Este documento presenta un prólogo y una introducción a un libro titulado "Las Leyes Espirituales". La introducción describe las muchas preguntas existenciales que el autor siempre se ha hecho sobre el propósito de la vida, la muerte, el sufrimiento y la felicidad. Explica que no encontró respuestas satisfactorias en la religión o la ciencia. El autor busca respuestas verdaderas a través de su propia exploración más que aceptar respuestas dogmáticas de otros.
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Título: Las Leyes Espirituales.
Autor: Vicent Guillem.
Corrección del texto: Raquel Martínez Sanchis y Sonia Vives
Andrés.
Depósito legal: V-352-2011.
N.º de registro de la propiedad intelectual V-2095-08 (Valencia,
España).
Imprime: Grafo Impresores S. L.
Impreso en España.
Está permitida la reproducción total o parcial de esta obra
por todos los medios actualmente disponibles, con la
condición de que no se haga con fines lucrativos ni se
modifique su contenido.
Página web oficial del libro:
http://lasleyesespirituales.blogspot.com
Correo electrónico: lasleyes.espirituales@gmail.com
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ÍNDICE
PREFACIO Pág. 4
INTRODUCCIÓN Pág. 5
PRIMER CONTACTO Pág. 10
DIOS Pág. 22
LAS LEYES ESPIRITUALES
1ª Ley: Ley de la evolución Pág. 27
EL MUNDO ESPIRITUAL Pág. 28
ESQUEMA EVOLUTIVO Pág. 38
CONFIGURACIÓN DEL SER HUMANO Pág. 46
LA REENCARNACIÓN HUMANA Y SU PAPEL
EN LA EVOLUCIÓN ESPIRITUAL Pág. 49
LA COMUNICACIÓN CON EL MUNDO ESPIRITUAL Pág. 54
EL PROCESO ENCARNATORIO Pág. 65
VIDA EN OTROS MUNDOS Pág. 72
2ª Ley: Ley del libre albedrío Pág. 85
3ª Ley: Ley de la justicia espiritual Pág. 92
4ª Ley: Ley del amor Pág. 110
AMOR vs. EGOÍSMO Pág. 112
LAS RELACIONES PERSONALES Y LA LEY DEL AMOR Pág. 175
LA ENFERMEDAD A LA LUZ DE LA LEY DEL AMOR Pág. 185
MISIÓN DE JESÚS EN LA TIERRA Pág. 199
LA DESPEDIDA Pág. 234
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PREFACIO
El contenido de este libro es un mensaje de amor para toda la
humanidad.
No importa cómo ha sido recibido ni de quién viene. Lo que importa es
el contenido del mensaje. Eres libre de hacer lo que quieras con él,
desde ignorarlo, criticarlo, censurarlo, hasta aplicártelo a tu propia vida.
Esto último es lo que yo he hecho, aunque antes de ello haya podido
pasar por alguna de las etapas anteriores.
Por tanto, dejo a tu criterio el decidir si el personaje de Isaías, mi
interlocutor y protagonista de este libro, es un recurso literario o existe
de verdad, si el diálogo entre él y yo que encontrarás expuesto en las
siguientes páginas ha existido o no en realidad y en qué condiciones se
ha producido. En cualquier caso, lo que sí es cierto es que es un
mensaje escrito con el corazón para el corazón, tu corazón.
Mi esperanza es que te sirva a ti tanto como a mí me ha servido. Te sirva
para conocerte a ti mismo, para despertar tus sentimientos, para
liberarte de tu parte egoísta, para comprender el motivo de tu vida, de
las cosas que te han ocurrido y te ocurren. Para que tengas esperanza,
para que comprendas mejor a los demás y llegues algún día a
quererlos, para que entiendas el mundo en el que vives, para que
puedas sacar hasta de la mayor desgracia el mayor provecho para tu
evolución en el amor. En definitiva, para que seas tú mismo, libre,
consciente para experimentar el amor auténtico, el amor incondicional
y que seas, por tanto, más feliz.
Con todo mi amor, para ti.
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INTRODUCCIÓN
Siempre me he hecho muchas preguntas, preguntas muy profundas.
Son preguntas de esas que se llaman existenciales. Siempre he querido
saber el motivo de mi vida, de la vida de todos nosotros. ¿Quién soy yo?
¿Por qué existo? ¿Por qué existen los demás? ¿Qué hacemos aquí?
¿Hemos venido a hacer algo en particular? ¿Por qué nacemos, por qué
nos morimos? ¿De dónde venimos, a dónde vamos? ¿Hay algo después
de la muerte?
Y ahí no acababa todo. Otras veces intentaba buscar la respuesta al
gran número de injusticias que veo en el mundo.
¿Por qué la vida es tan injusta? ¿Por qué hay niños que, desde su
nacimiento, que en su vida han hecho daño a nadie, sufren tan
atrozmente, por hambre, guerra, miseria, enfermedades, abusos, malos
tratos, por qué no los quiere nadie, mientras otros nacen sanos, en un
entorno feliz y son amados? ¿Y por qué unas personas enferman y otras
no? ¿Por qué unas personas viven mucho tiempo y otras mueren casi al
nacer? ¿Por qué existe el sufrimiento, la maldad? ¿Por qué hay gente
buena y gente mala, gente feliz y gente desgraciada? ¿Por qué he
nacido en esta familia y no en otra? ¿Por qué me pasan estas
desgracias a mí y no a otra persona? ¿Por qué le pasa tal otra
desgracia a otra persona y no a mí? ¿De qué depende todo eso?
Otras veces eran preguntas respecto a los sentimientos.
¿Por qué no soy feliz? ¿Por qué quiero ser feliz? ¿Cómo puedo ser feliz?
¿Encontraré un amor que me haga feliz? ¿Qué es el amor, qué son los
sentimientos? ¿Qué es lo que yo siento? ¿Merece la pena amar?
¿Sufrimos más cuando amamos o cuando no amamos?
Supongo que tú, en algún momento de tu vida, también te las habrás
hecho o te las sigues haciendo de vez en cuando. Pero como estamos
tan entretenidos en nuestro día a día cotidiano, son pocos los
momentos en los que nos las planteamos conscientemente y poco el
tiempo que dedicamos a intentar resolverlas. Tenemos muchas
obligaciones, tenemos muchas distracciones. Y como aparentemente
no encontramos la respuesta y el buscarla nos hace sentirnos inquietos,
preferimos dejarlas aparcadas en un rincón en nuestro interior, tal vez
creyendo que así sufriremos menos.
¿Existe una respuesta a cada una de estas preguntas? Pero no busco
una respuesta cualquiera, sino una respuesta que sea verdadera.
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¿Existe una verdad? ¿Cuál es la verdad? ¿Dónde buscar la verdad?
¿Cómo reconocer la verdad?
Yo siempre he sido una persona escéptica, incrédula, pero al mismo
tiempo abierta a investigar. Me ha gustado comprobar las cosas por mí
mismo. Te aseguro que he buscado durante mucho tiempo la respuesta
en lo que se nos ha enseñado desde pequeños: las religiones, la
filosofía, la ciencia. Cada una tenía su cosmogonía particular, una
forma de entender el mundo. Pero siempre parecía haber un límite,
tanto en las religiones como en la ciencia, para explicar la realidad tal y
como yo la percibía. Siempre he encontrado respuestas incompletas,
incoherentes unas con otras, alejadas de la realidad, que seguían sin
responder satisfactoriamente a mis preguntas. Por mucho que intentara
profundizar, al final encontraba un muro infranqueable, la respuesta
final que obstaculizaba mis deseos de indagar más y más.
La respuesta final que obtenía de la religión era, más o menos, esta: “Es
la voluntad de Dios. Solo él lo sabe. Nosotros no lo podemos
comprender”. Es decir, que no podemos comprender por qué unos
nacen en circunstancias más o menos favorables, por qué unos
enferman y otros no, por qué unos mueren antes y otros después. No
podemos comprender qué es lo que pasa después de la muerte, por
qué te ha tocado vivir con esta familia y no en otra, por qué en este
mundo, por qué permite Dios que haya injusticias en el mundo, etc.
La respuesta final que obtenía de la ciencia era más o menos que hay
una explicación física para todo, pero a nivel filosófico, las respuestas a
casi todo son: “Es fruto de la casualidad” o “No puede demostrarse
científicamente que tal o cual cosa exista o no”. Es decir, no hay una
razón por la cual existes, no hay un motivo particular por el que vivir. Si
naces en las circunstancias en las que naces, más o menos favorables,
es por azar. Si te toca estar enfermo o sano de nacimiento, nacer en
una familia u otra, morirte antes o después, es por azar. No se puede
demostrar científicamente que exista la vida antes del nacimiento, ni la
vida después de la muerte. No se puede demostrar científicamente que
exista Dios, etc.
La mayoría de gente se posiciona en esas respuestas aprendidas y
cuando quieres hablar con alguien sobre estos temas, los que son
creyentes de la religión te responden más o menos en estos términos:
“Es la voluntad de Dios. Solo él lo sabe. Nosotros no lo podemos
comprender”. Y los que se han posicionado como cientificistas o
creyentes de la ciencia, que creen saber más que los del primer grupo,
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te dicen: “Es fruto de la casualidad” o “No puede demostrarse
científicamente”.
Había otro tercer grupo de gente que me respondía: “Mira. No lo sé. No
sé cuáles son las respuestas a tus preguntas, pero no estoy interesado ni
en preguntármelas ni en responderlas”.
Y cuando les respondo a todos: “Lo siento pero esas respuestas no me
sirven. No me sirven porque no responden a mis preguntas”, los primeros
me dicen: “Es por falta de fe. Cuando tengas fe no te hará falta saber
más”. Los segundos me dicen: “Es porque te falta instrucción. La ciencia
te dará la respuesta y verás que es la que yo te digo: ‘que está
demostrado científicamente que no se puede demostrar
científicamente’”. Los terceros me dicen: “Tengo una hipoteca que
pagar, una familia que mantener, un coche que pagar, un fin de
semana para irme de viaje. No me calientes la cabeza con esos temas
porque ya tengo algo en lo que ocuparme”.
A los primeros les responderé que no puedo renunciar a intentar
responder a mis preguntas. Creo que la única manera de renunciar es
anulando mi voluntad, y no estoy dispuesto a hacerlo. A los segundos
les diré que no es por falta de instrucción. He tenido esa instrucción. Soy
doctor en Ciencias Químicas y jamás he llegado a la conclusión de que
tenga que ponerme barreras a la exploración, que haya campos que
no pueda explorar, solo porque no tenga un aparato para medirlo. Me
tengo a mí mismo, me gastaré de aparato de mí mismo. Lo que yo
perciba y sienta lo tendré tan en cuenta como si lo midiera un
sofisticado aparato y asumiré que los demás también son aparatos de sí
mismos. Y si hay algo que no soy capaz de detectar con mi aparato, les
preguntaré a ellos qué han podido captar con sus aparatos vivientes,
para ver si me sirve. A los terceros no les diré nada, porque no están ahí
para escucharme.
Con todo esto no quiero decir que no haya encontrado cosas que me
hayan llamado la atención y que me hayan servido en mi búsqueda de
respuestas, pero ha sido más bien fuera de la oficialidad donde he
encontrado las pistas. Precisamente eran las vivencias de otras
personas las que más me interesaban. Eran cosas que te permitían
explorar por ti mismo. Si otro lo había podido hacer antes que yo, tal vez
yo también lo pudiera hacer. Dos cosas me llamaron especialmente la
atención: los viajes astrales y la vida de un tal Jesús de Nazaret. Os
suena este nombre, ¿no? Ya no estoy hablando de lo que la Iglesia
dice de él. Me he documentado mucho, de muchas fuentes, oficiales y
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no oficiales, religiosas y laicas. Pero hay dos cosas en las que casi todas
coinciden: que este hombre existió realmente y que lo que dijo e hizo
causó un gran impacto en la humanidad. ¿Qué es lo que me llamó la
atención? Pues su mensaje “Ama a tu enemigo, ama a cualquiera”. No
me diréis que en un mundo en el que las personas y los pueblos estaban
en constantes luchas entre sí por cualquier motivo (casi como ahora),
donde los dioses de todas las religiones se utilizaban para justificar
cualquier propósito de conquista y guerra, el que aparezca alguien con
ese mensaje tan a contracorriente de todos no resulta llamativo. No
solo eso sino que además lo cumple con su ejemplo. O sea que no lo
decía solo de boquilla, como estamos acostumbrados de nuestros
políticos, que te prometen el oro y el moro y luego hacen lo contrario
de lo que dicen. Pero, claro, ¡se ha escrito tanto y tanto de él, después
de él, por otra gente que no fue él y que ni siquiera convivió con él!
