INICIOS DE LA ANTROPOLOGA EN EL

PER
CULTURA ANDINA Y SELVTICA
ASPECTOS Y CARACTERSTICAS

LIC. ROSA ARTEAGA CUYUBAMBA
LA CULTURA PERUANA
Cuando nuestros ancestros
transformaron los productos
naturaleza en algo til para
su existencia, estos dejan
de ser tales para convertirse
en elementos de la cultura
de un pueblo que hoy
vemos.
La cultura peruana es un
todo, y un todo viviente, que
se va transmitiendo de
generacin en generacin

CARACTERSTICAS
Domesticacin de las plantas:
Tras una larga y paciente
experimentacin los peruanos
autctonos transformaban las
plantas silvestres en
cultivables.
La propiedad colectiva de la
Tierra: Si bien la estructura era
muy precaria en ellos pero se
daba de una u otra forma.
El Trabajo: Es una actividad que
ayudado a crear arte como
tejidos, caminos, pinturas, etc.

EL PER Y SU MEDICINA ANTIGUA
La medicina del antiguo Per
estaba ntimamente ligada a la
magia y religin, una religin
politesta y animista
La medicina estaba ligada con la
adoracin a sus dioses
De ellos dependa el estado de la
comunidad: su salud o su
enfermedad, su prosperidad o su
decadencia.
CLASIFICACIN DE LAS PLANTAS MEDICINALES
PERUANAS

Antiespasmdico: cuando su funcin es
calmar la excitacin de los nervios
(espasmos)
Colagogo: son los medicamentos que se
emplean para la cura de las
enfermedades del hgado
Depurativo: cuando limpia la sangre de
sus impurezas y expulsa del organismo el
germen de ciertas enfermedades
Diurtico: cuando aumenta la secrecin
de la orina
Emenagogo: cuando regulariza las
funciones menstruales o las aumenta o
provoca
Emoliente: cuando ablanda los tejidos,
abscesos, granos, etc.
MSICA Y DANZA PERUANA ANCESTRAL

Las danzas de nuestro
antiguo Per se
clasifican en:
Danzas Agrcolas
Danzas Religiosas
Danzas Guerreras
Danzas Costumbristas


COSTUMBRES PRINCIPALES

La hoja de coca ha sido por cientos de aos, un elemento muy
importante en la vida de antiguos pueblos indgenas del Imperio
Incaico , pues su consumo es una especie de rito, colectivo y
mstico.
Cuando est por llegar la poca de lluvias, prepara su ofrenda,
que precisamente lleva como ingrediente principal, las hojas de
coca, acompaadas de dulces que se queman con grasa de
llama.
Cuando un nio est asustado acostumbras a jobearle o pasarle
con el cuy
Las personas visitantes a las zonas andinas; por ser nuevos
en la zona los aldeanos recomiendan que siempre en su
bolsillo carguen un limn, un aj y ajos: para que se ayunten
los malos espritus
Los campesinos despus de haber cosechado o cualquier
acontecimiento agrcola van a los cerros o en la misma
chacra pagan al mama pacha


COSTUMBRES PRINCIPALES

PLANTAS MEDICINALES DE LA SERRANA
PERUANA
MANZANILLA: Es una hierba que
comnmente se usa como
desinflamante ante hinchazn o
una infeccin, tambin usada ante
dolores de cabeza y jaquecas.
LINAZA:Hierva usada por nuestros
ancestros para eliminar las
impurezas o toxinas que existen
en los riones, vesculas, vejiga y
prstata.
PLANTAS MEDICINALES DE LA SERRANA
PERUANA
COLA DE CABALLO: Sirve
como sirve para el
tratamiento de diversas
enfermedades, ya que posee
una accin hemosttica,
diurtica, heptica y
depurativa.
En su accin purificadora de
la sangre provoca la secrecin
de los restos txicos.
ORTIGA BLANCA: Sirve para
purificar la sangre, es tnica y
sirve para calmar la tos,
adems es antirreumtica y
antihemorrgica.

CANCHALAGUA:
Para los clicos de
gases es muy bueno
tomar la infusin de
canchalagua que es
una planta que crece
en los cerros peruanos
principalmente en la
serrana.
CHANCA PIEDRA:
Sirve principalmente
para los males del
hgado que es usado
juntamente con el
llantn, como
desinflamante natural.
PAICO:
Las hojas del paico
alivian los clicos
estomacales, resfros,
espasmos,
hemorroides,
pulmonas, gastritis,
dismenorrea,
inflamaciones de las
vas urinarias,
Este tipo de danzas son an
practicadas en muchas comunidades
del Per y se han conservado durante
siglos o un periodo de tiempo
considerable, junto con sus elementos
originales: pasos, ritmos.

Estas danzas son la que le han dado la
base a otro tipo de tales como las
danzas populares y teatrales, y tambin
forman parte del acervo cultural de un
pueblo.



