INSTITUT BIBLIQUE DT POUR LEADERS LAQUES

Cours de prdication

Leon 1 : La nature de la prdication

I. Dfinition de lhomiltique. Lhomiltique est lart de prparer et de prononcer des discours fonds sur la Bible. Dfinition de la prdication. A. Dfinition classique. La prdication est lart de prononcer un discours bas sur la Bible et conu pour persuader les hommes croire en Jsus-Christ et pour les rendre conformes son image. B. Dfinition tymologique. 1. Kerusso : Prononcer comme un hraut de la part dune autorit. Ce mot met laccent sur la proclamation publique de la bonne nouvelle. 2. Euangelizo : Annoncer lvangile. Ce mot met laccent sur la proclamation de la bonne nouvelle un groupe ou un individu (Actes 8.35). 3. Didasko : Enseigner (1 Corinthiens 4.17). Ce mot met laccent sur la proclamation de la bonne nouvelle de la vrit ceux qui la connaissent dj (1 Timothe 4.16 ; 5.17). Types de prdication Il y a deux types de prdication : A. Prdication conue pour vangliser les noncroyants. B. Prdication conue pour difier les croyants. Source de la prdication. La Bible est la source de la prdication. Toute prdication dite vanglique doit tre centre sur la Bible. Les messages doivent tre bibliques. Cela est important pour deux raisons : 3

II.

III.

IV.

A. cause de linspiration des critures (2 Timothe 3.16 ; 2 Pierre 1.21). Linspiration est le processus par lequel lEsprit de Dieu a pouss les auteurs sacrs crire de la part de Dieu sans erreur et sans omission. B. cause de lautorit de la Bible ( Ainsi parle lternel , lternel Dieu dit , la parole de Dieu mest adresse ) V. Importance de la prdication. La prdication est centrale pour la chrtient : A. Dans lAT : Les prophtes B. Dans le NT : Jsus, les aptres et les auteurs inspirs (Mt. 28.19-20 ; 10.7 ; Mc. 16.15 ; Lc. 4.18-19 ; Jn. 7.28, 37 ; Ac. 6.2, 4) C. Dans lhistoire de lglise : une indication de la condition spirituelle de lglise. Thme de la prdication. Jsus-Christ est le centre de (Colossiens 1.28 ; 1 Cor. 1.23) la prdication

VI.

Leons 2 : La nature des qualifications du prdicateur

Lecture : 1 Timothe 3.1-7 ; Tite 1 I. Considrations prliminaires pour tre qualifi comme prdicateur : A. Dsirer la charge (1 Tim. 3.1). B. Comprendre la charge (1 Tim. 3.1). II. La nature des qualifications du prdicateur : Irrprochable : Ne peut-tre le sujet daccusation que ce soit. Cette qualification est la synthse des autres qualifications (1Tim. 3.2 cf. Tite 1.7). A. La qualification morale : 4

Mari dune seule femme (1Tim. 3.2 cf. Tite 1.6) 1. Non la polygamie. 2. Non la promiscuit sexuelle. 3. Non au divorce suivi du remariage. B. Les qualifications ayant rapport avec la vocation : (1 Tim. 3.2 cf. Tite 1.8) Sobre : Vigilant, (tat inaccessible toute influence qui assoupit ou obscurcit) Modr : Sens, humble. Rgl dans sa conduite (kosmios): sociable (ordonn, bien arrang,) Hospitalier : Dispos accueillir les trangers (3 Jn 5-8 ; Hb. 13.2 ; Rom. 12.13). Propre lenseignement : 1. Bien connatre les critures. 2. Pouvoir communiquer la vrit. 3. Redresser ceux qui ne sont pas fidles (Tite 1.9)

C. Les qualifications sociales :(1 Tim. 3.3 cf. Tite 1.7) Ni adonn au vin :(Prov. 23.29-34) Ni violent : (Moise : Ex. 32.19 ; Nb. 20.1-13) Indulgent : doux (1Thes. 2.17) Pacifique : non querelleur (il ne lutte pas, ne rivalise pas, ne controverse pas) D. La qualification pcuniaire : (1 Tim. 3.3 cf. Tite 1.11 ; 1 Tim 6.5 ; 1 Pierre 5.2) Dsintress : (qui ne cherche pas un gain sordide) E. La qualification familiale : (1 Tim. 3.4-5) Bien diriger sa maison. Tenir ses enfants dans la soumission et dans une parfaite honntet. F. La qualification spirituelle : (1 Tim 3.6-7) 1. Pas un nophyte 2. Un bon tmoignage. 5

