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Introducción Al Bhakti-Yoga Iv

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INTRODUCCIÓN AL BHAKTI-YOGA

Instituto de Estudios Bhaktivedhanta


Bhakti Yoga

Facilitador: Janardan das


¿Qué es Yoga?
• ¿Qué significa Yoga para ustedes?
¿Qué es Yoga?
• ¿Qué significa Yoga para ustedes?
• Qué dicen los vedas:
– Yoga proviene de Yug
¿Qué es Yoga?
• ¿Qué significa Yoga para ustedes?
• Qué dicen los vedas:
– Yoga proviene de Yug
– Yug significa unión, yugo, vínculo
¿Qué es Yoga?
• ¿Qué significa Yoga para ustedes?
• Qué dicen los vedas:
– Yoga proviene de Yug
– Yug significa unión, yugo, vínculo
– Para la cultura védica el yoga es una manera de
vincularse con el Supremo
Diferentes Tipos de Yoga
• Karma Yoga
Diferentes Tipos de Yoga
• Karma Yoga
– Nishkama
– Sakama
Diferentes Tipos de Yoga
• Karma Yoga
– Nishkama
– Sakama
• Jñana-yoga
Diferentes Tipos de Yoga
• Karma Yoga
– Nishkama
– Sakama
• Jñana-yoga
• Dhyana-Yoga
(Ashtanga-yoga)
Ashtanga Yoga
• Yama (Normas prohibitivas)
• Niyama (Virtudes)
• Asana (Posturas)
• Pranajama (Control de la respiración)
• Pratyahara (Retraer los sentidos)
• Dharana (Concentración)
• Dhyana (Meditación)
• Samadhi (Absorción completa en el Supremo)
Qué dijo Arjuna de Esta Práctica
• Arjuna dijo: ¡Oh, Madhus™dana!, el sistema
de yoga que has resumido me parece
impráctico e intolerable, ya que la mente es
inquieta e inestable. Porque la mente es
inquieta, turbulenta, obstinada y muy fuerte,
¡oh, KŠa!, y someterla, creo yo, es más
difícil que controlar el viento. (BG 6.33-34)
Cuál es el Sistema de Yoga Más Elevado
Según el Bhagavad-Gita
• El yogi es superior al asceta, superior al
empírico y superior al trabajador fruitivo. Por
lo tanto, ¡oh, Arjuna!, en todas las
circunstancias, sé un yogi. (BG 6.46)
Cuál es el Sistema de Yoga Más Elevado
Según el Bhagavad-Gita
• El yogi es superior al asceta, superior al empírico y
superior al trabajador fruitivo. Por lo tanto, ¡oh,
Arjuna!, en todas las circunstancias, sé un yogi. (BG
6.46)
• Y de todos los yogis, aquel que tiene una gran fe y
que siempre se refugia en Mí, piensa en Mí y Me
presta un amoroso servicio trascendental, es el que
está más íntimamente unido a Mí por medio del
yoga, y es el más elevado de todos. Ésa es Mi
opinión. (6.47)
Cuál es el Sistema de Yoga Más Elevado
Según el Bhagavad-Gita
• El yogi es superior al asceta, superior al empírico y
superior al trabajador fruitivo. Por lo tanto, ¡oh,
Arjuna!, en todas las circunstancias, sé un yogi. (BG
6.46)
• Y de todos los yogis, aquel que tiene una gran fe y
que siempre se refugia en Mí, piensa en Mí y Me
presta un amoroso servicio trascendental, es el que
está más íntimamente unido a Mí por medio del
yoga, y es el más elevado de todos. Ésa es Mi
opinión. (6.47)
Etapas Progresivas del Bhakti-yoga
• Shraddha • Nishtha
• Sadhu-sanga • Ruchi
• Bhajana-kriya • Asakti
• Anartha-nivritti • Bhava
• Prema
CARACTERÍSTICAS DEL SERVICIO
DEVOCIONAL PURO
• Produce alivio inmediato de todo tipo de
sufrimiento material
CARACTERÍSTICAS DEL SERVICIO
DEVOCIONAL PURO
• Produce alivio inmediato de todo tipo de
sufrimiento material
• Es el comienzo de todo lo auspicioso
CARACTERÍSTICAS DEL SERVICIO
