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Fernando Salazar Torres
Fernando Salazar Torres (México). Poeta, crítico literario, ensayista y gestor cultural. Licenciado en Filosofía en la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa (UAM-I). Maestría en Teoría Literaria (UAM-I). Doctor en Literatura Hispanoamericana en la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP) con estancia de investigación en la Universidad de Salamanca (Usal). Docente de la Escuela de Escritores (Madrid). Ha publicado los poemarios Sueños de cadáver (México, 2015), Visiones de otro reino (México, 2018), el libro de artista Ghazhal/Gacelas (Espolones, 2021) en conjunto con el artista plástico Fernando Gallo, y Divã da Hispânia (Portugal, 2022), el cual obtuvo el XX Premio Literario Naji Naaman, en Líbano, en el área de creación. Su poesía y ensayos se han publicado en revistas literarias impresas y electrónicas. Su poesía ha sido traducida al italiano, portugués, rumano, catalán, búlgaro, griego, árabe, persa, bengalí, ruso, coreano e inglés, y publicada en varias antologías. Director de la Revista Literaria Taller Ígitur. Coordinador en Hispanoamérica del “Dylan Thomas Day” y colaborador organizativo en la Feira do Livro Maputo, Mozambique. Miembro del PEN Club de México. Forma parte de la Cátedra Hispánica de Estudios Literarios.
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Huidobro,2 no obstante, pocas veces se ha señalado el veredicto del autor
con relación a su libro. Él explica que su importancia es histórica, por ser un poema viejo, que tardó más de diez años en escribirse, y su valor radica más en todos los caminos recorridos de búsqueda y creación, que en su unidad estructural. Contraria a esta opinión, Temblor de cielo «es acaso más maduro, más fuerte, más hecho» (Huidobro, 2007: 21). Ambos poemarios se publicaron en 1931, en Madrid, y ahora cumplen 80 años. Altazor es el proyecto, quizá, no terminado. He elegido su estudio, no por seguir a la crítica decimonónica, sino para abordar el aspecto, hasta ahora, vacío. El análisis intertextual da posibilidad de descifrar cuáles son los precursores de Altazor.
Crítica de la razón literaria (2017), tiene como propósito acercar al
lector y a la comunidad literaria y académica, una Teoría de la Literatura global y sistematizada, cuya notoriedad es que está escrita
en español, teniendo presente la tradición hispanogrecolatina. Su
fundamento crítico y dialéctico renueva el cuerpo teórico, que confiere a los materiales literarios estudiados una unidad conjuntiva sin
necesidad de tener conocimientos previos sobre estudios literarios
en general, ni sobre teorías o crítica literarias, en particular
Crítica de la razón literaria (2017), tiene como propósito acercar al
lector y a la comunidad literaria y académica, una Teoría de la Literatura global y sistematizada, cuya notoriedad es que está escrita
en español, teniendo presente la tradición hispanogrecolatina. Su
fundamento crítico y dialéctico renueva el cuerpo teórico, que confiere a los materiales literarios estudiados una unidad conjuntiva sin
necesidad de tener conocimientos previos sobre estudios literarios
en general, ni sobre teorías o crítica literarias, en particular
El entrevistado se expresa de manera crítica y beligerante hacia lo que
denomina seudoteorías literarias que se focalizan en ideologías y fanatismos, es decir, aparentes «fórmulas teóricas» obstinadamente reproducidas desde una obsolescencia temporal y espacial.
como una novela de formación, cuyos rasgos estéticos permiten
notar el aspecto biográfico del autor en el proceso de formación
que va tomando el protagonista. La notable relación que conquista Elizondo entre escritura, memoria y sueño, junto a la hibridez
que constituye, permiten analizar a la narración como la textualidad onírica del autor, la cual es el relato mismo; es decir, la escritura que se presenta como una obra acabada, que es un pasado,
traído a la actualidad mediante la memoria, es sueño.
The general idea of the article proposes the Elsinore story: a notebook
as a novel of formation, whose esthetic features allow to show the biographical aspect of the author in the training process that is taking the protagonist. The remarkable relationship that conquers Elizondo between writing, memory and dream, with the hybridity that constitute,
allow analyze in the narration as dreamlike textuality of the author,
which is the same story, that is, the writing that occurs as a finished
work, is a past, brought to the present through memory, is dream
In this article I distinguish the semantic differences between cultural mixing, crossbreeding and hybridization, and who their communicating vessels enable the development and practice of hybrid poetry. Later, I make a historical review of some ideas of authors and concepts of the theory of literary genres for highlight procedural oppositions, also highlight some examples of modern poetry that advanced some attributes of the generic problem of contemporary poem, for which I propose the lyrical diaspora concept to highlight the difference between the modal self and the different voices participating in the enunciation of the poem. I’m interested in studying the modal self and its diverse stylistic operation in the contemporary hybrid poem in two modes: the first as a destabilization of the lyrical genre and the second as a new poetic program. The example I use to test my hypothesis is the book Las Correspondencias, of Alí Calderón, who uses pastiche, parody, testimony and recycling, as neobaroque forms, to recontextualize historical and literary pasts in our historical moment of the 21st century.
