Fiche F3
Fiche F3
Fiche F3
A) EXPLICATION DE LA FICHE-PARTICIPANT
1) Héritiers de la promesse
"Dans la Bible, la promesse est une sorte d’alliance, de convention ou d’engagement qui a des effets positifs pour le bénéficiaire. La
promesse est une prophétie dont l’homme fidèle est sûr de voir l’accomplissement."1
"Si toutes les promesses divines ont été réalisées en Christ, cela ne veut pas dire que le chrétien n’ait plus rien à attendre. Au contraire,
il est porté par l’espérance (Rom 8 : 24-25)."2
1. Un lieu
Pour Abraham : un pays (Gen 12 : 1 ; 17 : 8).
2. Une famille
Pour Abraham : une descendance (Gen 12 : 2, Gen 17 : 9).
Dans les chapitres 3 et 4 de la lettre aux Galates, Paul parle de la promesse et de l’héritage accordé à ceux qui croient. Abraham a
été déclaré "juste" parce qu’il a cru à la promesse que Dieu lui avait faite, il a démontré sa foi par son obéissance. De même, ceux qui
croient à l’œuvre rédemptrice du Christ, sont déclarés justes et sont justifiés par cette même foi.
C’est en vertu de l’œuvre rédemptrice de Christ sur la croix que les croyants de l’Ancien Testament ont pu être "par avance" déclarés
justes. Abraham a été justifié par la foi, par anticipation (Jean 8 : 56 et Hébreux 11 : 13).
"Il en est ainsi typiquement du régime de la promesse. Abraham fixe son regard sur un jour lointain, et il est révélé qu’il entre déjà dans
la bénédiction de ce jour-là (justification par la foi)."3
Nous sommes par la foi, des enfants d’Abraham, et Dieu fait ainsi de nous ses héritiers, ses fils adoptifs.
L’adoption : Nous avons déjà mentionné deux textes importants (Rom 8 : 15 ; Gal 4 : 5) où il est fait référence du statut de fils adoptif,
pour celui qui croit. Henri Blocher souligne que Paul lie étroitement l’adoption à la promesse de l’héritage4.
1. Nouveau Dictionnaire Biblique, Editions Emmaüs, Bible Online 2004, Ed. Clé.
2. Idem.
3. Ibid., p. 126. p. 127 : "Cette grâce déjà accessible avec cet Abraham qui a cru à la promesse".
4. H. BLOCHER, Doctrine du péché et de la rédemption, (Vaux-sur-Seine, Edifac, 2000), p. 298.
1
"Je t’adopte comme fils, et tout ce que je possède, considère-le comme tien" était une formule typique du monde antique… de plus, la
coutume grecque disait que "l’adoption était irrévocable ; un fils engendré pouvait être déshérité, mais non pas un fils adoptif"5.
Ephésiens 2 : 12 - 3 : 6 :
"Nous étions jadis étrangers aux alliances de la promesse, en Christ nous sommes devenus participants à la promesse" (Eph
3 : 6). Paul développe dans Ephésiens 2 : 12 - 3 : 6 comment le Christ a réuni les juifs et les non-juifs en une seule famille
(Eph 2 : 19). La question de la "vraie postérité" se pose : quel rapport établir entre le peuple d’Israël et les chrétiens (issus du paganisme) ?
H. Blocher répond à cette problématique : "Ces textes ne disent pas : il y a une postérité spirituelle à côté de la postérité charnelle ; ils
disent : la postérité charnelle est une fausse postérité, la seule qui mérite en vérité le nom de postérité d’Abraham, c’est celle de la foi."6
Cependant, des promesses particulières sont données pour le peuple juif en Romains 11.
3. Des biens
Pour Abraham : une bénédiction (Gen 12 : 2b et 3, Gen 17 : 7)
L’œuvre du Christ :
La vie éternelle (Jean 3 : 16 ; Tite 1 : 2)
4. Une identité
Pour Abraham : Un nouveau nom.
Le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob est celui qui agit dans l’histoire et qui donne un sens à notre destin. Celui qui continue son
œuvre sans relâche, nous maintient fermes jusqu’au bout.