Leon 3 : La classification et les types de sermon

I. Sermon topique ou thmatique Cest un sermon dans lequel les divisions principales tirent leur origine du thme, indpendamment du texte biblique. Les principales divisions doivent tre tires de ce sujet biblique et chaque division principale doit tre supporte par une rfrence aux critures. Les versets qui supportent les divisions principales devraient habituellement tre tirs de portions de la Bible qui sont assez spares les unes des autres. Exemple 1: Sujet : la prire Thme : La manire dont nous devons prier : I. Nous devons prier avec foi (Mt. 21.22) II. Nous devons prier persvrance (Rom. 12.12c ; Lc. 18.1) III. Nous devons prier avec humilit (Lc. 18.13-14) Exemple 2 : Thme : Rendement de compte I. Pour nos paroles (Mt. 12.36) II. Pour nos motifs (1 Cor. 4.5) III. Pour les mes confies notre garde (H. 13.17) II. Sermon textuel Cest un sermon dans lequel les divisions principales tirent leur origine dun texte biblique consistant en quelques versets. Le plan principal reste dans les limites du texte. Le texte peut consister en quelques mots dun verset jusqu deux ou trois versets. Exemple : Texte : 2 Timothe 3. 16-17 Sujet : La Parole

Thme : La valeur de la parole de Dieu I. Elle est inspire de Dieu v16a. II. Elle est utile v16b III. Elle conduit la maturit v17. III. Sermon sous forme expos Cest un sermon dans lequel une portion plus ou moins longe des critures est interprte, explique par rapport un thme ou un sujet. Dans lexpos du sermon, il faut dvoiler la signification ou dgager le sens des critures. Le gnie de la prdication sous forme dexpos, cest de rendre la signification des critures claire et simple. Dans le sermon sous forme dexpos, lensemble de la matire du sermon (sujet, thme, divisions principales et secondaires du texte) est tir du texte. Exemple : Texte : Exode 14.1-14 Sujet : La traverse de la Rouge Titre : Voie sans issue I. Cest lendroit o vers lequel Dieu nous conduit quelquefois (vv1-4a) A. Par un ordre prcis (vv1-2) B. Selon ses propres desseins (vv3-4) II. Cest lendroit o Dieu nous prouve (vv4b-9) A. Dans le chemin de lobissance (v4b) B. En permettant des circonstances de nous accabler (vv5-9) III. Cest lendroit o nous manquons nos engagements envers le Seigneur (vv10-12) A. Par notre incrdulit (v10) B. Par nos plaintes (vv11-12) IV. Cest lendroit o Dieu combat pour nous (vv1314) A. Au bon moment (v13) B. En prenant les choses en mains (v14)

Leon 4 : Les lments constitutifs dun sermon (1re partie)

I. Titre A. Dfinition Le titre est le nom donn au sermon. Ex : Christ est tout (Col. 3.11). B. Fonction La fonction principale du titre est dattirer lattention de lauditoire. Elle permet aussi didentifier chaque sermon. Le succs ou lchec dun livre est dtermin par son titre ; il peut en tre de mme pour un sermon. C. Formulation La formulation peut prendre de diffrentes formes. Elle dpend de limagination, de lobjectif du prdicateur. 1. Question : Tous les hommes iront-ils au ciel ? 2. Exclamation : Quel sauveur merveilleux ! 3. Terme techniques et thologique : Limmuabilit du Dieu trinitaire. 4. Mots non technique : Une autre nuit avec les grenouilles (sermon tir de la rplique de Pharaon Mose en Exode 8:10) D. Qualits du titre 1. Il doit susciter lattention et la curiosit de lauditoire. Ex : Louange vivante. 2. Il doit tre en harmonie avec la dignit de la chaire. Ex : Snoopy ou mickey Mouse. 3. Il doit avoir rapport avec les situations et les besoins de lauditoire. Ex : le prix de lobissance.

