DONS

DE L'ESPRIT
 CHAPITRE 1

Dons De L’Esprit

Peu de sujets dans le Nouveau Testament sont aussi importants que les dons de
l’Esprit. Paul, dans le chapitre 12 de 1 Corinthiens, révèle l’Église comme Corps du
Christ. “Vous êtes le Corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.”
(1 Corinthiens 12:27). Il explique que les membres de ce Corps sont des croyants
exerçant différents dons comme les membres du Corps humain ont des fonctions
et des objectifs différents. Tous ces membres, qui travaillent harmonieusement
ensemble, deviennent le Corps mystique du Christ sur Terre. À la lumière de ce qui
suit, sans les dons de l’Esprit, l’Église est quelque chose de très différent de ce que
Dieu a destiné. Au lieu d’être un organisme surnaturel, l’Eglise n’est alors qu’une
autre organisation humaine.
L’histoire nous renseigne que dans un bref délai après la période apostolique,
les dons de l’Esprit ont commencé progressivement à disparaître de l’Eglise. De
nombreuses raisons ont été évoquées pour expliquer pourquoi cela est arrivé. Une
explication courante est que, lorsque le canon du Nouveau Testament (les livres du
Nouveau Testament reconnus par l’Église chrétienne authentiques et inspirés) fut
achevé, on n’avait plus besoin de ces dons.
Comme l’écrivain bien connu, Donald Gee, souligne dans son excellent ouvrage
concernant les dons spirituels, il n’existe aucune preuve dans le Nouveau Testament
qui soutient un tel point de vue. Il écrit:

“Un tel argument repose sur un malentendu total de la véritable nature et du

but des dons de l’Esprit. Cela suppose que dans l’Église primitive les paroles à
travers ces dons avaient toute l’autorité des Écritures, mais le Nouveau Testament
réfute totalement cette idée. L’Église primitive fait toujours appel aux Écritures de
l’Ancien Testament (notez bien: jamais à leurs propres “prophètes”), pour soutenir
toute la doctrine et la résolution finale dans tous les différends. “Mais c’est ici ce qui
a été dit par le prophète Joël … Et avec cela s’accordent les paroles des prophètes,
selon qu’il est écrit … Mais, grâce au secours de Dieu, j’ai subsisté jusqu’à ce jour,
rendant témoignage devant les petits et les grands, sans m’écarter en rien de ce que
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les prophètes et Moïse ont déclaré devoir arriver” (Actes 2:16; 15:15; 26:22). La
“prophétie de l’Écriture” (2 Pierre 1:20) a fourni un tout autre niveau d’autorité aux
dons spirituels parmi eux, et elle le fait toujours.” “Sachant tout d’abord vous-mêmes
qu’aucune prophétie de l’Écriture ne peut être un objet d’interprétation particulière.”
Bien que la manifestation des dons de l’Esprit ait ont cessé dans une large mesure
après l’âge apostolique, il n’existe aucune preuve que cela s’est produit parce que le
Seigneur a retiré les dons. Ils ont cessé parce que l’Eglise est devenue tiède. On voit
le début de cette tiédeur dans l’avertissement du Seigneur à l’Église d’Éphèse quand
il donna la révélation à Saint-Jean vers l’an 96 AP. (Les étudiants de la prophétie sont
assez bien d’accord que cette église symbolise la période apostolique dans l’histoire
de l’Église.)

“Mais ce que j`ai contre toi, c`est que tu as abandonné ton premier amour.
Souviens-toi donc d`où tu es tombé, repens-toi, et pratique tes premières oeuvres;
sinon, je viendrai à toi, et j`ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te
repentes.” (Apocalypse 2:4, 5).

Au cours de la période de grandes persécutions des deuxième et troisième siècles,

les dons de l’Esprit continuèrent à être plus ou moins manifestes. Cependant, peu de
temps après que Constantin décréta le christianisme comme la religion nationale et
que l’Église jouit d’une faveur impériale, le ministère des dons diminua rapidement.
Il est important de noter que l’opération des dons de l’Esprit dans l’ensemble ne
cessa jamais complètement. L’histoire de St. Francis contient des incidents palpitants
des miracles de guérison. Quand il envoya ses prédicateurs, il leur donna le même
ordre que Jésus eut donné à ses disciples dans Matthieu 10:8. Ils devaient prêcher que
le Royaume des Cieux était proche et “Guérissez les malades, purifiez les lépreux,
ressuscitez les morts, chassez les démons.”
L’histoire des sectes persécutées des Vaudois des Albigeois montrent que
les dons de l’Esprit se manifestaient même pendant le Moyen Age. Au 18ème
siècle, John Wesley conserve dans ses journaux des phénomènes remarquables de
la pentecôte dans les réunions des premiers méthodistes. Les Moraves et d’autres
groupes contemporains expérimentèrent de nombreuses manifestations surnaturelles
inhabituelles. Bien que l’usage et l’opération des dons diminuassent fortement au cours
des siècles qui suivirent l’Âge de l’Église, ils n’avaient jamais disparu complètement.
Enfin, lorsque les hommes commencèrent à prier ardemment pour la restauration des
dons à l’Église, il y a eu l’effusion actuelle des derniers jours de l’Esprit.

Les Dons Devaient-Ils Cesser?

Ceux qui soutiennent la position que les dons de l’Esprit ont cessé, se servent
d’une preuve du texte biblique qui a été couramment utilisé; il s’agit de 1 Corinthiens
13:8-10:
“L’amour ne périt jamais. Les prophéties prendront fin, les langues cesseront,
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la connaissance disparaîtra. Car nous connaissons en partie, et nous prophétisons en
partie, mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel disparaîtra.”
Cette Ecriture dit les prophéties, les langues et la connaissance, cesseront ou
disparaîtront. Toutefois, un seul coup d’œil sur l’Ecriture montre que la période visée
ne concerne pas du tout cet âge, mais l’âge parfait qui est encore à venir! Même une
personne ignorante sait très bien que “ce qui est parfait” n’est pas encore venu.”

Les Signes Devaient Suivre

Dans Sa Mission, le Seigneur donna la promesse des signes miraculeux qui
accompagneraient et confirmeraient la prédication de la Parole. “Puis il leur dit: Allez
par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création. Celui qui croira
et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné. Voici les
miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les
démons; ils parleront de nouvelles langues; ils saisiront des serpents; s’ils boivent
quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux
malades, et les malades, seront guéris” (Marc 16:15-18). Ces signes étaient destinés à
convaincre les païens de l’authenticité du message de l’évangile. Il n’y avait aucune
indication que les termes de la Mission devaient changer en aucune façon. En fait,
Jésus a laissé entendre que toutes les générations à venir, même à la fin des temps,
devaient observer “tout ce que je vous ai prescrit.”
“Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père,
du Fils et Saint Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit.
Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu`à la fin du monde.” Amen (Matthieu
28:19, 20). Ci-dessus sont les derniers mots écrits par l’apôtre Matthieu. Qui va nier
que cette Mission n’est pas encore en vigueur?
Le besoin de signes surnaturels, afin d’attirer l’attention des masses, est illustré
dans le défi d’Elie sur le Mont Carmel quand il confronta les prophètes de Baal.
Elie demanda au peuple, “Jusqu`à quand clocherez-vous des deux côtés? Si l`Éternel
est Dieu, allez après lui; si c’est Baal, allez après lui! Le peuple ne lui répondit
rien” (1 Rois 18:21). Les gens n’avaient pas de réponse, mais quand le feu tomba
miraculeusement du ciel en réponse à la prière d’Elie, les gens tombèrent sur leur
visage et dirent “C`est l’Éternel qui est Dieu! C`est l’Éternel qui est Dieu!” (Verset
39).

Est-Ce Que Le Monde Est Encore Evangelisé?

L’hypothèse avancée par certains que le monde est maintenant évangélisé, ainsi
les signes ne sont plus nécessaires, est donc évidemment bien loin de la vérité qui n’a
pas besoin d’être réfutée. Les faits sont tels que le taux de la population des nations
païennes s’accroît d’une manière si fantastique que si la propagation de l’Evangile

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n’est pas accélérée, de quelques moyens, la Mission ne pourra jamais être accomplie.
Jusqu’à présent, le seul moyen de succès de l’évangélisation des masses qui ait
jamais été démontré, c’est le ministère de guérisons et de miracles. Nous serions les
derniers à critiquer tout effort sincère pour atteindre les pains, comme l’utilisation des
missionnaires médicaux et la construction des écoles et hôpitaux. Ces moyens sont
toutefois beaucoup trop lents, surtout si nous voulons atteindre les païens dans notre
génération compte tenu de l’augmentation effrayante de la puissance destructrice de
la guerre; celui qui prédit que l’Église aura plus de temps à évangéliser, au-delà de la
période de cette génération, est réellement optimiste.
Voudrions-nous regarder la vérité en face? La vraie raison pour laquelle les dons
de l’Esprit sont absents de l’Eglise c’est parce que l’Église a été satisfaite sans les
dons de l’Esprit. L’Église a besoin de se rendre compte qu’elle est le Corps du Christ,
et sans la manifestation des dons de l’Esprit au milieu d’elle, elle ne pourra jamais
réaliser son destin. Comme Paul a exhorté Timothée à ranimer le don qui était en lui,
donc nous avons besoin de réveiller l’Eglise sur le fait que le Christ a mis certains
dons dans son Corps, et nous ferions bien de les mettre en action.

