Abraham Abulafia
Abraham Abulafia | |
---|---|
Bizitza | |
Jaiotza | Zaragoza, 1240 |
Herrialdea | Aragoiko Erresuma |
Bizilekua | Tutera |
Heriotza | Malta uhartea, Comino eta Sizilia, 1292 (51/52 urte) |
Hezkuntza | |
Hizkuntzak | hebreera Erdi Aroko aragoiera Old Catalan (en) gaztelania |
Irakaslea(k) | Hillel ben Samuel (en) Barukh Togarmi (en) |
Jarduerak | |
Jarduerak | filosofoa, errabinoa, idazlea eta kabbalist (en) |
Sinesmenak eta ideologia | |
Erlijioa | judaismoa |
Abraham ben Samuel Abulafia (hebreeraz: אברהם בן שמואל אבולעפיה; Zaragoza, 1240-Comino, 1291 eta gero), aragoiar rabbia izan zen, "Kabala profetikoa" eskolaren sortzailea.[1] Gaztetan Tuteran bizi zen eta 1260an Lur Santua aldera joan zen. Sizilian Mesiasa 1290erako iritsi zela iragarri zuen. Beste lan batzuen artean, Gidaren sekretuak, Maimonidesen Txundigarrien Gidaren iruzkinak idatzi zituen, lan horren premisetatik eratorritako doktrina filosofikoa, mistikaren aurkakoa ez zena, aintzat hartuz. Izan ere, iruzkinak bere eta Maimonidesen artean lotura logiko bat aurkitzen saiatzen dira[2].
1258tik aurrera, Abulafiak Ekialdea, Grezia eta Italia bisitatu zituen. Baruch Togarmik eragin zion, "Kabalaren gakoa" idatzi zuena Sefer Yetzirahri erantzunez. 1270etik, Iberiar penintsulara itzuli zenetik, estasi profetiko baten lehen esperientzia izan zuen Bartzelonan. Mediterraneoko herrialdeetan, Abulafia Mesias bezala aurkeztu zen, juduen itxaropen mesianikoa bete egin zela esanez. 1281ean Nikolas III.a aita santua judaismora bihurtzen saiatu zen. Sorianon zegoen aita santuak hau entzun zuenean, hiriaren kanpoaldean erre zezaten agindu zuen. Hala ere, Nikolas III.a Abulafia iritsi aurreko gauean hil zen, eta frantziskotarren ikastetxe batean hogeita zortzi egun atxilotuta igaro ondoren askatu zuten.
Bere azken urteak Italian zehar bidaiatzen eman zituen, eta 1291tik aurrera beren urratsak galdu zituzten. Ziur aski Bartzelonan hil zen 1292an.
Lanak
[aldatu | aldatu iturburu kodea]Abulafiak 26 idazki teoriko eta 22 lan profetiko bildu zituen. Sefaraden artean mistiko eta pentsalari judu handienetako bat izan arren, bere lana ez da Maimonides edo Nahmanidesen lana bezainbeste itzuli, hala ere. 2018ra arte, haren testuak gaztelaniaz argitaratu gabe egon ziren.
Abulafiak defendatzen zuen estasi egoeran dagoen gizakiak bere izaki sakona eskura dezakeela. "Ideien bidea" izeneko ezagutza mistikoko metodo bat jendarteratu nahi nuen. Diziplina hau "Sefiroth bidea"k osatzen zuen. Bere irakaspenek yoga eta tantrarekin paralelismoak erakusten dituzte. Bere ikasleen artean Josef Gikatilla egon zen.
Erreferentziak
[aldatu | aldatu iturburu kodea]- ↑ Jewish Encyclopedia. Abulafia Abraham Ben Samuel. .
- ↑ Gershom Scholem. (1965). Principales tendencias en el misticismo judío. Milano, 181 or..