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“寝”のいろいろな読み方と例文
旧字：寢
読み方割合
やす35.0%
ね33.2%
い10.0%
しん6.1%
よ4.6%
ぬ2.8%
いね2.3%
やすみ0.9%
ねか0.5%
や0.5%
ねむ0.5%
ナ0.5%
イ0.3%
いぬ0.3%
ねん0.3%
ヌ0.3%
おや0.2%
そべ0.2%
な0.2%
に0.2%
ねいる0.2%
ねな0.2%
ねぶ0.2%
ねま0.2%
ねんね0.2%
まどろ0.2%
まろ0.2%
ネ0.2%
ミネ0.2%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
源兵衛は頷（うなず）いて、「ではもう寝（やす）むがよい、今宵はその方たち夫婦の寝所を奥へ移させた、当分のあいだそうするからそのつもりでの」
入婿十万両 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
「正二（しょうじ）、きょうは日曜日（にちようび）だろう。お母（かあ）さんをゆっくり寝（ね）かしておいてあげな。音（おと）をたてると、お母（かあ）さんが、目（め）をおさましになるよ。」
お母さん (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
人の北を枕として寝（い）ぬるを嫌うは、死人を常に北に向けて枕せしむると、北方は陰にして死をつかさどるというとよりきたりしなり。
妖怪学 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
こんな話でその夜は寝（しん）に就（つ）きましたが、戦争と聞いては何んとなく気味悪く、また威勢の好（よ）いことのようにも思われて心は躍（おど）る。
幕末維新懐古談：19 上野戦争当時のことなど (新字新仮名) ／ 高村光雲(著)
いつまでも、お帰んなさいませんし、それだし、あの、一度お寝（よ）ったんですから、姉さんは寝衣（ねまき）でしょうのに、どうなすったしら。
日本橋 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
蘇枋咲くと、樗（あふち）そよぐと、霜置くとあはれ、一学期二学期よとあはれ、日の照ると、雨ふると、風ふくと、寝（ぬ）ると起きると、制帽かむる。
夢殿 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
「それにつきては一条（ひとくだり）のもの語りあり、われもこよいはなにゆえか寝（いね）られねば、起きて語り聞かせん」とうべないぬ。
文づかい (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
アヽ、先生は未（ま）だお寝（やす）みにならんのか、何か書いて居らつしやる様だ、——明日の社説かナ、否（い）や、日常（いつも）お寝（やすみ）の時間に仕事なさるのだから
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
夫婦はそこから一段高い次の部屋に寝ていたが、お島は大きくなってからは大抵（たいてい）勝手に近い六畳の納戸（なんど）に寝（ねか）されていた。
あらくれ (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
笑い寝（や）むころ馬車は石動に着きぬ。車を下らんとて弁者は席を起（た）てり。甲と乙とは渠に向かいて慇懃（いんぎん）に一揖（いちゆう）して
義血侠血 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
おまけに横須賀の探偵とかいう人は、茶菓子を無銭（ただ）でせしめて去（い）んだ。と苦々しげに呟（つぶや）きて、あら寝（ねむ）たや、と夜着引被（ひっかつ）ぎ、亭主を見送りもせざりける。
活人形 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
沖つ波来寄る荒巌（アリソ）を　しきたへの枕とまきて、寝（ナ）せる君かも（二二二、柿本人麻呂）
万葉集に現れた古代信仰：――たまの問題―― (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
いは接頭語だ、などと考へてゐる人もある位だが、之には「安寝（ヤスイ）しなさぬ」といふ語もあれば、「寝（イ）を寝（ヌ）る」といふ形もある。
古代中世言語論 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
竹間（ちくかん）の梅棕（ばいそう）森然（しんぜん）として鬼魅（きび）の離立笑髩（りりつしょうひん）の状（じょう）のごとし。二三子相顧（あいかえり）み、魄（はく）動いて寝（いぬ）るを得ず。遅明（ちめい）皆去る
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
