Les questions-clefs

que l'on se pose

C
'tait une dcouverte stupfiante. atteindre le chiffre d'un milliard. Il vous L'humanit s'interroge sur son existence
Pendant dix jours, des astronomes faudrait quasiment 3200 ans pour atteindre depuis la nuit des temps. Mais rarement ses
avaient programm le tlescope spa- le chiffre de 100 milliards de galaxies, et il interrogations ont-elles t exposes aussi
tial Hubble se concentrer sur un minuscu- s'agit seulement du nombre suppos de bien par les savants que les historiens et les
le carr d'espace apparemment gure plus galaxies dans l'univers. On a calcul philosophes minents de notre temps.
grand qu'un grain de sable. Fixant une tache quune galaxie de taille moyenne, comme Le professeur Hawking ne prtend pas
proximit de la Grande Ourse un endroit la Voie Lacte, contient 200 milliards dtenir toutes les rponses, mais du fait de
ne pouvant tre obstru par des plantes ou d'toiles et un nombre incalculable de pla- ses capacits et de ses connaissances scien-
des toiles avoisinantes, les savants s'taient ntes. tifiques extraordinaires notamment en
servis des instruments du tlescope gant Des chiffres aussi impressionnants matire d'astrophysique, de cosmologie et
sur orbite pour amasser mthodiquement dpassent rapidement notre comprhen- de mathmatiques il pose les questions
342 clichs, de 15 40 minutes chacun, en sion et notre imagination. que nous devrions nous poser.
moyenne. Ils avaient patiemment enregistr Il n'est pas le seul savant s'interroger
des points de lumire quatre milliards de Des questions fondamentales sur ces questions-clefs. Le dfunt Carl
fois moins visibles qu' l'il nu. propos des origines Sagan, un autre savant brillant et auteur de
Ils avaient espr lucider des questions Qui de nous n'a pas contempl les cieux best-seller, a crit dans son introduction au
fondamentales sur l'univers : sur son ten- un soir, et ne s'est pas demand la raison de livre du professeur Hawking : Nous
due et sur les distances accessibles notre notre prsence sur terre ? Quelle place allons chaque jour notre petit bonhomme
qute de galaxies situes des milliards de chemin, ne comprenant pratiquement
d'annes-lumire de la ntre. Allaient-ils rien du monde. Nous ne nous soucions
dcouvrir des indices sur l'origine de l'uni- gure du mcanisme produisant la lumire
vers et sur notre propre Voie Lacte ? solaire rendant la vie possible; de la [loi de
Nos astronomes furent saisis d'mer- la] pesanteur qui nous colle une terre
veillement lorsque les centaines d'images qui sans celle-ci nous enverrait valser
reues furent juxtaposes, rvlant un dans l'espace; ou des atomes dont nous
panorama stupfiant. Le minuscule grain sommes faits et sur la stabilit desquels
de ciel, examin avec une telle minutie par nous dpendons au dpart (ibid., p. ix).
le plus puissant tlescope du monde, conte- Le professeur Sagan avait consacr sa
nait un kalidoscope de centaines de vie fournir au public une pense scienti-
galaxies de dimensions, de couleurs et de fique. Veuillez noter une autre de ses
motifs varis. Ils venaient de scruter l'espa- Pourquoi tes-vous n ? Quel sens a votre remarques : l'exception des enfants
ce en plongeant leurs regards dans un vie? Ces questions sont poses depuis des (qui ne sont pas assez duqus pour s'abs-
tube de ciel du diamtre d'un cheveu sicles, mais peu les ont lucides. tenir de poser les questions importantes),
humain, et de compter pas moins de 1500 occupons-nous dans l'univers ? Pourquoi rares sont ceux qui, parmi nous, consacrent
galaxies. sommes-nous ns ? assez de temps se demander pourquoi la
Explorant les limites mesurables de l'es- En cette poque o les connaissances nature est telle qu'elle est; s'interroger sur
pace et du temps, ils venaient de conclure sur l'univers croissent un rythme stup- l'origine du cosmos ou se demander s'il a
que les galaxies les plus loignes sur leurs fiant, les philosophes, les savants et autres toujours exist (ibid.).
clichs se trouvaient plus de 10 milliards penseurs se posent les mmes questions. Sans doute ne nous sentons nous pas
d'annes-lumire de notre plante. Les thories qu'ils ont labores, partir de qualifis, dans bien des cas, pour peser les
Plusieurs de celles qui taient les plus connaissances scientifiques traditionnelles mystres de l'univers, pensant que ce serait
brillantes taient plutt proches quelque et des raisonnements pousss, ont t tes- pure perte de temps. Mais ce n'est pas le
2,5 milliards d'annes-lumire de nous. tes, et se sont avres insuffisantes. cas. Cette curiosit intellectuelle fait partie
La conclusion encore plus tonnante Le physicien thorique anglais Stephen intgrante de notre humanit. Ces ques-
que tirrent les savants est que l'univers Hawking, auteur du best-seller Une brve tions, vous devriez vous les poser, et vous
contient beaucoup plus de galaxies que histoire du temps, du Big Bang aux trous devriez les lucider.
nous ne l'avions imagin au moins 100 noirs voque plusieurs de ces questions Le professeur Hawking insiste sur ce
milliards, et peut-tre bien davantage. clefs : Nous nous trouvons dans un monde point dans les dernires pages de son livre
Que signifient ces chiffres ? Pour illus- dconcertant , crit-il. Nous cherchons Une brve histoire du temps : Si nous
trer leur normit, si vous comptiez les expliquer le monde qui nous entoure, et sou- dcouvrons une thorie complte [qui
galaxies au rythme d'une par seconde, pen- haitons expliquer la nature de l'univers : explique tout], elle serait, tout compte fait,
dant 24 heures, il vous faudrait pratique- Quelle place y occupons-nous ? Quelle est et dans l'ensemble, comprhensible pour
ment compter pendant 32 ans pour son origine et la ntre ? (1988, p. 171). tous, et pas seulement par quelques

2 Dieu existe-t-Il ? Photos: Corbis Digital Stock sauf droite, NASA. Couverture: Illustration photo par Shaun Venish/Corbis Digital Stock
savants. Nous serons alors tous philo-
sophes, savants, et gens ordinaires en
mesure de prendre part la discussion rela-
tive la raison de notre existence et celle
de l'univers (p. 175). Puis il conclut : Si
nous trouvions la rponse cela, ce serait
l'ultime triomphe de la raison humaine, car
alors, nous connatrions la pense de
Dieu (ibid., c'est nous qui soulignons).
Une question de consquences
L'historien britannique Paul Johnson a
rcemment crit A History of the Jews
[Une histoire des Juifs]. Dans cet ouvrage,
il pose, lui aussi, plusieurs des questions
fondamentales : Quelle est la raison de
notre existence ici-bas ? L'histoire n'est-
elle qu'une srie d'vnements n'ayant
aucun sens prcis ?... Un plan providentiel,
dont nous sommes aussi humblement
que ce soit les agents, est-il en cours de
ralisation ? (1997, p. 2).
La vie se limite-t-elle notre simple
existence, ou bien accomplit-elle un des-
sein plus magistral ? Et si elle reprsente
plus qu'il n'y parat de prime abord, notre
prise de conscience du dessein qu'elle
accomplit devrait-elle influencer notre
existence ? Ignorons-nous une perspecti-
ve essentielle lorsque nous passons en
revue les pages de l'histoire ?
Il s'agit l, assurment, de questions
fondamentales. Les avez-vous abordes
franchement ? Pourquoi sommes-nous
ns ? Notre vie accomplit-elle un dessein
quelconque ? Quelle est notre destine ?
Celle-ci est-elle intimement lie l'exis-
tence de Dieu ? Ces questions, il importe
que nous nous les posions, et que nous les
lucidions. La rponse ces dernires a
de srieuses consquences qui devraient
affecter notre manire de vivre.
Mais par o commencer ? Comment
lucider la question la plus fondamentale
de toutes : Dieu existe-t-Il ? Est-Il rel ?
A-t-Il un mode de vie ? Et si tel est le cas,
quelle est Son apparence ? A-t-Il un plan
pour vous ?
Ces questions, nous pouvons les luci-
der. Dieu existe, et nous pouvons le prou-
ver ! Considrons plusieurs preuves.
Interrogeons-nous, lucidons les ques-
tions les plus fondamentales en qute de
sagesse et dcouvrons notre raison d'tre.

Le tlescope spatial Hubble (en haut) a pris

de stupfiants clichs de l'univers. La photo
de droite, mentionne dans l'introduction,
montre des galaxies distantes de 10 mil-
liards d'annes-lumire de la ntre. Les
piliers de cration , droite, seraient un
lieu de naissance pour de nouvelles toiles.

Les questions-clefs que lon se pose 3

 Des preuves visibles
C
es derniers sicles, des philosophes est pese et value est critique, eu gard qu'admettant que ces choses vivantes don-
ont essay d'lucider les questions la validit des conclusions que l'on peut tirer nent l'apparence dune conception faite
majeures relatives la prsence et sur cette question fondamentale. Nous dessein, le professeur Dawkins ne songe pas
la place de l'humanit dans l'univers. Or, devons tudier les arguments en faveur de l'vidence au fait que, si elles semblent
quel point de vue ont-ils adopt ? l'existence divine, et contre l'existence divi- avoir t conues, c'est peut-tre le cas.
Leur hypothse de base a t que Dieu ne, sans recourir des hypothses teintes
n'existe pas. Refusant de considrer l'invi- de prjugs ou des conclusions illogiques. Niant ou reconnaissant l'vidence
sible, l'impalpable, l'inaudible ou l'intangible Les prjugs sont double tranchant. L'aveu quivoque du professeur Dawkins
selon les mthodes scientifiques, ils ont cru Quand on croit l'existence divine, on se selon lequel les organismes vivants nous
qu'il suffit de raisonner pour avoir leurs sent souvent pouss dfendre son point de impressionnent de manire tonnante par
rponses. Se servant de leur raison, avec leur conception apparente, comme si elles
leurs prjugs naturels contre Dieu (voir taient le produit d'un horloger , comme il
L'hostilit naturelle de l'homme pour l'crit n'est pas aussi lgrement laiss de
Dieu , la page 24), ils ont conclu que ct par d'autres savants. Ils considrent,
l'univers provient du nant, que la vie a vo- eux, la prsence tonnante de conception
lu partir de matire inerte, et que notre complexe dans l'univers comme un puissant
meilleur guide pour trouver notre voie est la indicateur d'un Crateur intelligent.
raison. Une tendance croissante parmi les cher-
Dans son ouvrage rcent A Quest for cheurs en biologie, en physique, en astrono-
God [Une qute de Dieu], l'historien Paul mie, en botanique, en chimie et autres disci-
Johnson fait remarquer: L'existence ou la plines majeures, consiste tudier la com-
non-existence de Dieu est la question la plus plexit et l'ordre qu'ils trouvent n'importe
importante que l'on nous demande d'luci- quel niveau, travers l'univers, et en
Pourquoi vivons-nous dans un univers si
der, nous autres humains. Si Dieu existe dbattre. Les savants se servent de l'expres-
ordonn? Pourquoi n'est-il ni hasardeux, ni
rellement, et si, en consquence, nous sion principe anthropique pour dcrire
chaotique, ni imprvisible comme nous l'an-
sommes appels une autre vie quand celle- ticiperions si nous n'tions rien d'autre que partir de toutes les observations et appa-
ci s'achve, une srie de rpercussions capi- le fruit d'un pur hasard ? rences une plante et un univers minu-
tales s'ensuit, qui pourrait affecter chaque tieusement calibrs pour la vie, et la vie
jour, quasiment chaque moment, de notre vue de manire irrationnelle. Et, ce faisant, humaine en particulier.
l'on nuit sa cause. Pareillement, quand on
existence terrestre. Notre vie devient alors ni Paul Davies, professeur de physique
plus ni moins une prparation pour l'terni- ne croit pas en Dieu, on refuse souvent de quantique l'universit australienne
considrer objectivement les preuves de Son
t et doit s'orienter, dans sa totalit, sur notre d'Adlade, rsume les dcouvertes crois-
avenir (1996, p. 1, c'est nous qui souli- existence. Dans les deux cas, des prjugs santes de savants dans maints domaines :
gnons). superficiels surgissent avec animosit. Une longue liste daccidents chanceux
Pouvons-nous rellement comprendre la Richard Dawkins, professeur de zoologie et de concidences a t dresse Pris
rponse aux questions les plus importantes Oxford, et partisan acharn de la thorie de ensemble, ils fournissent des preuves
de la vie sans tre au moins disposs exa- l'volution, a crit un ouvrage intitul impressionnantes que la vie, telle que nous
miner la question de l'existence du Dieu qui,L'horloger aveugle. Il y rsume le point de la connaissons, dpend fond de la forme
selon la Bible, nous a donn la vie et nous avue athe sur les origines et l'existence de des lois de la physique, et de certains acci-
crs Son image ? (Gen. 1:26-27). Le rai- l'homme : La slection naturelle, le pro- dents apparemment fortuits dans les valeurs
sonnement humain, pour sa part, rejette cessus aveugle, inconscient et automatique actuelles que la nature a choisies pour
automatiquement l'ide que Dieu puisse dcouvert par Darwin, et qui nous le diverses masses au niveau des particules,
exister et que notre Crateur ait un dessein savons maintenant constitue l'explication pour des degrs de forces, etc.
pour l'homme, un rle pour lui dans l'uni- de l'existence et du dessein apparent de toute Il va sans dire que, si nous pouvions jouer
forme de vie, ne suit aucun plan. Elle n'a pas
vers. Ce mpris flagrant pour l'ternel a atti- Dieu, et slectionner les valeurs de ces
r sur l'humanit des consquences impr- de conscience, et n'a pas l'il de l'esprit. Elle quantits comme il nous plat, en donnant
vues et tragiques. ne projette rien pour l'avenir. Elle n'a aucune quelques petits tours des cadrans, nous
Pouvons-nous trouver des preuves ind- vision, aucune prvoyance, elle ne voit rien. constaterions que presque tous nos rglages
Si l'on peut dire qu'elle joue, dans la nature,
niables de l'existence divine ? Si c'est le cas, rendraient l'univers inhabitable. Dans cer-
o les trouver ? Et de quelle nature sont- le rle d'un horloger, il s'agit de celui d'un tains cas, on dirait que les diffrents rglages
elles ? Quelle attitude avons-nous l'gard horloger aveugle (1986, le mot soulign doivent tre effectus avec une prcision
lest dans l'original).
de ces dernires, et en quoi influencent-elles inimaginable pour que l'univers soit tel que
notre manire de vivre ? Toutefois, pour viter d'accepter des la vie puisse s'y dvelopper (Lesprit de
preuves gnantes de l'existence de Dieu, son Dieu, 1995, c'est nous qui soulignons).
Le poids des preuves raisonnement est que la biologie est l'tu-
Quelles sont les preuves de l'existence de de de choses compliques donnant l'appa- Un monde de motif et de dessein
Dieu, par rapport aux prtendues preuves du rence d'avoir t conues dans un dessein Notre univers complexe est-il l'uvre
contraire ? La manire dont chaque preuve (Dawkins, c'est nous qui soulignons). Bien d'un horloger aveugle, comme le prtendent
4 Dieu existe-t-Il ? Photos: 2000 PhotoDisc, Inc. ( gauche), Corbis Digital Stock
 certains ? Est-ce ce que nous constatons une ingniosit si tonnante que je ne peux pable d'offrir la moindre explication ration-
chaque jour notre sujet ? La vie sur terre pas l'accepter comme simple fait. mon nelle de l'origine de la matire qui a rendu
n'est-elle que le produit du hasard, n'ayant avis, il doit y avoir un niveau plus approfon- possible la prsence de l'univers et la prten-
aucun dessein prcis, n'ayant fait l'objet di d'explication. Que l'on souhaite appeler due volution de la vie.
d'aucune planification, sans contrle ni ce niveau plus approfondi Dieu est une Laissant totalement de ct la question
consquences ? question de got et de dfinition [Je] crois de savoir quelle est l'origine de la matire
L'accumulation de preuves en faveur du que nous autres, humains, sommes dans et de l'univers, les partisans de l'volution
contraire amne de plus en plus de savants l'ordre des choses conus d'une manire dbutent avec un univers prsent, fonc-
douter de certaines hypothses, populaires trs simple (LEsprit de Dieu). tionnant partir de lois harmonieuses et
pendant des annes dans les milieux scienti- Pas tonnant que l'astrophysicien britan-
fiques. Bien que lon soit rarement dispos nique Sir Fred Hoyle ait dit : Une inter-
admettre les preuves videntes de l'exis- prtation des faits assaisonne de bon sens
tence de Dieu, on reconnat un peu partout suggre qu'un intellect suprieur s'est
l'vidence d'un monde donnant l'apparence amus avec la physique, ainsi que la chimie
dune conception minutieuse, jusqu'au et la biologie, et qu'il n'existe aucune force
moindre dtail. aveugle digne d'tre mentionne dans la
La Bible reconnat l'vidence mme lors- nature. Les nombres calculs partir des
qu'elle nous fournit une explication de la vie faits semblent, mes yeux, crasants au
bien diffrente de celle pouse par le pro- point de tirer, sans douter, une telle conclu-
fesseur Dawkins. Elle prsente l'univers sion (Fred Heeren, Show Me God: What La vie terrestre est-elle le rsultat du
comme l'ouvrage d'un Crateur. the Message From Space is Telling Us About hasard? On voudrait nous faire croire que
D'o proviennent tout l'ordre et toute la God [Montrez-moi Dieu: ce que le message la beaut et l'ordre qui nous entourent
beaut que nous voyons dans le monde ? , de l'espace nous dit propos de Dieu], n'ont pas t prvus et sont accidentels.
demanda Isaac Newton. La question est 1997, frontispice, c'est nous qui soulignons).
naturelle, et elle fut pose par un savant prvisibles. Ils reconnaissent que ces lois
croyant, qui reconnaissait la ncessit d'une L'incrdulit subsiste existent et fonctionnent parfaitement. Et
cause pour chaque effet. Les actions ont des Malgr tout, on continue croire que l'on pourtant, ils n'ont pas la moindre ide de
consquences. Un univers minutieusement n'a pas besoin de Dieu. Le palontologue leur origine. Ils choisissent d'ignorer les
conu indique la prsence d'un Crateur Stephen Jay Gould, de l'universit de preuves crasantes dmontrant qu'une
intelligent. Harvard, rsume son point de vue athe en Intelligence suprme est responsable de
Albert Einstein s'merveillait aussi face ces termes: Aucun esprit bienveillant ne ces lois ordonnes et harmonieuses.
l'harmonie que lui et ses collgues savants s'immisce avec amour dans les affaires Notre univers fonctionne comme une
observaient dans tout l'univers. Il dclara [humaines]. Aucune force vitale ne pro- horloge gante. Les quarante dernires
que le sentiment religieux du savant prend voque un changement volutionniste. Quoi annes d'exploration spatiale en ont dmon-
la forme de stupfaction et de ravissement, que nous pensions de Dieu, son existence ne tr la prcision. Et c'est du fait de cette pr-
face l'harmonie de la loi naturelle, qui se remarque pas dans la nature (Darwin's visibilit que la NASA peut se fier un
rvle une intelligence d'une telle supriori- Legacy [L'hritage de Darwin], Charles emploi du temps la fraction de seconde
t que compars elle tout raisonnement Hamrum, diteur, 1983, p. 6-7). prs lorsqu'elle envoie des astronautes ainsi
systmatique et tout comportement humain Les partisans de l'volution aiment faire que des vaisseaux spatiaux dans l'espace
en constituent un reflet en tous points insi- remarquer que l'acceptation de l'ide d'un pour explorer des plantes si loignes qu'il
gnifiant (The Quotable Einstein [Citations Crateur divin requiert de la foi en quel- leur faut parfois plusieurs annes pour les
d'Einstein], par Alice Calaprice, ditrice, qu'un d'invisible. Pourtant, ils sont loin d'tre atteindre, mme des vitesses de plusieurs
1996). l'aise lorsqu'il s'agit pour eux de recon- milliers de kilomtres l'heure.
Martin Rees, professeur d'astronomie natre que quiconque croit que la vie a vo-
l'universit de Cambridge, et l'crivain lu partir de matire inerte croit en une Les preuves des lois naturelles
scientifique John Gribbin, voquant quel thorie qui ne peut tre prouve et qui s'ap- Des lois physiques prcises gouvernent
point selon les savants l'univers est puie sur des preuves plus fragiles que celles l'univers. Comme le dclara Einstein, ma
minutieusement rgl, fait remarquer que tayant la foi de croyants en un Crateur. religion consiste en une humble admiration
les conditions, dans notre univers, sem- La foi des volutionnistes suppose que de l'esprit suprieur illimit qui se rvle
blent rellement tre appropries pour des notre univers, d'une complexit inimagi- dans les dtails les plus infimes que nous
formes de vies comme la ntre, et peut-tre nable, s'est cr lui-mme ou a on ne sait pouvons dceler avec notre faible et fragile
mme pour toute forme de complexit orga- trop comment surgi partir de rien. Ils intelligence. Cette conviction profondment
nique L'univers est-il fait sur mesure pour croient dur comme fer en une succession de motionnelle de la prsence d'une puissance
l'homme ? (Cosmic Coincidences : Dark circonstances qui non seulement dfient suprieure pensante, qui est rvle dans
Matter, Mankind and Anthropic Cosmology toute logique mais dfient les lois fonda- l'univers incomprhensible, forme ma
[Concidences cosmiques : matire sombre, mentales de la physique et de la biologie. conception de Dieu (The Quotable
humanit et cosmologie anthropique], 1989, L'volution est devenue, au sens propre Einstein, p. 161).
p. 269, les mots souligns le sont dans l'ori- du terme, une autre religion. La foi de ses Les astronomes peuvent prvoir avec une
ginal). partisans est enracine dans la croyance non prcision tonnante l'poque o une comte
Le professeur Davies l'a exprim en ces corrobore que notre incroyable univers y sera de retour dans notre ciel. Les savants
termes: Par mes travaux scientifiques, j'en compris le monde qui nous entoure et o peuvent envoyer des vaisseaux sur d'autres
suis venu croire de plus en plus fermement foisonne toute une varit de formes de plantes, ou les placer en orbite autour de
que l'univers physique est assembl avec vie rsulte d'un pur hasard. Elle est inca- corps clestes des millions de kilomtres
k Des preuves visibles 5
 Une plante parfaite pour la vie

L
a vie sur terre provient-elle d'un horlo- l'oxygne, et mettent du gaz carbonique. plante tait un peu plus grande, augmen-
ger aveugle ? Ou est-elle le rsultat La vie vgtale entretient la vie humaine et tant lgrement sa pesanteur, l'hydrogne,
d'un pur hasard ? animale, et vice-versa, dans un cycle prcis, un gaz lger, ne pourrait pas chapper la
Certains savants ont conclu que la terre magnifique, qui se renouvelle de lui-mme. gravitation de la terre et s'accumulerait
semble tre la seule plante de l'univers L'paisseur de l'corce terrestre elle- dans l'atmosphre, la rendant hostile la
abritant la vie, les conditions ncessaires mme joue un rle de rgulateur pour vie. Si, en revanche, la terre tait lgre-
cette dernire tant si astreignantes que la notre atmosphre. Si celle-ci tait beau- ment plus petite, l'oxygne ncessaire la
possibilit de vie sur les autres plantes est coup plus paisse, elle amasserait de l'oxy- vie s'chapperait, et l'eau s'vaporerait.
infinitsimale. gne sous la surface, sous la forme Par consquent, si notre plante tait lg-
d'oxydes. Par contre, une corce terrestre rement plus petite ou lgrement plus
L'atmosphre terrestre trop mince ferait de nous la proie de trem- grande, la vie humaine n'aurait pas pu exis-
L'atmosphre terrestre reprsente l'une blements de terre plus frquents, et de vol- ter ici-bas.
des manires dont notre pla- La terre voyage travers l'es-
nte est minutieusement pace une vitesse de 109 890 km
rgle pour abriter la vie. l'heure, dans son orbite autour du
Aucune autre plante dans soleil. Cette vitesse compense par-
notre systme solaire ne pos- faitement l'attraction gravitation-
sde - et de loin - quelque nelle du soleil et maintient l'orbite
chose de similaire. Haut dans le de la terre la bonne distance du
ciel, l'ozone fait obstacle aux soleil. Si la vitesse de la terre tait
rayons cancrignes manant infrieure ce qu'elle est, notre
du soleil. L'atmosphre nous plante serait peu peu attire par
protge contre les mtores, le soleil, brlant et dtruisant la vie.
consumant la majorit d'entre Mercure, la plante la plus proche
elles bien avant qu'elles n'at- du soleil, a une temprature diurne
teignent la terre. Dans le cas de quelque 315 degrs C.
contraire, elles provoqueraient Par contre, si la vitesse de la terre
de graves dgts et la perte de tait suprieure ce qu'elle est,
nombreuses vies. notre plante s'carterait peu
Notre atmosphre contient peu du soleil et deviendrait un
un mlange de gaz en propor- dsert gel comme Pluton, sur
tions parfaites pour soutenir la lequel il fait quelque 184 degrs
vie. L'oxygne reprsente jus- C, liminant du mme coup toute
qu' 21% de notre air. Sans lui, vie.
toute vie animale - y compris la La terre, tout en tournant sur
vie humaine - mourrait en son orbite, a une inclinaison de 23,5
quelques minutes. Trop Contrairement toutes les autres plantes connues, la terre degrs par rapport au soleil. Bien
d'oxygne est toxique, et est un globe bleu scintillant, minutieusement rgl pour abri- qu'il ne s'agisse pas l d'un facteur
rend les matriaux combus- ter la vie. Ce calibrage est-il accidentel ? influenant la prsence de la vie,
tibles plus inflammables. Si la cet angle cre le changement de
proportion d'oxygne dans l'air augmen- cans meurtriers qui satureraient notre saisons que nous pouvons apprcier. Si
tait pour former ne serait-ce que 24% de atmosphre de cendres volcaniques. notre terre n'tait pas incline, notre climat
notre air, des feux destructeurs appara- Quelle importance a l'quilibre atmo- serait toujours le mme, sans changement
traient, et ils seraient bien plus difficiles sphrique ? Vnus, l'une de nos plantes de saisons. Si l'inclinaison tait plus grande,
teindre. Des objets, autour de nous, s'en- voisines souffre de ce qu'on souponne tre les ts seraient beaucoup plus chauds, et
flammeraient littralement. un effet de serre incontrl et dans lequel les hivers bien plus froids, bouleversant les
L'azote, qui reprsente jusqu' 78% de la chaleur est emprisonne et ne peut cycles vgtaux et l'agriculture.
l'atmosphre terrestre, dilue l'oxygne et s'chapper. Un astronome de la NASA a
L'eau, conservatrice de vie
remplit une fonction vitale en tant qu'en- remarqu que notre lune strile et sans vie
grais pour les plantes. Pendant les orages, est un endroit accueillant, compar Un nombre considrable de formes de
chaque jour, des millions d'clairs combi- Vnus, o, du ciel, de 40 km d'altitude, une vie dpend d'un environnement dans
nent de l'azote avec de l'oxygne, crant pluie d'acide sulfurique concentr tombe lequel l'eau, sous sa forme liquide, est
des composs qui se mlent ensuite aux sur un sol aussi chaud que du plomb en stable. Cela signifie que la terre ne doit tre
ruissellements des pluies, et que les plantes fusion (Robert Jastrow, God and the ni trop proche ni trop loin du soleil. Les
peuvent utiliser. Astronomers [Dieu et les astronomes], astronomes estiment que si la distance
Le reste de notre atmosphre est essen- 1992, p. 117). entre la terre et le soleil changeait ne serait-
tiellement compos de gaz carbonique. ce que de 2%, toute vie disparatrait l'eau
La taille et la position de la terre gelant ou s'vaporant.
Sans ce dernier, il n'y aurait pas de vie vg-
tale. Les plantes ont besoin de ce dioxyde, Une autre condition qui rend la terre Un autre aspect rendant la vie possible
qu'elles absorbent tout en mettant de hospitalire pour la vie est sa taille, qui sur terre est le jeu de caractristiques inha-
l'oxygne. Pour les animaux et les tres dtermine sa gravitation, laquelle, son bituelles de l'eau. La glace est une sub-
humains, c'est le contraire : ils respirent de tour, affecte notre atmosphre. Si notre stance si courante que nous songeons

