FACULTAD ADVENTISTA DE TEOLOGÍA
CAMPUS ADVENTISTA DE SAGUNTO

 
 
 
 
EL TABERNÁCULO 
 
 

TRABAJO DE INVESTIGACIÓN
Alumno: Diego Calvo Merino
Asignatura: Pentateuco y Libros Históricos
Profesor: Dr. Roberto Ouro

Mayo 2013
 
 INDICE
 
Diapositiva

  INTRODUCCIÓN 3

1. EL TABERNÁCULO 4

1.1 Estructuras externas 6

1.2 Significados 17

2 CRISTO Y EL TABERNÁCULO 79

2.1 La Historia comprimida 80

2.2 Un mensaje actual 81

CONCLUSÍON 85

BIBLIOGRAFÍA
86
 INTRODUCCION

“El tabernáculo está destinado a hacer palpables las ideas

que son el fundamento de la redención”*

Una estructura prefabricada portátil que se uso para el culto de la época del
desierto hasta que Salomón construyó el templo de Jerusalén, cobró una
importancia sublime no obstante, para un pueblo nómada y destinado a preparar la
venida de un redentor. Era el lugar de la presencia de Dios.*

Construido por mandato de Dios mismo.*

El Tabernáculo
Prólogo
• Dios quiere habitar entre los hombres y que los hombres habiten con
El (2 de Corintios 6:16; Apocalipsis 21: 3)
• El habitó inicialmente en medio de un pueblo terrenal (Israel) en
manera invisible, en la profunda oscuridad de un tabernáculo, el cual
sin embargo, daba un invisible testimonio de su presencia a través de
los objetos que contenía y de la nube que los cubría.
• Más tarde, El habitó en medio de ese pueblo en forma humana,
visible, en Jesucristo. Pero Israel le rechazó y desconoció.
• Hoy habita en Espíritu en medio de un nuevo Pueblo, celestial, es
decir la Iglesia y aquellas cosas que contenía el tabernáculo del
desierto constituyen, segun Hebreos 8:5 “figura y sombra de las
cosas celestiales”.
• Cada parte del tabernáculo lleva un profundo significado que refleja
el inmenso amor de Dios y su propósito de habitar en la vida del que
cree.
El Tabernáculo
Tipos y figuras
• El tipo o modelo Bíblico es una representación ordenada anteriormente
mediante la cual personas, eventos, objetos, ritos y ceremonias e
instituciones del Antiguo Pacto, prefiguraban a personas, eventos e
instituciones del Nuevo Pacto.

• La Bíblia utiliza diversas palabras para los tipos representativos de las

verdades reveladas a través del cumplimiento de las profecías:
– Símbolo (Heb. 9:9)
– Parábola (Mat. cp. 13)
– Ejemplo (I Cor.10:11)
– Señal (Mat. 12:38-42)
– Figura (Rom. 5:14)
– Forma (Rom. 6:17; Fil. 2:5-8)
– Modelo (Heb. 8:5; Hech. 7:44)
 ¿Que es el Tabernáculo?

El tabernáculo que Moisés y los hijos de Aaron construyeron en el

desierto por orden de Jehová, era la morada de Dios en medio de
su pueblo. Todo fue hecho según el pensamiento de Dios, a fin de
que todo correspondiese a la santidad y a la majestad de El
Distribución
de las tribus
respecto al
tabernáculo
Partes del Tabernáculo

• El tabernáculo terrenal
estaba formado por 3
partes:

– El atrio
– El Lugar Santo
– El Lugar Santísimo
 INGRESO AL TABERNÁCULO
La puerta del atrio es la puerta de acceso para ofrecer sacrificio por el pecado
o sacrificio de acción de gracias. Tenía cuatro columnas de bronce con sus basas
de bronce también y capiteles y molduras (corchetes) de plata sobre las
columnas.*
 INGRESO AL TABERNÁCULO
La Valla del atrio constituida por una larga pieza de lino sostenida por
columnas que rodeaban el tabernáculo. Sólo los sacerdotes de la tribu de Leví
tenían permitido tocar el tabernáculo, la valla protegía a las personas para que no
se acercasen demasiado. Eran cortinas y columnas con estacas.*
 El Atrio

