L'Économie pour les Enfants

L'enfant veut très tôt comprendre la société, quand il voit ses parents discuter autour de lui. L'économie consiste à comprendre les mouvements de la société, pour l'améliorer. Nous donnons la possibilité à un enfant de Collège de comprendre l'économie réelle, qui fait vivre l'agriculture et les industries.

Matthieu Giroux

Éditions LIBERLOG

Éditeur n° 978-2-9531251

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Droits d'auteur 2017

Licence Creative Common by SA

Notes de l'Auteur

Lire une bibliothèque gratuite de livrels ou de scribels, sources de mes livres, livrel signifiant livre électronique, est ce qu'il y a de moins cher. Je recommande l'achat d'une liseuse non liée à un site web et sans lumière pour lire mes livrels.

Sachant que les liseuses tactiles japonaises puis chinoises peuvent écrire en permettant d'aider à écrire, il est possible de les appeler scribeuses. On peut alors transformer mes livrels en scribels. Les articles de ce livre sont sous licence libre CREATIVE COMMON by SA. Vous pouvez redistribuer le livre selon la licence en citant l'auteur et ses deux comptes Agora Vox, matthius et liberlog, en priant l'ouvrage aussi.

Ayant eu une éducation catholique, je voyais qu'on me donnait des conseils pour que je les utilise. Je n'ai jamais eu de conseil d'aucun philosophe médiatisé qui soit pratique, alors que mon instituteur m'en donnait et réfléchissait pour cela. Cela m'interpellait et m'incitait à en donner pour changer.

Je milite pour le droit à développer son talent permis par ses intelligences, qui permettent de comprendre mieux le monde. Je milite pour le droit au génie, qui consiste à aller sur ses limites pour transformer ses intuitions en des mots scientifiques.

Je militais pour que l'on cite deux sources au moins à une œuvre. Les auteurs sont devenus des contributeurs en 2019. Il s'agit de définir le ou les dialogues avec les personnes qui ont créé un livre, mais surtout de trouver le fondement de sa recherche de vérité. La vérité est la première à être cachée. L'origine de la source sera donc cachée. L'histoire humaine permet de mener à l'origine de la source. L'histoire crée notre éducation. C'est donc en comprenant l'histoire qu'on comprend son éducation. Seulement la recherche de cette vérité est plus importante que cette histoire puisqu'elle permet de trouver. Les questionnements viendront de cela. C'est donc votre questionnement qui est important, votre assurance permettant de trouver. Ceux qui trouvent sont dans le questionnement. Seulement, c'est votre savoir-être qui vaut plus que cette connaissance, puisque votre savoir-être permet de comprendre cette connaissance.

Le questionnement de celui qui cherche est plus important que cette histoire, puisque si lui se questionne, d'autres le font sans doute. Ce questionnement peut remonter loin dans l'histoire, étant donc plus difficile à trouver. Si cette histoire est cachée, ce questionnement est dupliqué. Donc celui qui possède la vérité peut les mener. Il dirige alors les autres par cette vérité. Ceux qui questionnent l'histoire seront alors importants, donc favorisés. Seulement comprendre la nature est plus important, puisque comprendre la nature permet son développement. Donc comprendre l'histoire des découvertes vous apportera surtout la compréhension de la nature, la science étant alors favorisée.

C'est Jacques Cheminade le résistant qui m'a redonné envie d'écrire des articles sur Agora Vox, pour créer ce livre et un autre livre sur l'économie physique. J'ai dialogué avec Charles et Grâce pour soutiens, puis profité des partages d'Émilie ensuite aussi, avec surtout la population en recherche de vérité et le journalisme d'Alexandre Noury, le questionnement de Séastien Drochon, le réalisme d'Alexandra Bellea avec l'ouverture de Chérine Sultan, afin de créer ce livre. J'ai aussi bénéficié de la passion musicale de l'Institut Schiller. La confiance que m'ont apportée mes amis, Chérine Sultan, Johanna Clerc, Alexandre et Alexandra Noury, Fabien Ramel m'ont donné envie de poursuivre mon chemin.

Bonne lecture...

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Visibles sur livrels.fr, en wikilivres, les sources sur archive.org/details/Scribels.

À comment-ecrire.fr, favorisercreativite.fr, pourquoidieu.fr, etrechrist.com, ecoreel.fr, ecopetits.fr, aideslinux.fr, france-analyse.com, informalibre.com, histoire.ovh.

Du même éditeur

Alors vous voulez tout savoir sur l'économie ?
Lyndon Larouche
Mon Père m'a Dit
Elliott Roosevelt
Les Principes de la Science Sociale
Henry Charles Carey
Le Droit des Gens
Emer de Vattel

Sources

Je m'inspire des livres de Henry Charles Carey pour les définitions et la démarche économiques. Robinson Crusoé est cité par Henry Charles Carey. Je m’inspire de la monadologie de Leibniz pour la notion d’infini et de vie. Je me réfère à Serge Carfantan pour les notions d’univers et de vie. Solidarité et Progrès permet de montrer l’histoire de la société. La vision de l’Afrique est selon Jean-Charles Coovi Gomèz.

Vous pouvez consulter les vlogs d’économie Heu?reka et Élucid pour l’économie actuelle. Jacques Sapir est consultable pour l’histoire économique. Vous pouvez consulter David Elbaz pour les notions d’univers et de gravité. Vous pouvez vous référer à Philippe Guillemant, difficile d’accès, pour les notions de robotique, de vie, d’univers et d’infini de la vie. Il y a comme référence aussi les expériences scientifiques de l’apprentissage de la parole avec Chomsky. Michel-Yves Bolloré et Olivier Bonassies vous permettent de comprendre l’infini de la vie. Bernard Stiegler nous parle de l’idéologie et de la société. Emmanuel Todd propose des solutions. Urmie Ray vous parle des défauts de notre société. Marion Sigaut montre l’histoire des lumières.

Préface

Vous avez choisi de vous intéresser à l'économie. Sachez que cette matière englobe les autres matières. Autrement dit cette matière influence les stratégies scientifiques des autres matières en mal ou en bien, en mal avec l'économie monétaire, dont l'unique but est de faire croire au Dieu argent, ou en bien avec l'économie réelle, aussi appelée économie physique selon Solidarité et Progrès. La morale consiste à aller contre les mauvaises choses. L'économie physique permet d'être pour les bonnes choses.

L'économie physique consiste à comprendre la notion d'infini que l'on retrouve dans la vie ou le cercle selon Solidarité et Progrès. Cette économie réelle indique que la société humaine va croissante, que l'on peut verdir les déserts avec le Thorium puis la fusion thermonucléaire contrôlée pour recycler tout déchet. Avec l'économie réelle on peut aller dans l'espace avec la fusion nucléaire, écologique, afin de quitter quand il le faudra notre berceau, la Terre. Le nucléaire, c'est ce qu'il y a à l'intérieur d'un atome, ce qu'on croyait insécable. Le nucléaire devrait être appris à l'école tout comme la musique, philosopher, comprendre nos limites, apprendre à apprendre, l'économie, la physique quantique, l'enfance d'Einstein et sa théorie de la relativité, ce qui permet de comprendre l'univers, notamment par la théorie Janus de Jean-Pierre Petit, non étudiée actuellement mais sur les limites de l’humain. C'est votre recherche de vérité, aidée par ce livre, qui vous aidera à devenir suffisamment rebelle pour devenir un génie en cherchant vers vos limites, en vous orientant par l'économie.

Commencez dès à présent à écrire un poème, c'est à dire des demi-phrases couplées se finissant par la même syllabe avec des métaphores, c'est à dire avec des comparaisons sans comparateur afin d'aller vers une vérité puis votre vérité, enfin vers la vérité scientifique.

Je m'inspire essentiellement des livres de Henry Charles Carey pour l'écriture de ce manuel.

Comprendre l'humain

Qu'est-ce que la valeur ?

mercredi 11 décembre 2013

Nos parents nous disent souvent "Trouve un travail pour gagner ta vie !". On voit en 2013 qu'il devient de plus en plus difficile de trouver un travail. Adam Smith, le gourou de l'économie monétaire, explique que c'est le travail qui est la valeur. Pourtant quand quelque chose est rare il a plus de valeur, sans même qu'il y ait du travail à fournir.

Quand Robinson Crusoé est arrivé sur une île inhabitée, il n'était pas fier. Il vivait comme un animal avec les premiers fruits qu'il a trouvés. Ne pouvant se nourrir que de fruits, ceux-ci avaient une forte valeur.

En créant du feu, il pouvait survivre et mieux manger. La nourriture durait plus longtemps. Ensuite il a créé un arc et des flèches, avec une tente qui pouvait être facilement détruite par les animaux sauvages quand le feu s'arrêtait. Cette tente avait pourtant beaucoup de valeur. Elle lui permettait avec le feu de dormir.

Seulement, il fallait passer beaucoup de temps à chasser. Le gibier a donc pris plus de valeur que les fruits à ses yeux. Il a pu créer, avec des recherches et sa théorie, un hameçon. Cela lui a permis de créer une canne à pêche. Le gibier a alors été mis en concurrence avec le poisson. Le poisson nécessitait moins de travail mais a pris de la valeur parce qu'il fallait pouvoir en attraper. Quand on ne pouvait aucunement en attraper, il n'avait aucune valeur. Puis il rencontre un autochtone. Pendant que l'un permet la survie des deux, l'autre élabore une hache, puis une maison, puis un filet. La tente devient inutile et une maison peut être facilement construite à deux. La puissance d'association rend les compères heureux. En effet le filet permet de diminuer la valeur du gibier et du poisson, car ils en ont en profusion.

Robinson peut alors apprendre à écrire à son ami. Leur esprit n'agit plus uniquement à chercher des ressources. L'ami et Robinson élèvent leur esprit. La profusion leur permet d'élever leur raison créative. Le matériel devient annexe. L'esprit et la créativité leur font élaborer et agir avec de plus en plus de perfection.

La valeur c'est donc la résistance à l'obtention d'une denrée, puis d'un outil permettant l'autonomie. L'association d'individus permet, avec les outils, d'apporter la profusion. Enfin c'est surtout l'énergie qui permet d'économiser du travail. En effet une machine-outil permet d'apporter encore plus de profusion, donc de moins en moins de valeur aux biens et denrées.

Une industrie fonctionne mieux avec une énergie dense permettant de remplacer le peu d'énergie que nous pouvons fournir. Une industrie peut produire avec une seule machine des milliers de biens de même calibre. Ces produits se perfectionnent pour une utilisation simple et quasi immédiate. Cela permet de réduire la perception de la valeur.

Seulement, un pays qui possède des industries avant les autres, aura tendance à favoriser ses industries. Il les protégera en exportant ses produits manufacturés, afin d'obtenir les meilleures matières premières, pour augmenter la qualité de ses industries. C'est ce que fait la Chine en 2013. C'est que nous avons fait pendant les 30 glorieuses. La Chine a protégé ses industries et peut donc bénéficier des meilleures matières premières. Pour la Chine l'esprit a beaucoup de valeur.

Source

Principes de la Science Sociale - Henry Charles Carey

Mes Notes

Que souhaites-tu avoir ? Est-ce que c'est important ?

Qu'est-ce qu'une ressource ?

Juillet 2018

Une ressource peut fournir ce dont on a besoin. C'est à dire que la ressource est quelque chose que l'on va chercher, que l'on transforme pour créer des biens. Ainsi un déchet réutilisé peut être une ressource. Réutiliser les déchets permet d’apporter la profusion. Alors tout peut devenir une ressource, surtout ce qui n'est pas utilisé. Une ressource est quelque chose que l'humain transforme, donc une ressource n'est pas naturelle au final, mais utilisable par l'humain.

Lyndon Larouche décrit que l'humain peut déterminer quelles ressources vont permettre à l'humain d'améliorer son niveau de vie. Déterminer les technologies insuffisamment utilisées, puis définir les ressources à aller chercher permet de définir un potentiel de densité démographique relatif grâce à l’énergie la plus dense et à l’eau. Ainsi on utilisera l'économie de travail, permise par l'association et les industries pour définir un plan de développement.

Il s'agira d'utiliser d’abord les ressources énergétiques selon Henry Charles Carey pour alimenter les industries qui seront protégées des pays extérieurs, grâce au soutien d'une monnaie productive publique. En effet, si la monnaie est liée à la production, si elle appartient à un état, alors l’état-nation utilisant cette monnaie soutiendra les industries. Si la monnaie est privée, par contre, alors il s'agira de créer de l'argent pour celui qui possède la monnaie, pas de développer un pays.

L'humain ne travaille pas pour gagner de l'argent, mais pour participer à la société afin de s'enrichir. Ainsi l'économie de travail réalisée par les industries nous permettra de toujours plus nous développer dans l'univers pour lequel la Terre fait partie.

Source

Alors vous voulez tout savoir sur l'économie ? - Lyndon Larouche - Le potentiel de densité démographique relatif

Mes Notes

Sachant que beaucoup de pays possèdent des gisements de thorium, que la pluie abonde sur les pôles et à l'équateur, établissez un plan de verdissement des déserts.

Qu'est-ce que la richesse ?

Mercredi 4 janvier 2017

Beaucoup aimeraient posséder le savoir de Robinson Crusoé. En effet il sait faire beaucoup de choses et il a pratiqué son savoir. La richesse c'est savoir utiliser ce que l'on a selon Henry Charles Carey. Si on possède quelque chose et qu'il ne nous sert à rien, nous ne sommes pas riches. C'est plutôt que nous sommes embourbés dans nos biens.

Ainsi l’église propose l’économie jubilaire, économie qui consiste à redistribuer les terres périodiquement.

Ainsi Jean-Charles Coovi-Gomèz explique qu’être riche est faire profiter de son savoir et évoluer, qu’être pauvre c’est être dans la luxure et la régression donc le court terme.

Ainsi quelqu'un qui possède de trop devra faire vivre ce qu'il possède. Il pourra alors vouloir des personnes pour utiliser ce qu'il possède. Ces personnes, il voudra alors les posséder, pour posséder ses biens. Il recréera l'esclavage.

Alors ceux qui sont possédés par les biens de celui qui a trop peuvent dire que ce sont eux qui utilisent les biens privés. Donc ceux-ci peuvent réclamer une redistribution selon l'économie jubilaire promue par l'église. Il y a aussi la loi anti-trusts créée par le Conseil National de la Résistance.

Si nous possédons quelque chose, que nous pouvons à la fois le réparer et l'utiliser, cet objet possède beaucoup de valeur pour nous. Nous nous sentons alors réellement riches. Ainsi, nous voudrons posséder beaucoup de ces objets pour montrer notre richesse. On se crée des collections.

Mes Notes

Que sais-je faire ?

Qu'est ce que le capital ?

Mercredi 4 janvier 2017

Le capital est ce qui permet la création de biens selon Henry Charles Carey. Il peut être compris de beaucoup de définitions différentes par ceux qui l’utilisent. Au XIX^e siècle, Henry Charles Carey a indiqué qu'il allait de la terre jusqu'à à la richesse. Comprendre la notion de capital signifie comprendre comment les outils ont évolué pour que l'humain économise du temps afin de réfléchir.

L'argent, qui est une création de billets électroniques ou papiers permettant d'acquérir rapidement des biens, favorise la création de biens par associations locales, mais nécessite le talent et le génie pour être utilisés.

Ainsi pour l'agriculteur, selon Henry Charles Carey, le capital c'est l'argent utilisé par le savoir et ses intelligences, dépendant du génie industriel, des services, lui permettant de diffuser le plus facilement par le train et les rivières pour améliorer la terre.

Pour l'industriel, le capital en France en 2019 est le talent et le génie, développé par les intelligences manuelles et musicales, grâce au moyen argent, avec les matières à transformer, pouvant être ou pas agricoles.

Ainsi le capital change pour chaque profession. Pour les services, le capital peut être l'argent et l'humain, voire le négoce ce qui peut être très dangereux. En effet, le négoce ou trafic consiste à augmenter les différences de prix par l'éloignement des sociétés ou des pays selon Platon, devant devenir états-nations pour s'autonomiser selon les Traités de Westphalie. L'humain devient une ressource avec le trafic consistant à augmenter les différences de prix, ou une monnaie privée, qui est alors volée.

On peut orienter politiquement les services pour que leurs valeurs soient l'agriculture et l'industrie par une monnaie productive publique favorisant donc la production de l'agriculture et de l'industrie, monnaie possédée par le pays, s'il est développé, ou pas, rendant alors dépendant des pays développés n’utilisant pas la monnaie publique.

Il faut protéger l'agriculture puis l'industrie si on n'en possède pas, contre l'importation d'autres pays par le négoce, en exportant vers d'autres pays en protégeant les industries, pour qu'elles puissent profiter des services réellement. Hamilton a montré que cela transformait la dette en crédit, parce que l'on économisait du travail selon Leibniz.

Les services ont à devenir publics ou être mis en faillite quand ils trafiquent ou volent. Il existe une loi anti-trust à ce propos. La finance, qui est un groupe caché essentiellement, s'approprie la création monétaire. Elle peut se déplacer dans le monde entier. Il existe à ce propos les traités entre les pays. Un accord entre grandes puissances permet d'empêcher la finance de s'imposer. Il y a à ce propos les Traités de Westphalie puis les Traités de Bretton Woods à améliorer.