6 Dieu existe-t-Il ? Photos: Corbis Digital Stock ( gauche), 2000 PhotoDisc, Inc.
 proche de son toile, ni trop loin. Dans le orbites de Jupiter comme de Saturne. En
cas de la plante Terre, un changement juillet 1994 galement, l'astrophysicien
dans la distance la sparant du soleil aussi franais Jacques Laskar dcouvrit que si les
minime que 2% liminerait toute vie ici- plantes priphriques taient moins rgu-
bas lires dans leurs orbites, le mouvement des
La priode de rotation d'une plante plantes plus proches serait chaotique, et la
supportant la vie ne peut pas tre change terre subirait des changements orbitaux au
de plus de quelques centimes. Si la plante point de perturber sa stabilit climatique.
prend trop de temps pour tourner, les dif- En d'autres termes, le climat de la terre
frences de tempratures entre le jour et la serait hostile la vie Par consquent, les
nuit seront trop grandes. Par contre, si la caractristiques orbitales de Jupiter et de
plante tourne trop vite, la force des vents Saturne doivent se situer dans une marge
atteindra des niveaux catastrophiques. Un troite prcise pour que la vie soit possible
jour calme sur Jupiter (qui opre une rvo- sur terre
lution en dix heures), par exemple, produit La lune joue galement un rle cri-
des vents soufflant plusieurs milliers de tique au niveau de l'entretien de la vie. Elle
km/h (The Creator and the Cosmos [Le est unique parmi les corps clestes du sys-
La terre est la seule plante de notre sys- Crateur et le cosmos], 1993, p. 135-136). tme solaire, du fait de sa taille norme par
tme solaire possder beaucoup de Par contraste avec la pleine rotation de rapport sa plante. De ce fait, notre lune
cette eau dont dpend la vie. 10 heures de Jupiter, notre plante voisine exerce une attraction gravitationnelle
rarement quel point l'quilibre de la vie Vnus met 243 jours pour accomplir un significative sur la terre. Grce cette
dpend de ses simples proprits chi- tour complet sur elle-mme. Si la rotation attraction, les eaux ctires des mers sont
miques. de la terre tait aussi lente, toute vie vg- purifies et leurs lments nutritifs rgn-
L'eau est l'une des rares substances aug- tale serait impossible, vu les trs longues rs; l'oblique de l'axe de rotation, par rap-
mentant de volume en gelant. La plupart priodes d'obscurit et les extrmes de
des substances, en gelant, deviennent plus chaud et froid de jours et de nuits si
denses et coulent lorsqu'on les place dans longues.
un rcipient contenant la mme substance, Notre incroyable systme solaire
l'tat liquide. La glace, non. L'eau, se dila-
tant de 10% en gelant, la glace possde la Le Dr Ross dcrit comment d'autres pla-
ntes dans notre systme solaire jouent un
caractristique inhabituelle de flotter sur
rle clef dans la prservation de la vie sur
l'eau. Lorsque les rivires et les lacs glent,
terre : Vers la fin de 1993, le savant plan-
en hiver, ils glent du haut vers le bas. Si la
glace se comportait comme la plupart des taire George Wetherell de la Carnegie Insti-
tution de Washington, D.C., fit une
corps composs, elle coulerait, et les lacs et
dcouverte fascinante propos de notre
les rivires gleraient du fond vers la sur-
face. Toutes les tendues d'eau finiraientsystme solaire. En examinant des simula-
tions informatiques de notre systme
pas devenir des masses solides de glace, li-
minant la plupart des formes de vie. solaire, il s'aperut que sans une plante de
L'astronome Hugh Ross mentionne plu- la taille de Jupiter place prcisment o
sieurs autres domaines dans lesquelles la elle se trouve, la terre serait frappe quasi-
ment mille fois plus qu'elle ne l'est dj par
terre est parfaitement quilibre pour abri- La vie, animale ou vgtale, ne se
des comtes et des dbris de comtes. En
ter la vie : Les biochimistes l'admettent contente pas d'exister. Elle est pour nous
dornavant : pour que les molcules op- d'autres termes, sans Jupiter, des impacts d'une grande beaut.
rent de sorte que les organismes puissent tels celui qui fit disparatre les dinosaures
vivre, il faut un environnement o l'eau seraient plus frquents. port au plan orbital, de la terre est stabilis
sous sa forme liquide est stable. Ce qui veut Voici comment le systme de protec- (un facteur critique pour viter les extrmes
dire qu'une plante ne peut pas tre trop tion fonctionne. Jupiter a une masse deux dans le climat) Nous constatons donc que
fois et demi suprieure celle de toutes les la terre est prpare pour la vie, grce une
Les rapports remarquables existant entre autres plantes rassembles [du systme varit de caractristiques minutieusement
les plantes et les animaux devraient nous solaire]. Du fait de sa masse, et son norme rgles de notre galaxie, de notre toile, de
pousser nous demander comment ils pesanteur, puis de sa location entre la terre notre plante et de la lune.
auraient pu se dvelopper par hasard. Cette discussion n'puise aucunement
et le nuage de comtes entourant le sys- la liste des caractristiques devant tre
tme solaire, Jupiter ou bien attire les minutieusement rgles pour permettre
comtes (par gravitation), les faisant se la vie d'exister. La littrature astronomique
heurter lui, comme ce fut le cas en juillet contient maintenant des discussions sur
1994, ou plus souvent il les dtourne (du plus de 40 caractristiques devant revtir
fait, une fois de plus, de sa pesanteur) et les des valeurs troitement dfinies. Et cette
envoie hors de notre systme solaire. Selon liste s'allonge avec chaque anne de
Wetherell, sans Jupiter, nous ne serions recherches (ibid., p. 137-138).
pas l pour tudier l'origine du systme Pas tonnant que le rcit de la Cration
solaire. se termine avec ce rsum de l'ouvrage
Pas plus que nous ne serions en vie si ce divin : Dieu vit tout ce qu'Il avait fait et
n'tait pour la rgularit trs prcise des voici, c'tait trs bon (Gen. 1:31).

Des preuves visibles 7

de la terre. Les corps clestes se dplacent une explication pour tout. La raison du comme l'il nu, depuis la cration du
de manire prvisible. nombre, de la prcision et de la perfection monde, quand on les considre dans ses
Sur terre, nous pouvons tracer la carte de des lois naturelles ne saurait tre laisse de ouvrages (Rom. 1:20).
la position des toiles et des plantes, n'im- ct; l'on ne saurait prtendre un acci- Les rdacteurs de la Bible reconnais-
porte quel jour, mois ou anne, dans l'avenir dent. Raisonner de la sorte est irrationnel. saient dans la Cration des preuves magis-
comme dans le pass, avec une prcision Le bon sens nous dit que l'existence d'un trales de l'existence d'un Crateur suprme.
incroyable. Les calendriers sont utiles, du univers magnifique, structur partir d'in- Ils comprenaient que les merveilles qui nous
fait des lois immuables de l'univers. Nous nombrables lois de physique qui le soutien- entourent claironnent le message : Une
pouvons nous fier la position des corps nent, requiert l'existence d'un Crateur ayant organisation aussi tonnante requiert un
clestes cause des lois qui gouvernent conu ces lois, et cr ces structures. Crateur ! Que nous soyons mus par la
leurs rapports. Dans un sens, l'histoire de L'une des preuves les plus claires de force des flots, par la majest d'une chane
l'humanit est un rcit de notre dcouverte l'existence de Dieu est la prsence impres- de montagnes, par la beaut des premires
d'un nombre croissant des lois gouvernant le sionnante de plans dans l'univers. Le savant fleurs du printemps ou par la naissance d'un
australien Paul Davies l'explique fort pro- enfant, lorsque nous observons le monde
pos dans LEsprit de Dieu : Les tres qui nous entoure, nous concluons naturelle-
humains ont toujours t frapps d'mer- ment que c'est l'ouvrage d'un Matre
veillement face la subtilit, la majest et Crateur.
l'organisation complexe du monde phy-
sique. La course des corps clestes travers La Cration rvle le Crateur
le ciel, le rythme des saisons, le motif d'un Le physicien thorique John
flocon de neige, les myriades de cratures Polkinghorne, prsident du Queens
vivantes si bien adaptes leur milieu College de Cambridge et membre de la
toutes ces choses semblent trop bien agen- Royal Society a crit ceci : La beaut
ces pour tre un accident dnu de sens. Il intellectuelle de l'ordre dcouvert par la
Que nous admirions les cieux dans un tles- existe une propension naturelle attribuer science est cohrent avec le fait que le
cope, l'invisible dans un microscope, ou la l'ordre labor de l'univers aux travaux rfl- monde physique dissimule la pense du
nature qui nous entoure, tout n'est que chis d'une divinit . divin Crateur L'quilibre minutieuse-
conception et splendeur. Un autre crivain vit une preuve formel- ment rgl, intrinsque aux lois gouvernant
cosmos. le de la cration qui l'entourait : le roi le tissu de l'univers proprement dit s'accor-
Par exemple, nous subissons les effets de David. Contemplant les cieux, il y a 3000 de avec le fait que son histoire fructueuse
la loi de la pesanteur. Et bien que cette der- ans, il comprit que le spectacle s'offrant traduit l'expression d'un dessein divin
nire soit invisible, nous savons qu'elle exis- lui tait l'ouvrage du Crateur, et que nous (Serious Talk: Science and Religion in
te. Nous savons qu'elle fonctionne constam- pouvons apprendre bien des choses en Dialogue [Des propos srieux: La science
ment. C'est l'une des lois fondamentales de observant Ses uvres : Les cieux racon- et la religion dialoguent], 1995, p. viii).
l'univers. Des lois analogues gouvernent tent la gloire de Dieu, et l'tendue manifes- Michael Behe, professeur adjoint de
chaque aspect de l'univers des lois rgis- te l'uvre de ses mains. Le jour en instruit biochimie l'universit Lehigh de
sant l'nergie, le mouvement, la masse, la un autre jour, la nuit en donne connaissan- Pennsylvanie, a conclu de son tude inten-
matire et la vie elle-mme. ce une autre nuit. Ce n'est pas un langa- sive de la cellule pierre angulaire de la
Qu'en est-il de l'volution ? La thorie ge, ce ne sont pas des paroles dont le son ne vie qu'une complexit si stupfiante ne
de l'volution maintient que la vie a surgi soit point entendu : leur retentissement par- peut s'expliquer que par l'existence d'un
de matire non vivante, et qu travers court toute la terre, leurs accents vont aux Crateur intelligent : Pour toute personne
d'immenses priodes de temps, elle sest extrmits du monde (Ps. 19:2-5). ne se sentant pas oblige de limiter ses
modifie pour former la stupfiante La splendeur d'un ciel toil nous pousse recherches aux causes non intelligentes, la
varit de formes de vies sur terre. nous interroger et nous merveiller. Que conclusion vidente est que beaucoup de
Ce concept est contraire l'une des lois sont ces minuscules diamants tincelants, systmes biochimiques ont t conus. Ils
les plus fondamentales des lois naturelles : criblant le feutre noir de l'espace ? ont t conus non par les lois de la nature,
celle de la biogense. Dans toute la nature, Comment sont-ils arrivs l ? Quelle est leur non par hasard ou ncessit, mais plutt
la biogense est abondamment vidente: la raison d'tre ? Qu'y a-t-il au-del de ces planifis. Le Concepteur savait quoi res-
vie ne peut provenir que d'une vie dj exis- tmoins silencieux du soir, aux trfonds sembleraient les systmes une fois raliss,
tante, de mme que votre vie a t conue inimaginables de l'univers ? La majest des puis prit les mesures ncessaires pour les
par des parents vivants. Les volutionnistes, cieux scintillants soulve des questions non produire (Darwin's Black Box: The
videmment, s'opposent ce principe, mais seulement propos de l'univers, mais aussi Biochemical Challenge to Evolution [La
ils ne peuvent produire aucune preuve propos de notre place dans ce dernier. bote noire de Darwin : Le dfi que la bio-
concrte du contraire. Il en va de mme pour l'organisation chimie lance l'volution], 1996, p. 193,
complexe de tout ce qui existe ici-bas, non le mot soulign lest dans l'original).
Les preuves d'un Crateur suprme. seulement du monde qui nous entoure, mais Sa conclusion ? La vie sur terre, son
Allons au cur de la question. Pourquoi aussi du monde invisible que nous ne pou- niveau le plus fondamental, dans ses ingr-
existe-t-il tant de lois sres, prvisibles et vons explorer qu' l'aide de microscopes. dients les plus critiques, est le produit d'une
minutieusement rgles gouvernant notre Mille ans aprs que le roi David ait expri- conception intelligente (ibid.).
existence ? Quelle est leur origine ? La vie m son admiration pour ces merveilles, La prcision de notre univers n'est pas le
est-elle apparue par pur hasard, ou l'aptre Paul dit aux chrtiens de Rome que rsultat d'un accident. Elle est le produit d'un
sommes-nous en prsence d'un dessein les perfections invisibles de Dieu, sa puis- Crateur et d'un Lgislateur mticuleux, du
infiniment suprieur ? Il doit bien y avoir sance ternelle et sa divinit, se voient Matre Horloger du cosmos.
8 Dieu existe-t-Il ? Photos: 2000 PhotoDisc, Inc. ( gauche), illustration photo par Shaun Venish/Corbis Digital Stock
 La naissance de l'univers
L
'univers a-t-il toujours exist, ou est-il te tait rvolutionnaire car, jusqu'alors, la nable qui projeta de la matire et de l'nergie
apparu, un moment donn dans le plupart des astronomes supposaient que tout dans toutes les directions, pour former l'uni-
temps ? C'est sur cette question que mouvement des galaxies tait seulement vers que nous connaissons d'o le terme
repose, en grande partie, l'argument en une drive due au hasard. D'autres astro- big bang [grande dtonation]. En fait, ce
faveur d'un Dieu Crateur. Si l'univers a tou- nomes et physiciens confirmrent par la qu'ils observaient, c'tait le fait que l'univers
jours exist, le besoin d'un tre ou d'une suite les observations et les conclusions de devait avoir un commencement.
Intelligence capable de le concevoir et de le Hubble. Qu'est-ce que cela pouvait bien
crer ne se fait pas rellement sentir. Par signifier ? Le moment de la Cration
contre, si l'univers est apparu un moment Dans son livre The Origin of the Cette dcouverte branla la communaut
prcis, quelque chose a d provoquer sa Universe [L'origine de l'univers] John scientifique. Robert Jastrow, fondateur de
naissance. Barrow, professeur d'astronomie l'univer- l'institut d'tudes spatiales Goddard de la
Les savants ne pensent pas tous que l'uni- sit de Sussex, en Angleterre, explore la NASA, et ancien professeur d'astronomie
vers a eu un commencement. Quelques-uns question fascinante relative la manire l'universit Columbia de New York, crit :
croient encore qu'il est possible Peu d'astronomes auraient pu
qu'il ait toujours exist. Le physi- prvoir que cet vnement la
cien britannique Stephen naissance soudaine de
Hawking explique pourquoi : l'univers deviendrait un fait
Tant que l'univers a eu un com- scientifique prouv, mais les
mencement, nous pouvons sup- observations des cieux travers
poser qu'il a eu un crateur. Mais des tlescopes les ont forc
si ce dernier se suffit totalement tirer cette conclusion (The
lui-mme, n'ayant ni limite ni Enchanted Loom: Mind in the
bord, il ne doit avoir ni commen- Universe [Le mtier tisser
cement ni fin : il se contente enchant : Intelligence de l'uni-
d'exister (Une brve histoire du vers], 1981, p. 15, c'est nous qui
temps, p. 140-141). soulignons).
Cette opinion n'est plus le Il s'exclame : La semence
point de vue scientifique le plus de tout ce qui s'est produit
rpandu. La plupart des savants depuis dans l'univers a t plan-
acceptent dornavant l'ide que te au premier instant C'tait
l'univers est soudain apparu un Comment notre univers est-il apparu ? Qu'est-ce qui requiert le littralement le moment de la
moment prcis. plus de foi ? Croire qu'il ne provient de rien, ou qu'un Crateur fut Cration (Journey to the Stars:
impliqu ? Space Exploration Tomorrow
La dcouverte d'un com- and Beyond [Voyage vers les
mencement dont l'espace, la matire, et mme le temps toiles: Exploration spatiale demain et au-
Au dbut des annes 1900, des astro- ont dbut. propos de l'expansion de l'uni- del], 1989, p. 47).
nomes dcouvrirent un phnomne de dca- vers, Barrow crit : Ce fut la plus grande Les savants ont fait une dcouverte scien-
lage vers le rouge ; ils s'aperurent que la dcouverte scientifique du XXe sicle, et tifique majeure qui avait t enregistre
lumire de galaxies lointaines est dplace elle confirmait ce que la thorie gnrale dans la Bible il y a quelque 3500 ans :
vers le rouge dans le spectre des couleurs. d'Einstein sur la relativit avait prdit au L'univers n'est pas ternel ; il a eu un com-
L'astronome Edwin Hubble comprit que sujet de l'univers, savoir que ce dernier ne mencement. D'autres dcouvertes, comme
cela voulait dire que l'univers s'agrandit. Il peut tre statique. L'attraction gravitation- la dsintgration radioactive de certains l-
dcouvrit que les galaxies s'cartent les unes nelle entre les galaxies provoquerait la colli- ments, ont confirm que ces lments ne
des autres dans tous les sens. sion de ces dernires si elles ne s'loignaient pouvaient pas tre infiniment vieux, sinon
Pour visualiser cette dcouverte rvolu- pas rapidement les unes des autres. ils se seraient transforms en plomb.
tionnaire, songez des points d'encre la L'univers ne peut pas rester immobile. Tant que les savants supposaient que
surface d'un ballon que vous gonflez. Si l'univers s'agrandit, lorsque nous l'univers avait toujours exist qu'il n'avait
mesure que vous gonflez ce dernier, les inversons le sens de l'histoire et regardons pas de commencement et, de ce fait, nul
points s'loignent les uns des autres, dans dans le pass, nous devrions trouver des besoin d'un Crateur pour exister, ils pou-
toutes les directions. Hubble et plusieurs preuves que celui-ci a merg d'un tat vaient aisment ignorer Dieu. Certains
autres astronomes constatrent qu' travers moindre, plus dense ; d'un tat qui semble savants s'obstinent croire en une terre et en
l'univers, les galaxies s'loignent rapidement avoir t, un moment donn, de taille zro. un univers infiniment vieux. Mais il y a trop
les unes des autres de cette manire. Ils C'est ce commencement apparent qui a fini de preuves en faveur du contraire. Ils ont t
dcouvrirent en outre que plus une galaxie par tre connu sous le terme de big bang obligs de reconnatre que nous vivons dans
est lointaine, plus sa vitesse d'loignement (1994, p. 3-5). un univers qui a eu un commencement.
augmente. En d'autres termes, ce que les astronomes Un tel aveu soulve des questions dcon-
Ce que Hubble avait dcouvert, c'est que ont conclu avoir vu tait la consquence certantes pour bien des savants. Quelle
l'univers s'agrandit partout. Cette dcouver- d'un vnement d'une puissance inimagi- force, quel pouvoir ou quelles lois existaient

La naissance de lunivers 9
avant la naissance de l'univers, responsables connues de l'univers cessent tout simple- de l'univers a t un vnement prcis. Nous
de son existence ? Et puisqu'il existe, quelle ment d'tre applicables lorsque l'univers sur- savons tous, aprs des annes et des annes
en est la cause ? Nos esprits rationnels nous git partir de rien. La science ne peut offrir d'exprience, que l'une des vrits les plus
disent que l'univers n'aurait pas pu provenir aucune explication rationnelle, aucune fondamentales est que les vnements ont
de rien ; cela dfie non seulement la mthode d'enregistrement, aucun moyen de des causes. Cette vrit fondamentale sert
logique, mais aussi les lois de la physique. mesurer ou de reconstituer un vnement de base aux lois gouvernant l'nergie et la
Qu'est-ce qui est, ou qui est, responsable de qui dfie toute comprhension scientifique. matire. Rien ne se produit sans cause. La
l'univers ? Pourquoi a-t-il t conu ? Certains savants tirent des conclusions naissance de l'univers est un vnement qui
errones partir de ces faits, supposant que, avait une cause prcise.
L o la science bute puisque la science ne peut pas dcouvrir ce
C'est ce stade que la science bute. qui se passait avant que l'univers soit form, Les rvlations bibliques
Comme l'explique le professeur Jastrow : rien n'aurait pu se produire avant sa forma- Au commencement, Dieu cra les
Il est possible qu'il existe une explication tion. Ceci ne nous dit rien au sujet de l'exis- cieux et la terre , dclare la Bible
logique de la naissance explosive de notre tence, ou de l'absence, de Dieu, mais ceci (Gen. 1:1). C'est l une simple dclaration,
univers ; mais si c'est le cas, la science ne nous en dit long sur les limitations de la mais elle lucide la plus fondamentale et la
peut pas la trouver. La qute du savant sur le faon de penser scientifique traditionnelle. plus scientifique de toutes les questions :
pass s'arrte au moment de la cration Nous devons nous tourner vers une source Quelle est notre origine ?
Nous voudrions poursuivre cette recherche autre que la science pour comprendre ce qui Ce verset dcrit la naissance de l'univers.
plus loin dans le temps, mais l'obstacle des existait avant l'origine de l'univers. Et il Ce dernier a eu un commencement, caus
progrs plus pousss semble insurmontable. n'existe qu'une source offrant une explica- par une force intemporelle et immuable,
Il n'est pas question d'une autre anne, d'une tion fiable et rationnelle : la Bible. Il n'y a extrieure cet univers physique. Lorsque la
autre dcennie de travaux, d'une autre prise aucune autre possibilit en dehors de l'affir- matire apparut, ce fut le dbut du temps tel
de mesures ou d'une autre thorie ; au stade mation biblique. Les athes doivent prouver que nous le mesurons. Pour l'origine de
actuel, il semble que la science ne sera que l'univers entier provient de rien, et n'a l'univers, ce verset lucide les questions qui,
jamais en mesure de lever le voile du myst- aucune raison d'tre. Il leur faut insister sur quoi et comment. Le pourquoi est lucid
re de la cration (God and the cette affirmation qui nest ni prouvable ni un peu plus tard.
Astronomers, 1978, p. 114-116). fonde, car il n'existe aucun autre moyen Hbreux 11:3 ajoute un autre dtail :
Le professeur Jastrow reconnat que d'viter l'existence d'une Cause Premire. C'est par la foi [en nous fiant ce que
toutes les connaissances des savants s'effon- Leur affirmation la plus fondamentale est Dieu a rvl] que nous reconnaissons que
drent au moment de la cration. Les lois dfectueuse. Il a t prouv que la naissance l'univers a t form par la parole de Dieu,

Grand comme quoi ?

a taille de notre systme solaire de 200 milliards d'oranges situes n'ont pas encore trouv lextrmit de

L lui seul sans mentionner la quelque 3218 km les unes des autres, l'univers. Il s'agit l uniquement de ce
galaxie de la Voie Lacte est si l'ensemble formant un amas de que nous sommes en mesure de dtec-
norme qu'elle dfie notre imagina- 32 180 000 km de diamtre. ter en nous servant de nos instruments
tion. Essayons de le visualiser les plus perfectionns pour
une chelle plus comprhensible. observer 10 milliards d'annes-
Supposons, pour commencer, lumire dans l'espace. De telles
que notre soleil a la taille d'une distances rendent impossibles
orange. cette chelle, la terre les voyages dans l'espace au-
est un grain de sable en orbite del de notre systme solaire
autour du soleil distant de 9,72m. (Adaptation base sur l'ouvrage
La plante Jupiter, qui est gigan- de Robert Jastrow Red Giants
tesque, et bien plus grande que and White Dwarfs [Gants
la terre, a la taille d'un noyau de rouges et nains blancs], 1990,
cerise, en orbite 64,80m. p. 15).
Saturne, qui a aussi la taille d'un La quantit de matire et
noyau de cerise, est sur orbite d'nergie dans l'univers est
deux pts de maisons du soleil. inconcevable pour l'esprit
Pluton, la plante la plus loi- humain. Nous dcrivons les dis-
gne connue, dans notre systme tances et l'espace en termes
solaire, est un autre grain de d'annes-lumires une anne
L'univers est d'un gigantisme inimaginable. Mme lumire tant la distance par-
sable quelque 800m de notre
lorsque nous essayons de le dcrire en des termes com- courue en un an par la lumire
orange du soleil.
prhensibles, nous n'y parvenons pas. Comment un uni- (quelque 9,46 milliards de km)
Comment cela se traduit-il
vers si incomprhensible est-il apparu ? comme si nous pouvions conce-
l'chelle de notre galaxie ? Tou-
jours selon l'chelle ci-dessus, le plus partir de recherches, en se servant voir une telle chose. Or, nous sommes
proche voisin du soleil, l'toile Alpha de leurs tlescopes les plus perfection- loin de saisir ce genre de chiffres. Une
Centaure, se trouve quelque 2100 ns et d'autres outils, les astronomes fois de plus, la question de savoir si ces
km. Notre galaxie, cette chelle, estiment qu'il existe 100 milliards choses proviennent de rien nous est
peut tre compare un groupement d'autres galaxies dans l'univers. Ils pose.

