Neith

Neith
Neith (ou Neit) est, dans la mythologie égyptienne, une

très ancienne déesse de la ville de Saïs dans le delta du Nil Neith
(Basse-Égypte).
Divinité égyptienne
Origines
Son nom et son culte sont attestés dès les débuts de
l'histoire du pays grâce à des témoignages des rois des
premières dynasties qui effectuèrent des visites régulières à
son sanctuaire de Saïs, pèlerinages qui semblent avoir une
signification particulière dans les rites liés au
couronnement du souverain ou encore à son jubilé.
Les Égyptiens reconnaissaient l'origine libyenne de la

déesse Neith, venue selon leur mythologie depuis la Libye
pour s'établir dans le delta du Nil. Neith est elle-même
associée par Hérodote puis par Platon, à la déesse grecque
1
Athéna . Certains portraits de dieux égyptiens, comme
Ament, les montrent pourvus d'attributs
et bijoux typiquement berbères [réf. nécessaire].
Représentations et hypostases
Sur les parois des temples et des tombeaux, elle est
représentée sous les traits d'une femme portant la couronne
Caractéristiques
rouge (symbole de la Basse-Égypte) et, avec la déesse
Ouadjet de Bouto, elle est l'une des gardiennes de cette Nom en
coiffe royale. hiéroglyphes
C'est également coiffée de la couronne de Basse-Égypte Translittération

qu'elle est représentée debout munie d'un arc et de flèches, Nj.t
Hannig
affichant un caractère guerrier. Elle avait pour emblème Représentation Femme portant la
deux flèches entrecroisées sur un bouclier. On l'associe couronne rouge
ainsi aux victoires militaires du pharaon. C'est sous cet
aspect que les Grecs l'assimilèrent plus tard à leur déesse Culte
Athéna. Région de culte Égypte antique
Temple(s) Saïs
Elle est également représentée sous la
forme d'une déesse portant sur sa coiffe le Lieu principal de
Memphis, Esna
symbole célébration
Famille
Premier conjoint Khnoum
que l'on retrouve dans son nom et qui est parfois placé à la • Enfant(s) Thot, Serket
verticale parfois à l'horizontale, symbole ovoïde Deuxième conjoint Seth
représentant la navette que les tisserands égyptiens
• Enfant(s) Sobek
utilisaient dans leurs métiers. Elle personnifie ainsi la
protectrice de tous ceux qui travaillaient et produisaient les Symboles
tissus, étoffes et bandelettes nécessaires pour les rites de Attribut(s) Deux flèches
momification. entrecroisées sur un
bouclier
Hérodote signale un culte rendu à la déesse sous la forme
d'une vache couchée la tête dorée et portant un disque d'or
entre ses cornes. Comme beaucoup de déesses égyptiennes, Neith pouvait être assimilée à Nout, la grande
vache céleste qui supporte sur son dos la course du dieu solaire Rê.
Développement du culte
Dans un tout autre registre, elle est également une déesse primordiale et
créatrice asexuée ou androgyne faisant ainsi partie du cercle très restreint
des démiurges du panthéon égyptien. Dans ce rôle, elle est fécondée par le
Verbe et engendre le Soleil. Elle tisse le monde et en fixe les limites avec
sept tissus, puis elle crée les sept paroles justes qui la font maîtresse de
l'univers. Elle est mère de Sobek qui engendre Rê au matin et le dévore au
soir.
Elle fait aussi partie du mythe osirien en tant que la « Grande de sagesse »
qui jugea le combat entre Seth et Horus et proposa au tribunal divin que
Horus devienne roi du monde végétal et Seth du désertique, mais pour ne
pas favoriser Horus elle offre à Seth les déesses étrangères.
Une de ses fonctions à dater du Nouvel Empire est de protéger les viscères
du roi en compagnie d'Isis, de Serket et de Nephtys. Elle est responsable du
vase canope contenant l'estomac du défunt. Placé à l'est, il était fermé par
un bouchon représentant le génie Douamoutef à tête de chacal.
Par la suite elle est parfois considérée comme l'épouse de Khnoum ou, dans
le Fayoum, et en tant que parèdre de Seth elle est la mère de Sobek. Elle est
aussi parfois assimilée à la déesse Nout, la voûte céleste.
2
À l'époque gréco-romaine elle sera assimilée à Isis et par ce biais
transmettra une partie de son caractère de démiurge à la divinité égyptienne
dont le culte se répandra dans tout l'Empire se confondant avec celui de la
3
grande déesse Cybèle .
Lieux de cultes principaux

Son culte culmina aux alentours de la XXVIe dynastie (viie siècle avant
notre ère) dont les pharaons sont originaires de Saïs. À dater de cette
époque son clergé devient aussi puissant que celui d'autres dieux célèbres et Statuette en bronze de la
son grand temple du delta est réputé avoir l'une des bibliothèques les plus déesse Neith - Musée du
riches du pays ainsi qu'une école de médecine célèbre dans tout le pays. Louvre.
On retrouve le culte de Neith dans les grands centres religieux suivants :

Saïs dont elle est la déesse principale et qui est son lieu de culte principal et où elle est à
l'origine du monde.
Memphis où elle reçoit un culte sous l'appellation de Neith au nord du Mur et est associée
à la cosmogonie parfois considérée comme la contrepartie féminine du dieu Ptah, dieu
créateur qui par le Verbe donne naissance à toute chose.
Esna où elle intervient au sein d'une cosmogonie complexe et remplit le rôle de parèdre
du dieu Khnoum, dieu créateur qui forme le corps des hommes sur son tour de potier divin.
Neith reçoit également un culte dans la ville de l'oasis occidentale de Kellis l'actuelle Ismant el-Kharab dans
l'oasis d'Al-Kharga, où elle partage un sanctuaire avec la déesse Tapsaïs à l'époque romaine.
Hommage
Neith est l'une des 1 038 femmes dont le nom figure sur le socle de l'œuvre contemporaine The Dinner
4
Party de Judy Chicago. Elle y est associée à la Déesse primordiale, première convive de l'aile I de la table .
Notes et références
1. Alain Bertrand, L'Archémythe des Amazones, Lulu.com, 6 décembre 2014, 438 p.
(ISBN 978-1-326-11064-2, lire en ligne (https://books.google.fr/books?id=tLgxCAAAQBAJ&p
g=PA34&dq=origine+libyenne+neith)).
2. Cf. Plutarque, De Iside et Osiride.
3. F. Creuzer Tome II, Livre quatrième, p. 960.
4. Musée de Brooklyn - Neith (http://www.brooklynmuseum.org/eascfa/dinner_party/heritage_flo
or/neith.php).
Voir aussi
Sur les autres projets Wikimedia :
Neith (https://commons.wikimedia.org/wik
i/Category:Neith?uselang=fr), sur
Wikimedia Commons
Bibliographie
Hérodote, L'Enquête, vol. L.II [détail des éditions].
Georg Friedrich Creuzer, Joseph-Daniel Guigniaut, Religions de l'Antiquité considérées
principalement dans leurs formes symboliques et mythologiques, Paris, Firmin Didot
Frères, 1849.
Ramadan El-Sayed, Les rôles attribués à la déesse Neith dans certains des Textes des
Cercueils, Orientalia, 1974.
Articles connexes
Saïs
Memphis
Douamoutef
Isis
Athéna
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