4. Il doit tre appropri au texte ou au contenu du sermon. Ex : Le prix de lobissance ou Un pre exemplaire (Gense 22.1-18) II. Texte A. Dfinition Le mot texte vient du latin textus ou textum qui dsigne ce qui est tiss ou fil. Le texte dun sermon est donc ce dont il est tiss, cest sa matire, son fondement. Si le message nest pas tiss, lire un texte au dbut est un prtexte. B. tude du texte Ltude du texte consiste rechercher les dtails socio historico-culturels, les genres (posie, parabole, prophtie), saisir le sens du texte a travers les rgles de grammaire et le vocabulaire que lauteur utilise. Elle consiste aussi rechercher lide exgtique1 ou principale que lauteur voulait faire passer dans le texte. Car, tout texte a un sujet et un complet C. Fonctions 1. Il veille lintrt de lauditoire. 2. Il suscite la confiance de lauditoire. 3. Il donne au prdicateur lautorit et la hardiesse dans la proclamation du sermon. 4. Il garde le prdicateur derrer au hasard. D. Choix Pour choisir le texte : 1. Il faut premirement prier. 2. Il faut considrer ltat de lauditoire. E. Conseil pratiques
1

Voir les informations sur le sujet pour savoir comment tudier le texte afin de trouver lide principale.

1. 2. le 3. 4.

Lire rgulirement la parole de Dieu. Lire avec un carnet ou noter les penses que texte suggre. Lire de bons livres pour sen inspirer. Chercher la direction du Saint-Esprit.

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LA STRUCTURE HOMILETIQUE ELEMENTAIRE Titre Texte Sujet Thme Introduction Dveloppement I. Premire division principale A. Premire division secondaire de la premire division principale 1. Premire subdivision de la premire division secondaire 2. Deuxime subdivision de la premire division secondaire B. Deuxime division secondaire de la premire division principale 1. Premire subdivision de la seconde division secondaire 2. Deuxime division de la seconde division secondaire Explication Illustration Argumentation Application Transition II. Deuxime division principale A. Premire division secondaire de la deuxime division principale B. Deuxime division principale de la deuxime division principale Explication Illustration Argumentation Application Transition finale Conclusion | | | | Ces donnes figurent en diffrents | endroits dans le dveloppement. | | | | Ces donnes figurent en diffrents | endroits dans le dveloppement.

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Leon 5 : Les lments constitutifs dun sermon (3me partie)

I. Introduction A. Dfinition Lintroduction est le processus par lequel le prdicateur sefforce de prparer lesprit et dassurer lintrt de lauditoire pour le sermon quil va prononcer. B. Objectifs 1. veiller lintrt des auditeurs pour le sujet. 2. Sassurer la bonne volont de lauditoire envers le prdicateur et son sermon. 3. Prparer les auditeurs comprendre le sermon. 4. Montrer limportance du sermon pour les auditeurs. C. Sources 1. Le texte du sermon: Sil exige des explications ; si le contexte historique et gographique jette quelque lumire sur le texte ; lauteur du texte ; les destinataires 2. Le sujet du sermon : Sa relation avec un sujet similaire ou oppos (une cause, une consquence). 3. Loccasion laquelle que le sermon sera prch 4. Une situation, un incident, un fait tir de la vie de chaque jour. 5. Une histoire, une illustration. 6. Une phrase, une expression, un texte qui frappe la pense (citation, proverbe, chant, criteau) 7. Limagination. D. Qualits 12

Elle doit conduire au thme du sermon. Elle doit tre distincte du corps du sermon. Elle doit consister en une seule ide principale 4. Elle ne doit pas tre longue. 5. Elle devrait tre intressante.
1. 2. 3.

II. Dveloppement A. Le plan 1. Nature Le plan est le squelette ou la charpente du sermon. Il est constitu partir des divisions principales et secondaires. Il permet lauditoire de suivre le droulement du sermon de manire suivie. Il permet galement au prdicateur de rester dans le sujet quil veut prcher et il le canalise de manire prcise. 2. Construction : Voir la structure homiltique dtaille. B. Les divisions principales du sermon Il existe de nombreux rapports entre la proposition et les phrases principales. Ils sont les suivants : 1. Les divisions soutiennent la proposition. 2. Les divisions principales dveloppent, exposent la proposition. 3. Les divisions principales manent de la proposition. C. Principes pour prparer les divisions principales. 1. Elles doivent tre distinctes les unes des autres. 2. Elles ne doivent pas contenir de rptition, ni de trop grande similarit. Exemple : Sujet : La victoire de Christ. I. Le triomphe de Christ sur la mort. 13

