Ronald J. C.

MONOT

LE RÉVEIL
SPIRITUEL

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 Ronald J.C. Monot

Le réveil spirituel

des chrétiens

et de

L’Eglise
1
 INTRODUCTION

Ces messages sur le réveil spirituel des chrétiens et de l’Eglise ont

été donnés dans plusieurs Eglises du Congo et de Suisse.

“Cela importe d’autant plus que vous savez en quel temps nous
sommes: c’est l’heure de vous réveiller enfin du sommeil, car
maintenant le salut est plus près de nous que lorsque nous avons
cru. La nuit est avancée, le jour approche. Dépouillons-nous donc
des œuvres des ténèbres, et revêtons les armes de la lumière.
Marchons honnêtement, comme en plein jour, loin des excès et de
l’ivrognerie, de la luxure et de l’impudicité, des querelles et des
jalousies. Mais revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ, et n’ayez
pas soin de la chair pour en satisfaire les convoitises”
(Romains 13:11-14)

“C’est pour cela qu’il est dit: Réveille-toi, toi qui dors, relève-toi
d’entre les morts, et Christ t’éclairera”
(Ephésiens 5:14)

“Ne dormons donc point comme les autres, mais veillons et soyons
sobres”
(1 Thessaloniciens 5:6)

2
 Table des matières

Pages

I- Réveille-toi ? 4

II- Qu’est-ce que le réveil ? 6

III- A- Les raisons qui devraient nous pousser au réveil 12

IV- B- Les raisons qui devraient nous pousser au réveil 20

V- C- Les raisons qui devraient nous pousser au réveil 27

VI- D- Les raisons qui devraient nous pousser au réveil 34

VII- A- Que faut-il faire pour entrer dans le réveil spirituel ? 43

VIII- B- Que faut-il faire pour entrer dans le réveil spirituel ? 51

IX- C- Que faut-il faire pour entrer dans le réveil spirituel ? 58

X- D- Que faut-il faire pour entrer dans le réveil spirituel ? 65

XI- L’importance de la foi en action pour le réveil spirituel 72

3
 I

Réveille-toi !

Cet impératif est adressé à l’Eglise de tous les temps.

Le sommeil spirituel conduit le chrétien à mettre en oubli son appel et sa
vocation, et à négliger sa marche avec Dieu. Les conséquences sont
dramatiques :
- Il met en oubli le grand salut de Dieu.
- Il n’a plus de force pour résister aux convoitises et aux attaques
de l’ennemi.
- Il néglige sa communion avec Dieu et tolère ce que le monde
offre.
- Il lui arrive ce que nous lisons dans Proverbes 24:30-34 : « J’ai
passé près du champ d’un paresseux, et près de la vigne d’un
homme dépourvu de sens. Et voici, les épines y croissaient
partout, les ronces en couvraient la face, et le mur de pierres
était écroulé. J’ai regardé attentivement, et j’ai tiré instruction
de ce que j’ai vu. Un peu de sommeil, un peu d’assoupissement,
un peu croiser les mains pour dormir!… Et la pauvreté te
surprendra, comme un rôdeur, et la disette, comme un homme en
armes. »
- Il perd la vision du plan de Dieu dans sa vie.
- Il risque de ne pas être prêt pour l’enlèvement de l’Eglise lors du
retour de Jésus-Christ, selon les exhortations dans Luc 21:36 :
« Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous ayez la force
d’échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître
debout devant le Fils de l’homme. »
Ainsi que dans Romains 13:11 : « Cela importe d’autant plus que
vous savez en quel temps nous sommes : c’est l’heure de vous
réveiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus près
de nous que lorsque nous avons cru. »
C’est pourquoi la Bible nous ordonne en disant : « Réveille-toi, toi qui
dors ! » (Ephésiens 5:14).
Nous ne sommes pas appelés à prier pour que Dieu nous réveille, mais à
prendre la décision de nous réveiller.

4
C’est un choix et une décision de notre part, en obéissance à la Parole de
Dieu.
Le réveil spirituel, c’est quand le peuple de Dieu est occupé avant
toutes autres choses à rechercher de tout son cœur la face de Dieu. A
rechercher sa sainteté, sa gloire, à chercher à accomplir sa volonté et à
être constamment remplis du Saint-Esprit (Ephésiens 5:18).
Dieu est alors remis à la première place, il n’y a plus d’interdit, plus de
compromis.
Le réveil, c’est lorsque Dieu peut agir librement parmi son
peuple.
“ Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit:
J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux; je serai leur Dieu, et ils
seront mon peuple” (2 Corinthiens 6:16).
La crainte de Dieu s’empare du peuple. L’Esprit de Dieu agit
puissamment pour convaincre, sauver, délivrer, guérir.
C’est nous qui devons nous réveiller, le réveil n’est pas une chose
extraordinaire, mais l’état normal du chrétien et de l’Eglise.
« Vous êtes tous des enfants de la lumière et des enfants du jour. Nous ne
sommes point de la nuit ni des ténèbres. Ne dormons donc point comme
les autres, mais veillons et soyons sobres » (1 Thessaloniciens 5:5-6).

C’est pourquoi : Réveille-toi !

Importance du réveil spirituel pour le chrétien et l’Eglise

Ephésiens 5:14 : « Réveille-toi, toi qui dors, relève-toi d’entre les morts,
et Christ t’éclairera. »

Le réveil spirituel devrait être l’état normal du chrétien et de l’Eglise. Par

contre, le sommeil spirituel ne l’est pas ; même s’il y a un repos en Christ
(Hébreux 4:9-11).

Dans sa Parole, Dieu nous demande de nous réveiller, et c’est même un

ordre !

5
 II

Qu’est-ce que le réveil ?

Le réveil, c’est quand le croyant discerne le temps dans lequel

nous vivons, le retour du Seigneur est proche, et il faut se préparer pour
aller à sa rencontre.
Jésus a dit : « Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous ayez la
force d’échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout
(ou réveillé et pas endormi) devant le Fils de l’homme » (Luc 21:36).
Le réveil, c’est quand on est conscient de son besoin spirituel et
qu’on désire changer et progresser.
La Bible dit : « Croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre
Seigneur et Sauveur Jésus-Christ » (2 Pierre. 3:18).
Une croissance continuelle qui ne doit pas avoir d’arrêt.
Le réveil, c’est quand on accepte de se laisser juger par la Parole
de Dieu et l’action du Saint-Esprit, jusqu’à être en ébullition. Car nous ne
devons pas être froid, ni tiède, mais bouillant pour le Seigneur. C’est lui
qui le demande “Je connais tes œuvres. Je sais que tu n’es ni froid ni
bouillant. Puisses-tu être froid ou bouillant! Ainsi, parce que tu es tiède,
et que tu n’es ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche”
(Apocalypse 3:15-16).
Etre bouillant, c’est combien de degrés ? Pour l’eau pure, c’est 100
degrés centigrades.
On n’aime pas cela, ça fait peur, car c’est le moment où l’eau se change
en vapeur. Il y a un changement qui s’opère, une séparation, une
purification de l’eau qui a posé si longtemps, qui avait stagné et s’était
polluée. Mais c’est justement cela le réveil !
L’agent purificateur qui veut conduire tout dans nos vies à ébullition,
c’est l’action du Saint-Esprit par la Parole de Dieu. La Parole qui est
l’épée de l’Esprit à deux tranchants qui pénètre et qui juge tout en nous,
esprit, âme et corps, les sentiments et même les pensées du cœur. Tout est
à nu et l’Esprit nous convainc selon Hébreux 4:12-13 : « Car la Parole de
Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à
deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit, jointures et
moelles ; elle juge les sentiments et les pensées du cœur. Nulle créature

6
n’est cachée devant lui, mais tout est à nu et à découvert aux yeux de
celui à qui nous devons rendre compte. »
Dieu lui-même rend témoignage à sa Parole en disant dans Jérémie
23:29 : « Ma Parole n’est-elle pas comme un feu, comme un marteau qui
brise le roc ? »
C’est pourquoi l’apôtre Paul nous exhorte à nous laisser juger par la
Parole et à laisser la Parole de Dieu porter tout à ébullition. Ça chauffe
dur ! Ça brûle, Ça fait mal ! Oui ! Mais n’est-il pas écrit que « le feu
éprouvera ce qu’est l’œuvre de chacun ? » (1 Corinthiens 3:13).
Et Jean-Baptiste n’avait-il pas dit concernant Jésus : « Il vous baptisera
du Saint-Esprit et de feu ? » (Matthieu 3:11).
Comme nous sommes encore dans le temps de la grâce, c’est un feu
purificateur qui nous enflamme pour le Seigneur.
Il est vrai qu’un temps viendra où celui qui est aujourd’hui le Sauveur
deviendra le juge envers tous ceux qui auront refusé le salut. Selon qu’il
est écrit dans Jean 5:22 : « Le Père a remis tout jugement au Fils. »
C’est pourquoi, présentement, c’est à nous de nous éprouver nous-mêmes
par la Parole de Dieu. Et c’est ce que l’apôtre Paul écrivait aux
Corinthiens : « Si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas
jugés » (1 Corinthiens 11:28-31).
Et ailleurs il est dit : « Examinez-vous vous-mêmes pour savoir si vous
êtes dans la foi, éprouvez-vous vous-mêmes » (2 Corinthiens 13:5), selon
la doctrine, l’enseignement des Saintes Ecritures.

A- Le réveil, c’est cela, c’est quand nous sommes d’accord de

mettre tout en lumière, en commençant par nos pensées.
« Seigneur, connaît mes pensées » disait David au Psaume 139.
Et dans Philippiens 4:8 il est écrit : « Que tout ce qui est vrai, tout ce qui
est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est
aimable, tout ce qui mérite l’approbation, ce qui est vertueux et digne de
louange, soit l’objet de vos pensées. » Et quant aux autres pensées,
chassons-les ! Faisons attentions, car nos pensées peuvent crier des fois
plus fortement que nos paroles, car elles sont le reflet de nous-mêmes.
Proverbes 23:7 nous dit : « Il est tel que sont les pensées de son âme. »
D’ailleurs la plupart de nos actions sont enfantées au niveau de la pensée
et la pensée est influencée par le fond de notre cœur.

7
Jésus n’a-t-il pas dit dans Marc 7:21-23 : « C’est du cœur des hommes
que sortent les mauvaises pensées, adultères, meurtres, vols, cupidités,
méchanceté, calomnie, orgueil, folie, etc. »
Les pensées sont influencées également par nos propres convoitises, mais
aussi par des facteurs extérieurs : Mauvaises littératures, T.V. cinéma,
Internet, mauvaises compagnies, mais aussi par des esprits séducteurs.
Nous devons pouvoir contrôler nos pensées et les soumettre à
l’obéissance de Christ.
La Bible dit dans Romains 13:12 : « Dépouillons-nous donc des œuvres
des ténèbres. » Ce qui veut dire que nous sommes appelés à chasser
toutes pensées mauvaises et négatives qui ne glorifient pas le Seigneur, et
de ne pas les cultiver. Comment cela ? Quelqu’un a dit que nous ne
pouvions pas empêcher les oiseaux du ciel de voler au-dessus de nos
têtes, mais nous pouvons les empêcher de venir nicher sur nos têtes, en
les chassant. C’est pourquoi nous sommes appelés à lire et à méditer
journellement la Parole de Dieu, à cultiver notre communion avec le
Seigneur par la prière (le parler en langues), la louange.et l’action de
grâces.
L’apôtre Paul déclare : « Nous amenons toute pensée captive (ou
soumise) à l’obéissance de Christ » (2 Corinthiens 10:5).
C’est une décision à prendre, un acte de notre volonté soumise à Christ.
Job a dit : « J’ai fait plier ma volonté aux paroles de sa bouche » (Job
23:12).

B- Le réveil, c’est également lorsque nos paroles sont placées

sous le crible de la sainteté divine.
Jésus n’a-t-il pas dit dans Matthieu 12:36-37 : « Au jour du jugement, les
hommes rendront compte de toute parole vaine qu’ils auront proférée.
Car par tes paroles tu seras justifié et par tes paroles tu seras
condamné. »
Lors du réveil spirituel, quand nous nous approchons de Dieu, sa gloire et
sa sainteté mettent en évidence l’impureté de nos lèvres, comme ce fut le
cas pour le prophète Esaïe qui s’écria : « Malheur à moi ! Je suis perdu,
car je suis un homme dont les lèvres sont impures » (Esaïe 6:5).
Combien de fois par la langue nous avons jugé faussement, menti, blessé,
maudit, craché du venin et même tué, alors que nous sommes appelés à
bénir. Mais pour pouvoir bénir, cela ne sera possible que lorsque nous

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séparerons ce qui est précieux de ce qui est vil, alors nous serons comme
la bouche du Seigneur selon Jérémie 15:19.
Car nous sommes appelés à être les porte-parole de Dieu, à faire
connaître autour de nous les oracles de Dieu (1 Pierre 4:11).
La Parole de Dieu est sainte, puissante et vie (créatrice), et nous sommes
appelés à dire : « Ainsi parle le Seigneur. »

C- Le réveil, c’est quand nos actes sont placés sur la balance

divine. Nos actions sont-elles le résultat de notre communion avec le
Seigneur ? Accomplissons-nous les œuvres que le Seigneur a préparées
d’avance ? (Ephésiens 2:10). Glorifient-elles le Seigneur ?
Selon qu’il est écrit dans 1 Corinthiens 10:31 : « Soit donc que vous
mangiez, soit que vous buviez, soit que vous fassiez quelque autre chose,
faites tout pour la gloire de Dieu. »
Ainsi que dans Colossiens 3:17 : « Et quoi que vous fassiez, en parole ou
en œuvre, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui des
actions de grâces à Dieu le Père. »
La vie chrétienne doit se vivre partout où nous portons nos pas, à la
maison, au travail, en vacances, etc. Cela est important, afin que nous ne
soyons pas jugés et repris comme les scribes et les pharisiens de qui Jésus
déclarait : « Ils disent et ne font pas » (Matthieu 23:3), ce qui est de
l’hypocrisie. Mais que nos actions puissent témoigner de notre vie
chrétienne, que nous sommes enfants de Dieu. « Afin que le monde voit
vos bonnes œuvres » (Matthieu 5:16).

D- Le réveil, c’est également lorsque nous sommes prêts à

éprouver l’esprit qui nous anime dans certaines circonstances.
Par exemple lorsque Jésus a annoncé à ses disciples ses souffrances et sa
mort, la Bible dit que « Pierre l’ayant pris à part, se mit à le reprendre et
dit : A Dieu ne plaise, Seigneur ! Cela ne t’arrivera pas. Mais Jésus se
retournant, dit à Pierre : Arrière de moi, Satan ! Tu m’es en scandale (tu
es un obstacle à ma mission), car tes pensées ne sont pas les pensées de
Dieu, mais celles des hommes » (Matthieu 16:22-23). Et les pensées des
hommes peuvent être des fois diaboliques. Eh oui, même nos bonnes
intentions ne sont pas toujours dans le plan et la volonté de Dieu.
Par les paroles de Pierre, Jésus a discerné une intention diabolique de
l’empêcher d’accomplir la volonté de son Père de mourir pour les péchés
du monde.

9
Dans une autre circonstance, Jésus et ses disciples étaient en route pour
Jérusalem, et comme ils devaient passer la nuit dans un village de
Samaritains, personne ne voulu les recevoir, car il n’y avait pas beaucoup
d’entente entre Juifs et Samaritains. Suite à ce refus, les disciples Jacques
et Jean ont dit à Jésus : « Seigneur, veux-tu que nous commandions que le
feu descende du ciel et les consume ? Jésus se tourna vers eux et les
réprimanda, disant : Vous ne savez de quel esprit vous êtes animés. Car
le Fils de l’homme est venu non pour perdre les âmes des hommes, mais
pour les sauver » (Luc 9:51-56).
Faisons attention de ne pas donner accès au diable par nos pensées, nos
paroles et nos actes, mais de discerner les ruses de l’ennemi.
C’est comme les tentations de Jésus dans le désert :
1- Changer des pierres en pain, alors que Jésus avait faim et qu’il pouvait
accomplir ce miracle. N’était-ce pas légitime ? Oui, seulement Jésus était
venu pour accomplir uniquement les œuvres de son Père.
2- Se jeter du haut du temple pour que la foule puisse l’accueillir et le
recevoir comme le roi. Jésus aurait pu aussi le faire, car n’était-il pas le
Roi ? Certainement, mais nous ne devons pas tenter Dieu par des actions
contraire à son plan.
3- Se prosterner devant le diable, afin de pouvoir posséder tous les
royaumes du monde dont Satan est le prince, cela lui aurait évité la croix.
Mais nous n’aurions jamais pu être libérés de l’esclavage du péché, de
Satan et de la mort.
Jésus est venu pour vaincre le péché, les tentations sous toutes leurs
formes et le diable. C’est pourquoi la Bible nous demande de ne pas
donner foi à tout esprit, mais de juger, d’éprouver les esprits selon la
Parole de Dieu. Car même en tant qu’enfants de Dieu, nous pouvons être
influencés par les mauvais esprits.
C’est pourquoi, je pense que nous devrions quand même nous poser la
question : l’esprit qui des fois m’influence et me pousse à dire certaines
choses ou à faire certains actes, est-il soumis à la volonté de Dieu ?
Glorifie-t-il Jésus ? Ou est-ce un esprit indépendant, rebelle à la Parole de
Dieu, un esprit de division, de dispute, d’orgueil, d’impureté,…
Il peut être même un esprit religieux, puisque Satan peut se déguiser en
ange de lumière (2 Corinthiens 11:14).

10
L’apôtre Jacques nous dit dans son épître au chapitre 3: versets 13 à 18 :
« Si vous avez dans votre cœur un zèle amer et un esprit de dispute, cette
sagesse n’est point celle qui vient d’en haut mais elle est terrestre,
charnelle, diabolique. »
L’Esprit du Seigneur est un Esprit de force, de sainteté, d’amour, et il se
manifeste par « une sagesse pure, pacifique, modérée, plein de
miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d’hypocrisie,
manifestant la paix dans l’humilité. »
Oui, le réveil, c’est quand on reconnaît son besoin spirituel et lorsqu’on
se laisse juger par la Parole et l’Esprit, mais tout en demandant également
que la puissance du sang de Jésus puisse nous purifier, nous laver, nous
inonder jusqu’à être bouillant pour le Seigneur (1 Jean 1:7).
Et à ce moment, il n’y a plus de possibilité que l’eau stagne. Notre coupe
déborde et comme Jésus l’avait dit à la femme Samaritaine : « L’eau que
je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui jaillira jusque dans
la vie éternelle » (Jean 4:14).
Une eau vive qui partout où elle coule apporte une fraîcheur et une
vitalité.
Ailleurs, Jésus fait même allusion à des fleuves d’eau vive qui jailliront
de notre sein par l’action du Saint-Esprit (Jean 7:38).
En tant que croyants nés de nouveau, nous sommes des temples du Saint-
Esprit et il importe que le temple puisse apporter la présence, la sainteté
et la gloire de Dieu.
Aujourd’hui, malheureusement dans nos pays occidentaux, on visite des
temples qui sont des monuments historiques, où la gloire de Dieu est
inexistante.
Ne serait-il pas temps de chercher l’Eternel jusqu’à ce qu’il vienne et
répande sur son peuple une pluie de bénédiction, afin que dans ces temps
de la fin, le nom de l’Eternel soit connu, glorifié et craint ?

C’est pour cela que la Bible nous dit :

« Réveille-toi, toi qui dors, relève-toi d’entre les morts et Christ

t’éclairera »
(Ephésiens 5:14)

11
 III

A- Les raisons qui devraient nous pousser au réveil

spirituel

Le réveil spirituel n’est pas un miracle, mais c’est l’état normal du

chrétien et de l’Eglise.
Nous avons déjà vu plusieurs raisons qui devraient nous pousser au réveil
spirituel :

1- C’est un ordre de Dieu dans sa Parole qui dit : « Réveille-toi, toi qui
dors, relève-toi d’entre les morts, et Christ t’éclairera » (Ephésiens 5:14).
« C’est l’heure de vous réveiller enfin du sommeil, car maintenant le
salut est plus près de nous que lorsque nous avons cru » (Romains
13:11).

2- Parce que le retour de Jésus-Christ et l’enlèvement de l’Eglise sont

proches.

3- A cause des temps difficiles dans lesquelles nous vivons.

4- Afin de pouvoir résister contre les tentations, l’esprit corrompu de ce

monde, et les séductions du diable.