10 Dieu existe-t-Il ? Photos: Corbis Digital Stock ( gauche), illustration photo par Shaun Venish/ 2000 PhotoDisc, Inc.
en sorte que ce qu'on voit n'a pas t fait de ait gch la cration originale dcrite au ver- de la terre. Mais elle dclare clairement :
choses visibles . set 1, et que cette dtrioration ait pouss Au commencement, Dieu cra les cieux et
Deux remarques s'imposent dans cette Dieu rtablir l'ordre dans ce chaos ce qui la terre .
explication : premirement, l'univers a une aurait eut lieu lors de six jours de restaura-
cause; il provient de quelque chose. Il pro- tion, suivis d'un jour de repos
vient de quelque chose d'invisible ; en sabbatique.
d'autres termes, il n'a pas t form de Il va sans dire que Dieu
matire prexistante. L'criture nous dit que ne cre pas en commenant
notre univers a une cause, dclaration qui, par provoquer le chaos
en fait, est scientifique. (sa. 45:18 ; I Cor. 14:33).
Deuximement, il est crit que, par la foi, Dieu dit au puissant tre
nous comprenons que l'univers a t cr par anglique Lucifer : Tu as
la parole de Dieu. Il ne s'agit pas dune foi t intgre dans tes voies,
aveugle. Il ne nous est pas demand de croi- depuis le jour o tu fus cr,
re qu'il a surgi soudain sans cause et pour jusqu' celui o l'iniquit
aucune raison valable un dogme pour les [l'anarchie] a t trouve
athes. On nous demande de croire que chez toi (zch. 28:15).
l'univers est n comme l'acte d'un tre qui Dieu est un tre de perfec-
est intemporel et suffisamment puissant tion, d'ordre et de beaut. Le
pour crer celui-ci. chaos et le dsordre s'instal-
lent lorsqu'on Le rejette ou Les savants ne cessent de dcouvrir de nouvelles mer-
Gense 1 : 1-2 expliqu lorsqu'on se rebelle contre veilles dans l'univers. Chacune d'elles est rgie par les lois
Pendant les quelque 150 dernires Lui. Les critures indiquent prcises de la nature.
annes, aucune partie de la Bible n'a fait le que des anges existaient dj avant la cra-
sujet d'attaques plus rigoureuses que le rcit tion de la terre (Job 38:4-7). Des cratures Un univers rgi par des lois
de la Cration dans Gense 1. Les darwi- angliques furent les premires introduire Qu'ont dcouvert les savants propos
nistes ont beaucoup exploit certaines indi- le dsaccord et la confusion dans la cration des lois fondamentales existant l'origine
cations selon lesquelles la terre pourrait parfaite de Dieu. de notre univers ? Loin d'avoir une struc-
avoir entre 5 et 15 milliards d'annes. D'autres passages des critures indiquent ture chaotique ou hasardeuse comme on
Certains partisans de la Bible, pour leur part, qu'une cration antrieure, originale pourrait le supposer si aucune
prtendent que la terre n'existe que depuis (Gen. 1:1) eut lieu avant que la terre ne Intelligence n'tait prsente la conclu-
6000 ans, se basant sur une tude gnalo- devienne informe et vide (en hbreu : tohu et sion scientifique collective est prsent
gique rigoureuse du rcit biblique et sur bohu, condition indiquant le chaos, le que l'univers s'agrandit d'une manire
l'histoire. Dans cette discussion, les deux dsordre, la confusion) au verset 2. ordonne depuis sa formation. Par contre,
premiers versets de la Bible revtent une sae 45:18 prcise que Dieu l'a cre [la nul ne devrait se mprendre en croyant
importance critique. terre] pour qu'elle ne soit pas dserte la simplicit ou au hasard d'une telle
Cette controverse mne une question [tohu] . L'tat chaotique dcrit dans expansion.
clef. Si la terre avait plusieurs milliards d'an- Gense 1:2 s'installa ultrieurement. Keith Ward, professeur d'histoire, et
nes, et si les affirmations bibliques concer- Ce chaos, apparemment, rsulta d'une professeur de philosophie religieuse au
nant la Cration taient dfectueuses, com- rbellion contre Dieu, fomente par Satan et King's College, l'universit de Londres,
ment pourrions-nous croire les autres rv- un tiers des anges (sa. 14:12-15; crit: L'univers commena s'agrandir
lations faites dans ce Livre des livres ? C'est zch. 28:12-17; Apoc. 12:4). Par la suite, d'une manire trs prcise et ordonne,
l une question lgitime, et la controverse s'y aprs un intervalle dont la dure n'est pas conformment un jeu de constantes et
rattachant a prpar le terrain pour l'optique prcise, pendant six jours suivis d'un sabbat de lois mathmatiques de base rgissant
science contre religion rpandue dans nos le septime jour, Dieu a accompli une plei- son dveloppement subsquent en un uni-
systmes ducatifs. Les revendications de la ne restauration de ce qui tait devenu chao- vers du genre de celui que nous voyons
science sont impressionnantes. Mais le rcit tique (Gen. 1; Ex. 20:11). aujourd'hui. Il existait dj un ventail
biblique est-il la hauteur ? Que dclare En d'autres termes, un laps de temps trs complexe de lois quantiques dcri-
rellement la Bible ? Plusieurs versions de semble tre indiqu entre la cration origi- vant des interactions possibles de parti-
ce Livre des livres font remarquer que la nale dcrite dans Gense 1:1 et la restaura- cules lmentaires, et l'univers d'aprs
phrase La terre tait informe et vide tion de la terre dcrite au verset 2. Cette une thorie principale a pris naissance
(verset 2) pourrait tre traduite par La terre priode non prcise aurait pu s'taler sur par l'opration de fluctuations dans un
devint informe et vide . Le mot hbreu des milliards d'annes, ce qui expliquerait champ quantique en fonction de ces
hayah traduit par tait, signifie devenir, tout ce temps que les gologues et autres lois (God, Chance and Necessity [Dieu,
avoir lieu, s'accomplir, tre (Vine's savants semblent avoir dcouvert au cours hasard et ncessit], 1996, p. 17, c'est
Complete Expository Dictionary of Old and des deux derniers sicles. nous qui soulignons).
New Testament Words [Dictionnaire de Vine, Par consquent, la Bible elle-mme, lors- De telles dcouvertes et conclusions
des mots de l'Ancien et du Nouveau qu'elle est correctement comprise, offre une scientifiques nous ramnent aux ques-
Testament], 1985, rubrique to be [tre]). solution logique cette suppose nigme de tions fondamentales : Qui a cr les lois
En d'autres termes, Dieu cra la terre, la Cration, et elle n'entretient aucun conflit originales de l'astrophysique ? Ont-elles
mais l'original hbreu peut tout aussi bien inhrent avec la possibilit que notre univers surgi par hasard, ou par accident ? Ou
indiquer que, par la suite, elle devint infor- ait 15 milliards d'annes. La Bible ne prci- ont-elles t appliques par un divin
me et vide. Il est possible que quelque chose se tout simplement pas l'ge de l'univers ou Crateur ?
La naissance de lunivers 11
Des lois sans un Lgislateur ? Par contre, le fait de comprendre com- rfrences historiques et scientifiques et des
Les savants reconnaissent que notre ment quelque chose fonctionne n'quivaut dtails s'y trouvant.
incroyable univers est rgi par des lois pr- pas comprendre comment les choses sont Il me fallut toute une soire pour exa-
cises, exactes. Le professeur Davies rsume devenues ainsi. Par exemple, les mouve- miner le premier chapitre lui seul. Au lieu
les dcouvertes de ces lois en ces termes : ments des plantes du systme solaire peu- d'un autre mythe bizarre sur la cration, je
Chaque progrs [scientifique] apporte de vent tre prdits avec une exactitude extra- dcouvrais un registre dcrivant, la mani-
nouvelles dcouvertes inattendues, et lance ordinaire; nanmoins, l'origine du systme re d'un journal, les conditions initiales de la
des dfis nos esprits avec des ides inhabi- solaire (la question de savoir comment le terre dcrites correctement du point de vue
tuelles et parfois difficiles. Mais travers soleil, les plantes et leurs lunes se sont de l'astrophysique et de la gophysique
tout cela, court le filigrane familier de la forms au dpart) est toujours controver- suivi d'un rsum de la srie de change-
rationalit et de l'ordre Cet ordre cos- se. Peut-tre la science finira-t-elle par ments travers lesquels la terre se mit abri-
mique est tay par des lois mathmatiques rsoudre cette nigme. Malgr tout, il n'en ter des cratures vivantes, et tout compte fait
demeure pas moins que le fait de com- des humains.
prendre l'origine de quelque Ce rcit tait simple, lgant, et scienti-
chose n'quivaut pas com- fiquement exact. D'aprs ce que je compris
prendre ses oprations quoti- tre le point de vue dclar d'un observateur
diennes (Darwin's Black se trouvant sur la face de la terre, l'ordre et
Box : The Biochemical la description des vnements de la cration
Challenge to Evolution, 1996, s'accordaient parfaitement avec le registre
p ix, c'est nous qui souli- tabli de la nature. J'tais stupfait. (The
gnons). Creator and the Cosmos, 1993, p. 15).
Beaucoup de gens intelli- Les preuves que la terre a eu un com-
gents et duqus croient et mencement, avec des lois prexistantes gou-
ont une foi quasi religieuse vernant toutes ses fonctions, constituent une
que les lois complexes rgis- indication puissante que Dieu est le
sant l'univers se sont installes Crateur et qu'Il rend la vie possible dans ce
tout fait par hasard, ou de merveilleux univers.
faon accidentelle. Or, une Beaucoup de livres modernes, crits
Nous avons faits des progrs remarquables dans la telle optique est-elle crdible ? par des savants, sont saturs du point de
dcouverte des lois rgissant l'univers. Pourtant, les L'on sait pertinemment que ce vue volutionniste. L'enseignement
savants ignorent comment ces lois sont apparues. n'est pas dmontr par des moderne s'appuie gnralement sur la
preuves. Voil donc la vraie thorie de l'volution. Mais que dire des
prcises qui s'entrelacent entre elles pour question : Est-il sens de croire qu'un uni- autres points de vue ? Songez cet aveu,
former une unit subtile et harmonieuse. vers gouvern par un systme particulier tir de The Columbia History of the World
Les lois possdent une lgante simplicit, de lois bien ordonnes s'est form de lui- [L'histoire du monde de Columbia] :
et impressionnent souvent les savants de mme ? Assurment, nos meilleures connais-
leur beaut (The Mind of God : The sances actuelles, qui manquent la magie
L'optique biblique potique de l'criture, semblent, dans un
Scientific Basis for a Rational World, p. 21).
Comme l'a dit Einstein, Quiconque est L encore, il importe que nous pr- sens, moins crdibles que le rcit de la
srieusement impliqu dans la poursuite de tions nettement plus attention ce que les Bible (John Garraty et Peter Gay, di-
la science devient convaincu qu'un esprit critures dclarent. Elles prsentent un teurs, 1972, p. 3).
infiniment suprieur celui de l'homme point de vue entirement diffrent. Car L'crivain scientifique Fred Heeren
est manifeste dans les lois de l'Univers il a command, et ils ont [les cieux] t fait remarquer que la tendance actuelle,
(The Quotable Einstein, p. 152). crs. Il les a affermis pour toujours et dans la cosmologie du XXe sicle a t
La prexistence du systme complexe de perptuit; il a donn des lois, et il ne les de se dtourner d'un point de vue qui ne
lois naturelles dans l'univers sous-entend-t- violera point (Ps. 148:5-6). s'accordait pas avec le rcit de la Cration
elle qu'il a d y avoir un Lgislateur ? Ou la Les critures expliquent que Dieu a de la Gense, pour se tourner vers un
science peut-elle dmontrer que l'univers est cr des lois dans les cieux qui ne peu- rcit qui suit de trs prs le vieux scna-
seulement le rsultat de causes naturelles ? vent tre violes. Ma main a fond la rio. En fait [] la rvlation hbraque
Le biochimiste Michael Behe crit : terre, et ma droite a tendu les cieux : je est la seule source religieuse nous ayant
Il est courant, presque banal, de dire les appelle, et aussitt ils se prsentent t transmise des temps anciens qui
que la science a fait de grands pas pour ce (sa 48:13). De prcieuses vrits sont s'accorde avec le tableau moderne cos-
qui est de comprendre la nature. Les lois exprimes dans ces versets. Cette mologique. Et, dans bien des cas, les
de la physique sont dornavant si bien optique, compare toutes les autres experts de mythes et l'archologie du XXe
comprises que des sondes spatiales volent explications, a du sens. C'est le seul point sicle ont aussi t forcs de se dtourner
sans s'garer et vont photographier des de vue rconciliant toutes les difficults. d'anciens points de vue traitant la Bible
mondes des milliards d'annes de la Notez la raction de l'astronome Hugh comme un mythe, et d'adopter des points
terre. Les ordinateurs, les tlphones, les Ross lorsqu'il lut pour la premire fois le de vue traitant la Bible comme de l'his-
lumires lectriques et une foule d'autres rcit biblique de la Cration: Les caract- toire (Show Me God [Montrez-moi
exemples attestent de la matrise de la ristiques [du rcit de la Gense] me frapp- Dieu], 1997, prface).
science et de la technologie sur les forces rent immdiatement. C'tait simple, direct, Il est grand temps que nous accordions
de la nature et prcis. Je fus stupfait de la quantit de au livre de la Gense la mme crdibilit.

12 Dieu existe-t-Il ? Corbis Digital Stock

 La science et des dcouvertes dconcertantes

R
obert Jastrow est le fondateur et l'an- Les savants ne savent pas comment ment soudain] est trangement familier. Ils
cien directeur de l'institut Goddard cela s'est produit, et, de surcrot, ils ignorent viennent du cur, quand on s'attend ce
d'tudes spatiales de la NASA, ancien comment il y a des chances que cela se pro- que les jugements viennent du cerveau.
professeur d'astronomie et de gologie duise. Il est possible que cette chance soit Pourquoi ?
l'universit Columbia de New York, et pro- minuscule, et que l'apparence de la vie sur Je pense que cela est d, en partie, ce
fesseur de sciences terrestres au Dartmouth cette plante soit un vnement d'une pro- que les savants ne peuvent supporter l'ide
College. Il s'est vu dcerner le Prix Arthur babilit miraculeuse minime. Il est possible d'un phnomne naturel inexplicable,
Flemming de Services Exceptionnels rendus que la vie sur terre soit unique dans cet uni- mme quand on n'est limit ni par le temps
au gouvernement amricain, la mdaille vers. Aucune preuve scientifique n'em- ni par l'argent. Il existe un type de religion
d'excellence de l'Universit Columbia, et la pche cette possibilit (ibid., p. 19). dans la science; c'est la religion d'une per-
mdaille de Russite Scientifique Excep- L'ide que l'univers est apparu la sonne qui croit qu'il y a de l'ordre et de
tionnelle de la NASA. suite d'une explosion est souvent appel l'harmonie dans l'Univers, et que chaque
C'est un auteur scientifique chevronn, la thorie du big bang. Ce fut, littrale- vnement peut tre expliqu de manire
notamment en astronomie, en cosmologie ment, le moment de la Cration. C'est un rationnelle comme le produit d'un vne-
et en exploration spatiale. Il n'hsite pas point de vue curieusement biblique de l'ori- ment antrieur; chaque effet doit avoir sa
dire ce qu'il pense, surtout lorsqu'il s'agit de gine du monde. Les dtails du rcit des cause; il n'y a pas de Cause Premire
dcouvertes qui gnent ses collgues astronomes diffrent considrablement de Cette foi religieuse du savant est viole
savants et leurs ractions gure objectives ceux de la Bible; notamment l'ge de l'uni- par la dcouverte que le monde a eu un
l'gard de ces dernires. vers qui parat dpasser considrablement commencement, dans des conditions selon
Ses remarques en disent long sur les atti- les 6000 ans du rcit biblique [comme nous lesquelles les lois connues de la physique ne
tudes et parfois le parti pris flagrant que le faisons remarquer dans le prsent cha- sont pas valables, et conformment un
certains savants affichent contre la possibi- pitre, ce chiffre de 6000 ans est un malen- produit de forces ou de circonstances que
lit d'un Crateur. Bien qu'athe, il fait tendu courant; la Bible, en effet, ne nous ne pouvons pas dcouvrir. Lorsque
remarquer que les dcouvertes scienti- contredit pas une Cration bien plus cela se produit, le savant n'est plus matre
fiques et le livre de la Gense ont bien plus ancienne que celle-l] ; mais les rcits astro- de la situation
de choses en commun qu'une bonne partie nomiques et bibliques de la Gense se res- Songez l'normit du problme. La
de ses collgues est dispose l'admettre semblent sur un point-clef. Il y eut un science a prouv que l'univers est apparu
(c'est nous qui soulignons dans les citations commencement, et toutes choses dans la suite d'une explosion, un moment
qui suivent). l'univers remontent cet vnement donn. Elle se demande quelle cause a pro-
La preuve astronomique d'un com- (Journey to the Stars : Space Exploration : duit cet effet. Qui, ou qu'est-ce qui, a plac
mencement place les savants dans une posi- Tomorrow and Beyond, 1989, p. 47). la matire et l'nergie dans l'Univers? L'Uni-
tion inconfortable, car ils croient que tout vers a-t-il t cr partir de rien, ou a-t-il
Nous constatons donc que les preuves t assembl partir de matriaux exis-
effet a une cause naturelle, et que tout v- de l'astronomie mnent une optique
nement dans l'univers peut tre expliqu tants? La science est incapable d'lucider
biblique de l'origine du monde. Les dtails ces questions (ibid., p. 113-114).
par des forces naturelles agissant confor- diffrent, mais les lments essentiels dans
mment la loi de la physique. Or, la les rcits astronomique et biblique de la Une explication sense de la naissance
science n'est pas en mesure de trouver, dans Gense sont les mmes. La srie d'vne- explosive de notre Univers existe peut-tre;
la nature, une force pouvant se rclamer de ments menant l'homme dbuta subite- mais si c'est le cas, cette question, la science
la naissance de l'univers ; et elle ne peut ment un moment prcis dans le temps, n'est pas en mesure de l'lucider. La qute
trouver aucune preuve que l'univers ait dans un clat de lumire et d'nergie. Cer- du pass, pour le savant, se termine par le
exist avant ce premier instant. L'astro- tains savants n'apprcient gure cette ide moment de la cration. C'est l une situa-
nome britannique E.A. Milne a crit : que le monde a dbut de cette manire tion excessivement trange, inattendue de
Nous ne pouvons rien proposer au sujet (God and the Astronomers, 1978, p. 14). tous, sauf des thologiens. Ils ont toujours
de l'tat des choses [au commencement]; Les thologiens sont gnralement accept la parole de la Bible : Au commen-
dans l'acte divin de cration, Dieu n'a pas ravis de la preuve que l'univers a eu un cement, Dieu cra cieux et terre
t observ, et nul n'en a t tmoin commencement, mais les astronomes, Nous souhaiterions poursuivre cette
(The Enchanted Loom : Mind in the Uni- recherche plus loin dans le temps, mais
curieusement, sont contraris. Leurs rac-
verse, 1981, p. 17). l'obstacle d'autres progrs semble insur-
tions fournissent une dmonstration int-
Les savants n'ont aucune preuve ressante de la rponse de l'esprit montable. Il n'est pas question d'une autre
que la vie n'tait pas le rsultat d'un acte scientifique suppos tre trs objectif anne, d'une autre dcennie de travaux,
de cration, mais ils sont pousss, par la d'autres prises de mesures, ou d'une autre
lorsque les faits rvls par la science elle-
nature de leur profession, chercher des thorie; ce stade, il semble que la science
explications pour les origines de la vie mme produisent un conflit avec les articles
de foi de notre profession. Il s'avre que le ne sera jamais en mesure de lever le voile
qui se situent dans les limites de la loi
naturelle. Ils se demandent : Comment savant se comporte comme nous, quand sur le mystre de la cration. Pour le savant
la vie a-t-elle pu surgir partir de nos croyances sont en conflit avec les faits. qui a vcu dans sa foi envers le pouvoir du
matire inanime? Et quelle est la pro- Nous nous mettons en colre, prtendons raisonnement, l'histoire se termine comme
babilit que cela ait eu lieu? Et, leur que le conflit n'existe pas, ou nous remplis- un cauchemar. Il a gravi les montagnes de
grande dception, ils n'ont aucune sons du papier avec des phrases dnues de l'ignorance; il s'apprte conqurir le plus
rponse prcise, car les chimistes n'ont sens (ibid., p. 16). haut sommet; et au moment o il se hausse
jamais russi reproduire les expriences L'motion et le sentiment prsents sur le dernier rocher, il est accueilli par un
de la nature sur la cration de la vie dans ces ractions [de savants face aux groupe de thologiens qui sont assis l
partir de matire non vivante. preuves que l'univers a eu un commence- depuis des sicles (ibid., p. 114-116).