II. La rsurrection de Christ. III. Lascension de Christ. 3. Elles doivent tre arranges selon un ordre quelconque pour quil y ait progression. Il doit y avoir une progression dans les divisions principales (ordre chronologique, gographique, logique, dimportance, du passage, etc.) 4. Elles doivent dvelopper ou dfendre convenablement la proposition. Elles doivent cerner plus ou moins lentendue de la proposition afin que le sermon ne donne pas limpression dtre incomplet. 5. Chacune des divisions principales doit contenir une seule ide de base (singularit). 6. Elles doivent tre aussi peu nombreuses que possible afin dviter tout de superflu. 7. Elles doivent tre parallles au point de vue grammatical D. Les divisions secondaires NB : Les divisions secondaires ou les subdivisions suivent les mmes principes que pour les divisions. Exemple : Voir les modles de sermon dans la leon 3 pour les exemples des divisions principales et secondaires. III. Transition A. Dfinition La transition est une phrase qui indique quon va aborder une nouvelle phase ou division dans le sermon. Elle est ncessaire pour passer dune division principale une autre ou dune division secondaire une autre. B. Qualits 1. Elle doit rappeler les divisions prcdentes. 14

2. Elle doit annoncer ce qui va tre dvelopp par rapport ce qui a prcd. Exemple : Sujet : la prire Thme : La manire dont nous devons prier : I. Nous devons prier avec foi (Mt. 21.22) Transition: Nous ne devons pas seulement avec foi. Mais nous devons aussi prier avec persvrance. II. Nous devons prier persvrance (Rom. 12.12c ; Lc 18.1). Transition : La Bible ne nous dit pas de prier avec foi et avec persvrance seulement, elle dit que nous devons prier aussi avec humilit. III. Nous devons prier avec humilit (Luc 18.13-14)

Leon 6 : Les lments constitutifs dun sermon (4me partie)

Le processus de dveloppement est constitu des lments suivants : lexplication, largumentation, lillustration et lapplication. Cest travers ces lments que se droule la discussion ou le dveloppement des ides dans les divisions principales et secondaires du plan. A. Explication Lexplication du texte est ce trait qui fait la vraie prdication biblique et investit le sermon de lautorit. Elle se fait partir de: 1. Ltude du contexte (immdiat et lointain). Cette dernire permet de dterminer larrire plan historique, culturel et gographique du texte. Il est noter ce principe dinterprtation : Tout texte pris hors de son contexte est un prtexte 2. La corrlation avec le texte des critures (pour ly comparer ou ly opposer). Cette dernire aide a rechercher les contradictions apparentes, la 15

complmentaritEx : La foi et les uvres chez Paul et Jacques. 3. Les subtilits de la grammaire et du vocabulaire (dpendant du public). a. Temps (aoriste, parfait), voix, figures de rhtorique, tymologie. b. Aide des commentaires et des dictionnaires acadmiques et bibliques. N.B. Dire non ce que lon voudrait que dise le texte, ni lglise laquelle on appartient, mais ce que dit le texte. B. Illustration 1. Dfinition Lillustration est un procd par lequel le prdicateur cherche rendre plus clair et jeter de la lumire sur une ide. Elle est le moyen dclairer le sermon par un exemple . Elle est ce que la fentre est la maison : les deux permettent la lumire de pntrer. Jsus sest servi dillustrations dans ses enseignements (Mt. 13 ; Lc 10.30-37 ; 18.1ss, Jn 15). 2. Sources a. Les critures. La Bible est la meilleure source dillustrations par le fait quelle est familire, sacre, et efficace. b. Les biographies (prdicateurs, missionnaires, explorateurs, hommes dtat, etc.). c. Lhistoire ancienne, le Moyen-ge, etc. d. La posie et la littrature (par exemple, La Fontaine) e. Les sciences f. Les arts. g. Limagination. h. La nature (par exemple, mtamorphose de la chenille en papillon. i. Les journaux et les faits divers.

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j. 3.

Les anecdotes (rcits succincts dun fait piquant, curieux ou peu connu).

Valeur des illustrations a. Elles rendent le sermon intressant. b. Elles fixent le sermon dans la mmoire. a. b. c. d. e. Conseil Utilisez les illustrations appropries. Connaissez bien tous les dtails de lillustration pour pouvoir mieux noncer les faits avec prcision. Nillustrez pas excessivement. Utilisez des illustrations dignes de foi et vraisemblables. Indiquez par un moyen quelconque si lillustration nest pas tire de la ralit.

