Hugues-Renaud de Bar
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| Évêque de Langres Diocèse de Langres | |
|---|---|
| - | |
| Comte de Tonnerre | |
|---|---|
| à partir de | |
| Prédécesseur |
Milon V de Tonnerre (d) |
| Successeur | |
| Comte de Bar-sur-Seine | |
| à partir de | |
| Prédécesseur |
Milon V de Tonnerre (d) |
| Successeur | |
| Décès | |
|---|---|
| Nom dans la langue maternelle |
Hugues-Renaud de Tonnerre |
| Famille | |
| Père |
Milon V de Tonnerre (d) |
| Mère |
Azeka (d) |
| Parentèle |
Harduin de Tonnerre (cousin parallèle) Ermengarde de Tonnerre (cousine parallèle) |
Hugues-Renaud de Bar, dit aussi Raynard/Reynard, parfois de Bar-sur-Seine, mort en 1085, est un religieux de la fin du XIe siècle, issu de la lignée comtale de Tonnerre, les Milonides, héritier des comtés de Tonnerre et de Bar-sur-Seine, devenu évêque de Langres à partir de 1065 jusqu'à sa mort.
Biographie
[modifier | modifier le code]Origines
[modifier | modifier le code]Raynard/Reynard, surnommé Hugues, que l'on trouve plus récemment sous la forme Hugues-Renaud, est issu de la lignée des Milonides, qui possède le titre sur le comté de Tonnerre, à partir de la fin du Xe siècle[1]. Il est le fils de Miles (Mille, Millon) [V] († v. 1046/48), comte de Tonnerre (1022, 1043), et d'Azeka/Azeko, dite [de Bar] ou [de Breteuil][1],[2].
Il est également le cousin de son prédécesseur Harduin de Tonnerre[1]
Carrière ecclésiastique et héritage
[modifier | modifier le code]Hugues-Renaud entame une carrière ecclésiastique. Il est clerc et chanoine du chapitre cathédral de Langres lorsqu'il hérite de son père des comtés de Tonnerre et Bar-sur-Seine[3].
Hugues-Renaud cède par la suite le comté de Tonnerre à sa cousine Ermengarde de Tonnerre, épouse de Guillaume Ier de Nevers, déjà comte de Nevers et d'Auxerre[4],[1].
Il le cède, vers 1070, à sa sœur Eustachie de Tonnerre et à son mari Gautier Ier de Brienne (qu'il nomme son héritier), comte de Brienne[4],[1].
Épiscopat
[modifier | modifier le code]En 1065, il est élu pour succéder à son cousin Harduin de Tonnerre, qui vient de décéder, sur le trône de l'évêché de Langres[3],[5]. Il est inscrit dans la liste épiscopale sous le nom Rainardus, dans la Gallia Christiana[6] (Raynard)[7].
Savant et lettré, il écrit sur la présence réelle et traduit de grec en latin la vie de Saint-Mammès
En 1066, il sert de médiateur entre le duc de Bourgogne Robert Ier et l'abbé de Saint-Bénigne de Dijon au sujet de la possession d'un faubourg de Dijon.
En 1068, il devient bienfaiteur de l'Abbaye Saint-Michel de Tonnerre et lui donne l'église Saint-Colombe de Tonnerre.
En 1068, il fait réparer l'église de Bar-sur-Seine, fondée par ses ancêtres et alors très endommagée, la place sous le vocable de la Sainte-Trinité et la confie à l'Abbaye Saint-Michel de Tonnerre, et l’érigea en prieuré après lui avoir fait différentes donations, dont deux moulins sur la Seine. Il aurait également fait ériger de nouvelles fortifications autour de Bar-sur-Seine.
En 1069, il a un différend avec l'abbaye de Pothières, qui était située dans son diocèse et dont il avait la garde en tant que comte de Tonnerre, mais qui relevait du Saint-Siège. Comme ses prédécesseurs, il avait essayé à plusieurs reprises de la soumettre à son autorité, mais en vain. Il se présente alors devant l'abbaye à la tête d'une petite armée, en défonce les portes, la pille puis la brûle ainsi que le village attenant. Le pape Alexandre II emploie alors les censures contre lui, et Hugues-Renaud en éprouve une grande peine. L'abbé de Pothières intercède alors en sa faveur et l'évêque repentant obtient alors sa grâce. Il est donc permis de supposer que les carnages commis ont dépassé les intentions de l'évêque. Il fera par la suite de grandes largesses à cette abbaye.
