GUIDE

SPIRITUEL
DEVENIR UNE FEMME QUI PLAIT À ALLAH

EMY NOUR
SOMMAIRE
INTRODUCTION 3

APPRENTISSAGE SPIRITUEL 7

FONDEMENTS DE LA FOI 17

PRATIQUE DE LA FOI - LA PRIÈRE 34

NOTRE LIEN AVEC LE CORAN 44

LA PUDEUR ET LE VOILE 54

LES ÉPREUVES ET LA PATIENCE 60

LE BON COMPORTMENT 70

LE MARIAGE ET LES VALEURS FAMILIALES 85

CONCLUSION 99
INTRODUCTION
Salam Alaykoum wa rahmatoullahi wa barakatuh mes sœurs,

C'est avec une grande joie et une profonde gratitude que je vous présente ce projet, un guide
spirituel qui, je l’espère, vous accompagnera et vous soutiendra dans votre cheminement vers la
meilleure version de vous-même, celle qui plaira le plus à Allah, inshaAllah.

Convertie à l’Islam il y a maintenant trois ans, cette merveilleuse religion a transformé ma vie et
nourri mon cœur de paix et de lumière.
Depuis deux ans, j'ai eu le plaisir de partager des fiches religieuses sur Pinterest pour aider mes
sœurs en Islam, qu’elles soient nouvelles dans cette foi ou simplement en quête de savoir et de
renforcement spirituel.
C'est cette expérience, ainsi que les retours bienveillants et encourageants de nombreuses
sœurs, qui m'ont motivée à franchir une nouvelle étape : la rédaction de ce guide.

Ce livre est conçu pour aller plus loin, pour offrir une approche complète et suivie de
l'apprentissage spirituel. Nous allons explorer ensemble plusieurs sujets fondamentaux qui sont
au cœur de notre foi et de notre vie quotidienne en tant que musulmanes.

Vous trouverez des chapitres dédiés aux bases essentielles de la religion, aux piliers de l’Islam,
à la prière (salat), à la tenue vestimentaire et au port du voile, au mariage et à bien d'autres
thèmes clés.

Chaque sujet sera abordé de manière simple, accessible et en lien avec des conseils pratiques
pour enrichir votre relation avec Allah et votre compréhension de l’Islam.

Ce guide se veut un soutien, un compagnon de route, et j'espère de tout cœur qu'il vous
apportera la sérénité, l'inspiration et les outils pour avancer dans votre foi avec conviction et
amour.

Qu’Allah nous guide toutes sur le droit chemin et qu’Il fasse de ce livre un moyen d’atteindre Son
agrément.

Wa salam Alaykoum wa rahmatoullahi wa barakatuh.

Emy Nour
QUELS SONT MES OBJECTIFS EN
LISANT CE GUIDE ?

Emy Nour
QUELS ASPECTS DE MA FOI ET DE MA
PRATIQUE SOUHAITERAIS-JE
APPROFONDIR ?

Emy Nour
DEPUIS QUAND SUIS-JE DANS LA FOI
MUSULMANE, ET COMMENT CETTE
EXPÉRIENCE M’A-T-ELLE
TRANSFORMÉE ?

Emy Nour
APPRENTISSAGE SPIRITUEL
Pourquoi et comment étudier les sciences islamiques ?

Quels domaines étudier ? Organisation d’apprentissage

C’est quoi un Islam journal ? Idées islam journal

Comment se rapprocher d’Allah après une période d’éloignement

INTROSPECTION
Comment pourrais-je approfondir mon apprentissage ?

Quels domaines est-ce-que j’aimerais étudier en particulier ?

Qu’est-ce-que j’aimerais développer dans mon islam journal ?

Emy Nour
 POURQUOI ET COMMENT ÉTUDIER
LES SCIENCES ISLAMIQUES ?
la recherche de la connaissance est une obligation pour tout musulman et musulmane.

Le Prophète Mohammed ‫ ﷺ‬a déclaré : « La quête du savoir est une obligation pour tout
musulman » (rapporté par Ibn Majah).

La connaissance éclaire le chemin du croyant, renforce sa foi et lui permet d'agir avec justesse
dans tous les aspects de sa vie.

INTENTION PURE
Avoir une intention sincère de chercher la connaissance pour plaire à Allah.

ÉTUDE RÉGULIÈRE
Consacrer un temps fixe chaque jour à l'étude, même s'il est court.

CHOISIR DES SOURCES FIABLES

Sélectionner des livres et des enseignants réputés.

COMPRENDRE EN PROFONDEUR
Ne pas se contenter de la surface, mais chercher à comprendre les concepts en profondeur.

POSER DES QUESTIONS

Ne pas hésiter à poser des questions à des enseignants qualifiés pour clarifier certains points.

RÉVISER
Réviser régulièrement les informations apprises pour les consolider dans la mémoire à long
terme.

APPLICATION PRATIQUE
Essayer d'appliquer ce qui est appris dans la vie quotidienne pour renforcer la compréhension.

PARTAGE DE LA CONNAISSANCE
Partager les connaissances acquises avec les autres pour en renforcer la compréhension et en
faire profiter la communauté.

HUMILITÉ ET PERSÉVÉRANCE
Garder à l'esprit l'humilité et la persévérance dans la recherche de la connaissance.

Emy Nour
 QUELS DOMAINES ÉTUDIER ?

SCIENCE DU CORAN
Étude de la récitation (Tajwid), de l'interprétation (Tafsir) et des sciences connexes (Ulum al-
Quran).

SCIENCE DU HADITH
Authentification, classification et compréhension des paroles et actes du Prophète ‫ﷺ‬.

FIQH (JURISPRUDENCE)
Règles et lois régissant les pratiques religieuses et les interactions sociales.

USUL AL-FIQH
Fondements et méthodologies de la jurisprudence islamique.

AQIDA (CROYANCE)
Étude des principes fondamentaux de la foi islamique.

TASAWWUF (SPIRITUALITÉ)
Purification de l’âme et développement spirituel.

GRAMMAIRE ARABE (NAHW ET SARF)

Maîtrise de la langue arabe pour comprendre le Coran et les textes islamiques.

HISTOIRE DE L’ISLAM
Étude des prophètes, des califes et des événements clés de l’histoire islamique.

BALAGHA (RHÉTORIQUE ARABE)

Analyse des subtilités et de l’éloquence du langage coranique.

QIRA’AT
Étude des différentes méthodes de récitation du Coran.

LOGIQUE ET PHILOSOPHIE ISLAMIQUES

Développement de la pensée critique en accord avec les principes islamiques.

ÉTHIQUE ET MORALE ISLAMIQUES

Compréhension des valeurs et des comportements prônés par l’islam.

Emy Nour
 ORGANISATION D’APPRENTISSAGE
Organisation : Planifiez vos activités autour des prières pour les intégrer à votre routine
quotidienne.
Régularité : Mieux vaut 30 minutes par jour qu’un effort intense mais rare.
Adaptabilité : Soyez flexible et ajustez ce planning en fonction de vos engagements personnels.
Accompagnement : Si possible, intégrez un groupe d’étude pour rester motivé.

EXEMPLE DE PLANNING

LUNDI : Concentration sur le Coran

Après Fajr : Lecture de plusieurs pages De Coran avec réflexion.
Matinée : Écoute d’un podcast religieux ou d’un cours sur Tafsir pour approfondir la
compréhension des versets lus.
Après-midi, soirée : Cours d’arabe : Lecture, écriture et grammaire.
Après Isha : Lecture d’un livre religieux (exemple : Riyad As-Salihin de l’Imam Nawawi).
Récapitulatif de la journée dans un carnet spirituel : Quelles leçons retenir ?

MARDI : Apprentissage des Hadiths

Après Fajr : Lecture et mémorisation de 2 à 3 hadiths tirés des 40 Hadiths de Nawawi.
Matinée : Écoute d’une conférence sur la Sunna et son importance dans la vie quotidienne.
Après-midi, soirée : Étude des sciences islamiques de base : Les piliers de la foi, fiqh.
Après Isha : Révision des hadiths mémorisés.

MERCREDI : Journée d’approfondissement spirituel

Après Fajr : Dhikr matinal (subhanallah, alhamdulillah, Allahu akbar – 100 fois).
Lecture de quelques versets avec Tafsir.
Matinée : Visionnage d’une conférence sur l’éducation spirituelle (Tazkiyah).
Après-midi, soirée : Cours de langue arabe : Focus sur le vocabulaire coranique.
Après Isha : Récitation et apprentissage des invocations du soir (Adhkar).

Emy Nour
 ORGANISATION D’APPRENTISSAGE - 2

JEUDI : Focus sur la Sira du Prophète ‫ﷺ‬

Après Fajr : Lecture de la Sira (exemple : Ar-Raheeq Al-Makhtoum).
Matinée : Écoute d’un podcast ou visionnage d’une série de cours sur la vie du Prophète ‫ﷺ‬.
Après-midi, soirée : Rédaction d’un résumé des leçons tirées de la Sira.
Après Isha : Moment de réflexion : Quelles qualités du Prophète ‫ ﷺ‬je souhaiterais intégrer dans
ma vie ?

VENDREDI : Préparation spirituelle et sociale

Après Fajr : Lecture de la sourate Al-Kahf.
Dhikr spécifique au vendredi et prières sur le Prophète ‫ﷺ‬.
Matinée : Révision d’un sujet de fiqh lié à la prière du vendredi.
Après-midi : Participation à la prière du vendredi (Jumu’a).
Après Isha : Lecture ou écoute d’un ouvrage inspirant pour renforcer sa foi.

SAMEDI : Étude approfondie et introspection

Après Fajr : Lecture du Coran et méditation (focus sur des versets liés à la foi ou au
comportement).
Matinée : Étude d’un thème religieux spécifique (exemple : Les noms et attributs d’Allah).
Après-midi, soirée : Exercices pratiques en arabe : Traduction de phrases simples et
composition.
Après Isha : Temps de réflexion personnelle : Écrire les objectifs spirituels de la semaine.

DIMANCHE : Journée de révision et de détente spirituelle

Après Fajr : Révision des versets, hadiths et invocations appris durant la semaine.
Matinée : Écoute d’une série sur les grandes figures de l’Islam (Compagnons, érudits, etc.).
Après-midi, soirée: Temps libre pour lire des ouvrages islamiques ou écouter un podcast.
Après Isha : Auto-évaluation de la semaine : Qu’ai-je appris ? Où dois-je m’améliorer ?

Emy Nour
 COMMENT POURRAIS-JE
APPROFONDIR MON APPRENTISSAGE ?

Emy Nour
 QUELS DOMAINES EST-CE-QUE
J’AIMERAIS ÉTUDIER EN PARTICULIER ?

Emy Nour
C’EST QUOI UN ISLAM JOURNAL ?

Un Islam Journal est un compagnon spirituel où vous pouvez consigner votre cheminement
dans la foi.
Dans ce journal, écrivez ce que vous apprenez chaque jour, des versets qui vous touchent, vos
réflexions personnelles.

C'est un espace intime pour parler à Allah, partager vos duas, exprimer vos pensées profondes,
noter les actions que vous souhaitez entreprendre etc...

Que ce soit pour suivre votre progression, approfondir votre lien avec le Coran, ou exprimer
votre gratitude, votre Islam Journal est un précieux outil pour cultiver une relation sincère et
continue avec Allah.

IDÉES POUR ISLAM JOURNAL

Les 99 Noms d'Allah

Écrire une lettre à Allah

Les différents Prophètes et Messagers

Les piliers de l'islam / les piliers de la foi

Résumé de la vie du Prophète Mohammed ‫ﷺ‬

Les différents anges et leurs fonctions

Les portes du paradis / les portes de l'enfer

Les tafsirs des sourates

Péchés à arrêter / améliorations possibles

Quelques objectifs spirituels à atteindre

Duas et versets préférés

Emy Nour
 QU’EST-CE-QUE J’AIMERAIS
DÉVELOPPER DANS MON ISLAM
JOURNAL ?

Emy Nour
COMMENT SE RAPPROCHER D’ALLAH
APRÈS UNE PÉRIODE D’ÉLOIGNEMENT

LA CAUSE
Chercher la cause principale (péché) et essayer de s'en éloigner.

ESSENTIEL
S'éloigner des plaisirs de la vie mondaine et se concentrer sur l'essentiel.

RÉVEILLER SON ÂME

Écouter du coran ou des rappels percutants qui réveillent l'âme.

SE SOUVENIR DE LA FIN
Se rappeler de la mort et se rappeler que la vie ici bas n'est qu'éphémère.

MATÉRIALISME
S'éloigner des dépenses et des acquisitions matérielles constantes.

NOURRIR SON ÂME

Essayer de nourrir son âme plutôt que son égo.

CORAN
Se reconnecter au coran et aux livres de science.

PERTE DE TEMPS
Désinstaller les applications qui volent votre temps : tiktok, instagram, etc...

FRÉQUENTATIONS
Faire attention à ses suivis non bénéfiques sur les réseaux sociaux : influenceurs etc...
S’entourer de personnes motivantes inspirantes qui vivent à travers la foi.

DISCIPLINE
Se forcer à revenir vers Allah petit à petit même l'on n'en ressent pas l'envie.

Emy Nour
FONDEMENTS DE LA FOI
Composition de l’Islam

Les 5 statuts légaux dans la jurisprudence islamique

Les 4 écoles juridiques

Les 8 portes du paradis

Les 99 noms d’Allah

Les Anges dans l’Islam

Principes fondamentaux de la foi

Tawhid : l’unicité d’Allah et ses implications

INTROSPECTION
Est-ce que je pratique régulièrement MA FOI ou ai-je des lacunes à combler ?

Quel nom d’Allah résonne particulièrement avec mon cœur et pourquoi ?

Quels domaines / quelles connaissances aimerais-je développer / étudier ?