DANZAS ANCESTRALES ANDINAS
A estas danzas autctonas tambin se les ha
denominado como danzas tradicionales, y
por este nombre tambin se les ha
menospreciado un poco, pensando que son
sencillas y que cualquiera las pude ejecutar
si ningn problema, sin tomar en cuenta que
tienen una gran complejidad y no son
cualquier pieza de tipo convencional. Con un
gran nmero de formas abstractas, de
significado y smbolos, en las cuales se
conjuga un gran dominio en relaciones
estticas y teolgicas.


Esta danza se remonta
a la poca antigua,
hoy la Jija es una
danza tpica de la
provincia de Jauja
(departamento de
Junn) que celebra la
siega del trigo y la
cebada. Se
caracteriza por ser
una danza agrcola.

Msica:
Msica se inicia con lentitud ceremoniosa y termina con
una animada serie de huainos diferentes, es decir la
primera parte es el pasacalle, enseguida viene lo que es la
pasin
Vestimenta:
Pantaln negro.
Camisa blanca.
Sombrero de paja tejida.
Unas par de botas o polaina.- Bordada con hilos de oro y
plata.
Manta Jaujina o Ushcata.- Con los colores caractersticos
de la zona.
Pauelo rojo.
Faja bordada.
Mangas.
Una hoz.- Decorada con cintas de colores.
Cacho.- Decorada debe ser del cuerno del toro

DANZA EL HUAYLARSH ANTIGUO

El Huaylas o Huaylarsh
(en quechua: waylars =
festividad; en aimara:
waylarsh = juventud) es
un gnero de baile y
msica andino peruano.
Es una danza del
departamento de Junn,
que representa las
diferentes actividades
comunales de los
pueblos, como la
siembra o cosecha de
papa, maz, cebada,
trigo.

La Cultura Wanca renda Pleitesa a la
tierra (Mama Pacha) como
agradecimiento por los frutos que esta
le brindaba para su supervivencia. Es
una Manifestacin de Alegra donde el
varn demuestra su virilidad, fuerza y
vigor tratando de enamorar a la mujer
(Huambra). Es el cortejo a la pareja
con galanteos que imita al chihuaco
(Zorzal), en un ambiente de campo.

CULTURA DE LA SELVA
La fortuna ah sido muy grande para los selvticos
por contar con gran variedad de plantas y
animales. Gran parte de la herencia se ha
mantenido en la vida cotidiana de los actuales
habitantes de la comunidad selvtica. Todava
utilizan garfios, arpones y tridentes para pescar a
pulso en las riberas de los ros. Y los adultos an
se dedican a cazar monos, perezosos, gallinas
salvajes y capibaras, stas ltimas consideradas
como los roedores ms grandes del mundo. Y
continan utilizando los tradicionales arcos,
flechas y cerbatanas, aunque el manejo de esta
ltima arma se ha ido perdiendo paulatinamente
con los aos.

TRIBUS AMAZNICAS
LOS JBAROS
LOS ANTIGUOS REDUCIDORES DE CABEZAS HUMANAS

Los jbaros se dividen en varias tribus diferentes que
son enemigas declaradas entre si y que, aunque se
temen, no desperdician la oportunidad de destruirse
con gran ensaamiento.
Una cualidad innata del jbaro es la de ocultarse de
las otras tribus y esconder sus movimientos para
tratar de engaar a los dems, hasta el punto de que
se afirma que rara vez el jbaro pasa dos veces por el
mismo lugar.

Otra ocupacin caracterstica de los
jbaros es el tejido. Aunque son las
mujeres las que hilan, los hombres se
encargan de tejer las prendas que usan
como vestidos.
Pero lo que los distingui de las dems
tribus fue su aficin a cortar las cabezas
de sus enemigos y reducirlas a un tamao
extraordinariamente pequeo, mediante
un procedimiento investigado por los
especialistas.

LOS YAGUAS: HOMBRES DE BLSAMOS Y
VENENOS
La ayuda mdica es fcil
de obtener y la escuela de
la comunidad, en la que se
habla la lengua yagua,
est muy bien equipada,
tanto tcnica como
profesionalmente. Y
mientras los mayores slo
hablan el idioma nativo, la
mayora de los jvenes ya
son bilinges.