La naissance de lunivers 13
 L'Auteur de la vie
C
omment la vie est-elle apparue ? Les Une fois que vous avez prouv que l'uni- Des chercheurs ont produit une varit
innombrables formes de vie existant vers a eu un commencement, et n'a pas surgi d'acides amins et autres composants com-
sur terre ont-elles volu partir de de lui-mme partir du nant, le fait que la plexes en provoquant un arc lectrique sur
rien ? Comment une matire inerte, sans vie, elle aussi, n'a pas surgi partir d'absen- un mlange de gaz. En revanche, bien
vie, deviendrait-elle un tissu vivant ? Quels ce de vie, devrait aller de soi. qu'ayant essay, ils n'ont jamais russi
processus chimiques transformeraient des Pourtant, les volutionnistes persistent crer la vie. Tout ce qu'ils ont dmontr, c'est
substances non vivantes en organismes dans l'ide que la vie tire son origine d'un que les composants chimiques existaient sur
vivants ? Ces processus pourraient-ils dbu- heureux accident, et a volu au cours de terre. Ils sont loin d'avoir dmontr que la
ter spontanment ? Exigeraient-ils une inter- processus purement physiques de mutations vie peut apparatre lorsque des substances
vention miraculeuse ? Pouvons-nous, avec ayant eu lieu par pur hasard, et par une slec- chimiques mme s'il s'agit des bonnes se
conviction, attribuer la vie une mlangent sur une priode imprci-
cause surnaturelle un tre com- se dans des conditions prdtermi-
muniquant la vie ? nes.
Ces questions-clefs exigent des L'homme intelligent, l'aide
rponses crdibles. Ce domaine est d'une technologie avance, n'a pro-
sensible pour ceux qui acceptent duit qu'une fraction des composants
l'explication volutionniste athe de dont ont besoin les organismes pour
la vie. Richard Dawkins lui-mme, vivre. Mais nous n'avons jamais t
un volutionniste invtr, admet en mesure de crer un organisme, et
que l'essence de la vie est une encore moins un organisme vivant.
improbabilit statistique sur une Mme le clonage ralisation scien-
chelle colossale. De ce fait, la rai- tifique qui fait souvent la une des
son de la vie quelle qu'elle soit, ne actualits se sert d'organismes dj
peut tre un hasard. La raison relle vivants. Aucune forme de vie, pas
de l'existence de la vie doit incarner mme une simple cellule vivante et
l'antithse mme du hasard Le tableau volutionniste traditionnel dit-il vrai ? Que rvle encore moins quelque chose d'aussi
le registre des fossiles ? Confirme-t-il le darwinisme ?
(Dawkins, The Blind Watchmaker, infiniment compliqu comme une
p. 317, c'est nous qui soulignons). tion naturelle sans l'aide d'un Crateur intel- bactrie n'a jamais t cre la suite d'ex-
La science est court d'explications lors- ligent. Leur suppose progression de formes priences humaines concertes.
qu'il s'agit de fournir des preuves convain- de vie simples voluant pour devenir des Les savants savent que la vie existe, mais
cantes en faveur de la thorie de l'volution. formes de vie complexes sur des milliards ils supposent qu'aucun Crateur ou aucune
En dpit d'annes de tentatives concertes, d'annes, semble ne pas tenir compte de la Intelligence extrieure n'a t impliqu dans
les preuves en faveur de la gnration spon- premire question : comment la vie a-t-elle sa formation. Ils ont essay de recrer le sc-
tane de la vie sont tout simplement inexis- surgi partir de l'absence de vie ? nario le plus probable dans lequel la vie
tantes. La thorie de l'volution est toujours dans leur optique pourrait avoir surgi
ce qu'elle est : une thorie non prouve. La thorie de la soupe prbiotique spontanment. Jusqu' prsent, la seule
Il n'existe tout simplement aucune preu- Bien des gens ont essay de dpeindre les chose qu'ils aient russi faire a t de rar-
ve scientifique que la vie ait surgi de mati- dbuts de la vie en dcrivant un pass hypo- ranger de la matire inerte non vivante et
re non vivante. Les tentatives visant thtique lointain. La scne se passe sur une d'en faire une autre matire inerte non
dmontrer que la vie peut surgir spontan- terre nouvellement forme, se refroidissant vivante.
ment, partir de l'absence de vie, ont en fait peu peu, enveloppe de simples gaz Cela n'en a pas dcourag beaucoup,
dmontr le contraire. Contrairement comme l'hydrogne, l'azote, l'ammoniac, et dans la communaut scientifique, de
toutes ces manchettes exagres le prten- le gaz carbonique, et peu ou pas d'oxygne. conclure que la vie a soudain surgi d'une
dant, lorsque les savants ont essay de crer Ce type d'atmosphre, selon eux, tait soupe prbiotique. Or, ils n'ont pas encore
les conditions les plus favorables dans des sujet des formes d'nergie comme des cr et ne peuvent toujours pas crer de
expriences de laboratoire sous haute sur- dcharges lectriques venues d'clairs, et la matire vivante partir de matire non
veillance, ils n'y ont pas russi, et de loin ! ragissant pour former des acides amins. vivante.
La seule chose qu'ils ont russi faire a t Ils supposent que des composants ont d
de confirmer les chances astronomiques s'accumuler jusqu' ce que les ocans primi- La vie est-elle venue d'ailleurs ?
contre l'apparition spontane de la vie. Ce tifs atteignent la consistance d'une soupe Les savants ne sont pas tous l'aise
qu'ils ont recherch ne s'est pas produit, et chaude dilue. Une raction eut lieu, et les lorsqu'il s'agit de baser l'origine de la vie
n'aura jamais lieu. La vie ne peut provenir acides amins lmentaires lments de sur de simples suppositions. Bon nombre
que d'une autre vie, dj existante. base des protines se formrent. Au bout d'entre eux sont profondment troubls
Aprs la question de l'origine de l'univers d'un certain temps, ils se transformrent en par la thorie de la soupe prbiotique
proprement dit, cette question est celle que maillons d'ADN et, pour finir, en cellules. pour expliquer la vie. Certains parmi eux
nous devons nous poser en second lieu: La vie aurait fini par surgir de cette soupe admettent qu'elle ne reprsente rien
Comment la vie est-elle apparue ? prbiotique . d'autre qu'un fantasme.

14 Dieu existe-t-Il ? Illustration par Shaun Venish, photo 2000 PhotoDisc, Inc.
 Le biophysicien Francis Crick, laurat du l'instar de Francis Crick, les profes- cs reproductifs, et la slection naturelle
Prix Nobel pour avoir aid dterminer la seurs Hoyle et Wickramasinghe admettent aurait alors t en mesure de transmettre les
structure molculaire de l'ADN, est un mi- l'impossibilit de l'explication scientifique avantages nouvellement conus aux descen-
nent savant qui a rejet le scnario dcrit ci- traditionnelle de l'origine de la vie sur notre dants.
dessus. Il crit : Un homme honnte, arm plante. N'tant pas disposs accepter Ce scnario a plusieurs dfauts. En s'ac-
de toute la connaissance disponible aujour- l'ide d'un Crateur donnant la vie, ils se crochant l'ide de la loi du plus fort taye
d'hui, pourrait seulement dclarer que, dans sont aussi tourns vers la panspermie, y par l'volution, une certaine pression a d
un sens, l'origine de la vie semblerait trouvant l'explication la plus acceptable de s'exercer pour permettre ces avantages de
presque tre, pour le moment, un miracle, l'origine de la vie sur terre. Bien entendu, la se dvelopper. Si le changement en question
tant sont nombreuses les conditions qui notion de panspermie n'explique pas com- (une jambe, par exemple, pour aider une
auraient du tre satisfaites pour qu'elle puis- ment la vie a surgi au dpart; elle se conten- crature mieux se dplacer sur terre, ou
se exister (Life Itself : Its Origin and te d'carter la question de l'ultime origine de une aile pour l'aider ne pas se briser le cou
Nature [La vie proprement dite, son origine la vie comme si elle venait d'un autre coin en tombant) tait ncessaire la survie, il a
et sa nature] 1981, p. 88). loign de l'univers. fallu qu'il se produise plutt rapidement,
Reconnaissant qu'il n'y a pratiquement Le fait que des savants aussi respects et sinon, le changement ne pourrait pas aider la
aucune chance pour que la vie soit apparue honors y compris un laurat du Prix crature en question. Dans la plupart des
sur terre par hasard, lui et d'autres savants Nobel aient adopt des spculations quasi situations, une jambe moiti dveloppe
connus ont adopt la croyance en une pan- inimaginables fait ressortir l'impossibilit sur un amphibie, ou la moiti d'une aile sur
spermie selon laquelle la vie n'aurait pas que les milliers d'lments complexes de la un dinosaure, place l'animal dans une situa-
pu surgir spontanment sur terre, mais aurait vie puissent tre apparus la suite de pro- tion nettement dsavantageuse dans sa lutte
bourgeonn seulement lorsque des micro- cessus dsordonns, comme le prtend l'op- pour survivre.
organismes ou des spores se seraient tique volutionniste traditionnelle.
gars ou auraient t apports sur terre, Le grand dfi lanc Darwin
d'ailleurs dans l'univers. L'explication darwinienne des nou- Le registre des fossiles que l'on trouve
Sir Fred Hoyle est l'un des physiciens les velles espces dans les manuels de classes dpeint une
plus connus en Angleterre. Lui et son col- Si la science ne peut expliquer l'origine varit de formes de vies ayant exist tra-
lgue Chandra Wickramasinghe, professeur de la vie, comment pourrait-elle expliquer vers l'histoire, dont bon nombre ont disparu.
de mathmatiques appliques et d'astrono- l'origine de nouvelles formes de vie ? L'interprtation courante du registre des
mie au University College de Cardiff, au Charles Darwin vita simplement la ques- fossiles est essentiellement une uvre
pays de Galles, ont calcul les probabilits tion de l'origine de la vie en adoptant l'atti- humaine servant tayer la thorie de
pour que les protines dont la vie a besoin tude qu' il est insens de penser, prsent, Darwin selon laquelle la vie s'est dvelop-
pour se former soient toutes prsentes, par l'origine de la vie; on a plus vite fait de pe, de formes de vies simples en formes de
hasard, en un endroit prcis comme les penser l'origine de la matire vies complexes, sans la participation d'une
savants supposent que cela a eu lieu sur (Encyclopaedia Britannica, 15e dition, cause surnaturelle. On trouve des illustra-
terre. Les chances que cela se produise sont, Macropaedia Vol. 10, p. 900, rubrique Life tions dans pratiquement tous les manuels de
selon eux, de l'ordre d'une chance sur [vie] ). biologie, dcrivant une transition progressi-
1040000 soit 1, suivi de 40 000 zros (assez On parle beaucoup de la thorie de l'vo- ve d'une espce une autre : les poissons
de zros pour remplir environ sept pages de lution comme s'il s'agissait d'un fait acquis devenant amphibies, les amphibies se chan-
la prsente publication). fait bas sur deux suppositions dont nous geant en reptiles et les reptiles en mammi-
En guise de comparaison, il y a seule- avons dj parl, savoir, 1e) que l'univers fres.
ment (environ) 1080 particules subato- provient du nant et 2e) que la vie a t Ces illustrations dcrivent un modle
miques dans tout l'univers visible. Une pro- engendre spontanment partir
babilit de moins de 1 sur 1050 passe, chez de composants chimiques sans
les mathmaticiens, pour une impossibilit vie. Partant du principe que ces
totale. La possibilit que la vie surgisse deux suppositions sont fac-
conformment au scnario scientifique tra- tuelles, l'volution cite ensuite le
ditionnel, ont-ils conclu, est une possibili- cas de formes de vies complexes
t tellement minime quelle ne pourrait pas et varies se dveloppant partir
tre prise en compte, mme si l'univers de cellules ayant surgi dans une
entier tait form d'une soupe organique suppose soupe prbiotique.
(Evolution from Space [L'volution partir Et c'est l que Charles Darwin
de l'espace], 1981, p. 24). entre en scne. Il donna vie
Le professeur Hoyle conclut que la l'ide d'une volution en propo-
vie n'aurait pas pu avoir son origine sur la sant que les espces se transfor-
terre. Pas plus qu'il ne semble qu'une vo- ment continuellement avec de Certains savants admettent que la possibilit que la vie
lution biologique puisse tre explique petits changements au moyen du ait surgi spontanment sur terre est minime au point
avec une thorie de vie dirige vers la mcanisme de la slection natu- d'tre une impossibilit. Ils se tournent vers d'autres
terre Le tout doit tre solidement tabli relle des organismes individuels. thories comme la croyance selon laquelle la vie aurait
par des moyens strictement scientifiques, chou sur terre ou y aurait t transplante par une
Ces petites variations, selon lui,
par des expriences, des observations et source inconnue, ailleurs dans l'univers.
se sont produites par hasard, et se
des calculs (The Intelligent Universe, sont rpandues par hasard. Ces petits chan- logique de formes de fossiles, de simples
1983, p. 242). gements auraient fini par influencer les suc- complexes, dans les couches terrestres. Or,

LAuteur de la vie 15
La thorie de l'volution peut-elle expliquer la stupfiante varit despces ? Et si la thorie de Darwin est correcte, pourquoi les formes
intermdiaires entre les espces brillent-elles par leur absence dans le registre des fossiles ?
dans la gologie pratique, terre terre, ce Ce que le registre des fossiles gement pendant leur existence sur terre.
modle n'est pas logique. L'incohrence indique Elles apparaissent dans le registre des fos-
entre les illustrations et ce qu'on trouve rel- Niles Eldredge, conservateur du dparte- siles, ayant la mme apparence que lors-
lement dans les strates, est rarement recon- ment des invertbrs au Muse Amricain qu'elles ont disparu; le changement mor-
nue dans les manuels sur l'volution. Les d'Histoire Naturelle, et professeur adjoint phologique est habituellement limit et
volutionnistes sont tellement convaincus l'universit urbaine de New York, est un par- dsorient.
que toute vie s'est dveloppe de ses formes tisan acharn de l'volution, mais il admet [2] L'apparition soudaine. Dans n'impor-
les plus simples en ses cratures les plus que le registre des fossiles ne supporte pas te quelle rgion, une espce n'apparat pas
complexes qu'ils ont tendance exclure les l'optique volutionniste traditionnelle. graduellement par la transformation de ses
preuves qui contredisent leurs conclusions. Pas tonnant que les palontologues anctres : elle apparat soudain, et pleine-
Si l'volution expliquait l'abondante aient vit l'volution pendant si long- ment forme (Gould, Evolutions
varit de formes de vies prsentes sur temps , crit-il. Elle ne semble jamais Erratic Pace [le rythme dsordonn de l'-
notre plante, nous trouverions d'abon- avoir lieu. L'analyse assidue de versants de volution], Natural History mai 1977, p. 13-
dantes preuves du nombre incalculable de falaises rvle des zigzags, des oscillations 14).
varits intermdiaires ayant d exister. minimes et, de temps autre, la lgre accu-
Charles Darwin lui-mme sest heurt au Des fossiles manquant dans des
mulation d'un changement sur des mil- endroits-clefs
fait que le registre des fossiles n'tayait pas lions d'annes, un rythme trop lent pour
ses conclusions. expliquer tout le changement prodigieux qui Francis Hitching, membre du Royal
Pourquoi, si les espces descendent s'est produit dans l'histoire de l'volution. Archeological Institute, de la Prehistoric
d'autres espces par degrs minutieux, ne Lorsque nous voyons l'introduction de Society et de la Society for Physical
voyons-nous pas partout d'innombrables nouveaut volutionniste, cela se produit Research voit aussi les inconvnients qu'il y
formes intermdiaires ? Pourquoi ne les gnralement avec une dtonation ; souvent a se servir du registre des fossiles pour
trouvons-nous pas encastres en grand sans preuves solides que les organismes tayer le darwinisme.
nombre dans l'corce terrestre ? (The n'ont pas volu ailleurs ! L'volution ne Il existe environ 250 000 espces diff-
Origin of Species [L'origine des espces], peut pas continuellement avoir lieu ailleurs. rentes de fossiles de plantes et d'animaux
dition Masterpieces of Science, p. 136- Pourtant, c'est de cette manire que le dans les muses du monde , crit-il. Ceci,
137). registre des fossiles a frapp plus d'un par rapport quelque 1,5 million d'espces
Le nombre de varits interm- palontologiste malheureux cherchant en vivantes connues sur terre aujourd'hui.
diaires qui ont jadis exist [doit] n'en pas savoir plus sur l'volution (Reinventing Compte tenu des taux de renouvellement
douter tre norme, crivit-il. Pourquoi Darwin : The Great Debate at the High volutionnistes, on a estim qu'au moins
chaque formation gologique et chaque stra- Table of Evolutionary Theory [Darwin rin- 100 fois plus d'espces fossilises ont vcu
te n'abondent-elles donc pas de ces maillons vent : le grand dbat de llite de la thorie qu'on en a dcouvertes Mais ce qui est
intermdiaires ? La gologie, assurment, volutionniste], 1995, p 95). curieux, c'est qu'il y a une cohrence pro-
ne rvle aucune chane organique vraiment Stephen Jay Gould, palontologue de pos des vides dans les fossiles : ces derniers
proportionnelle de ce genre; et ceci, peut- l'universit de Harvard, est probablement sont manquants dans tous les endroits-clefs.
tre, est l'objection la plus srieuse et la plus l'auteur populaire actuel le plus connu sur Quand vous cherchez des maillons
vidente pouvant tre mise contre la tho- l'volution. volutionniste convaincu, il a entre les principaux groupes d'animaux, ils
rie [de l'volution]. L'explication se trouve, collabor avec le professeur Eldredge en sont tout bonnement manquants ; tout au
mon avis, dans l'imperfection extrme du proposant des alternatives aux points de vue moins, ils n'existent pas en nombre suffisant
registre gologique (ibid., p. 260-261). traditionnels du darwinisme. Tout comme pour tablir leurs statut sans le moindre
Darwin tait convaincu que des explora- Eldredge, il reconnat que le registre des fos- doute. Ou bien ils n'existent pas du tout, ou
tions et des dcouvertes ultrieures rempli- siles contredit fondamentalement l'ide dar- bien ils sont si rares qu'ils soulvent des
raient les nombreux espaces laisss en blanc winiste du gradualisme . arguments pour ce qui est de savoir si tel ou
par les espces intermdiaires tayant sa L'histoire de la plupart des fossiles des tel fossile est ou n'est pas, ou pourrait tre un
thorie. Or, prsent, quelque 150 ans plus espces , crit-il, comporte deux caract- intermdiaire entre tel ou tel groupe.
tard, avec seulement quelques coins du ristiques particulirement inconsistantes Il devrait y avoir des placards remplis
globe encore inexplors, qu'indique le avec le gradualisme : [1] La stagnation. La d'intermdiaires assurment, on s'atten-
registre des fossiles ? plupart des espces n'indiquent aucun chan- drait ce que les fossiles se mlangent si
16 Dieu existe-t-Il ? Photos 2000 PhotoDisc, Inc.
gentiment les uns avec les autres qu'il serait travers eux avec confiance et dsinvolture. Le langage trompeur, l'cran de fume,
difficile de prciser o les invertbrs ont En l'absence de preuves parmi les fossiles, de l'volution s'applique surtout la classi-
pris fin et o les vertbrs sont apparus. Or, ils crivent ce qu'on a appel des histoires fication des espces vivantes. Les darwi-
ce n'est pas le cas. Contrairement cela, des dvidence mme. Une mutation adqua- nistes tentent d'expliquer les rapports qu'ils
groupes de poissons bien particuliers et te a lieu au moment crucial, et hop ! une observent dans le monde animal et le monde
faciles classer sautent dans le registre des nouvelle tape d'volution a t atteinte vgtal en classant par catgories la faune et
fossiles, comme venus de nulle part, myst- (Hitching, p. 12-13). la flore en fonction de leurs similitudes phy-
rieusement, subitement, entirement for- Le professeur de droit de l'Universit de siques. On pourrait dire que la thorie de
ms, et d'une manire des plus non-darwi- Californie Phillip Johnson traite les preuves Darwin n'est rien d'autre qu'une observation
niennes. Et avant eux, on constate des pour ou contre l'volution comme il le ferait thorise de ce qui est vident : la conclu-
lacunes rendre fou, illogiques, aux lors de poursuites judiciaires. Au sujet de la sion que la plupart des animaux semblent
endroits o leurs anctres devraient se trou- fausse interprtation de ces preuves, il crit : tre apparents les uns aux autres, vu qu'ils
ver (The Neck of the Giraffe: Darwin, On a pouss pratiquement tous ceux qui ont un ou plusieurs traits en commun.
Evolution and the New Biology [Le cou de ont pris un cours de biologie au lyce au C'est ainsi que vous pouvez avoir une
la girafe, Darwin, l'volution et la nouvelle cours des quelque 60 dernires annes classification superficielle de baleines, de
biologie], 1982, p. 9-10, c'est nous qui sou- croire que le registre des fossiles a constitu pingouins et de requins, ensemble dans un
lignons). un rempart de soutien pour la thse darwi- groupe, comme animaux aquatiques. Vous
nienne classique, et non un handicap qu'il pouvez aussi avoir des oiseaux, des chauve-
Le secret bien gard de la palon- fallait expliquer Le registre des fossiles souris et des abeilles groupes comme cra-
tologie offre un modle consquent d'apparition tures volantes. Il ne s'agit pas l de classifi-
Que signifie tout ceci ? En langage clair, subite suivie par une stagnation. Il rvle cations dfinitives, car bien d'autres diff-
si volution signifie le changement progres- que l'histoire de la vie est plus celle de varia- rences existent. Toutefois, la manire darwi-
sif d'un type d'organisme en un autre type tions entourant un jeu de conceptions fonda- nienne de procder consiste utiliser les
d'organisme, le trait marquant du registre mentales, qu'une accumulantion damlio- similitudes gnrales pour montrer non pas
des fossiles est l'absence de preuves en rations, indiquant que la disparition a sur- que les animaux se ressemblaient sous bien
faveur de l'volution et d'abondantes tout eu lieu du fait de catastrophes plutt que des aspects mais qu'ils taient apparents les
preuves en faveur du contraire. L'volution par obsolescence progressive, et que l'inter- uns aux autres par des anctres communs.
est une thorie, et le seul endroit pour trou- prtation orthodoxe du registre des fossiles Le professeur Johnson l'explique de la
ver des preuves confirmant cette thorie est tient souvent plus de l'opinion prconue manire suivante : Darwin proposait une
le registre des fossiles. Or, au lieu de prou- darwiniste que des preuves proprement explication naturaliste des traits essentia-
ver qu'un lent changement progressif a eu dites. Les palontologues semblent avoir listes du monde vivant qui tait si stup-
lieu sur de trs longues priodes, les fossiles pens qu'il est de leur devoir de nous prot- fiante dans son attrait logique qu'elle
indiquent le contraire. ger contre les conclusions errones que conquit le monde scientifique, bien que des
Le professeur Eldredge a voqu l'am- nous aurions pu tirer si nous avions connu doutes aient subsist envers certains points
pleur du problme lorsqu'il a admis que l'tat rel des preuves (Darwin on Trial importants de cette thorie. Il mit la tho-
Darwin a pour ainsi dire invent un nou- [Le procs contre Darwin], 1993, p. 58-59). rie que les groupes sans continuit du
veau champ de recherche scientifique Le secret que les volutionnistes ne veu- monde vivant taient les descendants d'an-
qu'on appelle aujourd'hui taphonomie lent pas rvler est que, mme selon leurs ctres communs disparus depuis long-
pour expliquer pourquoi le registre des fos- propres interprtations, le registre des fos- temps. Des groupes relativement apparen-
siles est si dfectueux et contient autant de siles affiche des espces entirement for- ts (comme les reptiles, les oiseaux et les
trous, que les modles prvus de change- mes, apparaissant pour un temps, puis dis- mammifres) partageaient un anctre com-
ments progressifs n'mergent tout simple- paraissant. D'autres espces sont apparues mun relativement rcent ; tous les vertbrs
ment pas (Eldredge, p. 95-96). d'autres poques, avant de disparatre elles partageaient un anctre commun bien plus
Le professeur Gould admet pareillement aussi, s'tant peu, ou pas du tout, modifies. recul; et tous les animaux partageaient un
que la raret extrme de preuves en faveur Le registre des fossiles ne confirme pas la anctre commun encore plus ancien. Il pro-
de l'volution dans le registre des fossiles thse centrale du darwinisme selon laquelle posa ensuite que les anctres ont d tre lis
est le secret de mtier de la les espces se sont progressivement modi- leurs descendants par de longues chanes
palontologie . Il reconnat ensuite que fies, d'une forme l'autre. d'intermdiaires de transition, ayant elles
les arbres volutionnistes qui dcorent nos aussi disparu (Johnson, p. 64).
manuels de classes ne contiennent des infor- Un fait ou une thorie ? Les volutionnistes ont dcid de se
mations que sur les bouts et les nuds de Le professeur Johnson fait remarquer concentrer sur les similitudes plutt que sur
leurs branches ; le reste est dduction, rai- que les darwinistes prennent l'volution les diffrences. Ce faisant, ils vous cartent
sonnable ou non et non la preuve des fos- pour un fait, plutt qu'une simple thorie, de la vrit en question : que les similitudes
siles ( Evolution's Erratic Pace , dition parce qu'elle fournit une explication prouvent la prsence d'un Crateur commun
de mai 1977 de Natural History, p. 14, c'est satisfaisante du modle de rapports liant dans la structure des formes de vies. Chaque
nous qui soulignons). toutes les cratures vivantes un modle espce animale a t conue pour exister et
Les palontologues partagent-ils ce tellement identifi dans leur esprit par ce se dvelopper d'une manire particulire.
secret de mtier avec d'autres ? Pensez- qu'ils considrent tre la cause ncessaire Darwin et ses partisans se sont concentrs
vous ! En lisant les introductions des du modle descendance par modifica- sur les similitudes au sein des principales
ouvrages populaires, et mme des manuels tion que, pour eux, rapport biologique classifications d'animaux et en ont tir la
de classes sur l'volution, vous pouvez quivaut rapport volutionniste supposition que ces similitudes prouvent
peine deviner qu'ils [les trous dans les fos- (Johnson, p. 63, les mots souligns le que tous les animaux sont apparents du
siles] existent, tant les auteurs se faufilent sont dans l'original). faits d'anctres communs.
LAuteur de la vie 17
 Or, il existe des diffrences majeures gntique des espces pour reproduire des L'criture dclare : C'est par la foi
entre les formes de vie sur terre. Si toutes les animaux produisant plus de viande, plus de que nous reconnaissons que l'univers a
formes de vie avaient des anctres communs lait ou de laine, et des varits de bl, de t form par la parole de Dieu, en
et des chanes d'intermdiaires liant ces mas et de riz produisant plus de nourriture. sorte que ce qu'on voit n'a pas t fait
anctres, le registre des fossiles devrait Toutefois, le potentiel gntique de toutes de choses visibles (Hb. 11:3). Les
contenir une foule de formes intermdiaires ces varits a t exploit au sein des matriaux disponibles considrs
entre les espces. Toutefois, comme nous espces originales de la Gense. comme allant de soi dans la thorie
l'avons vu plus haut, les palontologues eux- Puis Dieu dit : Que la terre produise de volutionniste ne sont tout simplement
mmes reconnaissent que ces formes inter- la verdure, de l'herbe portant de la semence, pas prsents. Dieu n'explique pas com-
mdiaires n'existent pas. des arbres fruitiers donnant du fruit selon ment Il a cr les cieux et la terre, Il se
leur espce et ayant en eux leur semence sur contente de dire qu'Il l'a fait. Il nous
L'pope biblique de la Cration la terre. Et cela fut ainsi (verset 11). Selon fournit d'abondantes preuves, dans
Nous le rptons : la prsence de vie l'optique biblique, Dieu est le Crateur de la d'autres domaines, que Sa Parole la
rclame une Source communiquant cette vie. Il a mis en mouvement un processus par Bible dit vrai. Il veut que nous Le
dernire. Nous appelons cette loi celle de la lequel la vie produit encore plus de vie. croyions sur parole.
biogense, car la vie ne peut provenir que de Le verset 21 indique clairement que
la vie. L'volution prtend que nous Dieu cra les grands poissons et tous les La vie spirituelle communique aux
sommes le rsultat d'un pur hasard, ns animaux vivants qui se meuvent dans les humains
d'une srie d'heureux accidents. La Bible eaux des mers. Au verset 24, le Crateur Nous rptons que Dieu seul, qui
dcrit un autre tableau : une Source de vie a dclare: Que la terre produise des ani- possde la vie ternelle, peut crer de
cr la vie sur terre d'une manire, et dans maux vivants selon leur espce . Puis les nouvelles formes de vie, qu'il s'agisse
un dessein, totalement diffrents du scnario versets 26 et 27 nous parlent de l'origine de de vies physiques ou de quelque chose
pous par les volutionnistes. Qui est cette la vie humaine. de bien suprieur. Il est la Source de la
Source de la vie ? Quel est Son dessein ? Nous devrions prter une attention toute vie.
Dans la prsente brochure, nous accor- particulire la cration du premier homme. Aux yeux de l'ternel, le fait qu'Il est
dons une place toute particulire la version Gense 2:7 dclare: L'ternel Dieu forma en train de crer une vie spirituelle
biblique du rcit, dans ces sujets majeurs. Le l'homme de la poussire de la terre [ partir parmi Ses serviteurs humains qu'Il a
problme n'est pas que les savants ne peu- de matire non vivante], il souffla dans ses choisis et qu'Il appelle est infiniment
vent pas dcouvrir la rponse ; c'est qu'ils narines un souffle de vie et l'homme devint plus importante que Sa cration d'une vie
n'ont tout simplement pas t disposs une me vivante . Il s'avre donc, selon biologique. L'aptre Jean a crit que
considrer srieusement la possibilit que la l'explication biblique, que la vie humaine Celui qui a le Fils a la vie [ternelle];
Bible puisse tre un fondement fiable pour provient directement de Dieu. Gense 1 celui qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas la
les connaissances humaines de base, et une explique que Dieu est, en fait, la Source de vie [ternelle] (I Jean 5:12).
source digne de confiance pour la rponse toute vie. L'aptre Paul rappela un jeune van-
aux questions immensment importantes de gliste que Jsus-Christ a rduit la mort
la vie. La vie de Dieu l'impuissance et a mis en vidence la
Commenons par le dbut du livre de la La Bible nous rvle bien d'autres infor- vie [ternelle] et l'immortalit par l'van-
Gense. Le chapitre 1 dcrit brivement la mations sur l'Architecte de la vie. Elle attes- gile (II Tim. 1:10). Les tres humains,
cration des cieux et de la terre, ainsi que te qu'Il possde l'immortalit et qu'Il dont la vie physique dure, en moyenne,
l'apparition de la lumire sur la terre ferme. habite une lumire inaccessible, que nul 70 ans (Ps. 90:10), ont la possibilit de
La Bible dcrit ensuite la cration de la homme n'a vu ni ne peut voir (I Tim. 6:16). vivre ternellement. Paul fit allusion
vie biologique sur notre plante. Ds le Jsus-Christ nous dit que : comme le Pre l'esprance de la vie ternelle, promise
commencement, les cratures vivantes sont a la vie en lui-mme, ainsi il a donn au Fils avant tous les sicles par le Dieu qui ne
divises en classifications sommaires, cha- d'avoir la vie en lui-mme (Jean 5:26). ment point (Tite 1:2). Il enseigna que
cune selon son espce, et n'ont la possibilit Ici, comme dans le livre de la Gense, les tudiants fidles du Christ deviennent
de se reproduire qu'avec leur espce. nous trouvons vrifie la loi la plus fonda- hritiers dans l'esprance de la vie ter-
Nous trouvons ici un fait scientifique mentale qu'est la biogense : la vie ne peut nelle (Tite 3:7).
reconnu par la science : Les animaux ne se provenir que d'une vie prexistante. La vie L'Architecte suprme de la vie a
reproduisent que selon leurs espces. En ne provient que de quelque chose ayant dj communiqu l'homme une vie phy-
fait, ces dernires sont dfinies en fonction la vie, et non de matire morte, inerte. Dieu, sique, comme nous le lisons dans les
de la capacit quils ont de se reproduire ayant en Lui la vie ternelle, est la Source deux premiers chapitres de la Gense.
entre eux. D'aprs la Bible, les principales originale de la vie. L'homme, tout comme les animaux,
espces ont toutes t cres selon leur La Bible parle en outre de Dieu dont la meurt (Hb. 9:27). Toutefois, contraire-
propre catgorie. Une espce n'volue pas demeure est ternelle (sa 57:15) comme ment aux animaux, l'homme a t cr
pour en devenir une autre. ayant toujours exist. Il est difficile de saisir avec la potentialit d'accder la vie
Dieu a indniablement permis un vaste un tel concept. Il nous semble naturel que ternelle. Lorsque nous comprenons
potentiel gntique au sein des espces dfi- tout ait un commencement et une fin. que Dieu est la Source de la vie et qu'Il
nies dans la Bible, comme on peut le consta- Certaines choses nous dpassent. En pareil a cr l'homme dans un dessein spcial,
ter aisment la vue des diverses tailles, cas, l'ternel S'attend ce que nous nous lui donnant la possibilit d'accder
formes, couleurs et autres caractristiques fiions Sa parole, ce que nous acceptions l'immortalit, la vie revt une significa-
des chiens, des chats, du btail, des poules, le fait que nous sommes incroyablement tion bien plus magistrale que l'absence
et mme de nos frres humains. Pendant des limits par rapport Lui (sa. 40:25-26,28 ; de dessein futile inhrente la foi en
sicles, les gens ont exploit la diversit 46:9-10 ; 55:8-9). l'volution.
18 Dieu existe-t-Il ?
 Le silence tourdissant des savants
Plus loin dans son livre, le Dr Behe