Dieu a connu les aspirations d’Abraham (le désir d’un fils) et il a accompli bien plus que ce qu’Abraham souhaitait ! Les promesses de
Dieu pour chacun d’entre nous ont pour objectif de nous bénir, c’est à dire de nous faire du bien.
La Bible regorge de promesses de Dieu pour nous ! C’est Dieu lui-même qui nous promet tout cela, nous pouvons donc être sûrs et
certains que nous pouvons en bénéficier. Nous devons le croire et saisir ces promesses ! (Hébreux 4 : 1) Ces promesses ne concernent
pas seulement la vie éternelle et l’espérance que nous avons de vivre un jour dans le "Royaume des Cieux", mais elles concernent
chaque domaine de notre vie chrétienne, dans les moindres détails. Dieu veut se manifester à nous à travers chacune d’entre elles. Le
croyant peut s’appuyer dans ses prières sur les promesses de Dieu : Psaume 119 : 41, 49, 50, 58, 81-82, 169-170 et Psaume 130 : 5.
Voici quelques exemples de choses que Dieu nous promet de nous accorder :
• 1 Jean 1 : 9 : Dieu pardonne les péchés.
• Jean 14 : 27 : Dieu nous donne la paix.
5. Ibid. , p. 299.
6. Ibid. , p. 113.
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LA
PROMESSE Les promesses de Dieu
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• Matthieu 7 : 11 : Dieu nous bénit, prend soin de nous.
• Psaume 23 : 1-6 : Dieu nous dirige et nous conduit.
• Matthieu 28 : 20 ; Hébreux 13 : 5 : Dieu ne nous délaisse pas.
• 1 Jean 5 :14-15 ; Jean 14 : 13-14 : Il répond à nos prières.
• 1 Corinthiens 10 : 13 ; 2 Thessaloniciens 3 : 3 : Il nous aide à vaincre la tentation.
• Jean 10 : 10 : Il nous donne la vie en abondance.
Des questions aux choix multiples permettent aux participants de se situer vis-à-vis des principales promesses citées plus haut.
Chacune des quatre promesses à Abraham est actualisée pour les jeunes.
En théorie, le choix semble facile mais en pratique, c’est autre chose ! Voyez comment Pierre promet à Jésus de le suivre partout… et
comment il le renie à la première occasion.
Heureusement les promesses de Dieu sont déjà une aide pour que nous puissions tenir nos propres promesses.
B) DÉMARCHES PROPOSÉES
I. Le tableau de la promesse
1) Héritiers de la promesse
Préparer un tableau vide à remplir par les promesses de Dieu, depuis Adam jusqu’à nous, comme sur la fiche-participant.
Former quatre équipes : chacune d’elles remplira une série de cases horizontales du tableau en se basant sur les références bibliques
que vous lui fournirez.
Promesses Adam et Abram et Au départ Alliance avec Œuvre du Pour nous Pour nous
Eve Sara d’Abram Abraham Christ déjà pas encore
Un lieu
Une
famille
Des biens
Une
identité
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2) Les promesses de Dieu pour nous
Comment définir "l’avenir prometteur" ?
Quelles sont les promesses de Dieu pour nous ? Lire les passages bibliques et compléter la fiche-participant.
Discussion :
Et moi, qu’en est-il des promesses que je fais aux autres ?
Est-ce que je suis du genre à tenir ma parole, à être quelqu’un qui fait ce qu’il promet ?
Ou bien est-ce que je promets beaucoup sans rien accomplir ?
L’attitude de Dieu vis-à-vis de ses promesses, nous place devant notre propre attitude ! Notre oui est-il vraiment un oui, et notre non,
vraiment un non ! Comment nous engager, comment choisir ?
Comment dire un "oui" sur lequel les autres peuvent compter ou savoir dire "non" sans avoir peur des réactions des autres ?
Réflexion personnelle :
Comment me situer face aux différents choix qui s’offrent à moi ?
Le choix d’Abraham peut-il m’aider à faire le bon choix ou les bons choix ?
Répondre personnellement au questionnaire à choix multiples de la fiche.
II . Jeu de "Promopoly"
But du jeu : réunir le maximum de cartes "promesses" d’une même couleur. Contrairement au Monopoly, les couleurs sont dispersées
tout autour du plateau.
> Les cases "lieu" n° 1, 6, 11, 16, 21, 26, 31 et 36 seront colorées en vert symbole du "pays promis" (ou auront une gommette verte).
