Cultura Cañari

CULTURA
CAÑARI
AZUAY Y CAÑAR EN LA
REPÚBLICA DEL ECUADOR
• La cultura Cañari es particularmente conocida por su resistencia contra el Imperio Inca.
Finalmente, fueron conquistados por los incas a principios del siglo XVI, poco antes de la
llegada de los españoles. Los Cañari se aliaron con los españoles contra la cultura Inca
HISTORIA DE LA CULTURA CAÑARI
El termino Cañari se origina de las palabras “Kan” (serpiente) y “ara”

(guacamayo). Estudiosos creen que el pueblo Cañari tenía creencias de un origen
ligado a la serpiente y los guacamayos, además eran animales importantes para
su pueblo, ya que los incluían en sus historias y representaciones culturales
MITOS DE LA CULTURA CAÑARI
Los estudiosos han descubierto que los Cañari tenían una tradición oral de una inundación
masiva como parte de sus historias de creación, similares a las de la Biblia y Gilgamesh.
Según el mito, se dijo que se produjo una inundación gigante en la que todos perecieron,
excepto dos hermanos que se habían sentado en la cima de una montaña. Después del
diluvio, ambos hermanos regresaron a su choza. Descubrieron que había sido reparado y
almacenado con alimentos preparados. Todos los días, cuando regresaban a la cabaña,
encontraban comida preparada. Esto se prolongó unos días hasta que Urcocari (colina
masculina), uno de los hermanos, decidió quedarse. Descubrió que una mujer con cara de
.guacamayo había hecho la comida. Él la tomó como su esposa, y repoblaron el mundo
ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE LOS CAÑARI
• Se cree que el pueblo Cañari tuvo una monarquía federativa. Cada líder tenía
hegemonía sobre su tribu individual; sin embargo, en ciertas crisis, como
desastres naturales o guerras, la confederación de tribus se uniría y elegiría un
solo líder. Algunas tribus tenían sociedades matriarcales o sistemas de
parentesco. Cuando los incas se casaron con estas poderosas familias, usaron el
matrimonio para obtener poder de facto sobre ciertas tribus de la cultura Cañari.
CULTURA CAÑARÍ Y SU TEMPLO DEL SOL
Templo del sol en Ingapirco, Ecuador La organización política de la cultura Cañaris funcionaba como una confederación de
tribus unidas; Habitaron el área desde los límites de Azuay hasta Saraguro, desde las montañas de Gualaquiza hasta las
playas de Narajal y las costas del canal de Jambelí. Dentro del territorio de Cañari, las áreas más importantes fueron
Cañaribamba, Cojitambo, Chobshi, Shabalula, Molleturo, Coyoctor, Culebrillas, Yacubiñay, Guapondelig y Hatun Cañar.
Después de la conquista Inca, los recién llegados cambiaron el nombre de los dos últimos asentamientos como Tumebamba
e Ingapirca, respectivamente. Ubicados en las actuales provincias de Azuay, Cañar y El Oro, en lo que es el Ecuador
moderno, las ruinas y restos arqueológicos de la cultura Cañari e Inca sobreviven en muchos de esos lugares .
FORTALEZA DE INGAPIRCA
(PROVINCIA DE CAÑAR)
Pumapungo (provincia de Chobshi (provincia de Yacubiñay (provincia de

Fortaleza de Ingapirca Azuay) Azuay)
(provincia de Cañar) El Oro)
De estos cuatro, Ingapirca es el más conocido. El pumapungo no es muy conocido, aunque se encuentra en el centro de la
ciudad de Cuenca, detrás del Museo del Banco Central. Chobshi y Yacubiñay no han sido estudiados de forma intensiva ni
excavados por arqueólogos profesionales.
CULTURA CAÑARI
• El Calendario Lunar y templos Los Cañari usaron un calendario lunar y construyeron templos en formas circulares o
parecidas a la luna. En Ingapirca, se pueden ver ejemplos de edificios redondos de la cultura Cañari yuxtapuestos contra
los edificios rectangulares incas. El sitio también tiene “calendarios de piedra”. Estos dispositivos son piedras con
agujeros perforados en varias posiciones en varios ángulos. Los agujeros están llenos de agua para reflejar los cuerpos
celestes. Cada uno refleja en diferentes momentos, dando fechas. Idioma de la cultura Cañari Musica y danzas de la
cultura Cañari Se cree que la lengua Cañari está prácticamente extinta. Durante la conquista Inca, los Cañari aprendieron
Quechua (Kichwa). Este lenguaje de la gente conquistadora se enriqueció con muchas palabras vernáculas absorbidas
por el uso de la gente conquistada. Por ejemplo, los nombres de ciertos objetos o lugares como ríos, montañas, etc., han
sido absorbidos sin un sentido sinónimo en quechua.
• Hasta diez dialectos de Cañari pueden haber sobrevivido hasta
el siglo XXI, pero los oradores sobrevivientes son pocos y
distantes entre sí. Los investigadores han podido descubrir
poca información sobre los idiomas o cómo hablarlos. La
mayoría de los indígenas en Ecuador dicen hablar kichwa
(quechua ecuatoriano) o español
Fin
gracias por su 🥺❤️
atención ❤️🥺

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