Une entreprise vole quand les services sont trop nombreux parce que le négoce a individualisé les entreprises du pays. L'agriculture souffre alors encore plus. C'est le cas de l'empire français du franc CFA en 2019. La France n'était pas un empire financier pendant les trente glorieuses. Il y avait très peu de crises financières en Afrique au début des 30 glorieuses.

Le capital de l’humanité peut donc être la Terre. En effet, l'argent est produit à partir du papier venant du bois. Les trafiquants ont toujours voulu se l'approprier. Le capital pourrait donc ne pas être l’argent. Le troc nécessite cependant un patrimoine conséquent. La Chine veut s’approprier le capital Lune, pour y prendre l’Helium 3 selon Solidarité et Progrès, seule ressource lunaire qu'il est intéressant de transporter, afin de le fusionner, pour en obtenir de l’énergie illimitée favorisant la créativité par le surplus de biens.

Mes Notes

Renseigne-toi sur les monnaies productives publiques en t'abonnant à des chaînes internationales de tes langues utilisées.

La culture du progrès

mardi 16 avril 2013

En 2015, la culture du divertissement, promue par les Beatles sans qu’ils s’en rendent compte, est une culture où la drogue est source d’inspiration afin d’obtenir plus d’émotions. Si vous écoutez toutes les chansons des Beatles, vous trouverez des chansons libidineuses.

Les 30 glorieuses

Pendant les 30 glorieuses, la culture était certes populaire, mais surtout progressiste et orientée vers l’amour de l’humanité. La culture des 30 glorieuses est, dans les pays riches, une culture du progrès orientée vers le développement personnel, pour le développement national selon les journaux de l’époque.

La faille des 30 glorieuses a été la spéculation sur les problèmes des pays pauvres, même si cette spéculation existait peu au début. Cette spéculation a créé dans ces pays un déficit à l’importation, car ils ne pouvaient avec leurs exportations récupérer autant. Le dollar a été, jusqu'aux années 1960, une monnaie égalitaire, créant peu de crises. La spéculation a fait, au début du XXI^e siècle, que la Chine fut dépendante de ses exports. Cela a poussé à l’esclavagisme. Aujourd’hui la Chine utilise des robots.

Les 30 glorieuses sont un prolongement de la politique de Roosevelt en France. Il est insinué, dans le livre "Mon père m'a dit", de Eliott Roosevelt, que Churchill a fait durer la deuxième guerre mondiale, pour que Roosevelt ne voit pas sa fin selon Solidarité et Progrès. Dès qu’il fut décédé, les forces alliées furent mieux organisées. Les États-unis avaient, 25 ans après Roosevelt, une monnaie égalitaire, permettant aux pays pauvres de s’enrichir, la réserve-or. Le dollar avait aussi une réelle valeur productive, pour quiconque l’avait en sa possession.

La population était orientée vers l’engagement. Elle avait l’amour de l’humanité. On contribuait au développement d’une humanité meilleure, grâce aux grands travaux et à la sécurité sociale en France. Il y avait la joie de réaliser le potentiel créateur. La population était heureuse. Elle progressait, parce que impliquée, citoyenne, fraternelle.

Fin de la culture du progrès

À partir des années 1960, il y a eu beaucoup d’assassinats. On sait que De Gaulle, un chef d’état des grands travaux, a échappé à différents attentats. Il y a eu aussi l’assassinat de Robert Boulin, un ministre du travail. Aux États-Unis, les Kennedy et Martin Luther King ont été liquidés, ce qui a poussé les américains à croire que la malhonnêteté permettait de se faire une place dans la société. Ainsi, en 2013, François Hollande devient un pion de la finance, parce qu'il ne veut pas mourir, mais surtout parce qu'on lui a appris à faire partie du système par l’ENA.

Il n’y a plus cette culture de la métaphore, pourtant présente encore dans les années 1980. Ces comparaisons poétiques expriment la beauté, quand il y a une recherche de vérité. La privatisation de la monnaie à partir de 1973 a entraîné une mauvaise éducation de la population, où la créativité n’a plus été favorisée. Pourtant, la créativité est ce qui nous sépare de l’animal.

La culture du divertissement selon Blaise Pascal pousse aux pulsions maladives, responsable de nos maux, car les classes surchargées empêchent le professeur de faire évoluer l’élève, qui devient alors émotif avec la télévision. L’émotivité et la peur créent la guerre. La rationalité et la poésie provoquent la paix, quand il y a une recherche de vérité orientée vers le progrès.

Nous devrions tous réfléchir comme des scientifiques pour agir politiquement. Les plus grands découvreurs étaient engagés politiquement. Ils savaient que la politique les influençait. Toute personne civilisée agit après avoir vérifié des hypothèses.

Les BRICS

En 2014, cinq pays se sont associés pour développer le monde. Le Brésil, La Russie, l'Inde, la Chine et l'Afrique du Sud ont créé une Banque Internationale pour le Développement, contredisant l'OMC. Cette Banque crée de l'argent pour des projets productifs et internationaux de développement, comme aux 30 glorieuses. C'est ainsi que des pays d'Afrique, d'Asie, d'Amérique croissent leur population, bien que l'occident faillisse à les aider.

Mazarin a été effacé de nos livres d’histoire. Pourtant il a créé la paix en reconnaissant les États-nations et le co-développement. La paix de Westphalie par Mazarin a créé une paix durable. L’oligarchie a voulu effacer cette mémoire ensuite, en promouvant Napoléon selon Jacques Sapir. La France est redevenue impérialiste et libérale donc à cause de Napoléon financé par la finance. L’impérialisme ne bénéficie qu’à une petite partie de la population.

La culture grecque de la beauté permet de comprendre la beauté comme un meilleur avenir, permettant l’épanouissement de l’être humain. Or la beauté est vue, en ce moment, comme quelque chose de sensitif. La beauté est pourtant indépendante de nos sens. Beethoven a par exemple créé ses meilleures partitions lorsqu’il était sourd. Sans séparer la beauté de nos sens, nous nous faisons avoir par la culture du court terme. La beauté, c’est la beauté de l’esprit et de son mouvement, des découvertes qu’il procure sur nous mêmes, afin de devenir meilleur, grâce à notre recherche de vérité.

Sources

Mes Notes

Écrivez sur ce que vous attendez de votre nation.

Recherchez ce qu'est un état-nation dans le livre de Emerich de Vattel : Le droit des gens.

Sommes-nous dans un état-nation ?

Comprendre le mouvement

jeudi 5 janvier

Pour comprendre le mouvement, il faut être dans une démarche de recherche de vérité, avec transformation de l'esprit. En effet, notre esprit peut se densifier en créant plus de lien grâce au travail manuel et aux instruments de musique.

Tout d'abord il faut savoir que l'enfant, lorsqu'il a appris à parler et à marcher, a utilisé la réflexion scientifique. En effet, il a testé, fait des expériences, émis des hypothèses, puis, un jour, il a émis une hypothèse supérieure : « Je marche », ou « Je parle ». L'enfant est donc un scientifique né. Pourtant l'école ne développe pas l'esprit scientifique en 2013. Or le métier scientifique est le métier du futur selon Solidarité et Progrès.

Selon Platon, écrire une poésie en se disant « si ... » permet de trouver une vérité. À force d'avoir envie d'écrire d'autres poésies, on finit par trouver sa vérité. En s'intéressant à la nature, donc à la science, on finit par trouver la vérité. Chaque question amènera une réponse qui poussera notre esprit à trouver une autre question. On élaborera plein d'hypothèses. Seulement notre esprit élaborera une hypothèse supérieure selon Platon, hypothèse englobant un ensemble d’hypothèses, quand il liera avec notre savoir, par la méditation.

Lectures

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Mes Notes

Définir un thème. Écrire une poésie à propos.

Liez dans votre esprit pour émettre une hypothèse supérieure. Ceci est une recherche de vérité.

Arithmétique et géométrie

lundi 5 novembre 2012

L’éducation a été complexifiée bien avant que nous n’ayons plus la possibilité d’évoluer de nous-mêmes par l’école. Pour que la population accepte l’impensable, on peut expliquer l’expérience de la grenouille et de l’eau bouillante. La grenouille ne se rend pas compte qu’elle peut y mourir que si l’on chauffe l’eau petit à petit.

De même si l’on n’applique pas un cours dans son quotidien on n’évolue pas grâce à ce cours. Alors l’école n’a plus son rôle moteur d’ascension morale, valorisant notre envie de construire chaque jour, pour nous permettre d’évoluer. Nous sommes mus par l’envie de résoudre quoi que ce soit. Quiconque peut devenir passionné. La passion consiste à canaliser une envie forte pour réaliser quelque chose. La réalisation devient alors un jeu.

C’est lorsqu’un professeur est exigeant et pédagogue qu’il obtient le meilleur de ses élèves. Or le bon élève devient un peu un robot, car il répète la même méthode pour apprendre. Pourtant il peut y avoir plein de façons de comprendre un exercice. La géométrie permet d’en trouver beaucoup.

La géométrie permet de comprendre l'algèbre. Alors l'algèbre permet de faire de la physique mathématique associée à l'informatique créant des courbes, courbes permettant alors de trouver comment influencer la géométrie, comme l'a fait le mathématicien Souriau.

On fait la même démarche entre les matières de façon réfléchie, en cherchant à améliorer des intuitions, confirmées par notre scepticisme créant des questions sans réponse, par rapport à ce que font de mieux nos intelligences et la mémoire, nos défauts alors comblés par des chercheurs voulant devenir trouveurs par le meilleur de l'histoire, pas le carpe diem.

Seulement le cours magistral nous empêche de suffisamment engager notre passion. Ainsi, l’arithmétique a remplacé en grande partie la géométrie. Cela fait que les sciences sont déconnectées du réel, car une formule mathématique doit être vérifiée physiquement pour être ajoutée dans une hypothèse scientifique. Ainsi la science va se rendre dépendante des formules mathématiques pour comprendre la matière en infiniment petit. En 2010, on a essayé de réduire la masse à un seul point avec l’accélérateur de particules, point qui n'existe que dans la géométrie euclidienne.

La géométrie permettrait de réduire fortement la durée des cours, tout en permettant un meilleur épanouissement de l’élève. La formule (a+b)(a+b)=a2+b2+2ab peut être facilement démontrée géométriquement. Vous avez ci-avant une démonstration de l’identité remarquable.

Vous trouvez des recueils de Gaspard Monge à propos de la géométrie de polytechnique. L'école polytechnique procédait par étapes, pour éveiller le génie humain. Il s'agissait de réaliser l'impensable à chaque étape, par la créativité et l'adaptabilité.

Un autre exemple est celui de Gauss, avec une formule toujours non démontrée, mais fonctionnelle. Les scientifiques ont du mal à démontrer de nouveau cette formule vraie. Comment un scientifique du passé peut-il est plus doué que l’ensemble des scientifiques actuels ?

La géométrie apprise à l’école est euclidienne. Ce genre de cours débute, en général, en disant que la droite ne peut pas se couper elle-même. C'est faux en physique. Aussi, la droite ne peut exister dans le monde réel, puisqu’il n’y a pas de surface palpable, selon la description euclidienne. L'univers a des parties instables, en effet. Difficile à l’élève de se représenter les éléments euclidiens dans le monde physique.

On pourrait pourtant utiliser la géométrie constructive. Elle consiste à partir d’une forme, pour en construire d’autres. Par exemple, on construit une parabole et une hyperbole à partir d’une ellipse. On peut aussi essayer de doubler le carré. Avec ce genre de géométrie on peut se faciliter la compréhension d’un exercice. On peut aussi prouver des théorèmes. On pourrait même comprendre la matière en infiniment petit. L'important est que les mathématiques se rapprochent le plus de la physique.

Pour aller plus loin les courbes et les zones représentant des équations ou inéquations linéaires nous font croire, soit que le monde se comprend en deux dimensions, soit que l’on ne peut pas résoudre certains problèmes. En effet les économistes aiment montrer des courbes qui montent tout le temps en 2014. Ça ne fait pas travailler l’imagination.

Il existe pourtant la possibilité de comprendre plus facilement l’infini de la vie et notre économie avec des spirales logarithmiques. Ces spirales peuvent facilement expliquer l’évolution démographique dans le temps, grâce à la science. Une explication de cette spirale logarithmique est dans la méthode Larouche-Riemann.

Vous la trouverez peut-être dans certains livres d’économie. Cette spirale utilise trois dimensions. Cela permet de mieux comprendre certains paramètres de l’économie, basés sur la démographie, c’est à dire le cône. On y représente la création d’énergie avec la spirale intérieure. L’exemple ci-avant est l’évolution d’un monde évoluant correctement en société, un monde démocratique et républicain où les citoyens agissent.

Mes Notes

Essayer de résoudre le doublement du carré, sans utiliser des mesures.

Comprendre la société

Pourquoi notre société se développe

L’ascension de la société humaine s’explique par différents facteurs. Tout d’abord Homo sapiens, depuis sa naissance, a été un individu social de plus en plus créatif et sensible selon l’archéologie. Par exemple nous avons découvert nos émotions au moment où Descartes les a dissociées selon Solidarité et Progrès.

La créativité de l’humanité s’est révélée par la maîtrise de la nature et de ses pouvoirs révélés. La compréhension de la nature a permis la naissance de homo sapiens. Lorsque l’Afrique était un grand désert, les premiers homos sapiens ont maîtrisé les marées dans les plages africaines, pour ensuite repeupler la Namibie, puis, au fur et à mesure, peupler la planète, par la maîtrise du feu et la reproduction.

Lorsque homo sapiens se trouve face à une difficulté semblant insurmontable, Homo sapiens a cette faculté inégalée à gagner une sensibilité immense, pouvant soit causer des troubles, soit réveiller en lui une créativité pratique et cognitive lui permettant d’anticiper les autres et son environnement. C’est ainsi que des trouveurs naissent dans l’espèce humaine pour inventer des nouveaux outils.

La maîtrise des marées a créé l’espèce humaine en Namibie où l’humain possède 97 % de gênes identiques contre 99,7 % ailleurs. Les prophètes connus par l’espèce humaine ont existé par exemple par la Maât, selon Jean-Charles Coovi Gomèz. La Maât est celle que vénère le Maât, qui est le prophète donc l'homme autorisé à agir pour les Maâts, qui sont l'ensemble des femmes puis des hommes prophétiques l'aidant à agir. Vous pouvez vous référez à la librairie Tamery à Paris, mise en valeur par Jean-Charles Coovi Gomèz et Kalala Omotunde, se disant kémites c'est à dire égyptiens noirs, ou résistants ou disciples de Cheikh Anta Diop et Champollion. On les voit comme acteurs, puis comme ces disciples ou élèves étudiant l'Égypte, l'arabe et le français de Champollion, langues permettant de libérer les langues africaines par l'oralité de Cheik Anta Diop.

Une créativité sensible réveille en certains la capacité à réfléchir avec les autres par le dialogue. Ce dialogue, mu par un gros problème résolu, qui aurait pu anéantir d’autres homos sapiens moins préparés, révèle chaque jour une vérité avec les autres. Ainsi ces humains parlent de foi en l’autre, parce que le dialogue avec la population et les plus mauvais exemples renforcent leur ego qu'ils comprennent par les autres, révélant une créativité qu'ils veulent comprendre par leur vie et leur foi.

On pourrait aussi trouver la même dynamique chez les grands découvreurs et scientifiques de l’humanité. Pour eux, la gloire ne sera pas réellement que l’on se souvienne d’eux, mais qu’on se souvienne de leurs paroles ou écrits, pour que la société évolue, afin de faire aussi bien que le créateur de la vie.

Il y a aussi en l’humain cette envie d’aller vers l’inconnu, de le découvrir. Homo Sapiens n’a pas peur des différences selon l’archéologie. L’asiatique et l'africain se sont mariés avec d’autres espèces humaines plus facilement. Homo Sapiens a perdu la peau noire en allant au nord, peau blanche provoquant des cancers par la phéomélanine. La calligraphie africaine a commencé notre parcours philosophique. L’amérindien a réussi à diversifier les gênes humains en découvrant les terres les plus éloignées de l’Afrique. Aussi l’africain a gardé le plus grand patrimoine génétique de l’humanité. Il a cette foi inégalable en la vie, en la société, en la nature, en la science donc, malgré les épreuves traversées. Homo sapiens a créé une société avancée par la maîtrise d’un climat difficile et d’une nature riche difficile à maîtriser. Les égyptiens puis les grecs ont continué l’envolée philosophique humaine. En transformant les marécages en champs au Sud Soudan avec le canal de Jonglei, ils permettraient, avec les africains, de créer dans le monde un nouveau bon en avant, un développement humain par une meilleure qualité de vie.

Tous les animaux ont peur du feu, sauf l’humain. De là vient la création de l’économie humaine. La maîtrise du feu a permis de garder les aliments plus longtemps. Cela a donné plus de temps pour la réflexion et a donné envie de chercher toujours plus à maîtriser la nature. La hache a permis la sédentarité et les premières maisons. Malgré tout, nos ancêtres passaient beaucoup de temps à survivre, à travailler beaucoup pour obtenir peu. Cependant l’humain s’est spécialisé il y a 40 000 ans, au moment d’un bon démographique.