5- Parce que nous vivons les derniers temps de la grâce avant le

jugement.

6- Parce que nous sommes appelés à être la lumière et les sentinelles de

ce monde.

Nous lirons un passage dans 2 Chroniques 7:11-15, qui nous montre 4

autres raisons qui devraient nous pousser à nous réveiller et comment
entrer dans le réveil spirituel.

“ V. 11 : Lorsque Salomon eut achevé la maison de l’Eternel et la maison

du roi, et qu’il eut réussi dans tout ce qu’il s’était proposé de faire dans
la maison de l’Eternel et dans la maison du roi, V. 12 : l’Eternel apparut
12
à Salomon pendant la nuit, et lui dit: J’exauce ta prière, et je choisis ce
lieu comme la maison où l’on devra m’offrir des sacrifices. V. 13 :
Quand je fermerai le ciel et qu’il n’y aura point de pluie, quand
j’ordonnerai aux sauterelles de consumer le pays, quand j’enverrai la
peste parmi mon peuple; V. 14 : si mon peuple sur qui est invoqué mon
nom s’humilie, prie, et cherche ma face, et s’il se détourne de ses
mauvaises voies, je l’exaucerai des cieux, je lui pardonnerai son péché,
et je guérirai son pays. V. 15 : Mes yeux seront ouverts désormais, et mes
oreilles seront attentives à la prière faite en ce lieu.”

La 1ère autre raison, c’est quand le ciel est fermé (v. 13).

A- Quand le ciel est fermé, il n’y a plus de communion intime

avec Dieu, la porte est fermée entre Dieu et le croyant.

Mais comment la communion peut-elle être rompue ?

1- Par la désobéissance à la Parole de Dieu.

Exemple de la désobéissance d’Adam et Eve. Les conséquences ont été la
crainte, la fuite, la communion rompue avec Dieu, la souffrance et
finalement la mort (Genèse 3).

2- Par une autosatisfaction, un contentement de soi qui conduit à

l’indépendance, et à ne plus compter sur le Seigneur.
Jésus n’a-t-il pas dit : « Sans moi vous ne pouvez rien faire » (Jean 15:5).
Exemple de l’Eglise de Laodicée. Elle se croyait arrivée, grande Eglise,
bien organisée, tout marche pour le mieux et finalement on n’a plus
besoin de Jésus.
C’est l’Eglise qui a placé Jésus dehors et qui lui a ensuite fermé la porte,
puisque le Seigneur lui dit : « Voici je me tiens à la porte et je frappe… »
(Apocalypse 3:17-20).

3- En laissant les choses secondaires prendre la place de Jésus ;

les soucis, les problèmes, les biens de ce monde, les plaisirs vains, même
ce qui peut être légitime, comme la famille et le travail qui peuvent
devenir une idolâtrie (Luc 14:26).
Exemple des parents de Jésus qui l’avaient perdu à Jérusalem lors d’une
fête religieuse. Il leur a fallu trois jours de recherche pour le retrouver !
(Luc 2:41-51).
13
Les rites et les traditions religieuses peuvent devenir plus importants que
le Seigneur Jésus lui-même.
A l’Eglise d’Ephèse qui avait perdu le 1er amour pour le Seigneur, Jésus
lui dit : « Souviens-toi d’où tu es tombé ! » (Apocalypse 2:5).

4- En se laissant séduire par le péché, les convoitises de la chair,

la convoitise des yeux et l’orgueil de la vie (1 Jean 2:15-17).
Exemple de Samson qui s’est laissé entraîner par les convoitises de la
chair. On s’habitue, la chute est progressive et finalement la conscience
est étouffée. Il est dit : « qu’il ne savait pas que Dieu n’était plus avec
lui » (Juges 16:20).
Faisons attention, car quelques-uns ayant perdu une bonne conscience,
ont finalement fait naufrage par rapport à la foi (1 Timothée 1:19).

5- Par la crainte de prendre position pour Jésus devant le monde.

Exemple de Pierre après l’arrestation de Jésus, il recule progressivement
et il s’est finalement assis avec les accusateurs, les ennemis de Jésus.
Nous voyons cette chute progressive dans le Psaume 1:1 : « Heureux
l’homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants, qui ne s’arrête
pas sur la voie des pécheurs, et qui ne s’assied pas en compagnie des
moqueurs. »

La communion peut encore être rompue :

6- Par le refus volontaire de se soumettre au Seigneur.

Exemple dans la parabole des mines, ou des pièces d’or dans Luc 19:11-
28 : « Un homme de haute naissance alla dans un pays lointain pour se
faire investir de l’autorité royale et revenir ensuite. Il appela 10 de ses
serviteurs, et donna à chacun une pièce d’or en leur disant de faire valoir
cet argent jusqu’à son retour. Mais ses concitoyens le haïssaient et ils
envoyèrent une délégation pour lui dire : Nous ne voulons pas que cet
homme règne sur nous. »
D’après ce récit, sept sur dix, ou 70 % ont dit : « Nous ne voulons pas que
cet homme règne sur nous », nous voulons nous diriger nous-mêmes.
Et sur les 3 autres restants, 2 seulement ont fait valoir leur pièce d’or. Ce
qui représente uniquement 20 % de ceux qui sont restés fidèles au Maître.
Quelle leçon !
Est-ce le constat d’une situation réelle parmi le peuple de Dieu ?

14
En effet, Jésus qui est la lumière, dérange, car la lumière met toujours à
découvert ce qui est caché dans les ténèbres (Jean 3:19-20).
Beaucoup aujourd’hui ne désirent pas que Jésus règne sur eux, car ils
veulent vivre à leur manière, et à ce moment-là, il n’y a plus de
communion possible.

B- Quand le ciel est fermé, il n’y a plus de réponse précise à la

prière. C’était un problème en Israël du temps du prophète Esaïe.
Pourquoi Dieu ne répond-il pas ?
Esaïe 59:1-2 : « Non, la main de l’Eternel n’est pas trop courte pour
sauver, ni son oreille trop dure pour entendre. Mais ce sont vos crimes
qui mettent une séparation entre vous et votre Dieu ; ce sont vos péchés
qui vous cachent sa face et l’empêchent de vous écouter. »

C- Quand le ciel est fermé, la prière devient un devoir pénible.

Plus de force et de zèle pour la prière. Alors que la Bible nous dit :
« Priez sans cesse » (1 Thessaloniciens 5:17).

D- Quand Dieu ne répond plus, on court après d’autres aides ; les

horoscopes, l’astrologie, les devins, les guérisseurs, d’autres religions,
etc.
Dieu dit dans Jérémie 2:13 : « Car mon peuple a commis un double
péché : Ils m’ont abandonné, moi qui suis une source d’eau vive, pour se
creuser des citernes, des citernes crevassées, qui ne retiennent pas
l’eau. »
Pourquoi ces mouvements ésotériques et ces religions païennes
foisonnent-ils chez nous en Suisse ? Parce que le ciel est fermé.
Au lieu de se repentir, l’homme s’accroche à n’importe quoi, et même
fait recourt au diable.
Exemple du roi Saül qui est allé consulter un médium, une devineresse
(1 Samuel 28).

E- Quand le ciel est fermé, il n’y a plus de signes et de miracles,

la gloire de Dieu a disparu.
Certains élaborent des excuses en disant : Le temps des miracles est
passé !...
Pourquoi la gloire de Dieu a-t-elle disparue ?
N’était-ce pas la même question au sein d’Israël du temps du prophète
Esaïe ?
15
Esaïe 64:1-6 « Oh! si tu déchirais les cieux, et si tu descendais, les
montagnes s’ébranleraient devant toi, comme s’allume un feu de bois sec,
comme s’évapore l’eau qui bouillonne; tes ennemis connaîtraient ton
nom, et les nations trembleraient devant toi. Lorsque tu fis des prodiges
que nous n’attendions pas, tu descendis, et les montagnes s’ébranlèrent
devant toi. Jamais on n’a appris ni entendu dire, et jamais l’œil n’a vu
qu’un autre dieu que toi fît de telles choses pour ceux qui se confient en
lui. Tu vas au-devant de celui qui pratique avec joie la justice, de ceux
qui marchent dans tes voies et se souviennent de toi. Mais tu as été irrité,
parce que nous avons péché; et nous en souffrons longtemps jusqu’à ce
que nous soyons sauvés. Nous sommes tous comme des impurs, et toute
notre justice est comme un vêtement souillé; nous sommes tous flétris
comme une feuille, et nos crimes nous emportent comme le vent. »
Pourquoi la gloire de Dieu a-t-elle disparue ? A cause des péchés de son
peuple.
Dieu avait choisi le temple à Jérusalem pour y faire résider son NOM.
Exemple de Sa gloire qui s’était manifestée dans le temple du temps de
Salomon, mais plus tard, la gloire de Dieu a disparu, ne laissant que des
monuments. Et cela à cause de la désobéissance et de la corruption du
peuple.

Nous sommes le temple du Seigneur, le temple du Saint-Esprit

(1 Corinthiens 3:16-17).
Portons-nous la gloire de Dieu ?
Exemple de Christ, le Fils de l’homme qui est notre modèle. Jésus n’a-t-il
pas dit : « Celui qui m’a vu a vu le Père » (Jean 14:9).
Ceux qui nous voient, peuvent-ils voir « Christ en nous l’espérance de la
gloire ? » (Colossiens 1:27).
Durant toute la vie du Seigneur Jésus, les cieux étaient ouverts au-dessus
de lui et cela depuis sa naissance, avec la manifestation des anges (Luc
2:8-14).
A son baptême, « les cieux se sont ouverts et l’Esprit de Dieu est
descendu sur lui. Et une voix s’est fait entendre des cieux : Celui-ci est
mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection » (Matthieu 3:16-
17).
Après son jeûne de 40 jours dans le désert, la Bible nous dit que des
anges sont venus pour le servir (Matthieu 4:11).
En parlant à Nathanaël, Jésus lui a dit : « Parce que je t’ai dit que je t’ai
vu sous le figuier, tu crois ; tu verras de plus grandes choses que celles-
16
ci. Et il lui dit : En vérité, en vérité, vous verrez désormais le ciel ouvert
et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l’homme » (Jean
1:49-51).
Devant le tombeau de Lazare, Jésus a prié en disant : « Père, je te rends
grâces de ce que tu m’as exaucé. Pour moi, je savais que tu m’exauces
toujours » (Jean 11:42), car il faisait toujours la volonté de son Père.
A une seule occasion le ciel fut fermé, c’était à la croix. Et c’est alors que
Jésus s’est écrié : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu
abandonné ? » (Matthieu 27:46).
Le ciel fut fermé à la croix, quand Jésus s’est chargé de tous nos péchés
et qu’il subissait le jugement et la condamnation que nous méritions.
Et cela, Jésus-Christ l’a fait, afin qu’aujourd’hui nous recevions son
pardon, la réconciliation avec Dieu le Père, et afin que le ciel soit ouvert
au-dessus de nous. Alléluia !
La Bible nous dit qu’à ce moment-là, à Jérusalem, le voile du temple qui
séparait le lieu saint du lieu très saint s’est déchiré de haut en bas. Ce qui
montre que le chemin du ciel s’est ouvert, Jésus est la porte, le chemin, le
seul médiateur (Matthieu 27:51 – Jean 10:9 – Jean 14:6 – 1 Timothée 2:5
– Hébreux 10:19-22).
Nous n’avons pas d’excuse, les promesses de Dieu sont pour nous ;
pardon, salut délivrance,…
Jésus a dit : « Je suis avec vous jusqu’à la fin » (Matthieu 28:20).
« Demandez et vous recevrez », et même les anges ont un ministère en
notre faveur (Jean 16:24 Hébreux 1:14).

Quelles sont les conditions pour que le ciel reste ouvert

Je le vois dans les paroles de Jésus à l’Eglise de Philadelphie. Apocalypse

3:8 : « Je connais tes œuvres. Voici, parce que tu as peu de puissance, et
que tu as gardé ma parole, et que tu n’as pas renié mon nom, j’ai mis
devant toi une porte ouverte, que personne ne peut fermer. »

1- Le ciel ne peut être ouvert, que par Jésus, le seul Sauveur, le seul
Médiateur.

2- Ensuite, il importe de garder sa Parole, de demeurer en Christ et de

vivre selon sa Parole.

17
3- De ne pas renier le nom de Jésus par un mauvais témoignage, mais de
le confesser publiquement par une vie transformée.

Une porte ouverte que personne ne peut fermer, c’est :

1- une porte ouverte dans la communion avec le Père, porte ouverte sur
son amour et sur toutes ses grâces divines.
L’apôtre Paul dira : « Qui nous séparera de l’amour de Dieu manifesté en
Jésus-Christ ? La détresse, l’angoisse, la persécution, la faim, la misère,
le danger … Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que
vainqueurs par celui qui nous a aimés » (Romains 8:35-37).

2- C’est une porte ouverte sur la révélation de Dieu et de sa Parole.

2 Cor. 3:16-18 : « Lorsque les cœurs se convertissent au Seigneur, le
voile est ôté… ainsi le visage découvert, nous contemplons comme dans
un miroir la gloire du Seigneur et nous sommes transformés en la même
image de gloire en gloire comme par le Seigneur, l’Esprit. »

3- C’est une porte ouverte sur toutes les bénédictions divines. 2 Cor.
1:20 : « Pour ce qui concerne toutes les promesses de Dieu, c’est en lui
qu’est le oui ; c’est pourquoi encore l’Amen par lui est prononcé par
nous à la gloire de Dieu. »

4- C’est une porte ouverte sur notre croissance spirituelle, il n’y a pas de
blocage.
L’apôtre Paul dira dans Philippiens 1:6 : « Je suis persuadé que celui qui
a commencé en vous cette bonne œuvre la rendra parfaite pour le jour de
Jésus-Christ. »
C’est pourquoi : « Courrons avec persévérance dans la carrière (la
course) qui nous est ouverte » (Hébreux 12:1).

5- C’est une porte ouverte sur le témoignage à apporter dans ce monde.

Dieu ouvre les portes, donne des occasions.
« Allez ! faites de toutes les nations des disciples… » (Matthieu 28:19-
20).
« Vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous… »
(Actes 1:8).
« Prêche en toute occasion favorable ou non… » (2 Timothée 4:1).

18
6- C’est une porte ouverte sur la cité céleste, la maison du Père. Jésus
n’a-t-il pas dit : « Je vais vous préparer une place … » (Jean 14:2).
Exemple d’Etienne qui a dit alors qu’il était lapidé : « Je vois les cieux
ouverts et le Fils de l’homme debout à la droite de Dieu » (Jésus
l’attendait). (Actes 7:55-56).
Exhortation de l’apôtre Pierre dans sa 2ème Epître ch. 1 v. 10 à 11 : « C’est
pourquoi, frères, appliquez-vous d’autant plus à affermir votre vocation
et votre élection car en faisant cela, vous ne broncherez jamais. C’est
ainsi en effet que l’entrée dans le royaume éternel de notre Seigneur et
Sauveur Jésus-Christ vous sera pleinement accordée. »
Ici, ce n’est pas être sauvé comme au travers du feu, être sauvé de
justesse, mais c’est une porte grande ouverte pour nous accueillir.
Alléluia !

Le ciel est-il ouvert au-dessus de votre vie ?

Avez-vous une relation, une communion intime avec le Seigneur ?

S’il semble que le ciel est fermé, alors il est temps de vous réveiller et de
vous approcher du Seigneur dans la repentance et de tout son cœur.

Faites-le maintenant, car aujourd’hui est encore un jour de grâce.

19
 IV

A- Les raisons qui devraient nous pousser au réveil

spirituel

Le réveil spirituel devrait être l’état normal du chrétien et de l’Eglise.

Dieu nous l’ordonne dans sa parole, afin que nous ne nous laissions pas
séduire et emprisonner par les ruses du diable, selon qu’il est écrit :
« Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion
rugissant, cherchant qui il dévorera. Résistez-lui avec une foi ferme »
(1 Pierre 4:8-9).
Beaucoup ne réalisent pas leur sommeil spirituel, aussi il y a des
sonneries d’alarme qui peuvent retentir.
Dieu nous parle par sa parole, soit en la lisant, ou en l’écoutant.
Lorsque le peuple d’Israël se laissait aller au sommeil spirituel, Dieu
envoyait ses serviteurs les prophètes pour réveiller son peuple. Comme
Esaïe, Jérémie et d’autres encore.
Dieu disait à Esaïe : « Crie à plein gosier, ne te retiens pas, élève ta voix
comme une trompette, et annonce à mon peuple ses iniquités, à la maison
de Jacob ses péchés ! » (Esaïe 58).
Cela ne devait pas toujours être facile, et très souvent ils étaient mal
reçus, persécutés, et même mis à mort (Luc 13:34).
Dieu peut aussi mettre des sonneries d’alarme pour nous réveiller, en
permettant certaines circonstances, des fois difficiles, et même
dramatiques, afin que nous puissions chercher le Seigneur de tout notre
cœur.
J’aimerais reprendre la lecture dans 2 Chroniques 7:11-15 qui dit : V.11 :
« Lorsque Salomon eut achevé la maison de l’Eternel et la maison du roi,
et qu’il eut réussi dans tout ce qu’il s’était proposé de faire dans la
maison de l’Eternel et dans la maison du roi, V.12 : l’Eternel apparut à
Salomon pendant la nuit, et lui dit: J’exauce ta prière, et je choisis ce lieu
comme la maison où l’on devra m’offrir des sacrifices. V.13 : Quand je
fermerai le ciel et qu’il n’y aura point de pluie, quand j’ordonnerai aux
sauterelles de consumer le pays, quand j’enverrai la peste parmi mon
peuple; V.14 : si mon peuple sur qui est invoqué mon nom s’humilie, prie,
et cherche ma face, et s’il se détourne de ses mauvaises voies, je
l’exaucerai des cieux, je lui pardonnerai son péché, et je guérirai son

20
pays. V.15 : Mes yeux seront ouverts désormais, et mes oreilles seront
attentives à la prière faite en ce lieu. »
Lors de l’inauguration du temple à Jérusalem, la gloire de l’Eternel s’était
manifestée à tel point qu’il est dit que « les sacrificateurs ne purent pas y
rester pour faire le service, à cause de la nuée ; car la gloire de l’Eternel
remplissait la maison de Dieu » (2 Chroniques 5:14).
Cependant, Dieu met son peuple en garde en montrant 4 signes qui
devraient pousser le peuple à se réveiller et à se secouer, afin de
rechercher la face de Dieu.

Nous avons déjà vu le 1er de ces signaux d’alarme :

1- Quand le ciel est fermé

a- Plus de communion intime avec Dieu.

b- Plus de réponse précise à la prière.
c- Plus de miracle, la gloire de Dieu a disparu. Et pour cause, car
c’est le péché qui ferme la porte.
Le ciel nous est ouvert uniquement en Christ, suite à son sacrifice à la
croix. Jésus est la porte, le chemin, le médiateur, le réconciliateur, le
prince de la paix.
A l’Eglise fidèle de Philadelphie le Seigneur lui a dit : « Je mets devant
toi une porte ouverte que personne ne peut fermer » (Apocalypse 3:8).
En demeurant en Christ, la porte du ciel nous est ouverte. Alléluia !

Le 2ème signal d’alarme dans 2 Chroniques 7:13, c’est :

2- Quand il n’y a plus de pluie

C’est une conséquence du ciel fermé. Dieu avait dit à son peuple dans
Deutéronome 28:15, 24 : « Si tu n’obéis point à la voix de l’Eternel et ne
mets pas en pratique ses commandements, il y aura pour pluie à ton pays
de la poussière. »
Quand il n’y a pas de pluie, c’est la sécheresse. L’eau est vitale pour la
vie de l’homme, des animaux et des végétaux. La sécheresse enfante la
famine, ce qui apporte la désolation et la mort. L’homme ne peut pas
vivre très longtemps sans eau.
La Bible nous montre que la sécheresse est un fléau et peut être même
une malédiction suite au péché du peuple de Dieu. C’est ce que nous
21
lisons dans Jérémie 14:1-7 : « La parole qui fut adressée à Jérémie par
l’Eternel, à l’occasion de la sécheresse. Juda est dans le deuil, ses villes
sont désolées, tristes, abattues, et les cris de Jérusalem s’élèvent. Les
grands envoient les petits chercher de l’eau, et les petits vont aux
citernes, ne trouvent point d’eau, et retournent avec leurs vases vides;
confus et honteux, ils se couvrent la tête. La terre est saisie d’épouvante,
parce qu’il ne tombe point de pluie dans le pays, et les laboureurs confus
se couvrent la tête. Même la biche dans la campagne met bas et
abandonne sa portée, parce qu’il n’y a point de verdure. Les ânes
sauvages se tiennent sur les lieux élevés, aspirant l’air comme des
serpents; leurs yeux languissent, parce qu’il n’y a point d’herbe. Si nos
iniquités témoignent contre nous, agis à cause de ton nom, ô Eternel! Car
nos infidélités sont nombreuses, nous avons péché contre toi. »
Nous voyons encore la situation lamentable d’Israël au temps du roi
Achab, qui vivait dans l’idolâtrie. Le prophète Elie fut envoyé pour lui
dire qu’il y aura une grande sécheresse sur tout le pays (1 Rois 17:1).