En 1070, il est emprisonné dans la tour de Noyon par le roi des Francs Philippe Ier pour avoir soutenu avec trop de vigueur les intérêts de ses neveux. Pendant cette période, il aurait composé l'hymne Gloria laus, même si cette œuvre est plus généralement attribuée à Théodulf, évêque d'Orléans.
En 1072, il donne à l'abbaye de Montier-en-Der, du consentement de sa sœur, Eustachie, et son héritier Gautier Ier de Brienne, son fief de Pothemout (Épothémont)[8], au nord-est de Brienne-le-Château.
En 1075, il aide Saint Robert à fonder l'abbaye de Molesme et lui fait diverses libéralités.
Vers 1076, il fait par dévotion le voyage de Constantinople où il rencontre l'empereur byzantin qui lui donne, à la suite de divers services rendus, un bras de saint Mammès, qu'il rapportera à la cathédrale de Langres[9].
En 1077, à la demande du pape Grégoire VII, il participe au concile d'Autun où son archidiacre Gébuin est élu archevêque de Lyon. Lors du même concile, il obtient qu'un un certain Jarenton, prieur de la Chaise-Dieu, devienne abbé de l’abbaye Saint-Bénigne de Dijon.
En 1080, il se trouve aussi aux conciles de Meaux et de Saintes, et tient un synode à Langres où il fait une donation à l'abbaye de Bèze.
En 1080, à la mort de son beau-frère Gautier Ier de Brienne, il administre alors les comtés de Brienne et de Bar-sur-Seine pour ses neveux Érard Ier de Brienne et Milon de Brienne, trop jeunes pour gouverner.
Hugues-Renaud meurt en 1085[5].
Notes et références
[modifier | modifier le code]- Paul-Camille Dugenne, Dictionnaire biographique, généalogique et historique de l'Yonne. t. V. S.-U., Société généalogique de l'Yonne, , p. 1779-1780, Comtes de Tonnerre.
- Jean-Noël Mathieu, « Nouvelles recherches sur les premiers comtes de Tonnerre et de Bar-sur-Seine », Bulletin archéologique et historique du Tonnerrois, no 51, , p. 4-18.
Jean-Noël Mathieu, « Recherches sur les premiers comtes de Tonnerre et de Bar-sur-Seine », Bulletin archéologique et historique du Tonnerrois, no 47, , p. 21-29. - François Poillotte, Les évêques de Langres de la fin du XIe siècle au début du XIIIe siècle et leur implication dans le Châtillonnais, Société Archéologique et Historique du Châtillonnais, 2021.
- Fromageot 1999, p. 17, 20.
- Daguin 1901, p. 78-79.
- (la) « province de Lyon (évêchés d'Autun, Langres, Chalon-sur-Saône, Mâcon) », dans Gallia Christiana, vol. 4, (lire en ligne), p. 510-643 , Episcopi Lingonenses.
- Daguin 1901, p. 2.
- Abbé Charles Lalore, Collection des principaux cartulaires du diocèse de Troyes, t. IV « Cartulaire de Saint-Pierre de Troyes. Chartes de la collégiale Saint-Urbain de Troyes », Paris/Troyes, Thorin/Léopold Lacroix, (lire en ligne), pp. 173-174, no 48, 1072
- Daguin 1901, p. 57.
Voir aussi
[modifier | modifier le code]Bibliographie
[modifier | modifier le code]- Arthur Daguin, Les évêques de Langres. Etude épigraphique, sigillographique et héraldique, Langres au musée/ Paris, Societé historique et archéologique de Langres, coll. « Mémoires », , 192 p. (lire en ligne).
- Jean Fromageot, Tonnerre et son comté des origines à la Révolution de 1789, Le Livre d'histoire, coll. « Monographies des villes et villages de France », (réimpr. 2000) (1re éd. 1973), 540 p. (ISBN 2-84435-156-5).
- Jacques Laurent, chap. 8 « L'origine du comté de Bar », dans Discussions et documents sur le duché carolingien et capétien (Annales de Bourgogne), (lire en ligne), p. 172-180.
. - l'abbé Mathieu, Abrégé chronologique de l'histoire des évêques de Langres, 1844.
- L'abbé Roussel, Le diocèse de Langres : histoire et statistique, 1875.
Liens externes
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- (en) « Burgundy Duchy - Comtes de Tonnerre », sur fmg.ac/MedLands (Foundation for Medieval Genealogy), (consulté en ).
