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Etica y Moral (Desde La Psicología Evolutiva)

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Unidad: Ética y Moral

Desde la psicología

Prof. Patricia Mardones Spano


El Problema Moral
Podemos decir que tanto el concepto de Moral como el de
Ética hacen referencia a la idea de
una vida buena y feliz para los seres humanos.

La moral lo plantea en un ámbito de convivencia cotidiana y


práctica.

La Ética lo plantea en un plano de reflexión, la ética es la


ciencia de la moral
RESPONSABILIDAD MORAL

Conocimiento y Libertad son las
condiciones necesarias para
hablar de responsabilidad moral.

Por el contrario ignorancia y


coacción eximen al sujeto de
responsabilidad moral

Consciencia Moral: es la
capacidad de darse cuenta de la
situación que se está viviendo y
sentirse responsable de ello.
Desarrollo de la Consciencia Moral
Piaget y Kohlberg son los autores que desarrollan los estudios más
profundos sobre desarrollo moral en el niño.
Ambos autores señalan fases de desarrollo que van de una

HERETONOMÍA AUTONOMÍA
JEAN PIAGET

Según Piaget (El criterio moral


en el niño, 1932), la moralidad se
desarrolla paralelamente a la
inteligencia y progresa de la
heteronomía a la autonomía
moral. Piaget sólo considera tres
etapas de desarrollo, ya que
afirma que en el período
sensorio-motor no hay todavía
ningún sentimiento moral.
DESARROLLO MORAL SEGÚN PIAGET
1° ETAPA:
MORAL DE OBLIGACIÓN-HETERONOMÍA (2-6 AÑOS):
CORRESPONDE AL PERÍODO DE “REPRESENTACIÓN PRE-
OPERATIVA”.

El niño vive una actitud de respeto unilateral absoluto a los


mayores:
Sus órdenes son obligatorias y la obligatoriedad es absoluta.
-No posee todavía la capacidad intelectual suficiente para
comprender las razones abstractas de una norma general.
-Moral de obediencia.
-Las normas son vistas casi como “cosas”, reales y
sagradas,
intocables. Es lo que llama Piaget “el realismo de las normas
”.
-Por otro lado, como estas normas son totalmente
exteriores al niño, esta etapa se caracteriza por la
heteronomía.
-Toda forma de obediencia “ciega” -que también puede ser
colectiva pertenece a este tipo de moral infantil o rudimentaria .
2° ETAPA:
MORAL DE LA SOLIDARIDAD ENTRE
IGUALES (7-11 AÑOS): CORRESPONDE
AL PERÍODO DE “OPERACIONES
CONCRETAS”.

 -En este momento los niños forman parte de


grupos de amigos de la misma edad y participan
en “juegos de reglas colectivos”.
 -Las “reglas” de los juegos son concebidas
como convenciones producto de un acuerdo
mutuo, y de este modo desaparece el “realismo
de las normas” de la etapa anterior.
 -Surge el sentimiento de “la honestidad”
(necesario para
 poder jugar) y también de la “justicia”.
 -Las normas se respetan
 por solidaridad con el grupo y para poder
mantener el orden en el grupo.
 -Sin embargo, las reglas se aplican con gran
rigidez, y La justicia se entiende de un modo
formalista e igualitario.
3° ETAPA:
MORAL DE EQUIDAD-AUTONOMÍA
(A PARTIR DE LOS 12 AÑOS): CORRESPONDE
AL PERÍODO DE “LAS
OPERACIONES FORMALES”.

 -Surge el altruismo, el interés por el otro y la


compasión.
 -Por ello “los compañeros” ya no son “todos iguales”,
como en la etapa anterior; y las normas no se aplican
rígidamente.
 -Se es capaz de considerar las necesidades y la
situación de cada uno.
 -La justicia ya no se aplica, por tanto, en forma
igualitaria.
 -La moral se convierte en autónoma, ya que el
adolescente es capaz de concebir principios morales
generales, crear su propio código de conducta (muy
idealista en general) y asumir el control de la propia
conducta
 -El respeto a las normas colectivas
 se hace, por tanto, de un modo personal.
Hay que tener en cuenta que este desarrollo de la
moralidad no se realiza de modo mecánico:
depende no sólo del desarrollo de la inteligencia, sino que
también de factores sociales y emocionales.
Por ello puede suceder que se permanezca anclado en
manifestaciones de etapas anteriores.
-Lawrence Kohlberg
DESARROLLO MORAL
Nivel I: Pre-Convencional

Estadio 1.
Obediencia y miedo al castigo
-Se respetan las normas por
obediencia y por miedo al
castigo. No hay autonomía
sino heteronomía: agentes
externos determinan qué hay
que hacer y qué no.