Medidas: Columnas:
Longitud: ….100 codos Basas y columnas de bronce Estacas:
Ancho: ………50 codos Los capiteles y molduras de Eran de bronce y sostenian
Cortinas: plata las cortinas del atrio y las
Hechas de lino torcido Cantidad: cubiertas del tabernáculo
Altura:………...5 codos Norte: …..20 Sur: …..20
Oeste: …..10 Este: ….10
Significado del Atrio
• Atrio es un lugar rodeado y cercado. Una vez adentro el creyente y
el no creyente son concientes de que estan en un lugar distinto.
“Mejor es un día en tus atrios, que mil fuera de ellos. Escogería
antes estar a las puertas de la casa de mi Dios, que habitar en las
moradas de maldad” Salmo 84:10.
• El atrio de hoy es estar en Cristo, es el lugar donde se siente su
presencia, es donde podemos habitar para ser saciados (Sal. 65:4),
el lugar que anhela el alma ardientemente (Sal. 84:1-2), donde una
vez plantados alli, florecemos y fructificamos, estamos vigorosos y
verdes (Sal. 92.12:14); es tambien el sitio donde podemos entrar con
accion de gracias, con alabanza y bendecir su Nombre (Sal. 100).
• Los que están fuera del atrio son: Los que se han vuelto atrás (2 Pedro
2:20-22) y los incrédulos (Jn. 3:18 - Ap. 21:8)
• Las columnas son un tipo del creyente en Cristo, el cual ha de
mantenerse firme en la perseverancia. (Gál. 2:9 / Cant. 6:3-8).
Significado del Atrio (2)
• Las basas de bronce del atrio:
– Bronce: Tipo de los juicios de Dios. La Serpiente de bronce fue un elemento
que salvó de morir al que la miraba; asi mismo, Cristo fue levantado para que
todo aquel que cree no se pierda mas tenga vida eterna . (Jn 3:14-15 / Jn 12:31-33)
– Eran bases firmes que sosternian las columnas y las separaban del contacto
con la superficie del desierto.
– El bronce puede llegar a brillar hasta convertirse en un espejo. El bronce en
tales condiciones, se convertía en un elemento de juicio al reflejar, descubrir o
delatar los defectos o suciedades de quienes se acercaban. Debemos estar
sostenidos en la verdad, ver nuestras vidas reflejadas y ser limpios por el
juicio efectuado en la cruz
• Las columnas ceñidas de plata
– La plata se usó en muchas ocasiones como elemento de redención. Era muy a
menudo el precio que se pagaba por los esclavos. La plata llegó a convertirse
en un claro simbolo de rescate para el pueblo elegido.
– Ceñidos: >Con la verdad: Ef. 6:13-14 > De justicia > De fidelidad: Is. 11:5 > De
poder: Sal. 18:32-39; 93:1 > De alegría: Sal. 30: 11-12 > Con lámparas encendidas:
Luc. 12:35-37 > En el entendimiento: 1 Pedro 1:13
Significado del Atrio (3)
• Capiteles de Plata:
– El capitel era la parte superior, una especie de corona que
le daba mayor belleza y atractivo a cada columna.
– La corona es tipo de gloria o de exaltacion para los que la
reciben.
– Coronas: De sabiduría: Pr. 4:7-9; 14:18 > De vejez: Prv. 16:31 >
De favores: Sal. 103: 3-5 > De vida: Stg. 1:12, Ap. 2:10 > De
gloria: Is. 62:2-3 > De justicia: 2 Tim: 4:7-8.
• Las cuerdas y estacas del atrio:
– Las cuerdas y estacas eran la defensa cuando venia la
fuerza del viento que amenazara derribar el cerco del atrio.
Esto nos enseña a no confiarnos en nuestra propia fuerza y
habilidades. “Con cuerdas humanas los atraje, con
cuerdas de amor” Oseas 11: 4 ; Las mejores cuerdas son las
del amor de Dios, pero tambien hay cuerdas humanas,
personas que nos ayudan a sostenernos de los fuertes
vientos y tempestades. (1 Cor. 10: 12-13).
 INGRESO AL TABERNÁCULO
El altar de bronce era necesario porque Dios quería habitar con su pueblo
pero es un Dios santo y para evitar el problema del pecado se tenía que expiar el
problema para poder recibir la adoración. Se hacía simbólicamente a través de un
cordero, que moría en lugar de ellos. Las personas colocaban las manos sobre su
cabeza mientras lo mataban.*
Entrada
del Atrio

Ubicación: Cortina:
Lado oriente Hecha en 4 colores y fundada La cortina estaba fijada
Dimensiones: en 4 columnas. Los colores por medio de corchetes
eran: de plata y varas
Altura:………...5 codos
conexivas de plata, a las
Ancho:………20 codos Azul Púrpura
4 columnas
Escarlata Lino fino
 Significado de la entrada al Atrio
• El oriente es el lado por donde sale el sol; la luz penetraba por la puerta
mostrando el camino, asi mismo esta puerta es tipo perfecto de Cristo,
como la única manera de entrar al reino de Dios. (Jn. 14:6; 8:12; 12:46; 10: 9-
10)
• El número 4 nos habla de los 4 puntos cardinales. Tambien hace
referencia a los 4 evangelios que describen a Jesús, aunque el evangelio es
uno solo, hay 4 testigos en la descripción. Los 4 evangelios son las 4
columnas que nos muestran y sostienen esa preciosa puerta de gracia y
salvación en Cristo Jesús.
• Color Azul: color celestial. Jesucristo vino del cielo, dicho de otra
manera: la puerta de nuestra salvación es celestial. (1 Cor: 15: 45-47; Jn. 3:31)
• Color Púrpura: color de la realeza. Jesucristo es Rey y desde el
acceso a su presencia hemos de ver su caracter Real, Rey de Reyes y
Señor de Señores.
• Color Carmesí: color de la sangre. Jesús es el salvador. Somos
rescatados y tenemos acceso por medio de la sangre de Cristo. (Hebreos
9:13-14)
 El altar de bronce

Dimensiones:
Altura:…………3
codos Accesorios:
Materiales:
Ancho:……....…5 Calderos, Paletas,
Madera de acacia
codos (Sittim) Tazones, Garfios,
Largo:……….....5 Cubierto de bronce Braseros
codos
 Significado del altar de bronce
• La madera de acacia:
– Era liviana, resistente y facil de cargar; tipo de la sencillez y preciosa humildad de
Cristo (Mt. 11: 29-30)
– La raiz de la acacia (arbol que crece en el desierto), parece seca pero por dentro
contiene la rica savia que alimenta el arbol.“...Y como raiz de tierra seca; no hay
parecer en él, ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos”. (Is.
53:1-3)
• La madera fue cubierta de bronce:
– La madera de acacia era casi incorruptible pero no hubiera podido resistir esa fuerte
prueba, a no ser por el bronce que la estaba protegiendo. Jesucristo no solo era hombre,
era Dios sobre todas las cosas. La madera habla de la humanidad de Cristo, pero el
bronce nos habla de su divinidad haciendo juicio contra el pecado; ambas cosas
formando una sola, El altar perfecto, donde se ofreció la ofrenda perfecta.
• Los 4 cuernos de bronce
– Los cuernos fueron usados como trompeta para anunciar. En los 4 cuernos del altar
encontramos un tipo claro del mensaje del evangelio y del sacrificio de Cristo en el
calvario el cual debe predicarse a los 4 extremos de la tierra; el cual es un mensaje
poderoso de victoria y que ha de ser pregonado. (Mar. 16:15-16 / Jos. 6: 13-16)
– Los cuernos fueron recipientes para el aceite de la uncion (1 Sam.16:1-13) tipo del
Espíritu Santo.
 INGRESO AL TABERNÁCULO
La fuente de bronce era necesaria tras el sacrificio para lavarse las manos el
sacerdote que se purificaba y lo preparaba para ingresar en el Tabernáculo.
Lavarse para no morir, eran palabras de Dios mismo.*
La fuente de bronce