A- Spirituellement parlant, aujourd’hui quand il n’y a plus de

pluie, nous voyons que les cœurs de beaucoup de croyants sont secs ainsi
que dans de nombreuses Eglises. Le Saint-Esprit ne peut plus agir
librement, car les cœurs sont durs comme de la pierre. On n’entend plus
la voix de l’Esprit, car on est entré dans des habitudes et des traditions
religieuses. Il n’y a plus de vie, c’est vraiment la saison sèche, comme
dans la province du Katanga au Congo, nous avions sept mois par année
de sécheresse, tout devient sale et poussiéreux.

B- Quand il n’y a plus de pluie, il n’y a plus de fruit, plus de

récolte et les Eglises se ferment.
Dans l’Eglise primitive il est dit par exemple que « Dieu ajoutait chaque
jour ceux qui étaient sauvés. » Ce qui pouvait faire un minimum de 365
âmes ajoutées par année. Mais comme il est mentionné au pluriel :
« Ceux qui étaient sauvés », on peut facilement multiplier ce chiffre par
2, soit un minimum de 730 âmes qui étaient ajoutées à l’Eglise par année.
Où sont aujourd’hui les Eglises qui doublent leur effectif chaque année ?

C- Quand il n’y a plus de pluie, l’Eglise est affaiblie, elle n’a

plus de vision, plus de conquête.

22
 D- Quand il n’y a plus de pluie, il n’y a plus de bénédiction.
Dans la Bible, la pluie est souvent une image de la bénédiction d’en-haut,
comme nous lisons dans Osée 6:3 : « Connaissons, cherchons à connaître
l’Eternel ; sa venue est aussi certaine que celle de l’aurore. Il viendra
pour nous comme la pluie, comme la pluie du printemps qui arrose la
terre. »
Ainsi que dans Joël 2:23-25 : « … soyez dans l’allégresse et réjouissez-
vous en l’Eternel, votre Dieu, car il vous donnera la pluie en son temps, il
vous enverra la pluie de la première et de l’arrière saison, comme
autrefois. Les aires se rempliront de blé, et les cuves regorgeront de moût
et d’huile. Je vous remplacerai les années qu’ont dévorées la sauterelle,
le jélek, le hasil et le gazam… »
Les bénédictions de Dieu sont innombrables.
Psaume 36:9 : « Ils se rassasient de l’abondance de ta maison, et tu les
abreuves au torrent de tes délices. »
Psaume 65:10 : « Le ruisseau de Dieu est plein d’eau. »
Il y en a pour chaque heure de la journée et pour chaque jour de l’année.
N’est-il pas écrit : « Eternel, ta miséricorde dure à toujours. »
A la fin de chaque phrase du Psaume 136, il est dit : « Car sa miséricorde
dure à toujours. »
Dieu est un Dieu de bénédiction, mais là encore nous sommes placés
devant un choix, car Dieu dit : « J’ai mis devant toi la bénédiction et la
malédiction : Choisis ! » (Deutéronome 30:19).
Si nous voulons la bénédiction, alors, aimons Dieu de tout notre cœur, de
toute notre âme, de toute notre force et de toute notre pensée, et
attachons-nous à lui en obéissant à sa Parole.
Il y a une promesse merveilleuse écrite dans le Psaume 84:6-8 qui dit :
« Heureux ceux qui placent en toi leur appui ! Ils trouvent dans leur cœur
des chemins tout tracés. Lorsqu’ils traversent la vallée de Baca, ils la
transforment en un lieu plein de sources, et la pluie la couvre aussi de
bénédictions. Leur force augmente pendant la marche, et ils se présentent
devant Dieu à Sion. »
La foi en Dieu transforme la vallée de difficultés de sécheresse, de
souffrance et de pleurs en sources d’eau vive, et le Seigneur répand en
plus sur nous une pluie de bénédiction.
Aussi croyons comme dit la Bible, que « toutes choses concourent au
bien de ceux qui aiment Dieu », même les difficultés (Romains 8:28).
Oui, la maison de notre Père céleste regorge de bénédictions.

23
Voir la parabole du fils prodigue dans Luc 15. Il y avait 2 garçons qui
vivaient dans une maison d’abondance avec leur père. Le plus jeune s’est
privé des bénédictions de la maison en s’éloignant et l’aîné qui était
pourtant resté à la maison, s’est aussi privé des bénédictions en se
préoccupant d’avantage de son devoir, de ce qu’il devait faire et ne pas
faire, plutôt que de sa relation avec son père. Lorsqu’il s’est plaint en
disant à son père : jamais tu ne m’as donné un chevreau pour que je me
réjouisse avec mes amis, alors que pour ton vaurien de fils qui est revenu
à la maison, tu as tué le veau gras. Son père lui a répondu : « Mon enfant,
tu es toujours avec moi et tout ce que j’ai est à toi » (Luc 15:31).
Ne nous privons pas des grâces divines (Hébreux 12:15).

E- Quand il n’y a plus de pluie, c’est la famine spirituelle. Il n’y

a plus de pain pour l’homme qui périt. Le chrétien n’a plus rien à donner,
il se sent impuissant devant les besoins spirituels. C’est ainsi que pour
bénir, des Eglises vont commencer à vendre des médailles, des images,
de l’eau, de l’huile soi-disant bénies ! L’Eglise n’apporte plus le pain de
vie qui est Christ et sa parole. Et c’est pourtant la responsabilité de
l’Eglise de pourvoir aux besoins spirituels des âmes qui se meurent.
Par exemple, face à la foule affamée que les disciples voulaient renvoyer,
Jésus ne leur avait-il pas dit : « Donnez-leur vous-mêmes à manger ! »
(Matthieu 14:16).
Les âmes languissent de faim, de soif, et de nombreuses âmes sont liées
par les démons. Mais qui a la réponse à tous ces besoins ? Jésus a dit :
« L’homme ne vivra pas de pain seulement », ce qui nous montre que
l’homme a besoin de la Parole de Dieu.
La Parole de Dieu est comme la pluie du ciel selon Esaïe 55:10-11 qui
dit : « Comme la pluie et la neige descendent des cieux, et n’y retournent
pas sans avoir arrosé, fécondé la terre, et fait germer les plantes, sans
avoir donné de la semence au semeur et du pain à celui qui mange, ainsi
en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche : Elle ne retourne point à
moi sans effet, sans avoir exécuté ma volonté et accompli mes desseins. »

F- Quand il n’y a pas de pluie, on ne prêche plus la Parole, on

raconte des histoires, et on fait de beaux discours. On jette même de la
poudre aux yeux des gens pour leur faire croire n’importe quoi.
Où donc est cette parole qui est puissante et vie, qui transforme et libère
les captifs ?

24
La pluie, c’est aussi la rosée, l’onction de l’Esprit qui donne la puissance
à la Parole et qui l’enflamme dans nos cœurs.

G- Quand il n’y a plus de pluie, les gens meurent

spirituellement. Ils n’ont plus de but dans la vie.
La Suisse n’est-elle pas le pays européen où il y a le plus de suicide parmi
la jeunesse ? Et pourtant, matériellement il ne leur manque rien, mais
spirituellement, ils sont morts. C’est ainsi que nos villes sont remplies de
cadavres spirituels, et même dans les Eglises dites chrétiennes. Oui,
l’odeur de la mort est répandue parmi beaucoup de ceux qui se disent
chrétiens.
Et pourtant, cela ne signifie pas que les fleuves d’eau vive de Dieu sont
taris, qu’il n’y a plus de bénédiction, mais ce qu’il faut constater, c’est
que le peuple s’est éloigné de Dieu, il ne voit plus la source de vie qui est
Jésus.
Un peu comme dans l’histoire d’Agar qui fut chassée par sa maîtresse
Sara, et qui s’est égarée dans le désert avec son fils Ismaël. Epuisée et
sans eau, elle pensait mourir avec son fils, mais il a fallu que Dieu lui
ouvre les yeux pour qu’elle aperçoive un puits d’eau qui se trouvait à
proximité (Genèse 21:19). Beaucoup meurent à côté de la source d’eau
vive qui est Jésus.

Que faut-il faire face à ce besoin spirituel du manque de pluie ?

Les prophètes de l’Ancienne Alliance nous le montrent en disant dans

Osée 6:3 : « Cherchez l’Eternel et revenez à Lui. »
Et dans Esaïe 55:6-7 : « Cherchez l’Eternel pendant qu’il se trouve ;
invoquez-le tandis qu’il est près. Que le méchant abandonne sa voie, et
l’homme d’iniquité ses pensées ; qu’il retourne à l’Eternel qui aura pitié
de lui, à notre Dieu qui ne se lasse pas de pardonner. »
Et dans le livre de Joël 2:12-14, Dieu appel son peuple à la repentance en
disant : « Maintenant encore, dit l’Eternel, revenez à moi de tout votre
cœur, avec des jeûnes avec des pleurs et des lamentations ! Déchirez vos
cœurs et non vos vêtements, et revenez à l’Eternel, votre Dieu car il est
compatissant et miséricordieux, lent à la colère et riche en bonté, et il se
repent des maux qu’il envoie. Qui sait s’il ne reviendra pas et ne se
repentira pas, et s’il ne laissera pas après lui la bénédiction. »
Et ensuite, tout le peuple fut convoqué à une réunion d’humiliation, de
prière et de jeûne. Il est dit : « Assemblez le peuple, formez une sainte
25
réunion ! Assemblez les vieillards, assemblez les enfants, même les
nourrissons à la mamelle !... »
C’était un engagement de tout le peuple à chercher le Seigneur, et alors
seulement Dieu pourra agir, et comme il est mentionné plus loin dans Joël
2:23, « l’Eternel votre Dieu vous donnera la pluie en son temps, la pluie
de la 1ère et de l’arrière saison. »
Et aux versets 28 et 29 il est dit : « Après cela, je répandrai mon esprit
sur toute chair ; vos fils et vos filles prophétiseront, vos vieillards auront
des songes, et vos jeunes gens des visions. Même sur les serviteurs et sur
les servantes, dans ces jours-là, je répandrai mon Esprit. »
Nous vivons encore ce temps où Dieu désire répandre avec abondance
son Esprit sur toute chair. C’est pourquoi le Seigneur Jésus nous invite en
disant : « Que celui qui a soif vienne à moi et qu’il boive. » Qu’il se
désaltère jusqu’à déborder, car en tant que brebis du Seigneur, notre
coupe doit déborder afin d’avoir suffisamment pour pourvoir aux besoins
de ceux qui meurent de soif.
Oui, Dieu veut transformer la vallée des pleurs, des lamentations, la
vallée de la sécheresse, en un lieu plein de sources. Mais il importe de
creuser plus profondément dans notre communion avec Dieu et sa parole.
Ne nous décourageons pas, mais relevons la tête et arrêtons de gratter
par-ci et par-là, mais plongeons nos racines en Dieu.
Le Psaume 1:1-3 nous dit : « Heureux l’homme qui trouve son plaisir
dans la loi de l’Eternel, et qui la médite jour et nuit ! Il est comme un
arbre planté près d’un courant d’eau, qui donne son fruit en sa saison, et
dont le feuillage ne se flétrit point. Tout ce qu’il fait lui réussit. »
Ceci est repris par le prophète Jérémie qui l’exprime un peu différemment
en disant au chapitre 17, versets 7 et 8 : « Béni soit l’homme qui se confie
dans l’Eternel, et dont l’Eternel est l’espérance ! Il est comme un arbre
planté près des eaux, et qui étend ses racines vers le courant ; il
n’aperçoit point la chaleur quand elle vient, et son feuillage reste vert ;
dans l’année de la sécheresse, il n’a point de crainte, et il ne cesse de
porter du fruit. »

Quand le ciel est fermé et qu’il n’y a plus de pluie, que faut-il faire ? :
Se lamenter ? Non ! La Bible nous le montre :

Nous sommes appelés à nous réveiller et à chercher l’Eternel de tout

notre cœur.

26
 V

B- Les raisons qui devraient nous pousser au réveil

spirituel

Le réveil spirituel est une nécessité, car Jésus lui-même nous a dit :
« Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation ; l’esprit
est bien disposé, mais la chair est faible » (Matthieu 26:41).
Ce qui signifie, qu’en étant toujours dans un corps de chair qui est faible
et qui est toujours disposé à céder à la tentation, si nous voulons vaincre
et tenir ferme, nous sommes appelés à être vigilants, à veiller, à prier et à
être constamment réveillés spirituellement.
C’est pourquoi Dieu nous ordonne dans sa parole à être réveillé en
disant : « Réveille-toi, toi qui dors, relève-toi d’entre les morts, et Christ
t’éclairera » (Ephésiens 5:14).
C’est ainsi que par plusieurs signaux d’alarme, un peu comme des feux
rouges qui clignotent, Dieu nous dit : Attention ! Réveille-toi !
C’est ce que nous allons encore voir dans le passage que nous allons
relire dans 2 Chroniques 7:11-15 : « V.11 : Lorsque Salomon eut achevé
la maison de l’Eternel et la maison du roi, et qu’il eut réussi dans tout ce
qu’il s’était proposé de faire dans la maison de l’Eternel et dans la
maison du roi, V.12 : l’Eternel apparut à Salomon pendant la nuit, et lui
dit: J’exauce ta prière, et je choisis ce lieu comme la maison où l’on
devra m’offrir des sacrifices. V.13 : Quand je fermerai le ciel et qu’il n’y
aura point de pluie, quand j’ordonnerai aux sauterelles de consumer le
pays, quand j’enverrai la peste parmi mon peuple; V.14 : si mon peuple
sur qui est invoqué mon nom s’humilie, prie, et cherche ma face, et s’il se
détourne de ses mauvaises voies, je l’exaucerai des cieux, je lui
pardonnerai son péché, et je guérirai son pays. V.15 : Mes yeux seront
ouverts désormais, et mes oreilles seront attentives à la prière faite en ce
lieu. »

Nous avons déjà vu les 2 premiers signaux d’alarme :

1- Quand le ciel est fermé :

a- Plus de communion

27
 b- Plus d’exaucement
c- La gloire de Dieu a disparue.

2- Quand il n’y a plus de pluie :

a- C’est la sécheresse spirituelle

b- plus de fruit
c- plus de récolte
d- plus de bénédiction

C’est la famine spirituelle parmi le peuple de Dieu qui n’a plus de pain
pour les affamés de ce monde, et n’a plus de solution aux besoins qui les
entourent. L’Eglise est devenue pauvre spirituellement, et elle n’a plus
rien à offrir, et c’est ainsi que les gens meurent spirituellement, alors que
la Bible déclare dans 2 Corinthiens 8:9 : « Vous connaissez la grâce de
notre Seigneur Jésus-Christ, qui pour vous s’est fait pauvre, de riche
qu’il était, afin que par sa pauvreté vous fussiez enrichis. »
L’Eglise est appelée à être la lumière dans ce monde, le sel de la terre et
la bonne odeur de Christ. Quand ce n’est plus le cas, et que le ciel est
fermé suite aux péchés du peuple de Dieu et qu’il n’y a plus de pluie, cela
signifie que l’Eglise n’a plus rien à offrir au monde qui périt, plus de
bénédiction à donner. Alors, il est grand temps de se réveiller et de
chercher la face de Dieu.
Le 3ème signal d’alarme que Dieu nous montre dans sa Parole, c’est :

3- Quand les sauterelles consument le pays

Dans ces pays du Moyen-Orient, les invasions de millions de sauterelles

sont très bien connues. Les invasions de sauterelles sont un fléau et la
Bible en parle comme étant un jugement et une malédiction liée à la
désobéissance du peuple. C’est ainsi que le refus d’obéir à Dieu et à sa
parole va attirer les sauterelles. Dieu avait averti le peuple d’Israël, et
parmi la liste des malédictions suite au refus d’obéir à la Parole de Dieu
que nous trouvons dans le Deutéronome chapitre 28, verset 15 et
suivants, nous lisons au verset 38 : « Tu transporteras sur ton champ
beaucoup de semence ; et tu feras une faible récolte, car les sauterelles la
dévoreront. »
L’invasion des sauterelles a fait également partie des plaies qui avaient
frappé l’Egypte du temps de Moïse, comme nous le lisons dans Exode
28
10:14-15 : « Les sauterelles montèrent sur le pays d’Egypte, et se
posèrent dans toute l’étendue de l’Egypte; elles étaient en si grande
quantité qu’il n’y avait jamais eu et qu’il n’y aura jamais rien de
semblable. Elles couvrirent la surface de toute la terre, et la terre fut
dans l’obscurité; elles dévorèrent toute l’herbe de la terre et tout le fruit
des arbres, tout ce que la grêle avait laissé; et il ne resta aucune verdure
aux arbres ni à l’herbe des champs, dans tout le pays d’Egypte. »
Un fléau terrible !
Dans la Bible, nous voyons également que les sauterelles sont une image
de l’action des démons, comme par exemple dans Apocalypse 9:2-3 : « le
puits de l’abîme fut ouvert, et il monta du puits une fumée, comme la
fumée d’une grande fournaise; et le soleil et l’air furent obscurcis par la
fumée du puits. De la fumée sortirent des sauterelles, qui se répandirent
sur la terre; et il leur fut donné un pouvoir comme le pouvoir qu’ont les
scorpions de la terre. »
Il est dit que « ces sauterelles sortent de l’abîme pour tourmenter les
hommes qui n’ont pas le sceau de Dieu. » Et l’ange de l’abîme, c’est
Satan le destructeur.
La Bible nous parle de ce grand combat spirituel entre la lumière et les
ténèbres, entre le royaume de Dieu et celui de Satan.
N’est-il pas écrit dans Ephésiens 6:12 : « Nous n’avons pas à lutter
contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les
autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits
méchants dans les lieux célestes. »
Et dans Ephésiens 2:2 il est dit que « l’esprit du prince des ténèbres de la
puissance de l’air agit maintenant dans les fils de la rébellion. »
C’est pourquoi il nous est demandé de ne pas donner accès au diable par
une manière de vivre qui ne glorifierait pas Dieu, mais qui serait une
porte ouverte à l’ennemi de nos âmes.
Pour revenir à ce 3ème signal d’alarme :

A- Quand les sauterelles arrivent et envahissent toute une

contrée, cela signifie qu’il n’y a plus beaucoup de résistance de la part du
peuple de Dieu, car ce sont les démons qui viennent et s’installent
partout. Beaucoup n’ont plus de force pour résister et ils deviennent ainsi
esclaves du malin. Ce fut par exemple le cas pour Israël en Egypte, ainsi
que plus tard suite à leur désobéissance en Canaan.
Il est écrit dans Juges 2:13-14 : « Ils abandonnèrent l’Eternel, et ils
servirent Baal et les Astartés. La colère de l’Eternel s’enflamma contre
29
Israël. Il les livra entre les mains de pillards qui les pillèrent, il les vendit
entre les mains de leurs ennemis d’alentour, et ils ne purent plus résister
à leurs ennemis. »
L’ennemi prend le dessus lorsqu’il n’y a plus de résistance.
Du temps de Jésus par exemple, le peuple était endormi et des milliers de
personnes étaient liées par les démons. Jésus leur a opposé une résistance
en chassant les démons de nombreuses vies, et en guérissant tous ceux
qui étaient sous l’empire, le pouvoir du diable, et ceci, même au sein des
synagogues.
Les disciples ont fait de même, comme nous le lisons dans l’Evangile de
Luc 10:17-19 : « Les soixante-dix revinrent avec joie, disant: Seigneur,
les démons mêmes nous sont soumis en ton nom. Jésus leur dit: Je voyais
Satan tomber du ciel comme un éclair. Voici, je vous ai donné le pouvoir
de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de
l’ennemi; et rien ne pourra vous nuire. »
L’ordre du Seigneur Jésus à son Eglise est de chasser les démons et de
résister au diable. Selon ce qui est écrit dans Marc 16:17 : « Voici les
miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : En mon nom, ils
chasseront les démons… »
Ceci est valable pour tous ceux qui ont cru au nom puissant du Seigneur
Jésus. Et nous sommes appelés également à résister au diable avec une foi
ferme sans nous laisser décourager ou tourmenter par ses attaques.
Il importe pour être vainqueur face à l’ennemi de ne rien garder de ce qui
pourrait lui appartenir, autrement nous risquerions d’être encore
dépouillés.