L’élevage et la culture ont permis de créer les premiers villages, avec des sociétés organisées et spécialisées. Après l’énergie de la biomasse, l’humain s’accapare alors l’énergie et le bienfait de l’élevage pour accroître sa population avec moins d’efforts à fournir. Il ne tient qu’à une société respectant ses citoyens de respecter les animaux. La société humaine ne peut exister que par l’avantage d’autrui selon Confucius.

Puis les pétroglyphes africains ont créé l’écriture hiéroglyphique, selon les deux tomes L’Afrique, Berceau de l’écriture. Les hiéroglyphes ont été utilisés au début par la noblesse pour s’élever. L’association entre les individus et les sociétés s’est accrue par le commerce. Ces différents bons technologiques peuvent se résumer ainsi : L’économie de travail grâce à l’énergie selon Henry Charles Carey, par l’association des éléments, puis des humains et des sociétés. Les sociétés qui maîtrisent le mieux l’économie de travail sont aussi les plus cultivées et les plus riches.

Seulement, des dirigeants cultivés ne sont souvent pas aussi sensibles que leurs parents initiateurs, n’ayant pas eu à résoudre de gros problèmes. Ce défaut de toutes nos sociétés révèle alors notre caractère animal. Ce défaut est résolu par la population créative et politisée de l’humanité, souvent peu nombreuse, car être créatif demande à se confronter à la vérité des autres pour rester dans le vrai. Si cette population est mise à mal, une société ou civilisation est alors anéantie selon Solidarité et Progrès. Si la population créative est augmentée ou favorisée, de grands bons industriels puis scientifiques ont lieu, dont la cause est due au développement de la sensibilité créative, au mépris des lobbies ou pouvoirs jaloux. C’est ainsi que la société humaine se développe constamment, les écrits gardant les acquis.

Plus les personnes complémentaires ou les familles seront proches, plus le dialogue et l’association seront favorisés, plus il y aura de richesses intelligibles et matérielles, plus ce dialogue et cette association permettront de réaliser des outils ou denrées élaborées et de qualité. Une société qui aura compris cet enjeu se développera très vite. De grands noms se créeront dans la population sensible et créative. Ainsi une société, appelée empire, qui individualisera se perdra parce que l’humain ne se comprend que par le lien et le dialogue. Les liens entre idées permettent l’association des éléments.

Il reste toujours des éléments qui demandent à révéler leurs pouvoirs. Il reste toujours des champs à créer, plus qu’on ne l’imagine. L’humain a cette créativité qui permettra à sa société d’égaler Dieu en découvrant l’organisation de l’univers.

Mes Notes

Écrire sur ce que vous comprenez de l’archéologie, qui est l’humanité avant l’écriture.

Histoire du Développement

L'humain a pris des risques pour s'approprier le feu, ceci afin de se protéger des animaux. Puis, l'élevage et l'irrigation ont permis un nouveau développement en Afrique et au Moyen Orient. Les personnes se donnaient pour acquérir des biens. On devenait esclave pour acquérir. On a alors enregistré les dettes des esclaves pour créer la monnaie scripturale.

Les égyptiens, les chinois puis les grecs ont créé la monnaie fiduciaire, celle des billets pour les chinois et des pièces pour les grecs. Les chinois utilisaient un arbre caché secrètement pour les billets, secret par ailleurs accepté par les chinois. Les grecs ont utilisé les métaux. Mais la monnaie chinoise prenait surtout de la valeur par ce qu'elle permettait d'acquérir la soie en Europe. La Russie s'intéressait à d'autres richesses chinoises, comme les plantes. C'est l'empereur chinois qui appliquait son sceau sur les billets, validant les billets chinois. Ainsi, la finance chinoise ne s'est pas créée, grâce aussi au confucianisme. Les chinois ont créé les premières machines à vapeur selon Solidarité et Progrès. Seulement, ils se font alors attaquer par les Huns.

En Europe, les grecs s’inspiraient des égyptiens selon Jean-Charles Coovi Gomèz. Les papyrus égyptiens ont permis le développement de toute la méditerranée. Il y avait des bibliothèques, reprises et décuplées par les romains. On copiait les livres avec la main, sauf en Chine où on gravait sur le bois pour imprimer.

Longtemps après en Europe, Gutenberg permit la révolution industrielle. Avec Gutenberg, les livres se copiaient rapidement. L’Europe prenait de l’avance là où, pendant le Moyen-Âge, elle devait tuer des animaux pour créer les manuscrits. Les langues sans alphabet ou à caractères non séparés ne pouvaient pas lutter face à l’alphabet latin utilisable pour les impressions.

Nicolas De Cuse pour la notion d'infini, puis l'astronome et technicien Kepler avaient tous deux révolutionné la science européenne. Kepler avait trouvé la trajectoire des planètes en ellipses et parlait ensuite d'harmonie des paraboles, harmonie signifiant mathématiques, ou plutôt géométrie, harmonie validée encore récemment par le réseau de Jean-Pierre Petit. Kepler pensait que, pour que l'espace puisse s'organiser, il lui fallait une ou des âmes. Les mathématiques de l'harmonie de l'ellipse furent repris par Jean Sébastien Bach pour le clavier bien tempéré, puis plus tard par Leibniz et alia. Quand l'humain découvre quelque chose de sublime, il est capable de sublimer sa démarche.

Sous Louis XIV, Colbert voulu restaurer le mouvement des cathédrales, mouvement de mise en valeur de la réflexion scientifique par expériences en architecture. Il se protégea de l'Empire Britannique. Il décida de détruire le trafic de Fouquet pour protéger les manufactures françaises de l'import anglais mondial. Cela permis de créer les futures industries françaises toujours présentes par le respect de la raison créative. Ce système Colbert se reconnaît en général par des marques utilisant de beaux mots français. Il existe des compromis de mots internationaux par la langue ou prononciation française. Le système Colbert initial qui fut manufacturier fut diffusé sur toute l'Europe par Louis XV et par un réseau qui devint le réseau franc-maçon. Cela crée la Révolution anglaise aboutissant au Droit des Gens, livre écrit par un suisse pour la France et l'Angleterre. Ces livres créèrent la constitution états-unienne. Les États-Unis furent les premiers à reconnaître le Droit à la raison Créative envisagé par Colbert et Leibniz. Malgré tout, Colbert avait décidé de n'exporter que le luxe selon Henry Charles Carey. Alors les autres manufactures devinrent des trusts anglo-français en Angleterre pour s'enrichir par la concurrence et la monnaie.

Un trust est une entreprise gérée par un salarié rémunéré. Cette gestion remonte aux Croisades, où le chevalier partant en guerre remettait ses biens à un salarié. L'unique moyen pour aller contre la finance est le dialogue à sens naturel dit scientifique, le droit à la raison créative de la constitution américaine, raison créative étonnamment nécessaire aux industries du système Colbert, puis au talent en recherche de vérité selon Howard Gardner, faisant concurrence aussi à la finance. Ce respect permet le droit au génie par la compréhension industrielle au début du XXI^e, amenant à sa recherche de vérité par ses amis, allant vers la recherche de la vérité.

Toujours sous Louis XIV, ce sont Denis Papin et Leibniz qui créèrent l'économie du charbon, permettant plus tard le train et le bateau à vapeur. Leibniz améliora la notion d'infini de De Cuse, pour parler de développement par l'économie de travail grâce au génie.

Lazare Carnot et Gaspard Monge créèrent une pédagogie de défis pour le génie, par les études égyptiennes puis Champollion, polytechnique pour le génie par les défis, puis les Mines et le CNAM, CNAM qui permettait de créer des Colbert pour une société évoluant. Cette pédagogie du génie fut expliquée aux enfants par Friedrich Herbart avec des professeurs.

Lazare et Sadi Carnot définirent par l’Égypte la thermodynamique, science de la chaleur et du froid, mais aussi science du mouvement de la matière permettant théories sur la matière, pour créer plus tard les pistons et le moteur à combustion, nettement plus écologique. Les moteurs à combustion permirent les grands travaux. Cette science fut cachée pendant 40 ans, reprise et censurée en partie par Kelvin.

Alors, Napoléon créa une banque de France privée, c'est à dire financière. Il partit en guerre pour une nostalgie de la conquête anciennement pacifique. Seulement Lazare Carnot avait créé l'élite créative française, indispensable à Napoléon. Polytechnique possédait des têtes pensantes allant contre Napoléon. Le CNAM permettait d'enquêter sur la société française comme le ferait un Colbert.

Puis Napoléon mit fin au protectionnisme français. L’Angleterre vendait dans le monde entier jusqu’au milieu du XIX^e selon Jacques Sapir. Elle promouvait le libéralisme d’Adam Smith pour vendre mieux. La France connut la misère écrite par Victor Hugo.

Aux États-Unis, on créa au XIX^e un crédit productif public lié constitutionnellement à une banque nationale publique comme le montre le mémoire de Simon Vézina, permettant la raison créative constitutionnalisée avant la Révolution française. Hamilton, l'initiateur de la monnaie productive publique selon les égyptiens des pharaons, indiqua que sa banque publique et productive transformerait la dette en crédit, ce qui se produisit. Il y eut des investissements privés ensuite effectivement.

On découvrait au dix neuvième siècle que l'énergie était créée par un travail. On définit donc que le travail était l'énergie. La notion d'économie de travail de Leibniz était donc permise par la densité d'énergie permettant des loisirs. Alors, les médias faisaient croire en Europe que tout avait été trouvé sauf deux petites choses, par Kelvin. Ces deux petites choses donnèrent les théories relativiste et quantique. Henry Charles Carey définit les mots moteurs de l'économie réelle ou physique, mots définis dans ce livre.

Henry Charles Carey était beaucoup lu dans beaucoup de pays. Carey permit le développement mondial du train par la densité de flux d'énergie. Les pays devinrent protectionnistes à partir de la dernière moitié du XIX^e. Carey discutait avec Friedrich List, qui permit l'économie productive de Bismarck. L'ère Meidji au Japon fut aussi nettement influencée par Carey.

La finance française fut très intéressée par créer de nouveau un système Colbert diffusé en Europe. Le jeune Eiffel fut financé pour favoriser la publicité de la finance française redevenant colbertiste, se rendant compte qu'elle avait très peu de gains monétairement face à la finance créée par Élisabeth I^ère d’Angleterre, devant donc bénéficier de la reconnaissance productive de la monnaie.

L'Allemagne avait cependant compris la raison créative productive de Carey créant alors un État-Nation. Le système Colbert permet la concurrence étant lui même en concurrence face au premier système créé devenu financier. Donc, les guerres n'intéressent pas ce système puisqu’ils ne peuvent rattraper la finance qu’à certains moments en industrialisant. Les gains de ce système sont surtout par les récessions monétaires privées quand il y a des industries créées, sachant que le système d'Élisabeth I^ère peut le savoir. Ces récessions peuvent alors bénéficier au système Colbert par une monnaie publique développant les industries, même si ce système se dédouble. Le système Colbert français serait aidé par une purge financière n'ayant eu lieu qu'une seule fois en France.

Jean-Charles Coovi-Gomèz, élève de Cheikh Anta Diop, indique qu'après la loi sur la laïcité, la France dut faire respecter le droit individuel le plus tôt par des moyens semblant financiers et politiques. Il y avait une manipulation et un système commercial d'origine française plus ou moins moral. Aussi Colbert pouvait être contredit par des lois mieux faites, même si elles n'étaient pas respectées. Donc monsieur Coovi montre que ce système permit début XX^e le respect strict du droit individuel pour tout individu, dont celui de la raison créative nécessaire aux industries. L'esclavage fut donc nécessairement prohibé pour respecter ce système français, système finançant ou demandant financement pour ce respect, avec évidemment des informations utilisées par quiconque. La France ayant le plus intérêt à financer et respecter cela est un pays cible pour et contre la finance.

Ainsi, Eiffel permit des tests pour créer des avions mieux faits que les avions allemands. On lui a sans doute reproché de ne pas avoir investi dans les avions de la première guerre, guerre absurde par ailleurs.

Le système Colbert fut longtemps le seul système privé ayant eu intérêt à financer des industries pour une période de récession. La guerre rapporte surtout monétairement, la rareté faisant monter les prix.

Franklin Roosevelt bénéficia des dernières écoles de Carey pour faire le ménage dans les banques par un Glass-Steagall Act, consistant à séparer les dépôts, c'est à dire l'argent des contribuables, de la spéculation, c'est à dire des actions financières. Georges Boris écrivait des articles sur Roosevelt, Roosevelt ne lisant pas Keynes, mais se référant à Henry Charles Carey et Hamilton.

La purge financière française en 1945, par ailleurs mondiale aussi, favorisait en réalité les industries donc le système Colbert français, malgré les pertes financières françaises. En effet, les produits créaient une réelle valeur au franc se diffusant alors, malgré le fait que le dollar était alors égalitaire.

Il est cependant possible de créer une monnaie publique inter-pays, ce qui ne fut jamais fait, malgré tout plus facilement accessible à une privatisation par la dissociation entre pays. Les pays gardant une monnaie publique et productive se rendraient compte de monnaies privées facilement dans les autres pays pour défendre et restructurer cette monnaie publique.

On découvrit l'énergie nucléaire. Cette énergie si dense permettait un développement mondial inimaginable tant les possibilités étaient éparpillées. Franklin Roosevelt voulut développer l'Afrique pendant la guerre. Il mourut avant la création de ces projets. Le plan Marshall, qui était monétaire, c'est à dire une création de dollars, fut financier et alla à l'Europe donc à ses finances.

Georges Boris enseigna à Léon Blum, puis à Pierre Mendès France et Charles De Gaulle. Charles De Gaulle et les communistes coupèrent les banques en trois, c'est à dire séparèrent les dépôts des contribuables des prêts, donc des dettes et de la spéculation. La dette fut donc revue en gardant la dette des pays et en supprimant la dette due à la monnaie privée. Il y a toujours cette crainte chez les économistes français que les prêts ne permettent pas la séparation bancaire de Roosevelt, parce que les économistes occidentaux ne s'intéressent pas aux mouvements en 2017.

L’informatique permit à la fin du XX^e siècle aux chinois de se développer avec leur propre langue. Au début du XXI^e siècle, la Chine regroupe les industries de l’informatique du monde. Elle est le principal atelier du monde, robotisé et créatif.

Lectures

www.solidariteetprogres.fr/approche-leibnizienne-science-economique

Mes Notes

Écrire et chercher sur Colbert et Denis Papin. Pourquoi pouvons-nous nous développer ?

De la cellule à la société

Vendredi 10 février 2017

De la même manière que l'individu est formé de cellules ayant une spécialité, la société est formée d'individus ayant un métier. Chacun va dans le sens du tout. Chaque individu est une cellule de l'organisme société. Chaque entreprise est un organe de cette société, agissant pour elle-même et les autres, séparément et pour le tout. Plus les organes ou métiers sont spécialisés, plus le corps ou la société peut réaliser des objectifs différents.

Ainsi, il va de soi qu'il faille une tête à une société. Sinon on ne pourrait coordonner les cellules, les humains. On ne pourrait répondre au court terme. Tout comme on ne sait pas pourquoi la vie s'organise, on ne sait pas pourquoi la société s'organise. Ainsi chaque individu agit pour lui-même et le tout. S'il ne le fait pas, les autres cellules se doivent de chasser la cellule ou l'individu. La cellule utilisera l'immunocompétence. L'humain utilisera la justice. Il s'agira alors pour la cellule ou l'humain de sentir la responsabilité du tout, de diriger au lieu de participer, afin que la direction reprenne le contrôle du tout.

Il est très difficile, pour un corps, de chasser les cellules cancéreuses. En effet, les cellules se comportent individuellement. Alors, la société qui veut une direction libérale ne peut recevoir d'aide de l'extérieur pour se réorganiser, mise à part celle de Dieu. Ainsi se pose le questionnement de savoir si Dieu organise notre société quand elle va mal.

Lectures

https://fr.wikipedia.org/wiki/Monadologie

Mes Notes

Pourquoi la société s'organiserait-elle ?

Histoire de l'économie physique

vendredi 19 juillet 2013

L’économie physique vous explique comment les richesses, pouvant pour certaines s’acheter, sont produites. Elle indique aussi comment il est possible de croître la population, en augmentant le niveau de vie grâce à la créativité humaine. La créativité humaine agit sur la production agroalimentaire et industrielle par les inventions de rupture demandant un investissement politique dans la société.

En Grèce et en Égypte, il y avait beaucoup de citoyens libres. Les grecs de l'antiquité utilisaient des esclaves dans leur industrie parce qu’il n’y avait pas les machines à moteur. Cela vous paraît évident mais ce principe de moindre action est remis en question aujourd’hui. En effet, en 2013, beaucoup se plaignent des industries. Le problème est avant tout que la France n’en construit plus suffisamment.

L’esclavagisme et la centralisation de la monnaie ont causé l’implosion des civilisations grecques et romaines. Cela mit fin temporairement aux découvertes scientifiques égyptiennes et grecques.

Les grecs et les égyptiens utilisaient beaucoup la géométrie dans les mathématiques. Les égyptiens ont ainsi défini le principe de moindre action pour construire les pyramides. Ce principe permet de créer facilement des figures géométriques. Cela leur permettait d’élever leur esprit pour comprendre comment construire dans l’espace. Aujourd’hui encore, la géométrie est essentielle pour comprendre l’infiniment petit. Or elle est insuffisamment enseignée depuis les années 1960.