Ils Ont Parle D’avance Sur Le Retour Des Dons Spirituels

Il est intéressant de noter que les érudits de la bible du 19ème siècle doués de
discernement, se rendant compte que la disparition des dons de l’Esprit du Corps
principal de l’Église est due à sa léthargie, et à sa tiédeur, prédirent une effusion des
derniers jours de l’Esprit et la réapparition des dons.
Michael Baxter, fondateur de “Christian Herald”, écrivit un livre célèbre en
1866 intitulé Les Quarante Prodiges de Baxter. Plusieurs de ses prédictions ont
été accomplies d’une manière surprenante. Dans son livre, il dit ceci au sujet de la
réapparition du surnaturel dans l’Eglise:
“La foi accrue de faire des miracles … Et l’assurance sans précédente dans
la prédication de l’Evangile va caractériser la prochaine effusion de l’Esprit
de Pentecôte – Les différents dons de l’Esprit étaient accordés aux pasteurs,
prophètes, évangélistes et les enseignants pour le perfectionnement des saints et le
rassemblement et l’accomplissement de l’église parfaite. Mais on n’a pas encore
atteint cette finalité. Par conséquent, ces dons n’auraient pas pu totalement cesser
ou entièrement retirer, même s’ils ont été suspendus et temporairement retirés, pour
marquer le mécontentement envers l’apostasie de l’Église de son premier amour.”
Au tournant de ce siècle, la prédiction de Michael Baxter est devenue réalité.
On a assisté à la grande effusion pentecôtiste, à partir de l’Amérique, répandue dans
le monde avec une nouvelle manifestation des dons. Toutefois, certains de ceux qui
ont été utilisés le plus dans cette effusion, ont vu venir un plus grand mouvement du
surnaturel. Dans le livre de H.V. Roberts Le Plus Grand Réveil en Nouvelle-Zélande,
il écrit d’un frère ayant fait cette remarque à Smith Wigglesworth, “On est tenté de
vous envier quand vous avez eu un tel succès.” Il reçut la réponse suivante:
“Jeune homme, les choses vont dans l’autre sens. J’ai envie de vous envier. J’ai
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eu trois visions, trois seulement. Les deux premières se sont déjà accomplies, mais la
troisième reste de s’accomplir. Je vais probablement passer à ma récompense, mais
tu es un jeune homme et tu seras très probablement dans ce que j’ai vu.” Il éclata: “ô,
c’était incroyable.” Le jeune homme voulait savoir ce qui était incroyable. “O”, dit-
il, je ne peux pas dire les secrets de Dieu. Mais tu te souviendras de ce que je dis: ce
réveil que nous avons eu n’est rien à ce que Dieu va faire encore” Celui à qui e frère
Wigglesworth adressa ces mots fit ce commentaire: “Il était évident que l’évangéliste
avait eu une vision particulière qu’on lui avait montrée sur la prochaine effusion de
l’Esprit dans un épanchement sans précédent dans les jours juste avant que notre
Seigneur vienne prendre l’Eglise.”
Dr. Charles S. Price, célèbre évangéliste, déclara dans un sermon qu’il prêcha
peu de temps avant sa mort:
“Hier, nous avons chanté, “une pluie de bénédiction”, mais maintenant nous
attendons le déluge! Il est à venir, et rien ne peut l’arrêter. Comme chaque effusion
précieuse, cette expérience glorieuse, qui est sur le point de fondre sur le monde,
ne sera pas le produit d’un système établi. Les systèmes établis peuvent en faire
l’expérience, en jouir et couler le long de la beauté de son clair ruisseau, qui coule
sans cesse, mais même dans ce cas, ils ne peuvent pas, le faire comme système mais
cela sera seulement comme des milliers multipliés à l’intérieur des rives qui ont faim
de Dieu et sont spirituellement conscients du fait qu’il y a plus à suivre.
“Vous avez pensé, n’est-ce pas, que vous avez été dans certains services de
guérison glorieuse? Peut-être que oui et pour cela, nous louons le Seigneur. Mais
attendez un peu. Je vous déclare que Dieu va faire mieux dans vos lendemains qu’il
n’a jamais fait dans le passé.”

La Peur De La Puissance Du Diable

La circonstance qui retient certaines personnes dans la recherche des dons de
l’Esprit, c’est une peur presque morbide du diable. Ils voient la puissance des démons
et se font des illusions partout. Bien sûr, nous savons qu’il y a beaucoup d’esprits
séducteurs dans le monde. Cependant, les Écritures nous donnent les méthodes à
utiliser pour éprouver les esprits et pour discerner ceux qui ne sont pas de Dieu. “Bien-
aimés, n’ajoutez pas foi à tout esprit; mais éprouvez les esprits, pour savoir s’ils sont
de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde. Reconnaissez à ceci
l’Esprit de Dieu: tout esprit qui confesse Jésus Christ venu en chair est de Dieu; et
tout esprit qui ne confesse pas Jésus n’est pas de Dieu, c’est celui de l’antéchrist, dont
vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde.” (1 Jean 4:1-3).
En outre, l’un des dons est le discernement des esprits, un don destiné à détecter la
présence des puissances maléfiques.
Certains craignent qu’ils puissent recevoir quelque chose du diable s’ils cherchent
les dons de l’Esprit. Ceux-ci doivent se rappeler les paroles du Christ dans Luc 11:11-
13:
“Quel est parmi vous le père qui donnera une pierre à son fils, S’il lui demande du
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pain? Ou, s’il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent au lieu d’un poisson?
Ou, s’il demande un œuf, lui donnera-t-il un scorpion? Si donc, méchants comme
vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus votre
raison le Père céleste donnera-t-il le Saint Esprit à ceux qui le lui demandent!”
Ici, Jésus souligne que si les pères terrestres donnent de bonnes choses à leurs
enfants, certainement le Père céleste est plus que capable de faire la même chose et
mieux pour ses enfants!
Il est également important de noter l’incident qui a suivi cette déclaration de
Jésus-Christ. Il s’agissait de la guérison d’un homme muet. Après que l’homme fut
guéri, les témoins et les sceptiques attribuèrent le miracle à la puissance de Béelzébul.
Jésus souligna que si Satan chassait Satan, alors son royaume serait divisé, et ne
pourrait pas subsister.
“Si donc Satan est divisé contre lui-même, comment son royaume subsistera-
t-il? Puisque que vous dites que je chasse les démons par Béelzébul. Et si je chasse
les démons par Béelzébul, vos fils, par qui les chassent-ils? C’est pourquoi ils seront
eux-mêmes vos juges. Mais, si c’est par le doigt de Dieu que je chasse les démons, le
Royaume de Dieu est donc venu vers vous.” (Luc 11:18-20).
Quelle est la conclusion de cette matière? Certes, sur base des paroles du Christ,
nous n’avons pas besoin de craindre d’aller de l’avant et de réclamer ce ministère. La
peur avait empêché les enfants d’Israël d’avancer et de prendre possession de la terre
qui leur avait été donnée. Les dix espions les mirent en garde de ne prendre aucun
risque, disant que les habitants du pays étaient des géants, et que les risques et les
dangers étaient trop grands. En raison de leur peur excessive, cette génération n’est
jamais entrée dans la Terre Promise. Ils furent condamnés à errer et à mourir dans
le désert. Dieu nous accorde la sagesse, ainsi nous n’allons pas répéter leur erreur
stupide.

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 CHAPITRE 2

Objectif Des Dons De L’Esprit

Maintenant que nous savons que les dons de l’Esprit sont toujours dans l’Église,
et ils se manifestent partout où la foi est exercée, nous allons nous pencher sur leur but
et ce à quoi Dieu les a destinés. Les dons de l’Esprit ne sont pas des jouets, ces dons
expriment l’amour de Dieu à l’Église. Par conséquent, toute tentative de les utiliser à
des fins égoïstes ou frivoles, serait une erreur tragique.
Quels sont les desseins que Dieu avait à l’esprit quand il a ordonné que ces dons
de l’Esprit soient offerts à l’Eglise? Comme nous le verrons, le plus grand objectif est
que l’Église devienne donc le Corps du Christ qui fonctionne sur Terre à travers les
opérations des dons.

1. Pour manifester le Corps du Christ sur la Terre

Dans le chapitre 12 de 1 Corinthiens, Paul considère l’Eglise comme le Corps
du Christ.
“Car, comme le Corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres
du Corps, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul Corps, ainsi en est-il de Christ.
Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul Corps,
soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un
seul Esprit … Vous êtes le Corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa
part.” (1 Corinthiens 12:12-14, 27).
Voici une vérité essentielle, qui n’est pas aussi bien comprise comme il se doit.
On nous dit que l’Eglise est le Corps du Christ, et chacun de nous en est membre.
Le point est qu’aussi longtemps que le Christ était sur terre, il ne pouvait être à un
moment que dans un endroit donné. Il ne pouvait exercer le ministère seulement qu’à
quelques personnes du coup. Toutefois, après que l’Esprit ait été répandu, cela est
devenu possible pour lui de se manifester à travers un nombre illimité de croyants.
Les membres de son Corps peuvent aller de l’avant partout dans le monde et exercer
le ministre aux peuples, de la même manière qu’il le faisait lorsqu’il était sur la Terre.
“… Tel il est, tels nous sommes aussi dans ce monde” (1 Jean 4:17). C’est ainsi que
le ministère de Christ a été multiplié maintes fois.

2. Pour aider dans l’évangélisation mondiale

Dans Marc 16:15-18, le Seigneur donne la Grande Commission comme un
commandent aux croyants pour l’évangélisation du monde.
“Allez par tout le monde et prêchez l’Evangile à toute créature. Celui qui croira
et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné. Voici les
miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les
démons; ils parleront de nouvelles langues; ils saisiront des serpents, s’ils boivent

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quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux
malades, et les malades seront guéris.”
Comment cette évangélisation se faisait-elle? Non pas à travers l’utilisation des
astuces ou des gadgets, mais par certains signes miraculeux qui se manifestent à
travers les dons de l’Esprit.
Il n’a pas été facile d’évangéliser les païens. William Carey, le premier missionnaire
des temps modernes, a passé six ans à gagner un seul converti. L’évangélisation des
peuples a été un processus lent et fastidieux. Les missionnaires ont travaillé toute
leur vie pour gagner quelques âmes. Comparez cela avec les résultats des réveils de
grandes masses qui ont été menés par les ministères qui ont opéré avec des signes et
des dons.

Manifestation Des Signes Et Dons Chez Les Musulmans

Un de nos associés commença une campagne dans un pays musulman. Environ
dix mille musulmans se réunirent pour l’entendre parler. Ils n’étaient pas vraiment
hostiles, mais ils n’étaient pas convaincus que Jésus soit le Fils de Dieu ou qu’Il soit
vivant. On leur avait appris qu’il était prophète comme Mahomet. L’évangéliste leur
demanda s’ils croiraient à Christ s’il arrivait à guérir les gens sous leurs yeux, donner
la vue aux aveugles, guérir les sourds et faire marcher les boiteux? Ils répondirent
sans hésiter qu’ils croiraient à lui. Lorsque ces miracles effectivement commencèrent
à avoir lieu et les gens les virent de leurs propres yeux, alors un grand nombre des
spectateurs commença à crier: “Jésus est vivant, Il est vivant! Jésus est le Fils de
Dieu! Il guérit notre peuple. “Le grand objectif des dons de l’Esprit est de confirmer
le message de l’Evangile.