Comment pourrais-je incarner davantage les valeurs de l’Islam au quotidien ?

Emy Nour
 COMPOSITION DE L’ISLAM

TAWHID
Unicité de Dieu
HAQQ HIKMAH
Vérité Sagesse

HAYA IRFAN
Modestie Conscience
LE CORAN ET LA SUNNA

AQL AMAL
Intellect Action

AKHLAQ ILM
Bonnes manières Connaissance
UMRAN
Prospérité

Emy Nour
 EST-CE QUE JE PRATIQUE
RÉGULIÈREMENT MA FOI OU AI-JE
DES LACUNES À COMBLER ?

Emy Nour
 LES 5 STATUTS LÉGAUX DANS LA
JURISPRUDENCE ISLAMIQUE

WAJIB (obligatoire)
Ce qui est obligatoire, c'est-à-dire ce qu'Allah a ordonné dans le Coran ou ce que le
prophète Muhammad a ordonné dans les hadiths, accomplir les obligations est
récompensé, et ne pas les accomplir est blâmable.

MUSTAHABB (recommandé)
Ce qui est recommandé mais pas obligatoire, accomplir les actes recommandés est
récompensé, mais ne pas les accomplir n'est pas puni, tant qu'ils ne sont pas délaissés
de manière constante.

MUBAH (permis)
Ce qui est permis, c'est-à-dire les actes qui ne sont ni obligatoires ni
recommandés, les gens sont libres de choisir de les faire ou non.

MAKRUH (déconseillé)
Ce qui est déconseillé mais pas interdit, accomplir ces actes est permis, mais ils sont
découragés car ils peuvent être préjudiciables pour la personne ou pour la
communauté.

HARAM (INTERDIT)
Ce qui est interdit, c'est-à-dire ce qu'Allah a interdit dans le Coran ou ce que le
prophète Muhammad a interdit dans les hadiths, accomplir les actes interdits est
puni, et s'abstenir d'eux est récompensé.

Emy Nour
 LES 4 ÉCOLES JURIDIQUES

ÉCOLE HANAFITE
Fondée par : Abou Hanifa (Nu'man ibn Thabit)
Principalement suivie : Turquie, Asie centrale, sous-continent indien.

ÉCOLE MALIKITE
Fondée par : Malik ibn Anas
Principalement suivie : Afrique du Nord, Sahel (région subsaharienne), certaines
parties de l'Arabie saoudite.

ÉCOLE CHAFÉITE
Fondée par : Al-Chafii (Muhammad ibn Idris al-Chaféi)
Principalement suivie : Égypte, Yémen, Djibouti, certaines parties d'Arabie saoudite.

ÉCOLE HANBALITE
Fondée par : Ahmad ibn Hanbal
Principalement suivie : Arabie saoudite, Qatar, Emirats arabes unis.

Emy Nour
 LES 8 PORTES DU PARADIS

BÂB AL - SALAH
La porte de la prière, ceux qui ont été attentifs et ponctuels dans leurs prières.

BÂB AL - SADAQA
La porte de l'aumône, ceux qui ont été charitables et qui ont donné sadaqa dans le
sentier d' Allah.

BÂB AL - HAJJ
La porte du pèlerinage.

BÂB AL SIVÂM AL RAYYÂN

La port du jeûne, ceux qui ont jeûné en espérant la bénédiction d'Allah.

BÂB AL DJIHÂD
La porte du combat dans le sentier d'Allah, ceux qui ont sacrifiés leurs vies dans la
voie de l'Islam.

BÂB AL - KAZIMIN AL GHAYZ

La porte de ceux qui savent contenir leur rage, ceux qui contrôlent répriment leur
colère et pardonnent les autres.

BÂB AL TAWBAH
La porte du repentir, ceux qui se repentent sincèrement au près d’Allah, qui
regrettent leurs actes et n'y retournent jamais.

BÂB AL DHIKR
La porte de l'invocation, ceux qui se souviennent de Allah et font du dhikr.

Emy Nour
 C’EST QUOI LES NOMS
D’ALLAH ?
Les 99 noms d'Allah, appelés Asma ul-Husna (Les Beaux Noms d'Allah), sont une
série d'attributs divins mentionnés dans le Coran et les enseignements prophétiques,
chacun représentant une caractéristique spécifique d’Allah.

Ces noms incluent des aspects variés de Sa nature :

Ar-Rahman (le Tout Miséricordieux), Al-Khaliq (le Créateur), Al-Hadi (le Guide), et
bien d'autres qui témoignent de Son omnipotence, de Sa compassion et de Sa
sagesse.

POURQUOI CONNAÎTRE LES NOMS D'ALLAH ?

La connaissance des noms d’Allah est fondamentale dans la foi islamique, car elle
permet de mieux comprendre qui est Allah, d’approfondir sa relation avec Lui, et de
renforcer l'amour, la crainte et l'espérance envers Lui.

En méditant sur ces noms, on apprend à se tourner vers Allah pour tout besoin, en
Le connaissant non seulement comme le Créateur de toute chose, mais aussi comme
le Guérisseur, le Juste et l'Omniprésent.

COMMENT UTILISER CES NOMS DANS NOTRE QUOTIDIEN ?

Ils ne sont pas seulement une liste à mémoriser, mais des concepts à méditer et à
appliquer dans notre vie.
Par exemple, lorsqu'une personne cherche la guidance, elle peut invoquer Allah en
utilisant le nom Al-Hadi (le Guide).
Pour le pardon, elle peut invoquer Al-Ghaffar (le Tout Pardonneur).

Ces noms sont des portes vers des invocations personnelles plus riches et plus
significatives, renforçant ainsi l’intimité avec Allah. Lors de prières et de moments de
réflexion, utiliser les noms appropriés ajoute une profondeur spirituelle et une
intention précise à chaque supplication.

En somme, les noms d’Allah sont une clé pour se rapprocher de Lui, améliorer son
comportement, et enrichir sa spiritualité. Chaque nom est une invitation à vivre une
vie empreinte de foi, d’humilité et de gratitude, avec la conviction que l’on est sous
la protection et la guidance du Tout-Puissant.

Emy Nour
 LES 99 NOMS D’ALLAH - 1

AR-RAHMAN (Le Tout Miséricordieux)

AR-RAHIM (Le Très Miséricordieux)
AL-MALIK (Le Souverain, Le Roi)
AL-QUDDUS (Le Très Saint)
AS-SALAM (La Paix, L'Apaisant)
AL-MU'MIN (Le Sécurisant, Le Fidèle)
AL-MUHAYMIN (Le Surveillant, Le Protecteur)
AL-AZIZ (Le Tout Puissant, L'Infiniment Fort)
AL-JABBAR (Celui qui domine, L'Irrésistible)
AL-MUTAKABBIR (Le Superbe, Le Majestueux)
AL-KHALIQ (Le Créateur)
AL-BARI (Le Producteur, L'Évolueur)
AL-MUSAWWIR (Le Formateur, Le Modeleur)
AL-GHAFFAR (Le Grand Pardonneur)
AL-QAHHAR (Le Tout Puissant, Le Dominateur Suprême)
AL-WAHHAB (Le Donateur Généreux)
AR-RAZZAQ (Celui qui Pourvoit, Le Grand Pourvoyeur)
AL-FATTAH (L'Ouverture, Celui qui décide)
AL-ALIM (L'Omniscient, Le Savant)
AL-QABID (Celui qui Retient, Celui qui Rétracte)
AL-BASIT (Celui qui Étend, Celui qui Délie)
AL-KHAFID (Celui qui Abaisse)
AR-RAFI (Celui qui Élève)
AL-MU'IZZ (Celui qui Honore)
AL-MUDHILL (Celui qui Humilie)
AS-SAMI (L'Audient, Celui qui entend tout)
AL-BASIR (Le Voyant, Celui qui voit tout)
AL-HAKAM (Le Juge, L'Arbitre)
AL-ADL (Le Juste)
AL-LATIF (Le Subtil, Le Bienveillant)
AL-KHABIR (Le Bien Informé, Le Très-Connaisseur)
AL-HALIM (Le Doux, Le Très Patient)
AL-AZIM (L'Immense)
AL-GHAFUR (Le Tout Pardonneur)
ASH-SHAKUR (Le Très Reconnaissant)

Emy Nour
 LES 99 NOMS D’ALLAH - 2

AL-ALI (Le Très-Haut)

AL-KABIR (Le Très Grand)
AL-HAFIZ (Le Gardien, Celui qui Préserve)
AL-MUQIT (Celui qui Nourrit)
AL-HASIB (Le Juste Comptable)
AL-JALIL (Le Majestueux)
AL-KARIM (Le Généreux)
AR-RAQIB (Le Vigilant)
AL-MUJIB (Celui qui Exauce)
AL-WASI (L'Omniprésent, L'Illimité)
AL-HAKIM (Le Sage)
AL-WADUD (Le Tout Aimant)
AL-MAJID (Le Très Glorieux)
AL-BAITH (Le Ressusciteur)
ASH-SHAHID (Le Témoin)
AL-HAQQ (La Vérité)
AL-WAKIL (Le Garant, Le Protecteur)
AL-QAWI (Le Très Fort)
AL-MATIN (Le Très Ferme)
AL-WALI (Le Protecteur)
AL-HAMID (Le Digne de louange)
AL-MUHSI (Celui qui Comptabilise tout)
AL-MUBDI (L'Initiateur)
AL-MUID (Le Rénovateur, Celui qui restaure)
AL-MUHYI (Celui qui donne la vie)
AL-MUMIT (Celui qui donne la mort)
AL-HAYY (Le Vivant)
AL-QAYYUM (L'Immuable)
AL-WAJID (Celui qui trouve tout)
AL-MAJID (Le Noble)
AL-WAHID (L'Unique)
AS-SAMAD (Le Soutien Universel)
AL-QADIR (Le Tout Puissant)
AL-MUQTADIR (Le Tout Déterminant)
AL-MUQADDIM (Celui qui Devance)

Emy Nour
 LES 99 NOMS D’ALLAH - 3

AL-MU'AKHKHIR (Celui qui Retarde)

AL-AWWAL (Le Premier)
AL-AKHIR (Le Dernier)
AZ-ZAHIR (L'Apparent)
AL-BATIN (Le Caché)
AL-WALI (Le Gouverneur Suprême)
AL-MUTAALI (Le Très-Élevé)
AL-BARR (Le Bienfaiteur)
AT-TAWWAB (Celui qui Accueille le repentir)
AL-MUNTAQIM (Le Vengeur)
AL-AFUW (Le Très-Pardonnant)
AR-RAUF (Le Très Doux)
MALIK-UL-MULK (Le Maître de l'Univers)
DHUL-JALAL WAL-IKRAM (Le Détenteur de la Majesté et de la Générosité)
AL-MUQSIT (L'Équitable)
AL-JAMEE (Celui qui Réunit)
AL-GHANI (Le Suffisant par soi)
AL-MUGHNI (Celui qui Enrichit)
AL-MANI (Celui qui Empêche)
AD-DARR (Celui qui Peut Nuire)
AN-NAFI (Celui qui Accorde le Bien)
AN-NUR (La Lumière)
AL-HADI (Le Guide)
AL-BADI (Le Novateur)
AL-BAQI (Le Permanent)
AL-WARITH (L'Héritier Universel)
AR-RASHID (Le Guide Suprême)
AS-SABUR (Le Très Patient)

Emy Nour
 QUEL NOM D’ALLAH RÉSONNE
PARTICULIÈREMENT AVEC MON
CŒUR ET POURQUOI ?

Emy Nour
 LES ANGES DANS L’ISLAM
Les Anges (mala'ika) sont des créatures invisibles créées par Allah pour accomplir Ses
ordres dans l'univers.
Constitués de lumière, ils sont dévoués et obéissent parfaitement à Allah, sans libre arbitre.

Leur rôle est varié : ils interviennent dans les révélations, la protection des croyants, l'écriture
des actions, et l’accomplissement des ordres divins liés à la création et à la vie après la mort.

Certains Anges possèdent des missions spécifiques et sont nommément mentionnés dans le
Coran et les hadiths.

On retrouve :
JIBRIL (GABRIEL)
L’ange de la révélation, chargé de transmettre les messages d'Allah aux prophètes.

MIKA'IL (MICHEL)
Responsable des phénomènes naturels et du soutien de la vie, notamment de la pluie et de la
végétation.

ISRAFIL
L'ange qui soufflera dans la trompe pour marquer le début et la fin du monde.

MALIK
Le gardien de l’enfer.

MUNKAR ET NAKIR
Les deux anges qui questionnent les âmes dans la tombe.

RAQIB ET ATID
Les anges qui enregistrent les actions humaines, Raqib notant les bonnes actions et les
mauvaises.

Ces Anges sont des intermédiaires entre Allah et Sa création, accomplissant des tâches
invisibles aux humains, mais essentielles pour la réalisation de la volonté divine. La croyance en
eux est l'un des piliers de la foi islamique, soulignant leur importance dans la spiritualité et
l'ordre divin.

Emy Nour
 PRINCIPES FONDAMENTAUX DE
L’ISLAM
MONOTHÉISME
La foi en Allah : croyance en un Dieu unique, miséricordieux, compatissant et
omnipotent. Il a 99 Noms.

PROPHÉTIE
La croyance en la prophétie de Mohammed ‫ ﷺ‬qui est le dernier messager envoyé par
Allah pour guider l'humanité.

CORAN
Parole révélée d'Allah via l'ange Jibril, livre saint de l'Islam qui guide les croyants dans
leur vie spirituelle et éthique.

CINQ PILIERS
Pratiques fondamentales de l'Islam, comprenant la profession de foi, la prière,
l'aumône, le jeûne pendant le Ramadan et le pèlerinage à La Mecque pour ceux qui en
ont les moyens.