Au XV^e siècle, Nicolas de Cuse définit le principe de minimum maximum, lié avec la transformation d’arc de cercle en droite. Cette démonstration est issue du principe de moindre action des grecs. Nicolas de Cuse démontre aussi qu’il est impossible de créer un cercle avec un polygone. Il met donc en avant la notion d’infini, présente partout dans l’univers et dans la vie.

Au XVI^e siècle, Kepler a géométriquement déterminé le poids de la terre en comprenant les trajectoires elliptiques des planètes du système solaire.

Avant les trajectoires des planètes n'étaient pas comprises. Pour comprendre les trajectoires des planètes, Kepler a créé le cosmographe. En créant le cosmographe, Kepler a ainsi créé les fondements de la physique mathématique, dépendante de la géométrie. Kepler n'aurait jamais pu déterminer la masse de la terre sans son cosmographe, avec Mars.

Pourtant, en 2013, la géométrie est enterrée au lycée en France. On dit que c’est pour spécialiser les élèves. Seulement beaucoup d’élèves deviennent alors dépendants de leur propre connaissance, et sont incapables d’évoluer pour que la science évolue. Pourtant, trouver de nouvelles idées en allant sur ses limites fait le scientifique. La géométrie de Kepler a pourtant permis de grandes découvertes.

Léonard de Vinci a créé beaucoup de machines au XV^e siècle. Vous pouvez voir toutes ses créations dans différents livres d’images. Léonard de Vinci a créé toutes sortes d’engrenages, permettant d’élaborer une machine à vapeur. Il utilisait le principe de moindre action, permettant de gagner en efficacité.

La machine à vapeur va être ensuite élaborée par Denis Papin, au XVII^e siècle, grâce à la découverte d'alliages plus résistants. Denis Papin a été le collaborateur de Leibniz. Leibniz a voulu utiliser le principe de moindre action pour révolutionner l’exploitation minière. Les travaux de Leibniz vont de la philosophie à la science, en passant par l’économie.

Leibniz a sublimé le principe de moindre action. Ce principe est présent dans l’économie physique pour résoudre les problèmes liés à l’esclavage. En effet les machines de l’époque, même si elles apportaient des emplois qualifiés, nécessitaient un gros travail physique.

Leibniz a fourni ses travaux à la Russie de Pierre I^er, qui a sublimé au XVIII^e siècle la Grande-Bretagne dans l’exploitation minière. Christian Huyghens, autre collaborateur de Leibniz, va permettre l’élaboration des moteurs à combustion, beaucoup plus tard cependant.

<centerLa machine Carnot ressemble à un piston.

Au XIX^e siècle, le physicien Sadi Carnot comprenait que la géométrie permettait d'englober des phénomènes physiques afin de construire des machines.

Il élabore le premier système permettant de comprendre l'utilisation de la chaleur, sur laquelle nous avons encore des découvertes à effectuer. Sadi Carnot montre très clairement qu'il existe des moments de contraction et de détente d'air dans sa machine agitée par la chaleur.

Ce système permet de comprendre la thermodynamique, la science de la chaleur. La thermodynamique a permis d'élaborer ensuite les moteurs à combustion. À ce sujet la thermodynamique consiste à dire qu'il y a des mouvements de chaleur, même si Lord Kelvin a voulu démontrer qu'il n'y en aurait plus au bout d'un certain temps. Ce sont les travaux de Lord Kelvin qui ont tenté de faire croire que tout se raréfiait. Cela est chaque jour contredit par les trouvailles scientifiques et le travail de Lazare Carnot, père de Sadi Carnot.

Là encore, la géométrie et le principe de moindre action vont permettre de créer le moteur à combustion. L'invention du moteur à combustion va permettre avec le pétrole de donner la possibilité à l'être humain d'abolir législativement l'esclavagisme. Les moteurs nous permettraient aujourd'hui de prétendre à une civilisation humaine créative. C'est ce qu'ont élaboré Alexander Hamilton, Friedrich List et Henry Charles Carey avec la banque nationale publique. Cette banque crée une monnaie productive publique, un crédit permettant des grands travaux, banque publique qui appartient au peuple avec un protectionnisme utile.

Les livres de Friedrich List et Henry Charles Carey sont dans le domaine public. Vous avez, dans ces livres, l'ensemble des systèmes économiques expliqués. Dans le livre de Friedrich List, la partie sur l'Espagne et le traité de Méthuen apprend beaucoup sur les failles de l'économie monétaire, où l'on voit que Adam Smith, le gourou de l'économie actuelle, se trompe. Il ne sait pas comment fonctionne un entrepreneur. L’entrepreneur recherche la facilité comme chacun. Cela le pousse à produire le moins cher, pas le local.

La méthode Larouche-Riemann est une démonstration des travaux de Nicolas de Cuse sur l'action conique auto-similaire. Leibniz a engagé des travaux dans cette théorisation de l'économie humaine avec l'action circulaire. Riemann a continué le travail permettant à Lyndon Larouche de préciser l'utilité d'une telle méthode, permettant par ailleurs de voir les crises se dessiner tout en proposant le développement humain.

L’action circulaire permet maintenant de comprendre l'évolution économique et démographique humaine. Elle remplace les graphiques en 2 dimensions ne permettant pas de comprendre l'évolution de l'économie humaine.

Notre raison créative nous a toujours séparé de l’animal comme l’explique Friedrich Schiller. Il est d’ailleurs possible de créer une société où chaque citoyen évolue, une société de chercheurs. Le protectionnisme utile, qui consiste à protéger l'industrie et l'agriculture, permet d’accéder à ce genre de société en protégeant la créativité humaine. Quand on a goutté à la créativité on a envie d’évoluer.

L’économie monétaire, en faisant pression sur la production avec le fameux rapport qualité-prix, fait pression sur les industries, casse toute possibilité de protectionnisme à la Roosevelt, puis à la Mendès France ou à la De Gaulle, permettant à chaque peuple de faire valoir sa raison créative.

Le protectionnisme à la Roosevelt permet d’éradiquer toute forme d’usure, notamment avec une monnaie équitable à véritable valeur productive. Roosevelt avait cette envie compréhensible de développer l’Afrique, ce que la France n’a malheureusement pas voulu faire malgré une monnaie publique. Il existe aujourd’hui des projets de développement pour l’Afrique, comme le projet Transaqua. Quand on développe l’autre on se développe soi.

L’économie physique explique qu’une économie humaine doit se gérer humainement, c’est-à-dire en protégeant et en englobant la créativité humaine. L’économie physique est une économie englobant le principe de moindre action, possible grâce aux énergies denses. On parle alors d’économie de travail grâce à la densité de flux d’énergie. Les machines vont, en effet, permettre aux ouvriers d’être plus tranquilles, encore faudrait-il qu’ils soient favorisés.

Les découvertes ci-avant ont permis un potentiel de densité démographique relatif. C'est à dire qu'elles ont ou auraient permis à la population de croître en augmentant le niveau de vie. Autrement dit, une population qui utilise une invention permettant un potentiel plus élevé de démographie se trouve dans l'abondance si elle fait les bons choix politiques.

Lectures

http://www.solidariteetprogres.fr/approche-leibnizienne-science-economique

Mes Notes

Pourquoi pouvons-nous nous développer ?

Histoire de l'énergie

Samedi 20 octobre 2012

Contrairement à ceux qui croient que l'argent est une richesse, alors que ce n'est qu'un moyen d'en avoir, il faut savoir que l'énergie est la base essentielle de notre économie. En effet nous avons en tête les révolutions technologiques, comme le domptage du feu puis de l'animal, puis celui de l'énergie fournie par le soleil et l'eau, puis celui des énergies fossiles, enfin l'évolution vers la science des isotopes, c'est à dire le nucléaire, ce qui constitue la matière.

Pourquoi l'énergie ?

Il convient d'abord de dire que toutes les énergies dont nous disposons sont naturelles, et que la nature contient aussi l'ensemble de l'univers, que nous essayons maintenant de maîtriser. L'humain ne fait que manipuler la nature grâce à la science et à sa créativité.

Ensuite nous ne pouvons être nombreux sur la planète que grâce aux énergies permettant de :

Chauffer pour empêcher les maladies.
Maîtriser la nature avec les outils industriels et la science.
Nous donner du temps pour réfléchir afin de faire évoluer notre science et notre industrie.

Ainsi on peut dire que notre économie est basée sur l'énergie, pas sur l'argent. En effet, les atomes composant la matière sont de l'énergie inerte.

Le feu

Au départ nous avions besoin de grands espaces pour nous nourrir car nous vivions de la chasse puis de la cueillette. La chasse sans l'énergie fournie par le feu ne permettait pas de survivre suffisamment longtemps, car le feu nous permettait de chauffer les aliments afin de les conserver plus longtemps. Nous nous sommes vite sédentarisés avec la cueillette. Mais nos premières villes était minuscules, car il fallait à l'époque une surface de 10 km2 par habitant pour survivre.

Les énergies de la biomasse, que nous évaluons à 4 000 en production d'énergie théorique, avec l'utilisation du feu, nous ont permis de connaître un premier bon.

La maîtrise de la faune et de la flore

L'irrigation et l'élevage nous ont alors permis d'augmenter les gains par surface. Puis l'écriture permit de mettre par écrit les réflexions de nos scientifiques et penseurs en Afrique. Puis ailleurs, certains comme Aristote ont défini que la démocratie réelle donc participative permet d'optimiser une société pour servir l'humain. Les grecs avaient peu d’esclaves. La nature n’était pas suffisamment maîtrisée, entraînant les famines et une implosion de la société à cause des sécheresses.

L'énergie du soleil

Il faut savoir que, d'après les scientifiques et le livre définissant l'économie de Lyndon Larouche, l'énergie fournie par le soleil est de 0,2 kW/m2. Le moulin à vent fut ainsi une belle invention, car il permit de maîtriser une partie de l'énergie fournie par le soleil. Cette énergie était directement transformée en travail d'outils, qui n'avaient pas besoin de fonctionner à plein temps. Ainsi le pain est depuis plus facilement assimilé. Alors, une éolienne ne pourra pas fournir un travail aussi optimisé qu'un moulin à vent de la même époque. En effet une éolienne va transformer le vent en électricité avec de la perte, elle-même de nouveau transformée en travail d'outils ou en chaleur avec encore de la perte.

Le photovoltaïque que l'état sur-finance en 2011 est en lui-même pire que les agrocarburants. En effet au moins, avec les agrocarburants, il y a des plantes, alors que les panneaux photovoltaïques remplacent les plantes. Aussi le rendement de la photosynthèse est de 99 %. Ainsi les serres solaires coûteuses, mises en place par des rentiers, empêchent aux plantes qui sont à l'intérieur de pousser au mieux. En plus le coût en énergie d'un panneau photovoltaïque est considérable, alors que, rappelons le, l'énergie fournie par le soleil est de 0,2 kW/m2. Enfin comme les éoliennes il est préférable d'utiliser des fours solaires, ou bien des panneaux solaires à eau chaude, pourtant peu efficaces, plutôt que de passer par l'intermédiaire électricité.

Les moteurs

À l'époque de la première révolution industrielle, nous avons trouvé des sources d'énergie plus denses que la biomasse, comme le charbon, de valeur 8 000, à la première révolution industrielle. Puis le pétrole, de valeur 11 000, ensuite la liquéfaction du gaz, de valeur 12 500. Le charbon, qui a pourtant permis moins d'esclavagisme, est très polluant et radioactif avec le carbone 14. Il a pour vocation à remplacer le nucléaire selon les pseudos-écologistes. En effet, les énergies solaires ont besoin du charbon pour la fabrication mais aussi pour les moments où le soleil ou le vent ne sont pas présents suffisamment.

Le moteur à explosion a alors permis de mieux maîtriser la nature. On a ainsi pu réaliser des grands travaux permettant de stocker l'eau puis de s'en servir en inventant l'hydroélectricité. L'ensemble des barrages que nous avons construits ont alors apporté à la nature une expansion sans précédent. Il est à noter qu'il reste encore des grands travaux à effectuer, notamment celui consistant à rediriger des grands fleuves allant directement vers la mer vers les déserts, servant actuellement et pour certains à l'élevage.

La fission puis la fusion

Lyndon Larouche, le scientifique et économiste américain ayant déterminé la crise d'aujourd'hui dès les années 1950, indique que le nucléaire est certes coûteux pour la création de réacteurs, mais que l'énergie provenant des atomes, et non plus des liaisons au sein des molécules, permet de dégager une énergie considérable, permettant suffisamment d'énergie non seulement pour le travail de nos outils, mais aussi de notre chauffage. Sachant que la science des isotopes et donc des atomes est plus productive en énergie que la science des liaisons chimiques et des molécules, nous pouvons donc disposer d'une énergie considérable en cassant voire en fusionnant des atomes.

Les écologistes sont d'accord pour dire que la fusion est écologique. Seulement ce que beaucoup ne disent ou ne savent pas c'est que les étapes qui mènent vers la fusion permettront de brûler les déchets des centrales de la génération précédente. C'est pour cela que l'on dit que les EPR ne créent pas de nouvelle génération de centrales. Ces centrales sont des centrales à uranium.

En 1942 a été découvert la fission de l'uranium, de valeur 1 000 000 000. Elle a donc eu vocation à être utilisée ensuite. Cette énergie n'est pas suffisamment dense et stable comparée à la fission thorium-uranium, qui aurait pu être utilisée dès le début des réacteurs nucléaires civils.

La fission nucléaire aurait dû être celle du thorium, 4 fois plus présent que l’uranium, permettant des centrales ayant existé, produisant 4 fois moins de déchets 100 à 10 000 fois moins durables pour la plupart. Ces centrales au Thorium ont été testées dans les années 1960 à Oak Ridge pendant 4 ans. Déjà les réacteurs à sels fondus existaient et permettaient moins de risques.

Ainsi les centrales de génération suivante pourront être arrêté beaucoup plus facilement qu’actuellement. Le thorium aurait dû être un choix orientant nos pays vers la paix. La fission a pour seul objectif la mise en place de la fusion nucléaire par l’hydrogène voire par l’hélium 3 ou le deutérium, permettant alors de brûler les déchets de la fission nucléaire.

Les déchets nucléaires peuvent en fait redevenir stables avec le projet belge MYRRHA et les lasers des prix Nobel de physique 2018. Autrement dit, des déchets peuvent retrouver une forme normale. L'énergie du thorium est la plus stable que l'on connaisse. Les réacteurs au thorium tels que le mini-FUJI et un vieux projet allemand peuvent être arrêtés sur demande. Ils produisent moins de déchets et recyclent des déchets. L'énergie nucléaire est utilisée au tiers en 2020. Cependant les 2 tiers restant permettraient de chauffer des villes avec une perte minime. On pourrait aussi recharger les voitures à hydrogène ou à pile à combustible. La technologie permet maintenant cela.

Le thorium-uranium permettrait de réutiliser les bombes atomiques, pour produire de l'énergie avec le plutonium. Mieux, il permettrait cette fois-ci d'améliorer la nature en verdissant les déserts, avec notamment la dessalinisation de l'eau de mer, près des côtes et le pompage en masse au-dessus du Sahara. En effet de l'eau passe en dessous du Sahara pour aller dans la mer.

Il n'est donc en aucune manière question de baisser la production d'énergie, par ailleurs propre avec le thorium permettant de recycler des déchets nucléaires. Pourtant la population mondiale peut encore monter à 65 milliards d'individus au moins en verdissant les déserts par l’eau surabondante à l’équateur et aux pôles, grâce à l’énergie du thorium. Pourtant la dépopulation a commencé et les courbes démographiques fléchissent, parce que la finance verte veut des énergies moins denses, par conséquent moins utiles, puisqu’il faut alors des centrales à charbon pour palier les énergies intermittentes, sans oublier le coup carbone des installations et du recyclage selon Jean-Marc Jancovici.

Le danger du plutonium

En découvrant de nouveaux isotopes radioactifs dans les années 1960, les chercheurs ont été orientés vers la production du plutonium, le déchet permettant l'arme nucléaire, aujourd'hui inutile parce que la plupart des pays puissants l'ont. Nos politiques agissant d'ailleurs plutôt comme des enfants ne comprennent pas les dangers de cette puissance. Ou bien ils ne les connaissent qu'après y avoir réfléchi comme Paul Quilès. Paul Quilès indique que le désarmement nucléaire implique une coopération active entre les pays, basée sur l'utopie. Cheminade parle de développement et d’espace.

Transformation d'énergie

Nous transformons des énergies vers d'autres énergies afin de pouvoir les utiliser. Il y a de la perte à chaque conversion. Le nucléaire permet de faire ce qu'on faisait déjà, avec des possibilités supplémentaires. Le thermique est central dans l'utilisation d'énergie. On peut passer d'une énergie à l'autre avec des pertes. Le chimique, la mécanique et le nucléaire permettent par exemple de créer de l'électrique, pas en quantités équivalentes. L'électrique est réutilisé vers d'autres énergies.

La production d'énergie et la croissance de la production sont intimement liées. Les sources d'énergie de plus longue durée de vie sont le charbon avec 100 ans de durée si utilisés à leur maximum et le thorium-uranium avec une durée de vie de 300 ans que la Russie et la Chine mettent en place. Ces énergies pourront ensuite être remplacées par la fusion. La torche à fusion permettra de recycler les déchets très facilement.