3. Pour édifier l’Eglise

“Celui qui prophétise, au contraire parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les
console … De même vous, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour
l’édification de l’église que vous cherchiez à en posséder abondamment … Que faire
donc, frères? Lorsque vous vous assemblez, les uns ou les autres parmi vous ont-ils
un cantique, une instruction, une révélation, une langue, une interprétation, que tout
se fasse pour l’édification” (1 Corinthiens 14:3, 12, 26).
Un certain nombre de dons ont un but précis à l’édification du Corps du Christ.
1 Corinthiens 14 donne des instructions importantes sur l’ordre du ministère
apostolique. Par exemple, on nous conseille que si l’on est poussé pour donner un
message dans une langue inconnue, on doit se rassurer avant tout qu’il y a quelqu’un
qui peut l’interpréter (versets 5 et 13). Plusieurs fois dans ce chapitre, Paul souligne
que l’un des grands objectifs de ces dons, c’est pour l’édification de l’Eglise. Les
dons spécialement adaptés pour l’édification des croyants, sont le don de prophétie et
celui de parler en langues avec interprétation. Bien entendu, tout don qui se manifeste
dans l’Assemblée peut se traduire par la bénédiction des croyants.

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 4. Pour la délivrance du peuple de Dieu
Comme certains dons sont spécialement destinés pour l’édification des saints, il
y a donc d’autres dons qui sont ordonnés pour leur délivrance. L’Ancien Testament
est plein de cas où le peuple de Dieu a reçu des délivrances surnaturelles. Le ministère
de Christ fut marqué par des miracles d’approvisionnement, tels que le changement
de l’eau en vin et les cinq mille hommes nourris. Son ministère fut également marqué
par des miracles de délivrance, comme quand il calma la mer.
Il y a des dons spécialement destinés pour la délivrance du peuple de Dieu en
temps de crise. Ces dons sont la parole de sagesse, la parole de connaissance, le don
des guérisons, l’opération des miracles et le don de la foi. En fait, presque tous les
dons de l’Esprit peuvent servir à produire une délivrance surnaturelle pour le peuple
de Dieu.

5. Pour le perfectionnement de l’Eglise

“Il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme
évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, pour le perfectionnement des
saints en vue de l’œuvre du ministère et de l’édification du Corps du Christ, jusqu’à
ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de
Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ “(Ephésiens
4:11-13).
Le dessein éternel de Dieu pour perfectionner l’Église est intimement lié à
l’édification de l’Eglise. Les dons spirituels ne sont pas seulement manifestés par
les apôtres, prophètes, évangélistes, pasteurs et enseignants, mais par toute personne
qui les demande, ainsi l’Eglise peut être parfaite, c’est-à dire prête pour Sa Seconde
Venue.
Même si les gens deviennent de fervents chrétiens, il y a toujours une possibilité
qu’ils soient induits en erreur par un dirigeant plausible, mais qui s’est trompé, qui
arrive à gagner leur confiance. Le peuple de Dieu a besoin des enseignements par des
hommes de Dieu oints, qui peuvent discerner entre ce qui est vrai et ce qui est faux,
comme Paul le montre au verset 14.
“Ainsi nous ne serons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de
doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans des moyens de séduction”
(Éphésiens 4:14).

Quelques Faits Généraux Sur Les Neuf Dons De L’esprit

Les neuf dons de l’Esprit sont repartis en trois catégories générales:
Tout d’abord, il y a les dons de révélation:
1) La Parole de sagesse
2) La parole de connaissance
3) Le discernement des esprits

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 Deuxièmement, il y a les dons de puissance:
1) la foi
2) Les dons de guérisons
3) L’opération des miracles
Troisièmement, il y a les dons d’inspiration:
1) La Prophétie
2) La diversité des langues
3) L’interprétation des langues

Les Dons Se Mélangent Les Uns Avec Les Autres

Bien que les dons de l’Esprit soient tous uniques et définis un à un, le travail des
dons dans ces trois groupes, a tendance à fusionner les aux autres, un peu comme
les couleurs de l’arc-en-ciel, lesquelles sont toutes disposées ensemble. La parole de
connaissance et le discernement des esprits sont des dons similaires. La connaissance
surnaturelle obtenue par le don de discernement des esprits est vraiment un genre de
connaissance spécialisé. Encore une fois, les dons de guérisons sont pour la délivrance
du Corps humain des maladies. Pourtant, le miracle de guérison qui a besoin d’une
touche créatrice de la part Dieu, serait correctement classé dans l’opération des
miracles. Certes, la résurrection des morts (appel à l’esprit de l’homme de retourner
dans un Corps mort) est au-delà de la portée des dons de guérisons, et pourtant, la
guérison est y impliquée. Il est évident que les frontières entre les deux dons ne sont
pas nettement définies.
Encore une fois, ceux qui sont familiers avec les réunions pentecôtistes vont
fréquemment observer que ceux qui interprètent le parler en langues peuvent entrer
dans le domaine du don de prophétie. Les deux dons sont semblables dans leur façon
d’opérer, sauf qu’avec la prophétie, il n’y a pas de parler dans la langue inconnue,
comme le don d’interprétation.
Toutefois, il est souvent vrai que deux ou plusieurs dons fonctionnent ensemble
à un moment donné. La parole la sagesse et la parole de connaissance travaillent
en étroite collaboration. La connaissance est la matière première, mais nous devons
avoir la sagesse de savoir comment l’utiliser. Dans 2 Rois 6, nous voyons tous les sept
dons en opération au cours d’une occasion!

Les Dons Sont-Ils Sous Le Contrôle Du Croyant?

Nous pensons, avec d’éventuelles exceptions rares, que le bénéficiaire d’un don
a le contrôle total de ses facultés. De temps à temps, une personne, en recevant le
baptême ou une révélation spéciale, se perd tellement dans l’Esprit qu’il n’est pas
au courant de ce qui se passe autour de lui. Toutefois, pendant le ministère public,
la personne qui parle, même lorsqu’il est profondément emporté par l’Esprit, dans

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presque tous les cas, sait ce qu’il fait et ce qu’il dit. S’il le veut, il peut cesser de parler
en langues ou prophétiser. Bien sûr, quand l’Esprit est sur lui et l’anime à faire ces
choses, il va obéir au Seigneur, néanmoins, ce qu’il fait est sous son contrôle.
Paul le confirme quand il dit “Et les esprits des prophètes sont soumis aux
prophètes” (1 Corinthiens 14:32). Il instruit ceux de l’Église à prophétiser un à un,
et que tout se fasse dans l’ordre afin d’éviter la confusion. S’il n’y a pas d’interprète,
que celui qui parle en langue inconnue se taise (1 Corinthiens 14:28). Toutes ces
instructions indiquent que les dons sont soumis aux prophètes. L’Esprit ne force
personne à manifester un don.

CHAPITRE 3

Les Dons De L’Esprit Sont-Ils Effectivement

Communiqués Aux Croyants?

Avant d’aller plus loin dans l’étude de ce sujet passionnant, nous devons accorder
une attention particulière à une question importante. La question est la suivante: Est-
ce que les dons de l’Esprit sont effectivement communiqués aux croyants? Est-ce que
les membres du Corps du Christ d’une manière individuelle reçoivent effectivement
ces dons, ou sont-ils accordés à l’Eglise comme Corps et se manifestent par l’Esprit
à travers ses différents membres? Il y a une raison plus importante pour laquelle nous
devons savoir si l’Esprit de Dieu donne directement les dons ou les passe simplement
à travers les différents membres du Corps dans des temps et des occasions de son
choix.

Les Trois Possibilités

Il y a trois possibilités sur la façon dont cela pourrait se présenter:
Premièrement, cette possibilité envisage que Dieu pourrait donner les dons
à une personne comme un héritage ou un legs. Le don lui appartiendrait pour en
faire exactement ce qui lui plaît, sans rendre compte. Elle n’aurait pas besoin de
la permission de la personne décédée, ou quelqu’un d’autre, de prendre soin de sa
requête. Cependant, nous savons que les dons de l’Esprit ne sont pas donnés sur cette
base.
Deuxièmement, il se pourrait que toute initiative en manifestant les dons réside
dans le Saint Esprit, et les membres du Corps du Christ sont des instruments passifs.
Une illustration remarquable de ce qui vient d’être dit est perçue dans l’incident de
l’âne de Balaam, par lequel Dieu parla. Dans ce cas, il est vrai que Dieu se manifesta
lui-même à travers l’animal, mais nous savons aussi que ce dernier n’avait pas reçu
un don.

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 D’autre part, les membres du Corps du Christ ne sont pas seulement des
instruments dans l’opération des dons, mais, contrairement à cet animal, ils ont la
responsabilité de manifester convenablement les dons, comme l’indiquent clairement
les écritures.
Cela nous amène à la troisième possibilité, celle que nous croyons être
scripturaire. Le croyant est un bénéficiaire effectif d’un don comme un partenaire
actif (et pas seulement une figure de proue, ni un instrument passif, comme dans le
cas de l’âne) dans la manifestation des dons.
Il est très important de bien comprendre cela. Si des personnes ont l’impression
que les dons sont entièrement des manifestations souveraines de l’Esprit, en dehors
de la responsabilité et de la coopération de l’homme, cela peut conduire à de graves
erreurs. S’ils supposent qu’on doit rejeter entièrement la responsabilité de l’opération
des dons sur Dieu, il y a un danger qu’ils confondent leurs propres actions incorrectes
avec celles de l’Esprit. Lorsque ces personnes s’écartent de l’ordre, ils vont s’opposer
aux instructions affirmant que l’Esprit de Dieu les oblige à faire ce qu’ils font.
Paul, bien sûr, a réfuté cette erreur quand il dit: “… les esprits des prophètes sont
soumis aux prophètes” (1 Corinthiens 14:32). L’apôtre ne parle pas ici de l’Esprit de
Dieu, mais de l’esprit du prophète. Paul explique en outre que la grande partie dépend
du prophète concernant l’usage convenable du don et le bon moment pour l’exercer.
(1 Corinthiens 14:23-32).