¿Cómo saber lo que pasó realmente? ¿Qué es lo que dijo y lo que no
dijo? Eso me intrigaba.
Dejo aparcado por ahora el tema de Jesús que, como veréis, surgirá de
nuevo más adelante, y hablaré ahora acerca de los viajes astrales. Lo
encontré en varios libros de diferentes autores. Estos afirmaban que uno
mismo, mediante ciertas técnicas de relajación, puede conseguir
separarse de su cuerpo. Eso es un viaje astral. Separarte de tu cuerpo.
Increíble, ¿no? No solo me llamó la atención el hecho en sí de poder
separarse del cuerpo. Los que lo habían conseguido afirmaban
además que en ese estado podían realizar cosas asombrosas, como
atravesar la materia o viajar casi instantáneamente a donde el
pensamiento quisiera. Y no solo eso. Se encontraban como en un
estado expandido de conciencia en el que comprendían claramente
el propósito de la vida y de lo que hacemos en este mundo. Esto último
me interesaba, me interesa mucho. Tal vez era la clave para encontrar
las respuestas a mis preguntas. No tenía mucho que perder. Pensé: “Lo
peor que puede pasarme es que no ocurra nada”. Así que me puse
manos a la obra. Todas las noches, antes de irme a dormir, practicaba
el ejercicio de relajación. Así lo hice durante un mes sin que ocurriera
nada, quiero decir sin que consiguiera separarme del cuerpo. Pero no
es que no sintiera nada con la relajación. Me gustaba. Lo que
habitualmente sentía era una vibración en la planta de los pies y luego
esta vibración subía hasta las piernas hasta el punto de que dejaba de
notarlas.
Un día esa vibración fue subiendo hacia arriba, más allá de las piernas,
al tronco, el cuello, la cabeza. Llegó un momento en que ya no sentía
mi cuerpo. Solo una vibración muy intensa y agradable. Y entonces
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ocurrió. ¡Plof! De repente sentí como si me proyectara rápidamente por
un túnel a gran velocidad. Era una sensación increíble. No tengo
palabras para describirla. En cuestión de segundos sentí como si
hubiera viajado miles de millones de kilómetros a una velocidad
vertiginosa, pero sin experimentar ningún tipo de mareo ni malestar.
Poco a poco mi velocidad fue disminuyendo y pude ver dónde me
encontraba. Era un lugar increíble, parecía como sacado de un cuento
de hadas. Había un lago rodeado de una naturaleza bellísima, la cual
no tengo palabras para describir. Todo, la luz, los colores, los aromas, los
sonidos, todo, absolutamente todo, era embriagador. Y yo lo sentía tan
intensamente como si formara parte de ello. Se respiraba una paz
indescriptible. Yo estaba tan alucinado de todo lo que estaba viviendo
y sintiendo que no podía pararme a pensar. Entonces es cuando noté
que no estaba solo. Había alguien sentado en una piedra, cerca del
agua. Me quise acercar a él y, no sé cómo, llegué enseguida a donde
él se encontraba. Parecía que, en aquel estado, con solo querer y
pensar las cosas, ocurrían. Sentí que él me estaba esperando y no se
sorprendió en absoluto al verme. Era un señor mayor, con el pelo y la
barba largos y totalmente blancos, pero no parecía tener ninguno de
los achaques de la edad que estamos acostumbrados a ver en los
ancianos. Llevaba una especie de túnica blanca acordada en la
cintura. Pero eso no era lo que más llamaba la atención de él. Lo que
llamaba la atención era su mirada, una mirada tan maravillosa que
creo jamás veré en este mundo. Tan dulce, tan penetrante, tan limpia,
que me transmitía una sensación de tranquilidad y paz indescriptibles.
Os puede parecer raro pero me sentía como si aquel anciano
desconocido me traspasara de amor con su mirada hasta el punto de
que ya ni se me ocurría pensar en lo extraño de aquella situación de
tan a gusto que me encontraba.
A partir de ahora intentaré reproducir el diálogo que tuvimos, tanto el
de aquella primera vez, como el de los sucesivos encuentros que tuve
con aquel anciano maravilloso, que respondía al nombre de Isaías.
Aquellos diálogos que tanto me han aportado, que me han cambiado
tanto la vida, tan profundamente y para mejor, mucho mejor, y que
quiero compartir con vosotros con el mínimo de interrupciones posibles,
porque prefiero que sea de sus propias palabras, no de mis
interpretaciones ni impresiones, que vosotros saquéis vuestras propias
conclusiones.
Acomodaos tranquilamente, comienza la función.
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PRIMER CONTACTO
Fue él el que se dirigió a mí primero. Me tomó las manos y me invitó a
sentarme con él, frente a frente:
Bienvenido. Te estaba esperando.
¿A mí? ¡Si no te conozco!
Yo a ti sí. Pero eso no importa ahora.
Eh, estoy... ¿Dónde estoy? ¿Cómo he llegado hasta aquí?
Eso tampoco importa ahora. Lo sabrás más adelante.
¿Y tú quién eres?
Llámame Isaías. Y aunque tú no me recuerdes ahora, nos conocemos,
desde hace mucho, mucho tiempo.
¿Y qué relación hemos tenido tú y yo?
Considérame tu hermano mayor.
No recuerdo haberte conocido nunca.
Eso no importa ahora. Aprovecha el tiempo para preguntar cosas
importantes. ¿No tenías preguntas?
¿Preguntas? ¿Qué preguntas?
¿Ahora no te acuerdas? Esas preguntas profundas que tienes desde
hace mucho tiempo y para las cuales no has encontrado respuesta.
¿Y tú cómo sabes eso?
Ya he dicho que te conozco. Conozco muy bien tu interior, así que
pregunta sin temor, aquí eres totalmente libre.
Me siento desconcertado. ¡Este lugar es tan maravilloso! ¡Me siento tan
bien aquí! ¡Es tan diferente del mundo normal! Me siento en paz, tan
lleno de... ¡No sé cómo expresarlo!
¡Tan lleno de amor!
Es que, no sé... Porque nunca me había sentido así en mi vida. Pero es
maravilloso.
Es normal. Es tu primera vez, tu primer viaje consciente aquí, en esta
vida. Pero, por favor, aprovechemos el tiempo. Saca a la luz tus
preguntas más profundas.
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No sé por dónde empezar. Muchas veces me siento vacío, solo e
incomprendido, ¿por qué me pasa esto?
Es normal y a mucha gente le pasa. Es porque vivís en un mundo con
mucha falta de amor, estando unos de espaldas a los otros.
Y es cierto que uno puede estar solo en el mundo, aunque tenga
mucha gente a su alrededor, porque el sentimiento de soledad parte
de no sentirse amado, de no sentirse comprendido. La mayoría de
gente de vuestro mundo se ha acostumbrado a vivir así, sin sentir, en
soledad interior, en ausencia de amor verdadero. Creéis que estáis solos
porque todavía no habéis tomado conciencia de que todos vosotros
sois hermanos, que compartís un mismo destino y que os necesitáis los
unos a los otros para poder alcanzarlo.
¿Y cuál es ese destino común que tenemos que alcanzar?
La felicidad verdadera, que solo es posible alcanzar a través de la
evolución en el amor. El amor es lo único que puede llenar el vacío del
interior.
¿Hay algo que te inquiete especialmente?
La pregunta fundamental que me atormenta constantemente es: ¿por
qué existo y para qué? ¿Para qué he nacido? ¿He venido a hacer algo?
Porque no sé lo que he venido a hacer.
Has venido a evolucionar.
¿Qué quieres decir con evolucionar? ¿Evolucionar en qué?
Al proceso de transformación del egoísmo en amor es a lo que llamo
evolución. Evolucionar significa “aprender a amar”.
Me hablas de evolución en el amor. Pero no es amor lo que yo veo en
el mundo. ¿Por qué el sufrimiento? ¿Por qué vivimos en un mundo que
tiene tantas contradicciones, desde lo más bello hasta lo más atroz y
destructivo? El odio, las guerras, el hambre, la miseria, el sufrimiento. No
puedo entender qué sentido tiene todo esto. ¿Tiene algún sentido, o se
lo busco pero no lo tiene?
Sí tiene un sentido, evolucionar. Todas esas calamidades de las que
hablas tienen un mismo origen, la ausencia de amor, llamémosla
egoísmo. Igual que la suma del egoísmo de cada persona puede hacer
del mundo un auténtico infierno, como ocurre en la actualidad,
cuando ese egoísmo se transforme en amor, la suma del amor de cada
persona transformará el mundo en un paraíso. En vuestra voluntad está
el transformaros interiormente desde el egoísmo al amor, y si lográis el
cambio interior, entonces el exterior, lo que os rodea, el mundo entero,
cambiará como lógica consecuencia de ello. El mundo físico en el que
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estáis está ahí para ayudaros a experimentar en ese proceso de
transformación. Es como la arcilla para el niño que quiere aprender a
modelar.
Sigo sin entenderlo. ¿Evolución para qué, hacia dónde? ¿Qué sentido
tiene todo ese esfuerzo si, al fin y al cabo, todo eso se va a terminar con
la muerte?
La evolución de cada ser hacia una mayor capacidad de amar, de
sentir y de saber, hacia mayores cotas de felicidad, no termina nunca,
de lo contrario, no tendría sentido.
¿Qué quieres decir con esto?
Que el ser nunca deja de existir, es decir, es inmortal.
¿Cómo puedes decir eso si cada día vemos como mueren miles,
millones de seres humanos?
Lo que muere es solo el vehículo que utiliza el ser para manifestarse en
el plano físico, es decir, su cuerpo físico. Su esencia, su conciencia,
continúa existiendo.
¿Quieres decir con esto que existe la vida después de la muerte?
Sí. En realidad lo que quiero decir es que la muerte no existe, y que lo
que se descompone es solo el vehículo que utiliza el espíritu para
manifestarse en el plano físico.
¿Y qué es el espíritu?
El espíritu es el ser que existe, que vive y siente. En el espíritu es donde
reside la voluntad y la conciencia individual, que jamás se destruye. Tú
eres un espíritu. Todos vosotros, humanos, sois espíritus, solo que ligados
a un cuerpo material durante algunas temporadas a las que
llamaremos encarnaciones. Creéis que sois vuestro cuerpo físico, pero
este es solo el vestido que necesitáis para poder actuar sobre el mundo
material.
A ver si lo he entendido bien, ¿quieres decir que el espíritu, o sea,
nosotros, podemos existir de forma independiente del cuerpo?
Sí, y es lo que ocurre después de la muerte. El espíritu se separa
completamente del cuerpo físico y continúa existiendo, viviendo.
¿Y no puede morir el espíritu?
No, el espíritu es inmortal. Puede evolucionar, cambiar a mejor o
estancarse, pero jamás destruirse.
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Ya, pero ¿qué pruebas tenemos de que exista vida después de la
muerte del cuerpo? Porque, que yo sepa, nadie ha vuelto para
contarlo.
Perdona que te contradiga, pero esa afirmación no es totalmente
cierta. Existen miles de testimonios de personas que estuvieron
clínicamente muertas y fueron reanimadas. Muchas de ellas recuerdan
haber vivido ciertas experiencias bastante fuertes y reales para ellas
durante ese periodo de tiempo en el que estuvieron físicamente
muertas.
¿Y estas vivencias que cuentan no pueden ser producto de una
alucinación por el estado tan crítico en el que se encontraban?
Pues debe ser entonces una alucinación colectiva en la que todos se
han puesto de acuerdo en alucinar lo mismo, porque todas estas
personas están contando la misma historia.
Bueno, yo a veces me planteo si mi propia existencia no puede ser una
alucinación...
Para alucinar es necesario existir. Hay una máxima de un pensador de
vuestro mundo que dice: “Pienso, luego existo”. Yo añadiría: “Siento,
luego existo”. Puedes dudar de la existencia de los demás, porque no
es una experiencia propia. Pero de lo que uno mismo experimenta no
se puede dudar, y la existencia propia es vivida y experimentada por
uno mismo. Al que ha vivido y ha sentido esta experiencia no le cabe
duda de que es real.
¿Y cuál es esa supuesta historia común que están contando?
La separación del cuerpo físico y la visión del propio cuerpo desde
fuera. La sensación de viajar a través de un túnel oscuro, al final del
cual se percibe una luz intensa. El encuentro con familiares o amigos
anteriormente fallecidos. Un diálogo con un ser luminoso. La visión
retrospectiva de la propia vida... Hasta experimentar el regreso al
cuerpo, con un posterior cambio de valores vitales y una nueva
percepción del fenómeno de la muerte. Son personas que dejan de
tener miedo a morir porque ya han experimentado que la vida
continúa y que lo que viene después es mucho mejor que lo que dejan.