新調か、知らず筋糸のついたままなる、結城（ゆうき）の棒縞（ぼうじま）の寝（ねん）ね子（こ）半纏（ばんてん）。
註文帳 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
いは接頭語だ、などと考へてゐる人もある位だが、之には「安寝（ヤスイ）しなさぬ」といふ語もあれば、「寝（イ）を寝（ヌ）る」といふ形もある。
古代中世言語論 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
左様（さう）ですよ、おつちりお寝（おや）みなさる間も無くて在（いら）つしやるので、御気の毒様でネ、ト云つて御手助（おてすけ）する訳にもならずネ——其れに又た何か急に御用でもお出来なされたと見えて
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
久藏眠（ねぶ）ったかえ……あれまア締りのねえ戸だ、叩いてるより開けて入（へい）る方が宜（え）い、酔（よっ）ぱれえになって仰向（あおむけ）にぶっくり反（けえ）って寝（そべ）っていやアがる、おゝ／＼顔に虻（あぶ）が附着（くッつ）いて居るのに痛くねえか
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
「ま愛（がな）しみ寝（ね）らく愛（はし）けらくさ寝（な）らくは伊豆の高嶺（たかね）の鳴沢（なるさは）なすよ」（三三五八或本歌）などでも東歌的動律だが、この方には繰返しが目立つのに
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
林「部屋へ往（え）っても寝（に）られませんよ」
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
しきりになめたれば心爽（さはやか）になり咽（のど）も潤（うるほ）ひしに、熊は鼻息（はないき）を鳴（なら）して寝（ねいる）やう也。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
先に藤屋七兵衞の死骸（しげえ）が隠（かこ）して在（あ）るのを死骸（しげえ）とは知らいで、寺男の庄吉が先へ誰か逃込（のげこ）んで床下（よかした）に此の通りちま／＼と寝（ねな）って居（お）りみすと思って、帯（おべ）の処へ後生大事にお前（ま）さん取付（とッつ）いて居りみすと、さ
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
後（あと）の事を遺言しやすから、私（わし）イ泣き入って居る中（うち）に、能く寝（ねぶ）り就（つ）いてしまいやすと、この野郎が裏から這入（はえ）って立聞（たちぎゝ）いしてえたもんと見えて、這入って来やアがって
粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分）：02 粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分） (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
ちま／＼と其処に身を潜めて寝（ねま）って居ります所へ、庄吉が其奴（そやつ）の帯へ一心に噛（かじ）り付いて居（え）る所へ、どか／＼と御用聞（ごようきゝ）が這入（はえ）って来て、庄吉の帯を取ってずる／＼と引出すと、庄吉が手を放せば宜（え）いに
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
「赤い小牛は小屋の中で、羊の子は青い草の中で寝（ねんね）しましたよ」
夜 (新字新仮名) ／ 竹久夢二(著)
別段辛い顔もせぬ、娘の心の優しさに、父の心も和らぎけむ、摩擦られながら、うとうとと寝（まどろ）みかかりぬ。
小むすめ (新字旧仮名) ／ 清水紫琴(著)
膏（あぶら）ぎった汗臭い臥床（ふしど）に寝（まろ）びたり
かもめ：――喜劇　四幕―― (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
スベテノ言（ゲン）、正（タダ）シク、スベテノ言（ゲン）、嘘（ウソ）デアル。所詮（ショセン）ハ筏（イカダ）ノ上（ウエ）ノ組（ク）ンヅホツレツデアル、ヨロメキ、ヨロメキ、君（キミ）モ、私（ワタシ）モ、ソレカラ、マタ、林氏（ハヤシシ）、寝（ネ）ル間（マ）モ烈（ハゲ）シク一様（イチヨウ）ニ押（オ）シ流（ナガ）サレテ居（オ）ルヨウダ。
創生記 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
是に其妻牟久（ムク）の木ノ実と赤土（ハニ）とを、其夫に授け給えば、其木ノの実を咜（クイ）破り、赤土を含みて唾き出し出し給えば、其大神呉公を咋破りて唾出すと思して、御（ミ）心に愛（ハ）しく思して、寝（ミネ）ましき。
比較神話学 (新字新仮名) ／ 高木敏雄(著)