 
-
Estadio II:
Favorecer los propios
intereses 
El individuo tiene por objetivo
hacer aquello que satisface sus
intereses, considerando correcto
que los otros también persigan los
suyos.
 Las normas son como las reglas
de los juegos: se cumplen por
egoísmo.
Se entiende que si uno no las
cumple, no le dejarán jugar.
Es un estadio propio del niño y
de las personas adultas que
afirman: «te respeto si me
respetas», «haz lo que quieras
mientras no me molestes».
Nivel IIConvencional
Estadio 3. Expectativas
interpersonales
- En este nos mueve el
deseo de agradar, de ser
aceptados y queridos.
-Es un estadio que se da en
la adolescencia pero son
muchos los adultos que se
quedan en él.
-Son gente que quieren
hacerse amar, pero que se
dejan
llevar por las otras: los valores
del grupo, las modas, lo que
dicen los medios de
comunicación.
Estadio 4. Normas sociales
establecidas

- Es el estadio en el cual hacer lo


correcto es cumplir las normas
socialmente establecidas para
proporcionar un bien común.
-Aquí comienza la autonomía moral:
se cumplen las normas por
responsabilidad.
-Se tiene conciencia de los intereses
generales de la sociedad y éstos
despiertan un compromiso personal.
-Constituye la edad adulta de la moral y
se suele llegar bien superada la
adolescencia.
-Kohlberg considera que éste es el
estadio en el cual se encuentra la mayoría
poblacional.
Nivel III :
Post-Convencional

Estadio 5: Derechos prioritarios y


contrato social

- Es el estadio de la apertura al mundo.


-Se reconoce que todos los seres humanos
tienen el derecho a la vida y a la libertad,
derechos que están por encima de todas las
instituciones sociales o convenciones.
-La apertura al mundo lleva a reconocer la
relatividad de normas y valores, pero se asume
que las leyes legítimas son sólo
aquéllas obtenidas por consenso o contrato
social.
-Ahora bien, si una norma va contra la vida o la
libertad, se impone la obligación moral de no
aceptarla y de enfrentarse a ella.
Estadio 6: Principios éticos
universales
 -Se toma conciencia que
hay principios éticos universales
que se han de seguir y
tienen prioridad sobre las
obligaciones legales e
institucionales convencionales.
-Impera la regla de oro de la
moralidad: "hacer al otro lo que
quiero para mí".
-Se enfrenta a las leyes que
atentan contra la dignidad humana
o la igualdad.
-Es el estadio moral supremo, el de
Gandhi, de Martin Luther King y el
de todas las personas que viven
profundamente la moralidad
Dilemas Morales
En la vida diaria se nos hacen siempre presentes
¿Qué será lo mejor?
¿Qué decido ? ¿Qué es lo más correcto?
El Dilema Moral como debate ético es una narración breve,
a modo de historia, que plantea una situación posible en el
ámbito de la realidad, pero conflictiva a nivel moral
Se solicita de los oyentes o una solución
razonada del conflicto o un análisis de la
opción elegida por el protagonista de la
historia.
Por regla general la situación se presenta como una
elección disyuntiva, es decir el sujeto se encuentra ante
una encrucijada frente a la cual sólo existen dos opciones
REDUCCIONISMOS ÉTICOS

-Sociologismo: pretende que las


normas y valores proceden siempre
de la sociedad, éstos se explican
exclusivamente por el tipo de
organización social existente, los
sentimientos morales no son sino la
respuesta del individuo a
la presión social.
La moral individual está
absolutamente determinada por la
sociedad

II REDUCCIONISMO:
LA MORAL INCONSCIENTE

Freud explica en su teoría de la personalidad que :


-al principio el niño no inhibe ninguno de sus deseos y
pulsiones;
-pero más tarde comienza a advertir los gestos de
prohibición, amenaza o castigo de los padres,
- con lo cual comienza a reprimirse y sentirse culpable en
muchas ocasiones
Entonces se identifica esa imagen del padre se interioriza,
se hace inconsciente y se convierte en el “superyo”.
Las funciones del
superyo son :

1- Autoobservación del
yo

2- Conciencia Moral

3- Ideal de perfección.
Pero aunque existen muchos procesos
inconscientes la moral no puede reducirse
a esto, pues ésta requiere ser consciente
y libre.
TIPOS DE NORMAS Y
SUS SANCIONES

1- Normas Morales
-Remordimiento Moral o
Castigo Interno de la
Conciencia

2- Normas Jurídicas:
-Castigo Penal,
amonestaciones,
encarcelamiento,
multa, hasta pena de
muerte
3-Normas Religiosas:
Castigo Divino Efectuado en una vida
ultraterrena
4-Normas Sociales de Cortesía o de Trato
Social
Rechazo Social o Ridículo Social
FUENTES DE
HETERONOMÍA DE
LAS NORMAS

1-Norma Moral:
Reclama ser realizada con una
plena Autonomía.
La Obligatoriedad deriva del sujeto
como ser libre y responsable
2-NORMA JURÍDICA

La Obligatoriedad proviene del


Estado, de las Leyes, de
Códigos Penales, etc.
3-NORMA RELIGIOSA
La Obligatoriedad proviene de la voluntad y designio de un ser
supremo (Dios) o de la Iglesia
4-NORMA SOCIAL
La Obligatoriedad proviene de las costumbres y de los
convencionalismos sociales

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