• Dimensiones:
Las medidas que tenía la
fuente no estan especificadas
en la Biblia. Tampoco hay
informacion acerca de peso
o profundidad de la fuente.
• Materiales:
Bronce puro
• Ubicación:
La fuente estaba
entre el altar de bronce
y la puerta del lugar santo
Significado de la fuente de bronce
• Hecha solamente de bronce
– La fuente es un claro tipo de la palabra de Dios. A partir de ella somos
juzgados. Asi como la fuente fue hecha solo de bronce, la Palabra no
debe ser mezclada con nada, no le podemos añadir ni quitar; la Palabra
es pura. (Dt. 4:2; 12:32 / Ap. 22: 18-19)
– El fondo de la fuente era como un espejo; asi mismo podemos ver
reflejadas nuestras acciones por medio de la Palabra. (St. 1: 22-24)
• No tenía medidas
– No es posible medir la Palabra de Dios, ni su sabiduria, ni su amor, ni
su misericordia, las cuales son insondables . (Ro. 11:33-36; Sal. 92: 5-6; Dt.
29:29)
• Fuente para limpieza
– El propósito específico de la fuente era el lavamiento de las manos y
pies de los sacerdotes antes de ministrar. Por la Palabra entramos en un
proceso de obediencia y alcanzamos purificación. (Ef. 5: 25-27)
 Las tablas de madera y los travesaños
C C El tabernaculo estaba formado
D D por 48 tablas de madera de
D acacia, paradas. Estas se
hallaban recubiertas de oro y
F A B
estaban distribuidas asi:
A •(B)Norte:…………20 tablas
B •(A)Sur:….……...…20 tablas
•(C)Este:………..….. 6 tablas
F •(D)Este, adicionalmente en
G
los ángulos…….
…….…2 tablas
•Total lado este……...8 tablas
E Altura Ancho
10 codos 1½ codos
Bases: Uniones:
Cada tabla estaba fijada Todas las tablas estaban unidas por 5 travesaños de madera
por 2 basas de plata (E) recubiertos tambien con oro y distribuidos así:
• 4 travesaños visibles por fuera (F) / 1 travesaño interior
(G)
 PAUTAS DE ADORACÓN EN EL TABERNÁCULO
La Tienda de Reunión donde el Sacerdote ingresaba a través de las cortinas de
la entrada. Se dividía en dos secciones (lugar Santo y lugar Santísimo) constituidas
por:*
 PAUTAS DE ADORACÓN EN EL TABERNÁCULO
El Lugar Santo era visitado por el Sacerdote todos los días. Había turnos.
Dentro estaba la mesa del pan de la proposición, el candelero de oro de 7 brazos y
el altar del incienso delante del velo, que lo separaba del lugar santísimo*
 Significado de las tablas travesaños y bases
• Tablas
– Madera: asi como crece en tierra, la madera nos habla del hecho de que el Señor
Jesús fue auténtico hombre, nacido en la tierra. (Humanidad)
– Oro: El metal precioso por excelencia. (Lam. 4:2; 1 Ped. 1:7). Representa el carácter
divino de Jesucristo.
• Basas
– Hechas en plata. Este metal es tipo de redención, de rescate. A través de toda la
Bíblia la plata se usa como medio de pago (Abraham, José, Judas). Así, tambien en
nuestro tiempo, la casa de Dios puede permanecer en pie, fundada en el precio del
rescate, el alto precio que nuestro redentor ha pagado por la expiación. (1 Ped. 1:18 y
19)
• Travesaños
– Las 4 barras que estaban por fuera, mantenian unidas y encerradas las tablas. En
Hechos 2 se habla de 4 cosas que mantenían unida la iglesia: perseveraban en: >La
doctrina de los apóstoles, > en la comunión, > en el partimiento del pan, >y en las
oraciones.
– La barra que pasaba por en medio de las tablas, hace referencia a la unidad del
cuerpo, “Así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo” (Rom. 12:5).
Tambien la Bíblia menciona el vínculo perfecto: el amor (Col. 3:14)
La puerta del lugar santo

Esta puerta (Ex. 26: 36-37)

estaba conformada por:
• Una cortina de
– Azul
– Púrpura
– Escarlata
– Lino torcido, obra de
recamador

• 5 Columnas de madera de
acacia, cubiertas de oro, con
basas de bronce
 Significado de la puerta del lugar santo
• Columnas
– Las 5 columnas representan el frente de la construcción del cuerpo de Cristo; son los
ministerios para el perfeccionamiento de la Iglesia: “Y él mismo constituyó a unos,
Apóstoles; a otros profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin
de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del
cuerpo de Cristo” (Ef. 4:11-12).
– Eran de madera (humanidad) en su interior. El ministro es humano, es vulnerable
(Moisés [Num. 6:30], Jeremias [Jer. 20:7-9], Elías [1 Rey. 19:4], Pedro [Gal. 2:11-12], Pablo
[Rom. 7:14-15])
– El ministro ha de estar revestido de oro para poder resistir en su débil humanidad y que
los demás vean la gloria que le cubre, la cual no es humana sino divina. David: ( Sal. 3:3;
30:12; 62:7; 89:17), Moisés: ( Sal: 90:15-16), Pablo: (2 Cor. 3:18; Col. 1:27; 3:4). Hay la
necesidad de ser revestidos del Espíritu Santo para mostrarnos como columnas y que
almas lleguen al conocimiento del lugar santo, atraidas por el resplandor en la puerta.
• Las basas de bronce
– El bronce, como elemento representativo de juicio aparece aqui como una clara muestra
de que el juicio comienza por casa (1 Ped. 4:17-18). Cada ministro ha de estar cimentado
en el juicio y la verdad. Además tiene la autoridad por parte de Dios para ejercer ciertos
juicios, con el fin de establecer el orden adecuado en la congregación (1 Cor. 5:4).
 PAUTAS DE ADORACÓN EN EL TABERNÁCULO
La mesa para el pan de la proposición donde los sacerdotes colocaban 12
tortas de flor de harina, representando las 12 tribus de Israel. Hecha en madera
acacia cubierta de oro puro con moldura. Utilizaba varas para el trasporte.*
 La mesa de los panes

