Sociología y-comunicación-ppp
- 1. SOCIOLOGÍA Y COMUNICACIÓN María José Bernal Roque Valeria Hernández González José Assael Flores Flores Martín Nayid Quintanilla Etcheverry José Daniel Martínez López
- 2. SOCIOLOGÍA Estudio de la vida grupal de los seres humanos Comprender el origen de posturas que difieren de las nuestras Objetivo: Percibir y controlar el comportamiento Sociología: Crítica Positiva Fenomenológica
- 3. COMUNICACIÓN «El intercambio de información entre personas. Significa volver común un mensaje o una información. Constituye uno de los procesos fundamentales de la experiencia humana y la organización social» - Idalberto Chivenato
- 5. ORIGEN Y CONTEXTO Escuela de Frankfurt Alemania 1922: Instituto para la Investigación Social (IIS) Judía Primera y Segunda Guerra Mundial Exilio 1930 Reconstruida en E.U Director: Max Horkheimer Crítica al Estado de Bienestar → Movimientos sociales Reflexión interdisciplinar sobre la sociedad burguesa- capitalista → Óptica marxista Reflexión psicoanalítica de Freud
- 6. TEORÍA CRÍTICA La razón ha de ser crítica frente a todo tipo de ideología manipuladora y alienante Objetivo: Emancipación Meta: Sociedad más justa Idea Práctica Perspectiva interdisciplinar Horkheimer «Teoría tradicional y teoría crítica»
- 7. PENSADORES Horkheimer «Crítica de la razón instrumental» Adorno «Crítica a la lógica formal» Fromm: Teorías psicoanalíticas Marcuse : Sistema de dominio y manipulación en la sociedad capitalista Habermas
- 8. TEORÍA CRÍTICA DE HOY No defiende la revolución, se trata de conservar la autonomía de la persona individual Defiende la cultura Critica a Marx
- 9. AMÉRICA LATINA, EL PENSAMIENTO CRÍTICO Y LA COMUNICACIÓN La historia del pensamiento crítico latinoamericano es una historia de opiniones y posturas, no de ideas y datos La mayor característica del campo académico de la comunicación latinoamericano es su ignorancia e indiferencia Los académicos de la comunicación no necesitan leer lo que un sociólogo o un filósofo, sino lo que un periodista. De ahí su ignorancia e indiferencia hacia algunos temas
- 10. PARA LEER AL PATO DONALD Escrito en 1973 por Ariel Dorfman y Armand Matterland Texto representativo de toda época de marxismo en comunicación en América Latina Su tesis principal es que las historietas de The Walt Disney Company no sólo serían un reflejo de la ideología dominante —el de la clase dominante, según los postulados del marxismo—, sino que, además, serían cómplices activos y conscientes de la tarea de mantenimiento y difusión de esa ideología. Resalta cualidades de personajes de Disney; como que generalmente los progenitores no están presentes.
- 11. PERSONAJES DE LA CRÍTICA LATINOAMERICANA DE LA COMUNICACIÓN Personajes más importantes de la primera y segunda oleada. Armand Matterland: Pensador de los medios percibidos como los grandes monstruos del capitalismo ideológico. Jesús Martin Barbero: Su análisis de la cultura como mediaciones, el estudio de la globalización desde la semiología, la relación de los medios con sus públicos, y en especial la maneras como esto los interpretan
- 12. VISIÓN GENERAL El campo académico de la comunicación solo hace crítica de los medios de difusión. La crítica suele ser muy simple y reiterada I. Los medios de difusión no son una buena noticia para la construcción de la democracia II. Los medios de difusión son medios de producción y transmisión de cultura III. Los medios aparecen bajo sospecha de violencia simbólica IV. Los medios son medios para el poder y la dominación
- 13. PENSAMIENTO CRÍTICO EN LATINOAMÉRICA EN EL SIGLO XX Pensamiento de Izquierda cargado de sospecha Frankfurt no alimenta el discurso de izquierda Frankfurt aparece posterior en la historia de la escuela critica de la comunicación Usos convencionales del marxismo, casi de manual.