B- Quand les sauterelles arrivent, la terre tombe dans

l’obscurité, car la nuée de sauterelles va cacher la lumière du soleil.
C’est ce qui est arrivé en Egypte lors de ce fléau où il est dit que : « Les
sauterelles étaient en si grande quantité que la terre fut dans
l’obscurité » (Exode 10:15).
Ce qui signifie au niveau spirituel que, lorsqu’une invasion de sauterelles
démoniaques arrive, il y a un aveuglement spirituel qui s’installe parmi le
peuple qui n’arrive plus à discerner entre la lumière et les ténèbres, entre
le bien et le mal, la justice et l’injustice (Esaïe 5:20).
Cet aveuglement va pénétrer jusque dans les Eglises dites chrétiennes qui
vont commencer à tolérer ce que la Bible condamne comme étant des
œuvres ténébreuses. Selon qu’il est écrit dans Ephésiens 5:11 : « Ne

30
prenez point part aux œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt
condamnez-les. »

C- Quand les sauterelles arrivent, il y a un égarement doctrinal

qui se manifeste au sein des Eglises chrétiennes. Ce sont des esprits
d’aveuglement et de séduction qui conduisent les hommes à croire au
mensonge.
L’apôtre Paul avait annoncé cela en disant dans 1 Timothée 4:1 : « Mais
l’Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns
abandonneront la foi, pour s’attacher à des esprits séducteurs et à des
doctrines de démons, »
C’est l’invasion de sauterelles qui pénètrent jusque dans les Eglises qui
négligent la Parole de Dieu comme seule autorité en matière de foi et de
règle de vie. Et les conséquences sont catastrophiques, car nous lisons
encore dans 2 Thessaloniciens 2:11-12, que : « Dieu leur envoie une
puissance d’égarement, pour qu’ils croient au mensonge, afin que tous
ceux qui n’ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l’injustice,
soient condamnés. »
Nous avons un récit dans le 1er livre des Rois ch.22 qui nous parle du roi
d’Israël, Achab, qui avait demandé à Josaphat, roi de Juda de
l’accompagner avec son armée pour reprendre des syriens la ville de
Ramoth en Galaad. Josaphat demandera que l’on consulte l’Eternel, et
400 prophètes ont donné le plein accord de la part de l’Eternel. Josaphat
pas très convaincu, a demandé s’il n’y avait personne d’autre qui puisse
consulter l’Eternel, et on a fait venir Michée, qu’Achab n’aimait pas du
tout, car il lui prophétisait toujours des paroles de jugement. Finalement
Michée leur a révélé qu’un esprit de mensonge avait pénétré la bouche
des 400 prophètes. Voilà ce qui arrive, lorsqu’on ne veut plus se laisser
conduire par la Parole de Dieu, on va accepter les fausses prophéties.

D- Quand les sauterelles arrivent, il y a de l’égarement dans

l’œuvre de Dieu. On ne recherche plus la volonté de Dieu dans sa Parole.
Ainsi, au lieu de servir Dieu pour l’avancement de son œuvre, il y en a
qui détruisent l’œuvre de Dieu, et la divise.
Jésus n’a-t-il pas dit : « Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et
celui qui n’assemble pas avec moi disperse » (Matthieu.12:30).
Et finalement ils deviennent persécuteurs de l’Evangile, de l’Eglise et des
vrais enfants de Dieu.

31
Le Seigneur a aussi mis en garde ses disciples sur les religieux qui ne
vivent pas selon la Parole de Dieu, en disant : « Ils vous excluront des
synagogues et même l’heure vient où quiconque vous fera mourir croira
rendre un culte à Dieu » (Jean 16:2).
On peut voir ceci tout au long de l’histoire de l’Eglise. Qui ont été les
persécuteurs des prophètes, de ceux qui veulent vivre selon les
enseignements de la Parole de Dieu ? Les gens de l’Eglise, les religieux
hypocrites. Jésus n’a-t-il pas eu pour persécuteurs les gens de sa maison,
les chefs religieux de son propre peuple, Israël ?
Il faut malheureusement constater que beaucoup ont commencé par
l’Esprit et ont fini par la chair (Galates 3:3).
Et pour quelle raison ? Il y a eu une brèche, une ouverture aux sauterelles,
aux mauvais esprits. Car toute œuvre de la chair peut être une ouverture
aux sauterelles démoniaques
Galates 5:19-21 : « Or, les œuvres de la chair sont manifestes, ce sont
l’impudicité, l’impureté, la dissolution, l’idolâtrie, la magie, les inimitiés,
les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les
sectes, l’envie, l’ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables.
Je vous dis d’avance, comme je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de
telles choses n’hériteront point le royaume de Dieu. »
Cette ouverture aux mauvais esprits avait été le cas du roi Saül, suite à
l’orgueil, à la désobéissance, à la jalousie, à la haine et au meurtre. De
même que pour Juda, suite à la cupidité.
Nous vivons dans une société envahie par des sauterelles démoniaques,
aussi faisons attention de ne pas donner foi à tout esprit (1 Jean 4:1).
Il nous est d’ailleurs demandé d’éprouver les esprits, pour savoir s’ils
sont de Dieu. Tout esprit qui ne confesse pas Jésus-Christ, le Fils de
Dieu, qui ne donne pas gloire à Dieu et qui ne se soumet pas à la Parole
de Dieu, doit être rejeté.
La lumière de la Parole de Dieu éclairée par le Saint-Esprit, met en
déroute les sauterelles démoniaques, car les ténèbres sont leurs demeures.

E- Quand les sauterelles arrivent, elles dévorent les plantes, les

fruits et détruisent toutes les récoltes, comme nous le lisons au Psaume
105:34-35 : « Il dit, et parurent les sauterelles, des sauterelles sans
nombre, qui dévorèrent toute l’herbe du pays, qui dévorèrent les fruits de
leurs champs. » Et ceci, en faisant allusion à la plaie tombée sur l’Egypte.
Les démons vont essayer de freiner, d’arrêter et de détruire le témoignage
et les œuvres du peuple de Dieu par tous les moyens.
32
Dans la parabole du semeur, Jésus nous parle des oiseaux qui enlèvent la
semence de la Parole, afin que les gens ne se convertissent pas.
Aujourd’hui, dans notre société dite chrétienne, les sauterelles
démoniaques s’acharnent pour freiner l’avancement de l’œuvre de Dieu.
Par exemple dans nos écoles, dans les médias et même dans certaines
Eglises, quelle place à Dieu, la Bible et la prière ?

F- Quand les sauterelles arrivent, elles pénètrent jusqu’à

l’intérieur de nos demeures. Le diable détruit depuis l’intérieur, par des
conflits dans les familles chrétiennes, des conflits dans les Eglises et entre
elles ! Certaines Eglises sont même devenues des cavernes de voleurs.
L’Eglise et les chrétiens n’ont plus de victoire, ils sont écrasés, par de
nombreuses défaites. Pourquoi tout cela ? Parce que les sauterelles sont
arrivées et elles se sont installées. Nous devons réaliser que nous n’avons
pas à combattre contre la chair et le sang (Ephésiens 6:11).

Que faire ?

Jésus ne les a-t-il pas tous dépouillés à la croix ? Ce sont des ennemis
vaincus. Alléluia !
Colossiens 2:15 : « il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a
livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix. »
Aussi, ce 3ème signal d’alarme nous montre qu’il est temps de se réveiller,
de chercher la face de Dieu et de condamner toute œuvre ténébreuse dans
notre vie et de marcher dans la lumière de Christ, et alors nous aurons
autorité sur les sauterelles, nous pourrons leurs résister et les démons
fuiront.
La Bible nous dit dans l’épître de Jacques au ch. 4 v. 7 : « Soumettez-vous
donc à Dieu, résistez au diable et il fuira loin de vous. »

Notre soumission totale à Dieu et à sa parole est essentielle pour pouvoir

résister aux sauterelles démoniaques et les déloger.

C’est pourquoi la Bible nous demande de nous réveiller spirituellement et

de chercher la face de Dieu.

33
 VI

C- Les raisons qui devraient nous pousser au réveil spirituel

Si j’en parle autant, c’est parce que le réveil spirituel du chrétien et de

l’Eglise ne peut pas venir de Dieu, bien que Dieu puisse faire retentir
l’alarme par sa parole et par toutes sortes de circonstances, afin de nous
montrer l’urgence de nous réveiller.
Dieu ne dit-il pas dans sa parole : « Oh ! Si tu étais attentif à mes
commandements ! Ton bien-être serait comme un fleuve, et ton bonheur
comme les flots de la mer » (Esaïe 48:18).
Ainsi, c’est à nous de prendre la décision de sortir du sommeil spirituel,
afin de nous attacher à l’Eternel de tout notre cœur.
C’est pourquoi il est écrit dans Ephésiens 5:14 : « Réveille-toi, toi qui dors
et alors Christ t’éclairera, il te conduira dans la voie que tu dois suivre. »
Il n’est pas écrit de prier pour que Dieu nous réveille, mais que c’est à
nous de nous décider.
Lors de la dédicace du Temple à Jérusalem, où la présence de Dieu avait
été glorieuse pour tous, Dieu avait averti Salomon en lui disant que s’il
voyait certains signes se manifester parmi le peuple de Dieu, alors il
serait grand temps de chercher l’Eternel.
Lisons encore ce passage dans 2 Chroniques 7:11-15 : « V.11 : Lorsque
Salomon eut achevé la maison de l’Eternel et la maison du roi, et qu’il
eut réussi dans tout ce qu’il s’était proposé de faire dans la maison de
l’Eternel et dans la maison du roi, V.12 : l’Eternel apparut à Salomon
pendant la nuit, et lui dit: J’exauce ta prière, et je choisis ce lieu comme
la maison où l’on devra m’offrir des sacrifices. V. 13 : Quand je fermerai
le ciel et qu’il n’y aura point de pluie, quand j’ordonnerai aux sauterelles
de consumer le pays, quand j’enverrai la peste parmi mon peuple; V. 14 :
si mon peuple sur qui est invoqué mon nom s’humilie, prie, et cherche ma
face, et s’il se détourne de ses mauvaises voies, je l’exaucerai des cieux,
je lui pardonnerai son péché, et je guérirai son pays. V. 15 : Mes yeux
seront ouverts désormais, et mes oreilles seront attentives à la prière
faite en ce lieu ».

34
Dans ce passage, Dieu nous montre 4 signes qui, s’ils sont manifestes
parmi le peuple de Dieu, cela devrait nous pousser à nous réveiller
spirituellement et à chercher la face du Seigneur.
Nous avons déjà vu 3 signes :

1- Quand le ciel est fermé

a- Plus de communion
b- Plus d’exaucement
c- La gloire de Dieu a disparu

2- Quand il n’y a plus de pluie

a- Sécheresse spirituelle
b- Famine spirituelle
c- Pauvreté spirituelle
d- Mort spirituelle

3- Quand les sauterelles arrivent et consument le pays.

a- Invasion démoniaque
b- Plus de résistance de la part du peuple de Dieu
c- Aveuglement spirituel
d- Egarement doctrinal
e- Le témoignage chrétien n’a plus d’impact
f- Plus de fruit, plus de récolte

Cette invasion apporte le désordre et des conflits dans les familles,

parmi le peuple de Dieu et dans les Eglises.

4- Quand la peste ravage le peuple de Dieu. (V.13)

La peste est une maladie infectieuse contagieuse, qui a causé le plus de

moralité dans l’histoire de l’humanité. C’est un fléau, une épidémie
produite souvent après un temps de guerre, de désordre, de famine, il
n’y a plus d’hygiène, on laisse traîner les détritus, le pays devient

35
insalubre, ce qui va favoriser la peste, qui sera également transmise par
la prolifération de rats
Maintenant, si la peste ravage le peuple de Dieu, c’est qu’il y a une
raison.
Dieu avait encore averti son peuple en disant dans Deutéronome 28:15,
21 : « Mais si tu n’obéis point à la voix de l’Eternel, ton Dieu, si tu
n’observes pas et ne mets pas en pratique tous ses commandements et
toutes ses lois que je te prescris aujourd’hui, voici toutes les malédictions
qui viendront sur toi et qui seront ton partage ; l’Eternel attachera à toi
la peste, jusqu’à ce qu’elle te consume dans le pays dont tu vas entrer en
possession. »
Ce passage nous montre que la désobéissance et l’infidélité du peuple
de Dieu à la Parole, ainsi que son endurcissement, est une porte ouverte
au fléau et à l’ennemi de nos âmes.
Dieu ne peut plus le soutenir, et c’est ainsi que le peuple n’a plus de
résistance, plus de protection, plus d’immunité, plus de défense, comme
le SIDA (Syndrome d’immunodéficience acquise).
Le Seigneur Jésus nous en parle, en nous donnant un signe pour nous
montrer que si nous le voyons, sachons que la peste est arrivée, et ceci
dans Marc 13:14, en disant : « Lorsque vous verrez l’abomination et la
désolation établie là où elle ne doit pas être (et ceci, en faisant allusion à
un lieu saint), que celui qui lit fasse attention ! »
Si d’un côté, ces paroles sont une prophétie sur Jérusalem investie par
les armées, et le temple est profané et détruit, ces paroles du Seigneur,
peuvent tout aussi bien faire allusion au chrétien et à l’Eglise qui sont
également des lieux saints, mais où la désolation, l’abomination et le
déclin spirituel sont venus s’établir, alors que ces lieux devraient refléter
la gloire et la sainteté de Dieu.
Ceci fait allusion aux scandales parmi le peuple de Dieu, ce qui
correspond à la peste spirituelle.

A- Ainsi, quand la peste arrive :

Nous pouvons voir toutes sortes de maladies de source spirituelle parmi
le peuple de Dieu.
Des maladies suite à la désobéissance, et qui détruisent le peuple de
Dieu, non seulement spirituellement, mais aussi physiquement.

36
L’apôtre Paul parle par exemple dans 1 Cor. 11:27-32 de ceux qui
prennent la Sainte Cène d’une façon indigne, tout en vivant dans des
péchés scandaleux, sans discerner le corps et sans être uni au corps de
Christ, en disant : « C’est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la
coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang
du Seigneur. Que chacun donc s’éprouve soi-même, et qu’ainsi il mange
du pain et boive de la coupe; car celui qui mange et boit sans discerner le
corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même. C’est
pour cela qu’il y a parmi vous beaucoup d’infirmes et de malades, et
qu’un grand nombre sont morts. Si nous nous jugions nous-mêmes, nous
ne serions pas jugés. Mais quand nous sommes jugés, nous sommes
châtiés par le Seigneur, afin que nous ne soyons pas condamnés avec le
monde. »
Il est vrai que dans cette Eglise de Corinthe, il y avait beaucoup de
désordre, des divisions, de l’impudicité, de l’ivrognerie, ce qui montre
que la peste avait pénétré en son sein, et comme conséquence, il y avait
beaucoup d’infirmes et de malades et un grand nombre étaient morts !
Quand ce fléau de la peste arrive, cela ne provoquera pas des épreuves
permises par Dieu pour attirer le croyant plus près de Lui pour l’affermir
dans sa foi, ou pour faire éclater la puissance de Dieu, comme ce fut le
cas lors de la résurrection de Lazare.
Jésus avait dit : « Cette maladie n’est point à la mort; mais elle est pour
la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle (Jean 11:4).
Mais ce fléau de la peste, conséquence de la désobéissance du peuple
de Dieu, va provoquer des maux qui vont le déprimer, l’abattre et même
le tuer.
Nous voyons un exemple parmi le peuple d’Israël qui s’était livré à la
débauche sexuelle et spirituelle avec les filles de Moab, en sacrifiant aux
idoles, et cela sur le conseil du faux prophète Balaam (Nombres 25).
Le Nouveau-Testament nous en parle dans 1 Corinthiens 10:8 : en
disant : « Ne nous livrons point à l’impudicité, comme quelques-uns d’eux
s’y livrèrent, de sorte qu’il en tomba vingt-trois mille en un seul jour. »
Nous voyons un autre exemple de cette peste dans la vie du roi de Juda
du nom d’Asa. Il fut au début de son règne fidèle à Dieu, en détruisant
l’idolâtrie. Dieu fut avec lui et il remporta une grande victoire contre une
armée d’un million d’Ethiopiens.

37
La 36ème année de son règne, il se lia avec le roi de Syrie, mit en prison
un envoyé de Dieu.
La 39ème année, il eut les pieds malades, mais fâché contre Dieu, il ne
consulta même pas l’Eternel. C’est ainsi qu’il mourut prématurément la
41ème année de son règne.
Quand la peste arrive, ce fléau ne va pas attirer vers Dieu la personne
atteinte, mais plutôt l’en éloigner, et c’est ainsi qu’elle ira chercher de
l’aide chez des guérisseurs, des charlatans, avec des médecines
parallèles, en se procurant des amulettes, des gris-gris, etc., au lieu de se
repentir et de chercher l’Eternel. Sa foi ne sera par affermie par
l’épreuve, mais au contraire il rétrogradera. On pourra prier, mais il n’y
aura pas de réponse, aussi longtemps qu’il n’y aura pas de repentance.
La malédiction reposera sur lui suite à sa désobéissance.
La Bible dit que « la désobéissance à la Parole de Dieu est aussi coupable
que la divination; c’est-à-dire à l’occultisme, ce sera la porte ouverte à
l’ennemi.

Nous avons plusieurs cas dans la Bible :

- Il y a par exemple la révolte de Koré à l’autorité établie par Dieu ; la

terre l’a englouti.
- Les murmures et la rébellion de Miriam contre Moïse ; elle fut atteinte
de la lèpre.
- Le mensonge de Guéhazi ; il fut atteint de la lèpre de Naaman.
- Le mensonge d’Ananias et Saphira qui les ont conduits à la mort.

B- Quand la peste arrive :

On trouve l’Eglise et les chrétiens malades spirituellement. Au lieu
d’avancer, ils reculent et rétrogradent.
Des péchés grossiers se manifestent parmi le peuple de Dieu et des
scandales.
On n’a plus de force pour lutter contre le péché et les tentations, car la
peste affaibli, et suite à la désobéissance et à l’endurcissement du
peuple de Dieu, il n’a plus de protection, Dieu l’abandonne, car il ne peut
plus l’aider.

38
Ceci nous le voyons dans notre société dite chrétienne, il semble que
Dieu s’est retiré !
Pour cela, j’aimerais lire avec vous dans Romains 1:21-32 : « puisque
ayant connu Dieu, ils ne l’ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont
point rendu grâces; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur
cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres… Dieu les a livrés à
l’impureté… Dieu les a livrés à des passions infâmes… Comme ils ne se
sont pas souciés de connaître Dieu, Dieu les a livrés à leur sens réprouvé,
pour commettre des choses indignes, étant remplis de toute espèce
d’injustice, de méchanceté, de cupidité, de malice; pleins d’envie, de
meurtre, de querelle, de ruse, de malignité; rapporteurs, médisants,
impies, arrogants, hautains, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à leurs
parents, dépourvus d’intelligence, de loyauté, d’affection naturelle, de
miséricorde. Et, bien qu’ils connaissent le jugement de Dieu, déclarant
dignes de mort ceux qui commettent de telles choses, non seulement ils
les font, mais ils approuvent ceux qui les font. »

Savez-vous que souvent les plus grandes abominations et scandales ont

été commis par des hommes qui connaissaient la Parole de Dieu et
avaient fait un jour profession de foi ?

Nous avons le cas de Juda; il est écrit : « Mieux vaudrait pour cet homme
qu’il ne fût pas né. »
Quelle a été sa brèche ? Satan est entré en lui par son endurcissement à
la cupidité, à l’amour de l’argent.

