• República Bolivariana de Venezuela

• Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria

• Universidad de Ciencias para la Salud Hugo Rafael Chavez Frías
• Urachiche-Edo Yaracuy

Pensamiento Político
• Estudiantes: Profesora:
• Hebert G. Chávez Gissel Rios
• Moíses Sandoval
 Tema 1

• El Idealismo

• El Materialismo

• El Socialismo
 ¿ Qué es ?
• El idealismo es un conjunto de corrientes filosóficas que se opone al
materialismo. Afirma que para comprender la realidad no alcanza con el objeto en
sí que es percibido por los sentidos sino que es necesario tener en cuenta las ideas,
los sujetos pensantes y el propio pensamiento.
• El idealismo fue de gran influencia en el pensamiento filosófico a lo largo de
la historia. Motivó a los pensadores a desconfiar de la percepción de sus propios
sentidos para ampliar su capacidad de comprensión de la realidad.
 Carácteristicas
• Requiere del intelecto que le permite formar una idea determinada de las cosas que
percibe a través de los sentidos.
• La razón no se identifica con lo finito o material sino que alcanza lo infinito, como
puede ser la concepción de la existencia de Dios.
• La manera de conocer la realidad, es decir, a los objetos en sí mismos, es por medio
del intelecto y a través de la experiencia.
• No se conforma con lo que en apariencia perciben los sentidos sino que está ligado
a una realidad superior de la consciencia del ser.
 ¿ Qué es ?
• El materialismo es la idea que postula que la materia es lo primario y que la
conciencia existe como consecuencia de un estado altamente organizado de
ésta, lo que produce un cambio cualitativo.
• En cuanto a la relación del pensamiento humano y el mundo que nos rodea y
la cognoscibilidad de ese mundo, el materialismo afirma que el mundo es
material y que existe objetivamente, independientemente de la conciencia.
Según esta concepción, la conciencia y el pensamiento se desarrollan a partir
de un nivel superior de organización de la materia, en un proceso de reflejo
de la realidad objetiva.
 Carácteristicas
Entre las cuales, podemos nominar:
•Se trata de una escuela filosófica cuyo postulado estipula que la
realidad puede ser comprendida siempre primando al concepto de la
materia.
•Se opone claramente al idealismo, ya que no considera que la
realidad pueda existir siempre en función de la percepción o
concepción que el individuo haga de ella.
•Se declara que la materia es “increada”, y que la misma puede ser
objeto de estudio para el ser humano.
 ¿ Qué es ?

El socialismo es un sistema de organización económico-social que toma fuerza durante

la I Revolución Industrial. Promulga que los medios de producción sean de propiedad
colectiva y su administración sea pública, bien a través de la nacionalización de estos
medios centralizados en el Estado, o bien mediante un sistema no estatal.
El sistema socialista sostiene que al eliminar la propiedad privada sobre los medios
de producción, la riqueza se repartirá justamente y con ello se extinguirán las clases
sociales.
Al existir una propiedad colectiva y una organización unificada de la actividad
económica, se acabaría con el capitalismo como sistema económico imperante.
 Carácteristicas
• La teoría socialista resulta algo compleja dada las numerosas ramas ideológicas que
la complementan a lo largo de la historia. A modo general, estas son las principales
características del socialismo.
• – Persigue la igualdad social
• – Abolición de la propiedad privada
• – Mayor control por parte del Estado (en contra del liberalismo)
• – Nacionalización de los medios de producción
• – Sustitución del sistema capitalista por un sistema comunista (marxismo)
 Tema 2

• Pensamiento Político

• Resistencia Indígena hasta el siglo XVII

 ¿ Qué es ?

El pensamiento político es un pensamiento de medios y de fines, de estrategias, de críticas