- 14. EL GRAN MOMENTO CRÍTICO LATINOAMERICANO EN LOS AÑOS 60’S Y 70’S Componentes temáticos del momento crítico en esos años: I. Manipulación ideológica II. La dominación económica III. La cultura imperialista IV. La transformación social revolucionaria V. La liberación de la dominación capitalista
- 15. EVALUACIÓN EN MÉXICO En el campo mexicano de la comunicación hay más marxistas ideológicos que teóricos Algunos autores históricos de izquierda en México: Fátima Fernández, Javier Esteinou, Enrique Sánchez Ruiz, entre otros. No existe como tal el impacto del pensamiento crítico en su configuración más compleja en México
- 17. TEORÍA DEL CONSENSO Funcionalismo representante de la teoría Ritzer 1995 Corriente que domina a la sociología norteamericana en la post-guerra
- 18. SOCIOLOGÍA FUNCIONALISTA En la oposición micro-macro opta por lo macro Estudio y comprensión de grandes estructuras e instituciones sociales Interés por hacer ciencia de lo general, de la sociedad Funcionalismo Impulso hacia lo científico en el pensamiento social
- 19. Estratificación necesidad funcional universal La diversidad de roles cubre las actividades necesarias Valores comunes base de la convivencia social Sistemas simbólicos, culturales y de comunicación reforzamiento de las metas comunes sociales
- 20. FUNCIONALISMO SOCIOLÓGICO Nace y se desarrolla en Estados Unidos Años 40, 50 y 60 Harol Laswell Univerisdad de Chicago medios de difusión masiva y propaganda Escuela pragmática Información de campo esquemas de lo que sucede en el mundo
- 21. El funcionalismo sociológico sociedad en su totalidad Las partes instituciones, lugares que ordenan el comportamiento y el sentido de lo social Relación de las instituciones con el todo imagen de la función Resultado Todas las instituciones sociales son funcionles en algún sentido al todo social
- 22. ESTUDIOS En medios de difusión masiva Interesados en los datos y perfiles empíricos de los públicos y audiencias Sociología funcionalista Construcción de una gran teoría abstracta de la sociedad
- 23. CAMPO ACADÉMICO DE LA COMUNICACIÓN Nace en Estados Unidos Independiente de otras disciplinas sociales Multidisciplinar Toma la forma de la sociología politizada
- 24. COMUNICACIÓN DENTRO DE LA SOCIOLÓGICA FUNCIONALISTA
- 25. ACONTECIMIÉNTOS HISTÓRICOS 2 grandes acontecimientos en el campo académico de la comunicación y la sociología funcionalista 1- Paul Lazarsfeld 2- Laswell Ambas tienen en común los medios de difusión
- 26. LAZARSFELD Sociólogo 1938 Trabaja en el Princeton Radio Project Uso intensivo de encuestas para obtener información sobre las audiencias de la radio Representante de la investigación administrativa interesada en datos empíricos
- 27. LASSWELL 1948 ¿Quién dice qué por qué canal a quién y con qué efecto? Autor de la teoría funcionalista de los medios Iniciador en el estudio pragmático de los medios de difusión vinculó su programa con la sociología funcionalista
- 28. PROPUESTA LASSWELL 1- ¿Quién dice qué por qué canal a quién y con qué efecto? Primer programa de investigación sobre medios de difusión 5 subprogramas de investigacion 1- Análisis del control 2- análisis de contenido 3- análisis de medios de comunicación 4- análisis de audiencia 5- análisis de efectos
- 29. 2- Lectura funcional de los medios 3 funciones básicas de los medios 1- Vigilancia del entorno 2- activación de la relación de los participantes del sistema social para responder al entorno 3- Transmisión de la herencia social Lazarsfeld y Merton agregan una cuarta funcion 4- Entendimiento
- 30. Lazarsfeld y Berelson y Gaudet Observaciones a la recepción. Describe el efecto de los medios como algo que solo puede darse en la recepción medida por el líder de opinión Lazarsfeld y Katz Enfatizan la importancia del grupo primario para la recepción de medios en general y para el efecto de sus mensajes
- 31. CHARLES WRIGHT Representa la síntesis de del funcionalismo en los medios de difusión Propone la pregunta síntesis de la investigación programática en medios de difusión desde la perspectiva funcionalista: ¿Cuáles son las funciones y disfunciones manifiestas y latentes de la masa, comunicadas por medio de la vigilancia, correlación, transmisión cultural, entretenimiento, para los sistemas sociedad, subgrupos, individual y cultural?