P
lus les savants fouillent dans les mys- trs petit se dveloppait, apparemment
tres de l'univers, plus leurs dcou- des cellules vivantes. Il parut donc raison- voque la complexit que les savants ont
vertes confirment l'existence de nable que des organismes vivants puis- dcouverte. Au cours des quatre der-
Dieu. Mais dans bien trop de cas, ils sent surgir spontanment de liquides. nires dcennies, la biochimie moderne a
demeurent remarquablement silencieux Le moyen-clef de persuader les gens lucid les secrets de la cellule. Le pro-
au sujet de cet aspect de leurs dcou- fut de leur faire croire que les cellules grs s'est fait l'arrach. Il a exig des
vertes. taient simples. L'un des principaux dizaines de milliers de personnes qui ont
Les perces rcentes permettant de protagonistes de la thorie de la gnra- consacr une grande partie de leur vie au
mieux comprendre la cellule l'lment tion spontane, au milieu du XIXe sicle, labeur fastidieux du laboratoire
de base de la vie en constituent un cas fut Ernest Haeckel, un grand admirateur Les rsultats de ces efforts cumulatifs
typique. Michael Behe, professeur de Darwin impatient de rendre populaire d'enqute sur la cellule pour tudier la
adjoint de biochimie l'universit Lehigh la thorie de ce dernier. vie au niveau molculaire sont une
de Pennsylvanie, aprs avoir analys les preuve manifeste, claire et aveuglante
recherches intenses entreprises au niveau qu'il y a un plan! Le rsultat est telle-
molculaire, a dcid de livrer au public ment dnu d'ambigut et est si signifi-
les rsultats de ses travaux dune grande catif qu'il doit tre class parmi l'une des
porte. Son livre rcent, Darwin's Black plus grandes ralisations de l'histoire de la
Box : The Biochemical Challenge to Evo- science. La dcouverte rivalise avec les
lution [La bote noire de Darwin : le dfi dcouvertes de Newton et d'Einstein, de
de la biochimie lanc l'volution], Lavoisier et de Schrdinger, de Pasteur et
publi en 1996, est rempli d'informations de Darwin. L'observation du plan intelli-
scientifiques, en langage simple, tayant gent de la vie est aussi capitale que l'ob-
sa conclusion stupfiante. En voici servation rvlant que la terre tourne
quelques extraits : autour du soleil ou que la maladie est cau-
Dans certains cas, les savants che- se par la bactrie ou que les rayons sont
vronns sont enclins prendre leurs mis en quanta.
dsirs pour des ralits C'est ainsi que L'ampleur de la victoire, obtenue
il y a quelques centaines d'annes on un tel cot, la suite d'efforts soutenus
pensait que les insectes et autres petits sur plusieurs dcennies, devrait faire sau-
animaux provenaient de nourriture ava- ter des bouchons de champagne dans les
rie. Il tait facile de le croire, car on pen- laboratoires du monde entier. Ce
triomphe de la science devrait susciter le
cri de Victoire ! de dix mille gorges,
La science a fait des progrs remar- devrait occasionner un tonnerre d'ap-
quables dans sa connaissance non seule- plaudissements, une leve de bras, voire,
ment dans linfiniment grand, mais aussi le cas chant, inciter les gens prendre
dans l'infiniment petit. La recherche sur un jour de cong.
les cellules, comme la cellule nerveuse, Or, aucune bouteille n'a t
gauche, a rvl la preuve indniable ouverte, et personne n'a applaudi. Au
d'un plan et d'un Architecte. lieu de cela, un curieux silence embar-
rass entoure la stupfiante complexit
partir de l'examen limit des cellules de la cellule. Lorsque le sujet est voqu
que les microscopes fournissaient, Haec- en public, on devient vasif. En priv, les
kel crut qu'une cellule tait un simple gens sont un peu plus dtendus; beau-
petit amas de combinaison albumineuse coup reconnaissent explicitement l'vi-
de carbone, gure diffrente d'un mor- dence mme, mais ils fixent ensuite le
sait que les petits animaux taient trs ceau microscopique de gele. Haeckel sol des yeux, hochent la tte, et se
simples (avant l'invention du microscope, crut donc qu'une forme de vie aussi contentent de cela.
les naturalistes pensaient que les insectes simple, sans organes internes, pouvait Pourquoi la communaut scienti-
n'avaient pas d'organes internes). provenir d'un matriau inanim. pr- fique n'adopte-t-elle pas sa trou-
Toutefois, mesure que la biologie sent, bien entendu, nous savons de quoi blante dcouverte ? Pourquoi
progressa et que des expriences mticu- il retourne (p. 23-24). l'observation du plan en question s'ef-
leuses indiqurent que la nourriture iso- Quel est le degr de complexit de la fectue-t-elle avec des gants ? Le
le n'engendrait pas la vie, la thorie de cellule ? Le professeur de zoologie Richard dilemme est que ce qui dun ct peut
la gnration spontane rgressa aux Dawkins, qui est un volutionniste, fait tre qualifi de plan intelligent, peut,
limites au-del desquelles la science ne remarquer que le noyau de la cellule de l'autre, tre appel Dieu (Behe,
pouvait plus dtecter ce qui se passait contient une base de donnes codes p. 232-233).
rellement. Au XXe sicle, il s'agit de la digitalement, plus complexe dans le Ces dcouvertes rvlent que la
cellule. Lorsqu'on laissa de la bire, du lait contenu de ses informations, que les 30 cellule vivante la plus simple est si
ou de l'urine stagner pendant plusieurs volumes de l'Encyclopdie Britannique ras- complexe, si complique et si mer-
jours, mme dans des rcipients, ferms sembls. Et ce chiffre est pour chaque cel- veilleuse dans sa conception que la
ou non, ces liquides devinrent troubles, lule Le nombre total de cellules dans le possibilit qu'elle soit apparue acci-
quelque chose s'y dveloppant. corps [humain] avoisine les 10 billions dentellement est impensable. Les
Les microscopes des XIXe et XXe (The Blind Watchmaker, p. 17-18, les mots preuves d'un Architecte intelligent
sicles rvlrent que quelque chose de souligns le sont dans l'original). sont crasantes.

Photos: Corbis Digital Stock (en haut), 2000 PhotoDisc, Inc. LAuteur de la vie 19
 Quel est le
dessein de la vie?
L
a vie a-t-elle un sens, si Dieu n'y est qu'il ne la reverrait jamais. l'approche de L'homme a labor, en gros, trois concep-
pour rien ? La terre et les cratures sa propre mort, il exprima une soif humaine tions pour expliquer le sens de la vie sans
qu'elle contient ont-elles une raison courante mlange de la futilit inhrente Dieu, et niant toute possibilit de vie au-del
d'tre ? Dans l'affirmative, dans quel dessein l'athisme. Je souhaiterais croire qu'aprs de l'existence terrestre. Celles-ci ont eu un
ont-elles t cres ? ma mort, je revivrai, esprant que quelques impact considrable sur le monde et sur la
Lorsque Stephen Hawking a crit sa penses, sentiments, et le souvenir d'une manire dont les gens vivent.
Brve histoire du temps, il a conclu : Si partie de moi continuera. Toutefois, bien
nous lucidions la question [de savoir pour- que souhaitant y croire, et en dpit des tradi- L'optique nihiliste
quoi l'univers existe], ce serait l'ultime tions culturelles mondiales et anciennes La premire conclusion issue d'une
triomphe de la raison humaine car optique athe de la vie est que l'exis-
alors nous connatrions la pense de tence et les lois humaines n'ont aucun
Dieu (Hawking, p. 75). sens. Ce point de vue est appel nihi-
La rponse cette question ne sau- lisme une conclusion que, puisque
rait provenir de l'intelligence humaine, Dieu n'existe pas, l'univers et tout ce
mais seulement de Celui qui transcen- qu'il contient n'a aucune raison d'tre.
de notre univers matriel. Si nous li- Nous sommes, ni plus ni moins, le
minons Dieu de l'quation, nous per- rsultat de la matire, du temps et du
dons toute explication de la prsence hasard. Il n'existe aucune vie au-del
de l'homme et de l'univers. de notre existence temporaire. Nous
L'humanit s'interroge sur le sens de sommes les seuls matres de notre vie
la vie depuis qu'elle existe. Il est dans terrestre, et ce que nous ralisons
notre nature de nous poser des ques- durant cette courte priode est dans
tions telles que : Pourquoi suis-je notre seul pouvoir.
n ? Cette conception nie l'existence de
Dieu a un dessein pour l'homme, toute valeur. Elle nie l'existence de
mais rares sont ceux qui le saisissent.
Quel est notre but dans la vie? N'est-ce qu'un court toute base objective pour l'tablisse-
Le fait de connatre ce dessein trans-
moment entour d'un nant d'ternit, avant et ment de valeurs morales ou de vrit.
cendant, et d'y croire rellement, aprs? Elle prtend que vous tes libres de
donne notre existence un sens nou- dcider ce que vous aimez ou n'aimez
veau. Toutefois, nous ne pouvons com- affirmant l'existence d'un au-del, je ne vois pas, plutt que d'adhrer un systme d'ab-
prendre notre raison d'tre que si, pour la rien d'autre suggrer que des esprances solus moraux.
trouver, nous nous tournons vers non fondes ( In the Valley of the Shadow Vos critres et vos choix sont dtermins
l'Architecte de la vie. [Dans la valle de l'ombre] , Parade, par ce qui semble le mieux vous convenir,
10 mars 1996). par ce qui vous procure satisfaction. Elle
dessein, sans Dieu Lorsque vous liminez l'esprance d'une ne fournit aucune justification rationnelle
Songeons tout d'abord au sens de la vie vie aprs la mort, votre vie n'a ni valeur ni pour vivre une vie range. Vous pouvez
dans le cas o l'Evolution aurait raison, et si but. Quelle diffrence cela ferait-il, tout avoir avantage vous conformer aux
aucun Crateur Dieu n'tait impliqu dans compte fait, que vous ayez vcu comme une valeurs morales de la socit, mais vous
l'existence des hommes. Mre Trsa ou un Adolf Hitler ? Le sort de n'tes pas oblig d'tre une personne mora-
Si Dieu n'existait pas, il n'y aurait aucune tous les vivants serait le mme. Les bonnes le si cela nuit vos propres intrts. Dans
possibilit de vie aprs la mort et certaine- contributions de certaines personnes ne ce sens, un athe peut avoir des valeurs
ment aucune possibilit d'immortalit. La modifieraient en rien leur sort. morales et tre une personne morale, mais
vie s'achverait dans l'irrvocabilit du C'est l le point de vue lugubre de ceux nous devrions comprendre que l'athe ou
spulcre. Nos vies n'auraient gure plus de qui basent leurs croyances sur l'athisme, l'existentialiste estime n'avoir de comptes
sens que celle de n'importe quel animal, lut- l'volution, et la supposition que la vie ne rendre personne pour ce qui est de ces
tant pour sa survie, jusqu'au moment de sa mne nulle part. valeurs morales.
mort. Toutes les ralisations, les sacrifices, Par contre, si Dieu existe, nos vies ont un Dans les annes 60, cette conception nihi-
le bien et les choses merveilleuses que les sens ternel, car notre esprance repose non liste conduisit la dclaration : Dieu est
hommes et les femmes font, seraient tout sur la mort mais sur la vie ternelle (voir mort . Ce slogan sous-entendait que Dieu
compte fait rduits des efforts futiles, dans Pourquoi tes-vous n ?, la p. 21). Si Dieu et ses lois ne comptent pas, et que l'on ne
un univers attendant sa propre ruine. existe, nous avons des critres absolus de devrait pas s'en servir pour inciter l'individu
Feu lastronome et auteur Carl Sagan ne bien et de mal, inhrents la nature divine avoir de meilleurs critres moraux. Il sous-
croyait pas en Dieu. Aprs le dcs de son elle-mme. Nos choix moraux en sont pro- entend que nous pouvons faire ce que bon
pouse, aprs 20 ans de mariage, il croyait fondment affects. nous semble.

20 Dieu existe-t-Il ? Photos: Corbis Digital Stock

 Cette philosophie a produit une gnra- L'optique humaniste tives, ni universelles, ni permanentes, et nul
tion qui n'en a fait qu' sa guise. Elle a intro- Le point de vue suivant est similaire. n'est oblig d'tre moral ; il n'y a pas de
duit une priode de rbellion contre les L'humanisme, lui aussi, part du principe que valeurs absolues.
valeurs traditionnelles. La consommation de l'univers existe sans raison aucune. Que L'humanisme n'offre aucune objection
drogue, la violence et la promiscuit sexuel- nous sommes le rsultat d'un processus morale un comportement immoral. S'il
le se sont mises prolifrer. Les critres aveugle n'exigeant aucune explication. n'existe aucun absolu moral, vous ne pouvez
moraux, le nombre de mariages stables et de En revanche, l'humanisme diffre du nihi- dmontrer que quelque chose est mal ou
familles unies sont tombs en chute libre. lisme en ce sens qu'il permet la vie d'avoir mauvais. De ce fait, personne n'est apte
Bien que nous voyions rarement de tels un sens si nous choisissons de lui donner juger les choix ou les actes d'autrui.
dbordements provocateurs de rbellion une signification. Elle vaut la peine d'tre
et d'anarchie dans nos rues et dans nos Un dessein immanent
vcue du fait qu' nos yeux elle vaut la peine
universits comme c'tait le cas d'tre vcue. Par contre, l'instar du nihilis- Une troisime optique veut que des
l'poque, le mal a t fait. Des socits me, aucune valeur objective n'est reconnue. valeurs existent, mais indpendamment de
entires ont t, et demeurent, corrom- Selon cette philosophie, une personne peut Dieu ; elles n'ont pas besoin de Lui ; il n'est
pues en permanence par ce rejet des tre morale, si le fait de crer des valeurs et pas ncessaire qu'Il existe. Cette optique dif-
valeurs et des critres bass sur la Bible. de s'y conformer lui procure une satisfaction fre des deux premires en ce qu'elle recon-
Le prix payer s'est avr norme. Les personnelle. nat l'existence de valeurs objectives.
ides ont des consquences. Les indivi- La diffrence entre le nihilisme et l'huma- Toutefois, selon cette philosophie, l'hom-
dus qui ont promulgu cette philosophie nisme est ngligeable. La philosophie me possde une intuition morale suffisante
ne se rendaient pas compte de la svrit humaniste reconnat que des valeurs exis- pour tre conscient des valeurs morales qui
de ces rpercussions. tent, mais que ces dernires ne sont ni objec- existent. L encore, l'homme est celui qui

Pourquoi tes-vous n ?
enfants : vous avez reu un Esprit ressusciteront incorruptibles, et nous, nous
L 'optique athe volutionniste veut que la
vie ait volu par hasard, sans ultime
dessein ni plan. La Bible, pour sa part, nous
d'adoption, par lequel nous crions : Abba!
Pre! L'Esprit lui-mme rend tmoignage
serons changs. Car il faut que ce corps
corruptible revte l'incorruptibilit, et que
dit que Dieu a cr notre plante, et notre esprit que nous sommes enfants de ce corps mortel revte l'immortalit
l'homme, dans un dessein magistral prcis. Dieu. Or, si nous sommes enfants, nous (I Cor. 15:51-53).
Quel est ce dessein ? Le roi David, admi- sommes aussi hritiers: hritiers de Dieu, et Grce la rsurrection la vie ternelle,
rant l'immensit des cieux, se demanda, il y co-hritiers de Christ (Rom. 8 :15-17). Dieu nous transformera en tres immortels
a longtemps, Qu'est-ce que l'homme, Aprs cette vie, ceux qui Dieu commu- glorifis, comme Lui. Comme l'indique
pour que tu te souviennes de lui ? Et le fils nique Son Esprit reoivent la vie ternelle I Jean 3 : 2 : nous serons semblables
de l'homme, pour que tu prennes garde par une rsurrection des morts: Nous ne lui, parce que nous le verrons tel qu'il est .
lui ? (Ps. 8:5). Contrairement toutes les Dieu est en train de crer Sa propre
autres cratures, Dieu a cr l'homme famille. Il donnera aux humains la vie ter-
Son image et selon Sa ressemblance (Gen. nelle, que nous partagerons avec Lui pour
1:26). Il a offert l'homme la possibilit l'ternit. Il souhaite partager Sa vie ter-
d'avoir une relation avec Lui. De com- nelle avec d'autres, dans un mode de vie
prendre les mmes lois spirituelles par les- consistant aimer autrui. C'est cause de
quelles Il vit et qui font partie de Son Son amour que Dieu a commenc par crer
caractre, et de se conformer elles. l'univers. C'est cause de Son amour qu'Il
L'homme pourrait crotre pour devenir nous a donn un rle dans le cosmos. La
davantage comme Dieu, en Lui tant inti- vie est le rsultat de l'amour de Dieu et de
mement li. Son dsir de partager cet amour avec Sa
Adam, notre premier parent, fit un choix famille immortelle pour l'ternit.
aux implications normes pour le restant La rvlation biblique de notre destine
de l'espce humaine lorsqu'il essaya de se est loin d'tre une optique floue, dnue
choisir une faon de vivre distincte de la de sens comme celle propose par
relation troite que Dieu lui offrait. Depuis l'athisme et l'volution. Lorsque Dieu est
lors, nous cherchons comprendre. impliqu, la vie n'est pas quelque chose
La vrit merveilleuse, c'est que Dieu est que nous devrions, rationnellement, reje-
en train de crer une famille la famille ter. Nous devrions plutt nous en rjouir.
divine. Cette famille, Il en est le Pre. Com- Sans Dieu et sans Sa promesse de la vie
ment Jsus-Christ rvla-t-Il Dieu Ses dis- D'aprs l'volution, l'homme n'est qu'une ternelle la vie est futile et sans espoir. La
ciples ? En tant que notre Pre, qui es aux espce dans la grande famille d'animaux. vie, avec Dieu, est fascinante, vaut la peine
cieux (Matth. 6:9). Jsus nous a dit de D'aprs la Bible, notre destine est lie d'tre vcue, et mne une rcompense
suivre les voies divines afin que vous une autre famille - celle de Dieu. qui dpasse nos rves les plus fous. (Si vous
soyez fils de votre Pre qui est dans les voulez en savoir plus sur notre avenir, tel
cieux (Matth. 5:45). mourrons [littralement dormirons] pas que la Bible le rvle, nous vous proposons
Dieu nous invite une relation Pre- tous, mais tous nous serons changs, en un nos brochures gratuites intitules Quelle
enfant avec Lui, et Il nous communique instant, en un clin d'il, la dernire trom- est votre destine ? et L'vangile du
Son Esprit pour que nous devenions Ses pette. La trompette sonnera, et les morts Royaume).