fundadas, que se ejerce por parte de quien detenta el poder, para encaminar su actuación
a los fines previstos; y por parte de quienes son oposición para controlar que no se desvíe
en su propósito.
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 ¿ Qué es ?
• Comúnmente se piensa que la resistencia indígena al español se limitó al
proceso de conquista que culminó en la segunda mitad del siglo XVI.
Inolvidables son las descripciones de cronistas e historiadores que narran
episodios tan memorables como la caída de la ciudad de Tenochtitlán -
capital del imperio azteca- o el desbande de Cajamarca, donde Francisco
Pizarro logró apresar al Sapa Inca Atahualpa.
• Sin embargo, la resistencia al europeo fue una constante del largo período colonial. A
medida que las huestes hispanas avanzaban e intentaban dominar los extensos territorios
americanos, se enfrentaron a muchos pueblos que les opusieron una tenaz lucha.
• El rechazo se manifestó de diversas maneras, abarcando desde la simple resistencia pasiva
incorporada al quehacer diario, hasta la rebelión armada y generalizada. En muchas zonas
conquistadas por el español, los nativos continuaron con sus viejos ritos y creencias,
desafiando a la autoridad que intentaba imponer su religión. Estallidos locales y motines de
variada intensidad conmovían de tanto en tanto a todas las provincias de la América
colonial. Por último, en importantes regiones alejadas de los grandes núcleos urbanos, la
guerra permanente caracterizó las relaciones hispano-indígenas.
• si bien a lo largo del siglo XVII la religión católica fue paulatinamente asimilada en
las zonas urbanas dominadas por los españoles, en las fronteras del imperio colonial
la resistencia indígena fue un fenómeno permanente.
• Cuando empleamos el término "frontera", nos referimos a lo que Céspedes del
Castillo definió como "un espacio geográfico en el que un pueblo en movimiento
entra en contacto con otro u otros de cultura muy diferente a la de aquél. Frontera
es, al mismo tiempo, el proceso de interacción entre esos pueblos y sus respectivas
culturas, que en mayor o menor medida quedan influidas unas por otras. ... La
frontera que se acaba o cierra en un lugar se abre en otro si el pueblo que la inició
con su movimiento continúa desplazándose, hasta el instante en que ese dinamismo
cese".
• A lo largo de todo el período colonial existieron fronteras desde el desierto del norte de
México o la selva amazónica, hasta el extremo sur de la gobernación de Chile. En estas
extensas regiones habitaban pueblos nómades o seminómades que retrasaron o
imposibilitaron la conquista española de dichos territorios.
• ¿Cómo estas culturas pudieron hacer frente al europeo durante tantos años? Sin duda, se
pueden enumerar muchos factores para comprender esta situación. Dejando de lado
peculiaridades de índole netamente local, se aprecian características más o menos similares
que son propias de la resistencia fronteriza.
• En primer lugar habría que señalar la difícil geografía de estas áreas en disputa, cuyo
perfecto conocimiento por parte de los indígenas causó más de un dolor de cabeza a los
españoles. Por ejemplo, los chichimecas del norte de Nueva España subsistían en zonas muy
áridas gracias a un óptimo aprovechamiento de la flora y fauna del desierto, mientras los
hispanos debían desplazarse con enormes bultos que les restaban movilidad
 Tema 3

• Hegemónia

• Pensamiento Político anti-hegemoníco

 ¿ Qué es ?
• Se denomina hegemonía al dominio de una entidad sobre otras de igual
tipo. En el mismo significado: un bloque de naciones puede tener hegemonía
gracias a su mayor potencial económico, militar o político, y ejerce esa
hegemonía sobre otras poblaciones, aunque estas no la deseen. Por
«hegemonía mundial» se entiende el dominio del mundo por parte de una
sola nación o un grupo de naciones.
 Ejemplos
• Hegemonía cultural: Los griegos eran la nación con una gran influencia cultural en
los siglos III a C. al II d.C. Esta influencia se puede apreciar en las expresiones
artísticas de esos tiempos. Actualmente es ejercida por los países denominados
occidentales, entre ellos los EUA, Francia, Italia y la Gran Bretaña.
• Hegemonía política: En América Latina es representada por las Naciones que
tienen sistemas democráticos maduros, que difícilmente permiten llegar a un fraude
electoral, se caracterizan porque sus congresos están formados por representantes
de diferentes partidos políticos y sus leyes impiden que se lleve a cabo una dictadura;
en América Latina naciones como México, Argentina, Brasil y Chile la ejercen
• Hegemonía económica: Está representada por los países que tienen el
control económico de una zona a nivel mundial. El llamado Grupo de los 20
está formado por las naciones que la ejercen, entre ellos los principales son
los Estados Unidos de América, La Gran Bretaña, Alemania y Japón. Que
son los países que ejercen una mayor hegemonía económica.
• Hegemonía deportiva: En el mundial de Sudáfrica 2010 la hegemonía
futbolera fue ejercida por los equipos europeos quedando en los primeros
tres lugares selecciones de este continente, siendo España el campeón, Los
Países Bajos en segundo lugar y Alemania en tercer lugar.
 ¿ Qué es ?
• Antonio Gramsci formuló la hegemonía social o cultural, en la que una persona o
grupo ejerce su dominio y mantiene el poder sobre otro individuo o grupos de estos
ya sometidos. En ese sentido, formuló la filosofía antihegemonista, la cual este
suscribe, existe como una filosofía crítica que busca interpretar y superar los
fundamentos de racionalidad de la economía de mercado y de la sociedad de clases.
Dicha corriente de pensamiento viene desde el siglo XV con la lucha de los
indígenas ante la llegada de los conquistadores, quienes, en la práctica marxista, son
vistos como los primeros imperialistas, quienes consolidaron un poder hegemónico
hasta la llegada del siglo XIX, en el que las personas buscaron romper el dominio
que estos ejercían -pasando por distintas fases evolutivas- sobre las personas.