- 33. ALFRED SCHÜTZ (13 DE ABRIL DE 1899 - 20 DE MAYO DE 1959) Sociólogo y filósofo austriaco Estudió leyes y economía Introductor de la fenomenología en las ciencias sociales.
- 34. Max Weber Sociología Edmund Husserl Fenomenología INFLUENCIAS Schütz intentó proporcionar una fundación filosófica crítica para la sociología interpretativa de Weber máximo con el uso de los métodos fenomenológicos derivados de las investigaciones fenomenológicas transcendental de Edmund Husserl
- 35. Su teoría… - Como las personas damos sentido a nuestras acciones y al mundo en que vivimos - Comprender como es posible un mundo social y simbólico en el que habitamos
- 36. Schütz incorpora a las ciencias sociales el método fenomenológico, que tiene su fundamento en la reducción fenomenológica, esto es, una suspensión de la conciencia tal que nos aparte de las tipificaciones del sentido común. La sociología fenomenológica es el estudio de las estructuras formales de la existencia social concreta según lo hecho disponible en y con la descripción analítica de actos del sentido intencional.
- 37. Científico Social -Análisis del conocimiento del sentido común «La realidad es algo construido a partir de la experiencia que forma nuestro mundo fenoménico»
- 38. La fenomenología social abarca el comprender como funciona un mundo social y simbólico en e que habitamos. La subjetividad es una elemento importante dentro de la fenomenología para el estudio de la acción humana.
- 39. La importancia de darle sentido al mundo es acerca de la experiencia propia que nace con base a la cultura y la sociedad en la que se desarrolla. La compleja analogía que Schütz propone hace referencia a un tipo experimento interpersonal con ayuda de otro individuo.
- 40. CONCLUSIÓN No puede haber sistema social si no hay comunicación La sociología implica diversos estatus o posiciones del individuo dentro del sistema social. Dentro de esta estrecha relación surgen teorías, tratados y estudios que durante el siglo XX y hasta la actualidad van marcando el desarrollo tanto de la sociología como de la comunicación. La comunicación intrapersonal ha evolucionado hasta la comunicación de masas, la que se dirige a la sociedad y es en este punto donde se encuentra esa relación con la sociología.
- 41. BIBLIOGRAFÍA Galindo, J. (2008). Historia de la comunicología posible: Las fuentes de un pensamiento científico en construcción. México: UIA Galindo, L. La sociología funcionalista y la comunicología histórica: Un apunte historiográfico de una versión histórica Nuñez, M. (2012) Una aproximacipon desde la sociología fenomenológicda de Alfred Schütz a las transformaciones de la experiencia de la alteridad en las sociedades contemporáneas. pp. 49-67 http://www.promonegocios.net/comunicacion/definicion-comunicacion.html http://es.scribd.com/doc/167370664/Introduccion-a-La-Sociologia-Bruce-J- Cohen#scribd http://ficus.pntic.mec.es/amoe0013/FILO-II/E-Frankfurt.html https://semperiodismo.wordpress.com/2013/04/14/relacion-sociologia-y- comunicacion/http://es.slideshare.net/GerardoViau/edmund-husserl-y-la- fenomenologa http://sedici.unlp.edu.ar/bitstream/handle/10915/30621/Documento_completo_.pdf?s equence=1 http://www.revistasociologica.com.mx/pdf/7502.pdf