Les Membres Individuellement Reçoivent-Ils Les Dons Pour En

Faire Ce Qui Leur Plaît?
Nous pouvons cependant déclarer catégoriquement que personne ne reçoit les
dons spirituels afin de les utiliser comme il lui plaît. Non seulement il serait erroné de
nier la responsabilité du croyant dans la manifestation des dons, mais il serait encore
plus grave si nous n’avons pas réussi à souligner l’importance de la place de l’Esprit
Saint dans l’opération des dons. Un partenariat existe entre Dieu et l’homme, et la
coopération des deux est indispensable.
Les croyants reçoivent des dons seulement en tant qu’intendants des dons,
comme cela est illustré dans la parabole des talents.
“Il en sera comme d’un homme qui, partant pour un voyage, appela ses serviteurs,
et leur remit ses biens, il donna cinq talents à l’un, deux à l’autre, et un au troisième,
à chacun selon sa capacité, et il partit” (Matthieu 25:14-15).
Les talents n’appartenaient pas aux serviteurs. Ils étaient seulement intendants.
Ils devaient rendre compte de tous les talents et leur augmentation au retour de leur
maître. L’un des fonctionnaires n’utilisa pas son talent et il alla le cacher dans la terre.
Le sort de ce “méchant serviteur”, qui avait agi comme si le talent lui appartenait
en propre afin de l’utiliser comme il lui plaisait, paya une pénalité terrible pour sa
désobéissance.
Il est extrêmement important que nous ayons une compréhension équilibrée de

13
la base sur laquelle les dons sont donnés. Ils ne sont pas quelque chose à “allumer ou
éteindre” au gré de la personne. Ils ne sont pas non plus utilisés pour un gain ou profit
personnel. Les dons sont donnés par l’Esprit pour rendre capable une personne pour
un service spécial dans le Corps. Comme Paul déclare:
“Vous êtes le Corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part. Et
Dieu a établi dans l’église premièrement des apôtres, deuxièmement des prophètes,
troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux
qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues “(1
Corinthiens 12:27-28).
L’un est placé dans l’Eglise dans une position de premier plan en tant que
pasteur ou enseignant. L’autre reçoit la position de “secourir”, un ministère qui peut
comprendre beaucoup de choses. “Et celui qui exhorte à l’exhortation. Que celui
qui donne le fasse avec libéralité; que celui qui préside le fasse avec zèle; que celui
qui pratique la miséricorde le fasse avec joie.” Romains 12:8 nous dit que le donner
est considéré comme un élément de “secourir” parmi d’autres. Dieu peut bénir un
homme au dessus des autres par des miracles financiers, de sorte qu’il soit en mesure
d’aider financièrement l’Eglise d’une manière spéciale. Dieu va utiliser les autres
membres de différentes manières.
Même si personne ne reçoit les dons de l’Esprit pour les utiliser comme il lui
plaît; néanmoins, les Écritures enseignent clairement deux choses: 1) un don est
accordé de telle manière que nous pouvons dire qu’un tel en a et tel autre n’en a pas,
et 2) les dons résident dans le croyant et doivent se manifester sur base de partenariat
avec Dieu. Puisque Dieu fera toujours sa part, le reste dépendra du croyant de faire
la sienne.
Il est important que chaque croyant rempli de l’Esprit réalise que Dieu veut qu’il
soit en mesure de fonctionner dans les manifestations de l’Esprit, et il est responsable
de les exercer en conséquence. Chacun de nous doit se tenir devant le tribunal de
Christ pour rendre compte de sa gestion.
Nous allons maintenant examiner les preuves scripturaires qui montrent que les
dons de l’Esprit sont effectivement communiqués aux croyants.

Les Dons De L’esprit Sont A La Fois Des Dons Et

Manifestations.
Est-ce que le qualificatif “spirituel” dont parle Paul concerne Les dons de l’Esprit
ou des manifestations? Il s’agit de deux à la fois. “Il y a diversité de dons, mais le
même Esprit; diversité de ministères, mais le même Seigneur; diversité d’opérations,
mais le même Dieu qui opère tout en tous. Or, à chacun la manifestation de l’Esprit
est donnée pour l’utilité commune. En effet, à l’un est donnée par l’Esprit une parole
de sagesse; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit; à un autre,
la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit; à un
autre, le don d’opérer des miracles; à un autre, la prophétie; à un autre, le discernement

14
des esprits; à un autre, la diversité des langues; à un autre, l’interprétation des langues.
Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier
comme il veut.” Comme nous étudions 1 Corinthiens 12:4-11, nous voyons ces neuf
dons spirituels se répartir dans les deux catégories, les “dons” et les “manifestations”.
“or, à chacun la manifestation de l’Esprit est donnée pour l’utilité commune” (verset
7). Cela nous dit que chaque homme devrait avoir les manifestations, mais on les
appelle aussi des dons, comme le quatrième verset le dit clairement:
“Il y a diversité de dons, mais le même Esprit” (1 Corinthiens 12:4).
Paul, dans les versets 4-7, présente une introduction aux neuf dons, qu’il énumère
dans les versets 8-10. Si Paul parle de ces manifestations comme “dons” nous devrions
faire la même chose. Ils sont à la fois les “dons” et les “manifestations”.

Nous Devons Désirer Ardemment Les Meilleurs Dons.

Le Saint-Esprit donne-t-il des dons aux croyants?
Ici on nous dit “d’aspirer aux dons les meilleurs” Paul se réfère-t-il aux dons
spirituels ou aux dons ministériels du verset 28? Eh bien, les dons ministériels
incluent les apôtres et les prophètes. Certes, Paul ne veut pas dire que les membres
de l’Eglise doivent tous désirer le ministère de l’apôtre et du prophète! Les versets
qui suivent montrent que Paul fait allusion aux dons de l’Esprit, car il fait mention de
plusieurs d’entre eux: le parler en langues, la prophétie, la parole de connaissance, la
foi et les miracles.
La version King James de la Bible utilise le mot convoiter, au lieu de désirer.
Ce mot parle fortement du désir de possession de quelque chose. Le 10ème
commandement nous met en garde contre la convoitise ou le désir de ce qui appartient
à autrui. Toutefois, Paul nous encourage à convoiter ou désirer les meilleurs dons de
Dieu.

Quelques-Uns Reçoivent Les Dons Des Reçoivent

“Tous sont-ils apôtres? Tous sont-ils prophètes? Tous sont-ils docteurs? Tous
ont-ils le don des miracles? Tous ont-ils le don des guérisons? Tous parlent-ils en
langues? Tous interprètent-ils? Aspirez aux dons les meilleurs. Et je vais encore vous
montrer une voie par excellence” (1 Corinthiens 12:29-31).

Les manifestations de l’Esprit sont les dons de l’Esprit, et Paul parle effectivement
de l’un de ces dons comme “les dons des guérisons.” “Les dons des guérisons” est un
don de l’Esprit. “Tous ont-ils les dons des guérisons?” demande Paul. Evidemment,
tous n’en ont pas, mais certains ont ces dons. En d’autres termes, les dons des
guérisons sont mis à la disposition de l’Eglise, même s’ils sont accordés à certains
membres seulement. Quelques-uns ont des dons de guérisons, d’autres n’en ont pas.

15
En conclusion, nous disons oui que les croyants ont des dons de l’Esprit.

L’esprit Distribue A Chacun Comme Il Veut

“Or, à chacun la manifestation de l’Esprit est donnée pour l’utilité commune. En
effet, à l’un est donnée par l’Esprit une parole de sagesse; à un autre, une parole de
connaissance, selon le même Esprit; à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre,
le don des guérisons, par le même Esprit; à un autre, le don d’opérer des miracles; à
un autre, la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre, la diversité
des langues; à un autre, l’interprétation des langues.” (1 Corinthiens 12:7-10) .
Paul dit: “Il y a diversité de dons” (verset 4). Au septième verset, on nous dit que
la manifestation de ces dons est donnée pour l’utilité commune, à l’un est donné la
parole de sagesse; à l’autre la parole de connaissance, et ainsi de suite.
Après avoir énuméré ces neuf manifestations des dons, il ajoute: “Mais un seul
et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme
Il veut” (verset 11). Notez que Paul consacre tout l’équilibre du chapitre à expliquer
que, grâce à l’opération de ces dons, chaque membre du Corps de Christ (qu’il
assimile à des membres du Corps humain) a une fonction spéciale qui lui est propre.
Cela signifie que chaque personne a la possibilité de devenir un don à l’Église. Dieu
le met dans le Corps pour remplir une fonction (versets 28-30).
Il semble logique que Dieu donne certains dons aux personnes qui, par nature
et de par le tempérament, sont mieux appropriées pour ces dons, plutôt que de les
faire tourner au hasard chez tous les membres du Corps. L’observation confirme que
c’est ce qui se passe. Pourtant, il est vrai que Dieu seul sait ce qui est dans le cœur
de l’homme. Certains que nous ne croyons pas qualifiés pour un certain ministère,
le reçoivent. Dieu se réserve le droit de manifester ses dons par quiconque, à tout
moment et en toute occasion qu’Il juge bonne. Ni Samuel, ni Jessé n’avait pensé que
David était celui prévu pour recevoir l’onction, mais de toute façon Dieu le lui donna.

Les Dons Spirituels Sont Communiqués (Transmis).

“Car je désire vous voir, pour vous communiquer quelque don spirituel, afin que
vous soyez affermis” (Romains 1:11).
En écrivant à l’Eglise de Rome, l’apôtre Paul est préoccupé par leur croissance
spirituelle. Il déclare qu’ils sont dans son cœur, et il espère que Dieu lui permettra
de leur rendre visite. Pourquoi était-il si important qu’il puisse leur rendre visite?
Afin de leur communiquer “quelque don spirituel.” Est-ce que Paul voulait
dire “communiquer” seulement à l’Eglise dans son ensemble et non à chacun en
particulier? L’épître de Paul aux Romains ne concerne pas seulement la possession
des dons pour l’Eglise, mais aussi pour chacun de ses membres. Il souligne que les
croyants ont “des dons différents, selon la grâce qui nous a été accordée.” Lisons le

16
passage entier de Romains 12:4-7:
“Car, comme nous avons plusieurs membres dans un seul Corps, et que tous
les membres n’ont pas la même fonction, ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous
formons un seul Corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres.
Puisque nous avons des dons différents, selon la grâce qui nous a été accordée, que
celui qui a le don de prophétie l’exerce selon l’analogie de la foi; que celui qui est
appelé au ministère s’attache à son ministère; que celui qui enseigne s’attache à son
enseignement.”

