《老子》版本众多,流行的有通行本(王弼版)、帛书本(长沙马王堆汉墓甲乙本)、楚简本(荆门郭店的楚墓)、河上公章句等版本。 有些人以为越古老的越好,一定要采用楚简版,或者至少是帛书版,并且专门挑些生僻字词来纠正通行本,其实大可不必。 所有版本并没有本质上的不同,也没有高低之分,无非是一些字词的通假、避讳和顺序错乱而已,这都不影响实质理解。 真正能理解“道”的人是不会执拗于某个版本或者个别字词的,因为理解“道”需要体悟,更需要博览群书和丰富的人生阅历。 因此我推荐的是通行本+帛书本,有这两本相互参照就足够了,当然你也可以选择任何你觉得适合的版本。
一两千年来,人们写了几百、上千本不止的各种注解。如韩非子、魏徵、唐玄宗、司马光、苏辙、严复、陈鼓应、朱谦之、古棣等等。其中各有各的道理,也各有各的不足。 前人的研究可以借鉴和参考,但要理解《老子》最好还是看原文,多通读几遍,自己依据原文去感悟。 读《老子》一定要自谦,不能狂妄,要有自知之明,能够博采众长,虚怀若谷。 《老子》言语简练而内涵丰富,语句短小而深厚凝重,不要轻易说自己彻底懂了,也不要认为自己才是唯一正解。各种注解和研究都基于一定的历史背景,跟个人偏好特性有关,所以各有道理。 当然各种注解也有其局限性,《老子》书本也一样,都有其社会、历史等背景的局限,但这些都不要紧,不是因为有不足就不值得研究和学习。大成若缺,其用不弊。 只要保持谦卑谨慎的态度,不断吸取、不断探索,就能更好地学习和理解老子的思想。
《道德经》内涵丰富,从宇宙观、人生观、价值观到政治、管理、经济、战争、生活、修身养性等各方面都有所涉及。 学习《道德经》能够让人明白人生的根本意义,也能更好地理解事物发展变化的本质规律。 学习《道德经》,在为人方面可以使得我们豁然开朗,活得更有价值; 在管理方面,可以排解纷扰,化繁为简,找到一种平衡; 在生活方面,可以看到问题的正反,找到持续前进的动力。 而对于程序员来讲,学习老子的思想,也非常有意义。 因为程序也是对现实事物的抽象建模和对客观行为的逻辑描述, 而《道德经》则指出了事物运动的本质规律和适应这种规律的办法。 有它指导,我们在写代码时就知道什么是简单和自然,什么是松耦合和可扩展,什么是领域和边界, 什么是物极必反和过犹不及,什么是重构和重写等。当然这些都需要自己去体悟。 可以说理解《道德经》,对于我们学习、工作、生活的方方面面,都有着深层次的帮助。
不同的年龄、不同的阅历、不同的知识结构,对于理解《道德经》有着不同的差异。 每个人都可以对《道德经》发表看法,可以褒扬、可以批判、也可以沉默。 我们可以循规蹈矩、可以标新立异、可以古板严谨、可以浮想联翩。 研究《道德经》需要求同存异、相互包容、相互学习、相互进步。 总之,研究《老子》应该是自由的,一切都顺其自然,不要强迫,也不要被迫。 不管你是什么身份,不管你有什么经历,也不管你正处于什么状态,学习和研究完全是平等的。 但是,要避免把《道德经》当成玄学乃至迷信来看,也不要看成是中医养生之学,也不要当成宗教信仰之学。 我倾向于把《道德经》当成哲学来看,或者当成一种国学思想来看, 总之这是一门既有高深抽象理论,又有实践指导价值的学问。 当然了,愿意花时间来读《老子》的人一定都是有追求和有思想的人,也就是同道中人。 希望通过读书交流,相互增长见闻,提升思想境界,让彼此对事物有更本质的理解,对人生的意义也更加明了。
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根据各种释义、训诂和网络音视频资料,再加上自己的人生经历,将心得体会整理下来,供以后参考。下载: 理解《道德经》.PDF
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前言 《老子》也叫《道德经》 |