Hébreux 6:4-6 nous dit : : « Car il est impossible que ceux qui ont été une
fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit,
qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir,
et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance,
puisqu’ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l’exposent à
l’ignominie. »
Ils n’ont plus de conviction de leur péché.
Il y aurait encore Hébreux 10:26-31 : « Car, si nous péchons
volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste
plus de sacrifice pour les péchés, mais une attente terrible du jugement
et l’ardeur d’un feu qui dévorera les rebelles. Celui qui a violé la loi de
39
Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois
témoins; de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui
qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le
sang de l’alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l’Esprit
de la grâce? Car nous connaissons celui qui a dit: A moi la vengeance, à
moi la rétribution! et encore: Le Seigneur jugera son peuple. C’est une
chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant. »

Un autre exemple, c’est Karl Marx au 19ème siècle, le père du

communisme marxiste, qui est une doctrine, un mouvement politique
antireligieux qui a voulu anéantir le christianisme et qui a proclamé la
mort de Dieu.
« L’insensé dit en son cœur : il n’y a point de Dieu » (Psaume 14:1).
Il a entraîné 1/3 de la planète avec lui et a détruit des millions d’être
humains.
Dans sa jeunesse, Marx était un chrétien convaincu. Il a même écrit une
œuvre intitulée : « Union du fidèle au Christ. » Mais il s’est laissé aller à
une vie désordonnée par les plaisirs du monde et finalement a fait un
pacte avec le diable.

C- Quand la peste arrive :

Les chrétiens se laissent entraîner par la vaine manière de vivre du
monde.
Nous lisons dans 2 Timothée 3:1-5 : « Sache que, dans les derniers jours,
il y aura des temps difficiles. Car les hommes seront égoïstes, amis de
l’argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents,
ingrats, irréligieux, insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants,
cruels, ennemis des gens de bien, traîtres, emportés, enflés d’orgueil,
aimant le plaisir plus que Dieu, ayant l’apparence de la piété, mais
reniant ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces hommes-là. »
L’amour pour Dieu diminue pour disparaître et ne devenir qu’une
apparence.

Il y a le cas de l’Eglise d’Ephèse, à qui le Seigneur déclare : « Mais ce que

j’ai contre toi, c’est que tu as abandonné ton premier amour »
(Apocalypse 2:4).

40
Si l’amour pour Dieu diminue, cela veut dire que l’amour du monde
grandit.
Jacques 4:4 : nous dit : « Adultères que vous êtes ! Ne savez-vous pas que
l’amour du monde est inimitié contre Dieu ? Celui donc qui veut être ami
du monde se rend ennemi de Dieu. »
Combien y a-t-il d’ennemis de Dieu dans nos Eglises chrétiennes ?

D- Quand la peste arrive :

La maladie est contagieuse, c’est-à-dire que le chrétien n’arrive plus à
apporter la vie en Christ et la guérison. Son témoignage devient négatif,
il sème la peste, l’odeur de la mort, il critique, juge, calomnie, divise,
sème la zizanie. Par son contact, les gens sont contaminés par l’amour
du monde et du péché.
Ce qui est certain; c’est que si le péché n’est pas jugé et rejeté hors des
Eglises chrétiennes, il contaminera toute la congrégation comme un fruit
pourri parmi d’autres fruits saints.
Nous ne devons pas camoufler le péché, même parmi les plus grands
serviteurs de Dieu.
N’est-il pas écrit que « le jugement va commencer par la maison de
Dieu ? » (1 Pierre 4:17).
Paul dira : « Otez le méchant du milieu de vous » (1 Corinthiens 5:13).
Les scribes et les pharisiens ont été censurés par le Seigneur Jésus qui a
dit : « Ils disent, mais ne font pas, ce sont des sépulcres blanchis »
(Matthieu 23:3, 27).
Combien de dirigeants d’Eglises aujourd’hui, suite à leur mauvais
témoignage, conduisent à la perdition ceux qui se confient en eux. Si la
tête est malade, elle contaminera tout le corps.
La peste fait des ravages aujourd’hui dans beaucoup de milieux et
d’Eglises chrétiennes. Aussi, faisons attention, car la peste pénètre là où
il y a du désordre, de l’instabilité, un manque de sainteté, là ou on
néglige terriblement l’hygiène spirituelle.
Il nous faut discerner par quelle porte la peste pourrait entrer ? Par
quelle désobéissance ?
Ensuite se repentir et revenir là même où l’on serait tombé, en le
confessant au Seigneur, sachant qu’aujourd’hui encore, « le sang de
Jésus son Fils nous purifie de tout péché » (1 Jean 1:7).

41
 Servons le Seigneur avec une conscience pure

Quand nous voyons que la peste fait des ravages parmi le peuple de
Dieu, ce 4ème signe nous montre qu’il est grand temps de se réveiller et
de chercher la face de l’Eternel, afin que non seulement nous-mêmes
soyons protégés, mais que nous puissions aider ceux qui ont été atteints.

Le Psaume 91 nous dit :

« Celui qui demeure sous l’abri du Très-Haut repose à l’ombre du Tout-

Puissant. Je dis à l’Eternel : Mon refuge et ma forteresse, mon Dieu en
qui je me confie ! Car c’est lui qui te délivre du filet de l’oiseleur, de la
peste et de ses ravages… »

42
 VII

A- Que faut-il faire pour entrer dans le réveil spirituel ?

Nous avons vu de nombreuses raisons qui devraient pousser chaque

croyant au réveil spirituel, ainsi que l’Eglise de Jésus-Christ en général.

Et pour quelle raison ? :

- premièrement parce que Dieu nous l’ordonne dans sa Parole.

- Parce que cela devrait être l’état normal du chrétien, d’être
bouillant pour le Seigneur.
- Parce que nous vivons des temps difficiles où l’iniquité va en
augmentant, et l’ennemi de nos âmes, Satan, s’acharne pour
éloigner les hommes de Dieu, sachant que son temps est limité.
- Parce que le retour de Jésus-Christ pour l’enlèvement de son
Eglise est toujours plus proche.
- Parce que nous sommes appelés à être la lumière et les
sentinelles de ce monde.

Ensuite nous avions vu dans 2 Chroniques 7:11-15, qu’après la dédicace

du temple à Jérusalem, où la gloire du Seigneur s’était manifestée, Dieu
avait averti Salomon en lui montrant 4 signes qui devraient être des
signaux d’alarme, afin que le peuple se réveil :

1- Quand le ciel est fermé

Plus de communion, plus d’exaucement, la gloire de Dieu a disparu.

2- Quand il n’y a plus de pluie

Sécheresse spirituelle, famine, pauvreté et mort spirituelle.

3- Quand les sauterelles consument le pays

Image d’une invasion démoniaque, aveuglement spirituel, égarements
doctrinaux, plus de fruit, plus de récolte. Cette invasion sème le
désordre et les conflits dans les familles et les Eglises.

43
 4- Quand la peste ravage le peuple
Il n’y a plus de sainteté parmi le peuple de Dieu, ce qui va apporter
toutes sortes de problèmes spirituels, psychiques et mêmes physiques.
L’esprit et les mœurs du monde pénètrent au sein de l’Eglise chrétienne.
On ne voit plus de différence entre un chrétien et un païen.
Beaucoup de scandales se manifestent parmi ceux qui se disent
chrétiens et les serviteurs de Dieu.
Et ce qui est étonnant, c’est que tout cela est publié par les médias
païens, car eux savent exactement comment un chrétien devrait vivre et
se comporter.
Mais non seulement Dieu va mettre en garde Salomon sur ce qui risque
d’arriver si le peuple se laisse aller au sommeil spirituel, mais il va aussi
lui montrer comment être restauré, comment revenir à l’Eternel
comment tout à nouveau être réveillé spirituellement.
C’est ce que nous allons lire dans 2 Chroniques 7:14-15 : « Si mon peuple
sur qui est invoqué mon nom s’humilie, prie, et cherche ma face, et s’il se
détourne de ses mauvaises voies, je l’exaucerai des cieux, je lui
pardonnerai son péché, et je guérirai son pays. Mes yeux seront ouverts
désormais, et mes oreilles seront attentives à la prière faite en ce lieu. »

Le premier point c’est :

1- S’humilier

Qu’est-ce que cela signifie ?

C’est s’abaisser volontairement, c’est reconnaître sa faiblesse, sa faute,
son néant.
C’est notre part, de reconnaître notre besoin, nos problèmes.

A- Pourquoi s’humilier ?

Parce que justement, ce qui empêche beaucoup aujourd’hui de venir au

Seigneur, c’est qu’ils ne veulent pas admettre leur besoin d’un Sauveur.
Ils ne voient pas la nécessité d’un changement.
Si par exemple, quelqu’un ne veut pas reconnaître qu’il est malade, il ne
cherchera jamais la guérison et ne voudra même pas être aidé.

44
Il en est de même au niveau du besoin spirituel, s’il ne reconnaît pas son
besoin de salut et de guérison en disant : Je suis pécheur, il ne
recherchera jamais la délivrance.

B- Pourquoi s’humilier ?

Parce que l’humilité est l’opposé de l’orgueil, et la Bible déclare que

« Dieu résiste aux orgueilleux » (Jacques 4:6 – 1 Pierre 5:5).
C’est ce que nous pouvons lire dans l’épître de Jacques 4:6-10 : « Dieu
accorde, au contraire, une grâce plus excellente; c’est pourquoi l’Ecriture
dit: Dieu résiste aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles.
Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il fuira loin de vous.
Approchez-vous de Dieu, et il s’approchera de vous. Nettoyez vos mains,
pécheurs; purifiez vos cœurs, hommes irrésolus. Sentez votre misère;
soyez dans le deuil et dans les larmes; que votre rire se change en deuil,
et votre joie en tristesse. Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous
élèvera. »
N’oublions pas que c’est l’orgueil qui a fait tomber Lucifer, ce chérubin
protecteur, cet astre brillant, et qui l’a poussé à se révolter contre Dieu,
à vouloir se faire égal à Dieu, en essayant de supplanter Dieu selon Esaïe
14:12.
Son orgueil l’a détruit et l’a précipité dans les ténèbres du dehors avec
tous ceux qui l’ont suivi. Voilà ce que produit l’orgueil.
L’orgueil a fait tomber des êtres célestes les plus élevés dans le plus
profond de l’abîme.
Ce poison mortel qu’est l’orgueil a fait tomber nos premiers parents, en
leur donnant l’idée qu’ils deviendraient comme des dieux !
Et cet orgueil, nous l’avons hérité, puisque le péché est venu par un seul
homme, Adam (Romains 5:12).
L’orgueil se trouve dans le cœur de chaque être humain et il est déjà
manifeste chez le petit enfant.
Jésus a dit : « Car c’est du dedans, c’est du cœur des hommes, que
sortent…, et parmi la liste des péchés, il y a l’orgueil » (Marc 7:21-22).
Chez certains, cela se manifeste plus que chez d’autres (l’habillement, la
démarche, les paroles, le comportement, …)

45
L’orgueil a fait tomber beaucoup de chrétiens et de serviteurs de Dieu
suite aux dons reçus, en disant : Dieu me parle… j’ai des révélations… je
n’accepte pas d’être repris, etc.
Aujourd’hui, l’homme orgueilleux veut être son propre dieu, et pouvoir
diriger son destin avec toutes les découvertes scientifiques et
technologiques, par le pouvoir d’achat qu’on veut toujours plus élevé,
etc.
Cela se voit également par la pratique de l’astrologie, de la divination, du
spiritisme, des groupes ésotériques; tels que la rose croix, la franc-
maçonnerie, etc., on veut connaître les mystères, les choses cachées,
être comme Dieu. Alors que la Bible dit dans Deutéronome 29:29 : « Les
choses cachées sont à l’Eternel notre Dieu; les choses révélées sont à
nous et à nos enfants à perpétuité. »
L’orgueilleux est prétentieux, il se vante de tout, il est le meilleur, le plus
intelligent, le plus fort, il critique tout, il n’a besoin de personne et ne
veut pas être conseillé.
C’était le cas de l’Eglise de Laodicée qui pensait avoir besoin de rien mais
à qui le Seigneur dit : « Tu ne sais pas, ou tu ne vois pas que tu es
malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu » (Apocalypse 3:17).
Parce que l’orgueilleux se satisfait par lui-même, il est autosuffisant et
n’a besoin de personne, Dieu ne peut pas l’employer.
Proverbes 16:18 nous dit que « L’orgueil précède la chute. » Oui,
l’orgueil nous éloigne de Dieu.
Ce n’est pas pour rien que Dieu a permis que l’apôtre Paul ait une
écharde dans sa chair, une épreuve particulière après avoir reçu des
révélations extraordinaires après son passage au 3ème ciel, selon
2 Corinthiens 12. Il dira : « c’est afin que je ne sois pas enflé d’orgueil. »
Faisons attention, car l’orgueil peut enfler n’importe qui si nous ne
veillons pas !

C- Pourquoi s’humilier ?

Parce que Dieu ne peut faire grâce qu’aux humbles, à ceux qui
reconnaissent leurs besoins, leurs erreurs, ainsi que celles de l’Eglise.
Nous avons dans la Bible l’exemple de Daniel qui s’est humilié non
seulement pour ses propres péchés, mais également pour ceux de son
peuple. C’est une prière que nous pouvons lire dans Daniel ch. 9.
46
En s’humiliant, on reconnaît que l’on a besoin du Seigneur.
Jésus n’a-t-il pas dit : « Sans moi vous ne pouvez rien faire ? » (Jean
15:5). Dieu s’approche toujours de celui qui s’abaisse.
Dieu nous dit dans Esaïe 57:15 : « Ainsi parle le Très-Haut, dont la
demeure est éternelle et dont le nom est saint : j’habite dans les lieux
élevés et dans la sainteté; mais je suis avec l’homme contrit et humilié,
afin de ranimer les esprits humiliés, afin de ranimer les cœurs contrits. »
Et pour nous aider à l’humilité, Dieu peut des fois nous enlever tout
soutien et toute capacité.
Dans l’histoire biblique, nous pouvons voir que Dieu emploie souvent
des moyens et des instruments faibles et ridicules aux yeux du monde
pour faire éclater sa gloire.
Par exemples : Le jeune David contre le géant Goliath. Gédéon avec 300
hommes contre cent mille Madianites, etc.
Il en est de même aujourd’hui. Paul dira dans 1 Corinthiens 1:27-29 :
« Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages;
Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes; et
Dieu a choisi les choses viles du monde et celles qu’on méprise, celles qui
ne sont point, pour réduire à néant celles qui sont, afin que nulle chair ne
se glorifie devant Dieu. »
En parlant d’humilité, faisons toutefois attention, car il existe aussi une
fausse humilité qui peut être trompeuse, en cachant l’orgueil ; comme
les faux prophètes qui sont revêtus de vêtements de brebis. Telle
l’hypocrisie des pharisiens du temps de Jésus (Matthieu 7:15).

D- Pourquoi s’humilier ?

Parce que Jésus était humble de cœur. Il s’est humilié lui-même en

s’abaissant, en prenant un corps de chair, en devenant un bébé
dépendant des autres, un enfant soumis à ses parents adoptifs (Luc
2:51).
Adulte, il est devenu un simple ouvrier et serviteur. N’a-t-il pas dit : « Je
suis au milieu de vous comme celui qui sert » (Luc 22:27).
Il a lavé les pieds de ses disciples, il s’est rendu obéissant jusqu’à la mort
de la croix, abandonné et rejeté par tous (Philippiens 2:8).
Jésus est notre exemple et nous ne sommes pas plus grands que lui. (Luc
6:40).
47
Il est écrit : « Ayez les sentiments qui étaient en Jésus-Christ »
(Philippiens 2:5).
Oui, le Seigneur s’est fait connaître à nous dans l’humilité, de la crèche à
la croix. Il n’était pas compliqué, les enfants osaient venir à lui.
Si Dieu peut permettre certaines circonstances difficiles et même des
échecs, c’est pour nous conduire à l’humilité; aussi ne nous rebellons
pas !
Lorsque l’on est mort à soi-même, on ne pense plus à sa réputation, on
prend la forme d’un serviteur.
Au sujet de Jésus, le titre qu’il porte, « Agneau de Dieu », peut avoir
deux significations.

1- Il représente la douceur et l’humilité.

Maintenant, il est vrai qu’il y a des loups déguisés en agneau, et si nous

voulons connaître leur vraie nature, il suffit de les piquer, de les toucher
un peu pour découvrir leur vraie nature par leur réaction.
Jésus a dit : « c’est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez » (Matthieu
7:20).
La douceur est un fruit de l’Esprit qui doit pouvoir se développer en nous
par notre marche avec Dieu. Mais gloire à Dieu, car le Seigneur
transforme les vies qui lui sont soumises.
Comme par exemple un Moïse violent qui avait tué un Egyptien, le
Seigneur en a fait l’homme le plus patient de la terre (Nombres 12:3).
D’un Saul de Tarse, blasphémateur, persécuteur, violent, le Seigneur l’a
transformé en un homme patient, humble, qui suivait les traces de
Jésus.

2- La 2ème signification du titre « Agneau de Dieu », il nous parle

du sacrifice, car il était destiné à la mort.

Jésus est l’Agneau de Dieu qui ôte le péché, et pour cela il a fallu qu’il
s’offre en sacrifice pour en faire l’expiation (Jean 1:29).
L’apôtre Paul qui suivait les traces du Seigneur Jésus a dû aussi
apprendre le sacrifice, le don de soi, l’abaissement.
Il dira dans 2 Corinthiens 12:10 : « C’est pourquoi je me plais dans les
faiblesses, dans les outrages, dans les calamités, dans les persécutions,
48
dans les détresses, pour Christ; car, quand je suis faible, c’est alors que je
suis fort. »
C’est ainsi que l’Esprit de gloire pourra se manifester de la même
manière qu’il a reposé sur Etienne lorsqu’il était lapidé. N’est-il pas dit
que devant le sanhédrin qui l’accusait, « en le regardant, son visage leur
parut comme celui d’un ange » (Actes 6:15).
« Si vous êtes outragés pour le nom de Christ, vous êtes heureux, parce
que l’Esprit de gloire, l’Esprit de Dieu, repose sur vous » (1 Pierre 4:14).
Dans l’histoire de l’Eglise, la liste est longue de tous ceux et toutes celles
qui n’ont pas aimé leur vie jusqu’à craindre la mort. Ils ont été et ils sont
la semence de l’Eglise à travers les siècles (Apocalypse 12:11).
L’esprit de l’Agneau est un esprit doux et humble, alors que celui du
dragon est un esprit orgueilleux.

Maintenant, quel est le résultat de l’humilité, puisque Dieu avait dit : « Si

mon peuple sur qui est invoqué mon nom s’humilie. »
Nous le lisons dans 1 Pierre 5: 5-6 : « De même, vous qui êtes jeunes,
soyez soumis aux anciens. Et tous, dans vos rapports mutuels, revêtez-
vous d’humilité; car Dieu résiste aux orgueilleux, mais il fait grâce aux
humbles. Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu’il
vous élève au temps convenable; »

1- Lorsqu’on réalise son besoin, qu’on ne peut pas se sauver soi-

même par ses propres efforts, qu’on ne peut pas s’en sortir, que l’on est
incapable et qu’on a besoin de se laisser conduire, alors, en faisant appel
au Seigneur, Dieu s’approche.

2- Puis, Dieu va agir, puisqu’il fait grâce aux humbles. Il va

accorder son salut, son pardon, sa paix, sa joie par le Saint-Esprit, et sa
plénitude. Oui, c’est en s’abaissant que nous permettrons aux fleuves
d’eau vive de nous inonder et de nous remplir.

3- Ensuite, Dieu va nous faire sortir de la fosse, et nous aider à

vivre une vie chrétienne victorieuse, en nous faisant asseoir avec lui
dans les lieux céleste, et c’est alors que sa gloire apparaîtra. Mais cette
gloire n’appartient qu’à Jésus seul, selon qu’il est écrit : « Que celui qui

49
se glorifie, se glorifie dans le Seigneur »; même pour la plus petite
victoire (1 Corinthiens 1:31).
Nous avons l’exemple de Joab qui avait assiégé la ville Ammonites de
Rabba, mais avant de la prendre, il fit appeler le roi David, afin que la
gloire revienne au roi seul (2 Samuel 12:28).
Aussi, lorsque nous remportons des victoires, que ce soient sur nous-
mêmes, des tentations, des attaques de l’ennemi, des âmes sauvées lors
de notre témoignages, ne nous attribuons jamais ces victoires, mais
donnons toujours toute la gloire à Dieu seul.
L’apôtre Jean a eu une révélation d’une scène dans le ciel. Il vit devant le
trône 24 vieillards qui se prosternent devant celui qui est assis sur le
trône, et ils adorent celui qui vit aux siècles des siècles, et ils jettent leurs
couronnes devant le trône en disant : « Tu es digne notre Seigneur et
notre Dieu de recevoir la gloire et l’honneur et la puissance, car tu as
créé toutes choses et c’est par ta volonté qu’elles existent et qu’elles ont
été créées » (Apocalypse 4:10-11). Toutes les couronnes sont jetées aux
pieds du Seigneur de gloire.
Si nous voulons voir Dieu agir, laissons-lui toute la place. Et comme
l’apôtre Paul, que nous puissions dire : « Ce n’est plus moi qui vis, c’est
Christ qui vit en moi » (Galates 2:20).

