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Realismo Mágico y Boom

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La literatura fantástica que se desarrolla

a comienzos del siglo XX representa, en


cierta medida, un cambio de paradigma,
un resurgimiento cultural y, por sobre
todo, un intento de reivindicación frente
al estancado desarrollo literario de esta
parte del continente. En este sentido,
cobra especial valor por la relación que
tiene con la identidad latinoamiericana.
Entendiendo que no se puede hablar de
“una” identidad, la fantasía parece ser
una infinita fuente de expresión que va
a trascender los límites de la
representación realista y de las
concepciones tradicionales sobre la
literatura fantástica.
Cuando se habla de este tipo de literatura no se
hace referencia a nada que tenga que ver con
hadas o dragones. Lo fantástico en
hispanoamerica se relaciona más con una forma
de percibir el mundo, una prisma distinto al que
nos presenta la literatura realista precedente. Se
relaciona con la irrupción de las vanguardias
durante el periodo de entre guerras. En esta época
se cuestionan las ideas positivistas, debido a la
imposibilidad de explicar a través de la lógica y la
razón un mundo cada vez más voluble, incierto y
lleno de contradicciones. A lo que se suma la
tendencia que tiene esta cultura hacia lo
maravilloso, es algo que se ve enraizado desde la
geografía hasta la historia e idiosincrasia; ya se
puede apreciar en lo abundantes mitos y
leyendas que emergen desde los tiempos
precolombinos y que se mantienen hasta nuestros
días.
El Realismo Mágico es una de las tendencias mas originales de la narrativa
hispanoamericana del siglo XX y que supera al realismo del siglo XX mediante la
integración de los elementos que pertenecen al pensamiento mágico del
pueblo, fantasías y supersticiones propias de las culturas populares.
Surgió entre 1930 y 1940, y llegó a su auge en las
décadas de 1960 y 1970. En las novelas y cuentos
mágico-realistas, el narrador presenta hechos
improbables, oníricos e ilógicos de manera natural, sin
asombrarse por ellos ni darle al lector una explicación
como si pertenecieran a la realidad.

En el realismo mágico confluyen la influencia del


psicoanálisis y del surrealismo europeo y la influencia
de las culturas indígenas precolombinas con su
tradición de leyendas y mitos en los que se producen
hechos fantásticos. Este movimiento surge tras una
época dominada por el realismo, regionalismo,
indigenismo y literatura de protesta, aunque en las
obras de realismo mágico sigue habiendo crítica social.
La realidad latinoamericana había
sido producto del mestizaje de
diferentes culturas (europea,
indígena , americana, africana). Este
mestizaje creo una realidad muy
distinta a la europea, debido a la
unión de diferentes culturas,
pasados, mentalidades y actitudes y,
por lo mismo, exigía una
interpretación propia. La literatura
no debía ser imitativa y descriptiva
ni seguir modelos de la literatura
europea, debía presentar una
noción peculiar del mundo
americano, representar la realidad
casi desconocida y alucinante de
América.
• Ruptura del tiempo y del espacio: se desordenan los acontecimientos, tiene distintos
planos temporales.
• Variedad en la perspectiva: combinando distintas personas narrativas.
• Diversidad y mezcla de estilos: Polifonía de voces y estilos. Refuerza distintas
atmósferas narrativas.
• Mezcla de lo real y lo mítico: los mitos suelen ocupar un lugar importante en el
argumento.
• Combinación de registros idiomáticos y creación de nuevos términos: variedad
geográfica social y del continente. Explora los límites comunicativos del lenguaje.
• Durante la década de los sesenta se produce un fenómeno literario conocido como
el “boom” de la narrativa hispanoamericana, que designa la gran cantidad de
títulos que aparecieron en muy poco tiempo y se difundieron por todo el mundo.
El “boom”, que supuso la difusión internacional de la literatura latinoamericana, se
produce por dos razones:

1. La industria española del libro intentaba recuperar el mercado hispanoamericano, que


había perdido con motivo de la Guerra Civil en 1936. Algunas editoriales comenzaron a
promocionar desde España a escritores hispanoamericanos;

2. La revolución cubana, que triunfó en 1959, supuso para muchos de los escritores la
revelación del camino que debían seguir sus propios países. Algunos de ellos (Cortázar,
García Márquez…) se dedicaron a hacer campaña en favor de lo que estaba ocurriendo en
Cuba, incluso después del endurecimiento político del régimen instaurado por Fidel Castro.

• Sin embargo, y a pesar de las razones políticas y económicas que sirvieron para
impulsar este fenómeno, el “boom” se hubiese extinguido si de él no hubiera
formado parte un extraordinario grupo de obras y de narradores, entre los que se
cuentan La ciudad y los perros, de Vargas Llosa, Rayuela, de Julio Cortázar, oCien
años de soledad, de García Márquez.
• La novela Cien años de soledad
es considerada la mas
representativa del realismo
mágico, Su autor es Gabriel
García Márquez.
• Es considerada así ya que en ella
se hace alusión a las diferentes
etapas de la historia de los
países de América hispana. A
través de un relato se presenta
hechos extraordinarios como
parte de la realidad cotidiana.
Autores representativos del boom
• Cuba: Alejo Carpentier, : José Lezama Lima
• Guatemala: Miguel Ángel Asturias
• Argentina:Julio Cortázar, Jorge Luis Borges y Ernesto Sábato
• México:Carlos Fuentes, Juan Rulfo y Juan José Arreola
• Uruguay: Juan Carlos Onetti
• Venezuela: Arturo Uslar Pietri
• Brasil: Jorge Amado
• Chile: José Donoso, Isabel Allende
• Colombia: Gabriel García Márquez
• Paraguay: Augusto Roa Bastos
• Perú: Mario Vargas Llosa

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