, o de sentir algún tipo de placer,
tratando de que estos sean para bien y que no nos perjudique en
nuestra vida. Que lo mismo que es un buen actuar para mí, no lo es
para la persona de un lado, que sus intenciones no las debo juzgar, si en
ellas no veo daño hacia alguien más, que como dice, todos somos
buenos a nuestra manera.