Les Dons Peuvent Etre Mal Utilisés

Un examen attentif des Écritures sur ce sujet montre que l’homme est un
partenaire à part entière de l’Esprit Saint dans les manifestations des dons. Pour cette
raison, l’homme a une certaine responsabilité dans leur fonctionnement. Si cela ne
dépendait totalement que de l’initiative de l’Esprit, il serait impossible qu’un don
soit abusé, car tout ce que l’Esprit Saint fait de lui-même, il le fait parfaitement bien.
Pourtant, les Écritures nous montrent d’une manière accablante qu’il est possible que
les dons soient mal utilisés.
Quand Moïse frappa le rocher deux fois dans le désert, il désobéit à Dieu et, ce
faisant, il ne sanctifia pas le Seigneur devant les enfants d’Israël. “Puis Moïse leva
la main et frappa deux fois le rocher avec sa verge. Il sortit de l’eau en abondance.
L’assemblée but, et le bétail aussi. Alors l’Éternel dit à Moïse et à Aaron: Parce que
vous n’avez pas cru en moi, pour me sanctifier aux yeux des enfants d’Israël, vous
ne ferez point entrer cette assemblée dans le pays que je lui donne.” (Nombres 20:11,
12). Cependant, l’eau coulait toujours du rocher. Moïse abusa de son don, n’ayant pas
cru à Dieu, ni suivi ses ordres et en n’ayant pas sanctifié le Seigneur aux yeux des
enfants d’Israël lors de la réalisation de ce miracle.
Dans un autre cas, les disciples du Seigneur auraientt fait descendre le feu du ciel
sur la tête des gens dans un village de Samarie, si le Christ ne les avait pas retenus.
“Lorsque le temps où il devait être enlevé du monde approcha, Jésus prit la résolution
de se rendre à Jérusalem. Il envoya devant lui des messagers, qui se mirent en route
et entrèrent dans un bourg des Samaritains, pour lui préparer un logement. Mais on
ne le reçut pas, parce qu’il se dirigeait sur Jérusalem. Les disciples Jacques et Jean,
voyant cela, dirent: Seigneur, veux-tu que nous commandions que le feu descende du
ciel et les consume? Jésus se tourna vers eux, et les réprimanda, disant: Vous ne savez
de quel esprit vous êtes animés.” (Luc 9:51-55).
Paul est très clair que le parler en d’autres langues peut être mal utilisé s’il est
exercé au mauvais moment. “Si donc, dans une assemblée de l’Église entière, tous
parlent en langues, et qu’il survienne des hommes du peuple ou des non-croyants, ne
diront-ils pas que vous êtes fous?” (1 Corinthiens 14:23).
Les prophètes ne doivent pas seulement manifester leur don dans l’Assemblée
dans l’ordre convenable, mais aussi le retenir dans certaines circonstances. “Pour
ce qui est des prophètes, que deux ou trois parlent, et que les autres jugent; et si un
17
autre qui est assis a une révélation, que le premier se taise. Car vous pouvez tous
prophétiser successivement, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés.
Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes” (1 Corinthiens 14:29-32).
Nous savons tous qu’il est possible de mal utiliser les dons de Dieu. Ceci étant
vrai, il est évident qu’il s’agit d’une responsabilité conjointe de Dieu et de l’homme
dans leur manifestation.

CHAPITRE 4

Comment Recevoir Les Dons De L’Esprit

David était le plus jeune des fils de Jessé. Ni Jessé ni Samuel n’aurait pu savoir
que le Seigneur choisirait David pour être roi. Quand Samuel vint à la maison de
Jessé pour choisir un roi parmi ses fils, Jessé n’appela même pas David d’où il faisait
paître ses brebis. “Puis Samuel dit à Jessé: Sont-ce là tous tes fils? Et il répondit:
Il reste encore le plus jeune, mais il fait paître les brebis. Alors Samuel dit à Jessé:
Envoie-le chercher, car nous ne nous placerons pas avant qu’il ne soit venu ici.” (1
Samuel 16:11).
Les douze apôtres étaient tous choisis parmi les hommes qui occupaient une
position modeste et humble. Pas un seul d’entre eux fut choisi dans les rangs des
érudits qui avaient été formés et scolarisés dans le judaïsme.
Il est évident que l’Esprit de Dieu ne transmet pas Ses bénédictions au hasard. Il
est la sagesse personnifiée, et rien ne se fait au hasard ou par accident. Pour répartir
les dons ministériels, Il prend en considération le tempérament de la personne et
son caractère général. Une personne peut avoir des talents naturels qui se prêtent
à l’évangélisation. Pourtant, il peut aussi avoir des tendances cachées qui peuvent
conduire à une glorification personnelle ou une suffisance ruineuse. Comme un auteur
l’a dit:
“Il semble que dans certains cas, la distribution des dons par l’Esprit est
déterminée dans une mesure par la nature et les caractéristiques héréditaires de
l’individu. Habituellement, Il donne de tels dons comme la personne s’y prête avec
plus d’empressement. L’orateur naturel est oint pour devenir prédicateur, et l’orateur
avec un esprit d’analyse devient enseignant. Celui pour qui il est plus naturel d’avoir
une grande foi reçoit le don de guérison, et ceux qui ont une combinaison de volonté
forte, une grande foi et la nature de feu, deviennent des gens revêtus de la puissance
d’opérer des miracles ou de chasser les démons. Les personnes qui sont très sensibles
à des influences spirituelles sont douées de don de discernement des esprits.”
Maintenant, examinons certains des éléments et conditions qui entrent dans la
communication des dons de l’Esprit.

18
 1. Recevoir le Saint-Esprit
Il est évident que si les dons sont de l’Esprit, nous devons avoir le Saint-Esprit
pour leur manifestation appropriée. S’il est vrai que chaque personne sauvée a l’Esprit,
et peut même avoir une opération de l’Esprit dans sa vie, le baptême de l’Esprit dans
sa totalité est nécessaire pour que les dons opèrent.
Toutefois, il ressort que les apôtres exercèrent les dons des guérisons, et peut-
être, certains dons d’opérer des miracles avant le jour de la Pentecôte. En effet, ils
reçurent l’ordre de “guérir les malades, de purifier les lépreux, de ressusciter les
morts, de chasser les démons” (Matthieu 10:8). Pourtant, nous savons que le baptême
de l’Esprit Saint est un facteur d’importance suprême dans la pleine manifestation
des dons spirituels. L’écrivain pentecôtiste du début, que nous venons de citer, fait les
remarques suivantes intéressantes et instructives quant au degré celui qui n’a pas reçu
le baptême du Saint-Esprit peut manifester les dons de l’Esprit:
“Certains de ces dons de l’Esprit, comme la guérison des malades, le discernement
des esprits, la chasser des démons, l’onction pour prêcher et enseigner la Parole et
la prophétie produite dans ses formes du début, on peut les avoir dans une certaine
mesure avant que le baptême total du Saint Esprit puisse avoir lieu . Alors que
d’autres, tels que le parler en langues et leur interprétation, les phases plus profondes
de la prophétie, le discernement des esprits, l’opération des miracles et la chasser de
plus puissants démons, on ne peut pas posséder ces dons avant le baptême du Saint-
Esprit dans sa totalité.
“Certaines personnes peuvent poser cette question. Comme tous les saints ont
une certaine mesure de l’Esprit, cette mesure se manifeste en quelque sorte par
rapport au degré du contrôle du Saint-Esprit sur l’individu. Si la personne n’a cédé
que partiellement, l’Esprit n’a que le contrôle partiel ou fractionnaire sur elle. En
conséquence, ses opérations sont limitées. Cela signifie, qu’il peut y avoir un mélange
dans la manifestation ou l’opération -Une partie du Saint-Esprit et une partie de la
chair et l’esprit de l’individu. Les guérisons de malades peuvent avoir lieu dans de
telles conditions. En outre, une petite mesure de discernement, la chasse d’un démon
moins puissant et la prédication ordinaire de la Parole sous une onction partielle,
peuvent également avoir lieu. Mais les manifestations plus profondes et puissantes
ne peuvent pas avoir lieu, parce que leur bon fonctionnement est indépendant du
fonctionnement ordinaire de l’esprit de l’homme. En effet, afin d’être dans la clarté
et la pureté; la personne, à ce temps précis, doit soumettre complètement sa volonté
et son esprit au contrôle de l’Esprit Saint, qu’il n’y ait en aucune façon d’interférence
entre son souhait et sa volonté, et l’Esprit Saint. L’esprit de l’homme va interférer
et empêcher efficacement l’opération et la manifestation de l’Esprit, à moins que
la personne soit dans cet état de soumission totale à l’Esprit de Dieu. Ces dons et
manifestations ne peuvent avoir lieu que s’il y a eu le baptême du Saint-Esprit,
non pas parce que l’expérience n’a plus rendu la personne digne, mais parce que
l’expérience l’a préparée de sorte que l’Esprit peut plus travailler avec succès au
travers d’elle et sur elle.”