4.

Leon 7 : Les lments constitutifs dun sermon (5me partie)

I. Argumentation A. Dfinition Un argument est une preuve donne lappui dune affirmation. Largumentation est le procd par lequel le prdicateur appuie ses affirmations par des raisonnements logiques. Largumentation rpond la question que se pose lauditeur, savoir : Est-ce vrai ? Puis-je croire en ce que dit le prdicateur ?. B. Moyens 1. Utilisation des critures. Ex : Pour prouver que le pch a des consquences collectives, le prdicateur peut parler dAcan en Josu 7. 2. Les raisonnements logiques. Ex. : Analogie (Mt 6.30) ; raisonnement de cause effet ; induction, dduction, syllogisme). 17

3. Tmoignage. Ex : Pierre se rfre David et Jol pour prouver sa dclaration en Actes 2.36. Il faut savoir que le nombre des tmoins et leur caractre sont importants. 4. Statistiques (pourcentage) 5. Citation. Ex : textes bibliques, courtes phrases lapidaires, dclarations provenant de sources faisant autorit (faites attention qui vous citez), posie, cantiques. II. Application A. Dfinition Lapplication est le procd par lequel le prdicateur incite ses auditeurs ragir de manire favorable son sermon. Elle est la rponse la question : Quest ce que cela implique pour moi de manire spcifique ? Que dois-je faire ? Selon Spurgeon, l o commence lapplication, l aussi commence le sermon. D. Aspects 1. Suggestion de voies et moyens pour appliquer le sermon. Ex. Le retour de Jsus (Mener une vie pure en attendant 2 Pierre 3 ; 1 Jn 3) ; La prire dintercession (Prier pour les besoins financiers, la croissance spirituelle). 2. Motivation laction / appel laction. (voquez les raisons qui motivent agir) Ex. le salut, la communion avec Dieu et les autres chrtiens, la curiosit, le dsir de dtruire le mal, la crainte, limitation de Christ, la loyaut envers Dieu, la scurit, lamour). 3. Utilisation de lmotion. Ex. Christ a pleur sur Jrusalem qui ne voulait pas se convertir, combien il doit pleurer sur les chrtiens qui refusent de tmoigner pour son nom ; Si 18

seulement vous pouvez jeter un coup dil sur lenfer, vous ne dsireriez jamais y mettre les pieds. E. Condition pour une bonne application 1. Vivre prs de Dieu. 2. tre bien inform. 3. Comprendre la nature humaine. 4. tre inform des conditions des membres de lassemble. 5. Parler avec amour. 6. Dpendre totalement du Saint-Esprit. III.Conclusion A. Dfinition La conclusion est la partie finale du sermon dans laquelle tout ce qui a t dit est concentr en force et en intensit produire un impact sur lauditoire. Elle est la partie la plus importante pour certains (Braga). B. lments constitutifs 1. Rcapitulation et non pas rptition. 2. Application finale (Voir les notes lapplication) 3. Illustration (Voir les notes sur lillustration) 4. Appel (occasionnellement) 5. Question(s).

sur

C. Principes observer 1. Prparation : La conclusion doit tre prpare soigneusement. 2. motion : Il faut veiller les motions, si possible. Lmotion est une bonne auxiliaire de la motivation. Elle incite laction (passion, mots vocateurs, tristesse, indignation, joie, peur). 3. nergie : La conclusion doit tre nergique (Cela ne signifie pas crier avec fureur sur lauditoire). 19

4. Concision : Soyez bref. Allez droit au but. Rien nimpatiente davantage un auditoire quune interminable conclusion. Si vous dites : En conclusion , tenez votre promesse.