Bueno, creo que son impresiones que no dejan de ser subjetivas.
Analizados aisladamente y de manera superficial es muy fácil
desacreditar estos testimonios. Pero cuando algún fenómeno se repite,
con unas características tan notablemente parecidas,
independientemente del país, la cultura y las creencias previas, tanto
en adultos como en niños, creo que al menos invita a que se haga un
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estudio serio al respecto. Existen investigadores muy serios y reconocidos
de vuestro mundo que se han dedicado a estudiar concienzudamente
las experiencias cercanas a la muerte y a recoger los testimonios de
estas personas, como el psiquiatra y filósofo norteamericano Raymond
Moody o el médico pediatra e investigador en neurología Melvin Morse,
que ha trabajado con niños que han tenido este tipo de experiencias,
entre muchos otros. Te aconsejo que te leas sus libros Vida después de
la vida y Más cerca de la luz.
Aun así me parece un soporte poco consistente, casi accidental, para
utilizar como prueba de la existencia de vida después de la muerte.
Proporcionalmente, existen pocos casos de muerte clínica y
reanimación respecto a los que mueren y no vuelven.
Existen muchos más testimonios, precisamente de personas moribundas,
que están en proceso de separación definitiva del cuerpo, al que
llamáis muerte, porque durante este proceso muchas de ellas afirman
ver y conversar con sus seres queridos ya fallecidos o con otros seres
luminosos que les preparan para la transición al otro lado. En casi todas
las familias alguien recuerda un testimonio de estas características
sucedido a algún familiar ya fallecido. Pero normalmente se suele creer
que está alucinando. Nuevamente, parece ser que, cuando se acerca
la muerte, todo el mundo se pone de acuerdo para alucinar lo mismo
en todas las partes del mundo. También ha habido muchos estudiosos,
como la prestigiosa psiquiatra Elisabeth Kübler-Ross, que se han
dedicado a estudiar en serio este tema. Te invito a que leas su libro La
muerte, un amanecer.
Pero todos estos son casos de personas que, aunque hayan estado
cercanas a la muerte, están físicamente vivas.
También existen los testimonios de personas que contactaron con seres
no encarnados, más frecuentemente con seres queridos fallecidos
recientemente, que se despiden de ellos en sueños muy vívidos o en
apariciones a pie de cama. También este es un caso bastante
frecuente, aunque menos estudiado por los investigadores.
Aun así, creo que debería haber pruebas más sólidas, no solo limitadas
a la interfase entre la vida y la muerte.
Existen médiums (personas sensibles) que tienen un contacto más
frecuente y duradero con el mundo espiritual.
Esto todavía me parece más difícil de creer.
No lo creas a priori, pero estúdialo, analiza los mensajes recibidos,
porque por la calidad del mensaje conocerás al autor.
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¿Y cómo podemos saber que esto no es un fraude, es decir, que el
supuesto médium no finge ser un difunto cuando es él mismo?
El fraude es siempre posible. Pero el que algunas personas falsifiquen
dinero no quiere decir que todo el dinero sea falso, el que algunas
personas finjan ser médiums no quiere decir que todos los médiums
sean impostores o aprovechados. La mejor garantía contra el fraude es
que el médium sea una persona honesta en su vida cotidiana y no
emplee su facultad para su propio lucro. Hay muchas más personas
con algún tipo de mediumnidad innata de las que pensáis, y esta se les
despierta ya en la niñez. Pero, debido al rechazo e incomprensión que
generalmente reciben de su entorno, tienden a reprimirla, y los pocos
que consiguen desarrollarla convenientemente y emplearla para el
bien común, lo hacen discretamente, para no ser objeto de burla y
descalificaciones que les perjudiquen en su vida cotidiana.
¿Y por qué unas personas son médiums y otras no? ¿De qué depende
esto?
Depende del programa evolutivo de cada espíritu. Es una
circunstancia, la de ser médium, que se elige y se conoce antes de
encarnar y, cuando se utiliza correctamente, le sirve al poseedor de la
facultad para avanzar más rápidamente en su evolución, a través de la
ayuda que presta a otras personas. Está muy relacionado con los actos
que el espíritu realizó en otras vidas.
¿Quieres decir entonces que el espíritu existe antes de nacer y que ha
vivido otras vidas?
Así es. Y en la actual vida física, las circunstancias y pruebas que el
espíritu se encuentra están estrechamente relacionadas con las
decisiones que tomó en las vidas físicas pasadas, y en el periodo de
vida entre encarnaciones, no ligado a un cuerpo físico.
¿Y qué pruebas tenemos de que existan vidas anteriores, es decir, de
que exista la vida antes del nacimiento?
Existen los testimonios de personas que tienen recuerdos de vidas
pasadas, que pueden ser espontáneos (sobre todo en niños) o
inducidos a través de hipnosis regresiva. Hay bastante bibliografía sobre
el tema. Respecto al recuerdo en niños, te recomiendo que leas el
trabajo de Ian Stevenson, un médico psiquiatra canadiense, que se
dedica al estudio de los supuestos casos de reencarnación en aquellos
niños pequeños que "recuerdan" una vida anterior. En la actualidad
lleva estudiados más de dos mil quinientos casos de posible
reencarnación en todo el mundo. Ha publicado más de veinte libros y
diversos artículos en revistas especializadas de psicología y psiquiatría.
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Te recomiendo su libro Veinte casos que hacen pensar en la
reencarnación.
¿Y no puede ser todo esto fruto de la imaginación?
Admitiendo que haya casos que puedan ser fruto de la imaginación o
de alguna alteración psíquica, o por cualquier otra razón, existen
muchos otros en los que las personas recuerdan detalles muy concretos
de la vida pasada anterior que han sido históricamente comprobados.
Recuerdan lugares, acontecimientos, nombres, con mucho detalle,
muchos de ellos vividos en países en los que la persona jamás ha
estado en su vida actual. Los casos más llamativos son aquellos que
suceden en niños de corta edad, que pueden incluso hablar
espontáneamente en un idioma al que jamás han estado expuestos en
la vida actual, por lo que este es un recuerdo del idioma que hablaron
en la vida anterior. Suelen ser niños de entre dos y cuatro años de edad,
que empiezan a hablar a sus padres o hermanos de una vida que
tuvieron en otro lugar y en otro tiempo. El niño suele sentir una atracción
muy fuerte hacia los hechos de esa vida y con frecuencia insiste a sus
padres en que lo dejen volver a la familia en la que afirma haber vivido
anteriormente.
Bueno, los niños tienen mucha imaginación. Es complicado darle
credibilidad a estos testimonios.
Pues se trata de una imaginación prodigiosa, cuando lo que
“imaginan” se demuestra que es una realidad. Por otra parte, hay
muchos casos de personas adultas que recuerdan vidas anteriores
cuando son sometidos a regresiones hipnóticas.
¿Y no puede ser que esa supuesta vida recordada sea fruto de la
imaginación, sugestionada por la propia hipnosis?
Vuelvo a repetir lo mismo. Admitiendo que haya casos que puedan ser
fruto de la imaginación o por cualquier otra razón, existen muchos otros
en los que las personas recuerdan detalles muy concretos de la vida
pasada anterior que han sido históricamente comprobados. También
resulta llamativo que muchas personas, y en contra de sus creencias
religiosas, que no admiten la existencia de la reencarnación, cuando
son sometidas a hipnosis regresiva recuerden acontecimientos de vidas
anteriores. Pero todo ello requiere un estudio serio y exhaustivo para
poder separar lo que puede ser sugestión de lo que es un posible
recuerdo de otra vida. Existen muchos estudiosos serios que se han
dedicado a explorar la posibilidad de la existencia de vidas anteriores a
través de las respuestas obtenidas de personas sometidas a hipnosis
regresiva, como la psicóloga Helen Wambach, autora del libro Vida
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antes de la vida, el psiquiatra Brian Weiss y su libro Muchos cuerpos, una
misma alma o el anteriormente citado Raymond Moody, en su libro
Regresiones. Todos ellos han explorado las respuestas a las preguntas
realizadas bajo hipnosis a miles de personas acerca de sus posibles
vidas antes del nacimiento, han reconocido una serie de elementos
comunes en estas experiencias y han llegado a conclusiones
semejantes.
¿Y cuáles son esas conclusiones?
Que la vida física no es más que un instante de la vida real, que nunca
acaba. Que la muerte del cuerpo no es el fin, sino una etapa de
transición hacia otra existencia menos limitada. Que todos nos vamos a
reencontrar con los seres queridos que se fueron al otro lado antes que
nosotros y que también nos los vamos a encontrar en encarnaciones
posteriores. Nos dicen que realmente existe un plan para cada uno de
nosotros, que pretende que vayamos creciendo, tanto en sabiduría,
como en amor, y que sea por nuestros propios méritos, a base de
experimentar en el plano físico, con libertad. Que las circunstancias a
las que nos enfrentamos en la vida no son fruto del azar, sino
consecuencia de los actos realizados en vidas anteriores. Que antes de
nacer ya conocemos las pruebas a las que nos vamos a enfrentar en la
vida y que nos preparamos concienzudamente para intentar superarlas
con éxito.
No entiendo cómo pueden sacar estas conclusiones de lo vivido en
otras vidas físicas, si en esas vidas tenemos la misma conciencia que en
esta, es decir, somos tan inconscientes de la existencia de vidas
pasadas como en esta.
Porque muchos de ellos no solo recuerdan los detalles de vidas
pasadas, sino que, al mismo tiempo, recuerdan el motivo por el que
tuvieron que pasar por ciertas vidas y pruebas. Es decir, también
recuerdan lo que les sucedió en los periodos entre vidas físicas, en los
cuales no estaban encarnados. Hay investigadores que se han
dedicado a investigar específicamente esos recuerdos de periodos
entre encarnaciones, como el doctor en psicología Michael Newton. El
doctor Newton se ha especializado en inducir estados hipnóticos muy
profundos en los que las personas recuerdan el espacio entre una vida
y otra y las decisiones que los llevaron a encarnar precisamente en
determinado tiempo, con determinada familia y bajo determinadas
circunstancias. Te recomiendo sus libros Vida entre vidas y Destino de las
almas.
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¿Y qué tipo de pruebas o circunstancias son esas que tenemos que
pasar en cada vida y por qué?
Muchas de esas pruebas consisten en experimentar en nosotros mismos
aquello que hemos hecho a los demás, en enfrentarnos a las
consecuencias de las situaciones que nosotros mismos hemos
provocado, para que tomemos conciencia del sufrimiento o felicidad
que estas acciones han tenido sobre los demás. Las pruebas son de lo
más variopintas, pero en general son pruebas que tienen la intención
de que nos vayamos desprendiendo del egoísmo y creciendo en amor.
¿Y es necesario morirse o vivir una experiencia cercana a la muerte
para experimentar la conciencia de que tú eres tu espíritu y no tu
cuerpo?
No. De hecho todos vosotros tenéis la capacidad de separaros
temporalmente de vuestro cuerpo, y así sucede de forma inconsciente
en una etapa del sueño. Pero hay gente que es capaz de conseguir
inducir esta separación de forma consciente a través de ciertas
técnicas de relajación. Los viajes astrales aportan pruebas de que la
conciencia no está ligada al cuerpo.
¿Qué es un viaje astral?
Es una separación temporal del cuerpo. Pero ¿por qué preguntas lo
que ya sabes? ¿Acaso no has llegado aquí de esa forma?
Yo solo estaba intentando probar lo que otros han descrito. Una cosa es
la teoría y otra la práctica. ¡No me esperaba que fuera a ocurrir algo
así!
Pues ocurre. Tu cuerpo no está aquí. Está tumbado en tu cama. Pero tú
sí.
¿Quieres decir que no solo podemos vivir sin estar ligados a un cuerpo,
sino que estando físicamente vivos podemos salir y volver del cuerpo
sin que se produzca la muerte?
Así es.
¿Qué es lo que se separa exactamente?
Se separa el espíritu del cuerpo físico que, como ya he dicho, solo es un
revestimiento que se utiliza para poder actuar en el mundo físico. Sin
embargo, esta separación es solo temporal y siempre existe un nexo
entre los dos que nunca se rompe y que permite la vuelta al cuerpo
físico sin que haya ningún tipo de problema de salud. Es el llamado
cordón de plata.
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¿Qué es el cordón de plata?