MISÉRICORDE ET COMPASSION
L’Islam encourage la compréhension, la bienveillance et la générosité envers tous les
êtres humains, quel que soit leur statut social ou religieux.

JUSTICE ET ÉQUITÉ
L'Islam prône la justice et l'équité dans toutes les sphères de la vie, encourageant les
croyants à traiter les autres avec respect et équité.

TOLÉRANCE ET RESPECT
L'Islam valorise la diversité et encourage le respect mutuel entre les individus, quelle
que soit leur appartenance religieuse ou culturelle

Emy Nour
 TAWHID : L’UNICITÉ D’ALLAH

Le Tawhid, ou l'Unicité d'Allah, est le concept central de la foi islamique, affirmant

qu'Allah est unique, sans associé ni équivalent.

Le Tawhid signifie reconnaître Allah comme le seul Créateur et Maître de l'univers,

adoré seul sans intermédiaire.

Cette croyance se divise en trois aspects majeurs :

UNICITÉ DE LA SEIGNEURIE (TAWHID AR-RUBUBIYAH)

Qui affirme qu'Allah est le seul Créateur et Maître de toute chose.

UNICITÉ DE L'ADORATION (TAWHID AL-ULUHIYAH)

Qui implique que seul Allah mérite d’être adoré, sans aucun partenaire

UNICITÉ DES NOMS ET ATTRIBUTS (TAWHID AL-ASMA WA-SIFAT)

Qui consiste à accepter et comprendre les noms et attributs d’Allah tels qu’ils sont
mentionnés dans le Coran et la Sunnah, sans leur donner une signification erronée ni
les comparer à des attributs humains.

Le Tawhid guide chaque aspect de la vie du croyant, l’amenant à diriger ses prières,
son espoir, et ses actions exclusivement vers Allah.

C’est aussi un appel à se libérer de toute forme d'idolâtrie et de superstition, en

s'appuyant uniquement sur la volonté d'Allah.
Cette conviction renforce la sincérité dans la foi et la soumission à la volonté divine,
en offrant au croyant une relation directe, sans intermédiaire, avec son Créateur.

Le Tawhid est fondamental en islam, car il clarifie la position d’Allah par rapport à Sa
création et rappelle au croyant que seul Allah mérite toute adoration, amour, et
soumission.

Emy Nour
 QUELS DOMAINES / CONNAISSANCES
AIMERAIS-JE DÉVELOPPER / ÉTUDIER ?

Emy Nour
 OÙ AI-JE DES LACUNES ET OÙ
SOUHAITERAIS-JE M’AMÉLIORER ?
Régularité dans les cinq prières quotidiennes.
Prier à l’heure sans retard.
Pratiquer les prières surérogatoires.
Se lever pour la prière de Fajr.
Observer les prières nocturnes (qiyam al-layl/tahajjud).

Être assidu au dhikr et aux invocations quotidiennes (matin et soir).

Lecture et compréhension du Coran (Tafsir).
Mémorisation du Coran.
Étude des hadiths du Prophète ‫ﷺ‬.
Acquisition des bases du fiqh (jurisprudence islamique).
Comprendre les principes fondamentaux de la croyance (aqida).
Apprentissage de la vie du Prophète ‫( ﷺ‬Sira) et des compagnons.

Apprentissage de l’arabe pour mieux comprendre le Coran.

Pratiquer la lecture en arabe avec tajwid (règles de récitation).
Approfondir son vocabulaire islamique en arabe.

Être constant dans le jeûne surérogatoire (lundi, jeudi, jours blancs).

Perfectionner l’observance du jeûne de Ramadan (intention, piété).
Préparer un Hajj ou une Omra si possible.

Parler avec douceur et éviter les propos blessants.

Contrôler sa colère et cultiver la patience (sabr).
Éviter les gossip (ghibah) et calomnies (namimah).
Développer un caractère bienveillant envers autrui.
Cultiver la générosité et l’aumône (sadaqa).

Porter le voile ou respecter les limites vestimentaires islamiques.

S’habiller modestement (homme et femme).
Éviter les gestes ou attitudes ostentatoires.

Réduire le temps passé dans les distractions inutiles (réseaux sociaux, etc.).
Organiser son emploi du temps autour des actes d’adoration.
Développer une routine spirituelle quotidienne.

Emy Nour
 COMMENT PUIS-JE INCARNER
DAVANTAGE LES VALEURS DE L’ISLAM
AU QUOTIDIEN ?

Emy Nour
PRATIQUE DE LA FOI
LA PRIÈRE
Les ablutions en Islam : purification physique et spirituelle

Pourquoi prier ?

Comment prier ?

Erreurs courantes pendant la prière

La prière de consultation (Istikhara)

Comment se lever pour la prière du Fajr

INTROSPECTION
Qu’est-ce qui me motive à accomplir mes prières ?

Comment pourrais-je améliorer ma prière ou en tirer plus de bienfaits ?

Est-ce que j’ai des moments spécifiques où j’ai du mal à prier, et pourquoi ?

Emy Nour
 LES ABLUTIONS
PURIFICATION PHYSIQUE ET
SPIRITUELLE
Les ablutions, appelées wudu, sont un acte de purification essentiel, car elles sont nécéssaires
pour accomplir la prière (salat).

Les ablutions symbolisent la propreté, la discipline et la soumission à Allah, et elles sont

également une pratique recommandée dans d’autres situations pour maintenir un état de
propreté rituelle.

LES ÉTAPES DES ABLUTIONS :

L'INTENTION (NIYYAH)
Avant de commencer, il est important de formuler l'intention intérieure de se purifier pour la
prière.

LAVAGE DES MAINS : 3X

On commence par laver les deux mains jusqu’aux poignets.

RINÇAGE DE LA BOUCHE : 3X
Ensuite, on rince la bouche pour éliminer toute impureté.

RINÇAGE DU NEZ : 3X
Puis, on aspire de l'eau par le nez et on l'expulse pour bien le nettoyer.

LAVAGE DU VISAGE : 3X
Le visage entier est lavé, de l'oreille à l'oreille et du haut du front jusqu'au bas du menton.

LAVAGE DES AVANT-BRAS JUSQU'AUX COUDES : 3X

On lave le bras droit jusqu’au coude, puis le bras gauche de la même manière.

ESSUYAGE DE LA TÊTE : 1X
On passe les mains humides sur toute la tête, puis on essuie les oreilles avec le pouce à
l’intérieur et l’index à l'extérieur.

LAVAGE DES PIEDS JUSQU'AUX CHEVILLES : 3X

Enfin, on lave le pied droit en veillant à bien passer entre les orteils, puis le pied gauche de la
même façon.

Emy Nour
 POURQUOI PRIER ?

La prière (salat) est l'un des piliers fondamentaux de l'Islam et un acte d'adoration
qui incarne la soumission, la gratitude et la connexion directe avec Allah.

C'est un moment privilégié où le croyant se détache de ses préoccupations

quotidiennes pour se tourner sincèrement vers son Créateur, en méditant sur Sa
grandeur, en Lui demandant guidance et protection, et en Lui exprimant sa
reconnaissance.

La prière est un rappel constant de notre dépendance à Allah, de notre but spirituel
et de la proximité de Sa miséricorde.

La prière est bien plus qu'un simple rituel.

Elle permet au musulman de se purifier, de fortifier sa foi et de renforcer sa
patience face aux épreuves de la vie.

Elle instaure un rythme dans la journée, incitant à prendre du recul, à se recentrer et

à garder à l’esprit des valeurs comme la sincérité, la droiture, et la bienveillance.

Allah dit : "Accomplis la prière pour te souvenir de Moi" (Sourate Taha, 20:14),
soulignant que le but de la prière est de maintenir cette connexion constante avec Lui.

La prière représente aussi une protection.

Elle préserve le cœur du croyant des influences négatives en lui rappelant
régulièrement de suivre le droit chemin, d’éviter le péché, et de rechercher ce qui
plaît à Allah.

Elle est un lien intime, un refuge pour apaiser l’âme et retrouver le calme dans
l'agitation quotidienne.

Emy Nour
QU’EST-CE QUI ME MOTIVE À
ACCOMPLIR MES PRIÈRES ?

Emy Nour
 COMMENT PRIER ?
INTENTION (NIYYAH)
Avant de commencer, le croyant formule en son cœur l’intention de prier pour Allah seul, en
spécifiant la prière qu'il va accomplir. Cette intention n’a pas besoin d’être prononcée à voix
haute, elle réside dans le cœur.

TAKBIR (DÉBUT DE LA PRIÈRE)

La prière commence par la formule Allahu Akbar (Dieu est le plus grand), en levant les mains à la
hauteur des épaules ou des oreilles.

LECTURE D'AL-FATIHA
On récite la sourate Al-Fatiha, un passage essentiel du Coran, qui est un appel à la guidance et la
miséricorde d'Allah. Dans les premières unités (rak’ah) des prières obligatoires, une autre
sourate est souvent ajoutée après Al-Fatiha.

RUKU' (INCLINAISON)
Après la récitation, le croyant s’incline en posant les mains sur ses genoux et en gardant le dos
droit, en disant Subhana Rabbiyal-‘Azim (Gloire à mon Seigneur, le Très Grand), trois fois.

REDRESSEMENT
On se redresse en position debout en disant Sami’ Allahu liman hamidah (Allah entend celui qui
Le loue), suivi de Rabbana wa laka al-hamd (Notre Seigneur, à Toi la louange).

SUJUD (PROSTERNATION)
Ensuite, le croyant se prosterne en posant le front, le nez, les paumes, les genoux, et les orteils
au sol, en disant Subhana Rabbiyal-‘Ala (Gloire à mon Seigneur, le Très Haut), trois fois.

POSITION ASSISE ENTRE LES DEUX PROSTERNATIONS

Le croyant se relève en s’asseyant brièvement, puis refait une deuxième prosternation.

TERMINER CHAQUE RAK'AH

Après chaque unité (rak’ah), on se lève et recommence le cycle de récitations, inclinaisons, et
prosternations jusqu’à atteindre le nombre requis pour la prière en cours.

TACHAHHUD ET SALUTATIONS FINALES

À la fin de la prière, le croyant récite le Tachahhud, une prière spéciale en position assise, suivie
de la salutation prophétique sur le Prophète Muhammad ‫ﷺ‬.
On termine en tournant la tête à droite puis à gauche en disant Assalamu alaikum wa
rahmatullah(Que la paix et la miséricorde d’Allah soient sur vous).

Emy Nour
 ERREURS COURANTES PENDANT LA
PRIÈRE

MANQUE DE CONCENTRATION (KHUSHOO')

À ne pas faire : Se laisser distraire par des pensées ou des mouvements inutiles.
À faire : Avant de prier, se recentrer et se rappeler qu'on est en présence d'Allah. Se
concentrer sur chaque parole et mouvement, en invoquant Allah pour renforcer la
concentration.

PRÉCIPITATION DANS LES MOUVEMENTS

À ne pas faire : Passer rapidement d'une posture à l'autre, sans prendre le temps
nécessaire.
À faire : Exécuter chaque mouvement lentement, marquant un arrêt (tuma'nina).

INCLINAISON (RUKU’) ET PROSTERNATION (SUJUD) INCOMPLÈTES

À ne pas faire : Exécuter l’inclinaison ou la prosternation trop légèrement.
À faire : En ruku', s’incliner à 90 degrés et, en sujud, toucher le sol avec le nez et le
front.

PIEDS MAL POSITIONNÉS PENDANT LA STATION DEBOUT

À ne pas faire : Écarter ou rapprocher exagérément les pieds.
À faire : Garder les pieds à la largeur des épaules, bien orientés vers la qibla pour une
position stable.

OMISSION DES INVOCATIONS ENTRE LES DEUX PROSTERNATIONS

À ne pas faire : Passer d'une prosternation à l'autre sans réciter d'invocation.
À faire : Dire l'invocation Rabbi ighfir li (Seigneur, pardonne-moi) entre les
prosternations.

TOURNER LA TÊTE OU SE DISTRAIRE

À ne pas faire : Regarder autour de soi ou laisser le regard errer.
À faire : Garder les yeux dirigés vers l’endroit de la prosternation, pour rester
concentré et respectueux envers Allah.

Emy Nour
COMMENT POURRAIS-JE AMÉLIORER
MA PRIÈRE OU EN TIRER PLUS DE
BIENFAITS ?

Emy Nour
 LA PRIÈRE DE CONSULTATION
(ISTIKHARA)
La prière de consultation (Salat al-Istikhara) est une prière recommandée en Islam pour
demander la guidance divine lorsqu’on fait face à une décision importante.

En priant l’Istikhara, on confie notre choix à Allah, le Sage, pour qu'Il nous guide vers ce qui est
le mieux pour nous dans cette vie et dans l’au-delà.
Elle est une preuve de notre foi et de notre confiance en la connaissance parfaite d’Allah, qui
connaît le bien pour nous même quand nous l’ignorons.

COMMENT FAIRE LA PRIÈRE DE CONSULTATION :

FORMULER L’INTENTION (NIYYAH)
Avant de commencer, faites l’intention dans votre cœur de demander conseil à Allah et de
rechercher Sa guidance dans la décision que vous devez prendre.

PRIER DEUX UNITÉS DE PRIÈRE (RAK'AH)

Effectuez deux unités de prière, comme une prière surérogatoire normale. Vous pouvez y réciter
les sourates de votre choix après la Fatiha.

RÉCITER LA SUPPLICATION D’ISTIKHARA

Après avoir terminé la prière, levez vos mains et récitez la supplication d’Istikhara (qui est un
texte spécifique rapporté dans les hadiths) en mentionnant clairement la situation ou la décision
pour laquelle vous demandez la guidance. Dans cette prière, vous demandez à Allah de vous
guider vers ce qui est meilleur, de faciliter la voie du bien et de vous éloigner de ce qui pourrait
être nuisible.