Materiales Accesorios:
Dimensiones:
• Madera de acacia • 1 Cornisa de oro
• Alto:………1½ codos
• Oro • 4 Anillos
• Ancho:…...…1 codo
Panes de • 2 Varas
• Longitud…....2 codos
la proposición: 12 • Platos, cucharas,
cubiertas y tazones
 Significado de la mesa de los panes (1)
Tal como otras figuras del tabernaculo, La mesa y los panes de la proposición
representan a Jesucristo; esta vez, como el Pan de la vida que alimenta a los
hambrientos de este mundo.
• La mesa: era el mueble sobre el cual se colocaban los panes de la proposición.
La razón de colocar una mesa con pan es saciar el hambre física. Pero Dios
estaba pensando en colocar otra mesa, que quitara el hambre espiritual.
• La cornisa de oro (Ex. 25:24-25): es el acabado final de la mesa, es la corona.
Muestra a Jesús coronado de honra y de gloria. El, aún habiendo tomado
figura humana, el es Rey, desde siempre y para siempre.
• Los 4 anillos y las 2 varas: El 4 en la Bíblia es utilizado para referir los puntos
cardinales, los 4 vientos, los 4 extremos, etc. Las varas eran 2. Este número es
simbolo de compañia, seguridad, apoyo, resistencia (Ecl. 4:9-12). Significa
entonces que estamos siendo llevados a traves del desierto de este mundo,
pero mientras permanezcamos firmes en Jesucristo, que es nuestra mesa de
alimento espiritual, no resbalaremos ni caeremos jamás.
 Significado de la mesa de los panes (2)
• Los platos, las cucharas, las cubiertas y los tazones: estos accesorios hacían
que la mesa estuviese bien servida. Como todo en la mesa, incluyendo las
varas; estaban cubiertas con oro, asimismo estos instrumentos estaban hechos
en oro puro. Todo en el lugar santo debía reflejar la gloria de Dios, según el
diseño establecido por él. No usaban metales mas baratos para estos
servicios. Asi mismo el creyente no debe servir a Dios en calidad intermedia
o con lo más barato. El Señor es digno de máxima calidad, lo mejor y lo más
precioso.
• Los panes de la proposición
– Su preparación: al fuego en horno (Sal. 12:6), la palabra de Dios es limpia como
refinada en horno.
– Doce panes: figurando y representando a todas las tribus del pueblo escogido, sin
excepción. El número 12 se considera en las escrituras la base de un pueblo o de
una gran nación. En el caso de los apóstoles, estos 12 tuvieron la misión de
comenzar un pueblo. Hoy estamos invitados a participar sin excepción de la
mesa en el Reino de Dios (Luc. 13: 28-29)
– Jesús es el pan de vida: El que come de ese pan, no volverá a tener hambre jamás.
(Jn. 6:35:51)
 PAUTAS DE ADORACÓN EN EL TABERNÁCULO
El candelero de oro iluminaba la habitación. Una sola pieza de oro, un eje
central y seis brazos, tres a cada lado, formando siete. Cada brazo tenía manzanas,
flores y una copa en forma de flor de almendro para colocar aceite puro de oliva*
 El candelero de oro
• Hecho a partir de un talento de
oro puro (Aprox. 35 Kilos)
• Labrado a martillo, no a
fundición
• 6 brazos salian del tronco
principal
• Poseía 7 lamparillas con sus
despabiladeras y sus platillos en
oro puro.
• Tambien tenia representadas
manzanas y flores
• El aceite de alumbrado era puro,
de olivas machacadas
• Las lámparas debían arder
continuamente.
 Significado del candelero de oro (1)
• Luz en tinieblas: Asi como el candelero iluminó aquel recinto cerrado para
mostrarle el camino a los sacerdotes, igualmente Jesucristo ha alumbrado
nuestras tinieblas para que nos acerquemos ante su presencia (Is. 9:2, Jn. 14:11,
8:12, 12:46, 2da de Cor. 4:6, 1ra de Tim. 6:15 y16)
• Hecho en oro puro: este no es un recubrimiento, como otras piezas del
tabernáculo; es oro puro. Dios es luz, la verdad es luz, la verdad es divina;
asi como el oro es tipo de su divinidad.
• Labrado a martillo: este método requiere de grande habilidad y tambien
pureza del material para evitar agrietamientos. No utiliza moldes. Asi mismo,
el que quiere ministrar la luz, ha de dejarse formar por medio de la palabra de
Dios que es como martillo (Jer.23:29) para llegar a ser verdaderos reflectores
de su gloria; es decir, no estamos llamados a ser figuras de fundición sino a
ser formados.
• Sus brazos: El candelero con sus brazos era un solo cuerpo, Cristo y la
Iglesia formamos un solo cuerpo para ser luz en este mundo de tinieblas,
siendo Cristo el tronco de quien todos estamos sostenidos.
• Siete lamparillas: El 7 es número de perfección, de plenitud. Esto nos habla
de plenitud de luz en el santuario, En la presencia de Dios hay plenitud de
luz.
 Significado del candelero de oro (2)