Es el nexo de unión entre el cuerpo astral y el físico, como un cordón
umbilical que permite aportar al cuerpo físico la energía vital que
necesita para continuar con vida en ausencia del cuerpo astral. Los
clarividentes suelen describir este "cordón" como una especie de hilo
muy elástico de tono plateado, extensible hasta el punto de que por
mucho que se separe el cuerpo astral del cuerpo físico, el cordón
siempre da de sí lo necesario, es decir, se alarga hasta grandes
distancias cuando el espíritu se separa y viaja lejos del cuerpo físico.
¿Y dónde va el espíritu cuando se separa del cuerpo?
Donde su pensamiento le lleva, al mundo astral, y ese es un viaje natural
que responde a una dinámica necesaria en el desarrollo humano. Esas
visitas nocturnas procuran a la persona energías y experiencias que le
ayudan más tarde en su vida física, puesto que allí es asistido por
entidades espirituales más avanzadas que le aconsejan y guían. Si
quieres saber algo más, te aconsejo que leas el libro El viaje astral de
Oliver Fox.
¿Cuerpo astral? ¿Mundo astral? ¿Entidades espirituales? ¡Buf! ¡Espera un
poco! ¡Esto va demasiado rápido para mí!
Bueno, yo solo intento responder a lo que tú me preguntas. Pero, como
vamos saltando de unas cosas a otras, no podemos profundizar en
nada. Si te parece lo que podemos hacer es dejarlo aquí por el
momento, porque ya es hora de que vuelvas al cuerpo. Ahora ya tienes
algunas cosas sobre las que ir indagando por tu cuenta y reflexionando.
Busca los libros que te he recomendado e intenta leerlos. Te servirán
como prueba para confiar en que todo esto que has vivido no es una
alucinación de tu mente, sino una auténtica realidad.
No sé si me acordaré de todo...
No te preocupes. Si pones tu voluntad, recordarás lo que necesites para
encontrarlos. Recoge las nuevas preguntas que te vayan surgiendo
durante ese tiempo para formularlas en las próximas ocasiones en que
nos veamos, si es que quieres que nos sigamos viendo.
¿Cuándo nos volveremos a ver?
Depende de ti. De si quieres seguir profundizando en los temas que tan
superficialmente hemos comenzado a abordar, o prefieres quedarte
como estás.
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A medida que vamos hablando me van surgiendo más preguntas,
respecto a la evolución, a la inmortalidad del espíritu y estas cosas.
Guárdalas para la próxima ocasión. Lo que podemos hacer es ir
abordando las preguntas por temas aunque, como verás, es casi
imposible profundizar en algún aspecto sin necesariamente entrar en
otro tema. También las respuestas sugieren otras preguntas que
requieren más explicación.
Pero tienes que entender que de momento mantenga una postura de
escepticismo respecto a lo que cuentas.
Lo comprendo. Sé que tu búsqueda de respuestas es sincera y que
estás abierto a escuchar, de lo contrario yo no estaría aquí. Percibo que
has escuchado detenidamente y que necesitas tu tiempo para meditar
lo que hemos hablado. Eso es suficiente para mí. Hasta la vista,
hermano.
Adiós, Isaías.
Y casi sin darme tiempo a despedirme, sentí un fuerte tirón. Y con la
misma velocidad con la que había salido catapultado hacia fuera,
sentí como si me lanzara en caída libre a la velocidad del rayo hasta
precipitarme sobre mi cuerpo. La vuelta al cuerpo fue muy dura. ¡Qué
contraste con la liviandad de estar fuera del cuerpo, con la dulce y
serena vibración que sentí en aquel lugar de ensueño! Sentí frío. Me
sentí mareado, con ganas de vomitar y pesado, como si me hubiera
puesto un traje de plomo que pesara cien kilos. Al principio no podía
moverme, no podía hablar. Fue entonces cuando comencé a tomar
conciencia de lo que me había pasado. Estaba impactado. Lloré de
emoción. Aquella había sido la experiencia más extraordinaria de mi
vida. Durante los meses siguientes intenté volver a la normalidad. Pero
por mucho que lo intentaba no podía ver las cosas de la misma
manera. Casi todo me parecía banal. Las preocupaciones cotidianas,
el trabajo. Muchas veces me quedaba como ido, sin escuchar, sin ver
lo que había a mi alrededor, pensando en aquella experiencia. Me
daban ganas de contárselo a la gente, a la familia, a algún amigo.
Pero luego mi sentido común me decía que no me esforzara, que no lo
iban a entender, que me iban a tomar por un loco. Me sentía un
extraño, como si fuera extraterrestre. Me preguntaba cuánta gente
habría experimentado aquello. Con el tiempo comenzaron a surgirme
dudas. ¿Y si todo hubiera sido una alucinación, fruto de mi
imaginación? Para intentar contrarrestarlas recordé algo que Isaías me
dijo: “Busca los libros que te he recomendado y léelos. Te servirán como
prueba para confiar en que todo esto que has vivido no es una
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alucinación de tu mente”. Me puse a buscar por Internet los libros. No
podía recordar los nombres y los títulos, pero sí palabras y nombres que
recordaba de nuestra conversación. Puse en Google “reencarnación,
vidas pasadas, vida después de la muerte”, y empezaron a surgir los
nombres de autores y títulos, y pude reconocer entre ellos los que Isaías
había mencionado. Los estudié con detenimiento y fueron confirmando
punto por punto lo que él me había dicho. Si aquello había sido una
alucinación era realmente muy acertada.
Volví a tener ganas de ver a Isaías. De que su mirada dulce me
reconfortara. De sentirme otra vez en paz. Los libros me habían
ayudado a saber que había otra gente intentando responder a las
mismas preguntas que yo, y que ellos, por su parte, habían emprendido
un camino para intentar responderlas. Pero también me generaron
muchas más preguntas, preguntas que iba anotando en una libreta y
que repasaba mentalmente de vez en cuando para poder recordarlas,
por si tenía oportunidad de volver a ver a Isaías. Aunque me costaba
reconocerlo, necesitaba que Isaías me siguiera explicando, aclarando
dudas, porque aquel anciano joven había conseguido por primera vez
que las respuestas de alguien me llegaran muy profundamente.
Además, ¡me hacía sentir tan bien, tan querido...! Seguía siendo
escéptico, pero algo en mi interior me decía que estaba en el camino
correcto. Así que retomé los ejercicios de relajación con la esperanza
de volver a contactar con Isaías. Y me volví a salir del cuerpo. Está vez
no necesité tanto esfuerzo. En solo cinco sesiones estaba fuera. Volví a
experimentar las mismas sensaciones, el mismo viaje. Y allí estaba él.
Esperándome de nuevo, con una sonrisa en la cara y su mirada
enternecedora de la primera vez.
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DIOS
¡Hola, hermanito! ¡Ya era hora! ¡Me he hecho viejo esperándote! ¡Mira
qué blanco se me ha quedado el pelo!
¿Cómo?... ¡Pero si tu pelo ya era blanco la otra vez!
No te ofendas, ¡era una broma! ¿Qué pensabas, que aquí arriba no
tenemos sentido del humor? En fin, ¿qué tal te ha ido en tu vuelta al
mundo? ¿Me has echado de menos?
Pues sí. Tenía muchas ganas de verte, de estar aquí de nuevo, en la
paz. Encontré los libros que me dijiste y los leí. Me han ayudado, pero
tengo muchas más preguntas.
Eso me alegra. Adelante, dispara. Exponlas libremente.
No digo que me lo crea, pero, según lo que cuentas de la evolución
espiritual, y por lo que he podido deducir de los libros, debe existir una
especie de plan organizado que es bastante complejo.
Así es. Un plan que engloba a todos los seres de la Creación y a todo lo
que existe. Aunque para cada espíritu existe un plan concreto de
evolución, porque cada ser de la Creación es amado y está destinado
a ser feliz. En ese plan de evolución personal participan multitud de
seres en diversos grados de evolución ayudando a cada espíritu a
recorrer ese camino.
¿Qué quieres decir con esto?
Pues que tenéis una familia espiritual. Todos y cada uno de vosotros sois
queridos por multitud de seres espirituales. Empezando por Dios y
continuando por vuestro guía espiritual, que jamás os abandona, y otro
buen número de espíritus. Muchos son amigos, familiares ya fallecidos,
de esta y de otras vidas. Además, por si fuera poco, todos y cada uno
de vosotros tenéis un alma gemela, vuestra media naranja, un espíritu
perfectamente afín a vosotros mismos, el compañero perfecto por el
que empezar a sentir lo que es el amor verdadero. Algunos de ellos
pueden estar encarnados al mismo tiempo que vosotros y pueden
formar parte o no de vuestra familia carnal, o ser simplemente personas
amigas.
¿Y cómo puede ser que siendo uno tan querido se sienta muchas veces
tan solo?
Porque vivís desconectados del mundo espiritual, ignorantes de vuestra
conexión con otros seres que os son afines, tanto con aquellos que
están encarnados simultáneamente con vosotros, como con los que os
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apoyan desde el mundo espiritual, inconscientes de vuestra misión en la
Tierra, tan entretenidos como estáis en ver solo lo que vuestros sentidos y
lo que vuestra mente os dicen, tan ajenos a lo que podéis percibir
desde el sentimiento. Tened clara una cosa, aunque os sintáis solos en
el mundo físico, jamás estáis solos por parte del mundo espiritual. A
cada uno le corresponde descubrir esa conexión, descubrir esa sutil
puerta tras la cual encontraréis vuestra auténtica vida, una puerta que
solo la llave del sentimiento puede abrir. Pedid sinceramente y se os
ayudará a despertar vuestra sensibilidad y se os reconfortará de
vuestras penalidades. Pero tendréis que despojaros de vuestras corazas
antiamor para sentirlo. Porque al que quiere estar solo y aislado del
mundo, se le respeta su deseo.
Bueno, ya que has mencionado a Dios, yo tengo serias dudas de que
exista un dios. ¿Acaso alguien lo ha visto?
¿Acaso no has visto su obra? El universo, la vida, tú mismo. Dios no
puede estar más cerca de ti de lo que está. Pero él no te obliga a que
tú le reconozcas y te abras a él. Hace falta que tú quieras sentirlo,
percibirlo. Pero si esperas ver a alguien como tú, de tu tamaño, con
ojos, cara, brazos y piernas, entonces jamás lo reconocerás, porque
Dios es mucho más que eso. Sería como si una célula de tu cuerpo
preguntara: “¿Dónde está el cuerpo al que pertenezco, que no lo
veo?”. “Estás en él, célula. ¿No te das cuenta?” Y la célula diría: “¡Pero
si yo lo único que veo son células, células y más células como yo por
todas partes!”. Pues estudia tu propia naturaleza, tu propio
funcionamiento, las relaciones que estableces con otras células y las de
ellas entre sí, cómo se organizan tan maravillosamente para formar un
conjunto, y observa lo que forma ese conjunto. Entonces, célula, podrás
conocer y reconocer el cuerpo del que formas parte.
¿Dónde podemos encontrar entonces pruebas de la existencia de Dios?
Como en la célula del ejemplo, primero en tu propia existencia y luego
en la existencia de lo que te rodea. ¿Cuál puede ser el origen de un ser
que siente y piensa, consciente de su propia existencia? ¿Y de un
universo tan perfectamente engranado? No puede ser la nada, porque
la nada no puede crear algo tan complejo y bello a la vez. ¿O acaso
alguien puede creer que una bella sinfonía puede ser confeccionada
tocando teclas de un piano al azar? Pues de la misma manera no
puede ser que algo tan bello y tan complejo a la vez como el universo,
la vida y el ser humano sea fruto de la casualidad, sino que lo es de la
causalidad.
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Pero ¿por qué tiene que ser Dios el que lo haya creado todo? ¿Acaso
no existe en la naturaleza un poder de crear?
Así es. Pero ¿de dónde viene el poder creador de la naturaleza? ¿De
dónde proceden las leyes que rigen el universo? Reconocéis que en la
naturaleza, en el universo, existe un poder creador, y unas leyes, las
leyes de la física, de la química, de la biología, que lo estructuran, que
lo ordenan, de manera que los científicos, cuando descubren algún
fenómeno desconocido, no lo atribuyen a la nada, sino que intentan
buscar la causa que lo provocó. Es decir, que vosotros admitís en
vuestro día a día que una de las leyes del universo es que no existe
efecto sin causa. Pero a la hora de responder a la pregunta: ¿cuál es el
origen del universo, es decir, la primera causa?, vosotros mismos, y en
contra de la propia ley de causa y efecto que aceptáis como válida el
resto del tiempo, no tenéis problemas en admitir que fue un efecto sin
causa, es decir, ¡que surgió de la nada! ¡Esto es un contrasentido! Por
tanto, debe existir una primera causa de todo, y esa es Dios.