Sources

Mes Notes

Faites des recherches sur le thorium.

Décrire scientifiquement des métiers

lundi 10 mars 2014

En 2017, les médias et des écoles essayent de nous faire croire que l’argent serait un but, alors que ce n’est qu’un moyen d'obtenir certaines richesses. Pour faire cela ils essayent de pervertir des métiers. Il y a évidemment des métiers plus pervers que d’autres. En même temps ils nous disent que tout le monde serait honnête sauf l’étranger.

Il nous est très difficile de décrire scientifiquement la logique de notre propre métier. Cela tend à nous remettre en cause. Je pense que mon métier d’informaticien nécessite l’achat d’ordinateurs. C’est parce qu’il y a beaucoup d’informaticiens en France qu’on est engagé dans le tout numérique, consistant à importer des ordinateurs venant d’Asie pour détruire nos industries. L’informaticien fait donc un peu la loi. Mais il n’y a pas que lui qui la fait. Voici un extrait du livre "Les Principes de la Science Sociale" de Henry Charles Carey. Le trafiquant est, selon Henry Charles Carey, celui qui achète à bas prix pour vendre cher, selon le fameux rapport qualité/prix. Voici la réponse à cette fameuse question : Pourquoi un empire finit par imploser ?

« Pour les individus qui vivent du travail d'appropriation, l'accroissement du commerce n'est pas désirable, son développement étant partout accompagné de la diminution dans l'éclat et la magnificence de ceux qui veulent diriger les mouvements de la Société en vue de leur avantage personnel. L'homme d’État profite de son isolement à l'égard de ses semblables, et il en est de même de l'homme de loi, du trafiquant, du grand propriétaire d'une terre mal cultivée, et de tous les autres individus appartenant aux classes, dont les moyens d'existence et de distinction sont dus à leur intervention, entre ceux qui produisent les denrées et ceux qui en ont besoin pour leur consommation. Tous ces individus recueillent un profit temporaire en empêchant la continuité du mouvement dans la société ; et plus est grand leur pouvoir d'agir ainsi, plus est considérable la part proportionnelle du produit du travail qui leur revient, et plus est faible celle qui reste à partager entre les travailleurs.

Le courtier ne désire pas que ses commettants puissent se réunir et arranger leurs affaires sans son intervention. Le contraire est tellement vrai que, plus les distances qui les séparent sont considérables, plus il peut facilement amasser une fortune à leurs dépens, achetant, pour lui-même à bas prix et à leur détriment, lorsque les prix sont bas, et vendant pour son compte, et de plus aux dépens de ses commettants, lorsque les prix sont élevés. Le propriétaire d'esclaves vit en empêchant l'association parmi ces individus qui lui appartiennent, exigeant d'eux qu'ils lui apportent les denrées qu'ils produisent, et qu'ils viennent à lui pour toutes celles qu'ils ont besoin de consommer. Le voiturier n'ignore pas que plus les obstacles sont nombreux entre le producteur et le marché où il vend ses produits, plus sera considérable la demande de chevaux ou de voitures, et plus sera forte la proportion des denrées qu'il retiendra à titre de compensation pour ses services. L'armateur se réjouit lorsque les individus sont forcés de se séparer les uns des autres, ainsi que cela a eu lieu dans la dernière guerre de Crimée ; ou lorsque la pauvreté les force d'abandonner leurs foyers pour émigrer vers des contrées lointaines, parce que cet état de choses amène la demande de navires. Il se réjouit également lorsque les récoltes sont abondantes, et que la quantité qui a besoin d'être transportée, s'accumule constamment, amenant une hausse dans le prix du fret. Les intérêts réels et permanents de toutes les classes d'individus sont uns et identiques ; mais leurs intérêts apparents et temporaires sont différents ; et c'est pourquoi nous voyons les individus et les nations s'occupant constamment de poursuivre les derniers, à l'entière exclusion des premiers. Aveuglés par l'idée du profit et de la puissance du moment, les grands hommes de la Grèce et de Rome, ne tinrent aucun compte de ce fait, qu'ils épuisaient constamment les forces de la société dont ils faisaient partie ; et suivant leurs traces aveuglément, ceux de Venise et de Gênes, de la France et de la Hollande, de l'Espagne et du Portugal, ont suivi une marche exactement semblable, et toujours accompagnée des mêmes résultats.

Il en a été de même, invariablement, par rapport au trafiquant, dont le plus vif désir a toujours été de maintenir à son plus haut point, et même d'accroître le besoin qu'ont les individus d'user des instruments de transport et de limiter même ce besoin à l'usage de l'instrument qu'il possédait lui-même. Plus ce but put être complètement atteint, plus devint complète aussi la centralisation du pouvoir, plus devinrent splendides les lieux où les échanges devaient s'effectuer nécessairement, et plus fut grande la prospérité temporaire du trafiquant ; mais plus rapide aussi fut sa décadence et plus complète sa ruine. Les Phéniciens et les Carthaginois, les Vénitiens et les Génois, les Espagnols et les Portugais, les citoyens des villes anséatiques, et leurs rivaux les Hollandais, se montrèrent en tout temps impitoyables dans leurs efforts pour forcer les habitants de leurs colonies à venir dans leurs ports et à faire usage de leurs navires. En même temps qu'ils cherchaient ainsi à accaparer le pouvoir comme moyen d'obtenir la richesse, tout ce pouvoir était employé dans le but de maintenir à son apogée la charge imposée aux autres peuples, par suite de la nécessité d'effectuer les changements de lieu. Ceci, en outre, leur donna des avantages pour l'achat des matières premières, en les leur faisant accumuler dans leurs ports, et les soumettant, conséquemment, comme aujourd'hui, à de lourdes charges et à des risques considérables, et des avantages égaux pour le reste de ces matières, lorsqu'elles furent fabriquées et prêtes pour la consommation. C'est ainsi qu'ils s'enrichirent momentanément, tandis qu'ils appauvrissaient considérablement tous ceux qui dépendaient de leur assistance, précisément, ainsi que nous le voyons aujourd'hui, par rapport aux individus et aux compagnies qui trafiquent avec les malheureux aborigènes de notre continent occidental, avec la population mexicaine, avec les Finlandais et les Lapons de l'Europe septentrionale, les indigènes des îles de l'Océan Pacifique et ceux de l'Afrique.

Épuisant les peuples avec lesquels ils trafiquaient, ils trouvèrent une difficulté perpétuellement croissante pour l'entretien du trafic, par suite de l'accroissement constant des famines et des épidémies, telles qu'on en voit sévir si fréquemment, de nos jours, en Irlande et dans l'Inde. A mesure que la population diminuait, on voyait diminuer en même temps le pouvoir d'entretenir les routes et les ponts qui la conduisaient au marché, soit pour vendre les misérables produits de ses terres, soit pour acheter les denrées nécessaires à sa consommation ; état de choses que l'on voit maintenant en action à la Jamaïque et en Irlande, dans l'Inde et au Mexique ; dans tous ces pays la variété dans les produits de la terre diminue constamment, en même temps qu'il y a tendance correspondante à la diminution dans leur quantité. Nulle part cet état de choses ne se révèle d'une façon plus éclatante qu'en Turquie ; C'est à propos de ce pays qu'un voyageur moderne s'exprime ainsi : « Dans chaque canton, la plus grande partie des classes agricoles cultive les mêmes articles de produit et suit la même routine de culture. Conséquemment, chaque individu possède en surabondance les articles que son voisin désire vendre. » C'est là précisément la situation qui existe au Brésil et dans l'Inde, dans la Virginie et la Caroline. Sous l'empire de pareilles circonstances, le pouvoir d'entretenir le commerce étant nul, le pauvre cultivateur se trouve soumis «à la tendre compassion » du trafiquant, dont le pouvoir à son égard augmente, avec la diminution de la possibilité d'entretenir des relations avec ses semblables ; et de là vient que ce cultivateur est tellement asservi. Tels sont les résultats qui dérivent nécessairement de ce fait : l'homme devenu un instrument dont se sert le trafic ; mais que celui-ci ne réussisse pas à profiter d'une telle injustice, c'est ce qui est prouvé, par la décadence et par la chute définitive des sociétés dont la prospérité était due exclusivement à ce même trafic. »

Mes Notes

Réexpliquez à votre manière le mouvement du commerce et du trafic.

Qu'est-ce que l'appropriation ?

vendredi 7 novembre 2014

Il est sûr que quelqu’un qui permet à la société de mieux fonctionner doit être récompensé du bien qu’il fait à cette société par le fait qu’en retour il s’approprie réellement les biens qu’il utilise. L'appropriation est le mouvement de création de possédants. Le pouvoir et l’individualisme permettent aux dirigeants de faire croire aux possédants qu’ils pourront garder leurs biens sans que ces possédants soient réellement utiles à la société.

Si vous séjournez dans un lieu que vous louez, il est admis que celui qui paye le plus ce lieu devienne propriétaire du lieu. Ça n’est pas ce qui est constaté en 2016. En effet beaucoup de propriétaires ont eu intérêt à emprunter, pour que ce soit le locataire qui paye l’emprunt. Le locataire payait non seulement la concurrence avec le nombre grandissant de nouveaux locataires. Mais il payait en plus la dette du propriétaire.

Les possédants veulent du pouvoir. L'argent permet d'avoir du pouvoir sur un pays. Ainsi les possédants acceptent l’argent privé parce qu’il signifie aussi désengagement de l’état. On fait croire aux possédants que la pauvreté est pour eux une richesse. C’est ce qui est enseigné par la théorie de la rente de Ricardo en cachant toutefois la création monétaire privée. Ce désengagement de l’état permet le désordre, permettant d’augmenter les inégalités. Selon moi, le libéralisme consiste à croire que l'individu fait la société. Dans les faits, l'individualité est créée par la société.

Les possédants idiots croient alors que cela leur est bénéfique parce que les inégalités augmentent. Ça ne l’est en aucune manière. En effet, ce qui est important est surtout de disposer de ce qu’on utilise afin de se savoir reconnu. Il ne s’agit pas de posséder ceux qui créent les richesses. Dans ce cas on va vers la destruction de la société car il n’y a alors aucun intérêt à faire avancer la société dans ce cas. Il s’agit là de pure spéculation de croire que quelqu’un d’autre puisse appartenir à soi. C’est l’illusion du pouvoir, cause de révoltes.

Après un développement du pays, tout le monde se satisfait à court terme de ce qu’il a. En effet beaucoup sont propriétaires, parce que le commerce et le développement du pays a permis politiquement à chacun de créer un travail utile, ceci contre rétribution de ce qu’a créé la population. Chacun a pu posséder par le fruit de son travail. Il y a donc beaucoup de possédants.

Cependant le libéralisme va intervenir. Après avoir rendu l’école non épanouissante par le manque de créativité, en disant que le pays ne peut plus se développer, à cause de la monnaie privée, la population se passe de l’épanouissement, croyant alors en cette peur de vivre dans un monde fini ou tout simplement en la fin de vie à la mort, alors qu’il est plus facile de maintenir que de créer. C’est la peur qui mène alors vers le divertissement, c’est à dire à penser à autre chose selon Blaise Pascal. Pourtant, on est heureux quand on a trouvé réponse à ses questions.

Pourtant historiquement l’humanité s’est constamment développée avant tout démographiquement. Beaucoup de projets de développement attendent dans les tiroirs, surtout en Afrique, selon Solidarité et Progrès. On peut, avec la densité d’énergie à disposition et les canaux, verdir les déserts ou transformer des marécages en champs.

Il n’y a pas de ressources finies, d’une part parce que nous ne faisons que transformer la plupart des ressources, exceptée l’énergie, d’autre part parce que nous ne connaissons même pas les limites de l’univers. Enfin l’humanité a non seulement trouvé dans le monde de plus en plus de ressources surtout dans les déchets, mais en plus ces nouvelles ressources étaient de plus en plus riches. En effet, ce qui est le plus riche est aussi difficilement accessible dans la nature. Par exemple, les marais ont mis beaucoup de temps à devenir des champs en France grâce aux haches. Il y a encore beaucoup de marais, ailleurs dans le monde, notamment au Sud du Soudan en 2020. Toutes ces constatations vont contre la théorie libérale de la rente de Ricardo, disant que ce sont ceux qui sont venus les premiers qui ont créé la richesse. En effet des denrées ou produits ne valent rien si elles ne peuvent être vendues. Les propriétaires ne valent rien sans la société qui leur permet de le devenir.

Toutes ces constatations vont aussi contre le malthusianisme appelé en 2020 décroissance, disant qu’il y a trop d’humains. Par contre, les fils de possédants voudront accroître leurs prises, comme des enfants gâtés. Certains, comme le prince Philippe d’Angleterre, voudront se transformer en virus pour tuer les gens selon Solidarité et Progrès, ceci afin que sa caste possède plus.

La population qui croira au divertissement croira à tout ce qu’on lui dira, selon ce qu’elle entendra autour d’elle. Les sondages permettront d’aller vers la main invisible, consistant à dire "Profitez parce que tout va bien : Les marchés et la bourse gèrent tout !". Les possédants seront possédés par l’envie de posséder. Ils voudront aussi posséder les autres.

On affichera alors son aboutissement, le malthusianisme, qui consiste à faire croire que les ressources sont finies. Ce sera dû au désintérêt envers la science car la réflexion scientifique de Platon n'aura pas été utilisée. Aussi, les films de science-fiction alarmistes seront le pilotage de la décroissance.

Ainsi la population croit qu’elle est trop nombreuse donc il n’y a plus de raison de vivre. Alors les fils de possédants auront plus de richesses qu’ils n’utiliseront pas. Ces richesses n’en seront plus puisque sont riches ceux qui savent quoi faire de leur environnement.

Seulement des possédants seront de plus en plus dépossédés, d’abord de leurs entreprises, ensuite par leurs enfants. En effet, si ceux qui produisent ne s'enrichissent pas alors la société décroît.

La population distinguera une supercherie dans cette économie monétaire, même si certains s’épanouiront. Ils penseront que l’argent est rare alors qu’il n’y en aura jamais eu autant. L’épanouissement sera censuré. Seront reconnus les orateurs talentueux, capables de vous expliquer que tout est louable si suffisamment de personnes l’acceptent.

La recherche de vérité aboutit à son épanouissement. Ce sera donc le chômage ou une rencontre qui fera que la population osera se remettre en question, pour peu qu’elle cherche le bonheur. Certains n’auront pas abandonné la réflexion scientifique et la recherche de vérité de leur enfance, nécessaires pour apprendre à marcher et à parler.

Ce seront ceux qui ne chercheront pas la vérité, amenant le bonheur, qui seront des bourreaux du système, parce qu’eux mêmes malheureux. Seront cependant récompensés les sophistes, ces orateurs qui détournent la vérité. Ils ne se connaissent pas eux-mêmes pour les moins bons, récompensés pour leur méconnaissance du libéralisme allant à leur perte, mais surtout pour leur connaissance des autres.

Alors la population possédera peu et d’autres pays montreront que le développement est bénéfique, pour peu que cette population le sache. Alors, les locataires voudront redevenir des possédants, afin de ne pas être possédés. Ils accepteront la morale de ceux qu’ils ne comprenaient pas avant, parce qu’ils auront eu suffisamment d’informations de ceux qui recherchent la vérité, mais surtout parce que ce combat pour le développement par le bien commun aura été suffisamment connu et remémoré, même si censuré.

Source

Les Principes de la Science Sociale - Henry Charles Carey

Mes Notes

Est-ce que mes parents possèdent leur logement ? Est-ce normal ?

Qu'est ce que le commerce et le trafic ?

Mardi 3 janvier 2017

Le commerce et le trafic sont liés selon Henry Charles Carey. En effet le commerce a pour volonté politique d'enrichir le pays. La concurrence commerciale, c'est à dire la concurrence avec les concurrents, incite à baisser les prix. Si nous nous arrêtions là, tout irait dans le meilleur des mondes, mais ça n'est pas le cas.

Il existe aussi le trafic, mais encore la concurrence financière. Le trafic consiste à augmenter les prix quand le concurrent n'est pas là. Le trafic peut être annulé par la concurrence commerciale et par le rapprochement des acteurs entre eux. Le web n'est à ce propos pas la meilleure solution, parce qu'il sert d'intermédiaire pour le transport. Le web ne vaut rien face au train, qui, s'il était autant financé que la route, serait pratiquement gratuit et très rapide. En effet, vous apprenez là une notion économique importante, à savoir l'économie de travail. La société humaine entière fonctionne sur l'économie de travail. Un seul moteur vaut mieux que beaucoup de moteurs éparpillés.

La concurrence financière vient quand des PME sont devenues des grosses entreprises. Ces grosses entreprises disposent et achètent des marchés. Elles agissent pour individualiser par la voiture, afin de s'approprier un marché local puis d'autres marchés. Ensuite elles augmentent les prix. Seule la politique permet de venir à bout des grosses entreprises, en les coupant en plusieurs morceaux, selon la loi anti-trust du Conseil National de la Résistance.

Selon Henry Charles Carey, le commerçant utilise le trafic pour s'enrichir. C'est humain. Le commerçant veut économiser son travail. On appelle cela la paresse. Seulement, il faut savoir que ce trafic appauvrit les autres, car la monnaie est un vase communiquant. La facilité du commerçant le poussera à acheter les produits les moins chers, lui permettant de vendre sans se forcer. Il ne respectera pas forcément les produits locaux qui seront les mieux copiés par ce commerçant. Cela n'a rien d'illégal. Le politicien, élu, doit être moral sur tout et doit veiller à ce que des produits extérieurs ne nuisent pas à sa nation en les taxant.