• Sus despabiladeras: la función de las despabiladeras era arreglar las

lámparas quitándole los residuos e impurezas. Despabilar las lámparas es
sinónimo de avivamiento, cuando la parte quemada e inutil se quita, la luz
resplandece con toda su fuerza. Cuando nos despojamos de lo inmundo y lo
inútil en nosotros, comienza la unción a fluir y alcanzamos el brillo que
alumbrará a otros.
• El aceite para las lámparas: estaba hecho de olivas machacadas el cual era el
método de obtención de aceite mas fino. El aceite es tipo de la unción del
Espíritu Santo (Luc. 4:18, Hech. 10:37-38, Heb 1:9).
Puede haber todo un candelabro, pero sin aceite no alumbrará; puede haber
una muy bonita organización de hombres, lugares de reunión hermosos y
adornos de toda clase, pero donde no fluye la unción del Espíritu Santo no
hay lámparas encendidas y preparadas para la venida del Señor (Mt. 25:1-13).
 PAUTAS DE ADORACÓN EN EL TABERNÁCULO
El Altar del incienso donde el sacerdote quemaba incienso todas las mañanas
y tardes. El incienso era una mezcla específica de especias sólo utilizadas
únicamente en el tabernáculo.*
 El altar del incienso

Materiales Dimensiones
• Madera de acacia • Longitud:... .....1codo
• Recubierta coronada en oro • Ancho:.............1 codo
• Altura:.............2 codos
 Significado del altar del incienso
• Este altar es un tipo de Cristo como nuestro intercesor (Jn.17:1-26; Hebreos
7:25)
• En los materiales otra vez vemos al “varón de dolores” “desechado y
despreciado entre los hombres” (la madera) glorificado (oro) en el poder del
Espíritu (1Cor. 1:12-18; 1Ped. 1:11)
• Su altura era sobre todo mueble en el tabernáculo. Habla de Cristo,
“exaltado hasta lo sumo” para ser la cabeza de un pueblo nuevo. (Ef. 1:20-23;
Col. 2:9-10)
• “... Hay descanso cerca de tus altares, oh Jehová de los ejércitos, Rey mio y
Dios mio” Sal. 84:3. La persona debe encontrar descanso junto al altar de
bronce, del holocausto, en el atrio. Esto es: debe encontrar la reconciliación
junto a la cruz; pero tambien encuentra descanso junto al altar de oro, del
incienso, en oración y adoración.
• El incienso: representa las oraciones (Sal. 141:2; Ap. 5:8; 8:3-4). Fue ofrecido
cada mañana y cada noche. (Ex. 30:7-8), mostrando que la oración y la
alabanza deben ser ofrecidos perpetuamente.
• Había que pasar por el altar con su incienso para llegar adentro del lugar
 PAUTAS DE ADORACÓN EN EL TABERNÁCULO
El Arca del testimonio es el lugar central del tabernáculo, donde Dios hablaba
al sumo Sacerdote, dos querubines se miran la cara. El contenido del arca era: las
tablas de piedra, una urna con el maná y una vara que recuerda la elección de
Aarón*
 PAUTAS DE ADORACÓN EN EL TABERNÁCULO
El Lugar Santísimo era aquel donde ingresaba una vez al año el Sumo
Sacerdote en el día de la expiación.*
 PAUTAS DE ADORACÓN EN EL TABERNÁCULO
El Propiciatorio simbolizaba el trono y la presencia divina. Cuando se rociaba
de sangre, el juicio de Dios se transformaba en gracia y misericordia. Era labrado
a martillo en una sola pieza de oro encima del arca.*
 F
BC A
El Arca
del
E testimonio

Dimensiones Materiales
Longitud:…..…2.5 Madera de acacia
codos Accesorios: cubierta de oro, interior
Ancho:........…..1.5 A. Las tablas de la ley y exteriormente.
codos B.Vasija de oro con un gomer El propiciatorio (E) y los
Altura:.......……1.5 de maná querubines (F) de oro
codos C.Vara de Aaron que puro
reverdeció
 Significado del Arca del testimonio
• Fue hecha en madera de acacia cubierta con oro simbilizando de nuevo la
humanidad y deidad de Jesús.
• Fué el primer mueble hecho según las instrucciones de Dios a Moisés (Ex. 25)
Dios comenzo con el Arca y terminó con la puerta (Ex. 25: 10:26). Así trata Dios
con el hombre, empieza con el corazón (Jn. 3:3-5; 2Cor. 5:17; Mt. 15:16-20).
• El Arca fue una urna cuyo contenido eran objetos de suma importancia:
– Las tablas de la ley (Ex. 25:16-21): Habla de Jesús como la fuente de la Ley, la
palabra de Dios, El director de nuestra vida. (Hech. 3:22; Heb. 1:1-2)
– Vasija con un gomer de maná (Ex.16:33-34) Habla de Jesús como el Sustentador
de la vida, el Pan que vino del cielo (Jn. 6:26-27, 35, 51-58; Mt. 4:4)
– La vara de Aaron que reverdeció (Num. 17:1-10; Heb. 9:4). Habla de Jesús como la
fuente de Vida (Jn. 14:6; 11:21-26; 5:24-26).
• El arca es un tipo de Cristo:
– En su pureza y naturaleza humana incorruptible: La madera de acacia casi nunca
se descomponía, recubierta era incorruptible. Cristo no vió la corrupción (Sal.
16:8-11)
– Jesús fue absolutamente perfecto y sin falta; esto lo prueba el testimonio de sus
enemigos: Judas (Mt. 27:4); Pilato (Lc. 23:4); La esposa de Pilato (Mt. 27:19);
Herodes (Lc. 23:15); El ladron en la cruz (Lc. 23:41); El Centurión (Lc. 23:47).
La entrada del lugar santísimo