19
 2. “Aspirez aux dons les meilleurs” (1 Corinthiens 12:31).
Puisque l’Esprit Saint est le dispensateur des dons et que le choix lui appartient,
certains pensent qu’il n’ y a pas grand chose à faire à ce sujet, que nous devons
attendre patiemment que Dieu agisse au temps qu’il juge bon et convenable et de sa
propre façon. Voir cette affaire dans ce sens est inadéquat et a encouragé l’Eglise dans
le passé à être léthargique et tiède. Par le même raisonnement, certains théologiens ont
soutenu que, bien que la nouvelle naissance soit une œuvre surnaturelle, le pécheur
doit attendre le temps du Seigneur pour être sauvé. D’autres ont pensé que comme
la guérison est l’œuvre de Dieu, nous devons laisser l’affaire entièrement entre Ses
mains, et attendre jusqu’à ce qu’il soit prêt à guérir. Mettre toute la responsabilité sur
Dieu peut sembler bien, mais les Écritures enseignent que l’homme manifestement a
également une responsabilité bien définie. Dieu accomplit toujours sa part.
Par conséquent, bien que la distribution des dons à chacun en particulier soit
le droit ou le choix de l’Esprit, Paul exhorte encore “à désirer ardemment les dons
les meilleurs” Nous devons avoir un profond désir pour eux, en effet, nous devons
préparer nos cœurs, si nous voulons bien exercer les dons que nous recevons. De la
même manière qu’un enfant demande des dons à son père, ainsi Jésus nous dit que les
dons de Dieu sont donnés à ceux qui les lui demandent.“Si donc, méchants comme
vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte
raison votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les
lui demandent. (Matthieu 7:11). Pour illustrer cela, Paul exhorte que ceux qui parlent
en langues dans l’Assemblée à prienr pour qu’ils puissent interpréter.
“C’est pourquoi, que celui qui parle en langue prie pour avoir le don d’interpréter”
(1 Corinthiens 14:13).
Un exemple d’un homme désirant avec ardeur un certain don ou un ministère se
trouve dans l’histoire d’Élie et Élisée. Élisée suivit le prophète, refusant d’accepter
rien de moins qu’une double portion de l’Esprit qui était dans Élie. Elie fit remarquer
qu’Élisée avait demandé une chose difficile. Il savait très bien que le meilleur de
la part de Dieu n’est pas donné à la légère. Élisée, cependant, réussit à toutes les
épreuves, et après l’enlèvement, les fils des prophètes dirent “L’esprit d’Élie repose
sur Élisée” (2 Rois 2:15). Remarquez aussi que les dons suivirent l’impartition du
ministère!
Quels sont les “meilleurs dons” que le croyant doit désirer? Nous ne chercherions
pas à décider sur l’ordre de leur valeur. Les dons de l’Esprit, qui opèrent à travers les
membres de l’Église, sont comparés aux membres du Corps humain, chacun ayant
son propre objectif vital.
La perte d’un petit doigt peut causer de graves souffrances … Paul nous dit que
nous ne devons pas dire aux membres les plus faibles, “je n’ai pas besoin de vous” (1
Corinthiens 12:21). Les “meilleurs dons” pour chaque membre du Corps sont les dons
que l’Esprit choisit de se manifester à travers eux. Comme chaque croyant cherche
sincèrement le Seigneur, l’Esprit va révéler le don qu’Il a préparé pour leur ministère.
Alors que nous sommes sur ce sujet, on peut dire sans crainte d’être contredit, que
la sagesse est l’un des “meilleurs dons.” Nous en avons besoin dans la manifestation
couronnée de succès de tous les autres dons. Jacques nous dit que chacun de nous
20
peut demander la sagesse et la recevoir.
“Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui
donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée” (Jacques 1:5).
Certains pourraient croire que Jacques ne parle pas du don de la parole de sagesse,
mais le verset 17 indique effectivement qu’il parle des dons.

3. Consécration à Dieu
Celui qui manifeste des dons de l’Esprit a une responsabilité précise de vivre
dans la sainteté. Comme il a dans ses mains les outils spéciaux nécessaires pour
causer de graves dommages au royaume de Satan, il devient une cible privilégiée
pour les attaques de l’ennemi. Satan cherche à intensifier les tentations des ministres
oints, et, parfois, seule la résistance la plus ferme et continuelle à la tentation apporte
la victoire. Une bonne illustration de cela est perçue dans les conflits spirituels du
Christ dans le jardin de Gethsémané. “C’est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant
présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications à celui qui
pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de sa piété … Et Judas alla
s’entendre avec les principaux sacrificateurs et les chefs des gardes, sur la manière de
le leur livrer.” (Hébreux 5:7, Luc 22:44). Les dons de l’Esprit amènent le bénéficiaire
dans les royaumes de combat dans les lieux célestes. Un des plus grands dangers est
de baisser dans sa vie de prière.
Nous n’avons qu’à regarder les exemples de Balaam, Saül, Samson et Judas pour
comprendre ce qu’on entend par ces avertissements. A chacun de ces hommes avait
été donné un ministère inhabituel, mais aucun n’avait été suffisamment préparé pour
les responsabilités qu’ils assumaient. En conséquence, leur carrière terrestre finit dans
la tragédie et le désastre.
Nous voyons l’un des préparatifs importants pour recevoir les dons de l’Esprit
est l’abandon complet et la consécration à Dieu. Ce ministère a besoin des services
des personnes entièrement dédiées. Il doit y avoir un engagement total à Dieu, il n’y
aura pas de défaillance, pas de retour. La consécration doit être définitive, comme
celle de trois enfants hébreux qui, pour leur foi, furent jetés dans la fournaise ardente.
“Si tel est le cas, notre Dieu que nous servons peut nous délivrer de la fournaise
ardente, et il nous délivrera de ta main, ô roi. Sinon, sache, ô roi, que nous ne servirons
pas tes dieux, nous n’adorerons pas la statue d’or que tu as élevée” (Daniel 3:17-18).

4. L’imposition des mains.

Paul dit: “N’impose les mains à personne avec précipitation” (1 Timothée 5:22).
C’est une référence que devons inclure pour l’imposition des mains pour les dons
de l’Esprit. Simon, le sorcier, voulait le pouvoir pour que “toute personne sur qui
j’imposerai la main reçoive le Saint-Esprit” (Actes 8:19). La réprimande de Pierre
régla la question une fois pour toutes pour qu’on ne prenne pas à la légère l’imposition
des mains sur les gens.
Toutefois, il est vrai que les dons des ministères peuvent être conférés par
l’imposition des mains. Paul dit aux Romains qu’il désirait vivement visiter la Rome,
afin de “leur communiquer quelque don spirituel” (Romains 1:11). Certes, l’Esprit
21
de Dieu peut conduire les ministres de Dieu oints à imposer les mains sur certaines
personnes pour la réception d’un don du ministère. C’est évidemment vrai dans le cas
de l’imposition des mains de Paul sur Timothée.
“Gardant le souvenir de la foi sincère qui est en toi, qui habita d’abord dans
ton aïeule Loïs et ta mère Eunice, et qui, j’en suis persuadé, habite aussi en toi.
C’est pourquoi je t’exhorte à ranimer la flamme du don de Dieu que tu as reçu par
l’imposition de mes mains” (2 Timothée 1:5-6).
“Ne néglige pas le don qui est en toi, qui t’a été donné par prophétie avec
l’imposition des mains de l’assemblée des Anciens” (1 Timothée 4:14).
De toute évidence, la direction directe de l’Esprit de Dieu est toute importante
dans l’imposition des mains. Il semble que Paul et les anciens n’ont pas imposé les
mains sur Timothée pour lui donner quelque ministère prédéterminé. Plutôt, c’est
l’Esprit qui a parlé par le biais d’une prophétie et leur a dit ce que serait son ministère.
Une personne excessivement zélée peut, par les actions bien intentionnées, poser des
actions non scripturaires, faire des choses en désordre et susciter des attentes qui ne
peuvent jamais aboutir. Paul imposa les mains à Timothée, il savait néanmoins tout
sur lui, sur sa mère, et même sa grand-mère. Il est significatif que Paul se réfère au
passé du jeune homme dans le cadre de l’imposition des mains à Timothée. Moïse
posa ses mains sur Josué de sorte qu’il reçût l’esprit de sagesse (Deutéronome 34:9),
mais cela n’avait lieu que grâce à l’ordre de Dieu, et après avoir connu Josué depuis
longtemps – après que Josué ait bien fait ses preuves.

CHAPITRE 5

Les Dons De L’esprit Peuvent-Ils Etre L’objet Des

Contrefaçons?

Les dons de Dieu peuvent-ils être l’objet des contrefaçons? La réponse correcte
à cette question est extrêmement importante. Beaucoup de gens prennent pour acquis
que toutes les manifestations qui ressemblent à l’opération des dons de l’Esprit
doivent être véritables. Pourtant, l’apôtre Jean nous avertit d’éprouver les esprits, car
tout esprit n’est pas de Dieu.
“Bien-aimés, ne croyez pas à tout esprit, mais éprouvez les esprits, pour savoir
s’ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde. Par ce que
vous savez l’Esprit de Dieu: tout esprit qui confesse que Jésus Christ est venu dans la
chair est de Dieu, et tout esprit qui ne confesse pas que Jésus-Christ est venu dans la
chair n’est pas de Dieu. Et c’est l’esprit de l’Antéchrist, dont vous avez entendu était
à venir, et qui maintenant est déjà dans le monde “(1 Jean 4:1-3).
Jésus nous a mis en garde qu’au mesure les jours de la Grande Tribulation
s’approchent, il y aura de faux prophètes, qui feront de grands prodiges et des miracles.

22
 “Car il s’élèvera de faux christs et de faux prophètes; ils feront de grands prodiges
et des miracles au point de séduire, s’il était possible, même les élus” (Matthieu
24:24).
Le Livre d’Apocalypse révèle qu’à cette époque, des esprits de démons seront
en mesure de faire des miracles et tromper le monde entier. “Car ce sont des esprits
de démons, qui font des prodiges, et qui vont vers les rois de toute la terre, afin de les
rassembler pour le combat du grand jour du Dieu tout puissant.” (Apocalypse 16:14).
Compte tenu de ces avertissements, il ne fait aucun doute que les dons de l’Esprit
peuvent être imités avec les mêmes résultats qui peuvent égarer et égareront beaucoup
de gens. De la même manière Satan parla à travers le serpent pour tromper Eve au
début, il parlera au travers de ses faux prophètes pour séduire jusqu’à la fin nombreux
dans les chemins de la tromperie et de l’erreur. Pourtant, il n’y a pas de véritable
excuse pour ces délires de piéger les gens. Les Écritures fournissent des informations
complètes sur la façon dont nous pouvons discerner entre le vrai et le faux. Ceux qui
s’appliquent à prière et à l’étude de la Parole de Dieu ne seront pas victimes de ces
tromperies.