Le commerçant ne sera pas fautif s'il trafique. Il le saura et en voudra même inconsciemment à l'état pour ce trafic qui permet pourtant de l'enrichir, car ce trafic enrichira plutôt les grosses entreprises, ses concurrents. Le problème du commerçant sera sa vanité car il ne regardera pas forcément la difficulté qu'aurons ses suivants, qui devront trouver à produire moins cher avec les produits de mauvaise qualité qu'il a vendus.

Mes Notes

Comparer la grande surface au marché.

Qu'est-ce que la vie ?

Mercredi 4 janvier 2017

La vie c'est l'organisation de la matière selon le livre « Dieu, la science, les preuves » de Michel-Yves Bolloré et Olivier Bonassies. Au départ il y eut les planctons puis les plantes, puis il y eut les poissons, puis les poissons ont conquis la Terre avec les amphibiens, puis les amphibiens sont devenus reptiles, afin d'être autonome sur terre, puis dans les airs avec les dinosaures et les oiseaux. Enfin les reptiles sont devenus mammifères, à sang chaud donc, afin d'aller dans le froid. L'humain est un mammifère capable d'améliorer la nature par son esprit, aboutissement connu de la vie.

La vie est donc un mouvement organisé et poussé par l'énergie des atomes, énergie des atomes de plus en plus utilisée selon Solidarité et Progrès et la science. En effet, les atomes sont des bulles d'énergie inertes, capables de s'organiser pour créer la vie par l'eau qui organise la vie terrestre. Nous ne savons aucunement pourquoi la vie s'organise dans l'univers, si ce n'est pour rejoindre Dieu comme le disait Jésus. Si on parle de la vie on peut donc dire que l'univers constitué de ses atomes est créatif. Aucun être vivant, même les jumeaux, n'est identique à un autre. La vie c'est l’infinie possibilité d'engendrer du nouveau, qui plus est mieux qu'avant.

L'économie humaine dans son essence fonctionne de la même manière que la vie. L'économie humaine crée de plus en plus d'énergie selon Solidarité et Progrès, pour faire de plus en plus de choses. Ainsi, avec le feu ou l'énergie de la biomasse, nous pouvions manger les aliments plus longtemps. Avec l'énergie du soleil et de l'eau, nous avons créé les premiers moulins à vent et à eau pour créer le travail automatisé. Avec le charbon, nous avons créé les premiers trains qui ont permis un développement mondial du commerce. Avec le pétrole, nous avons créé les grands travaux, les grands barrages. Tous ces travaux peuvent aujourd'hui être faits avec les centrales nucléaires électriques pour lesquelles des centrales sûres et recyclant des déchets nucléaires existent. Le nucléaire permet de verdir les déserts avec le thorium selon Solidarité et Progrès. Le nucléaire permettra les voyages sur Mars et dans l'espace lointain. Ainsi l'humain sortira de son berceau, la Terre.

Mes Notes

Pourquoi la vie organise-t-elle la matière ?

Le changement de paradigme

Mercredi 4 janvier 2017

La science, c'est comprendre la nature et la vie. Cette recherche infinie permet d'élaborer des changements de paradigme. Le changement de paradigme du nucléaire est enfin initié, au XXI^e siècle, par la Chine et la Russie. En effet, ils diffusent des centrales de quatrième génération au thorium.

Lorsque le changement de paradigme n'est pas encore engagé, on parle alors de potentiel de densité démographique relatif, c'est à dire la possibilité pour la population de croître et se multiplier d'une certaine manière. Dans les faits, il existe toujours un potentiel de densité démographique relatif. Autrement dit, l'humain a la capacité à croître et se multiplier indéfiniment, sur Terre, puis dans l'univers.

Le thorium permet de l'énergie pendant 10000 ans.

Pour changer de paradigme, il faut que 5 % de la population milite pour ce changement. Il s'agit, pour ces personnes, de comprendre que la créativité de l'humain permet une énergie sans limite afin de développer chacun. Il s'agit de comprendre l'infini de la vie. Il est donc primordial de convaincre les autres afin de changer de paradigme. Dans le cas contraire, on peut parler de l'URSS qui a implosé sous Gorbatchev et de la crise financière en occident.

Pour comprendre la notion d'infini, il y a la création d'un polygone dans un cercle qui reflète une notion d'infinité de polygones pour atteindre le cercle. Nicolas de Cuse, dans sa docte ignorance, nous parle de cette notion d'infini et de minimum-maximum. Cette notion d'infini fut améliorée par Kepler, Leibniz, Gauss, Riemann, Larouche. Larouche explique par ailleurs l'évolution de la science des auteurs précédents.

Lectures

https://fr.wikipedia.org/wiki/De_la_docte_ignorance

Mes Notes

Qui milite pour le développement ? Ceci est une recherche de vérité.

Organiser la matière : La néguentropie

jeudi 5 janvier 2017

Il semble tout à fait normal que pour que la matière existe il faille qu'elle se crée. Donc il semble d'une logique fondamentale que la matière se crée encore. David Elbaz nous fait découvrir cela en 2019. Aurélien Barrau nous fait découvrir aussi que le temps peut se comprendre avec l'âme, selon Kepler et les égyptiens. Cela nous dépasse. La tendance à l'organisation est due à l'âme, à la vie donc.

La possibilité pour l'humanité d'organiser la matière, tout comme la volonté de la vie d'organiser la matière s'appelle la néguentropie. L'entropie, introduite par les Carnot, c'est à dire la tendance à la désorganisation, intervient lorsque l'humain ne comprend pas suffisamment ses possibilités et se désorganise, par le fait qu'il n'a plus besoin de méditer avec le changement de paradigme qui a apporté la profusion. Ainsi, au lieu d'avoir un développement continu, l'humain fait face à une décroissance, due à la paresse et aux importations, selon Henry Charles Carey. En effet, ceux qui ont le pouvoir ont besoin de rareté pour avoir une emprise sur la population. La profusion permet en effet de permettre à des nouveaux venus de s'affirmer. Ceux qui ont le pouvoir ne veulent pas de ça.

La tendance à l'organisation sera alors utilisée dans la recherche, seul métier d'avenir. En effet trouver quelque chose de nouveau est la seule chose que les robots ne peuvent pas faire. Un robot n'évolue pas mais apprend ce qui est déjà su. Le robot ne possède pas d'âme. C'est une machine. Notre âme nous fait évoluer. Ainsi, lorsque nous émettons beaucoup d'hypothèses, une hypothèse supérieure naît de l'ensemble de notre savoir, qu'il soit vrai ou pas.

Éliminer les erreurs de ceux qui ont trouvé, comme le fait Lyndon Larouche, permet de devenir suffisamment rebelle et scientifique pour pouvoir trouver. Aussi, la néguentropie est née de l'entropie de Kelvin. Or Nicolas Léonard Sadi Carnot est l'auteur sur lequel Kelvin se base. Sadi Carnot parle merveilleusement de la thermodynamique donc des mouvements de matières, ceci en utilisant et déclassant la chimie par la chimie. Son père Lazare Carnot a utilisé des arrondis pour étudier la thermodynamique, la science du froid et de la chaleur. Vous pouvez lire les débuts des livres de Sadi et Lazare Carnot, pour les relire, lors de vos études scientifiques.

Lectures

https://fr.wikisource.org/wiki/R%C3%A9flexions_sur_la_puissance_motrice_du_feu

Mes Notes

Pourquoi l'univers se crée-t-il ?

La désorganisation : L'empire

Jeudi 5 janvier 2017

Chaque enfant se développe d'une certaine manière. On appelle cela les intelligences multiples. Lire des livres sur ce qui fait qu'un enfant est intelligent ne consiste pas à séparer mais à diversifier. Ainsi l'école qui sépare demande à l'élève d'organiser, encore faut-il que l'élève le sache.

Autrement dit, la séparation sans l'organisation à l'école apporte l'entropie, si l'enfant ne s'élève pas en organisant de lui-même. L'école a un gros défaut, c'est qu'elle prépare à créer de l'entropie, de la désorganisation, pour satisfaire ceux qui ont du pouvoir.

Difficile de lier la foi à la raison quand on est à l'école. La foi c'est la volonté. La raison, c'est être dans la vérité. Pourtant, en comprenant le sens des mots utilisés avec le latin et le grec, on anticipe beaucoup. Un mot c'est un secret. Si on connaît le secret des mots, au moins jusqu'au grec ou au latin, on peut anticiper en collège et en lycée au moment ou le désordre s'installe de plus en plus.

Lorsqu'il y a changement de paradigme, une nouvelle organisation s'impose dans les pays organisant une nouvelle société. Les pays entropiques partent eux en guerre, parce qu'ils ne veulent profiter que de ce qui existe déjà chez les autres. En effet, ceux qui ont le pouvoir utilisent les lobbies pour empêcher aux nouveaux secteurs de se développer, pour empêcher la présence de nouveaux venus. Ainsi un pays riche qui se désorganise notamment par l'école, deviendra un empire selon Henry Charles Carey, c'est à dire qu'il utilisera son pouvoir pour prendre les ressources des pays pauvres. À la fin, l'empire implosera ou sera remplacé.

Mes Notes

Veux-tu ce qu'a ton voisin ? Peux-tu faire autrement ?

Qu'est-ce que l'idéologie ?

Jeudi 5 janvier

L'idéologie est le moyen pour ceux qui ont le pouvoir, la finance en 2019, de cacher la vérité aux gens par la censure, selon Bernard Stiegler. La censure, c'est certes enlever des phrases, mais c'est aussi émettre, ensuite, de fausses idées par l'idéologie. Une fois que des mots ou des théories ont été cachés, comme l'économie physique ou l’éducation créative, on bouche les trous par l'idéologie, qui consiste à rediriger la recherche de vérité vers de faux objectifs. Cela peut rendre idiot.

Une idéologie est l'économie monétaire. Cette idéologie crée des indicateurs pour faire croire que tout va bien dans le meilleur des mondes. Emmanuel Todd défait cette idée. Une autre est le transhumanisme, consistant à se retrouver dans un ordinateur. Des dogmes de rareté comme celle de Ricardo sont enseignés aux scientifiques athées et agnostiques pour qu'ils en voient des théories. L'économie monétaire fait croire au Dieu argent. Pour ceux qui ne croient pas au Dieu argent, le transhumanisme indique que l'homme peut faire mieux que Dieu, ce qui est faux. Nous pouvons égaler Dieu mais pas le dépasser, parce que nous ne savons pas comment les corps peuvent être animés et peuvent évoluer.

Nous ne savons pas pourquoi il y a la vie, mis à part avec Jésus, qui nous indique seulement que l'humain, s'il respecte les règles de Dieu, rejoindra Dieu dans son univers. Il semble que Dieu possède tout le savoir par ailleurs, dans son univers. En effet, comment pourrait-il créer la vie autrement ? Dieu ne veut juste pas être seul à créer l'univers. En effet l'univers se crée de plus en plus, selon les statistiques sur les étoiles de la NASA.

Mes Notes

Quelle est la différence entre idée et idéologie ?

Qu'est ce que le libéralisme ?

Vendredi 6 janvier

Le libéralisme est une idéologie et une doctrine, c'est à dire un ensemble d'idées et des habitudes de vie. Son objectif est volontairement caché. Selon moi, l'objectif du libéralisme est de faire croire que l'individu fait la société, alors que dans les faits notre individualité vient de nos parents, donc de la société.

Le libéralisme aboutit selon moi à l'abrutissement de l'individu, voire à la violence, car l'individu a peur des autres à force de ne pas se connaître. En effet, l'individu n'évolue plus parce qu'il ne fait plus confiance à la société. Si on n'évolue pas, on régresse, car la mémoire oublie alors.

Ainsi l’individu a une vision égocentrée et agit comme un consommateur ayant comme Dieu l’argent ou toute idéologie libérale, comme le marxisme, l’économisme monétaire, le malthusianisme, la rente, le féminisme, l’égalitarisme, comme l’explique Urmie Ray.

Pour se sortir de cet égocentrisme, il s’agit de trouver ceux qui voient la créativité humaine comme moteur de développement humain.

Mes Notes

Qu'apprendre de la société ?

Économie de marché monétaire

L'économie de marché monétaire peut s'expliquer simplement. Un vendeur de marché qui vend seul ses produits aura tendance à vouloir monter les prix, parce qu'il ne fait que revendre, donc faire une marge selon l'économie monétaire.

Le négoce défini par Platon permettra à la finance, ceux qui possèdent au final la création monétaire, de s'accaparer le capital du commerçant par son isolation, par exemple en créant un supermarché. Ce serait certes pire sans argent, puisqu'il faudrait devenir esclave pour obtenir un bien.

Un industriel serait moins tenté de monter les prix. En effet, s'il connaît l'histoire, il sait qu'il n'est pas le seul industriel à s'enrichir. Aussi, il est focalisé sur la création de ses produits. Donc l'argent lui sert à élaborer des projets par la politique. Ainsi, il est possible que l'industriel soit rassasié de bonheur quand il vient vendre, s'il n'est pas dans une économie de marché monétaire.

Visionnages

Vidéo Marion Sigaut - Violences verbales (2/5)

Mes Notes

Définir à quel point votre société et ses individus sont isolés en utilisant le dialogue.

Histoire du Libéralisme Autoritaire

2019

En Angleterre, la reine Élisabeth I^ère avait permis le développement des manufactures anglaises dans le monde entier. La France se faisait submerger par les produits anglais. La France, dont on va parler, réagit à cela grâce à Colbert qui permit de vendre sur toute l’Europe sous Louis XV.

En France, à l’époque des lumières, les bourgeois étaient jaloux des nobles heureux de voir la joie du développement, pour lesquels les bourgeois étaient les meneurs, nobles devenant alors imposteurs. Les bourgeois se faisaient en plus la guerre entre eux. En effet, les manufactures les plus prestigieuses avaient le droit de s'enrichir par l'exportation.

Les bourgeois plaçaient des dirigeants à la tête de leurs entreprises par les trusts. Ces dirigeants devaient être à la fois suffisamment idiots pour ne pas s'approprier la partie anglaise de l'entreprise, et devaient faire suffisamment peur pour être respectés et fuis par les nobles.

Ainsi Descartes le guerrier penseur a été mandaté par les bourgeois pour cacher cette compréhension nationale par le discours de la méthode pour les sophistes comme Voltaire selon Marion Sigaut, compréhension qui empêchait aux trusts de rester franco-anglais, afin de pouvoir exporter. Descartes inventa la métaphysique que redoutent toujours ceux qui n'en voient pas l'objectif, ceux qui ne sont pas suffisamment moraux ou éduqués pour comprendre le sens de cette physique de nos émotions servant à dominer la physique, afin de dominer les salariés et ceux qui les mènent.

La métaphysique de Descartes est une pensée qui permet de coder la physique. La cohésion du trust consistait à déléguer un salarié suffisamment compétent pour diriger, naïf aussi, puis faible, pour ne pas devenir le seul chef. Il y avait pour cela les divertissements du plaisir, menés par des femmes manipulatrices devant affaiblir et diriger le directeur délégué par le conseil d’entreprise. Le management des directeurs naquit secrètement. Il existe toute une science fondamentale et secrète de la manipulation en France, utilisée en plus de façon morale à l'époque.

Comme les nobles, les bourgeois devenaient propriétaires, mais devaient prendre le risque de se faire tuer pour le roi afin de devenir nobles, puisque les nobles partent en guerre. Louis XIV n'hésita pas à tuer le bourgeois Fouquet notamment, parce qu’il trafiquait.

Comme Louis XIV avait connu une série conséquente d'échecs, il était particulièrement aguerri et formé moralement pour trouver les solutions. La cour ne servait pas à Louis XIV qu'à dominer, mais servait surtout à diffuser ce respect de la morale permettant les solutions.

Seulement Louis XIV voulait partir en guerre et Colbert empêchait aux manufactures ne créant pas des produits de qualité d'exporter. Ce manque de confiance envers le médiocre inculqua des règles strictes à la France. Les marques furent créées comme l’explique le documentaire d’Arte sur Colbert.

Comme comprendre permettait de dominer l'autre, comme nous évoluons quand nous nous comprenons par les autres, il fallait expliquer une méthode permettant de supprimer le lien. Le dualisme dissociatif de Descartes était né. Descartes a servi à cacher des découvertes en les expliquant de manière incompréhensible.

Il est facile pour les salariés de s'approprier une entreprise fonctionnant mal. Donc seules les manipulations les plus scientifiques ont perduré, nécessitant alors soutien entre les concurrents. Trois des livres de Descartes ont un titre dissociatif donc inhumain. Si vous aimez ses livres, c'est qu'ils vous permettent de manipuler.

Le discours de la méthode est le manuel qui vous permet de ne pas trouver. Ce manuel servait à créer les sophistes de l'époque, sophistes servant à corrompre la noblesse. Les livres de Descartes étaient appréciés parce qu'ils permettaient de corrompre ou de manipuler. C'était ça le dualisme, des duels de l'absurde.