Compuesta por:
• 4 Columnas en madera de
acacia cubiertas con oro.
• 4 Basas de plata para sostener
las columnas.
• El velo: Hecho con los mismos
materiales de la entrada del atrio
y la entrada del lugar santo:
Lino fino torcido, azul, purpura
y carmesí; con la excepción que
tenía grabados querubines sobre
sí
 Significado de la entrada al Lugar Santísimo
• Las 4 columnas en madera recubierta de oro son un tipo del Espíritu glorificando
la carne. Sus capiteles fueron tambien en oro y sus basas de plata, significando
otra vez la expiación. (Ex. 27:16; 26:11; Juan 10:9; 14:16)
• Según el Apostol Pablo, el velo fue un tipo de Cristo (Hebreos 10:20). Como el
velo escondió la presencia o gloria de Dios en el tabernáculo, así la carne de
Cristo escondió su gloria. El era Dios en carne (Juan 1:1,14:18; 1Tim. 3:16; 1Cor.
2:8; Mt. 17:2; 2Cor. 5:19). Su carne como el velo separó de los ojos cegados su
poder y Su santidad de su Deidad.
• Cuando Cristo murió, el velo del templo fue rasgado de arriba a abajo por una
mano invisible (Mt. 27:51; Marc. 15:38; Luc. 23:45). En consecuencia:
– Todo impedimento a tener acceso al lugar santísimo fue quitado (Heb. 10:19-20).
– El velo rasgado significó el fin de la Ley para justicia (Rom.10:4)
– Terminan las ordenanzas judaicas (Col. 2:14-17)
– Fue quitada toda clase social o distinción de razas en cuanto a la salvación
(Ef.2:14-18)
• Solo el Sumo Sacerdote podía entrar al Lugar Santísimo, y aún el solo podía entrar
con sangre (1Sam. 6:19-20). Cristo, nuestro Sumo Sacerdote, entró con su propia sangre
por nuestros pecados (Heb. 9:12). Sacerdote perfecto, Jesús nos dió acceso a través de
su Nombre, por el perdon de pecados en su sangre. (Heb. 9:22, 10:19-22; Hech. 20:28)
 PAUTAS DE ADORACÓN EN EL TABERNÁCULO
El Velo era una división entre el lugar Santo y el Santísimo. Una barrera entre
Dios y el hombre. Era un tejido pesado, el Sumo Sacerdote debía rodearlo por un
costado. Azul, púrpura, carmesí y lino torcido con querubines bordados y colgado
de cuatro columnas de madera bañadas.*
 Las cubiertas de la casa 1ra. y 2da.
Primera Segunda:
Primera: compuesta por:
10 cortinas de 4 X 28 codos
en conjunto 40 X 28 codos
hecha en: Lino fino, azul,
púrpura y escarlata, con
querubines de obra primorosa

Segunda: compuesta por:

11 cortinas de 4 X 30 codos
en conjunto 44 X 30 codos
hecha en: Pelo de cabra
 Las cubiertas de la casa 3ra. y 4ta.
Tercera Cuarta

Tercera
hecha en: Pieles de carneros
teñidas de rojo

Cuarta
hecha en: Pieles de tejones
 Significado de las cubiertas del tabernáculo
• Primera Cubierta:
– Hecha en lino fino (la justicia de Cristo), azul (la naturaleza celestial de Cristo),
púrpura (el color de la realeza, Cristo como Rey) y carmesí (Varon de dolores, su
sangre derramada).
– Formaron el techo interior del tabernáculo. No fué visible de afuera. La Divinidad de
Jesús fué envuelta en una cortina de carne.
– Los colores representan la plenitud de la deidad de Jesús.
• Segunda Cubierta:
– Hecha en pelo de cabra recordando el macho cabrío que llevó los pecados de Israel
afuera del desierto (Lev. 16: 7-10). Muchos ven al Señor como el que lleva los
pecados pero no pueden ver su divinidad.
• Tercera Cubierta:
– El carnero representa a Cristo como el sacrificio y el rojo la sangre que el Derramó
– NO hay medidas para estas cortinas, esto es, no hay extremo de la tierra en el cual el
sacrificio de Cristo no salve. Su salvación es para todos.
• Cuarta Cubierta:
– Las pieles de tejones eran secas, ajadas por el tiempo y feas; eran lo único visible
desde afuera. Nos recuerdan Isaías 53:2 “…como raíz de tierra seca; no hay parecer
en el, ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos”
– No hay medida registrada, como no se puede medir el gran amor revelado en Jesús.
 PAUTAS DE ADORACÓN EN EL TABERNÁCULO
La nube o columna de fuego (día nube y noche fuego) manifestaba la
presencia de Dios con su pueblo. Al movimiento el pueblo seguía o se paraba*
 El ministerio Sacerdotal y Cristo
• Se conoce como sacerdocio, la dignidad heredada entre los descendientes de la familia de
Aarón, quien fué el primer Sumo Sacerdote, designado por Dios como jefe espiritual de su
pueblo, el cual fue consagrado por Moisés (Lv. 8)
• El acto cumbre de su oficio era la celebración anual del “gran Día de la Expiación”, en el
cual ofrecía primero un holocausto por sí mismo y luego una ofrenda expiatoria por su
pueblo.