Joyera, hamacas,
instrumentos musicales y
hasta arcos y flechas hechos a
mano, son vendidos
cotidianamente a los turistas,
proveyendo a los nativos del
indispensable efectivo que les
servir para abastecerse de
productos de primera
necesidad. Pero el turismo
tiene tambin su lado
negativo. Buena parte del
dinero dejado por los viajeros
es invertido en comprar
alimentos secos como harina y
azcar.
Habitante de los bosques desde remotsimos
tiempos y quiz descendientes de antiqusimas
culturas que del imperio incaico
habitaron estos dominios. Lo cierto es que esta tribu
es coexistente
La etnia Machigenga habita en su mayor parte las
mrgenes y cuencas del ro Urubamba, con una
historia marcada por su pugna permanente con los
lmites del Imperio Incaico, con el cual mantuvo
numerosos e intensos contactos, por su ubicacin
en los bosques del norte del Cuzco.
En los siglos pasados, el territorio habitado fue
objeto de diversas expediciones
MACHIGUENGA
Por lo general nunca han sido errantes,
aunque s han vivido en asentamientos
familiares dispersos. Sus casas tpicas son
muy hermosas y bien construidas, en forma
ovalada o redondeada en los extremos, con
una pequea puerta en el centro. Hechas de
caa, techo de paja o de hojas de palmera.
Saben cultivar y tejer el algodn con el que
hacen hermosas Kushmas listadas, con corte
vertical en el cuello para los varones y
horizontal para las mujeres. Gustan de
pintarse rayas rojas de achiote en la cara y
sobre la nariz, as como usar coronas de
plumas y collares con semillas y dientes

Los Amahuacas dicen
descender de un antepasado
llamado Hindachindiya, a
quien consideran como su
fundador No tena mujer y
engendr a sus hijos en un
fruto, el xopa, que creci a su
debido tiempo, hacindose
grande y negro.

Para salvaguardarlo lo coloc en una
hamaca que tena en su propia casa, pero a
pesar de sus cuidados se cay al suelo y se
parti.
De este modo naci un nio, que muri y
una nia que sobrevivi y fue el primer
"miembro" de la tribu Amahuaca; con ella
Hindachindiya engendr otros hijos de
quienes provienen todos los Amahuacas.

EL CHAMAN SABIO INTRPRETE DE LA
NATURALEZA
El chaman o Kamasqa que significa lleno de poder, es
capaza de actuar sobre los seres y a travs de ellos. En el
sueo se produce el contacto entre la naturaleza profunda
del hombre y la naturaleza escondida del mundo, el chaman
andino no es un durmiente i esta posedo y mucho menos
un mdium, porque el chaman est presente al mismo
tiempo en ste y en el otro mundo, las visiones que este
tiene no son producto de alguna droga, sino a travs de un
profundo conocimiento de l mismo que le permiten
distinguir las alucinaciones de las experiencias reales y de
los smbolos.

LOS AMAHUACAS
* FIESTA DE LAS BANANAS
Durante la fiesta de las bananas, los
hombres mascan la pulpa blanda del
exterior haciendo una pasta que luego
cuecen en ollas. Ms tarde los adultos
balancean a los nios en medio del
vapor del brebaje.
Creen que con esto los nios se harn
fuertes y crecern ms aprisa. Las
relaciones sexuales no estn
reprimidas sin embargo por esta
situacin ya que un hombre tiene
acceso a cualquiera de las esposas de
su hermano. (Una mujer no podr
casarse con el hermano de su padre,
que puede ser su propio padre).

MEDICINA ANCENTRAL DE LOS SELVATICOS
Segn cuentan los miembros mayores de
edad de los pueblos nativos, antes de que
llegaran los "blancos" a la amazonia, el
nico medio de tratar cualquier mal era a
travs de las plantas medicinales, sea
hirviendo las partes curativas de las
plantas medicinales, mediante baos tipo
infusin, emplastos, frotaciones externas
en las partes afectadas, etc.
PLANTAS MEDICINALES DE LA SELVA


BOLDO




TRONCO DE PLTANO




NUECES



LENGUA DE PAICHE

MATICO
UA DE MURCILAGO
DANZAS ANCESTRALES SELVTICOS
DANZA ANCESTRAL
LA BOA

- SIGNIFICADO
Los Nativos del Alto y Bajo Ucayali
Rinden Pleitesa a la Boa para que no
caiga la maldicin en sus cosechas de
Caucho, Caf, Inguiri (Pltano), Yuca.
Es una Danza Netamente Ritual en
donde resalta la presencia de
Serpientes Vivas en escena como la
BOA.


. Es una Danza Basada en el Trabajo de
los Curanderos Shamanes o Curiosos que
practican este tipo de rituales con cuyas
dietas pueden llegar a curar diversas
Enfermedades como: Drogadiccin,
Alcoholismo, Enfermedades Venereas,
Brujeras.

DANZA LA AYAHUASCA
DANZA Buri Buriti
Es una Danza Guerrera, es un
instrumento musical similar a las Maracas.

Los Nativos del Bajo Ucayali preparan los
Buri-Buritis para Danzar y poder estar
preparados Fisicamente para la Caza y la
Pesca como tambin poder defenderse de
otras Comunidades Nativas que quieren
apoderarse de sus Cochas y Tierras.