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    L'humanisme ou l'appel du savoir: L’homme comme mesure de toute chose
    L'humanisme ou l'appel du savoir: L’homme comme mesure de toute chose
    L'humanisme ou l'appel du savoir: L’homme comme mesure de toute chose
    Livre électronique43 pages16 minutes

    L'humanisme ou l'appel du savoir: L’homme comme mesure de toute chose

    Par Delphine Leloup et 50minutes

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    À propos de ce livre électronique

    Décryptez l’humanisme en moins d’une heure !

    Mouvement intellectuel puis littéraire qui a marqué l’Europe entière aux XVe et XVIe siècles, l’humanisme, au sens restreint, se caractérise par l’étude critique des textes gréco-latins. Mais les humanistes n’en sont pas moins profondément ancrés dans leur époque. Plaçant l’homme au cœur de leurs préoccupations, ils cherchent à le rendre plus digne et se livrent à une vaste remise en question du monde dans lequel ils vivent.

    Ce livre vous permettra d’en savoir plus sur :
    - Le contexte politique et culturel dans lequel l’humanisme s’inscrit
    - Ses caractéristiques et spécificités
    - Une sélection d’auteurs-phares du mouvement
    - Son impact dans l’histoire des idées

    Le mot de l’éditeur :
    « Dans ce numéro de la série "50MINUTES | Mouvements littéraires", Delphine Leloup se penche sur l’un des premiers grands mouvements de la littérature française : l’humanisme. L’auteure aborde ainsi ses principales spécificités, entre autres la valorisation de l’homme et l’importance de l’éducation. Comme le dit si bien Érasme dans une formule restée célèbre, "on ne naît pas homme, on le devient". Enfin, dans ce numéro, nous nous sommes également arrêtées sur quelques-uns des plus grands représentants du courant humaniste, dont les Français Rabelais et Montaigne. » Stéphanie Felten

    À PROPOS DE LA SÉRIE 50MINUTES | Mouvements littéraires
    La série « Mouvements littéraires » de la collection « 50MINUTES » aborde les plus grands mouvements ayant marqué la littérature française, de la Renaissance jusqu’à nos jours. Chaque livre a été conçu à la fois pour les passionnés de littérature et pour les amateurs curieux d’en savoir davantage en peu de temps. Nos auteurs analysent avec précision les principales caractéristiques des plus grands mouvements littéraires et se penchent sur leurs écrivains majeurs.
    LangueFrançais
    Éditeur50Minutes.fr
    Date de sortie13 mai 2015
    ISBN9782806262073
    L'humanisme ou l'appel du savoir: L’homme comme mesure de toute chose

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      L'humanisme ou l'appel du savoir - Delphine Leloup

      L’HUMANISME

      Quand et où ? L’humanisme est d’abord un mouvement intellectuel qui voit le jour en Italie à la Renaissance, c’est-à-dire à la fin du XIVe siècle, avant de s’étendre au reste de l’Europe aux XVe et XVIe siècles.

      Contexte ? Il s’est diffusé en France grâce aux guerres d’Italie (1494-1559), aux nombreux voyages et échanges entre les érudits de l’époque et à l’invention de l’imprimerie, qui a permis la diffusion des connaissances à grande échelle.

      Caractéristiques ? L’humanisme se caractérise par la redécouverte de l’Antiquité gréco-romaine à travers l’étude des textes originaux, mais également par une immense soif de connaissances, une large diffusion des idées, la promotion des langues vernaculaires, l’importance accordée à l’éducation et la mise en avant de l’homme.

      Principaux représentants ? L’Italien Nicolas Machiavel (1469-1527), le Hollandais Didier Érasme (vers 1469-1536), l’Anglais Thomas More (1478-1535), et les Français François Rabelais (vers 1494-1553) et Michel de Montaigne (1533-1592).

      Comme l’indique l’étymologie latine du terme « humaniste » (homo signifiant « homme »), l’humanisme désigne, au sens large, un mouvement philosophique qui se tourne vers l’humain, confiant en son potentiel illimité. Toutefois, historiquement, il s’agit d’un mouvement intellectuel dans un premier temps, puis littéraire, qui trouve sa source dans la redécouverte de l’Antiquité.

      Les premiers humanistes ne sont ni plus ni moins que des érudits qui entendent retourner aux textes classiques originaux et les étudier pour eux-mêmes. Ils développent alors une connaissance précise des langues grecque et latine, de la rhétorique de l’époque, ainsi que de la philosophie et de la littérature antiques. À côté de cet intérêt pour l’Antiquité, les belles-lettres font également l’objet de toute l’attention des humanistes, qui s’expriment le plus souvent en latin et veillent à ce que leur style soit en accord avec celui de leurs

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