Les Magiciens Et Moise

Peut-être l’illustration la plus frappante de la capacité de Satan pour imiter
l’œuvre de Dieu est fournie dans l’histoire de Moïse. Dieu avait donné l’autorité au
prophète pour exécuter le jugement sur la terre d’Egypte. Le Seigneur donna à Moïse
le signe de la verge et du serpent. Quand Moïse jeta la verge que Dieu lui avait donnée
sur le sol, elle devint un serpent. “L’Éternel dit: Jette-la par terre. Il la jeta par terre, et
elle devint un serpent. Moïse fuyait devant lui.” (Exode 4:3). C’est le signe que Moïse
et Aaron démontrèrent devant Pharaon quand il demanda la preuve de leur autorité
“Si Pharaon vous parle, et vous dit: Faites un miracle! tu diras à Aaron: Prends ta
verge, et jette-la devant Pharaon. Elle deviendra un serpent.” (Exode 7:9).
Dieu dit à Moïse et à Aaron d’aller chez Pharaon, ils y allèrent comme le
Seigneur l’avait ordonné, et la verge fut transformée en serpent (verset 10). Quand
les magiciens virent ce qui avait été fait, ils jetèrent leurs verges par terre, et elles
devinrent des serpents! (Versets 11, 12). Comment serait-il possible de dire quel
miracle était de Dieu et quel miracle était du diable? Nous constatons, plus loin dans
la lecture de la parole, que la verge d’Aaron engloutit les verges des magiciens!
Aujourd’hui, les spirites et sorciers sont capables d’accomplir de nombreux actes
mystificateurs, y compris la matérialisation et la dématérialisation. La sorcellerie est
l’art de produire de faux miracles. Cependant, tous ces miracles ne font pas partie des
dons de l’Esprit. Élie et Élisée crée l’huile, qui n’a pas disparu, elle est restée bénie.
L’huile qui se dématérialise est l’œuvre de la sorcellerie. La puissance divine avala
les serpents des magiciens. La sorcellerie peut imiter un miracle de création, mais ses
miracles sont illusoires et non réels. Satan n’a pas de pouvoirs créateurs.
Les magiciens avec leurs sortilèges continuèrent à essayer. Aaron prit sa verge
et l’étendit sur les eaux de l’Egypte, qui devinrent du sang. “L’Éternel dit à Moïse:
23
Dis à Aaron: Prends ta verge, et étends ta main sur les eaux des Égyptiens, sur leurs
rivières, sur leurs ruisseaux, sur leurs étangs, et sur tous leurs amas d’eaux. Elles
deviendront du sang: et il y aura du sang dans tout le pays d’Égypte, dans les vases de
bois et dans les vases de pierre. Moïse et Aaron firent ce que l’Éternel avait ordonné.
Aaron leva la verge, et il frappa les eaux qui étaient dans le fleuve, sous les yeux de
Pharaon et sous les yeux de ses serviteurs; et toutes les eaux du fleuve furent changées
en sang. Les poissons qui étaient dans le fleuve périrent, le fleuve se corrompit, les
Égyptiens ne pouvaient plus boire l’eau du fleuve, et il y eut du sang dans tout le
pays d’Égypte”. (Exode 7:19-21). Les magiciens tentèrent leurs enchantements. Ils
ne pouvaient pas lutter pour neutraliser le fléau, ils furent seulement capables d’imiter
ce qui avait été fait.
Pharaon endurcit son cœur et ne se repentit pas, ainsi un autre jugement lui fut
infligé, le fléau des grenouilles. “L’Éternel dit à Moïse: Dis à Aaron: Étends ta main
avec ta verge sur les rivières, sur les ruisseaux et sur les étangs, et fais monter les
grenouilles sur le pays d’Égypte. Aaron étendit sa main sur les eaux de l’Égypte; et
les grenouilles montèrent et couvrirent le pays d’Égypte.” (Exode 8:5, 6). Encore une
fois, les magiciens purent, par leurs enchantements, imiter ce que Moïse et Aaron
avaient fait, mais les sorciers arrivèrent presque à bout des leurs ressources. Le
fléau suivant fut le fléau des poux. A ce niveau, les magiciens échouèrent dans leurs
tentatives d’imiter les miracles de Moïse.
“Les magiciens employèrent leurs enchantements pour produire les poux;
mais ils ne purent pas. Les poux étaient sur les hommes et sur les animaux. Et les
magiciens dirent à Pharaon: C’est le doigt de Dieu! Le coeur de Pharaon s’endurcit,
et il n’écouta point Moïse et Aaron, selon ce que l’Éternel avait dit.” (Exode 8:18-19).
Les magiciens reconnurent à ce moment-là que les jugements étaient le doigt de Dieu.
Toutefois, Pharaon pervers et entêté, refusa obstinément de se repentir ou de changer
son parcours.
Quelle la leçon peut-on tirer des signes produits par les magiciens? Ils révèlent
que Satan a un certain degré de puissance. Il peut imiter quelques-uns des dons de
Dieu. Par conséquent, nous devons être attentifs aux tromperies de Satan. Cependant,
il y a une limite précise à ce que Satan est capable de faire, il n’est en aucune manière
tout-puissant, et il ne peut aller que jusqu’à un certain point.

La Defaillance Humaine Et Les Esprits Mauvais

Les hommes qui exercent ce genre de ministère surnaturel peuvent-ils manquer
Dieu ou faire des erreurs? Les gens ont tendance à penser que si un homme manifeste
un don, il ne peut pas mal faire. Certains pensent même qu’ils sont pratiquement
infaillibles. Bien que nous devrions devions étendre l’honneur au ministère, cela ne
constitue pas un prétexte pour que nous puissions fermer les yeux et renoncer à notre
pouvoir de faire une distinction au point où nous ne pouvons pas reconnaître le tort
quand il existe. Un homme, exerçant les dons de l’Esprit, ne doit pas seulement rendre
compte à Dieu, mais aussi aux personnes auprès desquelles il exerce le ministère.
24
 Il y a quelque chose que nous devrions comprendre au sujet de la manifestation
des dons. Cela ne veut pas dire tout simplement, parce que l’homme qui manifeste
les dons a un péché dans sa vie, que le don de Dieu ne sera plus manifesté à travers
lui. En fait, on nous dit que “… les dons et l’appel de Dieu sont irrévocables”
(Romains 11:29). C’est difficile pour que les gens le comprennent. Ils pensent que
si un homme pèche, l’Esprit de Dieu cesse tout de suite de se manifester dans sa vie.
Même si cela ne se produit pas immédiatement, le don cessera. Un homme avec un
ministère manifesté par des signes et des dons peut en fait avoir sombré dans un état
de désobéissance à Dieu et continuer son ministère, mais cela ne sera que pour un
temps. Ceci est clairement décrit dans la vie de Saül, qui ne fut pas seulement le roi
d’Israël, mais il lui fut également donné le ministère de prophète.

“L’esprit de l’Éternel te saisira, tu prophétiseras avec eux, et tu seras changé en

un autre homme … Lorsqu’ils arrivèrent à Guibea, voici, une troupe de prophètes vint
à sa rencontre. L’esprit de Dieu le saisit, et il prophétisa au milieu d’eux.” (1 Samuel
10:6, 10).
Malheureusement, Saül fut un personnage instable, étant obstiné, envieux
et rempli d’un tempérament violent, ce qui ne constituait qu’une partie de son
tempérament imprévisible. Finalement, l’Esprit du Seigneur se retira de lui, et un
mauvais esprit prit le contrôle. Les serviteurs de Saül apparemment discernèrent ce
qui lui fut arrivé et prit des mesures pour sa délivrance. David, sur qui l’Esprit du
Seigneur vint, fut conduit dans la maison de Saül, et au cours de l’exercice de son
ministère avec la harpe, l’esprit mauvais quitta Saül.
“L’esprit de l’Éternel se retira de Saül, qui fut agité par un mauvais esprit venant
de l’Éternel. Les serviteurs de Saül lui dirent: Voici, un mauvais esprit de Dieu t’agite.
Que notre seigneur parle! Tes serviteurs sont devant toi. Ils chercheront un homme
qui sache jouer de la harpe; et, quand le mauvais esprit de Dieu sera sur toi, il jouera
de sa main, et tu seras soulagé … Et lorsque l’Esprit de Dieu était sur Saül, David
prenait la harpe et jouait de sa main; Saül respirait alors plus à l’aise et se trouvait
soulagé, et le mauvais esprit se retirait de lui.” (1Samuel 16:14-16, 23).
Après que David avait tué Goliath, un esprit de jalousie traversa le cœur de Saül,
et il ouvrit la porte au retour de l’esprit malin.
“Le lendemain, le mauvais esprit de Dieu saisit Saül, qui prophétisa à l’intérieur
de la maison. David jouait, comme les autres jours, et Saül avait sa lance à la main.”
(1 Samuel 18:10). Saül, sous l’influence de ce démon, en fait devint meurtrier. Il
chercha alors à tuer David (versets 11, 12). Depuis ce temps, le mal avait une énorme
influence dans la vie de Saül (1 Samuel 19:9).

Les Dons De L’esprit Et La Vie Pieuse

Il est souvent admis que toute personne qui est capable d’avoir l’un des dons de
l’Esprit doit mener une vie sainte. Nous avons tous une grande responsabilité devant
le Seigneur pour vivre une vie sainte et à part. Malheureusement, il y a ceux qui
25
manifestent des dons authentiques et plus tard tombent dans le péché. Lorsque cela
se produit, cela peut amener potentiellement la confusion dans la maison de Dieu.
David, le psalmiste doux d’Israël, un homme qui manifeste les dons prophétiques
d’une façon marquée et dont les psaumes sont une source d’inspiration pour des
millions de personnes, n’en est qu’un exemple.
Oint comme il était, David, l’écrivain inspiré, s’était rendu coupable de la conduite
la plus flagrante. Il commit l’adultère avec Bathschéba, et elle devint enceinte. Pour
couvrir son action coupable, il complota la mort de son mari. Dieu pardonna à
David parce qu’il se repentit profondément de son péché, mais il y avait encore des
conséquences graves. Premièrement, cela apporta l’opprobre sur la cause du Seigneur.
“Mais, parce que tu as fait blasphémer les ennemis de l’Éternel, en commettant cette
action, le fils qui t’est né mourra.” (2 Samuel 12:14). Deuxièmement, pour le reste
de sa vie, David paya la pénalité de ses actes. Non seulement l’enfant mourut, mais il
y avait l’infidélité et la trahison dans sa propre maison. David continua à manifester
le ministère d’un prophète (voir Psaumes 51), mais il paya un prix terrible pour ses
indiscrétions.