Quel est le dessein de la vie ? 21

dcouvre les valeurs morales, et il possde nous trouvons une explication la vie qui Notre systme de psychologie, dans l'en-
en lui l'aptitude de vivre moralement s'il le non seulement lui donne dans le prsent semble, a t conu pour pallier une vue
dcide. Il n'a pas besoin de Dieu pour recon- une signification profonde, mais qui satis- profane de la Cration. Celle-ci rejette l'ide
natre et pour choisir des absolus. Le sens fait en outre notre soif d'un dessein aprs qu'un Crateur qui a attribu un dessein
profond de la vie ne dpend pas de l'exis- notre mort. De toutes les cratures vivant l'homme avant de nous avoir crs est res-
tence divine ou de quelque chose d'extrieur sur terre, l'homme est le seul lment pou- ponsable de ce que nous valons.
l'homme. vant dbattre de ce sens, pouvant adorer Les principes moraux de Dieu sont tra-
Ces trois philosophies ont quelque chose Dieu et exprimer une croyance en une autre duits dans les lois qu'Il a donnes aux
en commun : elles se dbarrassent de Dieu vie aprs celle-ci. Contrairement aux ani- hommes. Contrairement aux ides scu-
maux, les humains lires prdominantes de la psychologie,
peuvent contempler la manire dont nous devrions vivre ne
l'ide de l'ternit et s'appuie pas sur ce que nous ressentons
de l'immortalit. de nos actes. Les lois divines ont t
Po u r q u o i conues pour le bien de l'homme.
sommes-nous diff- Lorsque nous les respectons, elles
rents ? Se pourrait-il mnent non seulement au bonheur et
que notre capacit une existence qui en vaut la peine, mais
imaginer l'avenir, elles nous donnent aussi une ide de la
esprer en une autre nature divine. La loi divine rvle Qui est
vie en dehors de Dieu. Ses lois refltent Son caractre et
celle du moment, ait Sa nature.
t place en nous
par un Crateur Un privilge inestimable ou un mis-
ayant Lui-mme rable substitut
labor un dessein Nous sommes les seuls, dans toute la
Les philosophies de la vie enracines dans l'volution n'offrent ternel pour l'hom-
Cration divine, avoir reu de Dieu la
aucune esprance, aucun dessein la vie. Lorsque nous compre- me ?
nons la vrit biblique du Plan divin, la vie revt un sens profond.
capacit de choisir si nous voulons nous
Il y a quelque conformer Ses lois, ou nos propres cri-
et n'offrent aucune esprance d'une vie aprs 3000 ans, le roi Salomon, dans sa sagesse, tres moraux pour notre propre satisfac-
la mort. En somme, ces trois points de vue crivit que Dieu a mis dans leur cur tion. Les lois divines ne sont pas de simples
proclament que l'homme est venu de nulle [celui des hommes] la pense de devoirs ; notre Crateur nous a conus de
part, que nous avons volu et nous sommes l'ternit (Eccl. 3:11). Il a plac en nous manire ce que nous devenions les plus
retrouvs au niveau le plus lev de la vie, cette soif de savoir, mais Il ne nous a pas heureux, les plus satisfaits possible en fai-
que nous nous trouvons dans une position communiqu l'aptitude d'lucider les ques- sant ce qu'Il nous dit. Nous ayant crs,
nous permettant de choisir nos propres tions relatives notre existence moins Dieu sait ce dont nous avons besoin. Il
valeurs, de nous dfinir et de dfinir notre que nous Le cherchions sincrement et Lui nous fournit des instructions pour notre
destine. fassions confiance. bien.
Ces optiques proclament en outre qu'il n'y Si nous dcidons de ne pas croire que L'homme n'est pas une simple marion-
a pas de vie aprs la mort, que l'on vit et puis Dieu a cr l'univers, en ce cas nous devons nette dans les mains de son Crateur.
plus rien. La vie peut avoir, ou ne pas avoir, croire que toute esprance en l'avenir, et Nous avons le choix. Nous pouvons dci-
un sens, en fonction de ce que l'individu notre dsir qu'il y a quelque chose d'autre der de faire ou ne pas faire ce qu'Il
croit. Rsultat : nous nous contentons de aprs cette vie physique, deviennent futiles. nous dit (Deut. 30:19). Nous pouvons
transmettre nos gnes et nos philosophies Ce qui est ironique, c'est que si les principes reconnatre en Lui le Crateur et le
notre descendance, dans l'espoir qu'elle se sur lesquels l'volution est cense oprer Lgislateur Suprme du cosmos, ou nier
dveloppera en des tres suprieurs, et rien taient vrais, l'homme n'aurait pas besoin de Son existence. Nous pouvons choisir une
d'autre. Tout ceci montre que l'volution dvelopper cet aspect de son intellect. vie dnue de sens ou une vie pleine de
n'est pas termine et que nous faisons l'objet Or, nous y pensons. Les humains sont sens.
d'un processus constant de dveloppement une cration divine. C'est dessein que Si nous nous enorgueillissons en nous
transcendant. Dieu nous a placs sur terre. Notre valeur imaginant que nous sommes la forme de
ne rside pas en nous-mmes mais en ce vie la plus brillante dans le processus
Les questions-clefs de la vie que Dieu nous a crs Son image. C'est volutionniste, nous nous privons du prix
Pouvons-nous avoir un dessein rel et de Lui qui donne la vie humaine la valeur inestimable que Dieu place en nous.
vraies valeurs, sans Dieu ? Avec ces philo- qu'elle a. Notre existence et notre avenir se dgra-
sophies on peut donner un certain sens sa Le problme est que puisque nous dent et, au lieu d'tre des enfants de Dieu,
vie si l'on dfinit ce sens en tant que senti- avons rejet l'existence divine nous cher- nous ne sommes qu'une espce parmi une
ment de bonheur et de satisfaction tempo- chons dsesprment ailleurs dans l'espoir foule d'espces d'animaux. Quelle trag-
raires dans notre existence prsente. Il est de nous dcouvrir une importance. Nous die ! Les hommes ont substitu l'inesti-
navrant que tant d'individus en soient venus avons labor des psychologies mettant mable privilge de devenir les propres
dfinir ce sens en ces termes. Mais ces l'accent sur l'importance du moi. Une caste enfants de Dieu, de partager l'univers
optiques n'lucident pas les vraies questions de psychologues nous dit que nous pou- admirable avec leur Crateur dans la gloi-
relatives au sens de la vie. Ce n'est que vons nous extirper des problmes que nous re et l'immortalit, pour le sentiment futi-
lorsque Dieu fait partie de l'quation que nous sommes crs par nos propres efforts. le de leur propre importance.

22 Dieu existe-t-Il ? Photos: 2000 PhotoDisc, Inc. ( gauche), Corbis Digital Stock
 La consquence des ides
R
ien n'affecte nos choix moraux tel raisonnement : Ils se sont corrompus, simple de rfuter ces gens-l et, en mme
comme la croyance en l'existence ils ont commis des actions abominables; il temps, de nous justifier dans notre rvolte
divine. Les choix moraux que nous n'en est aucun qui fasse le bien . Leur faon politique et rotique : Nous pouvions nier
faisons dterminent l'issue de notre vie et, de voir les choses est corrompue. que le monde ait un sens quelconque
collectivement, le sort de la socit. Notre Dieu comprend les motifs de ceux qui (ibid., p. 270).
attitude l'gard de la loi, notre respect pour nient Sa ralit. Lorsqu'ils se convainquent Huxley confessa qu'il souhaitait tre lib-
l'autorit, notre respect pour les ftus, et que Dieu n'existe pas, le bien et le mal ces- r des critres moraux afin de pouvoir la-
mme nos pratiques sexuelles, sont en gran- sent de compter pour eux. Ils n'ont aucun borer une base rationnelle pour rejeter l'ide
de partie dicts par notre croyance, ou notre critre objectif de comportement et croient de toute obligation morale inne.
absence de croyance, en Dieu. Notre com- pouvoir agir leur guise. Combien d'tudiants, dans nos tablisse-
portement vis--vis d'autrui, de mme que L'auteur Aldous Huxley (1894-1963), ments d'enseignement, ont la moindre ide
l'amour et l'engagement de nos relations, se membre d'une famille intellectuellement de la faon dont ces motifs ont influenc les
rsument gnralement une optique : distingue d'Angleterre, admit : J'avais des thories et les philosophies qui leur sont
Croyons-nous Dieu, lorsqu'Il parle ? enseignes ? Sans doute peu
Au cours des derniers sicles, d'entre eux. Mais aussi droutant
nous avons travers, dit-on, une que cela puisse paratre, la thorie
re de lumires durant laquelle les selon laquelle la vie a volu a
penseurs ont publi le message surgi spontanment et a prolifr,
que nous n'avons pas besoin de entretenue par l'hostilit l'gard
Dieu pour savoir ce qui est bien ou des valeurs et des critres divins.
mal. De ce fait, l'athisme et le
matrialisme sont de plus en plus On se grise de pouvoir nier
accepts comme la norme. Ceux Dieu
qui croient en Dieu et en la vraci- Julian, le frre d'Huxley (1887-
t de la Bible passent souvent pour 1975), tait encore plus direct :
des ignorants et archaques, pour Le sentiment de soulagement
ne pas dire dangereux. spirituel, accompagnant le rejet de
Richard Dawkins, dfenseur l'ide de Dieu en tant qu'tre sur-
acharn de l'volution, et dont humain, est norme (Essays of a
nous avons dj parl, a dclar : Humanist [Essais d'un humaniste],
Il n'y a absolument aucun risque 1966, p. 223).
dire que si vous rencontrez quel- Qu'advient-il des critres moraux de l'homme lorsqu'on li- Aldous et Julian Huxley taient
qu'un qui prtend ne pas croire en mine Dieu? Rejette-t-on Dieu pour avoir la libert d'agir sa petit-fils de Thomas Huxley
l'volution, cette personne est guise, sans se soucier des consquences? (1825-1895), un ami intime de
ignorante, stupide ou folle (ou motifs pour ne pas vouloir que le monde ait Charles Darwin et un partisan acharn de
mchante, mais je prfre ne pas y songer) un sens ; en consquence, je supposai qu'il l'volution. Tt dans le dbat relatif cette
(Richard Dawkins, la revue du New York n'en avait pas, et fus en mesure de trouver, dernire, Thomas Huxley rvla un ami
Times sur Blueprints [Plans], 9 avril 1989). sans difficult, des raisons satisfaisantes biologiste ses ides prconues contre la
Les tablissements acadmiques et gou- pour cette supposition Ceux qui ne dtec- religion : Je suis content que tu vois l'im-
vernementaux les plus influents, lorsqu'il tent aucune signification dans le monde le portance de livrer bataille contre le clerg
s'agit de dterminer les ides et le compor- font gnralement parce que, pour une rai- Je souhaite que la gnration montante soit
tement de la socit, ont gnralement banni son ou pour une autre, cela leur convient, moins entrave par les superstitions ridi-
Dieu de leurs salles. La plupart des classes cela leur plat que le monde n'ait pas de cules et grossires de l'orthodoxie [religieu-
de philosophie, de psychologie, de science sens (Ends and Means [Fins et Moyens], se] que la mienne. Et je serai trs satisfait si
et d'histoire, se fondent au dpart, sur l'hy- 1946, p. 273). je parviens, mme de manire limite, ce
pothse volutionniste selon laquelle Dieu O mne un tel raisonnement ? Huxley rsultat (Thomas Huxley, cit dans The
n'existe pas et la vie est apparue spontan- l'explique : Pour ma part comme, sans Columbia History of the World [l'Histoire du
ment, par hasard. Que devons-nous tirer de aucun doute, pour la plupart de mes contem- monde de Columbia], John Garraty et Peter
tout ceci ? porains, la philosophie de l'absence de sens Gay, diteurs, 1972, p. 957).
tait essentiellement un instrument de lib- Plus rcemment, le palontologue
Un motif sous-jacent ration. La libration que nous recherchions Stephen Jay Gould a dclar : Nous
Quels sont les fruits de la ngation du tait, simultanment, la libration d'un cer- sommes l parce qu'un groupe de poissons
Crateur ? Cette dernire dforme-t-elle le tain systme politique et conomique, et la avait une anatomie de nageoire particulire
raisonnement de ses protagonistes ? La libration d'un certain systme de moralit. pouvant se transformer en jambes pour les
Bible nous dit : L'insens dit en son cur : Nous nous opposions la moralit parce cratures terrestres ; parce que des comtes
Il n'y a point de Dieu ! (Ps. 14:1). Le qu'elle faisait obstacle notre libert sexuel- ont percut la terre et ont fait disparatre les
mme verset dcrit les consquences d'un leIl y avait une mthode admirablement dinosaures, offrant une chance aux mammi-

La consquence des ides 23

fres qui, autrement, ne se serait pas prsen- sus de Lui : Avec des discours enfls de connatre de Dieu est manifeste pour eux,
te (remerciez-donc vos toiles porte-bon- vanit, ils amorcent par les convoitises de la Dieu le leur ayant fait connatre. En effet, les
heur, littralement parlant); parce que la chair, par les drglements, ceux qui vien- perfections invisibles de Dieu, sa puissance
terre n'a jamais gel totalement pendant une nent peine d'chapper aux hommes qui ternelle et sa divinit, se voient comme
re glaciaire; parce qu'une petite espce fra- vivent dans l'garement; ils leur promettent l'il nu, depuis la cration du monde, quand
gile apparue en Afrique il y a un quart de la libert, quand ils sont eux-mmes on les considre dans ses ouvrages. Ils sont
millions d'annes a russi, jusqu' prsent, a esclaves de la corruption, car chacun est donc inexcusables, car ayant connu Dieu, ils
survivre cote que cote. esclave de ce qui a triomph de lui ne l'ont point glorifi comme Dieu, et ne lui
Nous avons beau aspirer une explica- (II Pi. 2 : 18-19). ont point rendu grces ; mais ils se sont ga-
tion venue de plus haut, mais il n'y en a pas. Nous devons nous garder de ceux qui, rs dans leurs penses, et leur cur sans
Cette explication, bien que superficielle- avec des discours enfls de vanit, nous intelligence a t plong dans les tnbres
ment troublante, n'est pas terrifiante, elle est bombardent de penses volutionnistes non (Rom. 1:19-21).
tout compte fait libratrice et grisante fondes. Ce genre de raisonnement, que la Paul explique que lorsque nous exami-
(David Friend, The Meaning of Life [Le sens Bible qualifie d'esclavage, exerce sur nous nons le monde qui nous entoure, il devrait
de la vie], 1991, p. 33, c'est nous qui souli- et sur la socit qui nous entoure un effet tre vident qu'il s'agit l de l'ouvrage de
gnons). pernicieux. Dieu. Une personne raisonnable reconnat
Quel aveu candide et franc ! Mais com- que Dieu existe, du fait des preuves qu'elle
ment peut-on se sentir gris et libr en se L'analyse du motif peut rassembler avec ses propres yeux.
convainquant que Dieu n'existe pas ? Le La Parole divine est directe lorsqu'il s'agit Selon Paul, toute personne devrait en
problme se situe dans le cur. Le prophte d'identifier pourquoi on nie l'existence divi- conclure qu'il y a un Crateur Dieu, et
Jrmie dit : Le cur est tortueux par-des- ne. L'aptre Paul explique que certaines per- reconnatre bon nombre de Ses attributs en
sus tout, et il est mchant : Qui peut le sonnes rejettent Dieu pour assouvir leurs observant les merveilles qu'Il a cres. Tirer
connatre ? Jer. 17:9). propres passions. une autre conclusion prtendre que le
Dieu divulgue les mauvaises intentions Veuillez-en noter le processus et les soleil, la lune, la terre et les toiles sont nes
de ceux qui se hissent dlibrment au-des- rsultats tragiques : ce qu'on peut de rien est compltement illogique.

L'hostilit naturelle de l'homme l'gard de Dieu

par les Dix Commandements, parce qu'ils

P
ourquoi l'homme rejette-t-il l'ide de Les choses dgnrrent rapidement.
Dieu et des Ses lois qui dfinissent Ses Dans une crise de jalousie, le fils premier- vont rebrousse-poil de la nature
critres ? Les lois divines exigent que n d'Adam et ve tua son jeune frre humaine. On voit parfois certains avan-
nous soyons la hauteur d'un critre per- (Gen. 4). L'envie, la jalousie et la cupidit tages observer certains des Commande-
sonnel lev auquel peu de personnes se sont mises motiver les hommes, ainsi ments tels ceux interdisant de mentir, de
veulent songer. L'homme rejette Dieu sur- que la violence qui est devenue une voler, ou de tuer son prochain. Mais tout
tout parce que les lois divines incarnent manire courante de faire face aux au plus les gens slectionnent celles de ces
une moralit dirige vers autrui, et qui se conflits. lois divines qui leur conviennent, et ils ne
soucie du bien-tre des autres plus que du Les descendants d'Adam sont rarement les observent que superficiellement.
ntre. Or, nous sommes essentiellement revenus Dieu, et Lui ont rarement fait Mme lorsqu'on observe ces lois la
motivs par des proccupations gostes confiance. lettre, on se mprend souvent sur leur
par notre propre satisfaction, ce que nous Veuillez noter la description que nous intention spirituelle, que Jsus-Christ a
pouvons obtenir, et comment passer pour fait Paul des motifs des hommes : Ceux, dfinie en tant qu'amour pour Dieu et en
meilleurs que les autres. en effet, qui vivent selon la chair s'affec- tant qu'amour pour le prochain
Pourquoi avons-nous une nature aussi tionnent aux choses de la chair (Matth. 22:37-40).
goste ? D'o provient-elle ? La Bible (Rom. 8:5). En rejetant la voie rvle de l'ternel,
nous rvle l'origine de cette nature hos- Leurs dsirs charnels leur donnent des les tres humains se soustraient incons-
tile et mfiante inhrente aux hommes. prjugs contre Dieu et la moralit de Ses ciemment aux bndictions, et se condam-
Gense 3 explique que le diable, sous les lois. Par consquent, comme le prcise nent souffrir. Vois, je mets aujourd'hui
traits d'un serpent, a plant cette Paul, l'affection de la chair est inimiti devant toi la vie et le bien, la mort et le mal.
mfiance et cette rbellion l'gard de contre Dieu, parce qu'elle ne se soumet Car je te prescris aujourd'hui d'aimer l'ter-
Dieu dans l'esprit de nos premiers parents. pas la loi de Dieu, et qu'elle ne le peut nel, ton Dieu, de marcher dans ses voies, et
Il leur dit que Dieu n'agissait pas pour leur mme pas (verset 7). d'observer ses commandements, ses lois et
bien et il les convainquit qu'ils se Dans ces conditions, pourquoi s'tonner ses ordonnances, afin que tu vives et que tu
dbrouilleraient aussi bien sinon mieux que la plupart des gens rejettent tout ce qui multiplies, et que l'ternel, ton Dieu, te
sans leur Crateur. ne reflte pas leur propre point de vue (Jr. bnisse (Deut. 30:15-16).
Lorsque ve fut sduite par le rai- 10:23) ? Ils pensent avoir une meilleure Malheureusement, la plupart des gens
sonnement trompeur du diable et voie, plus claire, et de loin suprieure la dcident de ne pas accepter l'offre divine
qu'Adam se rebella avec elle, Dieu ne moralit de la Bible supposment grossire d'une voie menant une vie abondante et
S'imposa pas eux. Il leur permit de et opprimante. Quoiqu'il en soit, la loi pleine de sens. Il y a bien plus apprendre
vivre sans le bnfice de Sa connais- divine dpasse considrablement les sur ce sujet clef, et nous n'avons faits que
sance rvle. Adam s'empressa de valeurs morales humaines. Comme l'a crit l'effleurer. Nous vous invitons donc lire
blmer sa femme, et sa femme blma l'aptre Paul, la sagesse de ce monde est nos brochures gratuites intitules Les Dix
le serpent. Et depuis lors, l'homme n'a une folie devant Dieu (I Cor. 3:19). Commandements et Le chemin de la vie
cess de blmer quelqu'un d'autre Historiquement, aucune nation, aucun ternelle, qui traitent de ce sujet plus en
pour ses dboires. peuple, n'a jamais voulu tre gouvern dtail.

24 Dieu existe-t-Il ?
 Certains ont des prjugs tellement pas- (1844-1900) a exerc une influence consi- pulsion religieuse allait crer un grand vide.
sionns contre Dieu qu'ils concluent le drable sur l'attaque contre Dieu en tant que L'histoire des temps modernes est en grande
contraire que l'univers physique n'a pas Source de critres moraux. Ses ides ont eu partie l'histoire de la manire dont ce vide a
besoin de Dieu. Paul poursuit sa description un impact radical sur plusieurs des hommes t combl. Nietzsche avait raison de croire
de leur raisonnement : Se vantant d'tre les plus influents du XXe sicle, et notam- que le candidat le plus plausible serait ce
sages, ils sont devenus fous ; et ils ont chan- ment Adolf Hitler. qu'il appela la Volont du Pouvoir
g la gloire du Dieu incorruptible en images Nietzsche voulait remplacer le christia- Au lieu de croyance religieuse, il y
reprsentant l'homme corruptible, des nisme avec sa croyance et sa dpendance aurait une idologie sculire. Ceux qui
oiseaux, des quadrupdes, et des reptiles vis--vis de Dieu par une nouvelle socit avaient antrieurement occup les rangs du
(versets 22-23). Ils attribuent des pouvoirs ayant un fondement profane. Il chercha clerg totalitaire deviendraient des politi-
divins la cration, et rejettent le Crateur. redfinir la vie humaine sans Dieu. Il pr- ciens totalitaires. La Volont du Pouvoir pro-
Avez-vous t fourvoys par ce faux rai- tendit que les ides chrtiennes affaiblissent duirait un nouveau type de messie, non
sonnement, supposant que les penseurs de l'homme et l'empchent d'accder sa vraie entrav par la moindre sanction religieuse,
ce monde sont sages parce qu'ils peuvent grandeur intrinsque. Le christianisme, et et avec un apptit inassouvissable de contr-
dnoter des similitudes dans la faune et la ses ides de moralit, de repentance et d'hu- ler l'humanit. La fin de l'ancien ordre, avec
flore et ont labor l'hypothse qu'ils pro- milit, avilissaient l'homme et devaient tre un monde non guid, la drive dans un
viennent d'un anctre commun ? Ce raison- limin avant que l'humanit puisse se lib- univers relativiste, tait une convocation
nement est l'un des fondements de base de rer pour atteindre de plus hauts sommets des invitant de tels hommes d'tats gangsters
l'ide volutionniste. ralisations individuelles. surgir. Ils ne tardrent pas se faire
Et Paul de poursuivre : C'est pourquoi Nietzsche adopta avec ferveur l'ide que connatre (A History of the Modern World
Dieu les a livrs l'impuret, selon les Dieu est mort. Il rdigea sa philosophie dans From 1917 to the 1980s [Un histoire du
convoitises de leurs curs; ainsi ils dsho- un style provoquant l'motion et l'imagina- monde moderne, de 1917 aux annes 1980],
norent eux-mmes leurs propres corps, eux tion. Il avana l'argument que puisque 1983, p. 48).
qui ont chang la vrit de Dieu en menson- Dieu est mort nous autres humains, nous Se remmorant le XXe sicle, Paul
ge, et qui ont ador et servi la crature au devons nous montrer dignes de prendre Sa Johnson fait remarquer: Nous avons tra-
lieu du Crateur, qui est bni ternellement. place. Toutefois, il crivit que l'homme vers un sicle terrible de guerre et de des-
Amen ! (versets 23-25). n'tait pas prt pour un poste aussi lev et, truction prcisment parce que des hommes
O ce genre de raisonnement mne-t- jusqu' ce qu'il s'avre tre la hauteur, il puissants ont usurp les prrogatives
il ? Paul analyse les fruits de la pense qui doit connatre une priode temporaire de divines. Je qualifie le XXe sicle de Sicle
exclut Dieu : C'est pourquoi Dieu les a soulvements et de rvolutions. Le jour de la Physique, inaugur par les thories
livrs des passions infmes: car leurs viendrait o ce monde serait accueilli bras particulires et gnrales d'Einstein.
femmes ont chang l'usage naturel en celui ouverts par un sauveur philosophique. Pendant cette priode, la physique est deve-
qui est contre nature ; et de mme les nue la science principale, produisant l'ner-
hommes, abandonnant l'usage naturel de la Superman entre en scne gie nuclaire et les voyages spatiaux.
femme, se sont enflamms dans leurs dsirs Les prdictions de Nietzsche se ralis- Ce sicle a en outre produit l'ingnierie
les uns contre les autres, commettant rent en partie. Ses enseignements nihilistes sociale, la pratique consistant dplacer la
homme avec homme des choses infmes, et taient prts tre pris au srieux par un pelle un nombre important d'tres humains
recevant en eux-mmes le salaire que mri-monde en transformation rapide dj comme s'ils n'taient que terre ou bton.
tait leur garement (versets 26-27). influenc par les philosophes qui l'avaient L'ingnierie sociale a t une caractristique
Paul va ensuite au fond du problme : prcd : David Hume, le sceptique ; clef des rgimes totalitaires nazi et commu-
les gens ne veulent pas que Dieu les Emmanuel Kant, qui louait l'autorit du rai- niste, o elle s'est mle au relativisme
empche d'assouvir leurs dsirs gostes. sonnement humain ; Sren Kierkegaard, moral la croyance que le bien et le mal
Comme ils ne se sont pas soucis de l'existentialiste. De grands hommes peuvent tre modifis pour accommoder les
connatre Dieu, Dieu les a livrs leur sens
parurent, athes et opposs la religion, qui socits humaines et la dngation des
rprouv, pour commettre des choses cherchrent devenir ce que le monde atten- droits divins.
indignes, tant remplis de toute espce dait : le nouveau surhomme. Des hommes Aux yeux dHitler, la loi suprme du
d'injustice, de mchancet, de cupidit, de
comme Hitler, Staline, Mao Ts-Tung et Pol parti tait plus importante que les Dix
malice; pleins d'envie, de meurtre, de que-
Pot furent les produits de cette philosophie. Commandements. Lnine loua la conscien-
relle, de ruse, de malignit ; rapporteurs, L'historien Paul Johnson a crit: ce rvolutionnaire, y voyant un guide plus
mdisants, impies, arrogants, hautains, fan-
Friedrich Nietzsche estimait que Dieu sr pour l'humanit que la conscience
farons, ingnieux au mal, rebelles leurstait non pas une invention mais un disparu, implante par la religion (Reader's Digest,
parents, dpourvus d'intelligence, de et que sa disparition tait, dans un sens The Real Message of the Millenium [Le
loyaut, d'affection naturelle, de misricor-
important, un vnement historique qui vrai message du Millenium], 1999, p. 65).
de (versets 28-31). aurait des consquences dramatiques. Il
Ce sont l les rsultats prvisibles du rejet
crivit en 1886 : Le plus grand vnement Une ingnierie sociale
de Dieu dans notre raisonnement. C'est unede ces derniers temps que Dieu est C'est Charles Darwin qui a donn aux
description de notre socit qui ne reconnat
mort , que la croyance en l'existence du philosophes les propos qu'ils voulaient
ni Dieu ni loi morale. Dieu chrtien n'est plus dfendable com- entendre. Avant celui-ci, les ides taient
mence jeter ses premires ombres sur abstraites. Peut-tre taient-elles des rac-
Le mouvement Dieu est mort l'Europe. tions envers des institutions et des gouver-
L'un des philosophes les plus acclams Au sein des races suprieures, le dclin nements abusifs et corrompus. Darwin fit
des temps modernes, Friedrich Nietzsche et, tout compte fait, l'croulement de l'im- natre la philosophie rationaliste nihiliste et