QUE SE PASSE-T-IL APRÈS LA PRIÈRE ?

Après l’Istikhara, il est recommandé de suivre votre ressenti ou de prêter attention aux signes
d’Allah, comme un sentiment de paix ou une facilité dans la voie choisie.

Parfois, la réponse n’est pas immédiate, mais en continuant d'observer et de prier avec sincérité,
Allah oriente votre cœur et facilite ce qui est bien pour vous.

L’important est de placer sa confiance en Allah, d’accepter le résultat avec sérénité, et de se

rappeler que, quel que soit le chemin pris, il est sous la guidance d’Allah, qui est le plus Savant et
le plus Sage.

Emy Nour
 COMMENT SE LEVER POUR LA PRIÈRE
DU FAJR

L'IMPORTANCE DE LA PRIÈRE DU FAJR

La prière du Fajr (prière de l’aube) est un acte de dévotion précieux qui marque le début de la
journée avec la bénédiction d’Allah. C'est une prière hautement récompensée et, selon les
enseignements du Prophète ‫ﷺ‬, elle est accompagnée par la présence des anges, ce qui renforce
son importance.

Se lever pour le Fajr démontre la sincérité de notre engagement et nous protège des mauvaises
influences, nous permettant de commencer la journée ancrés dans notre foi.

CONSEILS POUR SE LEVER AU FAJR

DORMIR TÔT
Dormir suffisamment et éviter les distractions nocturnes aident au réveil matinal.

FIXER UNE INTENTION

Avant de dormir, demander à Allah de faciliter notre réveil pour le Fajr crée une motivation
sincère.

UTILISER PLUSIEURS ALARMES

Placer une alarme éloignée du lit et utiliser plusieurs alarmes au besoin.

ADOPTER UNE ROUTINE MATINALE

Associer le Fajr à des activités apaisantes, comme la lecture, une tisane, un peu de sport, rend ce
moment agréable.

FAIRE DES DUAS

Demander à Allah dans la prière de nous accorder la force et la constance pour se lever.

LES BÉNÉFICES DU FAJR

Accomplir le Fajr remplit la journée de bénédictions, nous protégeant spirituellement et
renforçant notre connexion avec Allah. Ce moment de discipline et de dévotion a des impacts
positifs sur notre foi et notre vie quotidienne.

Emy Nour
 EST-CE QUE J’AI DES MOMENTS
SPÉCIFIQUES OÙ J’AI DU MAL À PRIER,
ET POURQUOI ?

Emy Nour
LE LIEN AVEC LE CORAN
Les sourates du Coran

Versets apaisants du Coran

La sourate Al Kahf - jumuha

Bien étudier le Coran et en tirer profit

Intégrer la lecture du Coran dans sa routine

INTROSPECTION
Quelle sourate ou quel verset du Coran a touché mon cœur récemment ?

Comment puis-je inclure la lecture du Coran dans mon emploi du temps quotidien ?

Quels versets ou passages me réconfortent particulièrement ?

Emy Nour
LES SOURATES DU CORAN
SURLIGNE LES SOURATES QUE TU CONNAIS

Emy Nour
QUELLE SOURATE OU QUEL VERSET
DU CORAN A TOUCHÉ MON CŒUR
RÉCEMMENT ?

Emy Nour
 VERSETS APAISANTS DU CORAN

AL-BAQARAH
"Et cherchez secours dans l'endurance et la prière : certes, la prière est une lourde obligation, sauf
pour les humbles."(2:45)
"Dieu n'impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité." (2:286)

AR-RA'D
"Ceux qui ont cru, et dont les cœurs se tranquillisent à l'évocation de Dieu. N’est-ce point par
l'évocation de Dieu que se tranquillisent les cœurs ?" (13:28)

AN-NISA
"Ne faiblissez donc pas, et ne soyez pas affligés alors que vous êtes les supérieurs, si vous êtes croyants."
(4:139)

AL-AN'AM
"N’est-ce pas Dieu qui est le meilleur soutien ?" (6:95)

YUNUS
"Et si Dieu te touche par un mal, nul autre que Lui ne saurait t’en débarrasser." (10:107)

AZ-ZUMAR
"Dis : Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la
miséricorde de Dieu. Car Dieu pardonne tous les péchés." (39:53)

ASH-SHARH
"À côté de la difficulté est, certes, une facilité !" (94:6)

AL-IMRAN
"C'est Lui qui fait descendre la quiétude dans les cœurs des croyants afin qu’ils ajoutent une foi à leur
foi." (48:4)

Ces versets rappellent la miséricorde et le soutien d’Allah dans toutes les situations, invitant à
trouver la paix en Lui, quelles que soient les épreuves ou les difficultés.

Emy Nour
 QUELS VERSETS OU PASSAGES ME
RÉCONFORTENT PARTICULIÈREMENT
?

Emy Nour
 JUMUHA - SOURATE AL KAHF

SIGNIFICATION ET IMPORTANCE DU JUMU'AH

Le vendredi, ou Jumu'ah, est un jour béni et le plus important de la semaine.

Dans le Coran, Allah enjoint aux croyants de délaisser leurs activités pour se consacrer au rappel
d’Allah le temps de cette prière :
"Ô vous qui avez cru! Quand on appelle à la prière du vendredi, accourez à l'invocation d'Allah et
laissez tout négoce" — Sourate Al-Jumu'ah, 62:9.

COMMENT SE PASSE LE JUMU'AH ?

Le Jumu'ah commence par un prêche, ou khutbah, qui a pour but de rappeler les croyants aux
valeurs et enseignements de l'Islam. elle précède la prière du vendredi, qui comprend deux
unités de prière (rak'ahs).
Pendant ce prêche, les musulmans sont invités à écouter attentivement, à se recentrer sur leur
foi et à renforcer leur lien avec Allah.

LES SUNNA DU JUMUHA

Effectuer le ghusl (ablution complète)

Porter de beaux vêtements et utiliser du parfum

Couper ses ongles

Arriver tôt à la mosquée

Multiplier les prières et les invocations

Prier sur le Prophète ‫ﷺ‬

Lire sourate al-Kahf

Emy Nour
 JUMUHA - SOURATE AL KAHF

POURQUOI LIRE LA SOURATE AL-KAHF LE VENDREDI ?

Il est sunnah de lire la Sourate Al-Kahf (La Caverne) le vendredi.

Le Prophète Muhammad ‫ ﷺ‬a dit :
"Celui qui lit Sourate Al-Kahf le vendredi verra ses péchés de la semaine écoulée pardonnés et recevra
une lumière entre les deux Jumu'ahs." (Sahih Muslim).

La lecture de cette sourate apporte des bénédictions et une lumière spirituelle pour guider le
croyant tout au long de la semaine.

EXPLICATION DE LA SOURATE AL-KAHF

La Sourate Al-Kahf est divisée en quatre histoires principales :

LES GENS DE LA CAVERNE

Un groupe de jeunes croyants qui, en raison de leur foi, se sont réfugiés dans une caverne pour
échapper à la persécution.
Allah les a protégés en les endormant pendant des siècles.

L’HOMME AU DEUX JARDINS

Cette histoire met en garde contre l’orgueil et le détachement des richesses matérielles.
Elle rappelle qu’Allah est le véritable détenteur des bénédictions, et tout peut changer à Sa
volonté.

MOUSSA (MOÏSE) ET AL-KHIDR

Une histoire où le prophète Moussa apprend des leçons profondes sur la sagesse divine et la
patience en suivant Al-Khidr, un serviteur d’Allah.
Cette histoire montre que le savoir d’Allah est infini et que Sa sagesse transcende l’entendement
humain.

DHOUL-QARNAYN
Le récit d’un dirigeant pieux et juste qui aide les opprimés et se bat contre le mal.
Ce récit rappelle que le pouvoir et la justice sont entre les mains d’Allah.

Ces histoires encouragent la piété, la foi et la patience.

Emy Nour
BIEN ÉTUDIER LE CORAN ET EN TIRER
PROFIT

POURQUOI ÉTUDIER LE CORAN ?

Étudier le Coran est essentiel pour chaque musulman, car il est la Parole d’Allah, révélée comme
guide pour l’humanité.
En lisant et en comprenant le Coran, on accède aux enseignements divins qui couvrent tous les
aspects de la vie, des pratiques spirituelles aux relations humaines, en passant par la moralité,
l'éthique et la justice sociale.

Le Coran donne des réponses profondes sur le sens de la vie.

En l'étudiant, on renforce sa foi, on se sent guidé dans ses actions, et on trouve des réponses et
de la paix face aux épreuves de la vie.

COMMENT BIEN ÉTUDIER LE CORAN ?

FIXER UNE INTENTION SINCÈRE

Il est essentiel d’étudier le Coran pour l’agrément d’Allah et pour approfondir sa compréhension
spirituelle, plutôt que pour un simple savoir intellectuel.

ÉTUDIER AVEC UN CŒUR APAISÉ ET PURIFIÉ

Les ablutions, le calme, et la concentration aident à mieux comprendre et assimiler le contenu.

UTILISER UNE TRADUCTION ET UN TAFSIR

Lire le Coran en arabe est important, mais utiliser une traduction et un commentaire (tafsir)
aide à comprendre le sens et le contexte des versets.

ÉTUDIER PROGRESSIVEMENT
Il est plus bénéfique de se concentrer sur quelques versets à la fois, en méditant sur leur
signification.

TENIR UN ISLAM JOURNAL

Prendre des notes ou écrire un journal aide à se souvenir des enseignements, des réflexions et
des passages inspirants.

APPLIQUER CE QU’ON APPREND

Le Coran est avant tout un guide pratique. L’étude doit être suivie d’actions concrètes pour
intégrer les enseignements dans sa vie quotidienne.

Emy Nour
 INTÉGRER LA LECTURE DU CORAN
DANS SA ROUTINE

Incorporer la lecture du Coran dans notre quotidien permet de maintenir un lien constant avec
Allah, de nourrir notre âme, et de renforcer notre foi.

FIXER UN TEMPS SPÉCIFIQUE

Choisir des moments propices chaque jour, comme après la prière du Fajr, avant de dormir, ou
entre les prières. Fixer un créneau précis aide à établir une habitude stable.

COMMENCER PETIT ET RÉGULIER

Même 5 à 10 minutes chaque jour peuvent faire une grande différence.
Commencer avec de courts passages et progresser doucement vers des lectures plus longues.

UTILISER UNE APPLICATION MOBILE

Garder le Coran accessible via une application permet de lire un passage dès qu’on a un moment
de libre, par exemple, pendant les trajets ou les pauses au travail.

LIRE AVEC INTENTION ET CONCENTRATION

Avant de commencer, faire une courte prière (dou’a) pour que la lecture soit fructueuse et pleine
de baraka (bénédiction). Prendre le temps de méditer sur chaque verset, plutôt que de lire
rapidement.

RÉCITER AVEC COMPRÉHENSION

Associer la lecture du Coran avec une traduction et des explications (tafsir) pour bien
comprendre le sens et appliquer les enseignements.

METTRE DES OBJECTIFS CONCRETS

Se donner un objectif réaliste, comme lire une page ou un verset par jour, permet de mesurer
ses progrès et de rester motivé. On peut aussi viser à terminer une sourate chaque semaine.

ÉCRIRE ET RÉFLÉCHIR
Tenir un carnet pour noter les versets qui touchent particulièrement, les réflexions ou les
résolutions à mettre en pratique est une belle manière de se rapprocher de l'essence du Coran.

LIER LA LECTURE À SES ACTIVITÉS QUOTIDIENNES

Réciter des versets avant de commencer des tâches importantes, ou pendant les moments
calmes, renforce l’habitude de garder le Coran présent dans sa vie.

Emy Nour
COMMENT PUIS-JE INCLURE LA
LECTURE DU CORAN DANS MON
EMPLOI DU TEMPS QUOTIDIEN ?

Emy Nour
LA PUDEUR ET LE VOILE
Pourquoi porter le voile ?

Les conditions du voile

INTROSPECTION
Qu’est-ce qui m’inspire à porter le voile ?

Quels défis ai-je rencontrés en portant le voile ?

Quelles valeurs ou intentions puis-je renforcer en portant le voile ?

Emy Nour
 POURQUOI PORTER LE VOILE ?

Le voile, appelé hijab en arabe, est un vêtement couvrant destiné aux femmes musulmanes,
exprimant modestie, le respect des principes islamiques et la soumission à Allah.

POURQUOI PORTER LE VOILE ?

OBÉISSANCE À ALLAH
Le port du voile est une prescription présente dans le Coran et la Sunnah.
Allah a ordonné aux femmes croyantes de couvrir leur beauté en public comme un signe de
soumission à Ses lois. Le voile est une manière d’honorer et d'obéir à cette directive, tout en
cherchant l’agrément d’Allah. Des bonnes actions sont comptées à chaque fois qu’il est mis.

EXPRESSION DE LA FOI ET DE L'IDENTITÉ

Porter le voile est une déclaration publique de son attachement à l’Islam. C’est un acte de foi, un
rappel constant de son engagement envers Allah, et une manière de manifester son identité
musulmane dans le respect et la dignité.

PUDEUR ET PROTECTION
Le voile symbolise la pudeur et aide à éviter l’objectification de la femme en la protégeant des
regards extérieurs. En portant le voile, une femme se présente avant tout pour ce qu’elle est
intérieurement, mettant en avant ses qualités morales et spirituelles plutôt que son apparence.

RENFORCEMENT SPIRITUEL ET PERSONNEL

Il est aussi une manière de renforcer la piété et la conscience d’Allah au quotidien.
Il aide les femmes à se rappeler leurs valeurs et leurs responsabilités, contribuant à une paix
intérieure et un épanouissement spirituel.
Les femmes qui le portent peuvent se dire qu’elles portent un verset du Coran quotidiennement
sur elle.