Leon 8 : Du texte au sermon

tudier le passage Ramesh Richard propose 5 tests pour vrifier lexactitude de nos interprtations : 1. Le test de lauthenticit : tait-ce vraiment lintention de lauteur quand il a crit ces mots ? 2. Le test de lunit : Y a-t-il unit de signification entre les termes, les affirmations et linterprtation du texte ? Y at-il une contradiction dans mon interprtation ? 3. Le test de lharmonie (consistency) : Votre interprtation est-elle en harmonie avec le reste du chapitre, du livre, de la Bible ? Pouvez-vous expliquer une difficult apparente ? 4. Le test de la simplicit : Votre interprtation est-elle simple ou force ? claire ou mystique ? 5. Le test de lhonntet: Vous tes-vous gard forcer vos ides prconues et vos prjugs (ou ceux de vos professeurs ou de votre dnomination) sur le texte ? Nos interprtations ntant pas infaillibles, nous devons certes tre ouverts au changement. Chercher lide centrale du texte Pour y parvenir, il est recommand de poser deux questions : 1) De quoi ou de qui parle le texte ? Cette question rvle le sujet du texte. 2) Que dit le texte sur le sujet ? Cette question rvle le ou les complments. Chaque partie de lcriture contient un sujet et au moins un complment. La tche du prdicateur est dabord de dcouvrir le sujet et ensuite de trouver ce que le texte dit son sujet. Si le 20

prdicateur est incapable daccomplir cela, il naura probablement quune notion vague du contenu du passage et ne sera pas mme de pouvoir lexpliquer clairement ses auditeurs (Braga, p. 105). Exemples : Passage : Marc 16.1-4 Sujet : Les femmes qui venaient la tombe pour embaumer le corps de Jsus. Complment 1 : Elles taient troubles dans leur esprit au sujet de la pierre qui tait trop grosse pour tre roule. Complment 2 : Elles saperurent que la pierre avait t roule avant quelles arrivent la tombe. Ide centrale : Les femmes qui venaient la tombe pour embaumer le corps de Jsus, sagitaient au sujet de la pierre quelles nallaient pas pouvoir rouler, alors que cette dernire avait t dplace avant leur arrive. Passage : Galates 3.13 Sujet : Notre rachat de la maldiction de la loi Complment : Christ est devenu maldiction pour nous Ide centrale : Notre rachat de la maldiction de la loi a t accompli par Christ qui est devenu maldiction pour nous. Passage : Luc 15.1-2 Sujet : Les murmures des pharisiens et des scribes contre Jsus Complment : Jsus accueillait des gens de mauvaise vie et mangeait avec eux. Ide centrale : Les pharisiens et les scribes se plaignaient de ce que Jsus accueillait et frquentait les pcheurs. Passage : Philippiens 1.9-11 Sujet : Paul prie pour les Philippiens. Complment 1 : Paul prie pour que leur amour augmente. 21

Complment 2 : Paul prie pour quils soient irrprochables au jour du Seigneur. Complment 3 : Tout ceci servira la gloire et la louange de Dieu Ide centrale : Paul priait pour que les croyants de Philippes grandissent tellement en amour quils en arrivent possder le discernement et les traits du caractre chrtien qui rendront gloire Dieu. Passage : phsiens 4.11-13 Sujet : La raison pour laquelle le Christ glorifi a accord des hommes en don lglise. Complment : Afin que lglise parvienne la mesure de la stature de Christ. Ide centrale : La raison pour laquelle le Christ glorifi a accord des hommes en don lglise, cest que lglise parvienne la mesure de la stature de Christ. Dterminer lobjectif Informer : Cet objectif vise fournir des donnes dont lauditeur peut tre ignorant. Convaincre : Cet objectif vise un changement dattitude, dopinion, de la part de lauditeur Persuader : Cet objectif vise un changement de comportement. Il ne faut pas oublier, cependant, que le prdicateur, quel que soit son objectif, doit toujours inciter ses auditeurs au changement, laccomplissement dactions qui leur feront ressembler davantage Christ ou venir lui pour recevoir la vie. Dterminer le sujet et le thme du sermon Construire le plan du sermon selon le passage ou selon le thme On peut se servir soit des divisions suggres naturellement par le texte. Faire des recherches approfondies 22

Explication : Quest-ce que cela veut dire ? Dfinition, comparaison, contraste, citation, statistiques, instructions (comment faire quelque chose). Illustration : quoi cela ressemble-t-il ? Exemple, anecdote, rcit, parabole, allgorie. Argumentation : Est-ce vrai ? Dduction, induction, analogie, tmoignages, autres formes de raisonnement. Application : Que dois-je faire ? Suggestions, conseils, ordres. Prparer la conclusion (10 15% de la dure totale du sermon) Prparer lintroduction (10 15% de la dure totale du sermon)

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