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第一章 道可道,非常道 |
第二章 天下皆知美之为美 |
第三章 不尚贤,使民不争 |
第四章 道冲而用之或不盈 |
第五章 天地不仁,以万物为刍狗 |
第六章 谷神不死,是谓玄牝 |
第七章 天长地久 |
第八章 上善若水 |
第九章 持而盈之,不如其已 |
第十章 载营魄抱一 |
第十一章 三十辐共一毂 |
第十二章 五色令人目盲 |
第十三章 宠辱若惊,贵大患若身 |
第十四章 视之不见名曰夷 |
第十五章 古之善为士者 |
第十六章 致虚极,守静笃 |
第十七章 太上,下知有之 |
第十八章 大道废,有仁义 |
第十九章 绝圣弃智,民利百倍 |
第二十章 绝学无忧 |
第二十一章 孔德之容,惟道是从 |
第二十二章 曲则全,枉则直 |
第二十三章 希言自然 |
第二十四章 企者不立,跨者不行 |
第二十五章 有物混成,先天地生 |
第二十六章 重为轻根,静为躁君 |
第二十七章 善行无辙迹 |
第二十八章 知其雄,守其雌 |
第二十九章 将欲取天下而为之 |
第三十章 以道佐人主者 |
第三十一章 夫佳兵者,不祥之器 |
第三十二章 道常无名,朴虽小 |
第三十三章 知人者智,自知者明 |
第三十四章 大道泛兮,其可左右 |
第三十五章 执大象,天下往 |
第三十六章 将欲歙之,必固张之 |
第三十七章 道常无为而无不为 |
第三十八章 上德不德,是以有德 |
第三十九章 昔之得一者,天得一以清 |
第四十章 反者,道之动 |
第四十一章 上士闻道,勤而行之 |
第四十二章 道生一,一生二 |
第四十三章 天下之至柔,驰骋天下之至坚 |
第四十四章 名与身孰亲? |
第四十五章 大成若缺,其用不弊 |
第四十六章 天下有道,却走马以粪 |
第四十七章 不出户,知天下 |
第四十八章 为学日益,为道日损 |
第四十九章 圣人无常心,以百姓心为心 |
第五十章 出生入死 |
第五十一章 道生之,德畜之 |
第五十二章 天下有始,以为天下母 |
第五十三章 使我介然有知,行于大道 |
第五十四章 善建者不拔,善抱者不脱 |
第五十五章 含德之厚,比于赤子 |
第五十六章 知者不言,言者不知 |
第五十七章 以正治国,以奇用兵 |
第五十八章 其政闷闷,其民淳淳 |
第五十九章 治人事天莫若啬 |
第六十章 治大国若烹小鲜 |
第六十一章 大国者下流 |
第六十二章 道者万物之奥 |
第六十三章 为无为,事无事 |
第六十四章 其安易持,其未兆易谋 |
第六十五章 古之善为道者,非以明民 |
第六十六章 江海所以能为百谷王者 |
第六十七章 天下皆谓我道大 |
第六十八章 善为士者不武,善战者不怒 |
第六十九章 用兵有言,吾不敢为主而为客 |
第七十章 吾言甚易知,甚易行 |
第七十一章 知不知,上 |
第七十二章 民不畏威,则大威至 |
第七十三章 勇于敢则杀,勇于不敢则活 |
第七十四章 民不畏死,奈何以死惧之 |
第七十五章 民之饥,以其上食税之多 |
第七十六章 人之生也柔弱,其死也坚强 |
第七十七章 天之道,其犹张弓与 |
第七十八章 天下莫柔弱于水 |
第七十九章 和大怨,必有余怨 |
第八十章 小国寡民,使有什伯之器而不用 |
第八十一章 信言不美,美言不信 |
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后记 总算完成了《道德经》的全面学习 |
本人程序员,曾在某搜索公司和某视频网站工作,目前仍在互联网公司,如果有想交流的可以:
1、加我wx: springbuild
2、qq:12263539
3、email: lichunping@buaa.edu.cn