C'était donc en France qu'on avait créé les mots et liens permettant de mieux comprendre les émotions. Une science de l'émotion naissait.

En France on permettra, à certains moment ou pour des chanceux par Lazare Carnot et Gaspard Monge, le savoir permettant l'épanouissement pour comprendre afin de développer le pays, en comprenant les mouvements par le défi. D'autres individualisent pour le pouvoir.

Il s'agissait donc pour certains de créer un ordre permettant de ne pas comprendre. Seulement tout ordre est facilement compréhensible. Donc on éliminait sans doute les plus grands esprits. Ainsi Leibniz devina deux meurtres de chercheurs sur la lumière et ne fut pas éliminé parce qu'en Allemagne.

On demandait alors d'avoir un discours pour comprendre, puisque dans les émotions il y a le plaisir. Or comprendre le plaisir permet de le dominer en le caractérisant par des spectacles, spectacles menant à d'autres plaisirs de plus en plus compris.

Par contre, Blaise Pascal a tout de suite eu l'intuition de ce chaos qu'on lui enseignait. Les meilleurs élèves sont ceux qui peuvent être nuls et bons à la fois. Il était cartésien par ses études. Son intuition le mena très facilement à conseiller une éthique, puisque tout ce qu'il voyait du monde cartésien n'avait pour lui aucun objectif naturel, donc il distinguait facilement ce qui était naturel et révélait l'humain. Pascal contredisait facilement Descartes par l'amour. À partir du moment où on aime, on se défait du cartésianisme. Comme il était en France, il était tout à fait normal qu'il fût éliminé par une maladie.

Mais les génies sont ceux qui repoussent les limites. Un simple instrument de musique ne suffit pas pour s'épanouir. Il s'agit d'avoir aussi l'ordre et la volonté, volonté renforcée par le chaos d’une période creuse.

Vous pouvez consulter Marion Sigaut pour l’époque des lumières et de la Révolution.

Mes Notes

Écrire sur ce que vous pensez de la société du libéralisme.

Améliorer la société

Réflexion et dialogue scientifiques

2015

On nous apprend beaucoup à dissocier. Or on peut faire beaucoup plus de choses par associations. L’humain a toujours associé pour créer. La réflexion scientifique et la philosophie permettent d’associer des idées, qui sont des hypothèses venant d’expériences. Cela permet de sublimer notre créativité.

Notre esprit, quand on lui a posé une question, s’en rappelle. Il recherche alors, de lui même, une solution, avec le dialogue, les rêves et la méditation. La méditation permet, avec de la musique qui permet de réfléchir pour agir, d’avoir des rêves constructifs. La question posée amène alors des hypothèses à vérifier. Il est important d’écrire ses hypothèses, afin de mieux les demander ensuite. Par le dialogue on va trouver des réponses, pouvant amener d’autres hypothèses.

Le dialogue philosophique va permettre de vérifier des hypothèses et d’associer des idées. Le dialogue, où l’on se montre par la politique, permet alors de se mettre d’accord, grâce à la science. On peut valoriser une science plutôt qu’une autre. Mais il faut alors démontrer cette science telle qu’on l’entend.

Vous me dites alors que cela fait trop d’hypothèses sous le bras. Non, on peut trouver une hypothèse supérieure selon Platon, qui englobe un ensemble d’hypothèses trouvées précédemment. Cette hypothèse supérieure peut alors créer chez nous la passion, c’est à dire un travail voué à cette hypothèse supérieure, galvanisé par notre recherche de vérité.

Certaines hypothèses supérieures nous donnent confiance pour notre subjectivité. On pourra alors comprendre une partie de notre subjectivité scientifiquement, afin de résoudre une partie de nos défauts. Avec l'histoire de sa famille, on comprendra alors ce qui pourrait nous arriver. Son ou sa partenaire pourra alors nous prévenir sur cet avenir délicat.

L’hypothèse supérieure va alors nous demander d’utiliser des axiomes de la science, vérification faite avec la nature ou l’univers. En effet, le seul moyen d’être sûr de soi, c’est d’utiliser la science, qui permet d’effacer des choix hasardeux. Si on se réfère à la science pour élaborer des projets, on peut plus difficilement être remis en cause, car la science permet de comprendre la nature et l’univers. La science permet de choisir judicieusement.

La méditation permettra d'utiliser l'inconscient de la raison, si notre esprit se gargarise de raison. Ainsi l'esprit pourra réfléchir scientifiquement, lors d'un dialogue.

Son axiome trouvé peut alors remettre en cause d’autres axiomes. Il est donc nécessaire d'utiliser le dialogue et les expériences, pour trouver d'autres voies de recherches. On devient alors un véritable chercheur, capable d’écrire une démarche scientifique. On dialogue pour trouver de nouvelles expériences. On transforme sa recherche de vérité en recherche de vérité scientifique. Ses hypothèses deviennent articles, grâce aux lectures sur les limites de l’humain.

Notre recherche de vérité nous pousse à comprendre les limites de l’humain. Il est alors intéressant de se créer une culture pour améliorer une ou des limites de l’humain. Cela permet de devenir un chercheur passionné, galvanisé par combler une partie mal explorée de l’humain.

Mes notes

Commencer à utiliser l'association d'idées, demandant à méditer, philosopher, dialoguer avec les autres.

Utiliser cette association d'idées pour vos projets. Perfectionnez-vous dans une activité, permettant de convaincre.

Essayer de répondre aux hypothèses que l'on se fait par le dialogue et la méditation.

Faire de la politique

vendredi 6 janvier

Tout scientifique digne de ce nom fait de la politique. Faire de la politique, c'est convaincre de réaliser des projets, les siens ou ceux des autres. Faire de la politique permet d’aller sur les limites de l’humain.

Pour convaincre, il faut savoir méditer et philosopher. Cela permet de faire naître une hypothèse supérieure surpassant toutes les autres hypothèses, c'est à dire la possibilité de convaincre plus facilement, par le dialogue et le lien, par son savoir. Cela nécessite de contredire des auteurs scientifiques, comme l'a fait Einstein avec Newton.

En effet, certains auteurs scientifiques suivent une lignée d'autres auteurs. Les auteurs scientifiques empiristes, c'est à dire ceux qui se fient à ce qu'ils voient, pour réaliser ce que leur direction veut, ne peuvent trouver quelque chose de nouveau. En effet les découvertes scientifiques doivent passer par le test, l'hypothèse, l'expérience et la recherche de la vérité scientifique, c'est à dire la recherche de sa propre vérité, qui devient la recherche de la vérité, au fur et à mesure.

Pour qu'un scientifique puisse réellement faire ce qu'il veut, il doit faire de la politique. La logique est la même que pour le changement de paradigme. Einstein faisait de la politique. Cela lui a permis de réaliser ce qu'il voulait. Ses changements de nationalité n'étaient que des épreuves politiques des pays qui ne soutenaient pas ses idées.

Lectures

Lire certains livres d'Einstein, les plus accessibles.

Mes Notes

Élaborez votre projet. Essayez de convaincre les autres de le réaliser. Faire un bilan et évoluer.

Devenir citoyen

vendredi 6 janvier 2017

Participer à la vie de son quartier permet de commencer à faire de la politique. Commencer avec une activité de construction, comme le modélisme, un puzzle, initie à construire.

Alors, dans la rue on essaie de savoir comment sont conçus les immeubles et les routes. Les routes et les immeubles doivent respecter des règles d'accès ou de circulation. On s'intéresse alors à l'architecture, afin de construire tout projet.

Une fois que viennent des idées pour améliorer son environnement, on participe à la vie de son quartier. On réfléchit alors quotidiennement sur l'architecture et l'économie de son quartier.

Mes Notes

Réfléchir et dialoguer sur son quartier.

Avoir raison

vendredi 7 janvier 2017

Celui qui a raison dans le sens moral du terme est celui qui a la vision sur le plus long terme. Pour avoir une vision à long terme, il s'agit de défendre l'intérêt général, intérêt de toute une nation.

L'intérêt général est l'intérêt collectif, qui permet même de créer de nouveaux droits pour les individus. Quand on défend l'intérêt général, on met en valeur ces nouveaux droits, qu'il faut deviner, par les avancées scientifiques, voire les changements de paradigme.

La théorie des jeux consiste à anticiper sur le concurrent, pour trouver mieux que lui. Il est nécessaire, avec la théorie des jeux, d'espionner le concurrent. La défense scientifique de l'intérêt général et la politique permettent de se passer de la théorie des jeux. On ne fait alors que se renseigner sur le concurrent.

Mes Notes

Penses-tu avoir souvent raison ?

Créatifs comme l’univers

samedi 11 mai 2013

Si la vie existe alors l’univers que l’on connaît possède la faculté de créer la vie. Non seulement la vie est une création de l’univers, mais aussi on découvre par la NASA qu’il y a de plus en plus de galaxies, surtout parmi les plus petites. L’univers est en train de s’étendre, en s’organisant, car les grosses galaxies créent de l’instabilité dans l’univers. Les grandes étoiles ont une vie courte et créent facilement des déchets pour créer d'autres étoiles.

Si vous rencontrez des scientifiques, certains vous diront que l’univers va vers une mort où il n’y aurait plus d’énergie, alors que, pourtant, il est possible d’engendrer de l’énergie avec n’importe quel atome, selon Einstein. Si on regarde dans l’histoire de la science, on s’aperçoit que même Pasteur, scientifique croyant profondément dans l’humain, ne croyait pas suffisamment dans les capacités créatrices de l’univers. Il avait ainsi oublié qu’il était lui-même une création de l’univers. En effet, il était hésitant quant à tester son vaccin.

Le courant entropique français se base sur une citation de Lavoisier : "Rien ne se perd, rien ne se crée, tout se transforme". Ce dogme de chimiste encore appris à l’école peut se contredire très facilement : Si rien ne se crée comment se fait-il que quelque chose existe ? Aussi on sait que, s’il n’y avait plus du tout d’énergie, les atomes ne devraient donc plus bouger. Or il est très difficile de rendre les atomes statiques en les amenant au 0 ° Kelvin. On serait donc dans un univers sans énergie, où l’énergie agirait.

Le courant entropique consiste à dire que l’univers est le chaos, régi par des lois de transformation, qui ont amené la vie par hasard. Pourtant des scientifiques vous disent que la probabilité de créer la vie par hasard ne tient pas debout. C’est comme si l’homme avait fait ses découvertes comme Newton, avec une pomme sur la tête. Pourtant il a copié Kepler pour la gravitation. Beaucoup de scientifiques se trompent en se fiant à leurs sens. Pourtant, avec les capacités d’abstraction de l'esprit, on peut s'élever par des expériences et des hypothèses.

Pour être un bon scientifique, il faut faire de la politique et y être impliqué. Cela permet de ne pas être orienté par les autres. On utilise alors sa recherche de vérité, qui demande à trouver des réponses, consciemment ou inconsciemment. Beaucoup de mauvais scientifiques captent les budgets de la finance, car elle veut démontrer que les ressources se raréfient. Ainsi elles cachent la découverte du thorium, énergie abondante, très stable et écologique grâce au projet MYRRHA et aux lasers des prix Nobel de physique 2018. Cela fait croire au peuple qu’on va manquer d’énergie. Cela aboutit à rendre pessimiste pour mieux déposséder. Quelqu’un, qui croit que l’homme ne peut pas se développer, est un pigeon potentiel de la finance, car il ne se rebellera même pas, croyant à la sélection naturelle animale de Darwin, promue elle aussi par la finance. On voit par exemple cet eugénisme dans le journal Le Monde en 2012.

Maintenant, notre raison créatrice devrait être transmise par l’éducation. En effet, elle nous sépare de l’animal. Elle nous permet aussi l’économie de travail, pour nous élever en scientifiques. La réflexion scientifique consiste à vérifier des hypothèses, par la recherche de la vérité, pour l’épanouissement par l’intérêt général, selon Confucius.

Mes Notes

Pourquoi l'univers se développe-t-il ?

Qu'est-ce que l'énergie ?

Jeudi 5 janvier

L'énergie c'est un travail selon Henry Charles Carey. On sent l'énergie avec sa chaleur. L'énergie se mesure en Joules. L'économie physique aussi se mesure en travail, en Joules. Le travail effectué par un humain, ou un robot, consomme de l'énergie. Un atome c'est de l'énergie inerte, ne créant pas de travail en dehors d'un corps, capable pourtant de s'organiser dans notre corps, pour nous aider à travailler.

L'énergie n'est pas entièrement comprise. En effet, la NASA a découvert qu'il y avait statistiquement de plus en plus d'étoiles dans l'univers, y compris des grosses, prouvant que l'univers crée non seulement la vie, mais aussi l'énergie. Pourtant, Kelvin a falsifié le travail de Nicolas Léonard Sadi Carnot et de Lazare Carnot, pour faire croire qu'il y aurait de moins en moins d'énergie. Kelvin est toujours enseigné. Nicolas Léonard Sadi Carnot est connu hors de France.

Sachant que l'énergie crée un travail, plus nous densifierons l'énergie en un point, plus nous pourrons réaliser des travaux différents. Nous économisons ainsi du travail pour favoriser la production, afin d'améliorer notre niveau de vie, pour ne plus s'occuper que d'activités créatives avec les robots.

On ne pouvait pas créer de train avec du bois, l’énergie de la biomasse, mais avec du charbon, l’énergie carbonée. On ne peut pas créer de mécanique complexe avec le charbon, mais avec l'essence, l’énergie pétrolière. On ne peut pas aller vers la vitesse hypersonique avec l'essence, mais avec la fission nucléaire, l’énergie nucléaire. Plus on densifiera l'énergie, moins elle émettra de déchets. Ainsi la fission nucléaire peu dense crée beaucoup plus de déchets que la fission nucléaire dense, pouvant par ailleurs recycler les déchets des centrales précédentes.

Mes Notes

Écrire à propos du début du livre de Nicolas Léonard Sadi Carnot.

Qu'est-ce que la monnaie ?

Jeudi 5 janvier

Vous trouverez beaucoup de mesures de l'économie en argent, dans l'économie monétaire. Sachez que la monnaie n'a, en 2016, aucune valeur productive en occident, c'est à dire qu'elle n'a qu'une valeur fiduciaire, c'est à dire une valeur de croyance. Il s'agit de transformer la monnaie en travail, en Joules, pour avoir une base fiable de comparaison entre économies. À ce moment là, on s'aperçoit que les pays qui ne possèdent pas leur monnaie sont plus riches que ceux qui possèdent la monnaie veulent le montrer.

L'Euro n'appartient pas aux européens en 2016, mais est créé par la finance. Le traité de Maastricht demande aux pays européens d’emprunter aux banques privées. De la même manière les pays du franc CFA ne possèdent pas leur franc CFA, appartenant à la Banque de France. La France n'a qu'à créer des francs pour payer les pays du Franc CFA, tout comme les banques privées n'ont qu'à créer de l'argent privé pour que nos états leur rembourse les intérêts, comptabilisant plus de 40 % du prix d'origine. Alors le travail se raréfie. Alors l'argent gagne en valeur fiduciaire.

La monnaie est un moyen pour arriver à un but. La monnaie permet d'obtenir rapidement un bien, si l'achat est rendu possible par une banque d'état ou une banque privée. Une partie très importante de la monnaie européenne est créée par les banques privées. Les billets sont créés par la Banque Centrale Européenne. Seulement les prêts créent de l'argent aussi. Alors les endettés doivent rembourser plus que ce qui a été créé. Cela ne tient pas debout. C'est aussi pour cela que la BCE a donné beaucoup de billets aux banques pour qu'elles s'enfuient dans les paradis fiscaux, afin de créer des guerres, leur permettant du pouvoir et de la rareté.

Une banque doit vérifier si les conditions sont remplies pour pouvoir rembourser. Dans ce cas, elle doit fournir l'argent demandé. Si ces conditions ne sont pas remplies, l'état et sa justice doivent intervenir pour régler le litige, toujours en faveur de l'endetté, si sa parole est vraie. Ça n'est pas ce qui constaté en 2016.

Mes Notes

Essayer d'écrire sur la création monétaire.

La Confédération

mercredi 6 octobre 2021

La confédération, selon Jean-Charles Coovi Gomèz, permet de transformer des castes différentes en une nation unie. Le chef de la confédération sert à unir les différentes castes en proposant une ou plusieurs opportunités de consensus envers les castes.

Seul le consensus permet d’avancer. Chacun perd et chacun gagne. Alors la confédération se renforce avec la diversité. Si tous les pays sont organisés en confédération ou en états-nations, nous avons un monde idéal uni pour aller dans l’espace.

Mes Notes

Écrire à partir de livres politiques de la librairie Tamery Sematawy Maât.

La Planification

La planification d’un état, afin de réaliser des objectifs industriels et d’infrastructure, fut utilisée pendant la première guerre mondiale pour faire face à l'effort de guerre, comme l’explique Jacques Sapir. Seulement, la planification sert surtout à atteindre les objectifs de développement voulus. Pour partir en guerre il faut industrialiser. Ainsi la planification a été utilisée pendant les 30 glorieuses pour permettre à la France d'atteindre son niveau de vie actuel.

N’espérer pas créer des grands travaux avec une monnaie privée. Les banques privées n’aiment pas les projets à long terme.