SOLIDARITÉ ET SORORITÉ
Le voile relie les femmes musulmanes entre elles, indépendamment de leur origine ou culture.
C’est un symbole de solidarité qui crée des liens au sein de la communauté.
Le porter peut également motiver d’autres femmes à le porter également.

Emy Nour
 LES CONDITIONS DU VOILE EN ISLAM

Pour que le voile réponde aux exigences de l'Islam, il doit respecter certaines conditions
précises.
Ces règles permettent de préserver la pudeur et de refléter l’intention spirituelle derrière le
voile.

LE VOILE DOIT COUVRIR TOUT LE CORPS SAUF LE VISAGE ET LES

MAINS
Le voile en Islam est censé couvrir la totalité du corps de la femme, à l'exception du visage et des
mains. C’est un principe qui vise à préserver la pudeur et à éviter l'attention non souhaitée.

LE VÊTEMENT DOIT ÊTRE AMPLE ET NE PAS MOULE LE CORPS

Le voile ne doit pas être serré ni moulant. Il doit être suffisamment ample pour ne pas dessiner
la silhouette. Le but est de détourner les regards, et non de les attirer.

LE TISSU DOIT ÊTRE OPAQUE

Le voile doit être fabriqué dans un tissu qui n’est pas transparent. Il doit cacher la couleur de la
peau et ne pas laisser entrevoir les formes.

LE VOILE DOIT ÊTRE DÉCENT ET SIMPLE

Les vêtements doivent être simples, sans ornements excessifs, ni trop de détails ou couleurs
vives qui attireraient les regards. L’intention est de se présenter de manière modeste, en évitant
toute forme de vanité ou de fierté apparente.

LE VOILE DOIT COUVRIR LES CHEVEUX, LE COU ET LE POITRINE

Le hijab doit inclure le recouvrement des cheveux, du cou et de la poitrine, conformément aux
enseignements islamiques.

LE PARFUM NE DOIT PAS ÊTRE PORTÉ EN PUBLIC

Il est recommandé de ne pas porter de parfum en public, car cela pourrait attirer l’attention. En
revanche, se parfumer pour soi-même et dans le cadre privé est autorisé.

INTENTION ET SINCÉRITÉ
Au-delà de l'apparence extérieure, l'Islam valorise l'intention. Porter le voile doit être un acte de
dévotion sincère envers Allah, dans l’intention de suivre Ses commandements et de rechercher
Son agrément.

Emy Nour
QU’EST-CE QUI M’INSPIRE À PORTER
LE VOILE ?

Emy Nour
QUELS DÉFIS AI-JE RENCONTRÉS EN
PORTANT LE VOILE ?
POURQUOI JE NE LE PORTE PAS ?

Emy Nour
 QU’EST-CE-QUE JE POURRAIS
AMÉLIORER VIS À VIS DE MON VOILE ?

Emy Nour
LES ÉPREUVES ET LA PATIENCE
Se rapprocher d’Allah lors des épreuves

Les pièges de Shaytan et comment les éviter

Péchés courants qui nuisent à la foi

INTROSPECTION
Quelles épreuves ai-je traversées récemment, et comment m’ont-elles rapprochée
d’Allah ?

Dans quelles situations me suis-je sentie plus vulnérable aux pièges de Shaytan ?

Quelles actions ou pensées nuisibles pourrais-je réduire pour renforcer ma foi ?

Emy Nour
 SE RAPPROCHER D’ALLAH LORS DES
ÉPREUVES - 1

Les épreuves font partie intégrante de la vie du musulman, elles sont perçues comme des
occasions pour renforcer sa foi et sa patience. Face aux difficultés, un musulman est encouragé
à s’en remettre à Allah, à se montrer endurant, et à se rapprocher de Lui pour trouver force et
réconfort.

COMPRENDRE LE SENS DES ÉPREUVES

Les épreuves sont considérées comme des tests de foi et de patience envoyés par Allah pour
éprouver la sincérité et la profondeur de notre engagement.

Elles peuvent aussi être une purification, un moyen de se débarrasser des péchés ou de s’élever
spirituellement.

Allah dit dans le Coran : « Nous vous éprouverons quelque peu par la peur, la faim, et la perte
de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants » (Sourate Al-
Baqarah, 2:155). Cela nous apprend que les épreuves sont temporaires et qu’elles portent un sens
plus profond dans notre relation avec Allah.

PATIENCE ET ACCEPTATION
La patience (sabr) est un pilier essentiel lorsqu'on traverse des épreuves. Plutôt que de céder au
découragement ou au désespoir, l’attitude à adopter est d’accepter avec sérénité ce qu’Allah a
décidé pour nous. En cultivant la patience, on exprime sa confiance en Allah et reconnaît que Sa
sagesse est infinie.

Le Prophète Muhammad ‫ ﷺ‬a dit : « Comme est surprenante la situation du croyant ! Car tout ce
qui lui arrive est bien pour lui, et cela ne concerne que le croyant. S’il lui arrive quelque chose
de bien, il en remercie Allah, et c’est un bien pour lui. S’il lui arrive quelque chose de mal, il
endure avec patience, et c’est un bien pour lui. » (Rapporté par Muslim)

LIRE ET MÉDITER SUR LE CORAN

Le Coran est une source de réconfort et de guidance. De nombreux versets offrent des
enseignements et des encouragements pour traverser les moments difficiles.
Par exemple, Allah nous rappelle : « A côté de la difficulté est, certes, une facilité ! »
(Sourate Ach-Charh, 94:6).
Lire ces versets et méditer sur leur signification renforce notre confiance en la promesse
d’Allah.

Emy Nour
 SE RAPPROCHER D’ALLAH LORS DES
ÉPREUVES - 2

L'IMPORTANCE DU DHIKR (RAPPEL D'ALLAH)

Faire régulièrement le dhikr (rappel) et multiplier les invocations est une manière puissante de
garder Allah dans son cœur pendant les épreuves.

En répétant des paroles telles que « Alhamdulillah » (louange à Allah) et « Hasbunallahu wa

ni’mal wakeel » (Allah me suffit, et Il est le meilleur garant), on renforce sa foi et se rappelle que
la solution vient uniquement de Lui.

LES PRIÈRES SUPPLÉMENTAIRES

Les prières surérogatoires, comme la prière nocturne (tahajjud), permettent de se rapprocher
d’Allah durant les moments de solitude et de difficulté.

Les prières sont des moments de connexion spirituelle où l’on peut exprimer nos douleurs et
demander des conseils à Allah.
Prier régulièrement, et avec sincérité, aide à alléger le cœur et à renforcer sa foi.

DEMANDER L'AIDE D'ALLAH À TRAVERS LES INVOCATIONS

Allah nous invite à Lui demander tout ce dont nous avons besoin, avec sincérité et humilité.
La du’a (invocation) est un moyen de se rapprocher de Lui, et elle est d’autant plus puissante lors
des épreuves.

Le Prophète ‫ ﷺ‬a enseigné de nombreuses invocations pour demander la paix, la protection et la

guidance, à réciter particulièrement lors de moments difficiles.

RESTER POSITIF ET ESPÉRER EN LA MISÉRICORDE D'ALLAH

Enfin, garder une attitude positive et se rappeler qu’Allah est miséricordieux est essentiel.
Chaque épreuve est une opportunité d’obtenir des récompenses dans l’au-delà, d'effacer ses
péchés et de se rapprocher d’Allah.

Croire fermement qu’après l’épreuve viendra la facilité et qu’Allah répondra à nos prières
permet de rester confiant dans Sa miséricorde.

Emy Nour
QUELLES ÉPREUVES AI-JE TRAVERSÉES
RÉCEMMENT, ET COMMENT M’ONT-
ELLES RAPPROCHÉE D’ALLAH ?

Emy Nour
 LES PIÈGES DE SHAYTAN ET
COMMENT LES ÉVITER - 1
Sheytan (Satan) est décrit en Islam comme un ennemi déclaré des croyants, toujours à l’affût de
faiblesses pour égarer et éloigner les musulmans du droit chemin.

Allah dit dans le Coran : « Certes, Sheytan est pour vous un ennemi. Prenez-le donc pour
ennemi » (Sourate Fatir, 35:6).
Afin de résister à ses pièges, il est essentiel de reconnaître les ruses qu’il emploie et d'apprendre
les moyens de les contourner.

LES PRINCIPAUX PIÈGES DE SHEYTAN ET COMMENT LES ÉVITER

LA NÉGLIGENCE DU DHIKR (RAPPEL D'ALLAH)

Sheytan cherche à distraire les croyants du souvenir d’Allah, car le dhikr renforce la foi et
protège le cœur.
Négliger le dhikr affaiblit la foi, permettant à Sheytan de semer le doute et la paresse dans les
obligations religieuses.

Comment y faire face :

Multiplier les rappels (dhikr) et les invocations quotidiennes. Par exemple, réciter des formules
comme « Subhanallah », « Alhamdulillah », et « Allahu Akbar » chaque jour maintient le cœur
attaché à Allah et crée une protection spirituelle.

LA PARESSE DANS LES PRIÈRES

Sheytan pousse souvent les croyants à retarder ou à négliger la prière, sachant que celle-ci est
le pilier principal de la foi. Il murmure des excuses pour retarder la prière, voire l’abandonner.

Comment y faire face :

Établir un calendrier de prière et se rappeler des bénédictions de chaque prière aide à vaincre la
procrastination. En visualisant les prières comme des moments de sérénité et en les
accomplissant à l’heure, on réduit la possibilité de céder à la paresse.

LE DOUTE ET LA CRAINTE INFONDÉE

Sheytan sème des doutes dans le cœur des croyants sur leur foi, leur sincérité et parfois même
sur les commandements d'Allah. Ces doutes peuvent miner la confiance spirituelle et éloigner
les croyants de la pratique.

Comment y faire face :

Face aux doutes, se tourner vers les sources authentiques de l’Islam (le Coran et la Sunnah)
renforce la certitude et dissipe la confusion.

Emy Nour
 LES PIÈGES DE SHAYTAN ET
COMMENT LES ÉVITER - 2

LA TENTATION PAR LES DÉSIRS

Sheytan utilise les plaisirs matériels et les tentations pour faire dévier les croyants de leur but
ultime : rechercher l’agrément d’Allah. Il incite à la désobéissance, notamment en amplifiant les
désirs matériels et les plaisirs éphémères.

Comment y faire face :

Cultiver la modération et se rappeler des récompenses de l’au-delà aide à repousser ces
tentations. L'effort d’orienter ses désirs pour plaire à Allah, en pratiquant le jeûne et la modestie,
aide à garder un contrôle sur soi.

LA COLÈRE ET L’ORGEUIL
Sheytan pousse les croyants à céder à la colère et à l’orgueil, deux attitudes contraires à
l’humilité en Islam.

Comment y faire face :

Quand la colère monte, faire le wudu’ (ablutions) et réciter des invocations apaise l’esprit.

LE SOUFFLEUR DANS LES RELATIONS HUMAINES

Sheytan incite à la médisance, la jalousie, et les querelles, visant à semer la discorde entre les
croyants, ce qui affaiblit leur union et leur soutien mutuel.

Comment y faire face :

Adopter une attitude de bienveillance et de pardon renforce les liens et protège des disputes
inutiles. Rappeler que chaque musulman est un frère ou une sœur aide à contenir les rancunes.

LE DÉSESPOIR ET LA TRISTESSE
Sheytan cherche à décourager les croyants en leur inspirant tristesse et désespoir, surtout en
cas de difficulté. Ces sentiments peuvent conduire à l’abandon de la pratique religieuse.

Comment y faire face :

Le Coran et les invocations apaisantes renforcent l’espoir. Rappeler les promesses d’Allah de
soutien et de miséricorde aide à faire face aux moments difficiles avec patience et confiance.

Emy Nour
DANS QUELLES SITUATIONS ME SUIS-
JE SENTIE PLUS VULNÉRABLE AUX
PIÈGES DE SHAYTAN ?

Emy Nour
PÉCHÉS COURANTS QUI NUISENT À LA
FOI - 1

LA MÉDISANCE (GHIBAH)
La médisance, ou parler négativement des autres en leur absence, est un péché grave qui nuit à
la foi et au cœur.

Allah avertit contre cela en comparant la médisance à « manger la chair de son frère mort »
(Sourate Al-Hujurat, 49:12).
Elle détruit la cohésion entre les croyants et éloigne des valeurs d’amour et de compassion.

LA JALOUSIE (HASAD)
La jalousie pousse à envier ce qu’Allah a accordé aux autres, ce qui peut amener à oublier Sa
sagesse et Sa justice.

Elle engendre de la rancune, détruit l’humilité et empêche de voir les bienfaits dont on dispose
déjà.
Combattre la jalousie par la gratitude et le contentement renforce la foi et la paix intérieure.

LE MENSONGE
Le mensonge est l’un des péchés les plus destructeurs pour la foi, car il brise la confiance et est
contraire à l’honnêteté et à l’intégrité que l’Islam prône.

Le Prophète Muhammad ‫ ﷺ‬a dit que « la vérité mène à la piété, et la piété mène au Paradis ».
En adoptant l’honnêteté, on renforce le lien avec Allah et avec autrui.

L’ORGUEIL (KIBR)
L’orgueil est un obstacle majeur à la foi et à la guidance divine. Sheytan a été chassé du Paradis
en raison de son orgueil.

L’Islam enseigne l’humilité et rappelle que l’orgueil empêche d’atteindre la sincérité et la

proximité avec Allah. Cultiver l’humilité est essentiel pour développer une foi sincère.