DEVOCIONAL PURO
• Produce alivio inmediato de todo tipo de
sufrimiento material
• Es el comienzo de todo lo auspicioso
• Otorga felicidad trascendental a quien lo
practica
CARACTERÍSTICAS DEL SERVICIO
DEVOCIONAL PURO
• Produce alivio inmediato de todo tipo de
sufrimiento material
• Es el comienzo de todo lo auspicioso
• Otorga felicidad trascendental a quien lo
practica
– La felicidad material
CARACTERÍSTICAS DEL SERVICIO
DEVOCIONAL PURO
• Produce alivio inmediato de todo tipo de
sufrimiento material
• Es el comienzo de todo lo auspicioso
• Otorga felicidad trascendental a quien lo
practica
– La felicidad material
– Brahmananda
CARACTERÍSTICAS DEL SERVICIO
DEVOCIONAL PURO
• Produce alivio inmediato de todo tipo de
sufrimiento material
• Es el comienzo de todo lo auspicioso
• Otorga felicidad trascendental a quien lo
practica
– La felicidad material
– Brahmananda
– La felicidad que proviene del servicio devocional.
CARACTERÍSTICAS DEL SERVICIO
DEVOCIONAL PURO
• Es difícil de conseguir
CARACTERÍSTICAS DEL SERVICIO
DEVOCIONAL PURO
• Es difícil de conseguir
• Hace que los devotos rechacen el deseo de
liberación
CARACTERÍSTICAS DEL SERVICIO
DEVOCIONAL PURO
• Es difícil de conseguir
• Hace que los devotos rechacen el deseo de
liberación
– sayujya-mukti: Volverse uno con el Señor.
– salokya-mukti: Vivir en el mismo planeta que el Señor.
– sarupya-mukti: Tener los mismos rasgos corporales
que el Señor.
– sarshti-mukti: Disfrutar de las mismas opulencias que
el Señor.
– samipya-mukti: Vivir como un compañero con el Señor.
CARACTERÍSTICAS DEL SERVICIO
DEVOCIONAL PURO
• Es difícil de conseguir
• Hace que los devotos rechacen el deseo de
liberación
– sayujya-mukti: Volverse uno con el Señor.
– salokya-mukti: Vivir en el mismo planeta que el Señor.
– sarupya-mukti: Tener los mismos rasgos corporales
que el Señor.
– sarshti-mukti: Disfrutar de las mismas opulencias que
el Señor.
– samipya-mukti: Vivir como un compañero con el
Señor.
• Atrae a Krishna
Los Nueve Procesos del Servicio
Devocional
• Shravanam
• Kirtanam
• Smaranam • Pada-sevanam
• Vandanam • Dasya
• Archanam • Sakhyam
• Atma-nivedanam
LAS SEIS DIVISIONES EN EL PROCESO
DE ENTREGARSE
• Aceptar todo lo que sea favorable para servir
al Señor
• Rechazar lo desfavorable
• Estar convencido de la protección de Krishna
• Aceptar a Krishna como el Mantenedor
Supremo y como el Amo Supremo
• No tener intereses distintos de los de Krishna
• Ser humilde y manso
LOS SEIS PRINCIPIOS FAVORABLES
• Utsahat: Entusiasmo. Rechazar lo desfavorable
• Nishchayat: Esforzarse con confianza
• dhairyat: Paciencia
• Tat-tat-karma-pravartanat: Actuar según los
principios regulativos del Bhakti
• sanga-tyagat: Abandonar la compañía de
personas materialistas.
• sato vritteh: Seguir los pasos de los Acharyas
anteriores
LOS SEIS PRINCIPIOS DESFAVORABLES
• atyahara: Comer más de lo necesario o
acumular más de lo necesario
• prayasa: Esforzarse demasiado por cosas
mundanas.
• prajalpa: Hablar acerca de temas mundanos
• niyamagraha: Dejar de seguir los principios
regulativos o seguirlos sin atención.
• jana sanga: Relacionarse con personas
mundanas.
• laulyam: Codiciar logros mundanos.

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