Perdona que insista, pero ¿por qué tiene que ser Dios necesariamente el
que lo haya creado todo? ¿Acaso los humanos no somos capaces de
crear cosas bellas y complejas? Ahí están la música, los ordenadores…
Cierto, porque vosotros también tenéis poder creador. Pero si lo tenéis,
¿de dónde procede? En el universo existen muchos seres en diferentes
estadios de evolución, con mayor y menor capacidad de crear que la
vuestra, según su grado de avance. Pero habremos de admitir que, si
ellos tuvieron un principio, por la ley de causa y efecto, debieron ser
creados por algún proceso anterior, y que en realidad el poder creador
de los seres creados se ejerce sobre algo ya creado, siguiendo unas
leyes ya existentes. Por tanto, llegamos a un punto en el que
necesitamos encontrar un principio creador que no haya sido creado,
sino que haya existido siempre y que siempre existirá, y que haya
establecido las leyes y los principios de todo lo que existe, y ese es Dios.
Bueno, admitamos solo como mera posibilidad que Dios pudiera existir.
En el hipotético caso de que Dios existiera, yo tendría curiosidad por
saber quién y cómo es ese supuesto Dios, tan escurridizo que no se deja
ver a simple vista.
Por la obra conocerás al autor. Conócete a ti mismo y el mundo que te
rodea y estarás comenzando a conocer a Dios. Ya que en la criatura
están las potencialidades del creador, si imaginas todas las buenas
cualidades humanas en el grado más perfecto que puedas, estarás
comenzando a dibujar un bosquejo de Dios que, aunque muy
imperfecto, será el más avanzado que puedas tener de él, dada tu
capacidad actual. Hay un proverbio muy antiguo y muy cierto que a la
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pregunta: “¿Cómo es Dios?”, responde: “Como tú cuando hayas
llegado hasta él”.
¿Cuáles son esas cualidades?
Amor, sabiduría, justicia, verdad, humildad, generosidad, sinceridad,
sensibilidad, comprensión, compasión...
¿Existen cualidades de Dios que no podemos poseer?
Sí. El Creador es inmutable, omnipotente, increado y ha existido
siempre. La criatura, aunque no tiene fin, tiene un principio. Es mutable,
ya que está en constante perfeccionamiento y aunque su capacidad
de progreso no tiene límite, porque aumenta constantemente, no es
infinita.
Y si ese ser es tan perfecto... ¿Por qué permite que exista el mal en el
mundo?
Él permite que las criaturas experimenten a su aire, que aprendan de
sus errores. El mal del mundo no surge de Dios, sino de las criaturas en
proceso de evolución que, debido a su desconocimiento de las leyes
espirituales, actúan contra los otros seres de la Creación.
Pues entonces tendrás que explicarme de qué van esas leyes, porque
dudo mucho que puedan explicar la gran cantidad de preguntas que
tengo, a las que todavía no he encontrado una respuesta satisfactoria,
y de cosas que no entiendo y que me parecen tremendamente injustas
del mundo en que vivimos.
Encantado. Prepárate, porque vamos a tener mucho de qué hablar.
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1ª Ley: Ley de la evolución.
• El destino de los espíritus es evolucionar, de
forma indefinida, para siempre.
• ¿En qué se evoluciona? En amor y sabiduría.
Sin amor no hay evolución. Sin amor no hay
sabiduría. Sin amor no hay felicidad.
• La evolución depende de la voluntad y el
esfuerzo de uno mismo.
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EL MUNDO ESPIRITUAL
Has hablado al principio de que la vida del espíritu no comenzaba con
el nacimiento.
Así es.
¿Y qué hay antes del nacimiento?
Lo mismo que después, VIDA, alternándose los periodos de vida sin estar
ligado al mundo físico con los periodos en que el ser vuelve al mundo
físico, encarnando en un recién nacido.
¿Entonces la vida no comienza con el nacimiento?
No.
¿Y todos hemos vivido otras vidas antes que la actual?
Sí.
¿Y dónde se supone que estamos antes de nacer?
En el mundo espiritual.
¿Y qué es lo que ocurre después de morir?
El espíritu se desprende del cuerpo físico y regresa al mundo espiritual,
que es de donde ha venido. Es decir, continúa su vida sin estar ligado a
la materia. Dicho de otro modo y para resumir, el espíritu procedente
del mundo espiritual se liga al mundo físico, encarnando en un recién
nacido, pasando una etapa encarnado físicamente, hasta que se
produce la muerte de su cuerpo. En ese momento se desvincula de él y
regresa al mundo espiritual.
Esta máxima acerca del origen y el destino del ser humano ya fue
enunciada por Jesús en una sencilla frase cargada de significado y que
no ha sido completamente entendida hasta ahora, y que está
recogida en el Evangelio de Juan (3, 13): “Nadie subió al cielo, sino el
que descendió del cielo.”
Ya, pero ¿en qué condiciones volvemos a ese mundo espiritual? Es
decir, ¿estamos despiertos? ¿Somos conscientes de lo que nos ha
ocurrido o, como creen algunas religiones, nos quedamos en un estado
de aletargamiento hasta que suceda algo “al final de los tiempos”?
Todo lo contrario, se es más consciente de la realidad cuando se está
en el mundo espiritual que cuando se está encarnado. No penséis que
por el hecho de desencarnar el espíritu pierde la conciencia, ni entra
en un estado de somnolencia perpetua. Al contrario, admitiendo que el
espíritu pueda pasar por una etapa de confusión de tiempo variable,
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que depende de la evolución del espíritu y de las circunstancias en las
que desencarnó, el espíritu se enfrenta a su auténtica vida real y toma
conciencia, entre otras cosas, de cuál es el objetivo de las
encarnaciones. Por supuesto, tiene una ocupación en interacción con
otros seres, en un mundo tan real o más que el vuestro, ya que vuestro
mundo es una imagen distorsionada, apenas un reflejo, del mundo
espiritual.
¿Y dónde va exactamente?
Lo que normalmente ocurre es que cada espíritu, después de
desencarnar, se sitúa en el plano del mundo espiritual que corresponde
a su estado evolutivo. Y esto depende del comportamiento que haya
tenido el espíritu durante la encarnación respecto a la ley del amor. El
destino final del espíritu es siempre regresar a su hogar espiritual. Sin
embargo, aquellos espíritus delincuentes, que han realizado grandes
actos en contra de los demás seres de la Creación, quedarán
atrapados por el peso de sus acciones en el nivel vibratorio más bajo
del astral inferior. En el extremo opuesto, el espíritu que haya vencido
gran parte de su egoísmo y que se haya comportado amorosamente,
se elevará hacia las franjas vibratorias más altas del astral superior. Entre
esos dos extremos, existen multitud de niveles intermedios en los que se
situará cada espíritu conforme a su grado de elevación espiritual y su
comportamiento respecto a la ley del amor.
Espera un poco porque me estoy perdiendo. ¿Me puedes aclarar qué
significa esto del “nivel vibratorio” y qué tiene que ver con el estado
evolutivo?
El nivel vibratorio hace referencia a la manifestación en el plano
energético del estado evolutivo del espíritu. Podemos decir que la
manifestación del amor en el plano astral o energético es la vibración
de alta frecuencia. Por lo tanto, la vibración de alta frecuencia
corresponde al cuerpo astral de los espíritus más avanzados, con mayor
capacidad de amar y desprendidos del egoísmo. La vibración de baja
frecuencia es la propia de los espíritus poco avanzados y que todavía
actúan con egoísmo. Entre esos dos extremos existen espíritus de niveles
intermedios de evolución y, por lo tanto, de niveles intermedios de
vibración. Cada uno de ellos, dependiendo de su estado evolutivo,
después de la desencarnación, se situará en el plano correspondiente
a su nivel vibratorio.
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No entiendo nada. Me estás hablando de mundo espiritual, de niveles
vibratorios, planos energéticos, de astral inferior y superior, pero me
resultan términos ambiguos que no sé lo que significan exactamente ni
a qué se refieren. ¿Me podrías describir cómo es ese supuesto mundo
espiritual, dónde se sitúan exactamente esos niveles vibratorios
energéticos, o como quiera que se llamen de los que hablas, y qué
significa eso de astral inferior y superior?
Describir el mundo espiritual en todo su detalle a alguien encarnado
que no puede en ese estado apreciarlo en toda su extensión es algo
muy difícil. Es como intentar explicar lo que es el color a un ciego de
nacimiento. Pero intentaré aclarar algunas cosas al respecto, sobre
todo de aquellas partes del mundo espiritual de las que las ideas o
creencias religiosas han dado una visión equivocada o deformada
respecto de la realidad.
Lo primero, he de decirte que el mundo espiritual no es un lugar difuso o
vacío donde no existen formas y donde los espíritus vagan ociosos sin
saber a dónde ir. Es un mundo real, palpable, que ha existido y existirá
siempre, y que es el auténtico hogar del espíritu, ya que, a diferencia
de los mundos físicos, que tienen un principio y un final, nunca puede
ser destruido.
Ya, pero, si es tan real, ¿por qué no podemos verlo?
El hecho de que no sea visible para vosotros no significa que no exista.
Cuando estáis encarnados, vuestras percepciones están limitadas a lo
que son capaces de captar vuestros sentidos físicos. Por ejemplo,
vosotros definís la luz como un conjunto de ondas que vibran en
diferentes frecuencias. El espectro de luz visible que vosotros podéis ver
está limitado a los siete colores del arcoíris, aumentando desde el rojo
hasta el violeta la frecuencia vibratoria de la luz. Sin embargo, existe luz
por encima y por debajo de esa gama de frecuencias que vosotros no
podéis ver, pero que igualmente existe y que habéis sido capaces de
detectar mediante aparatos. Por encima de la frecuencia del color
violeta, está la luz ultravioleta, los rayos X y los rayos gamma. Por debajo
de la frecuencia del rojo, están los rayos infrarrojos, las microondas y las
ondas de radio y televisión.
Algo semejante ocurre con la percepción respecto al mundo espiritual.
Siguiendo con la analogía de las ondas luminosas, podría decirse que el
mundo espiritual se mueve en un rango de frecuencias que vuestros
sentidos no pueden captar, y que dentro de ese rango existen
frecuencias de mayor y de menor vibración.
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Pero si existe debe de estar compuesto de algo. Sabemos que la
materia de nuestro mundo está compuesta por diferentes tipos de
átomos agrupados en distintos grados y formas, y de las combinaciones
de estos átomos surge la materia, de la cual está hecho nuestro mundo,
que tiene sus propiedades físicas particulares. En el caso del mundo
espiritual, ¿existe alguna materia prima a partir de la cual se forme todo
lo demás?
Sí, la podríais llamar esencia vital o principio espiritual.
¿Y cuál es su naturaleza?
Esto es complicado de explicar pero os daré algunas pistas para
entenderlo. Por los trabajos de Albert Einstein y el desarrollo posterior de
la Física Cuántica, sabéis que la materia no es más que una forma de
energía condensada, que los átomos se pueden descomponer en
partículas más simples y que de esta descomposición una parte de la
materia se transforma en luz. Por lo tanto, aunque la luz y la materia
tienen propiedades tan distintas, hasta el punto de que parecen cosas
independientes, la diferencia entre la luz y la materia no es su esencia,
sino su estructura y grado de condensación. Si os cuesta de entender,
imaginad lo que ocurre con el agua, que muestra propiedades tan
diferentes en estado sólido (hielo), líquido y gaseoso (vapor), aunque su
composición sigue siendo siempre la misma, solo porque varía la
movilidad o estado vibracional de sus moléculas. Estas están más
estáticas en el hielo, menos en el agua líquida y todavía menos en el
vapor. Si tomamos este ejemplo como modelo, podemos decir que el
universo físico es la forma más condensada que existe de la esencia
vital, y en ese estado manifiesta una serie de propiedades y sigue una
serie de leyes que la Física intenta conocer. Pero existen niveles de
condensación intermedios entre el universo puramente espiritual y el
universo físico, que se pueden agrupar, desde el más sutil hasta el más
denso, en espiritual, mental, astral (o energético) y material (o físico),
cada uno de ellos con unas propiedades y leyes particulares. Estos
mundos no están separados unos de otros, sino que están
perfectamente interrelacionados, de modo que no pueden existir las
formas más condensadas al margen de las más sutiles.
¿Entonces hay una diferencia entre los términos “mundo astral” y
“mundo espiritual”?, porque a veces me da la sensación de que los
empleas como términos equivalentes.