As p e cto Lo s s a ce rd o te s Je s u cris to
Trib u Tribu de Leví - Sacerdocio Tribu de Judá – Real Sacerdocio
O rd e n Orden de Aarón, Comienza y termina Orden de Melquisedec, Eterno
Pa cie n cia Basada en su ética humana y débil Proviene de su misericordia
Debían ofrecer sacrificios por sí Con un solo sacrificio hizo perfectos a los
Sa crificio s
mismo y por el pueblo santificados
Sa n g re Ofrecian sangre ajena, de animales Se ofreció a si mismo, su propia sangre
El sacerdote entraba solo y el pueblo
Acceso a l luga r Sa ntísim o Abrió el camino y podemos entrar con El
esperaba afuera
Du ra ció n d e l se rvicio Terminaba con la muerte del sacerdote Se remonta hasta la eternidad
Por su obra nos ha hecho ministros e hijos
Heredaban a sus hijos y descendientes
He re n cia herederos de un Real sacerdocio (Reyes y
las funciones del sacerdocio
Sacerdotes)
Pa cto Imperfecto porque caducó Perfecto, por cuanto permanece para siempre
El Sumo Sacerdote y sus vestiduras
El Sumo Sacerdote
•El éra el “mediador” entre Dios y el pueblo de Israel.
•Solo a él se le permitía ponerse las “vestiduras de
santidad”
•A pesar de haber varios sacerdotes, solo a este le era
permitido entrar al Lugar Santísimo
•Tenia que llevar una vida separada:
–No podía rasgar sus vestiduras, ni descubrir su cabeza
–No podía entrar donde hubiera persona muerta (Lev. 21:10-
11)
–Solo podía casarse con una virgen de su pueblo (Lev. 21:14-
15)
•Tenia que ser fisicamente perfecto (Lev. 21:17-21)
•Era Escogido por Dios, no por si mismo, ni por la gente.
Las Vestiduras (Ex. 28)
• Consistían en:
– El efod
– El manto del efod
– El pectoral
– La Mitra
– El cinto del efod –
 El efod

• Esta era la parte decorativa de la vestidura

sagrada.
• Segun Exodo 28 era una especie de chaleco sin
mangas.
• Fué hecho de dos piezas, una cubría la espalda y la
otra el pecho.
• Las piezas eran unidas a sus dos extremos por dos
hombreras
• Sobre las hombreras habían 2 piedras de ónice
que contenían los nombres de las tribus del pueblo
de Israel (Ex. 28: 9-12).
• Los materiales fueron:
–Azul
– Carmesí
–Púrpura
– Lino Torcido
• El efod se ceñía a la cintura por un cinto del mismo
El cinto del efod

El cinto es una faja que acostumbraban

a colocarse los orientales para ceñirse
cuando querian correr, pelear o trabajar
Los materiales (Ex. 39:29) de este cinto
especial eran:
– Lino torcido
– Púrpura
– Azul
– Carmesí
• Era el resultado de una obra detallada
y fina, de recamador.
• Por medio del cinto, las vestiduras no
andaban sueltas, sino firmes.
 Significado del efod y el cinto del efod
El Efod
• Los colores señalan en el sacerdote a Jesús en el carácter de su sacerdocio como:
– Celestial (Azul) – Real, Rey de Reyes (Púrpura)
– Cordero que limpia el pecado (Carmesí) – Santidad y pureza (Lino torcido
[Blanco])
• Las hombreras: Eran usadas por los guerreros para cubrir sus lomos. Los que
ministraban en el santuario podían considerarse como grandes guerreros, en el sentido
espiritual, pues representaban al pueblo que estaba siendo derrotado por un poderoso
enemigo llamado Satanás, y estaban obteniendo una gran victoria por el poder de
Dios. Al nosotros ser hechos sacerdotes por Jesucristo, estamos obligados a
revestirnos espiritualmente para luchar por nuestra salvación y tomar la victoria en su
Nombre. (Ef. 6:14)
• Las piedras y los nombres: El sacerdote llevaba anotados sobre piedras de ónice en
sus hombros, los nombres de las tribus de Israel en el orden de nacimiento. (Ex. 28:9-
12) Jesucristo como sumo sacerdote llevó sobre sus hombros no solamente a la “oveja
perdida” (Israel), sino tambien a nosotros que hoy conformamos la Iglesia.
El cinto del efod
• El cinto era símbolo de actividad y eficiencia. El cinto apretado aumenta la fuerza de
resistencia, por lo cual es prototipo de fortaleza.
El pectoral

• Debía ponerse encima del efod

• Tejido de colores y adornado con hilos
de oro. Hecho de los mismos materiales
del efod.
• Era una especie de bolsillo donde se
guardaban un par piedrecillas o tablillas
llamadas: El Urim y El Tumim
• Llevaba 12 piedras preciosas encima:
–Sárdica
–Diamante
–Topacio
–Jacinto
–Carbunclo
–Agata
–Esmeralda
–Amatista
–Zafiro
 Significado del Pectoral
La palabra pectoral viene del hebreo “Hosen” y del griego “Logeion”, que significa
“Oráculo”, y a su vez se traduce como “palabras de vida” o mensaje de revelación. Fue
tambien llamado “El pectoral del juicio”.
• El pectoral fue hecho del mismo material del efod (Oro, azul, púrpura, carmesí y lino
torcido), y era cuadrado. Nos hace pensar en los cuatro evangelios con un solo mensaje.
• Las piedras preciosas del pectoral (Ex. 28:15-21): Distribuidas en 4 hileras con tres piedras
en cada hilera. Los nombres de las doce tribus fueron grabados en las piedras así:
–Sárdica (Judá) –Topacio (Isacar) –Carbunclo (Zabulón)
–Esmeralda (Rubén) –Zafiro (Simeón) –Diamante (Gad)
–Jacinto (Efraín)–Agata (Manasés) –Amatista (Benjamín)
–Berilo (Dan) –Onice (Aser) –Jaspe (Neftalí)
Cada tribu era preciosa para Dios, como piedras de gran valor cerca a su corazón. Esto
habla del gran amor que nuestro sumo sacerdote tiene por cada uno de nosotros.
• El Urim y El Tumin: Traducen del hebreo respectivamente “luz y perfección”. Estas
tablillas eran usadas en ciertas cosas especiales para conocer la voluntad de Dios .Tambien
traducen: Urim=Doctrina - Tumin=Eruditos, conocedor. Esto amplía el concepto de “Urim
y Tumin”, pues como ministros, debemos llevar la doctrina y el conocimiento como piedras
preciosas en nuestro corazón. Hoy mejor que estas piedrecillas, para conocer la voluntad de
Dios tenemos al Espíritu Santo al que accedemos por medio de la oración y el cual nos guía
a toda verdad.
 La Mitra

