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“忍”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
しの66.8%
おし10.6%
しのぶ7.2%
しのび5.3%
にん3.8%
しぬ1.0%
シノ1.0%
あ0.5%
あら0.5%
こらえ0.5%
こらへ0.5%
しのん0.5%
ま0.5%
をし0.5%
オシ0.5%
ニン0.5%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
あはれ新婚（しんこん）の式（しき）を擧（あ）げて、一年（ひとゝせ）の衾（ふすま）暖（あたゝ）かならず、戰地（せんち）に向（むか）つて出立（いでた）つた折（をり）には、忍（しの）んで泣（な）かなかつたのも、嬉涙（うれしなみだ）に暮（く）れたのであつた。
雪の翼 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
石田三成の水攻めにあいながらも、よく堅守して居る忍（おし）城の成田氏長の様な勇将もあったが、小田原城の士気は全く沮喪して仕舞った。
小田原陣 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
「忍（しのぶ）ヶ岡（をか）」は上野谷中の高台である。「太郎稲荷」はむかし柳河藩主立花氏の下屋敷に在つて、文化のころから流行（はや）りはじめた。
里の今昔 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
「これは自慢にはなりませぬが、私血統より慶長年間、高阪甚内と申す賊、三甚内の一人として出で忍（しのび）の術もて横行いたしました」
血煙天明陣 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
苦しさ耐（た）えがたけれど、銭はなくなる道なお遠し、勤（ごん）という修行、忍（にん）と云う観念はこの時の入用なりと、歯を切（くいしば）ってすすむに、やがて草鞋（わらじ）のそこ抜けぬ。
突貫紀行 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
旅人が馬を水城（みずき）（貯水池の大きな堤）に駐（と）めて、皆と別を惜しんだ時に、児島は、「凡（おほ）ならば左（か）も右（か）も為（せ）むを恐（かしこ）みと振りたき袖を忍（しぬ）びてあるかも」（巻六・九六五）
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
「聖賢の言を思い出すがよい。——小サキヲ忍（シノ）バザル時ハ大謀モ乱ル——とある。いまは守るを上計とするのだ。血気の勇を恃（たの）んではいけない」
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ここにすなはちその海邊の波限（なぎさ）に、鵜の羽を葺草（かや）にして、産殿（うぶや）を造りき。ここにその産殿（うぶや）、いまだ葺き合へねば、御腹の急（と）きに忍（あ）へざりければ、産殿に入りましき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
然れども待ちつる情をあらはしまをさずては悒（いぶせ）くてえ忍（あら）じと思ひて、百取の机代物を持たしめて参出でたてまつりき。
枕物狂 (新字旧仮名) ／ 川田順(著)
夫（それ）を怒（いかり）罵（ののしり）て止（やま）ざれば約々（せわ／＼）しく腹立（はらたつ）こと多（おおく）して家の内静ならず。悪しき事あらば折々言教（いいおしえ）て誤を直（なおす）べし。少の過（あやまち）は忍（こらえ）て怒（いかる）べからず、心の内には憐（あわれみ）て外（ほか）には行規を堅く訓（おしえ）て怠らぬ様に使ふべし。
女大学評論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
取直（とりなほ）し我が身ながらも未練（みれん）の繰言（くりごと）兎（と）ても角（かく）ても助かり難き我が一命此上は又々嚴敷（きびしき）責苦（せめく）を忍（こらへ）んよりは寧（いつ）そのこと平兵衞を殺せしと僞（いつは）り白状して此世の責苦（せめく）を遁（のが）れん者と爰（こゝ）に心を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
斯く御婦人に対して御無礼を働きまするも——幾度も拒絶されたる貴嬢に対して、耻辱を忍（しのん）で御面会致すと言ふも
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
まあ、忍（ま）けときねえな。それを、お前、大先生に叱られたって、柔順（すなお）に別れ話にした早瀬さんも感心だろう。
婦系図 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
新発田（しばた）の寺崎某、山形の志村玄叔等で、其他猶津山、忍（をし）、庄内等の子弟があつた。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
壓（オシ）はおそはく・うしはくの義の「壓す」から出たものでなく、また「大（オホシ）」に通ずる忍（オシ）・押（オシ）などで宛て字するおしとも違ふ樣だ。來臨する神と言ふ程の古語ではなからうか。
国文学の発生（第三稿）：まれびとの意義 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
百忍（ニン）自ラ憂（ウレ）イナシ、としていた。彼は彼みずから
三国志：10 出師の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)