Sí hay diferencias. Como digo, el mundo espiritual es el plano de donde
surge todo lo demás y es indestructible, mientras que el mundo astral es
la manifestación del mundo espiritual en el plano energético. O sea,
que se trata ya de una forma muy condensada de la esencia vital,
32. 32
aunque no tanto como el mundo material. El mundo astral es mutable y
está sometido a procesos periódicos de generación y degeneración. Lo
que pasa es que cuando hago referencia al mundo espiritual, es
verdad que lo utilizo para referirme a la suma de los tres mundos más
sutiles (espiritual, mental y astral) y que escapan a vuestra percepción,
en contraposición al término mundo físico, que hace referencia al
mundo que vosotros conocéis. El hecho de que utilice un término u otro
dependerá del contexto o del énfasis que quiera dar a algún aspecto
del mismo. Normalmente mundo espiritual lo utilizaré como término más
general y amplio, mientras que mundo astral es un término más
concreto, por ser la parte del mundo sutil más cercana al mundo físico.
Me hago una idea de lo que dices, pero, cuando hablas de mundo
astral, ¿a qué te refieres concretamente?
Cada planeta físico esta ligado a su correspondiente planeta
energético o astral, que está superpuesto a él, pero que es mucho más
extenso en tamaño que el planeta físico, aunque mucho más sutil en su
naturaleza. Digamos que si el planeta físico es del tamaño de un grano
de café, el del planeta astral podría ser equivalente al tamaño de un
balón de fútbol, pero de naturaleza energética, de forma que el grano
de café quedaría en el centro del balón de fútbol. El planeta físico no
podría existir sin el planeta astral, ya que es este último el que lo vitaliza
energéticamente y mantiene su estructura y funcionamiento. Dentro de
este mundo astral existen diferentes niveles o capas vibratorias que se
diferencian por su densidad, de modo que las capas más densas están
más cercanas a la superficie del planeta físico y las más sutiles están
progresivamente más alejadas. Cada una de ellas tiene estructura
geológica y naturaleza propias. Existen valles, montañas, ríos, flora y
fauna, aunque existen diferencias entre ellas, pues la naturaleza es más
bella y perfecta en las capas más sutiles que en las más groseras.
Podemos decir que la naturaleza en el mundo físico es un reflejo
inacabado de la naturaleza astral y que todo lo que existe en el mundo
físico ha sido antes ensayado en el mundo astral.
¿Y hay vida en ese planeta astral?
Este globo o planeta astral está lleno de vida, y es el hogar de los
espíritus y formas de vida no encarnada ligados al planeta Tierra. Es el
origen de la mayoría de los seres que nacen y el destino de los que
mueren en vuestro mundo físico. Cuando antes he dicho que el espíritu
una vez desencarna vuelve al mundo espiritual, lo que ocurre
normalmente es que el espíritu se sitúa en uno de esos niveles vibratorios
del planeta astral, el que se corresponde con su nivel energético, que
depende a su vez de su nivel espiritual. Nosotros nos encontramos
33. 33
ahora en uno de esos niveles, y la naturaleza que observas a tu
alrededor es la propia de este nivel vibratorio.
Dices que hay espíritus viviendo en el mundo astral y que son los que
encarnan en la Tierra. Me gustaría saber algo más de ese mundo y de
sus habitantes, y también de qué depende que nos situemos en un nivel
u otro del mundo astral después de morir. ¡Ah! Y que me expliques de
una vez a que te refieres con eso de astral superior e inferior, porque
¡todavía no lo has hecho!
¡Vale! Como ya he dicho, puesto que hay espíritus habitando en cada
una de esas franjas vibratorias del mundo astral, también han creado a
partir de los elementos naturales su propia civilización. A medida que el
espíritu evoluciona, es decir, se va desprendiendo del egoísmo y se
vuelve más amoroso, su actuación en el amor le hace aumentar su
frecuencia vibratoria, lo cual le permite ascender hacia los planos
vibratorios que están de acuerdo con su nuevo nivel evolutivo. De
acuerdo con esta ley de correspondencia vibratoria, los espíritus más
avanzados, que tienen naturaleza más sutil, habitan en las regiones
vibratorias más sutiles y más alejadas de la superficie terrestre, mientras
que a medida que descendemos hacia capas progresivamente más
densas, iremos encontrando comunidades de espíritus menos
avanzados, cuya naturaleza es más densa. Como consecuencia de
esto, la civilización es más perfecta y avanzada en lo moral y lo técnico
en las capas más sutiles que en las más densas. Aunque se trate de una
división puramente arbitraria, podemos agrupar estos distintos niveles
vibratorios en astral inferior, medio y superior, según se aumenta en
vibración o se disminuye en densidad. Los espíritus del astral superior
tienen ya muy claro cuál es el destino del espíritu y están en fase de
evolución consciente. Centran toda su voluntad y esfuerzo en avanzar
espiritualmente y en ayudar a avanzar a los espíritus que están menos
evolucionados, aunque estos muchas veces no son conscientes de la
ayuda que reciben. Y en eso, básicamente, ocupan su tiempo.
En el astral inferior se encuentran los espíritus menos evolucionados
espiritualmente, que pueden ser tanto aquellos espíritus todavía
jóvenes, en estado primitivo de evolución, como aquellos que a pesar
de haber vivido muchas vidas y de haber desarrollado su inteligencia,
todavía no han desarrollado sus sentimientos.
En el astral medio encontraremos los espíritus con un grado de avance
intermedio. Es ahí donde van a parar la mayoría de espíritus
encarnados de la Tierra después de desencarnar, aunque para llegar
hasta aquí muchos hayan pasado algunas etapas más o menos
prolongadas en el astral inferior, por haber quedado retenidos
34. 34
temporalmente debido a sus acciones contra la ley del amor,
realizadas mientras estaban encarnados.
Por lo que dices, el astral inferior podría equipararse al infierno y el
superior al cielo, mientras que el astral medio puede representar el
purgatorio, ¿no?
Más bien los conceptos de infierno, purgatorio y cielo son una imagen
sumamente deformada de la realidad espiritual que estoy exponiendo,
con la que guardan escasa correspondencia. Realmente todos los
espíritus que han alcanzado el astral superior estuvieron en el pasado
en el astral inferior y pasaron por el astral medio. Y si llegaron hasta ahí
fue porque fueron progresando espiritualmente en el amor por méritos
propios, aumentando así su nivel vibratorio y haciéndose dignos de
habitar las regiones que actualmente ocupan. Y todos los espíritus del
astral inferior, cuando evolucionen lo suficiente, habitarán un día en
regiones astralinas superiores, porque forma parte del proceso de
evolución espiritual. Por tanto, no hay lugares creados expresamente
para servir de mazmorras, ni el sufrimiento que puede experimentar un
ser por estar en el astral inferior dura eternamente.
Pero, según lo que dices, sí es cierto que los “malos” acaban yendo a
parar al astral inferior y que en ese lugar sufren, ¿no?
Sí. Pero no todos los habitantes del astral inferior son necesariamente
“malos” ni todos “sufren”. También el término malo es inexacto. Sería
mejor llamarlos espíritus rezagados, que han avanzado solo en
inteligencia, pero poco en amor. Como ya he dicho, habitan el astral
inferior espíritus primitivos, en los primeros estadios de evolución espiritual
como seres individualizados y con libre albedrío. Estos espíritus primitivos
no se encuentran mezclados con los rezagados, sino que, estando en la
misma franja, se agrupan según su afinidad vibratoria, viviendo en
zonas apartadas los unos de los otros. Pero los espíritus primitivos no son
desgraciados por estar en el astral inferior, porque es el hábitat que se
adecua a su nivel. Son los espíritus rezagados los que sufren porque,
aunque no den amor, sí son más sensibles a percibirlo que los primitivos
y sufren al percibir su ausencia. Sufren por vivir en compañía de otros
seres tan egoístas como ellos mismos. Sufren porque vislumbran una
vida mejor y saben que su penosa situación se debe al mal uso que
hicieron de su libre albedrío, por actuar en contra de los demás.
Me cuesta imaginar lo que dices.
Para que puedas entender la diferencia entre lo que siente en el astral
inferior un espíritu primitivo y un espíritu rezagado te pondré un ejemplo
de tu mundo. Imagina la diferencia entre cómo se puede sentir un
35. 35
primate y un hombre occidental a los que se deja abandonados en la
selva. Mientras que el primate vivirá perfectamente feliz e integrado en
una selva, para un occidental, acostumbrado a las comodidades de la
vida civilizada, vivir en la selva será un suplicio y lo pasará muy mal.
¿Por qué existe el astral inferior, si es un lugar tan horrible?
Porque en el universo hay un lugar para todos los seres, desde los más
primitivos hasta los más avanzados, y en cada planeta de nivel
semejante al vuestro, el astral inferior es el hogar de los seres que
todavía están dando los primeros pasos en el aprendizaje de los
sentimientos. También hay que tener en cuenta que este no es un lugar
específicamente creado para los espíritus que han actuado contra la
ley del amor. Y si es tan horrible, es porque ellos mismos han creado las
condiciones para que estos lugares que habiten sean asfixiantes, por la
vibración conjunta que desprenden de su propia bajeza espiritual, al
igual que una zona natural puede llegar a convertirse en un auténtico
vertedero cuando los colonos que acuden a habitar esa región son
poco respetuosos con el medio ambiente.
Ahora que hablamos de los espíritus del astral inferior, tengo una
curiosidad: ¿existe el demonio o el diablo?
No existe ninguna entidad dedicada al mal para siempre, y menos con
los poderes de destrucción tan omnipotentes que se le atribuyen a ese
supuesto diablo. Las entidades que habitan el astral inferior son espíritus
poco avanzados en el sentimiento. Y, como ya he dicho, esto puede
suceder porque se trate todavía de espíritus jóvenes o porque, a pesar
de ser espíritus ya más o menos viejos, han avanzado poco en el
desarrollo de los sentimientos. Aunque haya espíritus en el astral inferior
que puedan ser muy inteligentes y hayan utilizado esta inteligencia
para perjudicar a otros espíritus, si todavía no han desarrollado sus
sentimientos, no son sabios, porque la sabiduría procede del
conocimiento del sentimiento, y son desgraciados, porque viven en el
egoísmo y desconocen la felicidad. La envidia de no poseer la
sabiduría y la felicidad que intuyen que han alcanzado los espíritus que
han vencido el egoísmo y conocen el amor les empuja a obstaculizar
con todas sus fuerzas el avance espiritual de sus hermanos encarnados,
para que tampoco ellos lleguen a disfrutar la felicidad que emana del
amor. Como dice el refrán: “Mal de muchos, consuelo de tontos”. Por
ello, se organizan entre ellos con el objetivo de obstaculizar el progreso
de los desencarnados y captar adeptos para sus filas. Pero su
capacidad de acción sobre los encarnados es bastante limitada, a no
ser que los encarnados, por sus propios actos, se dejen influir por ellos.
También su expansión está limitada a las franjas vibratorias más bajas,
36. 36
ya que para alcanzar franjas más altas deberían amar y, puesto que se
niegan a hacerlo, se autorecluyen en ese nivel. Luego tienen el
problema de estar en constantes luchas entre facciones rivales, porque
a consecuencia del egoísmo “todos quieren ser el jefe”. Pero tarde o
temprano estos espíritus se cansan de ser “malos”, porque son
tremendamente infelices y buscan salir de esta situación. Entonces son
rescatados por los espíritus de franjas más elevadas que tienen puestos
de socorro en las regiones colindantes a estas regiones inhóspitas.
Cuando hablamos de los viajes astrales me dijiste que el espíritu
encarnado, una vez liberado del cuerpo, puede viajar hacia donde su
pensamiento le lleve de forma casi instantánea.
Así es, pero solo en los niveles vibratorios compatibles con el suyo
propio.
¿Ocurre también que un espíritu desencarnado tiene libertad para
viajar por las diferentes franjas del mundo astral?
Los espíritus de los niveles superiores gozan de mayor libertad de
movimiento y pueden descender a los niveles inferiores, aunque para
ellos resulte tan incómodo como para vosotros lo sería caminar por
dentro de un lodazal. Los espíritus de niveles inferiores no pueden
ascender a niveles superiores hasta que no logren aumentar su nivel
vibratorio, y esto solo se consigue cuando evolucionan espiritualmente.
Por lo tanto, los contactos entre espíritus de diferente nivel siempre se
realizan descendiendo el más avanzado a la región del menos
avanzado. Los espíritus que habitan en las zonas densas del astral
inferior encuentran mayor dificultad para moverse en su entorno,
pareciendo casi que viven con las mismas limitaciones que tiene un
humano encarnado, ya que la vibración de la “materia astralina” de
esa zona es tan baja que se asemeja mucho a la de la materia física.