Emy Nour
PÉCHÉS COURANTS QUI NUISENT À LA
FOI - 2

LA NÉGLIGENCE DE LA PRIÈRE (SALAT)

Négliger ou retarder la prière est un péché grave qui éloigne de la spiritualité et affaiblit la foi.
La prière est le lien direct avec Allah et, sans elle, la foi devient vulnérable.

En priant régulièrement, on protège son cœur des ruses de Sheytan et maintient un lien
spirituel essentiel.

LE MANQUE DE GRATITUDE (SHUKR)

Le manque de gratitude envers Allah pour Ses bienfaits nous éloigne de Lui et mène à
l’insatisfaction.

Se plaindre ou se sentir constamment insatisfait nuit à la foi, car la gratitude est l'un des plus
hauts niveaux de reconnaissance envers Allah.

Remercier pour les bienfaits renforce la foi et ouvre les portes de la baraka (bénédiction).

LA DÉTENTION ET LA DISSIPATION DES BIENS (ISRAF)

Dépenser excessivement ou accumuler des biens matériels par avidité détourne du souvenir
d'Allah.
L’Islam encourage une vie équilibrée et modérée, sans gaspillage.

En contrôlant ses dépenses et en partageant ses richesses, on se rapproche de la spiritualité et

du soutien aux autres.

LE DÉSIR DES PLAISIRS MATÉRIELS

Un attachement excessif aux plaisirs et aux distractions mondaines détourne du but ultime de la
foi : se rapprocher d’Allah.

L'Islam enseigne la modération et l’orientation de nos désirs vers des buts spirituels.

En adoptant la modération et en se rappelant de l’au-delà, on protège sa foi et sa sérénité.

Emy Nour
 QUELLES ACTIONS OU PENSÉES
NUISIBLES POURRAIS-JE RÉDUIRE
POUR RENFORCER MA FOI ?

Emy Nour
LE BON COMPORTEMENT
Les femmes qu’Allah souhaite que nous soyons

Transformer son quotidien en bonnes actions

Cultiver sa confiance en soi en tant que musulmane

Comment bien s’exprimer et conseiller en Islam

Ce que je peux et ne peux pas contrôler

Affirmations positives

INTROSPECTION
Quelles affirmations positives puis-je intégrer pour renforcer ma confiance en moi ?

Quels traits de caractère aimerais-je développer pour plaire à Allah ?

Comment puis-je transformer mes tâches quotidiennes en actes de foi ?

Emy Nour
 LES FEMMES QU’ALLAH SOUHAITE
QUE NOUS SOYONS - 1

Dans l'Islam, chaque croyant et croyante est appelé(e) à chercher la satisfaction d'Allah à travers
ses actions, ses intentions et ses comportements.

Plaire à Allah, c'est avant tout vivre selon ses commandements et incarner les qualités qu'Il
apprécie.

Pour les femmes, l'Islam propose un modèle de vertu et de droiture, valorisant l'humilité, la
piété et l'amour d'Allah.

Ce chemin vers la satisfaction divine s'accompagne également de la responsabilité d’être une

femme respectueuse de son rôle dans la société et la famille, tout en restant fidèle à son identité
spirituelle.

ADHÉRER AUX COMMANDEMENTS D'ALLAH

Le premier et principal moyen de plaire à Allah est d'accepter et de suivre ses commandements
tels qu'ils sont révélés dans le Coran et les Hadiths.

Cela inclut l'accomplissement des cinq piliers de l'Islam. Chacune de ces obligations est un
moyen direct de se rapprocher d'Allah et de démontrer son engagement envers Lui.

Les femmes doivent également observer la modestie dans leur comportement, comme Allah
l'ordonne dans le Coran : « Et dis aux croyantes de baisser leurs regards et de préserver leur
chasteté » (Sourate An-Nur, 24:31).

ÊTRE UNE FEMME DE PIÉTÉ ET DE VERTU

L'Islam valorise la piété et la vertu avant tout.
Une femme qui cherche à plaire à Allah doit s'efforcer de cultiver des qualités morales telles que
l'honnêteté, la patience, la douceur et la générosité.

Dans un Hadith, le Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) a dit : « La meilleure
d'entre vous est celle qui est la plus pieuse. » Cela signifie que la piété (taqwa) doit être l'objectif
d'une femme musulmane, qu’elle soit en prière ou dans ses actions quotidiennes.

En outre, la sincérité dans ses actes de dévotion, que ce soit dans la prière, l'aumône ou la
recherche du savoir, est un moyen d'attirer la satisfaction d'Allah.

Emy Nour
 LES FEMMES QU’ALLAH SOUHAITE
QUE NOUS SOYONS
ACCUEILLIR LE RÔLE DANS LA FAMILLE AVEC AMOUR ET RESPECT
L'Islam place une grande importance sur le rôle de la femme dans la famille et dans la société.
En tant que mère, épouse ou fille, une femme musulmane a un rôle fondamental à jouer dans le
bien-être et l'éducation de ses proches.

Le Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) a dit : « Le paradis est sous les pieds des
mères. » Cela met en lumière l'importance du rôle de la femme dans l'éducation de ses enfants et
le soutien à son mari.

Être une femme aimante, bienveillante et respectueuse dans la famille est un moyen direct de
plaire à Allah, car cela contribue à maintenir l'harmonie et la stabilité familiale.

PRATIQUER LA MODÉSTIE ET L'HUMILITÉ

La modestie (haya) et l'humilité sont des vertus essentielles pour une femme musulmane.

Allah a dit dans le Coran : « Et ne montrez pas vos atouts comme le faisaient les femmes du
temps de l'ignorance. » (Sourate Al-Ahzab, 33:33). Cela inclut non seulement le port du hijab,
mais aussi la manière de se comporter dans la société, en évitant l'arrogance et la fierté
excessive.

L'humilité envers Allah et envers les autres est essentielle. Une femme qui pratique la modestie
dans ses paroles, ses actions et ses tenues fait preuve d'une grande piété et attire ainsi la
satisfaction d'Allah.

RECHERCHER LA CONNAISSANCE ET LA SAGESSE

L'Islam encourage chaque musulman, qu'il soit homme ou femme, à rechercher la connaissance,
car celle-ci permet de mieux comprendre Allah et d'agir avec sagesse.

Le Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) a dit : « La recherche du savoir est une
obligation pour chaque musulman. »

La connaissance renforce la foi et aide à distinguer le bien du mal, ce qui permet à la femme
musulmane d’agir de manière juste et d’enseigner à ses enfants et à sa communauté.

En intégrant cette sagesse dans sa vie quotidienne, elle peut mieux remplir ses obligations
envers Allah et sa famille.

Emy Nour
 QUELS TRAITS DE CARACTÈRE
AIMERAIS-JE DÉVELOPPER POUR
PLAIRE À ALLAH ?

Emy Nour
 TRANSFORMER SON QUOTIDIEN EN
BONNES ACTIONS - 1
Chaque acte, aussi insignifiant qu'il puisse paraître, peut devenir une source de récompense et
de bénédiction s'il est accompli avec la bonne intention de plaire à Allah.

L'INTENTION (NIYYAH) : LA CLÉ DE TOUTE ACTION

En Islam, l'intention est la clé qui transforme une action ordinaire en une action vertueuse.
Le Prophète Muhammad a dit : « Les actions ne valent que par les intentions » (Sahih Al-
Bukhari).

FAIRE DE CHAQUE ACTION UNE OUVERTURE VERS LA RÉCOMPENSE

Il existe de nombreuses petites actions que nous accomplissons chaque jour et qui peuvent être
transformées en bonnes actions par une intention correcte :

L'ACTE DE MANGER ET DE BOIRE : Au lieu de simplement manger pour se nourrir, vous

pouvez transformer cet acte en un acte d'adoration en remerciant Allah pour Ses bénédictions.
Le Prophète disait de commencer le repas en disant « Bismillah » et de le terminer par «
Alhamdulillah ». Ce simple geste de gratitude peut devenir un acte méritoire.

SE COUCHER POUR DORMIR : Le sommeil peut aussi être un acte d'adoration. En se couchant
avec la bonne intention de se reposer afin d'être fort pour adorer Allah le lendemain, on
transforme ce moment de repos en un acte bénéfique. Le Prophète Mohammed ‫ﷺ‬
recommandait de réciter certaines invocations avant de dormir pour obtenir la protection
d'Allah et la paix du cœur.

TRAVAILLER POUR SA FAMILLE : Travailler pour subvenir aux besoins de sa famille est
également un acte d'adoration en Islam, tant qu'il est fait avec la sincérité d'accomplir son devoir
envers Allah et sa famille. Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a dit : « Si vous cherchez à
subvenir aux besoins de votre famille par un travail honnête, c'est aussi un acte de charité »
(Sahih Al-Bukhari).

AIDER LES AUTRES : Par de petits gestes comme aider une personne âgée, donner le salut,
offrir une place à quelqu'un, ou simplement sourire à un frère ou une sœur, vous pouvez
transformer des actes quotidiens en actions bénéfiques aux yeux d'Allah.
Le Prophète a dit : « Un sourire à ton frère est une sadaqah (aumône) » (Sahih Muslim).

Emy Nour
 TRANSFORMER SON QUOTIDIEN EN
BONNES ACTIONS - 2

L'IMPORTANCE DES PETITS GESTES

Allah ne néglige aucune bonne action, aussi petite soit-elle. Le Coran dit : « Quiconque fait un
bien fût-ce du poids d'un atome, le verra » (Sourate Az-Zalzalah, 99:7).

Cela signifie que chaque petit acte de bonté est pris en compte par Allah et peut mener à une
grande récompense.

De plus, ces petits actes peuvent se multiplier au fil du temps, car ils créent une habitude de
bienveillance et d'obéissance à Allah.

TRANSFORMER SES HABITUDES EN BONNES ACTIONS

Voici quelques exemples d’habitudes et de petits gestes que l’on peut pratiquer pour
transformer son quotidien en bonnes actions :

RAPPELS RÉGULIERS (DHIKR)

Profiter de moments dans la journée, comme en attendant le transport, pour répéter des
invocations et des prières. Cela peut être aussi simple que dire « SubhanAllah », « Alhamdulillah
» et « Allahu Akbar », des phrases qui rappellent la grandeur d'Allah.

UTILISER DES MOMENTS DE SOLITUDE POUR SE RAPPELER D'ALLAH

Pendant les moments où vous êtes seul, comme dans la voiture ou pendant un moment de pause,
prenez quelques instants pour penser à Allah, vous rappeler Ses bienfaits, ou lire un peu du
Coran.

LA CONSISTANCE EST LA CLÉ

Dans l’Islam, la constance dans les bonnes actions est également très importante. Le Prophète
Muhammad (paix et bénédictions sur lui) a dit : « Le plus aimé des actes à Allah est celui qui est
fait avec constance, même s'il est petit » (Sahih al-Bukhari).

Cela signifie qu'il est préférable de faire de petites actions régulièrement que de les faire
sporadiquement de manière intense.

Emy Nour
COMMENT PUIS-JE TRANSFORMER
MES TÂCHES QUOTIDIENNES EN
ACTES DE FOI ?

Emy Nour
 CULTIVER SA CONFIANCE EN SOI EN
TANT QUE MUSULMANE
Avoir confiance en soi est essentiel pour mener une vie épanouie et accomplir ses objectifs.

En Islam, la confiance en soi est une qualité précieuse, non seulement parce qu’elle aide à
réaliser des actions avec détermination et persévérance, mais surtout parce qu’elle repose sur
une confiance en Allah (tawakkul).

L'IMPORTANCE DE LA CONFIANCE EN SOI EN ISLAM

La confiance en soi est essentielle pour accomplir de bonnes actions, remplir ses
responsabilités, et contribuer positivement à la société. Un croyant ou une croyante avec une
forte confiance en soi peut mieux surmonter les défis, faire face aux épreuves.

La confiance en soi, dans une perspective islamique, est une forme de reconnaissance des
capacités que Dieu a accordées à chacun.

En effet, le Coran dit : « En vérité, Nous avons honoré les fils d'Adam » (Sourate Al-Isra, 17:70),
montrant que chaque être humain a une valeur et des potentialités précieuses.

Le Prophète Muhammad est un modèle parfait d'équilibre entre humilité et confiance en soi.
Il a accompli des missions difficiles avec la certitude de réussir, car il savait que sa confiance
était enracinée dans sa foi en Allah.

TAWAKKUL
En Islam, la véritable confiance en soi vient de la confiance en Allah (tawakkul), c’est-à-dire du
fait de remettre toutes les décisions, les succès, et même les épreuves entre les mains de Dieu.
Tawakkul permet de réduire la peur de l’échec, car le croyant sait qu’Allah a un plan pour
chaque situation et que, quels que soient les résultats, Allah guide ce qui est le mieux pour Ses
serviteurs.

Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a dit : « Si vous vous en remettiez vraiment à Allah,
comme il convient de le faire, Il vous accorderait votre subsistance comme Il l’accorde aux
oiseaux » (Sunan Ibn Majah).

Ainsi, la confiance en soi vient naturellement lorsque l'on accepte qu’Allah est le Maître de
chaque situation.

Emy Nour
 CULTIVER SA CONFIANCE EN SOI EN
TANT QUE MUSULMANE

TRAVAILLER SUR SES QUALITÉS

Islam encourage le développement personnel, notamment par l’éducation de l’âme (tazkiyah).
L’éducation spirituelle aide à mieux se connaître, à travailler sur ses défauts, et à renforcer ses
qualités.

Savoir se remettre en question : En Islam, il est conseillé de faire régulièrement le point sur ses
actions et ses intentions (muhasabah). Cela permet de rester humble tout en identifiant ses
progrès.

Pratiquer des actes de bienfaisance : Aider les autres et se montrer bienveillant renforce la
confiance en soi en rappelant qu’on peut avoir un impact positif sur le monde. Le Prophète (paix
et bénédictions sur lui) a dit : « Le meilleur des gens est celui qui est le plus utile aux autres » (Sahih
Muslim).