« Si mon peuple sur qui est invoqué mon nom s’humilie »

Notre part, c’est de nous abaisser, de nous humilier: « Humiliez-vous

donc sous la puissante main de Dieu » (Jacques 4:10 – 1 Pierre 5:6).

Cela permettra à Dieu d’agir et de faire éclater sa gloire.

50
 VIII

B- Que faut-il faire pour entrer dans le réveil spirituel ?

Si le réveil spirituel de chacun d’entre-nous et de l’Eglise est notre devoir

et notre responsabilité, puisque la Bible nous l’ordonne en disant :
« Réveille-toi, toi qui dors, relève-toi d’entre les morts, et Christ
t’éclairera » (Ephésiens 5:14).
La Bible nous montre qu’il y a aussi des conditions à remplir, et c’est ce
que nous allons continuer à voir ensemble en lisant le passage de 2
Chroniques 7:14-15 : «V.14 : Si mon peuple sur qui est invoqué mon nom
s’humilie, prie, et cherche ma face, et s’il se détourne de ses mauvaises
voies, je l’exaucerai des cieux, je lui pardonnerai son péché, et je guérirai
son pays. V.15 : Mes yeux seront ouverts désormais, et mes oreilles
seront attentives à la prière faite en ce lieu. »
Ces passages s’adressent bien au peuple de Dieu; car Dieu dit : « Si mon
peuple sur qui est invoqué mon nom. »
Ce qui veut dire, que le peuple continue de croire en Dieu, de s’adresser
à lui et d’accomplir ses devoirs religieux, mais malgré cela le ciel est
fermé, il n’y a plus de bénédiction, c’est l’œuvre de l’ennemi qui prime
et qui fait des ravages. Le peuple de Dieu n’a plus de victoire spirituelle,
plus de résistance face à l’esprit corrompu qui se manifeste dans le
monde. Il est tombé dans une nonchalance, dans un sommeil spirituel.
Mais il y a un remède à cette situation désastreuse, car Dieu dit : « Si
mon peuple sur qui est invoqué mon nom s’humilie. »

1- C’est la 1ère chose que Dieu nous demande et c’est ce que

nous avions déjà vu. S’humilier, c’est s’abaisser, c’est descendre de son
piédestal, c’est reconnaître son état spirituel, sa situation, son besoin.
Pour qu’une construction puisse tenir ferme, résister aux intempéries et
s’élever, elle doit avoir des fondations profondes.
Telle doit être notre vie chrétienne, profondément encrée en Dieu et
dans sa Parole.
Ainsi s’humilier, s’est se fondre en Christ, s’est laisser toute la place au
Seigneur.

51
Jean-Baptiste a dit en parlant de Jésus : « Il faut qu’il croisse et que je
diminue » (Jean 3:30).
Nous avons vu que l’opposé de l’humilité, c’est l’orgueil qui nous éloigne
de Dieu, car Dieu résiste toujours aux orgueilleux (1 Pierre 4:5).

2- La 2ème chose que Dieu demande à son peuple pour le réveil,

c’est de prier.

Pourquoi donc prier ? Justement pour que le peuple de Dieu revienne à

son Seigneur de tout son cœur.
L’humilité nous fera reconnaître que nous ne pouvons absolument rien
par nous-mêmes et que nous avons un urgent besoin de Dieu.
Ce sera prier Dieu dans le nom de Jésus son Fils, qui est le seul
Médiateur entre Dieu et les hommes.
Mais quelle sorte de prière devons-nous faire pour entrer dans le réveil,
puisqu’il semble que le peuple continuait quand même à invoquer le
Seigneur ? Ce ne sera pas une prière de tradition, liturgique, religieuse,
pieuse, récitée du bout des lèvres et par habitude, mais un cri, un
déchirement du fond du cœur, de nos entrailles.
Un peu comme le cri de l’aveugle Bartimée de la ville de Jéricho que
nous lisons dans Marc 10:47-48 : « Il était assis au bord du chemin pour
mendier et il entendit que c’était Jésus de Nazareth qui passait. Il se mit
à crier : Fils de David, Jésus, aie pitié de moi ! Plusieurs le reprenaient,
pour le faire taire; mais il criait beaucoup plus fort : Fils de David, aie
pitié de moi ! »
L’humilité va nous faire discerner le besoin, et nous ne voudrons plus le
cacher, mais nous serons pousser à crier vers Dieu de tout notre cœur.
Réalisons-nous le besoin d’un réveil ? Sommes-nous prêts à le demander
au Seigneur de tout notre cœur et à entrer dans le réveil ?
(Une petite histoire amusante : Nous venions d’arriver à Genève en
provenance du Congo, c’était en 1990 et je participais à une rencontre
qui avait pour thème : le réveil à Genève, et qui rassemblait plusieurs
Eglises évangéliques de la ville. C’était formidable ! Mais voilà que
durant les moments de prières, un pauvre pasteur, un peu simple, s’est
mis à prier avec tellement de ferveur, qu’il a été immédiatement repris
publiquement par deux autres pasteurs. Et il lui a été demandé de ne
52
plus prier de façon si forte et si choquante ! Pensez donc, cela risquait de
réveiller les chrétiens trop brusquement ! Je me suis naturellement
excusé, car le pasteur un peu simple, c’était moi !)
Dieu a souvent fait des reproches à son peuple au sujet de ses prières.
Esaïe 29:13 : « Le Seigneur dit: Quand ce peuple s’approche de moi, il
m’honore de la bouche et des lèvres; mais son cœur est éloigné de moi,
et la crainte qu’il a de moi n’est qu’un précepte de tradition humaine. »
Certaines prières peuvent être même une abomination selon ce qui est
écrit dans Proverbes 28:9 : « Si quelqu’un détourne l’oreille pour ne pas
écouter la loi, sa prière même est une abomination. »
C’est pourquoi, s’humilier au préalable est important, afin de
reconnaître ses fautes, sa faiblesse, son néant.
Au Psaume 66:18, le psalmiste dit : « Si j’avais conçu l’iniquité dans mon
cœur, le Seigneur ne m’aurait pas exaucé. »
Ce qui veut dire, qu’il peut y avoir des obstacles à la prière. Et c’est en
s’humiliant, qu’on est prêt à enlever tous les obstacles.
La prière pour entrer dans le réveil ne sera pas non plus une prière de
louange et de proclamation. Car je peux louer, chanter, danser, sauter,
mais si je n’ai pas la charité, l’amour de Dieu dans mon cœur, je ne serai
qu’un airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit (1Corinthiens 13).
La louange, pourra se faire une fois le peuple réveillé. C’est-à-dire, une
fois attaché fermement au Seigneur et à sa Parole.
La prière pour le réveil ne sera pas non plus une prière de lamentation,
de mendicité, afin d’obtenir une aide physique, matérielle, ou une
bénédiction quelconque, et ce ne sera pas non plus une prière
d’intercession.

La prière pour le réveil, sera la prière de repentance.

C’est la prière qui conduit sur le chemin du salut, de la restauration,

justement quand le ciel est fermé, qu’il n’y a plus de pluie, plus de
résistance face à l’invasion des sauterelles, et à la peste qui se propage.
Deux hommes étaient entrés au temple pour prier. Un pharisien et un
publicain; un religieux et un païens, car les publicains étaient placés au
même niveau moral que les prostituées (Matthieu 21:31).
« Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-même (Dieu entend même nos
prières faites intérieurement dans notre cœur). O Dieu, je te rends
53
grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont
ravisseurs, injustes, adultères, ou même comme ce publicain; je jeûne
deux fois la semaine, je donne la dîme de tous mes revenus. Le publicain,
se tenant à distance, n’osait pas même lever les yeux au ciel; mais il se
frappait la poitrine, en disant : O Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un
pécheur. »
Jésus a dit : « Ce publicain est descendu dans sa maison justifié, plutôt
que l’autre. Car quiconque s’élève sera abaissé, et celui qui s’abaisse sera
élevé » (Luc 18:10-14).
Les prophètes dans l’Ancien Testament ont prêché la repentance pour
ramener le peuple à Dieu. « Crie à plein gosier, ne te retiens pas, élève ta
voix comme une trompette, et annonce à mon peuple ses iniquités… »
(Esaïe 58).
Jean-Baptiste, le précurseur de Jésus a préparé les cœurs en disant :
« Repentez-vous car le royaume des cieux est proche et produisez du fruit
digne de la repentance » (Matthieu 3: 2, 8).
- C’est par la repentance que le royaume de Dieu peut grandir en nous.
Quand Jésus-Christ a commencé à prêcher, il a aussi dit : « Repentez-
vous et croyez à la bonne nouvelle » (Marc. 1:15).
- C’est par la repentance que la foi pourra être libérée et que nous
pourrons croire aux promesses de Dieu.
Le jour de la Pentecôte à Jérusalem, face à cette foule qui avait renié le
Christ et l’avait fait crucifié, suite au message de Pierre, ils eurent le
cœur vivement touché et ils dirent : « Hommes frères, que ferons-
nous ? » Y a-t-il une possibilité de pardon, de restauration, de salut pour
nous ?
Et Pierre leur a dit : « Repentez-vous et que chacun de vous soit baptisé
au nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés et vous recevrez le
don du Saint-Esprit ». (Actes 2:37-38).
- La repentance nous aide à avancer dans l’obéissance à la Parole de
Dieu, à suivre le Seigneur dans les eaux du baptême, à recevoir le don du
Saint-Esprit et à le suivre même jusqu’au sacrifice.
Dans l’Eglise primitive, seuls ceux qui étaient passés par une réelle
repentance étaient ajoutés à l’Eglise (Actes 2:47).
Lorsque Pierre a ensuite exhorté la foule, il leur a dit : « Sauvez-vous de
cette génération perverse. »
En d’autres termes : Séparez-vous, faites demi-tour (Actes 2:40).
54
Aujourd’hui, beaucoup de chrétiens dans les Eglises ne sont jamais
passés par une réelle repentance. Et c’est ainsi qu’ils traînent avec eux
des boulets, des poids énormes qui les écrasent.
Le message de la repentance n’est pas seulement adressé aux païens,
mais également à l’Eglise de Jésus-Christ. Dans les lettres aux sept
Eglises d’Asie que nous trouvons dans l’Apocalypse, il est demandé à
cinq d’entre elles de se repentir pour toutes sortes de raisons différentes
(Apocalypse 2:5, 16, 21-22 – 3: 3, 19).
- La repentance nous aide à sortir du sommeil spirituel, de la tiédeur, de
la paresse, du compromis et des liens spirituels.
Dieu dit qu’il ne veut pas la mort de celui qui pèche, mais qu’il se
repente et qu’il vive (Ezéchiel 18:30-32).
Et ceci n’est pas seulement adressé aux païens, mais également au
peuple de Dieu.
L’apôtre Pierre dira dans sa 2ème Epître ch. 3 v. 9 : « Le Seigneur ne tarde
pas dans l’accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le
croient; mais il use de patience envers vous (et là, il s’adresse à l’Eglise
dispersée). Il continue en disant : Ne voulant pas qu’aucun périsse, mais
voulant que tous arrivent à la repentance. »
Oui, la vie vient après la repentance.
- Par la repentance, nous sommes ramenés à la vie, au réveil, à Dieu.
S’il est dit : « Repentez-vous », c’est nous qui devons nous repentir, alors
que le Saint-Esprit nous parle et nous convainc de péché.

Qu’est-ce que la repentance ?

3 points :

1- C’est reconnaître son besoin, se voir tel que Dieu nous voit, en
étant sous la conviction de péché par le Saint-Esprit (Jean 16:8-11).
Lorsqu’Esaïe a vu la gloire de Dieu, il s’est écrié : « Malheur à moi… »
(Esaïe 6:5).
Après avoir rencontré le Seigneur, Saul de Tarse a dit : « Je suis le
premier des pécheurs » (1 Timothée 1:15).
La repentance, c’est lorsque la conscience est éveillée, le péché n’est
plus excusé. On accepte d’être fautif, et d’être sous la condamnation
divine.
Mais la repentance, c’est plus que reconnaître son besoin spirituel.
55
 2- La repentance, c’est regretter sincèrement son péché.
La prière de repentance nous poussera à crier, à pleurer sincèrement
devant Dieu et à confesser sa misère, comme le publicain qui se frappait
la poitrine (Luc 18:13).
Comme Pierre qui a pleuré amèrement après avoir renié son Maître (Luc
22:62).
Comme la prostituée qui a pleuré tous ses péchés aux pieds du Seigneur
(Luc 7:37-38).
Dans 2 Corinthiens 7:9-10, Paul parle d’une tristesse selon Dieu qui
produit une repentance à salut. Tandis que la tristesse selon le monde,
qui peut être une culpabilité écrasante produite par Satan l’accusateur,
elle nous éloigne de Dieu, nous écrase et conduit à la mort.
La prière de repentance nous poussera à confesser à Dieu notre tiédeur,
notre sommeil, nos péchés, ainsi que ceux de l’Eglise et de la nation.
Pour cela, nous devons encore connaître les conséquences du péché qui
détruit les familles, les relations, enlève la paix, sème le désordre, la
haine, la guerre. Le péché apporte la mort et la séparation d’avec Dieu
pour l’éternité, pour finalement conduire les hommes en enfer.
Mais il nous faut aussi connaître le prix qu’il a coûté au Fils de Dieu pour
nous sauver : SA VIE.

3- Mais la vraie repentance, ne touche pas seulement notre

intellect, en apportant la connaissance du péché. Elle ne touche pas
seulement nos sentiments, en produisant le regret et les pleurs, mais la
repentance va toucher notre volonté.
La prière de repentance nous poussera à nous détourner résolument du
péché, à abandonner notre tiédeur et à faire demi-tour.
La Bible déclare dans Proverbes 28:13 : « Celui qui cache ses
transgressions ne prospère point, mais celui qui les avoue et les délaisse
obtient miséricorde. »
La repentance doit engager tout notre être ; notre corps, notre esprit,
nos facultés, nos biens, tout est livré au Seigneur Jésus.
Le péché est condamné, ainsi que tout ce qui ne glorifie pas Dieu.
Un exemple d’une vraie repentance est celle faite par le fils prodigue de
la parabole dans Luc 15.

56
 1- La conviction. Il est convaincu de son erreur.
2- Son regret d’avoir quitté la maison paternelle.
3- Sa décision, sa volonté engagée d’agir, d’abandonner ses
pourceaux et d’aller chez son père pour demander pardon en disant :
« Mon père, j’ai péché contre le ciel et contre toi, je ne suis plus digne
d’être appelé ton fils » (Luc 15:21).
Il a été accueilli, pardonné, lavé, réintégré, et il n’est pas ensuite
retourné vers les pourceaux qu’il gardait.
Comme à la femme adultère repentante, Jésus lui a dit : « Je ne te
condamne pas non plus, va et ne pèche plus » (Jean 8:11).
En recevant le pardon de Dieu et en se pardonnant à soi-même, on
reçoit la force de résister, afin de ne plus tomber.
Le pardon de Dieu est total, car non seulement le sang de Christ nous
lave, mais l’œuvre de Christ à la croix détruit le péché en nous. Selon
qu’il est écrit : « La loi de l’Esprit de vie en Jésus-Christ m’a affranchi de
la loi du péché et de la mort » (Romains 8:2).
C’est ainsi que le péché n’aura plus de pouvoir sur nous, puisque nous
sommes sous la grâce de Dieu (Romains 6:14).
Et c’est à nous de recevoir cette grâce par le moyen de la foi.

Telle est la prière pour le réveil spirituel :

C’est la prière de repentance.

57
 IX

C- Que faut-il faire pour entrer dans le réveil spirituel ?

La vie spirituelle du croyant comme celle de l’Eglise dépendent de son

état d’éveil. D’où l’importance de se réveiller du sommeil spirituel et de
rester éveiller dans un monde qui n’est pas seulement endormi, mais
mort spirituellement, et qui n’a ainsi aucun discernement suite au
péché.
Dieu avait dit à Israël son peuple dans Deutéronome 28, verset 15 et
suivants : « Si tu n’obéis point à la voix de l’Eternel ton Dieu », puis, suit
toute une liste de malédiction; entre autres, il est dit : « L’Eternel te
frappera de délire, d’aveuglement, d’égarement d’esprit, et tu
tâtonneras en plein midi comme l’aveugle dans l’obscurité. »
Nous vivons au sein d’une société qui n’a pas, ou qui n’a plus de
discernement spirituel et d’éthique, suite à son éloignement de Dieu et
de sa parole. C’est pourquoi la Bible nous dit dans 1 Thessaloniciens 5:6 :
« Ne dormons donc point comme les autres (en faisant allusion aux âmes
perdues de ce monde.), mais veillons et soyons sobres. »

Aussi, que devons-nous faire et quelles sont les conditions pour entrer
dans le réveil et rester éveillé ?

Dieu nous le montre dans 2 Chroniques 7:14-15 en disant : «V.14 : Si

mon peuple sur qui est invoqué mon nom s’humilie, prie, et cherche ma
face, et s’il se détourne de ses mauvaises voies, je l’exaucerai des cieux,
je lui pardonnerai son péché, et je guérirai son pays. V.15 : Mes yeux
seront ouverts désormais, et mes oreilles seront attentives à la prière
faite en ce lieu. »

1- La 1ère condition sera de s’humilier, afin de reconnaître son

besoin spirituel et de voir les choses comme Dieu les voit, et de garder
un esprit humble, en accordant à Dieu la première place.

58
 2- La 2ème condition, sera de prier. Ce sera une prière de
repentance qui va engager notre être tout entier.

a- Notre intellect, par lequel on aura reconnu les besoins.

b- Nos sentiments qui nous conduiront au regret sincère.
c- Notre volonté qui sera engagée, afin de se détourner,
d’abandonner tout ce qui ne glorifie pas Dieu, et de changer
ainsi de direction.

3- La 3ème condition se trouve toujours au même verset 14 de 2

Chroniques 7 : « Si mon peuple sur qui est invoqué mon nom cherche ma
face. »

Jésus a dit : « Cherchez et vous trouverez » (Luc 11:9).

Chercher la face de Dieu, c’est prendre du temps avec Dieu.
C’est un degré supérieur à la prière ordinaire, qui pour beaucoup est
malheureusement souvent : Bonjour Seigneur ! et au revoir Seigneur,
excuse-moi Seigneur, mais je suis pressé…
Chercher la face de Dieu, c’est mettre Dieu à la première place.
Selon qu’il est écrit : « Cherchez premièrement le Royaume de Dieu et sa
justice et toutes choses vous seront données par-dessus » (Matthieu
6:33).
Or, on a en général l’habitude de chercher en premier toutes ces choses
pour lesquelles le monde s’inquiète, et si l’on a du temps qui reste, on
pensera peut-être à Dieu ! C’est triste à dire, mais Dieu est souvent
relégué à la deuxième place, si pas à la dernière, lorsqu’après avoir tout
essayé on a échoué !
Quand Dieu aura-t-il donc la première place parmi le peuple de Dieu ?
L’Eternel Dieu, le Tout-Puissant, le Créateur. Quand donc Dieu sera-t-il
adoré dans nos vies, glorifié, et servi comme il en est le seul digne ?
Il n’y a point d’autre Dieu, Il est le seul Eternel, Dieu.
Finalement, qui est-il et que représente-t-il pour nous ? Pour le peuple
dit chrétien ? On pourrait poser la question : Quelle est la grandeur de
ton Dieu ? Pour beaucoup de chrétiens, il est un Dieu lointain, petit et
limité. Car finalement, la grandeur de Dieu dépendra de la distance qui
nous sépare de lui. Un peu comme une montagne qui, vue de loin paraît
petite, mais plus on s’approche, et plus elle grandit.
59
C’est pourquoi l’apôtre Jacques déclare au ch.4 v.8 : « Approchez-vous
de Dieu et il s’approchera de vous. » La mesure que nous accordons à
Dieu, sera la grandeur de notre Dieu.
Jésus a dit : « Il vous sera fait selon votre foi », foi dans la grandeur que
nous accordons à Dieu.
Oui, Dieu sera aussi grand que la place que nous lui accordons dans
notre cœur.
Il est écrit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur » (Luc
10:27).
Parce qu’il remplit mon cœur, forcément je serai fier de lui et ma
bouche parlera de lui. Puisque « c’est de l’abondance du cœur que la
bouche parle » (Luc 6:45).
Dieu sera aussi grand que le temps que nous passons avec lui et que
nous mettons à sa disposition.
Dieu sera aussi grand que la confiance que nous lui accordons pour
pourvoir à tous nos besoins et répondre à nos problèmes.
Il sera aussi grand que la confiance que nous lui accordons pour diriger
et contrôler notre vie.
Dieu sera aussi grand que notre obéissance et soumission à sa parole, et
que la crainte et le respect que nous lui témoignons.
N’est-il pas dit que « le commencement de la sagesse, c’est la crainte de
l’Eternel ? » (Proverbes 9:10).
Et Jésus a dit : « Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole » (Jean
14:23).