No ocurre así con los espíritus del astral superior, que pueden viajar
libremente, aunque para que estos se manifiesten en el astral inferior y
puedan ser vistos por sus habitantes deben ajustar su vibración, y esto
les resulta tan penoso como lo es para vosotros el respirar en una
habitación llena de humo.
¿Por qué hay esta separación entre niveles?
Esta separación es inherente a la naturaleza del mundo astral e impide
que los espíritus poco avanzados puedan infiltrarse en las regiones de
alta vibración, donde impera el amor, y causen daño a sus moradores.
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¿Hay algún tipo de conexión entre estas franjas vibratorias o están
completamente separadas entre sí?
Las separaciones no son abruptas sino graduales. Al igual que la
densidad de la atmósfera disminuye de forma progresiva al alejarnos
de la superficie terrestre, así lo hace también la densidad de la materia
astralina. Las diversas comunidades del astral están conectadas entre sí
y existe un tránsito de espíritus, con la limitación que hemos indicado
anteriormente. Es decir, mientras los avanzados pueden moverse
libremente por su nivel y los niveles inferiores, los menos avanzados solo
pueden alcanzar niveles superiores aumentando su nivel vibratorio, a
través de la evolución espiritual. Las comunidades del astral medio son
ayudadas por las comunidades del astral superior, de las que reciben
asesoramiento espiritual y técnico para organizar sus comunidades
conforme a las leyes espirituales más avanzadas. A su vez, de estas
comunidades del astral medio, parten misiones de ayuda a los espíritus
del astral inferior que están en condiciones de salir de esa franja
vibratoria, por haber tomado conciencia del daño que hicieron, por
que han mostrado arrepentimiento y voluntad de mejora y por haber
pedido ayuda sincera para salir de esa situación.
¿Y en qué consisten específicamente esas misiones de ayuda?
Para que os hagáis una idea, podemos decir que las comunidades de
espíritus más avanzados actúan como una especie de ONG
espirituales, que bajan a ayudar o rescatar a los espíritus sufrientes en
situaciones bastante comprometidas. Se parece a rescatar civiles
heridos por un bombardeo con el acecho de los combatientes o a los
refugiados procedentes de regiones devastadas por las guerras, por las
hambrunas o por las catástrofes naturales. Con este objetivo crean
hospitales, albergues y escuelas en ciertas regiones limítrofes entre el
astral inferior y medio, para la atención y reeducación de los espíritus
recién rescatados de las franjas vibratorias bajas. En estos lugares
pasarán el tiempo necesario para su rehabilitación. Una vez
recuperados, muchos de ellos se implican activamente en los mismos
trabajos de asistencia y rescate de espíritus sufrientes del astral inferior
de los que ellos se beneficiaron, lo cual les hace sentir que son útiles y
un poco más felices, porque es la manera que tienen de agradecer lo
que se hizo por ellos y porque desean ayudar de corazón a sus
hermanos, pues comprenden perfectamente lo que están pasando, ya
que ellos lo sufrieron recientemente en sus propias carnes. Así también
se ayudan a sí mismos, elevando su patrón vibratorio con los actos de
amor que realizan por los demás. Una vez recuperen el nivel vibratorio
adecuado, y si ellos así lo desean, pueden volver a sus hogares
espirituales.
38. 38
ESQUEMA EVOLUTIVO
Volviendo al tema de la reencarnación, yo me pregunto: si hemos
vivido otras vidas y el nacimiento en la vida física no es el principio,
¿cuál es entonces el principio de la vida del espíritu, si es que lo hay?
El espíritu es creado ignorante. En realidad lo que se crea es el principio
espiritual, la chispa vital. A partir de ese momento, la chispa vital
primigenia, a través de un desarrollo que dura millones de años, va
experimentando un proceso de mejoramiento a través de la
experiencia, que consigue ligarse a las formas materiales adecuadas a
su nivel evolutivo.
No entiendo a qué te refieres con la frase “ligarse a las formas
materiales adecuadas a su nivel evolutivo”. ¿Podrías explicarte mejor?
Me estoy refiriendo a la encarnación. Cuando el principio espiritual
primigenio ya ha evolucionado bastante y ya es mucho más que eso, le
llamamos espíritu. El espíritu se liga a la forma material, que es el cuerpo,
para aprender de esta experiencia. En etapas más primitivas, el
principio espiritual primigenio se liga a formas materiales más simples,
primero del reino mineral (primer nivel), luego del vegetal (segundo
nivel), después del animal (tercer nivel) y más adelante ya como espíritu
en fase humana (cuarto nivel), y en cada una de esas experiencias
físicas aprende. Este aprendizaje es retenido por el ser espiritual para
siempre, de forma que cuando inicia una nueva encarnación lo hace
con el conocimiento obtenido en la suma de las incontables
encarnaciones anteriores.
¿Quieres decir que en vidas anteriores hemos sido animales y si
buscamos todavía más atrás hemos podido encarnar en una piedra?
Más o menos, aunque no exactamente, ya que en las etapas
anteriores, la individualidad del ser todavía no está tan definida como
en la fase humana. Esta se va consiguiendo progresivamente.
¿Qué quieres decir con eso?
Pues que no es correcto decir que tu espíritu estuvo encarnado en una
piedra, porque en esa etapa no se puede considerar ni que la chispa
vital sea un espíritu individual ni que una piedra tenga una
individualidad dentro del reino mineral. ¿Qué pasaría con la chispa vital
si partiéramos la piedra en dos o tres fragmentos, que se dividiría? Pues
no. Sin embargo, sí podemos decir que un protoespíritu está encarnado
en un perro, puesto que su grado de individualización ya está más
avanzado.
39. 39
¿Y por qué lo llamas protoespíritu?
Lo he utilizado aquí para diferenciarlo del espíritu que se encuentra en
fase humana. Es una etapa anterior del ser espiritual, en el que ya existe
un grado de individualidad bastante alto, pero todavía no se dispone
de libre albedrío, que corresponde a los seres espirituales que encarnan
en mamíferos superiores.
¿Qué es lo que se pretende conseguir con esa especie de programa de
encarnaciones sucesivas?
Que el ser espiritual avance tanto en conocimiento como en
sentimiento, que crezca en sabiduría y en amor.
¿Hasta cuándo? Es decir, ¿hay algún límite máximo al que podamos
llegar?
El límite máximo al cual se puede llegar a través de la evolución
progresiva es la capacidad de Dios. Y como esta es infinita, llegamos a
la conclusión de que no hay límites. Es un proceso de evolución
constante e infinito. Pero si te refieres al proceso de encarnaciones
materiales, a medida que el espíritu avanza, las encarnaciones se van
espaciando cada vez más y el tiempo que pasa el espíritu sin encarnar
aumenta. Hasta que llega un punto en el que el espíritu ya no necesita
seguir encarnando en el mundo físico para evolucionar, y entonces
continúa su evolución en los planos más sutiles de la existencia.
Entraríamos entonces en el quinto nivel, y aún hay otros dos más por
encima de este. Pero a los humanos de la Tierra todavía os falta
bastante para llegar a ese punto, por lo que no tiene sentido que
hablemos ahora de ello.
Aunque me repita en las preguntas, las vuelvo a hacer porque creo que
me puedes ampliar más que al principio algunas respuestas. Ahí va
esta: si el espíritu tiene un principio, ¿tiene un final? Es decir, ¿el espíritu
puede morir?
El espíritu no puede morir. Sería un contrasentido que, después de todo
el esfuerzo realizado por el espíritu para avanzar, en el más elevado
estado de su evolución dejara de existir. Tened clara una cosa: el
espíritu es inmortal. Solo mueren los distintos cuerpos en los que se
encarna para evolucionar.
¿Podría ocurrir que cuando estuviera muy evolucionado y cerca de
Dios se fusionara con este?
El espíritu, al evolucionar, se acerca a Dios, pero no se fusiona con él, es
decir, no pierde su individualidad, ya que perder la individualidad sería
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casi como morir. Más bien su voluntad se vuelve cada vez más afín con
la del Creador y se integra voluntariamente en el plan divino.
¿Me podrías dar una visión general o algún ejemplo para que podamos
entender de manera global el proceso de evolución espiritual?
Sí. La evolución individual de los espíritus se asemeja a la del ser
humano en una sola vida. El niño recién nacido únicamente desarrolla
por sí mismo y de manera biológicamente programada las funciones
vitales para el mantenimiento de la vida orgánica. No tiene capacidad
de decisión propia y depende totalmente de los padres para subsistir. A
medida que el niño crece, va adquiriendo progresivamente cierta
autonomía y cada vez es menos dependiente de los padres. Llegada la
etapa de la adolescencia, el individuo siente cada vez más la
necesidad de experimentar por sí mismo, de sentirse libre e
independiente para tomar sus propias decisiones. Esto muchas veces le
enfrenta con sus padres. A pesar de que estos le intenten aconsejar con
la experiencia que les da el haber vivido más tiempo, el adolescente lo
toma como una intromisión en su vida. Muchas veces toma decisiones
erróneas, a pesar de haber recibido advertencias de los padres. Pero le
resulta necesario experimentarlo por sí mismo a pesar de que esto le
pueda hacer sufrir. En la medida en que va experimentando y
aprendiendo del resultado de sus propias decisiones va madurando
hasta llegar a la etapa adulta, donde alcanza la independencia
completa de los padres.
El proceso de evolución espiritual es semejante al del niño que se
vuelve adulto. Inicialmente, el principio espiritual primigenio es
totalmente dependiente de otros seres espirituales más avanzados, que
dirigen su evolución por completo. La encarnación en estas etapas sirve
para adquirir experiencia y para que se desarrollen ciertas cualidades
como la inteligencia y las emociones, que serán la base sobre la que se
desarrollará la voluntad propia del futuro espíritu, como al niño
pequeño le sirve la interacción con el mundo para desarrollarse,
aprender a hablar y a caminar, aunque no sea capaz todavía de
tomar decisiones importantes por su cuenta. A medida que el ser
espiritual evoluciona, se le permite participar en la toma de decisiones,
es decir, adquiere cierta autonomía. Llegado cierto momento, cuando
el ser espiritual está suficientemente maduro, adquiere el libre albedrío,
que es la capacidad de decidir su destino por sí mismo. Es decir,
adquiere su independencia y toma sus propias decisiones respecto a su
evolución. Los espíritus tutelares ejercen en ese momento un papel
semejante al de esos padres que aconsejan y advierten de los peligros
que conllevan ciertas actitudes, pero que no obligan, y permiten que el
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espíritu elija su propio camino, que se equivoque una y mil veces, que
aprenda por experiencia propia, y que sea él mismo el que a raíz de sus
vivencias decida variar o no el rumbo de su evolución.
Esto me aclara algunas dudas, pero sigo sin comprender esas primeras
etapas en las que hablas de chispa vital y encarnación en los reinos
mineral, vegetal y animal. ¿Qué es lo que se pretende que aprenda el
ser en estas etapas?, ya que parece que el principio espiritual
primigenio, la chispa vital, el protoespíritu o como quiera que lo llames,
no tenga conciencia de lo que hace.
Igual que le ocurre al recién nacido, aunque el ser espiritual encarnado
en las primeras etapas de su evolución no sea consciente ni siquiera de
su propia existencia, eso no le impide aprender, y este aprendizaje
queda en el espíritu para siempre, de forma que, aunque ocurra de
manera inconsciente hasta que el espíritu está más avanzado, cuando
inicia una nueva encarnación, no parte de cero, sino con el
conocimiento obtenido en la suma de las encarnaciones previas y del
periodo entre encarnaciones.
Podréis comprender la evolución espiritual en las primeras etapas
tomando como referente el proceso de evolución de las especies.
Vosotros mismos situáis el principio de la vida hace miles de millones de
años, con la aparición en la Tierra de seres unicelulares que
progresivamente fueron ganando en complejidad, de forma que surgió
una primera diferenciación entre los reinos animal y vegetal; después,
cada reino evolucionó hacia un incremento paulatino de la
multiplicidad y complejidad de las formas de vida a partir de formas
más simples. Por ejemplo, el reino animal pasó en una primera etapa de
los seres unicelulares a pluricelulares. Más tarde aparecieron los
vertebrados, entre ellos los peces. De los peces evolucionaron los
anfibios, de los anfibios, los reptiles, de los reptiles, las aves y de las aves,
los mamíferos, en un proceso que ha durado millones de años.
Posteriormente, de los mamíferos más avanzados surgieron los
homínidos y de ahí las sucesivas especies de hombres primitivos, que
cada vez tenían una capacidad craneal mayor que sus antecesores,
desde el Homo habilis, pasando por el hombre de Neandertal, el
hombre de Cromañón, hasta llegar al Homo sapiens sapiens actual.