Lutter contre ses peurs par la foi : Les peurs qui freinent la confiance en soi, comme la peur de
l’échec ou du jugement des autres, peuvent être atténuées par le rappel qu’Allah est avec les
croyants.

L'IMPORTANCE DE LA PRIÈRE ET DU DHIKR

La prière est une source fondamentale de confiance pour le croyant. En priant, on se connecte
directement à Allah et on Lui confie ses soucis, ses doutes, et ses projets.

En outre, le dhikr (rappel d’Allah) aide à maintenir un cœur paisible et confiant. Par exemple, le
verset du Coran dit : « En vérité, c'est par l'évocation d'Allah que les cœurs se tranquillisent »
(Sourate Ar-Ra'd, 13:28).

L'EXEMPLE DES PROPHÈTES

Tous les Prophètes ont fait face à des épreuves difficiles, et ils les ont surmontées grâce à leur
confiance en Allah.

Le Prophète Moïse (Moussa) a affronté le pharaon malgré les obstacles, avec la certitude qu’Allah
le soutenait.

De même, le Prophète Muhammad a fait preuve d’une confiance absolue dans sa mission malgré
l’opposition de son peuple.

En étudiant ces histoires, on peut s’inspirer de leur foi et de leur détermination pour nourrir
notre propre confiance.

Emy Nour
 COMMENT BIEN S’EXPRIMER ET
CONSEILLER EN ISLAM - 1
Rappeler les commandements et les enseignements d'Allah est un devoir important pour
encourager le bien et prévenir le mal.

Ce rappel, dans l'esprit de l'entraide spirituelle, aide les croyants à rester sur le droit chemin et
à renforcer leur foi.

LE RAPPEL DES ENSEIGNEMENTS DIVINS : UN DEVOIR POUR LE BIEN

COMMUN
Rappeler les lois et les enseignements d’Allah est essentiel pour construire une société basée sur
la justice, l’amour du bien, et le respect des valeurs islamiques.

Le Coran encourage ce rappel avec bienveillance, comme le verset le souligne : « Et rappelle,

car le rappel profite aux croyants » (Sourate Adh-Dhariyat, 51:55).

Cette injonction montre que le rappel est un acte de soutien spirituel et social, destiné à
renforcer la foi de chacun.

Les lois d’Allah sont une source de guidance et de sagesse.

En les rappelant, les croyants s'entraident à suivre les préceptes qui mènent à la sérénité
spirituelle et au succès dans l’au-delà. Les rappels constants des commandements divins aident
également à éloigner les tentations et les influences négatives du monde.

LE CONSEIL (NASIHA) : UNE OBLIGATION DE SINCÉRITÉ

Conseiller les autres en leur rappelant les enseignements d’Allah est une marque de
bienveillance.

Le Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) a dit : « La religion, c'est le bon conseil
(nasiha) » (Sahih Muslim).

Cette responsabilité mutuelle renforce la fraternité et aide chaque membre de la communauté à

se corriger avec amour et compassion.

Le conseil est un acte de sincérité envers les autres. Cela signifie que l’on désire pour eux le bien
et l’amélioration spirituelle.

Ainsi, le conseil sincère n’est jamais motivé par la critique ou le jugement, mais par l’amour de
son prochain et le souhait de le voir grandir dans la foi.

Emy Nour
 COMMENT BIEN S’EXPRIMER ET
CONSEILLER EN ISLAM - 2

COMMENT BIEN CONSEILLER EN RAPPELANT LES LOIS D'ALLAH

COMMENCER PAR UNE INTENTION PURE

Avant de donner un conseil, il est essentiel de vérifier ses intentions.
Le conseil doit être motivé par le désir de plaire à Allah et d’aider la personne à s’améliorer, et
non par l’orgueil ou le besoin de corriger les autres. Cela aide à faire preuve de douceur et à
éviter toute forme de jugement.

CHOISIR LE BON MOMENT ET LE BON CONTEXTE

Pour que le rappel ou le conseil soit bien accueilli, il est important de choisir un moment et un
lieu appropriés.
Donner un conseil en public peut humilier l’autre personne, ce qui risque de créer des tensions.
En revanche, un conseil donné en privé et avec bienveillance sera souvent mieux reçu.

UTILISER DES MOTS DOUX ET RESPECTUEUX

Allah dit dans le Coran : « Par la grâce d’Allah, tu es doux envers eux. Si tu étais rude et dur de
cœur, ils se seraient enfuis de ton entourage » (Sourate Al-Imran, 3:159).
Le ton et le choix des mots sont essentiels dans le rappel. Une approche douce, empathique, et
respectueuse augmente la chance que le conseil touche la personne et la pousse vers le bien.

FAIRE PREUVE D’EXEMPLARITÉ

Les conseils sont plus efficaces lorsqu'ils sont accompagnés d’un comportement exemplaire.
Donner un rappel sans suivre soi-même les enseignements d’Allah peut nuire à sa crédibilité.
Allah dit : « Ô vous qui croyez ! Pourquoi dites-vous ce que vous ne faites pas ? » (Sourate As-
Saff, 61:2). Montrer l'exemple à travers ses propres actions donne plus de poids au conseil.

RAPPELER LES LOIS D’ALLAH AVEC EMPATHIE

Il est important de comprendre la situation et le niveau de compréhension de la personne avant
de lui donner un conseil.
Un rappel trop strict ou trop complexe peut décourager.
Adaptez vos conseils à la situation, en faisant preuve de patience et de compréhension.

Emy Nour
 CE QUE JE PEUX ET NE PEUX
PAS CONTRÔLER

LE TIMING D’ALLAH

LE DESTIN
LES AUTRES MES PENSÉES
MES MOTS
MES ACTIONS
MON COMPORTEMENT
LE DESTIN MES VALEURS LE PASSÉ
MES CROYANCES
MES RÉACTIONS
MA PUDEUR
MA PRIÈRE
MES SADAQA
LA VOLONTÉ MES RESPONSABILITÉS LA RÉPONSE À
MES DUAS MES DUAS
D’ALLAH
MON ÉTAT D'ESPRIT

LA PERCEPTION
QUE LES AUTRES
ONT DE MOI

Emy Nour
 AFFIRMATIONS POSITIVES

Les affirmations positives sont des phrases motivantes que l’on se répète pour cultiver une
attitude mentale saine et renforcer sa confiance en soi.
Les intégrer dans son quotidien peut avoir un impact profond sur sa spiritualité, sa confiance, et
son bien-être.

RENFORCER LA CONFIANCE EN SOI

En se rappelant ses capacités et sa valeur, la femme musulmane peut se sentir plus assurée pour
relever les défis de la vie tout en restant ancrée dans sa foi.

SOUTENIR SA SPIRITUALITÉ
Les affirmations alignées sur les enseignements islamiques aident à maintenir une perspective
tournée vers Allah et Sa satisfaction.

GÉRER LES ÉMOTIONS ET LE STRESS

Les affirmations aident à transformer les pensées négatives en pensées constructives, réduisant
ainsi l’anxiété et l’autocritique.

CULTIVER L’ESPOIR ET LA GRATITUDE

Elles rappellent les bénédictions d’Allah et encouragent une attitude positive envers la vie.

IDÉES D’AFFIRMATIONS

TAWAKKUL
"Je remets mes affaires entre les mains d’Allah, et Il me guidera toujours vers ce qui est le
meilleur."
"Allah connaît ma situation mieux que moi, et tout ce qu’Il décrète est pour mon bien."
"Avec l’aide d’Allah, je peux surmonter tous les défis."

CONFIANCE EN SOI
"Je suis une création d’Allah, et Il m’a honorée en tant qu’être humain."
"Je suis capable, forte, et déterminée grâce aux dons qu’Allah m’a accordés."
"Je n’ai pas besoin de la perfection pour mériter l’amour d’Allah et de ceux qui m’entourent."

Emy Nour
 AFFIRMATIONS POSITIVES

IDÉES D’AFFIRMATIONS
PATIENCE
"Chaque épreuve est une occasion de grandir spirituellement."
"Avec la patience, je suis capable d’affronter les difficultés, car Allah est avec ceux qui
patientent."
"Je prends un jour à la fois, et chaque pas compte dans mon cheminement."

GRATITUDE ET ACCEPTATION
"Je suis reconnaissante pour toutes les bénédictions qu’Allah m’a accordées aujourd’hui."
"Je choisis de voir le bien dans ce qui m’entoure, même dans les moments difficiles."
"Allah m’a donné exactement ce dont j’ai besoin pour réussir dans cette vie et dans l’au-delà."

AMOUR ET BIENVEILLANCE
"Prendre soin de moi est un acte d’adoration, car Allah m’a confié cette âme et ce corps."
"Je mérite de me pardonner mes erreurs et de continuer à avancer."
"Je suis une servante d’Allah, et Il m’aime malgré mes imperfections."

ALIGNEMENT AVEC LES OBJECTIFS SPIRITUELS

"Chaque petite bonne action compte devant Allah, et je fais de mon mieux chaque jour."
"Je suis en chemin vers Allah, et Il apprécie mes efforts, aussi petits soient-ils."
"Ma valeur ne dépend pas de ce que les gens pensent de moi, mais de ma relation avec mon
Créateur."

Emy Nour
QUELLES AFFIRMATIONS POSITIVES
PUIS-JE INTÉGRER POUR RENFORCER
MA CONFIANCE EN MOI ?

Emy Nour
LE MARIAGE ET LES VALEURS
FAMILIALES
Le mariage et ses bienfaits

Bien choisir son mari en Islam

Sujets à aborder avec son futur époux

Être une épouse accomplie

INTROSPECTION
Quelles qualités recherche-je chez mon futur époux pour un mariage béni ?

Quels sont les principes islamiques essentiels que j’aimerais appliquer dans mon
mariage ?

Quels sujets aimerais-je aborder avec mon futur conjoint pour mieux nous
comprendre ?

Emy Nour
 LE MARIAGE ET SES BIENFAITS - 1
Le mariage en Islam est une institution sacrée qui joue un rôle central dans la vie des croyants.
C’est une union basée sur l’amour, la miséricorde, et le respect mutuel, comme le décrit le
Coran :

"Et parmi Ses signes, Il a créé pour vous des épouses de votre espèce pour que vous viviez en
tranquillité avec elles. Et Il a mis entre vous de l'affection et de la bonté. Il y a en cela des
preuves pour des gens qui réfléchissent." (Sourate Ar-Roum, 30:21).

Le mariage n’est pas seulement un contrat social ; c’est un acte d’adoration (ibadah) qui
rapproche le croyant d’Allah.
En établissant une relation saine et équilibrée, les époux s’entraident pour plaire à Allah et
construire une vie paisible et pieuse.

BIENFAITS DU MARIAGE EN ISLAM

ACCOMPLISSEMENT D'UNE SUNNA

Le mariage est une recommandation du Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui). Il a
dit :
"Le mariage fait partie de ma Sunna. Celui qui s’écarte de ma Sunna n’est pas des miens."
(Sahih Al-Bukhari).

En se mariant, le croyant suit l’exemple prophétique et obtient des récompenses auprès d’Allah.

GARDE DE LA CHASTETÉ ET PRÉSERVATION CONTRE LES PÉCHÉS

Le mariage aide à préserver la chasteté et à se protéger des tentations qui mènent à l’adultère ou
à des relations illicites.
Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a dit :
"Ô jeunes gens, que celui d’entre vous qui en a les moyens se marie, car cela est plus à même de
baisser le regard et de préserver la chasteté." (Sahih Al-Bukhari et Muslim).

UNE SOURCE DE SÉRÉNITÉ ET DE RÉCONFORT

Le mariage apporte une tranquillité d'esprit et de cœur. Le conjoint devient un compagnon dans
les joies comme dans les épreuves, offrant du soutien et de l'encouragement pour affronter les
défis de la vie.

Emy Nour
 LE MARIAGE ET SES BIENFAITS - 2

RENFORCEMENT DE LA FOI (IMANE)

Les époux s'entraident pour accomplir les actes d'adoration et pour éviter les péchés.
Le mariage devient ainsi un moyen d’approfondir sa foi et de plaire à Allah.
Les prières partagées, le rappel (dhikr) en commun, et les projets spirituels renforcent la foi des
deux partenaires.

PERPÉTUATION DE L’HUMANITÉ
Le mariage permet d’avoir des enfants dans un cadre licite et d’assurer une éducation islamique
pour la prochaine génération.
Élever des enfants pieux est une grande source de récompenses continues (sadaqa jariya).

PROTECTION DE LA SOCIÉTÉ
Le mariage contribue à la stabilité sociale en créant des familles solides, qui sont les piliers de la
communauté musulmane. Une société avec des familles stables est plus équilibrée et moins
sujette aux désordres sociaux.

UNE SOURCE DE RÉCOMPENSES SPIRITUELLES

En Islam, les gestes quotidiens dans le cadre du mariage, même ceux empreints d’amour et
d’affection, sont récompensés.
Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a dit :
"Quand l’un de vous a des relations intimes avec son épouse, cela lui est compté comme une
sadaqa (aumône)." (Sahih Muslim).

UN TEST POUR LA PATIENCE ET LE CARACTÈRE

Le mariage permet aux croyants de travailler sur leur patience, leur indulgence, et leur capacité
à pardonner.
Ces qualités, lorsqu’elles sont cultivées, mènent à une amélioration du caractère et à une vie
plus proche des enseignements islamiques.

ÉQUILIBRE ÉMOTIONNEL ET PSYCHOLOGIQUE

Le mariage offre un cadre pour exprimer ses émotions et recevoir du soutien.
La présence d’un conjoint aimant contribue à la santé mentale et émotionnelle, tout en
apportant un sentiment d’appartenance et de sécurité.