Dieu est-il si grand, que nous ne pouvons plus rien faire sans lui ?

Chercher la face de Dieu, c’est plus que juste lui téléphoner pour
lui faire des requêtes, mendier, pleurnicher, puis raccrocher, mais c’est
vraiment entrer dans sa présence.
Si je veux voir la face de quelqu’un, il me faut le rencontrer pour le voir
de près.
Chercher la face de Dieu, c’est rencontrer Dieu et rentrer en
communion intime avec lui.
Esaïe 55:6-7 déclare : « Cherchez l’Eternel pendant qu’il se trouve;
invoquez-le, tandis qu’il est près. Que le méchant abandonne sa voie, et

60
l’homme d’iniquité ses pensées; qu’il retourne à l’Eternel, qui aura pitié
de lui, à notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. »
S’il nous est demandé de chercher l’Eternel, c’est parce que l’homme a
perdu la communion avec Dieu, sa désobéissance l’a poussé à fuir la face
de Dieu. Comme nous le lisons dans la Genèse 3:8-9 : Nos premiers
parents « entendirent la voix de Dieu et ils se cachèrent loin de la face de
l’Eternel Dieu. » Nos péchés nous ont séparé de Dieu et nous cachent sa
face. Comme le prophète Esaïe le mentionne au ch. 59:2 : « Ce sont vos
crimes qui mettent une séparation entre vous et votre Dieu, ce sont vos
péchés qui vous cachent sa face et l’empêchent de vous écouter. »
Mais gloire à Dieu, car Jésus-Christ est venu pour enlever le mur de
séparation et pour nous réconcilier avec Dieu par son sacrifice expiatoire
à la croix.
Ainsi, chercher la face de Dieu, ce sera premièrement en
s’humiliant, en se repentant, en acceptant Jésus-Christ comme son
Sauveur personnel et en confessant tous ses péchés, afin que le sang de
Jésus puisse nous purifier (1 Jean 1:9). Et alors, nous aurons une libre
entrée dans le sanctuaire, dans la présence de Dieu le Père, par la route
nouvelle et vivante que Christ a inauguré pour nous, grâce à son sacrifice
à la croix, selon Hébreux 10:19-22.
La croix ouvre la porte du ciel. C’est Jésus-Christ qui nous introduit
auprès du Père, il est le seul nom, le seul médiateur.
Ensuite, prenons du temps avec Dieu et pour Dieu. Car quand il
est dit : « Cherchez l’Eternel pendant qu’il se trouve », cela veut-il dire
que la grâce que Dieu accorde au monde de se laisser trouver sera un
jour terminé ? Oui, certainement, et de nombreux versets bibliques font
allusion au temps de la patience de Dieu. La patience divine a un début
et une fin. Il est dit par exemple dans Job 33:29-30 « que Dieu parle deux
fois, trois fois avec l’homme pour ramener son âme de la fosse, pour
l’éclairer de la lumière des vivants. »
En faisant allusion à l’endurcissement d’Israël, nous lisons dans Hébreux
4:1-2 : « Craignons donc, tandis que la promesse d’entrer dans son repos
subsiste encore, qu’aucun de vous ne paraisse être venu trop tard. Car
cette Bonne Nouvelle nous a été annoncée aussi bien qu’à eux; mais la
parole qui leur fut annoncée ne leur servit de rien, parce qu’elle ne
trouva pas de la foi chez ceux qui l’entendirent. »

61
Il y a aussi la parabole des 10 vierges qui nous montre que les 5 vierges
folles arrivées en retard, on trouvé la porte de la salle des noces fermée,
et malgré qu’elles aient demandé qu’on leur ouvre la porte, il leur a été
répondu : « Je ne vous connais pas » (Matthieu 25:11-12).
Aujourd’hui, Dieu se laisse encore trouver par ceux qui le recherchent.
Alléluia ! Aussi prions, afin que beaucoup puissent le rechercher de tout
leur cœur. Car malheureusement, en parlant de la situation de ce
monde, la Bible dit : « Nul n’est intelligent; nul ne cherche Dieu; tous sont
égarés, tous sont pervertis; il n’en est aucun qui fasse le bien, pas même
un seul » (Romains 3:11-12).
Aussi Dieu dans sa grâce peut permettre quelques fois des circonstances
difficiles, des catastrophes, des accidents, des maladies, afin que
l’homme soit arrêté dans sa course folle, et qu’il puisse songer à
chercher Dieu et à prendre du temps pour Dieu.

« Si mon peuple cherche ma face. »

Ici il est fait allusion au peuple de Dieu, à l’Eglise.

Celui qui cherche va s’efforcer, il sera déterminé, il prendra du temps, il
se donnera de la peine pour trouver, pour découvrir, pour parvenir.
Il sera préoccupé par ce qu’il recherche, il y mettra tout son cœur,
toutes ses pensées, son âme et sa force.
Dieu dit dans Jérémie 29:13 : « Vous me chercherez et vous me
trouverez, si vous me cherchez de tout votre cœur. »
1 Chroniques 22:19 nous dit : « Appliquez votre cœur et votre âme à
chercher l’Eternel. »
Dans la Bible, tous ceux qui ont cherché, qui ont été déterminé et qui
ont persévéré, ont trouvé.
Dans le Nouveau-Testament, nous avons les exemples de ceux qui sont
venus à Jésus avec foi et détermination et ont tous reçu.
La femme cananéenne, le paralytique porté par 4 amis, etc. (Matthieu
15:21-28 – Marc 2:1-12).
La Bible dit : « Imitez ceux qui par la foi et la persévérance, héritent des
promesses » (Hébreux 6:12).
Et Dieu dit dans Amos 5:4 : « Cherchez-moi et vous vivrez. »
Psaume 34:5 : « J’ai cherché l’Eternel et il m’a répondu. »

62
Psaume 40:17 : « Ceux qui cherchent l’Eternel sont dans l’allégresse »
(joie très vive qui se manifeste).
Hébreux 11:6 : « Dieu est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. »
Ce qui veut dire, qu’on ne revient jamais à vide, car Dieu distribue ses
récompenses et ses dons à ceux qui le cherchent sincèrement.
Jésus n’a-t-il pas dit que « le Royaume des cieux est forcé et ce sont les
violents qui s’en emparent ? » (Matthieu 11:12).
L’apôtre Paul dira : « Courez de manière à remporter le prix. » C’est-à-
dire : allez-y, donnez-vous entièrement dans le but de remporter le prix
de la vocation céleste, la couronne de gloire (1 Corinthiens 9:24-25).
Quand on entre dans la présence de Dieu, la première chose qui arrive,
c’est sa lumière qui nous éclaire, et à ce moment on se trouve impure,
indigne et si petit. Mais ensuite, sa présence nous inonde par son
amour, et Dieu nous dit : « Je t’aime d’un amour éternel » (Jérémie 31:3)
Il nous accueil, nous pardonne, nous lave, et ensuite, sa paix
indescriptible pénètre tous les fibres de notre être; quelle guérison, quel
calme, quel repos. Jésus n’a-t-il pas dit : « Venez à moi, vous tous qui
êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos ? » (Matthieu
11:28).
Puis subitement la joie du Seigneur nous inonde, nous rempli et nous
débordons à tel point que l’on peut se mettre même à rire… C’est
souvent ce qui arrive lors du baptême dans le Saint-Esprit. On est inondé
par la présence du Seigneur et par la joie de lui appartenir.
« La joie du Seigneur sera votre force » (Néhémie 8:10).
Paul dira : « Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur. »
Dans la présence du Seigneur, les problèmes disparaissent. Dans la
plénitude de l’abondance de Dieu, les problèmes sont absorbés, et l’on
se dit : Comment ai-je pu ouvrir la porte à la crainte, aux soucis, aux
lamentations, aux doutes, à l’incrédulité, alors qu’il y a tant
d’abondantes richesses dans la maison du Père céleste.
Mon enfant, pourquoi te plaindre ? Dira le père à son fils aîné de la
parabole du fils prodigue, puisque tout ce que j’ai est à toi. ! N’est-il pas
écrit : « Vous avez tout pleinement en Christ » (Luc 15:31 – Colossiens
2:10).

63
 « Si mon peuple sur lequel est invoqué mon nom s’humilie, prie et
cherche ma face. »

C’est le chemin du réveil.

« Réveille-toi ! »
Mais comment ?

En prenant le temps de chercher la face de Dieu de tout notre cœur

dans la prière.

Le Seigneur nous dit : « Quand tu pries, entre dans ta chambre et ferme

ta porte et prie ton Père qui est là dans le lieu secret » (Matthieu 6:6).

Frères et sœurs, apprenons à entrer dans Sa présence et découvrons la

gloire, la grandeur, la sainteté, l’amour, la bonté et la richesse de notre
Père céleste.

64
 X

D- Que faut-il faire pour entrer dans le réveil spirituel ?

Il y a quelques années en arrière, j’avais vu une grande affiche

publicitaire dans la ville de Genève avec cette inscription : « Suisses
réveillez-vous ! » En regardant de près, j’ai pu comprendre que c’était
une publicité pour des matelas tellement confortables, que cela faisait
dormir les Suisses ! Mais ceci peut confirmer cette vérité, que la vie trop
aisée et facile peut conduire à la nonchalance, au laisser-aller et au
sommeil.
En parlant des jours qui précéderont son retour, Jésus disait : « Prenez
garde à vous-mêmes de crainte que vos cœurs ne s’appesantissent, que
vous ne tombiez endormis par les excès du manger et du boire et par les
soucis de la vie et que ce jour ne vienne sur vous à l’improviste » (Luc
21:34)
C’est quand même curieux que l’abondance matérielle, l’abondance du
manger et du boire soit liée aux soucis de la vie ! Ce qui voudrait dire
que plus on possède matériellement, plus on se fait des soucis. C’est
ainsi que le bien-être matériel peut être un facteur au sommeil spirituel.
Ne serait-ce pas une des raisons du sommeil spirituel chez nous en
Suisse ? Alors que faire pour non seulement entrer dans le réveil
spirituel, mais pour demeurer réveillé ?
Il est vrai que la Bible ne dit pas qu’il faut demeurer dans la pauvreté
matérielle et le dénuement, bien qu’elle nous mette en garde, en disant
par exemple dans 1 Timothée 6:9-10 : « Ceux qui veulent s’enrichir
tombent dans la tentation, dans le piège et dans beaucoup de désirs
insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la
perdition. Et quelques-uns se sont même égarés loin de la foi. Car là où
est ton trésor, là sera ton cœur ! »
C’est pourquoi « la piété avec le contentement est une grande source de
gain » (1 Timothée 6:6).
Mais concernant les conditions pour entrer dans le réveil, nous avions
déjà vu trois démarches qui étaient demandées au peuple de Dieu.

65
Des démarches que nous avions lues dans 2 Chroniques 7:14-15 :
«V.14 : Si mon peuple sur qui est invoqué mon nom s’humilie, prie, et
cherche ma face, et s’il se détourne de ses mauvaises voies, je
l’exaucerai des cieux, je lui pardonnerai son péché, et je guérirai son
pays. V.15 : Mes yeux seront ouverts désormais, et mes oreilles seront
attentives à la prière faite en ce lieu ».

1- S’humilier : C’est reconnaître son besoin, et voir les choses

comme Dieu les voit.
2- Prier : C’est faire la prière de repentance pour le pardon et la
délivrance.
3- Chercher la face de Dieu : C’est mettre Dieu à la 1ère place et
prendre du temps avec lui. C’est s’approcher de Dieu, afin que sa
présence nous pénètre et nous inonde. Selon qu’il est écrit : « Approchez
vous de Dieu et il s’approchera de vous » (Jacques 4:8).
Et c’est alors qu’on apprend à connaître plus parfaitement la grandeur
de Dieu, sa gloire, sa sainteté, son amour, sa bonté, sa richesse, sa
puissance, sa nature. Quand on a rencontré Dieu dans une communion
intime avec lui, on ne peut plus rester le même; et nous arrivons
maintenant à la 4ème condition pour un réel réveil spirituel.

4- Si mon peuple se détourne de ses mauvaises voies.

Puis-je après avoir reçu la révélation de la sainteté de Dieu continuer à

vivre dans la désobéissance à sa parole et dans le péché ?
Car « le péché, c’est la transgression de la loi », ou de la Parole de Dieu
(1 Jean 3:4).
Ainsi mon désir sera de mettre toute ma vie en ordre et de marcher
dans la sainteté. C’est d’ailleurs un ordre de Dieu dans sa parole à notre
égard. Nous lisons dans 1 Thessaloniciens 4:3 : « Ce que Dieu veut, c’est
votre sanctification. »
La sainteté était un ordre adressé à Israël qui était un peuple appelé à
être mis à part pour Dieu et qui devait être différent des autres nations
qui ne connaissaient pas l’Eternel. C’est pourquoi Dieu lui avait dit :
« Vous serez saints, car je suis saint dit l’Eternel » (Lévitique11:44).
Et ce même commandement est adressé à l’Eglise de Jésus-Christ.

66
C’est ce que l’apôtre Pierre mentionne dans sa 1ère Epître ch. 1 v. 15 et
16 : « Mais puisque celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez
saints dans toute votre conduite, selon qu’il est écrit : Vous serez saints,
car je suis saint. »
Le Seigneur Jésus lui-même en a parlé dans son enseignement en disant :
« Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait » (Matthieu
5:48).
Si Dieu exige la sainteté de ses enfants, c’est parce qu’il nous en donne
les moyens. C’est Jésus-Christ qui a accompli notre sanctification à la
croix.
Dans sa prière sacerdotale, Jésus a dit : « Père, je me sanctifie moi-même
pour eux, afin qu’eux aussi soient sanctifiés par la vérité » (Jean 17:19).
Oui, « Christ a été fait pour nous sagesse, justice et sanctification et
rédemption » (1 Corinthiens 1:30).
Quand l’apôtre Paul écrit aux Corinthiens, il dit : « A l’Eglise de Dieu qui
est à Corinthe, à ceux qui ont été sanctifiés en Jésus-Christ, appelés à
être saints… » (1 Corinthiens 1:2).
C’est un fait accompli; nous avons été sanctifiés en Jésus-Christ, et c’est
parce que nous avons été sanctifiés en Christ, que nous sommes appelés à
vivre dans la sainteté, et que cela est possible. Alléluia !
C’est notre foi dans l’œuvre de Jésus à la croix qui nous aidera à être
saints pour Dieu. Dieu nous donne également sa parole pour nous aider à
vivre dans la sainteté. Jésus a dit : « Père, sanctifie-les par ta vérité : ta
Parole est la vérité » (Jean 17:17).
De même le Saint-Esprit nous aide à être saints pour Dieu.
Il y aura encore toutes sortes de facteurs qui vont nous aider; comme les
personnes difficiles de notre entourage, les circonstances adverses, les
contrariétés, etc. Ce n’est pas pour rien qu’il est dit que « toutes choses
concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés
selon dessein » (Romains 8:28).
Maintenant, si le Seigneur a accompli cette sanctification pour nous, il
importe que nous la désirions et la recherchions de tout notre cœur, car la
Bible déclare dans Hébreux 12:14 : « Recherchez la paix avec tous et la
sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur. »
Cette sainteté doit pouvoir se manifester dans notre être tout entier, esprit,
âme et corps. Selon qu’il est écrit dans 1 Thessaloniciens 5:23 : « Que le
Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entiers, et que tout votre être,
l’esprit, l’âme et le corps, soit conservé irrépréhensible, lors de
l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ ! »
67
C’est par son esprit que l’homme est conscient du divin, de l’éternité, de
l’infini, du mal et du bien. Ecclésiaste 3:11 nous dit que « Dieu a mis
dans le cœur des hommes la pensée de l’éternité. »
L’esprit de l’homme est ce qui le différencie de l’animal.
L’esprit de l’homme a trois facultés distinctes : la communion, la
conscience et l’intuition. C’est ainsi que la sanctification doit s’opérer au
niveau de notre esprit.
Mais également au niveau de notre âme qui est notre personnalité, la
conscience de soi, et qui est constituée par trois principales facultés :
l’intelligence, les sentiments et la volonté. Et là encore, il importe qu’une
œuvre de sanctification se fasse.
Mais la sanctification concerne aussi celle du corps qui est comme la
muraille d’une cité qui abrite l’âme et l’esprit. Cette muraille possède des
portes, ou des fenêtres qui sont les cinq sens : la vue, l’ouïe, l’odorat, le
goût et le toucher. La sanctification de notre corps est importante, car
beaucoup sont tombés, n’ayant pas barricadé leurs fenêtres et l’ennemi a
pu pénétrer
Proverbes 25:28 : « Comme une ville forcée et sans murailles, ainsi est
l’homme qui n’est pas maître de lui-même. »
Ephésiens 4:26-27 : « Si vous vous mettez en colère, ne péchez point ; que
le soleil ne se couche pas sur votre colère, et ne donnez pas accès au
diable. »
Exemples de chutes par :

La vue : David qui a convoité Bath-Schéba (2 Samuel 11:2).

L’ouïe : Eve qui a écouté le tentateur (Genèse 3:1).
L’odorat : Esaü qui a senti le potage de Jacob (Genèse 25:29).
Le goût : l’ivrognerie, le tabagisme, les orgies (Galates 5:21).
Le toucher : Samson qui se laissait caresser par les femmes (Juges 16:19).

Et n’oublions pas qu’en tant qu’enfants de Dieu, notre corps est le temple
du Saint-Esprit (1 Corinthiens 6:19).
En bref, la sainteté, c’est se séparer de tout ce qui ne glorifie pas Dieu
dans notre vie, de tout ce qui n’est pas conforme à la Parole de Dieu.
Pour nous aider, nous pourrions même être conduits à faire un examen
personnel, afin de noter tout ce qui devrait changer en nous.
C’est la Bible qui nous le demande, en disant dans 2 Corinthiens 13:5 :
« Examinez-vous vous-mêmes, pour savoir si vous êtes dans la foi »

68
(c’est-à-dire, selon l’enseignement, la doctrine de la Parole de Dieu).
Eprouvez-vous vous-mêmes, faites votre propre critique.
En fait, c’est cela le réveil spirituel; c’est mettre tout en lumière, selon
qu’il est écrit dans Ephésiens 5:8-11 : « Autrefois vous étiez ténèbres, et
maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des
enfants de lumière ! Car le fruit de la lumière consiste en toute sorte de
bonté, de justice et de vérité. Examinez ce qui est agréable au Seigneur;
et ne prenez point part aux œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt
condamnez-les. »
Il y a un prix à payer pour être disciple du Seigneur Jésus, et ce prix
consiste à se détourner de ses mauvaises voies, à changer et à abandonner
les mauvaises habitudes, la négligence et le sommeil spirituel.
Nous ne pouvons plus être tolérants en ce qui concerne le péché pour
lequel Christ est mort. Car il est aussi écrit que « celui qui pèche est du
diable » (1 Jean 3:8).
Aussi, n’ayons plus d’excuses concernant nos faiblesses, nos
manquements, mais « rejetons tout fardeau et le péché qui nous
enveloppe si facilement et courons avec persévérance dans la carrière
qui nous est ouverte » (Hébreux 12:1).
Oui, la Bible nous exhorte « à ne pas aimer Dieu seulement en paroles et
avec la langue, mais en action et avec vérité » (1 Jean 3:18).
Ainsi, être réveillé spirituellement, c’est être comme le Seigneur Jésus
lui-même; car « le disciple n’est pas plus que le Maître, mais tout disciple
accompli sera comme son Maître » (Luc 6:40).