Les cartes promesses qui leur correspondent seront elles aussi vertes (ou auront une gommette verte).
> Les cases "famille" n° 2, 7, 12, 17, 22, 27, 32, 37 seront colorées en rouge ou rose (symbole de la descendance promise). Les
cartes promesses seront également marquées de rouge ou de rose.
> Les cases "biens" n° 3, 8, 13, 18, 23, 28, 33, 38 seront colorées en jaune (symbole de la bénédiction promise). Les cartes pro-
messes qui leur correspondent seront également marquées de jaune.
> Les cases "identité" n° 4, 9, 14, 19, 24, 29, 34, 39 seront colorées en bleu (symbole de l’identité, du nom, du titre promis).
> Enfin les cases grisées, sont les cases de transition, elles donnent le droit d’accéder aux bonus de la "pioche" au centre du pla-
teau. Il s’agit de promesses supplémentaires de différentes couleurs correspondant à chacun des quatre aspects de la promesse
et qui constituent des "jokers" qui remplacent les promesses "manquantes".
Les joueurs utiliseront un dé pour progresser sur le plateau à l’aide de pions classiques de différentes couleurs ou formes.
Six à huit joueurs peuvent se déplacer en même temps. Au-delà, former des équipes de deux ou trois.
Lorsqu’on arrive sur une case, on demande la carte correspondante au joueur qui s’occupe de la banque des promesses. On reçoit la
carte gratuitement mais on doit lire la promesse qu’elle contient. Lorsqu’on tombe sur une case déjà prise, on peut proposer un échange
de promesses avec le joueur qui détient la carte que l’on souhaite (mais il faut se souvenir de la personne qui est déjà tombée sur cette
case) : si cette personne n’a pas la carte demandée, le joueur pourra piocher dans les promesses supplémentaires de différentes couleurs
qui se trouvent au milieu du plateau.
Lorsqu’un joueur aura réuni les huit cartes numérotées d’une même couleur, il essaiera, soit de réunir huit autres cartes d’une autre cou-
leur, soit il recherche les cartes complémentaires de sa propre couleur. Le jeu se termine lorsque toutes les cartes ont été distribuées.
A la fin, on fait les comptes. Celui qui a le plus de cartes d’une même couleur ou le plus de séries de huit cartes a gagné !
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LA
PROMESSE Les promesses de Dieu
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Préparer un plateau de jeu carré de 4 X 10 cases comme un plateau de Monopoly.
Dans l’angle en haut à gauche : écrire « départ ».
1 2 3 4 5 6 7 8 9
Lieu : Famille : Biens : Identité : Adam Eve : Retour à la Adam,
DEPART Eden "soyez Alliance Adam RUPTURE chassé Grossesses poussière père de
féconds" d'Eden difficiles l'humanité
pécheresse
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Abram Saraï Abram Abram Un pays Une Une Un nom
APPEL sans pays stérile âgé sans titre PROMESSE descen- bénédic-
DE DIEU dance tion
29 28 27 26 25 24 23 22 21 20
Jésus = Christ Jésus, Royaume Œuvre du "Abraham" Alliance Isaac Canaan ALLIANCE
"Dieu garantit fils d’ annoncé CHRIST éternelle
sauve" l’alliance Abraham
30 31 32 33 34 35 36 37 38 39
Venue du Royaume Nous, Dons du Une FIN DES Patrie Révéla- Vie Un nom
SAINT- de justice postérité St Esprit nouvelle TEMPS céleste tion des éternelle nouveau
ESPRIT spirituelle identité enfants
d’Abraham de Dieu
Agencement
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Les cartes "promesses"
Les promesses de la création :
La situation d’Abraham
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Les promesses à Abraham
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Les promesses déjà réalisées pour nous
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Les cartes "Joker"
Vertes :
Roses :
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Jaunes :
Bleues :
IDENTITE IDENTITE
Mais si quelqu’un souffre Ils verront sa face, et son
parce qu’il est chrétien, nom sera inscrit sur leurs
qu’il n’en ait pas honte; qu’il fronts. (Apoc 22 : 4)
remercie plutôt Dieu de
pouvoir porter ce nom.
(1 Pi 4 : 16)
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