La consquence des ides 25

existentialiste. Aprs tout, avec cette thorie
Logotherapy [Le mdecin et l'me : intro- humaines par des hommes sans scrupules
du mcanisme de slection naturelle, il pou- duction la logothrapie], 1982, p. xxi). n'a aucune influence directe sur la question
vait expliquer scientifiquement, du moins Les paroles dHitler, affiches de savoir si les tres humains et les autres
thoriquement, qu'il n'tait pas ncessaire Auschwitz dans l'espoir que l'espce cratures ont volu partir de formes de
qu'il y ait un Crateur. La vie aurait pu appa-
humaine ne s'abaissera jamais plus une vies simples. Toutefois, ces abus ont t
ratre d'elle-mme, et avoir volu sans telle sauvagerie, constituent un grave rap- sanctionns et ont t complices avec l'vo-
pel de ce qui se passe lution comme excuse, et si l'volution n'a
lorsque nous reje- pas lieu, cela semble encore plus tragique
tons les absolus (Bolton Davidheiser, Evolution and
moraux de Dieu : Christian Faith [volution et foi chrtien-
J'ai libr ne], 1969, p. 354).
l'Allemagne des
faussets stupides et L'avenir de l'volution
dgradantes de la Le principe volutionniste ayant port ses
conscience et de la fruits mortels pendant une grande partie du
moralit Nous XXe sicle, fleurira indubitablement de nou-
allons former des veau au XXIe sicle. On cherche maintenant
jeunes gens devant amliorer l'humanit gntiquement. Les
qui le monde trem- chercheurs parlent d'allonger la dure de la
blera. Je veux que les vie et d'oblitrer les maladies l'aide de la
jeunes gens soient thrapie de gnes et des implants gn-
capables de tiques. On parle d'amliorer les aptitudes
violence imp- physiques et mentales au moyen d'une mani-
rieux, acharns et pulation gntique. Pour le moment, nous
cruels (Ravi dbattons les questions thiques et lgales
Zacharias, Can Man inhrentes de telles pratiques.
Live Without God ? Nombreux sont ceux qui pensent que
Le mouvement contre Dieu porta ses fruits amers lors des deux
[L'homme peut-il l'homme est capable de diriger sa propre
Guerres mondiales, avec l'apparition du communisme athe et vivre sans Dieu ?], volution. Cette ide n'est peut-tre pas trs
l'horrible sauvagerie perptre contre d'autres tres humains. 1994, p. 23). trange. C'est le rsultat naturel lorsque
l'homme essaie de se frayer son propre che-
Dieu. La survie du plus fort min vers une vie amliore sans Dieu. Voire
La science et la philosophie faisaient Nous remmorant l'histoire rcente, nous mme la notion que, grce l'volution arti-
dornavant quipe pour dmanteler l'empri- pouvons comprendre comment les ides ficielle, l'humanit peut vaincre la mort et
se que la religion avait sur la populace. Avec d'un univers sans Dieu o les espces ont accder l'immortalit.
la thorie de l'volution, et les ramifications survcu en s'exposant au feu de la survie du Il serait tellement plus simple et plus sr
de ce raisonnement, allait s'couler le sicle plus fort, o les humains peuvent se hisser de croire en Dieu ds le dpart. L'homme
le plus sanglant de l'histoire. des niveaux exalts de pouvoir, ont men peut achever tout ce qui est bon pour lui
Le grand moraliste Victor Frankl, un sur- invitablement au fait honteux que pendant prsent une vie heureuse et panoui et,
vivant d'Auschwitz, a crit : Si nous pr- la premire partie du XXe sicle, plus d'in- l'avenir, accder l'immortalit. Mais l'hom-
sentons un homme une conception de dividus ont t tus par d'autres individus me essaie d'accder ces choses en agissant
l'homme qui n'est pas vraie, nous risquons que dans tous les sicles prcdents runis. sa guise, sans reconnatre Son Crateur. Sa
fort de le corrompre. Lorsque nous le pr- La justification pour la plus grande partie de nature intrinsquement goste le pousse
sentons tel un paquet d'instincts, tel un ce carnage a t l'ide de la slection natu- assouvir ses apptits, s'attirant du mme
pion de motivation et de ractions, tel un relle de Darwin. coup les amendes physiques, mentales et
simple produit de l'hrdit et de l'environ- L'application du principe de la survie du motionnelles qui rsultent de la transgres-
nement, nous nourrissons le nihilisme dont plus fort dans les affaires humaines a fini sion des lois divines, tout en se servant de
est susceptible, de toute faon, l'homme par tre connue sous le terme de darwinisme l'intellect que Dieu lui a donn pour essayer
moderne. social. Bien que Darwin, apparemment, d'viter d'en payer le prix.
J'ai pris connaissance du dernier stade n'ait pas approuv l'extrapolation de sa tho- Quelle ironie ! L'homme s'accroche si
de corruption dans mon second camp de rie dans les rapports sociaux, il prtendit que fermement la conviction qu'il existe des
concentration, Auschwitz. Les chambres l'volution de l'homme s'accomplit par la lois physiques naturelles et absolues, et
gaz de ce dernier reprsentaient l'ultime guerre et des luttes. pourtant, il dsapprouve vigoureusement
consquence de la thorie selon laquelle Il existe plusieurs volutionnistes qui ont l'ide que les lois spirituelles de Dieu sont
l'homme n'est rien d'autre que le produit de t embarrasss par les implications tout aussi immuables et absolues ! Lorsqu'il
l'hrdit et de l'environnement. Je suis inti- sociales de l'volution et qui ont mis l'ac- s'agit de son comportement, il trouve le
mement persuad que les chambres gaz cent sur la coopration (au lieu des luttes) moyen d'expliquer que Dieu n'existe pas,
d'Auschwitz, de Treblinka et de Maidanek en tant que facteur de l'volution. D'autres pensant que cela liminera les consquences
avaient t conues non par un ministre ont dit qu'elle est improprement applique de ses actes. Ne nous y trompons pas :
quelconque, Berlin, mais plutt sur les lorsqu'on s'en sert pour dfendre le milita- lorsque l'humanit transgresse n'importe
bureaux et dans les salles de confrences de risme et les abus sociaux. laquelle des lois divines, le fait de nier l'exis-
savants et de philosophes nihilistes (The videmment, l'application de la survie tence de Dieu n'limine aucunement le prix
Doctor and the Soul : Introduction to darwinienne du plus fort dans les affaires devant tre pay.
26 Dieu existe-t-Il ? Corbis Digital Stock
 Faites connaissance
avec Dieu
P
ouvez-vous connatre Dieu, qui dcla- mis en mouvement et qui continuent nous terre (Gen. 1:1). L'ternel tablit ici la pr-
re tre le Crateur, la Source de la vie, affecter, ne saurait suffire Le faire dispa- misse pour tout ce qui va suivre. Plus tard,
Celui qui soutient l'univers, Celui qui ratre. Nous aurons toujours des comptes par le prophte sae, Il rsume Sa Cration
ne fait rien sans raison ? rendre notre Crateur. de la terre et de tout ce qu'elle contient :
L'volution prtend que la vie existe du Paul, un aptre qui proclama avec puis- Ainsi parle Dieu, l'ternel, qui a cr les
fait d'une succession d'accidents chanceux ; sance le vrai Dieu un monde superstitieux cieux et qui les a dploys, qui a tendu la
que les lois rgissant le cosmos ont surgi par et polythiste, parla des consquences qui terre et ses productions, qui a donn la res-
hasard ; que l'univers provient du nant et rsultent quand on ignore les preuves de piration ceux qui la peuplent, et le souffle
que tout ce que nous voyons n'a aucun sens. notre Crateur. En effet, les perfections ceux qui y marchent (sa. 42:5).
Quand on considre les preuves de l'origine invisibles de Dieu, sa puissance ternelle et Le Trs-Haut, par la bouche d'sae, nous
de l'univers et la suppose volution de la sa divinit, se voient comme l'il nu, dit de contempler Son ouvrage, dans les
vie, on ne saurait dire que la science et le depuis la cration du monde, quand on les cieux : Levez vos yeux en haut, et regar-
rationalisme humain ont fourni une alterna- considre dans ses ouvrages. Ils sont donc dez! Qui a cr ces choses ? Qui fait mar-
tive acceptable l'existence de Dieu. inexcusables (Rom. 1:20). cher en ordre leur arme ? Il les appelle
La rponse aux questions clefs de l'exis- Paul dclare ici que nous pouvons voir toutes par leur nom; par son grand pouvoir
tence est disponible depuis les temps les nombreuses preuves de l'existence d'un et par sa force puissante, il n'en est pas une
anciens. Elle se trouve dans la Bible. Ce Crateur, et que nous pouvons comprendre qui lui fasse dfaut Ne le sais-tu pas ? Ne
Livre des livres affirme tre la Parole de Son caractre et Sa nature, en examinant la l'as-tu pas appris ? C'est le Dieu d'ternit,
Dieu Lui-mme. Il s'y rvle en tant que cration physique. Il affirme que les preuves l'ternel, qui a cr les extrmits de la
Crateur, et c'est dans cet ouvrage qu'Il sont si indniables qu'un tre humain ration- terre; il ne se fatigue point, il ne se lasse
explique le dessein de Sa Cration. nel n'a aucune excuse lorsqu'il conclut que point; on ne peut sonder son intelligence
Dieu est diffrent de ce qu'Il est en ralit (sa. 40:26-28).
Dieu est-Il silencieux ? suprme, omnipotent, et infiniment bon. Quand le temps est dgag, on peut voir,
Le sceptique demande : Si Dieu existe, Une personne qui pose les questions qu'il le soir, l'il nu, prs de 2000 toiles. Il y a
pourquoi ne se fait-Il pas connatre ? faut, et qui souhaite honntement les luci- cent ans, les astronomes pensaient que notre
comme si cela rsoudrait tout dbat concer- der, tire la mme conclusion logique. galaxie, la Voie Lacte, avec ses milliards
nant Son existence. Mais Dieu sait qu'aucu- Les preuves en faveur de l'existence divi- d'toiles, reprsentait l'univers entier. pr-
ne montagne de preuves ne peut convaincre ne sont si puissantes que Paul dclare : La sent, ils estiment qu'il existe plus de 100
ceux qui sont bien dcids ne pas Le colre de Dieu se rvle du ciel contre toute milliards de galaxies, contenant chacune des
reconnatre ni L'accepter. impit et toute injustice des hommes qui milliards d'toiles. Le nombre estim de
C'est prcisment ce que l'ternel nous retiennent injustement la vrit captive, car galaxies continue de s'accrotre mesure
dit dans la Bible. Non seulement Il S'est fait ce qu'on peut connatre de Dieu est manifes- que de nouvelles perces technologiques
connatre aux rdacteurs de la Bible, pour te pour eux, Dieu le leur ayant fait nous permettent d'agrandir notre panorama
nous transmettre ce que nous avons besoin connatre (versets 18-19). du cosmos.
de savoir, mais Il Se rvle en outre cha- Bien que l'ternel rvle clairement Son Il faudrait des ordinateurs ultra perfec-
cun de nous, par Sa Cration. existence, Il reconnat que certains hommes tionns, ne serait-ce que pour attribuer des
Malgr cela, nous tirons souvent des suppriment la vrit Son sujet. Comment nombres une portion significative de ces
conclusions errones, bien qu'en prsence peut-on faire une chose pareille ? Paul nous toiles. Or, Dieu Se dit le Crateur de cha-
de preuves abondantes. Comme nous le dit : Comme ils ne se sont pas soucis cune d'elles, et Il les connat toutes par leur
l'avons vu antrieurement, les tres humains de connatre Dieu, Dieu les a livrs leur nom.
ont des motifs sous-jacents pour refuser de sens rprouv, pour commettre des choses
croire en un Crateur ou en un dessein indignes (verset 28). Certaines personnes D'o vient Dieu ?
suprme. Cela nous permet notre grande ne sont pas disposes reconnatre l'existen- L'ternel S'attendait ce que les scep-
satisfaction de vivre comme bon nous ce divine, parce qu'elles veulent vivre tiques posent la question courante : Si
semble, sans que Dieu Se mle de nos comme bon leur semble. Cela explique Dieu a tout cr, qui a cr Dieu ? .
affaires. pourquoi l'homme s'est servi des aptitudes Veuillez noter Sa rponse : Avant moi, il
La fausset de ce raisonnement est que que Dieu lui a donnes pour raisonner de n'a point t form de Dieu, et aprs moi, il
Dieu ne va pas disparatre afin que nous faon errone, et tirer de fausses conclu- n'y en aura point (sa. 43:10).
puissions assouvir nos apptits gostes. sions. Dieu n'est pas sujet au temps. Il est le
Nier la loi de la pesanteur, sous prtexte que Trs-Haut, dont la demeure est ternelle
nous ne la voyons pas, ne pouvons la tou- Dieu le Crateur (sa. 57:15). Paul nous dit quIl possde
cher ou la saisir, ne signifie aucunement La premire dclaration de la Bible est l'immortalit habite une lumire inacces-
qu'elle n'existe pas. Paralllement, nier les claire, quant notre ultime origine : Au sible et nul homme ne l'a vu ni ne peut Le
lois et les principes spirituels, que Dieu a commencement, Dieu cra les cieux et la voir (I Tim. 6:16).
Faites connaissance avec Dieu 27
 Le nom le plus souvent employ pour cration. Dieu a toujours exist. Rien, et per- En fait, Celui qui a form la terre, y a
faire allusion au Dieu de l'Ancien sonne, ne Lui a donn la vie. cr la vie, et l'univers partir de rien, est
Testament, Yahweh (traduit par l'ternel, venu sur terre et a vcu parmi les hommes
signifie prcisment cela, ou Celui qui La venue, sur terre, du Tout-Puissant en tant qu'tre humain. Il s'est dpouill
tait, qui est, et qui vient (The Companion La Bible dclare que Dieu a cr toutes lui-mme [de Sa gloire], en prenant une
Bible, 1990, appendix 4). choses par Jsus-Christ, qui est aussi appel forme de serviteur, en devenant semblable
Ce nom indique que Dieu est ternel et la Parole (Jean 1:1-3 ; voir aussi Col. 1:15- aux hommes (Phil. 2:7).
immortel. Jsus-Christ Se dcrivit Lui- 17 et Hb. 1:1-2). Et la Parole a t faite Le Crateur de l'univers est venu dans le
mme comme l'alpha et l'omga celui chair, et elle a habit parmi nous, pleine de monde, a vcu, et est mort, comme un tre
qui est, qui tait, et qui vient, le Tout- grce et de vrit ; et nous avons contempl humain ordinaire. Mais Il n'tait pas ordi-
Puissant (Apoc. 1:8). L'univers a eu un sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils naire. Il reprsenta le Pre, enseignant avec
commencement, et Dieu existait avant sa unique venu du Pre (Jean 1:14). exactitude les principes incarns dans le

Comment Dieu Se rvle-t-Il?

S
i Dieu est rel, pourquoi ne Se rvle-t- rejeta les conseils divins et assassina son mme pas entendre Sa voix : Tout le
Il pas nous d'une manire qui efface- frre Abel (verset 8). Plutt que de regretter peuple entendait les coups de tonnerre et
rait le moindre doute de Son sincrement ce qu'il avait fait, Can s'loi- le son de la trompette; il voyait les flammes
existence ? gna de la face de l'ternel (versets 9-16). de la montagne fumante. ce spectacle, le
En fait, Il S'est rvl un grand nombre Dieu parla avec le fidle No (Gen. 6:13). peuple tremblait, et se tenait dans l'loi-
de fois. Des tmoignages de Ses contacts et Ce dernier tait diffrent de tous les autres gnement. Ils dirent Mose : Parle-nous toi-
de Ses conversations avec des tres qui l'ternel apparut. Il suivit les instructions mme, et nous couterons, mais que Dieu
humains ont t prservs pour nous dans divines (Gen. 7:5). Il en fut de mme pour ne nous parle point, de peur que nous
la Bible. Ces tmoignages documents Abraham, qui Dieu apparut et avec qui Il mourrions (Ex. 20:18-19).
satisfont-ils les sceptiques et les moqueurs ? eut plusieurs conversations, en diverses occa- L'ternel voulait impressionner le
Ils ne les ont jamais satisfaits, et ils ne les sions (Gen. 12:1,7; 13:14; 17:1-3). peuple par Sa gloire, afin qu'ils sachent que
satisferont jamais. ses lois doivent tre respectes. Mais
Si Dieu relevait le dfi de toujours le peuple prit cela pour une menace.
devoir prouver Son existence, que Lui Les enfants d'Isral demandrent
faudrait-Il faire ? Aurait-il fallu qu'Il que, dornavant, Dieu Se rvle
apparaisse personnellement eux seulement par l'intermdiaire
chaque tre humain ayant vcu, et de Son prophte.
qu'Il accomplisse des miracles pour Depuis lors, Dieu a honor cette
chacun d'eux ? Agir ainsi n'aurait demande. Il Se fit connatre l'an-
sans doute toujours pas suffi satis- cien Isral par Ses prophtes, qu'Il
faire tout le monde. appela et choisit. Il les envoya pour
Plutt que de procder ainsi, Dieu avertir Son peuple et pour l'encou-
a dcid il y a longtemps de nous rager Lui tre fidle. Mais le mes-
fournir des preuves solides sous la sage de Ses serviteurs tomba dans
forme de Ses ouvrages, de tmoi- des oreilles de sourds. Le peuple
gnages humains et de prophties martyrisa cruellement nombre de
accomplies qu'Il est le Crateur Ses prophtes.
vivant et intelligent de l'univers. Ces
preuves sont indiscutables, puis- Dieu proposa l'ancien Isral une relation avec Dieu permet l'homme de
santes et raisonnables pour ceux qui Lui, mais Isral refusa. Au mont Sina, le peuple choisir
ont des yeux pour voir et des oreilles L'implora de garder Ses distances. Il n'tait pas dans les intentions
pour entendre. Mais tous ont le divines de se cacher et de passer
choix. Ces preuves, nous pouvons les accep- Le fait que Dieu ait t dispos Se faire pour inaccessible. C'est ce que l'humanit a
ter, ou nous moquer d'elles. connatre Mose et au peuple de l'ancien choisi.
Isral est particulirement important : Ds le dbut de l'existence humaine,
Dieu Se rvle Lui-mme L'ternel parlait avec Mose face face, Dieu a donn aux hommes la libert de
Examinons le rcit des rvlations du comme un homme parle son ami (Ex. choix. Il nous permet de choisir si nous vou-
Crateur Dieu aux hommes. 33:11). Le Tout-Puissant essaya d'tablir des lons Le croire, accepter la connaissance qu'Il
L'Eternel marcha avec Adam et ve et rapports identiques avec les Isralites. nous rvle, ou non.
leur parla. Pendant leur relation intime Mose crivit ce qui se produisit : L'ternel L'ternel ne fora pas Adam et ve
avec Lui, Il leur donna des instructions pr- vous parla face face sur la montagne, du suivre Ses instructions. Ils dcidrent, en
cises (Gen. 2:15-17; 3:2-3). Pourtant, ils dci- milieu du feu. Je me tins alors entre l'ter- toute libert, de ne pas s'y conformer. L'hu-
drent de Lui dsobir et cherchrent nel et vous, pour vous annoncer la parole manit a ressenti les rpercussions de cette
mme se cacher (Gen. 3:8-10). de l'ternel; car vous aviez peur du feu, et dcision, charge de consquences, depuis
Plus tard, Dieu prit le temps de raisonner vous ne monttes point sur la montagne lors.
avec leur fils Can propos de sa colre (Deut. 5:4-5). Ils supplirent l'ternel de Et Dieu n'obligea pas non plus l'ancien
goste et injustifie (Gen. 4:5-7). Can prendre Ses distances. Ils ne voulurent Isral Lui obir. Il est clair qu'Il offrit un