« Si mon peuple sur qui est invoqué mon nom se détourne de ses
mauvaises voies. »

Se détourner de ses mauvaises voies, c’est être comme Jésus

en pensée.

C’est pour cela qu’il est dit dans Philippiens 4:8 : « Que tout ce qui est
vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur,
tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l’approbation, ce qui est
vertueux et digne de louange soit l’objet de vos pensées. »
Pour cela, condamnons toutes pensées négatives, fausses, malsaines,
obscures, en invoquant le nom de Jésus pour le pardon de nos péchés
(1 Jean 1:7 - 9). Car n’est-il pas écrit : « Il est tel que sont les pensées de
son âme ? » (Proverbes 23:7).
69
De quoi nourrissons-nous nos pensées ?
Aussi, chassons les suggestions de l’ennemi et ne les cultivons pas.
Nous devons apporter à Dieu tous nos problèmes, nos soucis qui sont
souvent l’objet de nos pensées.
C’est l’exhortation de la Bible qui nous dit : « Ne vous inquiétez de rien;
mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et
des supplications, avec des actions de grâces. Et la paix de Dieu, qui
surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus-
Christ » (Philippiens 4:6-7).
Oui, nourrissons nos pensées par la Parole de Dieu, et proclamons-là.

Se détourner de ses mauvaises voies, c’est être comme Jésus

en parole.

Il est écrit de lui, « qu’il n’a commis aucun péché et dans sa bouche il ne
s’est trouvé aucune fraude » (1 Pierre 2:22).
Aussi, purifions nos cœurs par le sang de Christ, car il est écrit que « c’est
de l’abondance du cœur que la bouche parle » (Matthieu 12:34).
Contrôlons nos paroles, si nous voulons être les porte-paroles de Dieu.
« Si quelqu’un parle, que ce soit comme annonçant les oracles de Dieu »
(1 Pierre 4:11).
Qu’il n’y ait pas de la même source la bénédiction et l’action de grâces
avec le murmure, la critique et la malédiction.
Dieu déclare : « Si tu sépares ce qui est précieux de ce qui est vil, tu seras
comme ma bouche » (Jérémie 15:19).

Se détourner de ses mauvaises voies, c’est être comme Jésus

en acte.

Selon qu’il est écrit : « Marchez comme il a marché lui-même (1 Jean

2:6). Comment marchons-nous dans ce monde ? Où nos pieds nous
conduisent-ils ? Accomplissons-nous chaque jour la volonté de Dieu ?
Notre travail, nos va-et-vient, sont-ils pour la gloire de Dieu ?

Si mon peuple se détourne de ses mauvaises voies, cela veut

dire changer de direction, entamer une vie toute nouvelle, puisque « celui
qui est en Christ est une nouvelle créature, les choses anciennes sont
passées et voici toutes choses sont devenues nouvelles » (2 Corinthiens
5:17).
70
On ne revient plus sur ce que la croix a déjà condamné.

Se détourner de ses mauvaises voies, c’est labourer le champ et

enlever toutes les mauvaises herbes, pierres, ronces, etc.
Jérémie 4:3 nous dit : « Défrichez-vous un champ nouveau et ne semez
pas parmi les épines. »
C’est un grand travail que de labourer profondément la terre de notre
cœur (et pour cela, il n’y a pas de charrue), il faut s’y mettre
sérieusement, et cela peut être très douloureux.
Mais si nous voulons porter beaucoup de bons fruits pour la gloire de
Dieu, cela en vaut la peine.
Alors, soyons consciencieux dans ce que Dieu nous demande, car être
disciple de Jésus, c’est aussi savoir se discipliner
1 Corinthiens 9:24-27 : “Ne savez-vous pas que ceux qui courent dans le
stade courent tous, mais qu’un seul remporte le prix? Courez de manière
à le remporter. Tous ceux qui combattent s’imposent toute espèce
d’abstinences, et ils le font pour obtenir une couronne corruptible; mais
nous, faisons-le pour une couronne incorruptible. Moi donc, je cours,
non pas comme à l’aventure; je frappe, non pas comme battant l’air.
Mais je traite durement mon corps et je le tiens assujetti, de peur d’être
moi-même rejeté, après avoir prêché aux autres.”

C’est pourquoi la Bible nous dit dans 2 Corinthiens 6:17-18 -/- 7:1 :
« Sortez du milieu d’eux, et séparez-vous dit le Seigneur ; ne touchez pas
à ce qui est impur, et je vous accueillerai. Je serai pour vous un père, et
vous serez pour moi des fils et des filles, dit le Seigneur tout-puissant.
Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute
souillure de la chair et de l’esprit en achevant notre sanctification dans
la crainte de Dieu. »

Oui, si mon peuple sur qui est invoqué mon nom se détourne de ses
mauvaises voies, je l’exaucerai des cieux.

71
 XI

L’importance de la foi en action pour le réveil spirituel

J’ai un réveil matin, il marche bien, j’ai confiance en mon réveil et je

peux régler la sonnerie à 5h du matin. Mais si à la sonnerie de 5h je ne
me décide pas de me lever, mon réveil ne servira à rien.
Ainsi en est-il du réveil spirituel, si Dieu me dit dans sa Parole :
« Réveille-toi, toi qui dort, relève-toi d’entre les morts et Christ
t’éclairera » (Ephésiens 5:14), je peux avoir la foi que ce verset fait
partie de la Parole de Dieu, je peux le lire, le méditer, mais il importe que
maintenant je puisse agir conformément à ce que Dieu me demande. En
d’autres termes, ma volonté doit être engagée en réponse à l’ordre de
Dieu. C’est ce que j’appelle la foi en action. On a dit que la foi a des
jambes; et elles ne sont pas ankylosées.
L’Epître de Jacques nous dit au ch. 2 v. 14 : « Mes frères, que sert-il à
quelqu’un de dire qu’il a la foi, s’il n’a pas les œuvres ? (ou s’il ne le
démontre pas par des actes) La foi peut-elle le sauver ? V. 26 : « Comme
le corps sans âme est mort, de même la foi sans les œuvres, ou sans les
actes est morte. »
Dans la Bible, nous voyons que Dieu agit toujours en réponse à la foi
active de l’homme. Ses grâces et ses bénédictions sont liées à
l’observation et à la mise en pratique de la Parole de Dieu qui est la foi.
Selon qu’il est écrit : « C’est par grâce que vous êtes sauvés, par le
moyen de la foi » (Ephésiens 2:8).
La grâce est ce que Dieu met à notre disposition, et la foi saisit ce que
Dieu nous offre.
Nous avons vu dans 2 Chroniques 7:11 à 15, non seulement les raisons
qui devraient nous pousser au réveil spirituel, mais également les
conditions pour entrer dans le réveil.
Si Naaman le syrien ne s’était pas humilié en se plongeant 7 fois dans le
Jourdain, il n’aurait pas été guéri de sa lèpre (2 Rois 5:1-19).
Si le publicain de la parabole de Jésus ne s’était pas repenti d’être un
misérable pécheur, il ne serait pas rentré chez lui justifié (Luc 18:9-14).
Si Moïse n’avait pas accepté de passer deux fois 40 jours et 40 nuits sur
la montagne dans la présence de Dieu, nous n’aurions pas aujourd’hui le

72
Pentateuque, les révélations de Dieu, et Israël aurait été détruit (Exode
34:28 – Deutéronome 9:18).
Si la population de la ville de Ninive ne s’était pas détournée de ses
mauvaises œuvres dans le jeûne et la repentance, elle aurait été détruite
après l’annonce de Jonas ; dans 40 jours Ninive sera détruite (Jonas 3:4).
La foi en Dieu est liée à l’obéissance à sa Parole.
Au commencement, lorsque Dieu fit l’homme et la femme, il les bénit.
Mais la bénédiction était conditionnelle, liée à l’obéissance à la Parole de
Dieu. Car Dieu avait dit : « Le jour où tu désobéiras, tu mourras. »
De même toute l’histoire d’Israël que nous lisons dans la Bible est
malheureusement une suite de haut et de bas dans sa vie spirituelle,
physique et même matérielle, suivant son obéissance, ou sa désobéissance
à la loi divine. Et nous devons savoir que toutes ces choses ont été écrites
pour notre instruction, afin que nous n’imitions pas leurs erreurs
(1 Corinthiens 10:11). Car en effet, Israël peut être une image de l’Eglise.
Israël avait pourtant promis en disant : « Nous ferons tout ce que l’Eternel
a dit et nous obéirons » (Exode 24:7).
Mais la Bible nous dit « qu’ils ne furent point agréables à Dieu,
puisqu’ils périrent dans le désert » (prématurément) (1 Corinthiens 10:5).
Et pourquoi donc ? Suite aux convoitises, ils ont commencé à soupirer
après les aliments qu’ils avaient en Egypte, à soupirer après leur ancienne
vie d’esclaves. Suite à l’idolâtrie, en se fabriquant un veau d’or, ils
voulaient voir et toucher leur dieu. Suite à l’impudicité avec les filles
païennes moabites qui les ont conduits à l’idolâtrie. Ils ont tenté Dieu en
méprisant la manne que Dieu leur donnait, ce qui leur a attiré les serpents
venimeux. Ils ont murmuré, étant toujours mécontents de leur situation,
ils ont été incrédules après l’envoi des 10 espions en Canaan, etc.
(1 Corinthiens 10:1-11).
Pourquoi n’y a-t-il pas de réveil spirituel dans nos vies et dans l’Eglise ?
A cause des mêmes raisons, des mêmes péchés, des mêmes
désobéissances. Aussi, ce n’est que par un retour à Dieu et à sa Parole
que beaucoup de choses se mettront en ordre dans nos vies et dans
l’Eglise chrétienne. Si nous faisons ce que la Bible nous ordonne, nous
obtiendrons les résultats promis.
Comme le fermier qui plante ses semences, si les conditions sont
respectées après avoir labouré, semé, arrosé, sarclé, il y aura une bonne
récolte et des fruits abondants, et c’est ainsi dit Jésus que mon Père sera
glorifié et que vous serez mes disciples.

73
Lorsque les conditions sont respectées, et que maintenant « ce n’est plus
moi qui vis, mais que c’est Christ qui vit en moi », Dieu entre en action
(Galates 2:20).
Car c’est Dieu qui fait croître (1 Corinthiens 3:6).
Lorsque la Parole de Dieu est respectée, et que nous cherchons
uniquement la gloire de Dieu, le Seigneur ne tarde pas d’agir.
C’est ce que nous avons pu lire dans 2 Chroniques 7:14-15. Dieu dit :
« alors, je l’exaucerai des cieux, je lui pardonnerai son péché, et je
guérirai son pays. Mes yeux seront ouverts désormais, et mes oreilles
seront attentives à la prière faite en ce lieu. »
N’est-il pas écrit « qu’en ce qui concerne toutes les promesses de Dieu,
c’est en lui qu’est le OUI » (2 Corinthiens 1:20).
Lorsque le mur de séparation suite au péché, et tous les obstacles sont
ôtés, Dieu apparaît, il se révèle, il devient proche, nous réalisons sa
présence.
Durant son ministère, Jésus a pu dire : « Celui qui m’a envoyé est avec
moi; il ne m’a pas laissé seul, parce que je fais toujours ce qui lui est
agréable » (Jean 8:29).
Oui, a dit Jésus : « Voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du
monde » (Matthieu 28:20).
Dieu répond à nos prières. Nous recevons l’assurance non seulement de
son pardon, de son salut, et qu’il entend nos requêtes, mais également
qu’il les exauce.
Devant le tombeau de Lazare Jésus a fait cette prière en disant : « Père, je
te rends grâce de ce que tu m’exauces toujours » (Jean 11:41-42).
En étant dans la volonté de Dieu, il n’y a aucun empêchement à l’action
divine. Et ce qui est extraordinaire, c’est que Dieu va même exaucer nos
désires, puisqu’étant soumis à sa volonté nous n’aurons pour désirs que
ceux du Seigneur. Comme le Psaume 37:4 le dit : « Fais de l’Eternel tes
délices et il te donnera ce que ton cœur désire. »
La guérison apparaît, car Dieu est la source de la vie, de la santé, de la
force. Lorsque sa vie nous touche et nous pénètre, nous sommes
régénérés. Si l’ombre de Pierre guérissait les malades, à plus forte raison
la présence de Dieu parmi son peuple.
En agissant selon sa Parole, la Bible nous dit dans Esaïe 58:8-9 : « Alors
ta lumière poindra comme l’aurore, et ta guérison germera
promptement; ta justice marchera devant toi, et la gloire de l’Eternel
t’accompagnera. Alors tu appelleras, et l’Eternel répondra; tu crieras, et
il dira : Me voici ! »
74
Oui, les yeux de l’Eternel sont ouverts et ses oreilles sont attentives, nous
devenons le sujet d’une constante attention de Dieu. C’est ce que Dieu
promet à tous ceux qui se réveillent pour s’attacher à lui de tout leur
cœur. Mais pour cela, il importe de mettre notre foi en action, autrement
il n’y aura jamais de changement.
Jésus a dit : « Il vous sera fait selon votre foi », selon votre action
soumise à la Parole de Dieu (Matthieu 9:29).
L’apôtre Paul dira : « Nous marchons par la foi » (2 Corinthiens 5:7).
Marcher par la foi, c’est choisir aujourd’hui, maintenant, comme étant le
temps favorable du réveil, et agir comme Dieu nous le demande dans sa
Parole. Le fils prodigue a dit : « Je me lèverai et j’irai », et cela n’est pas
resté au niveau de sa pensée, mais il a agit (Luc 15:18-20).
Au malade de la piscine de Béthesda, Jésus lui a dit : « Veux-tu être
guéri ? Alors lève-toi et marche ! » (Jean 5:6-8).
La femme atteinte d’une perte de sang a choisi le moment de sa guérison,
car elle disait : « Si je puis seulement toucher ses vêtements, je serai
guérie » (Marc 5:27-29).
La foi en action, c’est faire ce que Dieu nous demande, c’est
saisir les promesses de Dieu et y entrer par la foi.
La foi en action va nous pousser à faire ce que nous ne pouvions
pas faire. Elle va nous conduire à nous soumettre totalement au Seigneur,
à obéir à sa Parole, à résister au diable, à la tentation et au mal, à dire non
aux convoitises de la chair, aux convoitises de ce monde, et aux
suggestions de l’ennemi, à refuser les soucis, les tracas, à prier sans cesse,
à louer, à chanter, à témoigner, à aimer, à pardonner, à accueillir et être
dans la joie du Seigneur, etc.
La foi en action, c’est la foi enfantine en Dieu et en sa Parole.
C’est la foi dans la victoire de Christ à la croix pour que nous ayons une
vie chrétienne victorieuse.
Jésus a dit : « Ayez foi en Dieu, car sans la foi il est impossible d’être
agréable à Dieu » (Marc 11:22 – Hébreux 11:6).
« Tout est possible à celui qui croit » a dit Jésus (Marc 9:23).
Oui, « Le juste vivra par la foi » (Romains 1:17).
La foi en action nous poussera à nous lever et à vivre
différemment, à être une personne nouvelle, à penser différemment, à
parler et à agir différemment.
Si notre foi n’est pas mise en action, nous resterons en arrière, en
Egypte, à nous lamenter sous l’oppression de l’ennemi. Ou nous resterons
au bord de la mer Rouge à nous tourmenter, alors qu’il y a un chemin de
75
délivrance que Dieu a tracé. (Cette traversée pour nous, peut faire
allusion au baptême d’eau par immersion, que plusieurs hésitent encore à
prendre !)
Sans la foi mise en action, nous serons effrayés par les géants de
Canaan et nous resterons cantonnés dans le désert, au lieu d’aller à la
conquête du pays.
Sans la foi mise en action, nous resterons au bord du Jourdain,
ayant peur de nous mouiller les pieds. (Ce qui peut représenter le baptême
du Saint-Esprit).
Alors que la promesse du baptême dans le Saint-Esprit est « pour vous,
pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin en aussi grand
nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera » (Actes 2:38-39).
C’est pourquoi, enfants de Dieu, entrons dans la promesse par la foi.
Il est dit « qu’ils furent tous remplis du Saint-Esprit et ils se mirent à
parler en d’autres langues… » (Actes 2:4).
Jésus a dit : « Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront
cru. » Pour ceux qui mettent leur foi en action, entre autres il est dit : » Ils
parleront de nouvelles langues » (Marc 16:17).
L’apôtre Paul dira : « Parce que j’ai cru, c’est pourquoi j’ai parlé »
(2 Corinthiens 4:13).
Par le baptême dans le Saint-Esprit, nous avons la possibilité de parler en
langues, mais il faut que la foi soit mise en action pour le faire. Aussi, je
dois accepter par la foi d’exercer ma langue à ce balbutiement, à ce
langage de l’Esprit, et je serai ainsi conduit dans l’adoration et la louange
en Esprit. Toute l’Eglise primitive connaissait et employait cette prière en
langues, en Esprit, pour la louange, pour l’intercession, pour l’édification
personnelle et celle de l’Eglise avec interprétation. L’apôtre Paul en
écrivant à l’Eglise de Corinthe dira : « Je désire que vous parliez tous en
langues, mais encore plus que vous prophétisiez » (1 Corinthiens 14:5).
Par la foi nous avons la possibilité d’entrer dans les promesses de Dieu et
de vivre selon sa Parole ; alors, ne retenons pas. C’est la Bible qui nous le
demande en disant : « Soyez remplis de l’Esprit » (Ephésiens 5:18).
« Faites par l’Esprit toutes sortes de prières » (Ephésiens 6:18).
« Edifiez-vous en priant par le Saint-Esprit » (Jude 20).
Sans les œuvres de la foi, le chrétien continuera de pleurnicher devant les
murailles de Jéricho, à fuir devant les géants, les attaques de l’ennemi, et
à se cloisonner dans sa maison, sans pouvoir l’ouvrir.

76
Les disciples avant la Pentecôte étaient enfermés à cause de la crainte des
Juifs. Il a fallu que Jésus passe à travers les murs, car on ne lui aurait pas
ouvert ! (Jean 20:19).
Sans la foi en action, le chrétien se prive des bénédictions de Dieu.
La Bible dit : « Veillez à ce que nul ne se prive de la grâce de Dieu »
(Hébreux 12:15).
Arrivé en Canaan, Josué avait dit au peuple : « Jusqu’à quand négligerez-
vous de prendre possession du pays que l’Eternel vous a donné en
héritage » (Josué 18:3).
Dieu donne, mais c’est à nous de saisir par la foi. C’est pourquoi, levons-
nous, entrons dans notre héritage, car le prix de notre rançon a été payé.
Alléluia ! Jésus a remporté la victoire sur tous nos ennemis à la croix. Et
comme Pierre, que nous puissions dire : « Sur ta parole je me lèverai, je
jetterai le filet dans l’océan du monde (Luc 5:5).
Si nous avons remplis les conditions pour entrer dans le réveil spirituel,
attendons-nous à l’Eternel et agissons en conséquence comme des
chrétiens réveillés. N’admettons plus les défaites, les découragements,
mais proclamons la victoire de Christ.
« Je puis tout par Christ qui me fortifie » (Philippiens 4:13).
« Tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde; et la victoire qui
triomphe du monde, c’est notre foi. Et qui est celui qui a triomphé du
monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu » (1 Jean 5:4-5).
Oui, « celui qui est en nous est plus grand que celui qui est dans le
monde » (1 Jean 4:4).

Frères et sœurs, persévérons dans notre marche avec Dieu, dans les
prières, dans la lecture de la Parole de Dieu, dans la communion
fraternelle, dans le témoignage à rendre, et vivons par la foi, comme des
chrétiens pleinement réveillés.

Que le Seigneur vous bénisse !

77
Réveille-toi !

Cet impératif n’est pas

seulement adressé à l’Eglise
d’Ephèse, mais à l’Eglise de
Christ de tous les temps.

Réveille-toi, toi qui dors !

78
 Ronald J. C. MONOT

Le réveil

spirituel

LLaa BBiibbllee ddiitt ::

RRéévveeiillllee--ttooii,, ttooii qquuii ddoorrss,,
rreellèèvvee--ttooii dd’’eennttrree lleess m moorrttss,,
eett CChhrriisstt tt’’ééccllaaiirreerraa..
((EEpphhééssiieennss 55::1144))

79