Balaam
Balaam fut un prophète mercenaire, mais il ne fut pas un faux prophète. Certains
de ses prophéties sont parmi les plus belles dans les Écritures. Considérez sa prophétie
sur Christ:
“Je le vois, mais non maintenant, Je le contemple, mais non de près. Un astre sort
de Jacob, Un sceptre s’élève d’Israël. Il perce les flancs de Moab, Et il abat tous les
enfants de Seth.” (Nombres 24:17).
Le péché e Balaam fut son amour de l’argent. Dieu lui interdit d’aller à Balak, roi
de Moab, qui voulait maudire les enfants d’Israël. “Dieu dit à Balaam: Tu n’iras point
avec eux; tu ne maudiras point ce peuple, car il est béni.” (Nombres 22:12). Mais,
parce que Balak lui promit des richesses et la gloire, Balaam chercha de nouveau le
Seigneur pour lui demander la permission de s’en aller. Cette voie apporta à Balaam
ni richesses, ni honneur. Le Prophète maintint sa position en tant que voyant, mais son
ministère dégénéra en divination.
“Parmi ceux que tuèrent les enfants d’Israël, ils avaient aussi fait périr avec
l’épée le devin Balaam, fils de Beor.” (Josué 13:22).
Est-ce que c’était l’Esprit de Dieu ou un esprit trompeur qui était responsable
de la divination de Balaam? La divination, selon Actes 16:16, est l’œuvre des
esprits familiers. Comme dans le cas du roi Saül, l’Esprit de Dieu évidemment avait
abandonné Balaam et un esprit mauvais prit sa place.

26
 Samson
Samson fut l’un des juges d’Israël. Sa naissance avait été annoncée par un ange.
Dieu l’avait destiné à être Naziréen. Au début de sa vie, l’Esprit de Dieu commença
à l’agiter Samson chez lui dans le camp de Dan. “Et l’esprit de l’Éternel commença
à l’agiter à Machané Dan, entre Tsorea et Eschthaol … L’esprit de l’Éternel saisit
Samson; et, sans avoir rien à la main, Samson déchira le lion comme on déchire un
chevreau. Il ne dit point à son père et à sa mère ce qu’il avait fait.” (Juges 13:25,
14:6). La grande force surnaturelle de Samson lui permit de confondre les ennemis
d’Israël, les Philistins et de les mettre en fuite. Ses exploits colorés restent une histoire
familière à tous les lecteurs de la Bible
Cependant, il avait une faiblesse fatale qui lui faisait constamment ignoré son
vœu de naziréat. Une nuit, il visita une prostituée à Gaza. Bien qu’il ait péché, le don
de Dieu ne lui quitta pas immédiatement. A minuit, il porta les battants de la porte
de la ville sur le sommet de la montagne qui est en face d’Hébron. “Samson partit
pour Gaza; il y vit une femme prostituée, et il entra chez elle. On dit aux gens de
Gaza: Samson est arrivé ici. Et ils l’environnèrent, et se tinrent en embuscade toute
la nuit à la porte de la ville. Ils restèrent tranquilles toute la nuit, disant: Au point
du jour, nous le tuerons. Samson demeura couché jusqu’à minuit. Vers minuit, il se
leva; et il saisit les battants de la porte de la ville et les deux poteaux, les arracha
avec la barre, les mit sur ses épaules, et les porta sur le sommet de la montagne qui
est en face d’Hébron.” (Juges 16:1-3). Il peut sembler à l’observateur non averti que
Dieu ne tenait pas compte de sa conduite immorale, mais Dieu ne rend pas toujours
justice exactement le jour où le mal est commis. Samson, moralement affaibli par
ses fréquentations avec des prostituées, alors tomba amoureux de la perfide Dalila.
À la suite de ses séductions, Samson lui dit le secret de sa force, et pendant qu’il
dormait, elle rasa sa tête. Soudain, sa force le quitta. Les Philistins l’emmenèrent
captif, crevèrent ses yeux et il tournait la meule dans la honte dans leur prison comme
un bœuf. Ayant délibérément joué avec le feu, il tomba victime de sa propre folie, et
le Seigneur se retira de lui!
Un jour, les Philistins appelèrent Samson de la prison pour qu’il puisse les
divertir. Alors qu’il était entre les colonnes, Samson demanda au jeune homme qui le
tenait par la main s’il pouvait mettre ses mains sur les colonnes sur lesquelles reposait
le temple. Ce jour-là, sur le toit du temple, il y avait environ trois mille personnes,
hommes et femmes, qui regardaient Samson jouer.Alors Samson invoqua l’Éternel,
et lui demanda de se souvenir de lui et de le fortifier seulement cette fois, et d’un
seul coup qu’il puisse tirer vengeance des Philistins pour ses deux yeux! Et Samson
embrassa les deux colonnes du milieu sur lesquelles reposait la maison, et il s’appuya
contre elles; l’une était à sa droite, et l’autre à sa gauche. Samson dit: Que je meure
avec les Philistins! Il se pencha fortement, Dieu rétablit sa force, et la maison tomba
sur les princes et sur tout le peuple qui y était. Samson, comme David, fut en mesure
de voir la main de Dieu agir dans sa vie à nouveau, mais ce fut son dernier acte. Ceux
qu’il fit périr à sa mort furent plus nombreux que ceux qu’il avait tués pendant sa vie.
En fin de compte, Samson avait jugé Israël pendant vingt ans.
27
 Les Étapes Nécessaires Pour Le Salut.
1. RECONNAÎTRE: “Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu”
(Romains 3:23). “Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur” (Luc 18:13). À
la lumière de la Parole de Dieu, vous devez reconnaître que vous êtes pécheur.
2. SE REPENTIR “… mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également”
(Luc 13:3). “Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient
effacés … ” (Actes 3:19). Vous devez avoir horreur du péché, puis, vous en repentir.
3. AVOUER “Si nous confessons nos péchés, Il est fidèle et juste pour nous les
pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité” (1 Jean 1:9). “C’est en confessant
de la bouche qu’on parvient au salut” (Romains 10:10). Confessez vos péchés à Dieu.
4. ABANDONNER: “Que le méchant abandonne sa voie, et l’homme d’iniquité
ses pensées; Qu’il retourne à l’Éternel … car il pardonne abondamment” (Isaïe 55:7).
Tristesse pour le péché ne suffit pas. Nous devons être prêts à arrêter de le pratiquer,
une fois pour toutes.
5. CROIRE: “Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné Son Fils unique, afin
que quiconque croit en Lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle” (Jean
3:16). “Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus et si tu crois dans ton cœur
que Dieu l’a ressuscité d’entre les morts, tu seras sauvé. Car c’est en croyant du cœur
qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’au parvient au salut”
(Romains 10:9). Croyez en l’œuvre accomplie par Christ à la croix.
6. RECEVOIR: “Il est venu chez les siens, et les siens ne l’ont pas reçu. Mais à
tous ceux qui l’ont reçu, il leur a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux
qui croient en son nom” (Jean 1:11-12). si l’expérience de la nouvelle naissance doit
être la vôtre, il faut que vous receviez Christ personnellement dans votre cœur par la
foi.
Maintenant, si tu veux faire cette prière, ceci t’aidera à recevoir Jésus-Christ dans
ton âme et dans ta vie:
Cher Père céleste, Je te remercie de ton Aide-moi à aimer mon prochain comme
amour. tu m’as aimé.
Je demande à ton Fils, Jésus-Christ, de Et, Père, montre-moi, petit à petit le
venir dans ma vie. plan que tu as tracé pour ma vie.
Je sais que j’ai péché et commis desactes Je te donne moi-même ainsi que ma vie.
désagréables à ton égard. Je t’adore et te loue, mon Créateur et mon
Je te demande maintenant de pardonner Seigneur.
mes péchés et de purifier ma vie. Je vais toujours te remercier pour avoir
Aide-moi à te suivre, toi et tes sacrifié ton Fils à la croix pour que je
enseignements. puisse avoir la vie éternelle avec Toi.
Protège-moi contre Satan et le mal. Aide-moi à gagner les autres à Christ.
Apprends-moi à te considérer J’attends le retour de Christ pour
d’abord dans toutes mes pensées et m’amener au Ciel.
actions. Viens bientôt, Seigneur Jésus. Amen.

28
 Comment Recevoir Le Baptême Dans Le Saint Esprit

1. Vous devez naître de nouveau. Ce qui veut dire que vous devez demander
à Jésus de pardonner vos péchés, et accepter le pardon de Dieu, sachant que “tous
ont péché et sont privés de la gloire de Dieu” et “quiconque invoquera le nom du
SEIGNEUR sera sauvé”. (Romains 3:23 et Romains 10:13).
2. Si vous avez accepté Christ comme Sauveur, le Saint Esprit demeure en vous.
Jean 14:17; 1 Corinthiens 3:16; 6:19.
3. Le Saint Esprit est une personne et rendra témoignage de lui-même si vous le
lui permettez.
4. Le Saint Esprit utilisera vos lèvres, votre langue, et votre voix si vous le lui
permettez – juste comme quand vous vous exprimez en Anglais.
5. Lorsque vous êtes remplis du Saint Esprit, par la foi vous devez commencer à
pratiquer le parler en langues. Il est écrit dans Actes 2:4, “qu’ils furent tous remplis du
Saint Esprit, et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait
de s’exprimer.’’
6. Recevoir Christ comme Sauveur requiert un acte de foi. La guérison résulte
d’un acte de foi. Le parler en langues exige un acte de foi.
7. Quand avec foi vous commencerez à parler en langues, le Saint Esprit vous
indiquera comment vous exprimez – Il vous donnera les mots à prononcer. C’est alors
en ce moment qu’intervient le super naturel.
8. Chaque croyant a reçu l’ordre d’être rempli de l’Esprit; il est écrit dans
Éphésiens 5:18 ‘Ne vous enivrez pas de vin: c’est de la débauche. Soyez, au contraire,
remplis de l’Esprit’’; tout comme Marie la mère de Jésus, Ses frères de chair et de
sang, Jacques, Joseph, Simon et Jude (Mathieu 13:55; Actes 1:14) et Ses disciples,
l’avaient reçu (Actes 2:4). Recevoir le Saint Esprit n’est pas une option.
9. Relaxez-vous. “Ceci est un repos ….” Ésaïe 28:12.
10. Le Saint Esprit est un don. Actes 8:20; 2:38-39; 11:7; Luke 11:13. Vous n’avez
pas à quémander ou à travailler pour recevoir un don. Simplement, vous le recevez.
11. Chaque jour, commencer votre journée en parlant en langues pour votre
propre édification – c’est comme pour charger vos batteries spirituelles. 1 Corinthiens
14:4; 18.
12. Maintenant, recevez en adorant Jésus dans votre cœur et en parlant avec foi
en langues inconnues selon que le Saint Esprit agissant en vous, vous donne de vous
exprimer.

29
 •. '

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DONS DE L'ESPRIT