28 Dieu existe-t-Il ? gravure par Gustave Dor

Pre Lui-mme : je parle selon ce que le pouvons faire partie de la Famille divine et affaires humaines, comme un horloger qui
Pre m'a enseign. Celui qui m'a envoy est que nous pouvons accder l'immortalit aurait fabriqu une montre, l'aurait remon-
avec moi; il ne m'a pas laiss seul, parce que dans cette Famille (Matth. 5:9,45 ; te, puis l'aurait laiss fonctionner, puis s'ar-
je fais toujours ce qui lui est agrable Luc 6:35 ; 20:36). Mais cela exige l'obis- rter ?
(Jean 8:28-29). sance aux lois du Royaume de Dieu et la foi Dieu Se soucie de Sa Cration. Il a conu
Jsus vcut Sa vie ici-bas comme le Pre envers le Roi de ce Royaume (Matth. 19:16- Son dessein de crer la terre et les tres
l'aurait fait s'Il tait sur terre. Il personnifia 21 ; Hb. 11:6). humains, et d'offrir ces derniers l'immorta-
parfaitement le Pre, de sorte qu'Il put dire : lit bien avant de la commencer, en fait,
Celui qui m'a vu a vu le Pre (Jean 14:9). Notre Crateur bienveillant avant les temps ternels (II Tim. 1:9 ;
Jsus enseigna un message prcis : l'- Dieu a-t-Il cr le monde pour le dlais- Tite 1:2). Ce qui est contraire la thorie
vangile, ou bonne nouvelle, du Royaume de ser ensuite ? Se contente-t-Il de laisser la d'une volution dnue de sens.
Dieu (Marc 1:14-15). Il enseigna que nous terre tourner, sans jamais intervenir dans les La Bible prsente Dieu comme un tre

choix aux Isralites. J'en prends aujour- dtruire cette preuve en complotant d'as- Horeb, ils se prosternrent devant une
d'hui tmoin contre vous le ciel et la terre: sassiner l'innocent Lazare. En l'espace de image de mtal fonduIls oublirent Dieu,
j'ai mis devant toi la vie et la mort, la bn- quelques jours, ils russirent faire excu- leur sauveur, qui avait fait de grandes
diction et la maldiction. Choisis la vie, afin ter Jsus de Nazareth. choses (Ps. 106:19-22).
que tu vives (Deut. 30:19). Les gens aiment penser qu'ils sont Par la suite, Dieu leur donna la preuve
Ils avaient tous, de leurs propres oreilles, objectifs, qu'ils ne s'opposeraient pas la qu'Il est Dieu, par la bouche de Ses pro-
entendu Dieu rciter les Dix Commande- vrit et n'auraient pas de prjugs. Pour- phtes. L'accomplissement de prophties
ments du Sina. Ils avaient t tmoins de tant, plusieurs de ceux qui avaient entendu prouve puissamment la ralit divine. Il
nombreux miracles lors de leur voyage parler des miracles de Jsus crirent plus dclare: Car je suis Dieu, et il n'y en a point
depuis l'Egypte. Et pourtant, les Isralites tard qu'on rpande Son sang. Jsus fit d'autre, je suis Dieu, et nul n'est semblable
oublirent vite les preuves, et dcidrent remarquer que certains d'entre eux taient moi. J'annonce ds le commencement ce
de rejeter la voie et les bndictions que tellement endurcis l'gard de Dieu qu'ils qui doit arriver, et longtemps d'avance ce
Dieu leur avait offertes (voir aussi ne se laisseraient pas mme persuader si qui n'est pas encore accompli (sa. 46:9-
Deut. 31:27). quelqu'un ressuscitait des morts 10). Dieu seul peut prvoir avec prcision de
L'humanit n'a cess de se dtourner de (Luc 16:31). grandes calamits, l'apparition et la chute
la rvlation divine, prfrant la voie La nature humaine n'a gure chang. La d'empires et mme la fin de cette re et
menant tout compte fait aux maldictions mme subjectivit et les mmes prjugs faire s'accomplir Ses prophties.
et la mort (Prov. 14:12; 16:25). Rien n'a demeurent aussi profondment enracins Les prophties bibliques constituent
chang. Les deux mmes choix s'offrent en cette re moderne. Il n'est gure rjouis- l'une des preuves divines facilement vri-
nous: Croire en Dieu et obir Ses lois, ou sant de songer au fait qu'une portion signi- fiables. L'un des moyens les plus simples de
dsobir. ficative de l'humanit endurcit ses penses vrifier leur vracit est d'examiner l'exac-
Des sicles aprs que l'ancien Isral se l'gard de Dieu. Pourtant, c'est ce qui se titude des prophties relatives la nais-
soit gar, Le Tout-Puissant n'obligea pas passe (II Pi. 3:5). Et c'est facile expliquer. La sance, la vie et la mort de Jsus-Christ.
les concitoyens de Jsus L'accepter faon de penser des hommes est, par Plusieurs centaines d'annes avant Sa nais-
comme le Messie promis et le Fils de Dieu. nature, fondamentalement hostile Dieu sance, des dtails tonnants concernant ces
Bien qu'ayant assist des miracles (Rom. 8:7). Par consquent, un intellect aspects de Sa vie furent rvls aux pro-
incroyables prouvant Sa puissance, la plu- influenc par cette attitude est plus que phtes hbreux. L'exactitude et la prcision
part ne Le crurent toujours pas. Ils eurent la dispos trouver des raisonnements vi- de ces dtails confirment avec puissance la
mme raction que leurs anctres. tant les preuves de Son existence. vracit des prophties bibliques et l'exis-
Aprs plusieurs annes passes voir le tence de Celui qui les a inspires.
Christ accomplir de nombreux miracles La preuve de l'existence de Dieu Les prophties de Daniel qui se sont dj
tonnants, y compris le fait de nourrir plu- Dieu a-t-Il jamais fourni aux tres accomplies sont tellement dtailles et pr-
sieurs milliers de personnes (Matth. 14:13- humains la preuve absolue, indniable, de cises que la confirmation de leur exactitude
21 ; 15:30-38), 120 personnes seulement Son existence ? Produira-t-Il une telle nous fournit, elle aussi, la preuve irrfu-
furent suffisamment convaincues pour for- preuve l'avenir ? La rponse ces deux table de l'existence et de la vracit de
mer le noyau de Son glise (Actes 1:15) questions est un oui emphatique. Dieu.
bien qu'Il en ajouterait bien plus par la Lorsque l'ternel fit sortir l'ancien Isral
suite. d'Egypte, Il accomplit maints miracles spec- D'autre preuves pour bientt
Un autre incident rvlateur fut la rac- taculaires prouvant Son existence, Sa puis- Dieu a promis que lheure vient quand
tion des gens lorsque Jsus ressuscita sance, et Sa matrise des lois de la nature. personne ne s'y attendra o le monde
Lazare des morts (Jean 11). Les respon- L'ternel dit Mose : Va vers Pharaon, car entier sera tmoin des mmes preuves
sables se rjouirent-ils de ce que Jsus avait j'ai endurci son cur et le cur de ses servi- miraculeuses de Son existence que celles
ressuscit un homme ? Aucunement! Ils teurs, pour faire clater mes signes au qu'Il donna en gypte.
dlibrrent de faire mourir aussi Lazare, milieu d'eux. C'est aussi pour que tu Cette intervention, venir, dans les
parce que beaucoup de Juifs se retiraient racontes ton fils et au fils de ton fils com- affaires humaines, sera sans quivoque.
d'eux cause de lui, et croyaient en Jsus ment j'ai trait les gyptiens, et quels signes Tout il verra le Christ lorsqu'Il reviendra
(Jean 12:10-11). j'ai fait clater au milieu d'eux. Et vous sau- (Apoc. 1:7, comparer avec Matth. 24:27-
Refusant de reconnatre que cette rsur- rez que je suis l'ternel (Ex. 10:1-2). 30). Nous vous proposons, cet effet, notre
rection miraculeuse tait un signe de Dieu, Cette preuve, ils l'avaient, mais ils l'ou- brochure gratuite intitule : Vivons-nous
les ennemis du Christ dcidrent de blirent bien vite. Ils firent un veau en au temps de la fin ?

Faites connaissance avec Dieu 29

Se souciant tel point de ceux qu'Il a crs est jonche d'effusions de sang, d'oppression dtruire, dans cette exprience longue de
qu'Il intervient pour eux. Il dit : je suis et de rves briss. bien des sicles, fait partie du Plan divin.
Dieu, et il n'y en a point d'autre, je suis Dieu, L'exprience continuera chouer. Ce C'est alors, et alors seulement, que l'huma-
et nul n'est semblable moi. J'annonce ds n'est que grce la connaissance que Dieu nit apprendra sa leon, par la souffrance.
le commencement ce qui doit arriver, et rvle que nous pouvons obtenir une vie
longtemps d'avance ce qui n'est pas encore abondante et maintes bndictions les Dieu interviendra
accompli; je dis, mes arrts subsisteront, et vraies raisons pour lesquelles Dieu nous a Les nouvelles ne sont pas toutes mau-
j'excuterai toute ma volont (sa. 46:9- crs, et le moyen de raliser notre dessein. vaises. L'une d'elles est bonne : Jsus-Christ
10). va intervenir, avec puissance, pour nous
Comme l'indique la Bible, Dieu est inter- La conclusion logique empcher de nous annihiler. Bien que les
venu dans les affaires humaines, au cours de Le monde qui nous entoure a abandonn prophties bibliques nous avertissent que
l'histoire. Et Il le fera encore, mais, cette la connaissance divine. Sans l'aide de la l'humanit risquera l'extinction, et qu'une
fois, pour amener l'exprience humaine un connaissance rvle par l'ternel, l'huma- grande partie des hommes priront, notre
stade o les hommes Le reconnatront pour nit s'est forge une foule de socits, de course vers le dsastre sera interrompue.
Qui Il est, et accepteront Sa connaissance philosophies, et d'ides sur la destine L'humanit sera pargne, mais ce ne sera
rvle et Son Dessein pour eux. humaine. Bien que le Tout-Puissant soit pas parce que nous aurons trouv le moyen
Jean 3:16-17, sans doute le passage le impliqu dans Sa Cration, pour le moment, de rsoudre nos problmes. Ce sera seule-
plus connu de la Bible, dclare que Dieu a Il limite Son implication parce qu'Il permet ment parce que le Christ reviendra sur terre
tant aim le monde qu'il a donn son Fils l'humanit d'apprendre des leons de ses et mettra fin ce que la Bible appelle le pr-
unique, afin que quiconque croit en lui ne erreurs. sent sicle mauvais (Gal. 1:4).
prisse point, mais qu'il ait la vie ternelle. On suppose souvent que si ce monde C'est lors de cette poque prophtise de
Dieu, en effet, n'a point envoy Son Fils appartient Dieu, Il doit dsesprment troubles et de danger mondiaux sans prc-
dans le monde pour qu'il juge le monde, essayer d'imposer Sa volont et de convertir dent, que Jsus reviendra. Ce seront, littra-
mais pour que le monde soit sauv par lui . les hommes Sa faon de penser. Mais on lement et figurativement, les jours les plus
Ce qui est encore plus formidable, c'est fait aussi souvent la remarque que si c'est sombres de l'humanit : Aussitt aprs ces
que Dieu est impliqu au point qu'Il fera le cas les efforts divins se soldent par un jours de dtresse, le soleil s'obscurcira, la
s'achever Son dessein comme Il le dsire. cuisant chec, car les forces du mal ont un lune ne donnera plus sa lumire, les toiles
Les tres humains, crs l'image divine, impact bien suprieur. tomberont du ciel, et les puissances des
auront l'occasion de connatre le vrai Dieu et La simple vrit ce sujet, c'est que Dieu cieux seront branles. Alors le signe du Fils
de faire des choix clairs qu'ils acceptent, n'essaie pas de convertir le monde Sa de l'homme paratra dans le ciel, toutes les
ou non, Son offre de vie ternelle. faon de vivre, pas prsent. Il permet tribus de la terre se lamenteront, et elles ver-
l'exprience humaine de se poursuivre jus- ront le Fils de l'homme venant sur les nues
La libert de choisir qu' sa conclusion logique et invitable. du ciel avec puissance et une grande gloire
Dieu nous a donn la libert de choisir. Tels des enfants qui, parfois, en viennent (Matth. 24:29-30).
S'adressant Son peuple, l'ancienne nation comprendre que le pole est chaud seule- Pour ceux qui voient le monde d'un
d'Isral, Dieu, par la bouche de Mose, ment aprs avoir insist pour le toucher, point de vue profane, la situation condui-
dclara : J'en prends aujourd'hui tmoin nous-mmes en tant quadultes devons sou- sant cette poque sera contradictoire et
contre vous le ciel et la terre : J'ai mis devant vent apprendre des leons par l'exprience. droutante. Ils verront l'homme cherchant
toi la vie et la mort, la bndiction et la L'histoire indique que Dieu, de nom- passer pour bon, mais continuant se
maldiction. Choisis la vie, afin que tu breuses reprises, a averti Son peuple des dbattre avec une nature prouvant qu'il est
vives, toi et ta postrit (Deut. 30:19). consquences de Son rejet et du rejet de Ses bien trop ais d'opprimer et d'infliger des
Pour en savoir plus sur la raison pour laquel- voies. Ce que je dsire, ce n'est pas que le souffrances ses semblables. Des catas-
le Dieu nous donne la libert de choisir, mchant meure, c'est qu'il change de trophes naturelles terrifiantes coteront la
n'oubliez pas de lire Comment Dieu Se conduite et qu'il vive , dit Dieu. Revenez, vie des dizaines de milliers de personnes
rvle-t-Il ? , p. 28. revenez de votre mauvaise voie; et pourquoi et procureront des douleurs et des pertes
Adam et ve prirent la dcision, lourde mourriez-vous ? (zch. 33:11). inestimables des milliers et des milliers
de consquences, de rejeter la rvlation O les dcisions collectives de l'humani- d'autres individus, sans mme qu'ils sen-
divine et de se fier leur propre jugement t nous mneront-elles ? Tout comme le fait tent quel point Dieu S'en afflige.
pour dterminer ce qui est bien ou mal. Dieu de rejeter la connaissance du Crateur Dieu Si un problme est rsolu, plusieurs
a permis l'humanit de rejeter Sa connais- et de Ses lois attire la souffrance sur un indi- autres surgiront et prendront sa place. Les
sance rvle. Il nous a accord la libert de vidu, ce rejet attire des rsultats similaires, gens appelleront Dieu, se demandant o Il
formuler nos propres philosophies au sujet au niveau national, et mme mondial. est. Mais la vrit en ce domaine est que
de l'origine et du sens de la vie, et d'essayer Le Christ a prdit l'issue invitable de l'humanit rcoltera les rsultats tragiques
plusieurs faons de vivre, divers types de cette civilisation humaine retranche de de la voie consistant rejeter le Tout-
gouvernements et d'institutions grce aux- Dieu : Car alors, la dtresse sera si gran- Puissant. Ils devront apprendre qu'il n'y a
quels nous esprons trouver une paix et une de qu'il n'y en a point eu de pareille depuis aucune solution tant qu'on ne se tourne pas
srnit durables. le commencement du monde jusqu' pr- vers Dieu, en recherchant Son enseigne-
Mais cette exprience a chou ; elle n'a sent, et qu'il n'y en aura jamais. Et, si ces ment sur la manire de vivre et de raliser
pas t en mesure de nous procurer ce quoi jours n'taient abrgs, personne ne serait Son dessein dans la vie.
nous aspirons et ce que nous cherchons. sauv (Matth. 24:21-22). Dieu offre prsent certains individus
Plusieurs millnaires d'essais avec des phi- Les paroles de Jsus devraient nous faire l'occasion d'accomplir leur destine. Si
losophies et des gouvernements divers n'ont rflchir. Permettre l'homme d'en arriver vous avez le courage de rejeter la philoso-
pas russi nous apporter la paix. L'histoire au bout du rouleau , d'tre prt s'auto- phie du nant et de vous tourner vers votre
30 Dieu existe-t-Il ?
Crateur, vous pouvez faire partie de ceux reconnatre les preuves qu'Il fournit de Son la lune et les toiles que tu as cres :
qui vainquent ce prsent sicle mauvais et existence. Comme nous l'avons expliqu qu'est-ce que l'homme, pour que tu te sou-
qui partageront le rgne du Christ aprs dans la prsente brochure, Il fournit une viennes de lui ? Et le fils de l'homme, pour
Son retour, lorsqu'Il tablira Son Royaume foule de preuves, si nous sommes disposs que tu prennes garde lui ? (Ps. 8:4-5).
(Apoc. 3:21; 20:4,6). les reconnatre. Nous pouvons tirer de nom- Deuximement, il tira la conclusion qu'un
La bonne nouvelle, c'est que Dieu luci- breuses conclusions Son sujet, partir de tre ayant ralis une telle cration aurait
dera la question de Son existence. Le monde ce que nous voyons dans l'univers et dans le raison dans tout ce qu'Il fait, et qu'on peut
entier connatra le vrai Dieu et L'adorera. monde qui nous entoure. Puis nous pouvons Lui faire confiance. Le Psaume 19 indique
Personne n'enseignera plus son conci- franchir la deuxime tape, consistant que David comprenait ceci : Les cieux
toyen, ni personne son frre, en disant : rechercher une relation avec notre Crateur. racontent la gloire de Dieu, et l'tendue
Connais le Seigneur ! Car tous me conna- Le roi David raisonnait comme il faut manifeste l'uvre de ses mains. Le jour en
tront, depuis le plus petit jusqu'au plus grand
lorsqu'il observa les merveilles de la instruit un autre jour, la nuit en donne
d'entre eux (Hb. 8:11 ; Jr. 31:34). Cration divine. Il tira au moins deux connaissance une autre nuit. Ce n'est pas
L'humanit connatra enfin la paix que nous conclusions importantes de ces observa- un langage, ce ne sont pas des paroles dont
recherchons depuis si longtemps. tions. Premirement, il conclut qu'un tre le son ne soit entendu : leur retentissement
qui a cr l'univers et nous a communiqu parcourt toute la terre, leurs accents vont
Une relation avec le Crateur la vie doit, assurment, accomplir en nous aux extrmits du monde (versets 2-5).
Pouvez-vous rellement connatre Dieu ? un dessein magistral. Quand je David comprenait que lorsque nous
Le premier pas faire est d'tre dispos contemple les cieux, ouvrage de tes mains, regardons le cosmos, nous pouvons

Un Dieu que ni l'espace ni le temps n'entravent

vide. Et une surprise encore plus grande les dimensions physiques que sont la longueur,

S
i Dieu existe, pourquoi ne Le voyons-
nous pas ? Pourquoi ne L'entendons- attendait. la largeur, la hauteur et le temps.
nous pas ? Pourquoi ne Le Ce soir-l, Ses disciples s'assemblrent Cela ne veut pas dire que Dieu le Pre et
touchons-nous pas ? Ce sont l des ques- dans une pice, aux portes minutieusement Jsus-Christ ne se rvlent jamais aux tres
tions lgitimes. Toutefois, leur explication fermes cause du danger qu'ils encou- humains. Les critures consistent en une
dfie la logique, l'exprience et le raison- raient, quand, tout coup, Jsus vint, se chronique de l'interaction de Dieu de Ses
nement humains. prsenta au milieu d'eux, et leur dit: La paix soins et de Sa bienveillance pour les
Nous subissons les choses travers nos soit avec vous ! (Jean 20:19). Leur Matre hommes, les femmes et les enfants travers
sens physiques. Nos yeux reoivent la bien aim, qu'ils avaient vu mettre mort, les sicles.
lumire rflchie par les objets physiques. puis au spulcre, venait de Se matrialiser Beaucoup de gens rejettent la Bible, et
Nos oreilles dnotent les vibrations d'ondes dans une pice ferme, et de les saluer! les vangiles en particulier, parce qu'elle
sonores. Nos doigts valuent la texture et la Pour qu'ils ne croient pas qu'Il tait un dcrit de nombreux vnements miracu-
solidit des choses que nous touchons. imposteur, Il leur montra les marques des leux : des gurisons, des rsurrections, un
Nous vivons dans un monde physique clous dans Ses mains, et celle de la lance sur feu descendu du ciel, et des visions specta-
avec ses quatre dimensions espace-temps son ct. culaires, pour n'en mentionner que
longueur, largeur, hauteur, et temps. Le Jsus ressuscit ne dpendait plus de quelques-uns. Ils croient que ces choses sont
Dieu de la Bible, quant Lui, vit dans une facteurs physiques. Il venait d'entrer sans impossibles, parce qu'elles dfient l'exp-
autre dimension le rgne spirituel au- efforts dans une pice ferme, et de Se rience et les lois humaines qui gouvernent
del de toute atteinte de nos sens phy- rvler Ses disciples. Ils reconnurent l'im- votre existence physique. De ce fait, ils en
siques. Cela ne veut pas dire qu'Il n'est pas possibilit qu'un corps physique puisse tra- concluent que les rcits bibliques de tels
rel; cela veut dire qu'Il n'est pas limit par verser les murs. Huit jours plus tard, Il vnements ne peuvent avoir eu lieu.
les lois physiques et les dimensions qui rpta ce miracle, pour le bien de Son dis- Ce qui est regrettable, c'est qu'ils ne
rgissent notre monde (sa. 57:15). Il est ciple Thomas, qui n'tait pas prsent la pre- tiennent pas compte des passages bibliques
Esprit (Jean 4:24). mire fois (Jean 20:26). Encore plus tard, tels que ceux que nous venons de lire et qui
Notez ce que les critures rvlent au dans un autre miracle, Il dfia les lois de la attestent que Dieu le Pre et Jsus-Christ
sujet de ce Dieu qui n'est pas sujet l'es- pesanteur en montant au ciel sous les yeux peuvent agir en dehors des limites des lois
pace ni au temps. de tous Ses disciples (Actes 1:9). physiques qui gouvernent l'univers. Les
Jsus-Christ avait un corps physique. L'criture rvle que Dieu vit en dehors miracles mentionns dans la Bible taient
Tout comme nous, Il tait sujet aux bles- des limites du temps tel que nous le des actes au cours desquels Dieu remplaa
sures, la douleur et la mort. Les quatre connaissons (sa. 57:15). Il est crit que temporairement les effets des lois phy-
vangiles mentionnent qu'Il fut flagell et notre destine formidable a t plannifie siques. Un Dieu qui peut crer l'univers
crucifi. Plusieurs de Ses disciples rcupr- avant les temps ternels , avant tous peut certainement accomplir des miracles
rent Son corps meurtri, l'envelopprent de les sicles (II Tim. 1:9; Tite 1:2) et avant la tels que ceux mentionns dans les critures.
bandages et le placrent dans un spulcre. fondation du monde (ph. 1:4; I Pi. 1:20). Que tirer de tout ceci ? Allons-nous
Il ne fit aucun doute que Jsus de Nazareth C'est par la foi que nous reconnaissons croire les nombreux tmoins que Dieu a
tait mort. Son corps reposa dans la tombe que l'univers a t cr par la parole de fourni, ou allons-nous insister pour avoir
pendant trois jours et trois nuits, surveill Dieu, en sorte que ce qu'on voit n'a pas t une preuve de Lui, personnellement, avant
par un dtachement de gardes. fait de choses visibles (Hb. 11:3). En de croire ? Il est clair que les paroles de
Toutefois, il n'allait pas demeurer ainsi. d'autres termes, l'univers physique que Jsus Thomas sont aussi pour nous :
Une certaine agitation eut lieu trois jours nous voyons, entendons, sentons et subis- Parce que tu m'as vu, tu as cru. Heureux
plus tard lorsque plusieurs de Ses disciples, sons n'a pas t cr de matire existante, ceux qui n'ont pas vu, et qui ont cru !
s'tant rendus au spulcre, le trouvrent mais d'une source indpendante des (Jean 20:29).

Faites connaissance avec Dieu 31

 Notre chance d'agir
La Bible qualifie le conseil donn ici importante de toutes celle de Dieu. Il

E
tant plus proche que jamais de la fin du
prsent sicle mauvais, nous avons une de nous repentir le fait de nous veut nous la rvler, mais nous devons tre
occasion inhabituelle de dcouvrir le dtourner de nos voies, du fruit amer disposs l'accepter, et effectuer person-
dessein cach de notre existence, de retrou- qu'elles engendrent, et de nous livrer nellement quelques recherches.
ver notre chemin et de revenir Dieu. Dieu, pour commencer vivre selon Ses En fin de compte, il faut que celui qui
Bref, l'humanit a dsesprment voies. Dieu annonce maintenant tous s'approche de Dieu croie que Dieu existe,
besoin d'tre rconcilie Dieu (sa. 59:1- les hommes en tous lieux, qu'ils ont se et qu'il est le rmunrateur de ceux qui le
14). Ce sont nos pchs, notre abandon des repentir (Actes 17:30) et abandonner cherchent (Hb. 11:6).
lois divines, qui nous en empchent. Ce l'ignorance qu'ils s'attirent. Si vous vou- Dieu offre l'aide de Son glise, l'or-
n'est que lorsque nous nous repentons lez mieux comprendre ce que signifie se ganisme spirituel qu'Il dcrit comme
d'agir contrairement aux instructions repentir, nous vous invitons lire notre la colonne et l'appui de la vrit
divines que nous pouvons jouir d'une rela- brochure gratuite, intitule Le chemin (I Tim. 3:15). Il nous encourage crotre
tion authentique avec notre Crateur. de la vie ternelle. dans la grce et dans la
Nous devons apprendre ce qu'Il attend de Dieu veut nous montrer comment connaissance (II Pi. 3:18) des mer-
nous. Nous ne devrions pas nous loigner chapper nos difficults et nos veilleuses vrits de la Bible. Les
de Sa prsence comme le firent les Isra- misres, et nous accorder la compr- membres de l'glise de Dieu Unie, qui
lites au mont Sina. hension de la connaissance fascinante publient cette brochure, se consacrent
Que nous conseille-t-Il de faire? La de Son plan pour nous. Invoque-moi, la ralisation de l'admonestation du
rponse est simple : Cherchez l'ternel et je te rpondrai; je t'annoncerai de Christ de proclamer le message de la
pendant qu'il se trouve; invoquez-le tandis grandes choses, des choses caches, vrit divine au monde, et d'enseigner
qu'il est prs. Que le mchant abandonne que tu ne connais pas (Jr. 33:3). Il Sa voie aux gens (Matth. 24:14; 28:18-
sa voie, et l'homme d'iniquit ses penses; rcompensera ceux qui Le cherchent de 20). Nous vous invitons participer sa
qu'il retourne l'ternel, qui aura piti de tout leur cur. tche, et dcouvrir la vrit dans la
lui, notre Dieu qui ne se lasse pas de par- notre poque d'information, nous ne qute ancestrale de l'humanit pour
donner (sa. 55:6-7). disposons pas de l'information la plus trouver Dieu.

dceler cette vrit vidente nous par- La crainte de l'ternel est pure Vous pouvez tre touch par ce que vous
lant littralement comme si une autre les jugements de l'ternel sont vrais, ils sont voyez de vos propres yeux, et prendre la
personne nous parlait face face. Ce justes (Ps. 19 : 8-10). dcision d'accepter l'offre divine d'avoir
message est la porte de tous, et par- de nombreuses occasions, David une relation personnelle avec votre
tout, et peut tre compris par n'importe s'merveilla du panorama de la galaxie de Crateur. En pareil cas, vous ferez le pre-
qui, quelque soit sa langue: Il y a un la Voie Lacte, resplendissant dans le ciel mier pas pour habiter l'ternit avec Lui.
grand Crateur, et Il est infiniment plus nocturne. Pendant ses annes en tant que Nous voudrions vous aider dans cette
grand que tout ce qu'on peut imaginer. berger, il eut tout le loisir d'tudier et de qute.
Si nous ne le croyons pas, nous sommes mditer les subtilits de la nature. Il fit Afin d'approfondir vos connaissances
inexcusables (Rom. 1:20). appel ses expriences antrieures pour bibliques, nous vous proposons les publi-
David parle de la grandeur de Dieu, tirer les profondes conclusions qu'il tira cations suivantes : Quelle est votre desti-
disant que La loi de l'ternel est parfaite sur son Crateur. ne ?, Le chemin de la vie ternelle,
le tmoignage de l'ternel est vritable Vous pouvez mditer sur les mmes LEvangile du Royaume de Dieu,
Les ordonnances de l'ternel sont droites questions, observer les mmes preuves, et Pourquoi Dieu permet-Il la souffrance ?
les commandements de l'ternel sont purs tirer les mmes conclusions logiques. et Les Dix Commandements.
2000 lglise de Dieu Unie, association internationale Tous droits reservs Imprime aux tats-Unis dAmrique
Toutes les rfrences bibliques dans cette brochures sont tires de la version Louis Segond (1975 Socit Biblique de Genve), sauf si mention est faite dune autre version.
Auteurs: John Ross Schroeder, Bill Bradford Collaborateurs : Scott Ashley, Roger Foster Directeur artistique: Shaun Venish
Traduction - rvision : Bernard Hongerloot Rdacteur - version franaise : Jol Meeker

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32 Dieu existe-t-Il ? DE/0612/1.0