Templo del Gran Sacerdote

Templo del Gran Sacerdote
	Templo III
	Patrimonio de la Humanidad (incluido en el ámbito de «Tikal») (1979)
	; Vista del Templo del Gran Sacerdote en el sitio arqueológico de Tikal.
Localización
País	Guatemala
División	Petén
Localidad	Flores
Ubicación	Tikal
Coordenadas	17°13′20″N 89°37′34″O / 17.2221, -89.6261
Información general
Usos	funerario y ceremonial
Estilo	Piramidal maya clásico
Construcción	810 d. C.
Propietario	Estado de Guatemala
Altura	55 m
Diseño y construcción
Fundador	Nu Bak Chak II
Mapa de localización
	Templo del Gran Sacerdote Ubicación en Guatemala.
	Templo del Gran Sacerdote Templo del Gran Sacerdote (Petén)
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El Templo del Gran Sacerdote, o el Templo III, es un templo funerario-ceremonial, que fue construido en el año 810 d.C., por la civilización maya, siendo una edificación que forma parte de la ciudad más grande del período maya clásico tardío, Tikal. Situada actualmente en el Petén al norte de Guatemala. Su construcción estuvo supervisado por el rey Nu Bak Chak II, conocido como “Sol Oscuro”. Este rey también obtuvo el título de Gran Sacerdote Jaguar, y por eso existe un grabado de él vestido con las pieles de un jaguar siendo servido por dos personas.^[1]Este templo se identifica con facilidad por su pronunciada crestería que sobresale sobre las demás edificaciones de la ciudad.

Historia

El templo fue construido bajo el mandato del rey maya Chi'taam, vigésimo noveno líder de la Dinastía de Tikal, y se cree que allí fue enterrado el monarca, aunque todavía no se han encontrado sus restos.

Se trata de la última gran construcción de Tikal.

Arquitectura

Ubicación: Situado al oeste del Templo de las Máscaras.
Altura: 55 metros
Forma: piramidal, con 9 terrazas.
Una única puerta de entrada, adornada con el dintel número uno.
Dos estancias o cámaras, en una de ellas se situaba el dintel número dos.
En la decoración exterior destacan la crestería y un dintel original en el cual se grabó a un personaje vestido con una piel de jaguar, portando un mensaje en la espalda y apreciándose en la frente un símbolo de un demonio.

Conservación

En su mayor parte está cubierto por la vegetación selvática, aunque se han ido desarrollando proyectos de restauración, entre ellos los efectuados en 1968 y 1969 por parte del Museo de la Universidad de Pensilvania, pero pese a ello aún no ha sido reconstruido en su totalidad.