Emy Nour
 QUELS SONT LES PRINCIPES
ISLAMIQUES QUE J’AIMERAIS
APPLIQUER DANS MON MARIAGE ?

Emy Nour
BIEN CHOISIR SON MARI EN ISLAM - 1
Le choix du mari est une étape cruciale dans la vie d’une femme musulmane.

Le Prophète Muhammad a offert des conseils clairs sur les critères importants à considérer,
mettant en avant la foi et le caractère.
Faire un choix judicieux garantit une vie conjugale harmonieuse et plaisante à Allah.

LES CRITÈRES POUR CHOISIR SON MARI EN ISLAM

LA RELIGIOSITÉ ET LA FOI (IMANE)

Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a dit :
"Si un homme dont vous êtes satisfaites de la religion et du comportement vient demander votre
fille en mariage, mariez-la-lui." (At-Tirmidhi).

Un mari pieux mettra toujours Allah au centre de sa vie et respectera ses engagements envers
son épouse selon les principes islamiques. Il sera un soutien dans le cheminement spirituel et
encouragera l’accomplissement des actes d’adoration.

LE BON CARACTÈRE ET LE COMPORTEMENT (AKHLAQ)

Au-delà de la foi, le caractère est essentiel. Un homme respectueux, patient, et bienveillant est
un compagnon qui traitera son épouse avec honneur et dignité, comme le Prophète (paix et
bénédictions sur lui) a conseillé :
"Le meilleur d’entre vous est celui qui est le meilleur envers sa femme." (Sunan Ibn Majah).
Le bon caractère inclut également l’honnêteté, la modestie, et l’humilité.

LA RESPONSABILITÉ ET LA CAPACITÉ À ASSUMER LE MÉNAGE

Un bon mari doit être capable de subvenir aux besoins de sa famille.
Cela inclut des moyens financiers raisonnables, mais aussi la capacité de protéger et de gérer les
affaires familiales. Cette responsabilité est inscrite dans le Coran :
"Les hommes ont autorité sur les femmes en raison des faveurs qu'Allah a accordées à ceux-là
sur celles-ci, et en raison des dépenses qu'ils font de leurs biens." (Sourate An-Nisa, 4:34).

LA COMPATIBILITÉ (KAFAA)
La compatibilité en termes de valeurs, d’objectifs de vie, et de vision de la religion est
importante pour construire une relation harmonieuse.
Bien que la foi soit le pilier principal, d’autres aspects comme les intérêts communs et la
compréhension mutuelle jouent un rôle dans la réussite du mariage.

Emy Nour
BIEN CHOISIR SON MARI EN ISLAM - 2

CONSEILS POUR FAIRE LE BON CHOIX

CONSULTER ALLAH PAR LA PRIÈRE (ISTIKHARA)

Avant de prendre une décision, il est conseillé de demander la guidance d’Allah à travers la
prière de consultation (Salat Al-Istikhara).
Allah guide toujours ceux qui se tournent vers Lui avec sincérité.

IMPLIQUER LA FAMILLE ET LES CONSEILLERS DE CONFIANCE

La famille, en particulier les parents, joue un rôle important dans le choix du mari.
Leur expérience et leur souci du bien-être de la femme peuvent apporter une perspective
précieuse.
Des conseillers religieux ou des amis pieux peuvent également être consultés.

SE MÉFIER DES APPARENCES SUPERFICIELLES

La richesse, la beauté, ou le statut social ne doivent pas être les critères principaux pour choisir
un mari. Ces aspects sont éphémères et ne garantissent pas une vie heureuse.
Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a dit :
"On épouse une femme pour quatre choses : sa richesse, son rang social, sa beauté et sa religion.
Choisis celle qui a la religion, tu seras gagnant." (Sahih Al-Bukhari).

LES BIENFAITS D’UN BON CHOIX

UNE VIE CONJUGALE APAISÉE : Un mari pieux et bienveillant contribue à un foyer basé sur
l’amour et la miséricorde.

UN SOUTIEN SPIRITUEL : Il encourage l’accomplissement des actes d’adoration et la poursuite

des bonnes œuvres.

UNE ÉDUCATION ISLAMIQUE POUR LES ENFANTS : Un père pieux transmettra des valeurs
islamiques solides à la prochaine génération.

UNE RÉCOMPENSE DANS L’AU-DELÀ : Un mariage réussi, mené selon les principes
islamiques, est une source de grandes récompenses auprès d’Allah.

Emy Nour
QUELLES QUALITÉS JE RECHERCHE CHEZ
MON FUTUR ÉPOUX ?
QUELLES SONT LES QUALITÉS DE MON
MARI ? ( SI JE SUIS MARIÉE )

Emy Nour
 SUJETS À ABORDER AVEC SON FUTUR
ÉPOUX - 1

LA RELIGION ET LA SPIRITUALITÉ
Quelle est ta pratique religieuse actuelle (prière, jeûne, lecture du Coran, etc.) ?
Quelle importance accordes-tu à la foi dans ta vie quotidienne et dans le mariage ?
Comment souhaites-tu progresser spirituellement et veux-tu qu’on progresse ensemble ?
As-tu des attentes particulières concernant la pratique religieuse de ton épouse (port du
hijab, prière en famille, etc.) ?
Quelle est ta vision concernant l’éducation religieuse des enfants ?

LES OBJECTIFS DE VIE

Quels sont tes objectifs à court et long terme (professionnels, financiers, spirituels) ?
Quelle est ta vision du mariage : un partenariat, un rôle spécifique pour chaque conjoint ?
Que souhaites-tu accomplir dans ta vie personnelle et familiale ?

LA FAMILLE ET LES ENFANTS

Souhaites-tu avoir des enfants ? Si oui, combien ?
Comment envisages-tu le rôle de chacun dans l’éducation des enfants ?
Quelle relation souhaites-tu entre notre future famille et nos familles respectives ?
Comment gères-tu les désaccords ou les interférences avec les membres de ta famille ?

LES FINANCES ET LES RESPONSABILITÉS

Quelle est ta situation financière actuelle (revenus, dettes, économies) ?
Comment souhaites-tu gérer les finances dans le mariage (compte commun, dépenses
personnelles, etc.) ?
As-tu une vision particulière du partage des responsabilités financières ?
Quelle est ton avis sur le travail de l’épouse et son éventuelle contribution financière ?

LES RÔLES ET RESPONSABILITÉS CONJUGALES

Quelle est ta conception des rôles d’un mari et d’une femme dans le mariage ?
Qu’attends-tu de ton épouse dans la gestion du foyer (ménage, repas, etc.) ?
Es-tu prêt à participer aux tâches ménagères ?
Comment souhaites-tu gérer les désaccords ou conflits au sein du couple ?

Emy Nour
 SUJETS À ABORDER AVEC SON FUTUR
ÉPOUX - 2

LA COMMUNICATION ET LA RÉSOLUTION DES CONFLITS

Comment gères-tu les disputes ou les malentendus ?
Penses-tu que le dialogue et le compromis sont importants dans un couple ?
Es-tu ouvert à discuter régulièrement des besoins et des préoccupations de chacun ?

LES HABITUDES ET LE MODE DE VIE

As-tu des habitudes ou des loisirs spécifiques qui te tiennent à cœur (sport, voyages, etc.) ?
Quel est ton rythme de vie (matinal ou nocturne, travail ou loisirs) ?
Es-tu attaché à des traditions culturelles ou des coutumes spécifiques ?

LA RELATION AVEC LA FAMILLE ÉLARGIE

Quelle place occupent tes parents et ta famille dans ta vie quotidienne ?
Penses-tu vivre proche de ta famille après le mariage ?
Comment gérerais-tu les situations où les attentes de ta famille pourraient entrer en conflit
avec celles de ton épouse ?

LA SANTÉ ET LE BIEN-ÊTRE
As-tu des problèmes de santé ou des conditions particulières dont je devrais être informée ?
Quelle importance accordes-tu à la santé physique et mentale (alimentation, exercice, repos)
?
Es-tu ouvert à aborder des problèmes sensibles ou à chercher de l’aide en cas de besoin
(consultation, thérapie, etc.) ?

LES ATTENTES MUTUELLES ET LES LIMITES

Qu’attends-tu de notre relation en termes d’amour, de respect et de soutien ?
As-tu des limites ou des attentes particulières concernant la vie sociale ou les fréquentations
?
Que signifie pour toi le respect mutuel dans un mariage ?

Emy Nour
QUELS SUJETS AIMERAIS-JE ABORDER
AVEC MON FUTUR CONJOINT / MARI
POUR MIEUX NOUS COMPRENDRE ?

Emy Nour
 ÊTRE UNE ÉPOUSE ACCOMPLIE
Être une épouse accomplie ne signifie pas atteindre une perfection inatteignable, mais plutôt
s'efforcer de remplir son rôle avec piété, amour, et bienveillance, tout en cherchant l'agrément
d’Allah.
Une épouse accomplie est une femme qui cultive des qualités spirituelles et relationnelles tout
en apportant harmonie et sérénité à son foyer.

LES QUALITÉS D’UNE ÉPOUSE ACCOMPLIE

LA FOI ET LA PIÉTÉ (TAQWA)

Une épouse pieuse est un pilier de la maison musulmane. Le Prophète (paix et bénédictions sur
lui) a dit :
"Toute cette vie matérielle est une jouissance, et la meilleure jouissance de cette vie est une
femme pieuse." (Sahih Muslim).

Elle place Allah au centre de ses décisions, cherche à améliorer sa foi et à encourager son époux
et ses enfants à faire de même.

L’AMOUR ET LA COMPASSION
Une épouse accomplie est celle qui traite son mari avec amour, respect, et douceur.
Elle est une source de sérénité et de réconfort pour lui, conformément à l’enseignement du
Coran :
"Et parmi Ses signes, Il a créé pour vous des épouses de votre espèce pour que vous viviez en
tranquillité avec elles. Et Il a mis entre vous de l'affection et de la bonté." (Sourate Ar-Roum,
30:21).

LE RESPECT ET L’OBÉISSANCE DANS LES LIMITES D’ALLAH

Le respect mutuel est un fondement du mariage.
L’épouse accomplie honore son mari et respecte ses décisions tant qu’elles ne contredisent pas
les lois d’Allah.

Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a dit :

"Si j'avais à ordonner à quelqu'un de se prosterner devant un autre, j'aurais ordonné à la
femme de se prosterner devant son mari, en raison du droit énorme qu'il a sur elle." (Sunan Ibn
Majah).

Ce respect est mutuel et implique également que le mari respecte et protège son épouse.

Emy Nour
 ÊTRE UNE ÉPOUSE ACCOMPLIE - 2
LA PATIENCE ET L’INDULGENCE
Une épouse accomplie sait que la vie conjugale comporte des défis.
Elle fait preuve de patience face aux imperfections et cherche des solutions apaisantes en cas de
désaccord, en s’inspirant de l’exemple des femmes pieuses mentionnées dans les textes
islamiques.

LE SOUTIEN ET L’ENTRAIDE
Le mariage est un partenariat. Une épouse accomplit son rôle en soutenant son mari dans ses
ambitions licites et ses efforts pour plaire à Allah. Elle l’encourage à accomplir ses devoirs
religieux et à s’améliorer spirituellement.

LES ACTES QUI RAPPROCHENT UNE ÉPOUSE DE

L’ACCOMPLISSEMENT

L’ACCOMPLISSEMENT DES DROITS DU MARI

Veiller à son bien-être émotionnel et physique.
L’encourager à accomplir ses devoirs religieux et le soutenir dans ses responsabilités.

LA BONNE GESTION DU FOYER

Maintenir un foyer propre, accueillant et paisible.
Offrir une atmosphère qui favorise le repos et la tranquillité pour le mari et les enfants.

L’EMBELLISSEMENT POUR LE MARI

Faire des efforts pour plaire à son mari en prenant soin de son apparence et de son hygiène.
Maintenir une attitude chaleureuse et accueillante, créant ainsi un lien affectif fort.

L’ÉDUCATION DES ENFANTS

Transmettre aux enfants les valeurs islamiques, la foi, et les bonnes manières.

LA COMMUNICATION ET LA RÉSOLUTION DES CONFLITS

Écouter avec attention et chercher des solutions pacifiques en cas de désaccord.
Éviter les disputes inutiles et les mots blessants.

Emy Nour
QU’AIS-JE APPRIS GRÂCE À CE GUIDE ?

Emy Nour
 QUELS SONT MES OBJECTIFS
RELIGIEUX POUR L’ANNÉE À VENIR ?

Emy Nour
CONCLUSION
Salam Alaykoum wa rahmatoullahi wa barakatuh, mes sœurs,

J’espère de tout cœur que ce guide aura été un soutien précieux dans votre cheminement vers
Allah.
Ce voyage spirituel, empreint de sincérité et de bienveillance, est un rappel constant des
trésors de l’Islam et des qualités que notre Créateur aime voir en nous.

Chacune des étapes abordées dans ce livre vise à vous apporter des outils pour approfondir
votre foi, transformer vos actions quotidiennes en actes de bien et renforcer votre lien avec
Allah, dans chaque moment de votre vie.

Comme chaque lecture est aussi une source d’inspiration pour celui qui la fait vivre, sachez que
vos efforts, vos prières et vos propres découvertes nourrissent également ma foi.

Que ce guide puisse continuer à vous accompagner dans votre parcours spirituel, et qu’il vous
aide à devenir, inshaAllah, la meilleure version de vous-même.

Puisse Allah nous accorder toutes la sagesse, la patience et la persévérance pour rester sur Son
droit chemin, et faire de chaque pas une source de bénédiction.

Qu’Il nous accorde Sa miséricorde et fasse de ce livre un moyen d’atteindre Son agrément.

Amin.

Wa salam Alaykoum wa rahmatoullahi wa barakatuh.

Emy Nour