Cuadernos de poesía panhispánica,
un vuelco en los estudios sobre poéticas.
Cuadernos de poesía panhispánica.
Ediciones Literatura Americana Reunida (LAR), México, 2018
Huidobro,2 no obstante, pocas veces se ha señalado el veredicto del autor
con relación a su libro. Él explica que su importancia es histórica, por ser un poema viejo, que tardó más de diez años en escribirse, y su valor radica más en todos los caminos recorridos de búsqueda y creación, que en su unidad estructural. Contraria a esta opinión, Temblor de cielo «es acaso más maduro, más fuerte, más hecho» (Huidobro, 2007: 21). Ambos poemarios se publicaron en 1931, en Madrid, y ahora cumplen 80 años. Altazor es el proyecto, quizá, no terminado. He elegido su estudio, no por seguir a la crítica decimonónica, sino para abordar el aspecto, hasta ahora, vacío. El análisis intertextual da posibilidad de descifrar cuáles son los precursores de Altazor.
Crítica de la razón literaria (2017), tiene como propósito acercar al
lector y a la comunidad literaria y académica, una Teoría de la Literatura global y sistematizada, cuya notoriedad es que está escrita
en español, teniendo presente la tradición hispanogrecolatina. Su
fundamento crítico y dialéctico renueva el cuerpo teórico, que confiere a los materiales literarios estudiados una unidad conjuntiva sin
necesidad de tener conocimientos previos sobre estudios literarios
en general, ni sobre teorías o crítica literarias, en particular
Crítica de la razón literaria (2017), tiene como propósito acercar al
lector y a la comunidad literaria y académica, una Teoría de la Literatura global y sistematizada, cuya notoriedad es que está escrita
en español, teniendo presente la tradición hispanogrecolatina. Su
fundamento crítico y dialéctico renueva el cuerpo teórico, que confiere a los materiales literarios estudiados una unidad conjuntiva sin
necesidad de tener conocimientos previos sobre estudios literarios
en general, ni sobre teorías o crítica literarias, en particular
El entrevistado se expresa de manera crítica y beligerante hacia lo que
denomina seudoteorías literarias que se focalizan en ideologías y fanatismos, es decir, aparentes «fórmulas teóricas» obstinadamente reproducidas desde una obsolescencia temporal y espacial.
como una novela de formación, cuyos rasgos estéticos permiten
notar el aspecto biográfico del autor en el proceso de formación
que va tomando el protagonista. La notable relación que conquista Elizondo entre escritura, memoria y sueño, junto a la hibridez
que constituye, permiten analizar a la narración como la textualidad onírica del autor, la cual es el relato mismo; es decir, la escritura que se presenta como una obra acabada, que es un pasado,
traído a la actualidad mediante la memoria, es sueño.
The general idea of the article proposes the Elsinore story: a notebook
as a novel of formation, whose esthetic features allow to show the biographical aspect of the author in the training process that is taking the protagonist. The remarkable relationship that conquers Elizondo between writing, memory and dream, with the hybridity that constitute,
allow analyze in the narration as dreamlike textuality of the author,
which is the same story, that is, the writing that occurs as a finished
work, is a past, brought to the present through memory, is dream
In this article I distinguish the semantic differences between cultural mixing, crossbreeding and hybridization, and who their communicating vessels enable the development and practice of hybrid poetry. Later, I make a historical review of some ideas of authors and concepts of the theory of literary genres for highlight procedural oppositions, also highlight some examples of modern poetry that advanced some attributes of the generic problem of contemporary poem, for which I propose the lyrical diaspora concept to highlight the difference between the modal self and the different voices participating in the enunciation of the poem. I’m interested in studying the modal self and its diverse stylistic operation in the contemporary hybrid poem in two modes: the first as a destabilization of the lyrical genre and the second as a new poetic program. The example I use to test my hypothesis is the book Las Correspondencias, of Alí Calderón, who uses pastiche, parody, testimony and recycling, as neobaroque forms, to recontextualize historical and literary pasts in our historical moment of the 21st century.
Cuadernos de poesía panhispánica,
un vuelco en los estudios sobre poéticas.
Cuadernos de poesía panhispánica.
Ediciones Literatura Americana Reunida (LAR), México, 2018