En realidad, todo este proceso evolutivo que ocurre a nivel físico está
dirigido desde el mundo espiritual con el objetivo de que los espíritus en
evolución encuentren el soporte físico adecuado para desarrollar sus
crecientes capacidades, pues necesitan para su progresión
experimentar la vida física en todas sus manifestaciones, desde las
formas más simples hasta las más avanzadas. Son las entidades
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espirituales avanzadas las que promueven la aparición de especies más
evolucionadas en el mundo físico cuando existe la necesidad de
proporcionar a los seres espirituales un vehículo físico más adecuado,
que les permita continuar avanzando en su aprendizaje. Estas nuevas
especies surgen como modificaciones de las especies ya existentes,
para que el proceso de transición del espíritu de una especie a otra sea
progresivo y no abrupto.
¿Quieres decir entonces que el ser espiritual ha de encarnar en todas
las especies para poder avanzar?
En todas no, porque hay muchas especies que son de nivel
equivalente. Pero sí ha de pasar por todos los niveles.
¿Y no puede ocurrir que a medida que los espíritus avancen escaseen
los protoespíritus que necesiten encarnar en las especies inferiores?
¿Qué ocurriría entonces con esas especies?
El proceso de creación espiritual no cesa nunca, de manera que
siempre existen seres en los diferentes niveles evolutivos que necesitan
encarnar en el mundo físico para aprender. Lo que sí es cierto es que
en el proceso creativo existen ciclos o etapas de mayor y menor
intensidad creadora, de manera que a veces ocurre que se acumulan
gran cantidad de espíritus o protoespíritus en una etapa, pero puede
haber menos en las etapas anteriores o posteriores, como ocurre con
las tasas de natalidad de muchos países, en los que se dan periodos de
explosión demográfica alternando con periodos de menor natalidad.
Pero todo esto está previsto en el plan cósmico de evolución, y no
dudéis que las entidades espirituales superiores que se encargan de
dirigirlo conocen perfectamente estas necesidades. Si existe una gran
cantidad de seres que están dando simultáneamente el mismo salto
evolutivo, pueden determinar la extinción masiva de determinadas
especies que no se requieran en determinados momentos, como
ocurrió con los dinosaurios, y la aparición y proliferación de nuevas
especies evolutivamente más avanzadas.
Según lo que me expones, ¿quieres decir que el espíritu de un animal
puede encarnar en un humano?
Como ya he dicho, a medida que el espíritu avanza necesita también
la encarnación en un cuerpo material más avanzado, pero no mucho
más que su capacidad, ya que quedaría desbordado por la situación,
del mismo modo que el estudiante de una escuela de pilotos no
comienza su formación yendo directamente a pilotar un avión de
pasajeros, sino que inicia su aprendizaje primero con un simulador de
vuelo, luego pilota avionetas y solo cuando está preparado se inicia en
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el pilotaje de aviones grandes. El protoespíritu que ha podido encarnar
en un primate, todavía sin libre albedrío completo, aunque ya con
bastantes capacidades, tanto de inteligencia como de sentimiento,
puede encarnar en un homínido y, a medida que va aprendiendo, irá
encarnando en especies con capacidad craneal más adecuada a sus
necesidades evolutivas. De manera que el espíritu de un animal
acabará evolucionando hasta llegar a ser un espíritu humano,
encarnando en algún momento en la especie humana. Pero esto no
ocurrirá abruptamente, en una vida inmediata, sino después de un
proceso encarnatorio en especies intermedias, de la misma manera
que un niño que está en primero de primaria que haya aprobado todas
las asignaturas no pasará al curso siguiente a segundo de bachillerato,
sino a segundo de primaria, y a medida que vaya superando los cursos
posteriores llegará un momento en que cursará segundo de
bachillerato.
Y al revés, ¿puede el espíritu de un humano encarnar en animal?
Según lo anteriormente descrito, la encarnación de humanos en
animales no es posible, ya que sería un retroceso en la evolución. El
espíritu puede estancarse en su evolución, pero no puede involucionar
o retroceder a etapas evolutivas que ya tenía superadas, de igual
manera que si un alumno no supera los exámenes de un curso no se le
desciende a un curso inferior, sino que se le hace repetir al año
siguiente el mismo curso.
Pues si eso es así, es decir, si todos hemos sido una vez animales y los
animales serán en el futuro como nosotros, me hace cuestionarme
mucho el comportamiento que tenemos hacia ellos, sobre todo hacia
los más cercanos en evolución, como los mamíferos superiores. Por
ejemplo, el criarlos para comer su carne o utilizar su piel, la caza y los
espectáculos basados en hacer sufrir a los animales, como la
tauromaquia, si están espiritualmente tan cerca de nosotros, ¡es casi
como hacérselo a un humano!
Así es. Como hermanos pequeños vuestros que son, merecen una
mayor consideración y respeto. Pero puesto que la mayoría de
humanos no tiene respeto por la vida ni los derechos de los de su propia
especie, es difícil todavía esperar de ellos un respeto hacia los que
consideran poco menos que nada. Aun así, vais progresando respecto
a épocas pasadas. Los hombres de las cavernas no veían ningún
problema en comer carne humana, sin embargo, en la actualidad el
canibalismo es considerado un acto repugnante e inhumano. ¿Y por
qué? Pues porque el grado de sensibilidad respecto al resto de seres
humanos se ha incrementado respecto a aquella época primitiva. Con
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los animales ocurrirá lo mismo. Cuando la mayoría se sensibilice con su
sufrimiento y se dé cuenta de que son hermanos muy cercanos en la
evolución, tanto física como espiritualmente, dejarán de ser
esclavizados, torturados y asesinados para comer su carne o vestirse
con sus pieles. De hecho, ya tenéis muchas personas que considerarían
una aberración comerse sus mascotas y ya hay en vuestro mundo
muchas personas que luchan por defender los derechos de los
animales y que han renunciado a comérselos, porque ya han
evolucionado lo suficiente para tomar conciencia del lazo que los une
a ellos. A medida que la humanidad avance espiritualmente lo hará
también el vegetarianismo y el respeto por los derechos de los
animales. En las civilizaciones humanas espiritualmente más avanzadas,
un peldaño por encima de las vuestras, el comer carne de animales les
es tan repugnante como lo es para vosotros comer carne humana y,
por supuesto, no se divierten enjaulando, torturando o matando
animales, como pasa en vuestro mundo.
Ya, pero yo siempre he oído que para estar sano hay que comer de
todo, también carne, y que si no comes carne puedes enfermar por la
carencia de algún nutriente esencial. ¿Qué hay de cierto en ello?
Es cierto que cuando una persona que ha comido carne durante toda
su vida decide pasarse al vegetarianismo es recomendable que lo
haga progresivamente, pues su fisiología se ha de acostumbrar a ello.
Pero no es cierto que el vegetariano tenga ningún déficit alimenticio.
Las legumbres son fuentes de proteína abundante y no provienen de la
carne. Todo lo contrario. Son mucho más saludables. Siendo
vegetarianos evitaréis muchas enfermedades que provienen de la
putrefacción de la carne dentro de vuestro organismo y por la distorsión
y el descenso de la tasa vibratoria del cuerpo astral que provoca la
ingestión de un ser tan semejante en evolución a vosotros. Para vuestra
fisiología, una dieta ovolacto-vegetariana es perfectamente saludable
y aporta todo lo que el organismo necesita.
¿Y de qué depende que el espíritu deje de encarnar en una especie y
pase a encarnar en otra más evolucionada?
Del avance que haya logrado durante esa etapa. Hasta que el ser
espiritual no haya aprendido lo suficiente encarnando en las especies
de semejante nivel evolutivo, no pasará a encarnar en especies del
nivel evolutivo inmediatamente superior. Los seres que más rápido
avanzan son los primeros que pasan a encarnar en las especies un
peldaño por encima de la actual.
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¿Y esto puede ocurrir también en humanos? Quiero decir, ¿qué pasará
cuando nosotros evolucionemos por encima de la capacidad de
nuestra especie a nivel físico?
Vosotros todavía no utilizáis ni la cuarta parte de la capacidad
potencial de vuestro organismo, así que todavía estáis lejos de poder
argumentar que vuestro organismo se ha quedado obsoleto para dar
soporte a vuestras crecientes capacidades. De todas maneras, la
especie humana de vuestro planeta ya va evolucionando en el plano
físico, lenta pero inexorablemente, paralelamente a vuestro progreso
espiritual, así que no debéis preocuparos por si el cuerpo no responde a
vuestro nivel evolutivo. Como ya he dicho, la fase de evolución
humana no es ni mucho menos el final de la evolución espiritual. Ni
siquiera el nivel de humanidad en el que estáis vosotros es un nivel
avanzado todavía, ni en lo espiritual ni en lo físico. Al igual que dos
peldaños por debajo de vosotros existía el Homo habilis y un peldaño
por debajo, el hombre de Neanderthal, por encima de vuestro nivel
existen cuatro niveles de humanidad más (desde el 4.4 al 4.7),
espiritualmente con mayor capacidad de amor y sabiduría. Estos seres
sí que necesitan de cuerpos más avanzados, más sutiles y con mayor
capacidad que los vuestros para poder desarrollar todo su potencial.
¿Y dónde están esos superhombres, que yo no los veo por ningún lado?
Existen humanidades enteras habitando otros planetas, abarcando
todos los niveles evolutivos y, por tanto, también los que son superiores a
los vuestros. Incluso algunos pocos de esos humanos más avanzados
han vivido y están viviendo entre vosotros para ayudaros a incrementar
vuestro nivel evolutivo. Pero hablaremos de este tema más adelante.
¿Y hacia dónde va nuestra evolución física? Es decir, ¿en qué cambiará
nuestro cuerpo físico?
Será como ir cambiando de ropa, desde un traje de esparto hasta un
traje de seda, pasando por la pana, la lana y el algodón como etapas
intermedias. Se volverá más sutil, menos denso, y por tanto necesitará
de una alimentación menos agresiva: será más energética y menos
material. Seguirá aumentando la capacidad cerebral, lo cual, aparte
de permitir un mayor desarrollo de la capacidad intelectual, servirá
para dar sustento al desarrollo de las percepciones extrasensoriales
como la telepatía, la clarividencia, la telekinesia, que para vosotros
ahora solo están en estado latente, hasta el punto de que la mayoría
las desconocéis y negáis su existencia. De hecho, los pocos que las
tienen desarrolladas, sea de forma innata o por su propia voluntad y
esfuerzo, son considerados unos lunáticos por el resto. En general, será
46. 46
un cuerpo menos dotado para los trabajos físicos duros y más sensible a
los sentimientos y a los pensamientos.
CONFIGURACIÓN DEL SER HUMANO
Ya que estamos hablando de la evolución física del cuerpo, querría
retomar el tema de la configuración del ser humano que empezamos a
tocar al principio porque necesito saber algo más. Si no entendí mal, el
ser humano encarnado está compuesto de un cuerpo y un espíritu, y en
este último residen todas las capacidades que generalmente atribuimos
al cerebro, como la inteligencia, la capacidad de sentir, la conciencia,
la voluntad. ¿Es esto correcto?
En realidad es algo más complejo.
¿Me lo podrías exponer?
Sí. Si recuerdas cuando hablamos de la esencia y estructura del
universo, hablamos de la existencia de cuatro estados diferentes de
condensación de la esencia vital o principio espiritual, que constituían
los universos espiritual, mental, astral y físico. El ser humano también
participa de cada una de estas esencias. De hecho, un humano
físicamente encarnado está compuesto de cuatro cuerpos
interconectados. De menor a mayor vibración serían el cuerpo físico,
que todos conocéis, el cuerpo astral (o energético), el cuerpo mental y
el cuerpo espiritual. No penséis que estos cuerpos por ser más sutiles no
tienen una estructura y una organización complejas.
¿Cuál es la naturaleza de esos cuerpos?
Podemos decir que cada cuerpo posee un código genético propio a
partir del cual se estructura, y que la organización de los cuerpos más
groseros depende de la de los más sutiles; todos ellos están
estrechamente interconectados, de forma que no pueden existir los
cuerpos de mayor densidad al margen de los más sutiles.
No entiendo lo que quieres decir.
Pues que el cuerpo físico se construye en realidad sobre el molde o
patrón determinado por la configuración del cuerpo astral y este sobre
el molde que constituye el cuerpo mental, que a su vez se configura
sobre el molde que le marca el cuerpo espiritual, de manera que el
cuerpo mental es un puente entre el cuerpo espiritual y el astral, y el
cuerpo astral un puente entre el cuerpo físico y los otros dos. Cuando
sobreviene la muerte, en realidad lo que ocurre es que uno de esos