On a d'abord créé des écoles d'ingénieurs et de chercheurs. Puis on a placé des ingénieurs et chercheurs à des postes clés pour permettre d'atteindre les objectifs visant à développer l'industrie pour les infrastructures et les objectifs donnés, comme l'espace ou le Concorde, la sécurité sociale.

Les industriels permettent eux de savoir comment on arrive aux objectifs. Ils sont un complément aux ingénieurs et chercheurs sans conflit d'intérêts. Les ingénieurs ont appris à mettre en place une politique pour atteindre les objectifs de leur domaine. Les chercheurs ont une vision à long terme pour anticiper les objectifs choisis.

La planification impose de garder la monnaie publique. La finance a choisi de ne pas aller contre la monnaie publique en période de planification.

Mes Notes

Élaborer un projet d’industrialisation de votre pays.

Savoir Développer une Nation

Vendredi 6 janvier

Pour savoir développer une Nation, il faut d'abord vérifier si les conditions sont remplies pour le développement. Ensuite on réduit la Nation à une gigantesque entreprise industrielle comme l’explique Lyndon Larouche.

Tout d'abord, s'il existe une dette, il faut vérifier la légitimité de la dette. Si la dette appartient réellement à des pays, pas à des banques privées, il s'agit de vérifier si le pays a prêté l'argent avec la volonté d'aider au remboursement. Dans le cas contraire, la dette peut être annulée.

Si la dette appartient aux banques, il s'agit de mettre de l'ordre dans les banques. On met en place la transparence des banques qui ont volé la monnaie et le négoce. Cela demande du ménage. On sépare les dépôts de la spéculation. On appelle cela un Glass-Steagall, mis en place sous Roosevelt. Alors les banques financières tombent en faillite. L’argent des contribuables est gardé. On nationalise alors la dette avec des procès contre les banques. Ainsi il n'y a plus de dette envers beaucoup de banques, dans son pays.

Ensuite on crée une monnaie productive publique comme l’explique Henry Charles Carey. On crée donc une banque publique nationale, qui crée de la monnaie publique, en fonction des futurs projets de production. Cela va des industries, en passant par l'incontournable agriculture, jusqu'aux grands travaux, permettant de favoriser les industries et l'agriculture.

Pour vérifier s'il y a une réelle économie de travail dans sa Nation, on réduit sa nation à une gigantesque entreprise agricole et industrielle. Les services ne doivent pas se développer plus vite que les industries, sinon cela peut alourdir les industries. Les services doivent aider les industries et l'agriculture. Ainsi le PIB ne contient pas les services, ni le trafic. L'unité de mesure est le Joule ou le Watt, qui est la puissance de travail, autrement dit des Joules en unité de temps.

L'agriculture est prioritaire. L'argent public va d'abord vers l'agriculture. Les industries doivent aider l'agriculture.

Mes Notes

Essayer de développer son pays avec ce chapitre de la méthode Larouche-Riemann :

http://www.solidariteetprogres.fr/definition-valeur-economique

Création Rapide d’Activités

Les industries et l’agriculture apportent énormément d’emplois. Seulement les commerces ne sont en 2021 pas suffisant dans les campagnes pour faire venir les agriculteurs dans la campagne éloignée des villes. Alors protéger et aider l’installation d’industries va faire venir les industries en campagne en aidant les commerces au tout début.

Ensuite, plus besoin d’aider les services. On innove dans les produits pour rendre publiques des industries n’ayant pas respecté les contrats. Alors les commerces suivront dans les campagnes si les industries s’installent dans la campagne grâce au fret public.

En même temps on recrée des voies de trains dans les campagnes. Les services ont été financés parce qu’on voyait sur le court terme. Ils doivent être régulés avec des grandes plateformes publiques pour protéger les entreprises et les particuliers.

Les plateformes publiques doivent faire venir les personnes censurées en étant attractives en plus. Les plateformes publiques permettent de contrôler les informations, notamment avec un serveur public de vidéos sur-aidé pour s’imposer.

Mes Notes

Créer un plan politique pour les élections.

Développer la Combinaison

Mercredi 15 février 2017

Quand la société se développe, grâce à une monnaie publique, on peut galvaniser la société grâce à la mutualisation selon Henry Charles Carey. En effet, quand la société se développe, l'humain est capable de s'associer avec les autres, pour créer des corporations qui développent le pays.

En effet la logique de chaque métier est différente. Certains mots n’ont pas la même signification ou amènent des objectifs différents en fonction du ou des métiers de même logique, ou pas. Une corporation doit agir selon son propre développement et selon son utilité réelle donc productive, scientifique, naturelle et surtout artistique donc épanouissante pour le pays.

Quand le trafic est éradiqué, quand la monnaie appartient à l'État, l'humain veut participer encore plus à cet élan de gloire. Après la seconde guerre mondiale, la sécurité sociale a été mise en place par le peuple, grâce à la mutualisation.

Sous Colbert, en Grèce démocratique, dans la république romaine, des corporations se créaient et ont enrichi le puis des pays. En effet une corporation permet, si le peuple décide en leur sein, de mutualiser les ressources pour les utiliser, de spécialiser chaque humain pour la communauté. Ainsi l'association est encore plus grande dans le pays puis ailleurs.

Seulement, quand le trafic s'installe, on voit au court terme. Alors l'entente n'est plus cordiale. Ainsi l'État doit lutter contre le trafic et empêcher toute usure de la monnaie. C'est l'usure de la monnaie qui crée le trafic, car l'usure profite aux plus riches. Alors l'immobilier prend de la valeur, car les plus riches placent leur argent.

Aussi le trafic voit sur le court terme. En effet, il suffit d'empêcher l'association pour alors voir monter les différences de prix. C'est de l'argent facilement gagné pour ceux qui trafiquent. L'État doit donc lutter contre toute forme d'augmentation des différences de prix, par l'association, incluant le train et le fret, les transports publics, ou une loi anti-trust, consistant à diviser les grandes entreprises, loi qui empêche que tout l’argent revienne à la même personne. Il faut donc une transparence financière, qui permette de savoir qui fait quoi.

Mes Notes

Trouver les associations et corporations de son quartier.

Développer le Monde

Il est possible d’unir les pays, après un nouveau Bretton Woods, autour de projets d’infrastructures mondiaux. Il est ainsi possible de créer de grandes voies de chemin de fer.

La pluie est très présente sur les pôles et à l’équateur. Il est donc possible de rediriger une partie des grands fleuves vers les déserts. La Chine veut ainsi revitaliser le lac Tchad. Créer des grands canaux, ce sont des projets comme NAWAPA ou TRANSAQUA.

La pluie ainsi créée se répartira sur les déserts devenant alors des champs. La Chine a ainsi verdi les déserts autour d’elle pour empêcher les tempêtes de sable d’atteindre la Chine.

On peut aussi transformer des marais en champs avec des canaux. Ainsi, il manque en 2023 8 km au canal de Jonglei de 200 km pour nourrir toute l’Afrique au Sud Soudan.

Les barrages permettent de réguler les fleuves tout en créant de l’énergie. L’Éthiopie est en train de construire un barrage dans le Nil, demandant coopération avec le pays situé en dessous du barrage.

Nous pouvons nous unir en États-Nations avec la Chine et la Russie pour créer ces grands projets de canaux afin d’être encore plus nombreux sur Terre.

Mes Notes

Renseignez-vous sur le débit des grands fleuves à l’équateur et aux pôles. Renseignez-vous sur le projet NAWAPA ou sur le projet TRANSAQUA.

La Société Idéale

Les industries produisent dans le pays grâce à une monnaie publique nationale. Elles sont protégées des autres pays par du protectionnisme. Elles exportent grâce à une politique internationale de paix par le développement.

Après avoir favorisé les industries on les utilise et on les soutien en favorisant la créativité. Une plateforme de vidéos nationale et son réseau social sont favorisés et permettent de reprendre le contrôle des données personnelles. Les entreprises voient l’intérêt de payer des vidéastes, des auteurs pour utiliser la créativité afin de produire.

L’objectif international est de créer un vaisseau nucléaire MHD qui permet d’aller sur Mars. On permet aux autres pays d’avoir des industries et une monnaie publique nationale, afin que tous les pays s’orientent vers l’espace.

Mes Notes

Que voudriez-vous faire plus tard ?

Synthèse

L'Économie comme Science de Développement Social

Définitions

Capital

Notre Capital est la Terre. Les Chinois, les Russes, les Indiens, Le Brésil et l'Afrique du Sud accèdent au Capitaux Lune et Mars. Nous ne pouvons nous approprier que faiblement le Capital Mars.

Nous devons utiliser au maximum l'Espace, pour notre survie et notre avenir.

Ressource

Une ressource est de la matière utilisée par l'humain grâce à la science, qui consiste à comprendre la nature. La ressource qui permet d'utiliser les autres est l'énergie, sachant qu'on pourra faire de plus en plus de choses grâce à la densité de cette dernière.

La Valeur

Le livre "Robinson Crusoé" est transformé en Bien Commun, en y cherchant la signification du mot Valeur.

On apprend dans ce livre que la Valeur est due à la résistance à obtenir quelque chose.

Les sophistes qui veulent créer de la Valeur, à objectif monétaire bien-sûr, disent qu'il créent de la pauvreté.

Être Riche

On définit l'entrepreneur positivement, comme étant celui qui permet historiquement de favoriser l'Association dans notre Société.

Être Riche c'est donc être utile. Mais c'est surtout la capacité à savoir utiliser ce que l'on a.

L'Argent

L'Argent est vu comme le pouvoir de la Monnaie. Ce pouvoir consiste à favoriser l'Association par l'Appropriation.

Le Brésil et les 30 glorieuses définissent la capacité à un pays à devenir riche, en ayant sur la Monnaie un Pouvoir Productif Public, donc Citoyen. Il s'agit là de Création Monétaire, définissant la Monnaie comme utile.

Le Commerce

Le Commerce est compris par beaucoup comme la capacité à créer des Richesses, afin d'être payé pour cela.

Le Commerce se développe par l'Économie de Travail et d'Association. Les Industries des 30 glorieuses organisaient leur propre Commerce par le Train.

L'Intérêt Général

L'Intérêt Général est un ensemble conséquent d'Intérêts Individuels. Il permet même de créer de nouveaux Droits, par la Philosophie sur le Bien Commun.

Machiavel a réussi à expliquer l'Intérêt Général, en réveillant la Citoyenneté par le Bien Commun.

Le Trafic

Le Trafic c'est le pouvoir des métiers individualisant à augmenter les prix et les intermédiaires. Il fait alors pression sur la production, par le Rapport Qualité/Prix.

Le Trafic appauvrit la Terre et transforme l'Humain en Ressource Humaine.

La Société Humaine

La Société Humaine a historiquement associé de plus en plus d'éléments entre eux, grâce à et pour l'Économie de Travail.

Le commencement de l'Économie Humaine a été l'utilisation de la biomasse. Le feu a permis de garder les aliments plus longtemps. Le thorium permet de verdir les déserts.

Histoire de La Sécurité Sociale

La Sécurité Sociale, permise par L'Économie de Travail, descend du Profit Public de certains rois.

Au XIX^e, Le Familistère de Guise a créé la première Assurance Sociale d'Entreprise.

Ce sont les Handicapés des deux guerres qui ont poussé des Français à devenir Citoyens, pour défendre la loi de Sécurité Sociale, déterminée par le Conseil National de la Résistance.

Le Colbertisme

Le Colbertisme, sous Louis XIV puis un peu sous Louis XVI, a été un des travaux français qui ont permis de favoriser l'Association et la Création de Richesses, après un ménage financier.

Il est plus important de créer des richesses que de trouver un travail. Le technicien génial c'est la richesse française récente et historique.

La Révolution Française a eu lieu avant 1789.

Le paradoxe

Il est facile de contredire le libéralisme monétaire.

Le libéralisme s'installe parce qu'il individualise l'individu. Pour arriver à cette fin, cette Doctrine fait croire que l'individu fait la Société.

Or c'est la Société qui fait l'Individu. Notre Individualité a été créée par notre éducation. Nous ne nous comprenons que par notre Sociabilité, notre Politique donc, notre Citoyenneté alors.

La Théorie des Jeux

On peut croire que la Théorie des Jeux soit intéressante, parce qu'elle permet d'anticiper en fonction des autres.

Seulement, avec cette Théorie, on ne peut anticiper sur une entreprise concurrente qui voit sur le long terme, qu'en la détruisant par le court terme.

La Robotisation et le Droit au Génie

C'est la découverte scientifique qui pousse chaque citoyen à se remettre en question, afin de se sensibiliser. Il est impossible, pour longtemps, de créer un robot vivant avec seulement de l'électronique logicielle, qu'elle soit avancée ou pas. Par contre la robotisation permet l'automatisation du social.

Les chercheurs et théologiens nous poussent en 2015 à philosopher sur le Droit au Génie et la Vie.

Glossaire

Mot	Définition
Agroalimentaire	Production d'aliments avec l'agriculture.
Agrocarburant	Carburant issu de l'agriculture.
Alliage	Combinaison de différents matériaux, afin de renforcer la solidité ou d'autres propriétés.
Axiome	Vérité sur la nature.
Atome	Un atome est ce qui permet de composer des corps chimiques. On pensait que l'atome ne pouvait être coupé. Seulement on s'est rendu compte que l'atome était composé d'un noyau avec des protons, avec autour des nuages d'électrons.
Commerce	Baisse des différences de prix par la concurrence commerciale et les grands travaux.
Comptabilité	Gestion des comptes d'une entreprise.
Confucius	Philosophe chinois de l'antiquité.
Démographie	Études quantitatives sur la population.
Ellipse	Cercle allongé
Empire	Pouvoir exercé sur un ensemble de pays, y compris sur le pays maître.
Énergie	Capacité à produire un travail. L'énergie se mesure en joules.
Esclavage	Utilisation de travailleurs non payés. L'esclavage est dû au trafic.
Expérience	Test en condition réelle, permettant de vérifier des hypothèses.
Fission nucléaire	Consiste à casser des atomes pour en obtenir de l'énergie.
Fonds de roulement	Surplus monétaire permettant de financer des emplois durables.
Fusion nucléaire	Créer un atome à partir de deux pour en récupérer beaucoup d'énergie.
Grands Travaux	Travaux d'infrastructure planifiés sur un grand nombre d'années.
Hypothèse	Proposition ou explication non vérifiée.
Industrie	Usine produisant des produits en série de manière automatisée.
Infrastructure	Voies de communication de biens ou de personnes au sein d'un pays.
Isotopes	Atomes ayant le même noyau, mais pas la même surface extérieure.
Machine-outil	Machine permettant de réaliser une tâche de production de manière automatisée.
Métier	Activité permettant de réaliser un travail grâce à des techniques ou une science.
Niveau de vie	Facilité ou difficulté de vivre.
Paradigme	Représentation du monde ou de l'univers.
Paradoxe	Proposition allant contre le sens commun.
Philosopher	Émettre des hypothèses sur ses limites afin de les vérifier.
Physique	Science qui tente de comprendre ou d'expliquer les phénomènes de l'univers.
Physique Quantique	Physique de l'infiniment petit.
Relativité	Physique de l'infiniment grand.
Science	Ensemble de matières et d'axiomes permettant de comprendre et d'améliorer la nature.
Sophisme	Un sophisme est une argumentation à logique fallacieuse.
Système	Ensemble déterminé avec une activité interne.
Taux de change	Taux de différence entre deux monnaies. Le taux de change crée des inégalités entre les monnaies.
Technologie	Étude des outils et techniques.
Théorie	Ensemble d'explications et de notions permettant de comprendre un système.
Trafic	Augmentation des différences de prix.
Watt	Unité de puissance. Joules par le Temps.

À Lire

L'Économie pour les Enfants

Notes de l'Auteur

Du même auteur

Du même éditeur

Sources

Préface

Comprendre l'humain

Qu'est-ce que la valeur ?

Source

Mes Notes

Qu'est-ce qu'une ressource ?

Source

Mes Notes

Qu'est-ce que la richesse ?

Mes Notes

Qu'est ce que le capital ?

Mes Notes

La culture du progrès

Sources

Mes Notes

Comprendre le mouvement

Lectures

Mes Notes

Arithmétique et géométrie

Mes Notes

Comprendre la société

Pourquoi notre société se développe

Mes Notes

Histoire du Développement

Lectures

Mes Notes

De la cellule à la société

Lectures

Mes Notes

Histoire de l'économie physique

Lectures

Mes Notes

Histoire de l'énergie

Sources

Mes Notes

Décrire scientifiquement des métiers

Mes Notes

Qu'est-ce que l'appropriation ?

Source

Mes Notes

Qu'est ce que le commerce et le trafic ?

Mes Notes

Qu'est-ce que la vie ?

Mes Notes

Le changement de paradigme

Lectures

Mes Notes

Organiser la matière : La néguentropie

Lectures

Mes Notes

La désorganisation : L'empire

Mes Notes

Qu'est-ce que l'idéologie ?

Mes Notes

Qu'est ce que le libéralisme ?

Mes Notes

Économie de marché monétaire

Visionnages

Mes Notes

Histoire du Libéralisme Autoritaire

Mes Notes

Améliorer la société

Réflexion et dialogue scientifiques

Mes notes

Faire de la politique

Lectures

Mes Notes

Devenir citoyen

Mes Notes

Avoir raison

Mes Notes

Créatifs comme l’univers

Mes Notes

Qu'est-ce que l'énergie ?