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“ほど”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：ホド
語句割合
程61.2%
解27.1%
施4.7%
火土1.3%
保土1.3%
釈0.9%
歩度0.9%
程度0.9%
間0.3%
丈0.3%
有無0.3%
火戸0.3%
秀処0.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
数本のアカシアの枝を透しながらくっきりと見えている、程（ほど）遠くの、真っ白な、小さな橋をはじめて見でもするように見入っていた。
美しい村 (新字新仮名) ／ 堀辰雄(著)
彼は遠くで赤子の泣き声のしている夢を見て眼が醒（さ）めた。すると、傍で姪が縺（もつ）れた糸を解（ほど）くように両手を動かしながら泣いていた。
御身 (新字新仮名) ／ 横光利一(著)
命の恩人になりすまして、この兵馬の許婚を奪ひ取つた——義理に絡（から）んでの惡企み、私如き智慧のない者では、施（ほど）こしやうもなかつた——
銭形平次捕物控：220 猿蟹合戦 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
太子町の上流に掛かった簗（やな）小屋に幾日か過ごして我が釣った鮎を葛（くず）の葉の火土（ほど）焼きにして食べた味は、永久に忘れまい。
水の遍路 (新字新仮名) ／ 佐藤垢石(著)
保土（ほど）ヶ谷（や）の某寺（あるてら）の僧侶が写真を撮る必要があって、横浜へ往って写真屋へ入り、レンズの前へ立っていると、写真師は機械に故障が出来たからと云って撮影を中止した。
レンズに現われた女の姿 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
「え、それも釈（ほど）いて洗張りしたまゝ仕舞つてありますの。去年の夏する積りで、あのお婆さん、してくれなかつたものですから。」
青い風 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
一鼓三足（いっこさんそく）といって、歩度（ほど）の間尺（ましゃく）がきまっているもんだそうですが、お氷献上の駕籠ゆきは、添役（そえやく）が袂時計を見ながら、ホイと掛声をかけると、サッサ、サッサと四歩でる。
顎十郎捕物帳：08 氷献上 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
私の実の父も母も飯田の城下に健（すこや）かに現在（ただいま）も生活（くら）しておりますものを、臨終（いまわ）の妄執だの亡魂だのと、埒（らち）もないことを仰（おお）せられる。お戯（たわむ）れも事によれ、程度（ほど）を過ごせば無礼ともなる。
八ヶ嶽の魔神 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
「僕（あ）は、降りなむ裝束（よそひ）せし間（ほど）に、子生（あ）れましつ。名は天邇岐志國邇岐志（あめにぎしくににぎし）天（あま）つ日高日子番（ひこひこほ）の邇邇藝（ににぎ）の命、この子を降すべし」
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
ふぢ葛（かづら）七を取りて、一夜の間（ほど）に、衣（きぬ）、褌（はかま）、また襪（したぐつ）八、沓（くつ）を織り縫ひ、また弓矢を作りて、その衣褌等を服しめ、その弓矢を取らしめて、その孃子の家に遣りしかば
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
いま芥川龍之介集を読んでいる、矢張り胸に来るものは考証物よりも現代物である。「鼻」「羅生門」「芋粥」などよりも、一短篇「蜜柑」の方がどれ丈（ほど）貴いかしれない。
青べか日記：――吾が生活　し・さ (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
色気の有無（ほど）が不可解である。ある種のうつくしいものは、神が惜（おし）んで人に与えない説がある。なるほどそういえば、一方円満柔和な婦人に、菩薩相（ぼさつそう）というのがある。続いて尼僧顔がないでもあるまい。
灯明之巻 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
子ガニは水コガのなかにはいり、臼は上戸（あがと）の上梁に上り、ベゴの糞は上戸に、クリの毬は横座に、トチの実は炉の火戸（ほど）に潜んでいた。
東奥異聞 (新字新仮名) ／ 佐々木喜善(著)
よくも無遠慮にかくのごとくたくさんの地名を附けたものと怪しむ人もあろうが、そこが上代人の悠長なところである。本来ホドは秀処（ほど）の義であって、身体中最も注意すべき部分と言うのである。
地名の研究 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)