Era una especie de turbante o gorro,

que por razones prácticas le cubría la
cabeza durante sus funciones.
La Biblia no menciona su forma, dice:
“Harás además una lámina de oro fino,
y grabarás en ella como grabadura de
sello, SANTIDAD A JEHOVA…
Y la pondrás con un cordon de azul, y
estará sobre la mitra; por la parte
delantera de la mitra estará. Y estará
sobre la frente de Aarón …la diadema
santa de oro puro (Ex. 28: 36-38; 39:30)
 Significado de la mitra
La mitra era un elemento que le daba a los reyes y gobernantes una imágen de
mayor dignidad. No es de extrañar que el Señor hubiese querido distinguir de
una manera tan especial a sus ministros.
• La lámina de oro: en ella estaban consignadas las palabras: “Santidad a
Jehová”. Esta lámina es el clímax, la cumbre, lo más significativo de todos los
elementos consagrados a Dios, pues en ella se especifica aquello que aparece
como insinuación en los otros: “SANTIDAD”. Esta palabra significa ser
“separado”, alejado de lo impuro y profano y destinado al servicio del Señor.
La lámina de oro es tipo de la gloria de Dios manifestada
•La mitra de lino (Blanco): Color que representa la pureza y la justicia de
Cristo.
•La cinta de azul: es una referencia del cielo y lo celestial en la mitra.
•La señal en la frente: La razón específica por la cual el sacerdote llevaba
“Santidad a Jehová” sobre su frente, era obtener gracia delante de El. Si la vida
del sacerdote y el sacrificio estaba acorde a lo que decía la lámina de oro en su
frente; el sumo sacerdote era aceptado. Si queremos obtener los favores divinos
debemos “vivir en santidad”
 El manto del Efod

“Harás el manto del efod todo de azul; y en

medio de él por arriba habrá una gran
abertura, la cual tendrá un borde alrededor
de obra tejida para que no se rompa.
Y en sus orlas harás granadas de azul,
púrpura y carmesí alrededor, y entre ellas
campanillas de oro alrededor. Una
campanilla de oro (A)y una granada (B),
otra campanilla de oro y otra granada, en
toda la orla del manto alrededor.
Y estará sobre Aarón cuando ministre; y se
oirá su sonido cuando él entre en el
santuario delante de Jehová y cuando salga,
para que no muera.”
A

Exodo 28:31-35 B
 Significado del Manto del efod
El manto cubria el cuerpo y lo protegía del frio. Para muchos esta prenda, tambien llamada
túnica, era su único abrigo. El hombre sin Justicia de Dios está desnudo y despojado, pero
estando en esta triste condición, el Altísimo Dios pasa junto a nosotros y con grande
misericordia “nos cubre con su manto” de Justicia (Zac. 5:4).
• De color azul: Así como el vestido no presenta mezclas de colores como otras piezas de las
vestiduras, (siendo solo azul - “Celestial”) nuestra justificación no puede estar mezclada con
nada humano o terrenal pues nuestras justicias son como trapos de inmundicia. No podemos
vestirnos de mezclas, confiando en nuestras justicias y méritos, debemos esperar que nuestra
justificación provenga exclusivamente del cielo, reconociendo que solo Jesucristo puede
lavarnos y darnos unas nuevas vestiduras “celestiales”.
• Abertura y borde alrededor: estos detalles aunque parezcan simples, son importantes si
consideramos que sin estos, las vestiduras se romperían. La vestidura de santidad no puede estar
rota o deteriorada en ninguna de sus partes.
• Orlas y granadas de colores:Por orla entendemos el borde de los vestidos y por granadas una
especie de bola pequeña con figura de manzana entretejida cuidadosamente. La granada es un
fruto que es considerado como un símbolo de abundancia. Esto significa que para presentarnos
a la presencia de Dios, es necesario llevar frutos: de arrepentimiento (Luc. 3:8); de Santificación
(Rom. 6:22); del Espíritu (Gal. 5:22); de Justicia (Fil. 1:11); que confiese su Nombre (He. 13:15).
• Campanillas de oro: Iban intercaladas con las granadas en el borde (orla) de las vestiduras.
Emitían un sonido perceptible a los que esperaban afuera del santuario. Este sonido era
sinónimo de vida. La ausencia del sonido era sinónimo de muerte. Si tenemos vida, nos deben
escuchar al entrar a la presencia de Dios, con alabanzas, con testimonios, con cántos
espirituales, porque Cristo nos da vida!!
 CONCLUSIÓN
1 – Morar con su pueblo y hablar con su siervo Moisés
Números 7:89
Cuando entraba Moisés en el Tabernáculo de reunión para hablar con Dios, oía la voz
que le hablaba de encima del propiciatorio que estaba sobre el Arca del testimonio, de
entre los dos querubines. Así hablaba con él.

2 – El tabernáculo también hacia énfasis en que Dios era el centro principal

del pueblo de Israel, ya que el tabernáculo se ubicaba en el medio del campamento.
Números 2:17 “Luego irá el Tabernáculo de reunión, con el campamento de los levitas,
en medio de los campamentos. En el orden en que acamparon, así marchará cada uno
junto a su bandera.

3 – Dios quería mostrar las verdades espirituales y no solo las quería

mostrar sino también grabar en la mente de su pueblo. Los objetos y ritos del
tabernáculo eran figura de las realidades cristianas Hebreos 8:1-2 Ahora bien, el punto
principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal Sumo sacerdote, el cual se
sentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos. Hebreos 8:2 Él es ministro del
santuario y de aquel verdadero tabernáculo que levantó el Señor y no el hombre.
BIBLIOGRAFÍA