Location via proxy:   [ UP ]  
[Report a bug]   [Manage cookies]                

Pidato Tajuk Bahasa Teras Perpaduan Bangsa Malaysia

Unduh sebagai docx, pdf, atau txt
Unduh sebagai docx, pdf, atau txt
Anda di halaman 1dari 36

Tajuk 8.

Bahasa Lambang Perpaduan Bangsa Malaysia.

Bismilahhiramannirahim…

         Kalau tidak kerana bintang,


         Tak akan bulan kelihatan tinggi ,
         Kalau tidak kerana pidato,
         Tak akan saya berada di sini.

        Datang bahtera dari Medan ,


        Singgah sebentar di laluan Kerai,
        Salam satu Malaysia saya hulurkan ,
        Kepada warga dewan pembuka tirai.

Assalamualikum  W.B.H      
       Yang dihormati Tuan Pengerusi Majlis
,barisan panel Hakim yang arif lagi bijaksana yang
sedang menjunjung mahkota keadilannya
,penjaga masa yang sentiasa peka dengan detak
jamnya, para perserta yang saya kagumi serta
hadirin dan hadirat yang saya hormati.
  
        Jauh berlayar si pedagang Cina ,
            Singgah di Melaka menjamu selera.
        Bahasa berilmu alat perantara ,
            Teras utama perpaduan negara

Hadirin dan hadirat yang dihormati


            Cogan kata ‘Hidup Muafakat Membawa
Berkat’ merupakan antara cogan kata yang
1
dicipta untuk menyedarkan orang ramai akan peri
pentingnya muafakat dalam kehidupan
masyarakat yang berbilang kaum seperti di negara
kita. Kata orang, permuafakatan bererti
perpaduan. Situasi ini dapat dihuraikan oleh
bidalan bersatu teguh bercerai roboh. Keadaan ini
membawa kebaikan dan kejayaan kepada seluruh
anggota masyarakat berkenaan. Sesungguhnya,
negara yang memiliki masyarakat majmuk seperti
Malaysia berpaksikan pada perpaduan untuk
meneruskan kelangsungan keharmonian di dalam
negara. Saya yakin bahawa perpaduan penting
dalam sesebuah negara. Dalam usaha melonjak
status negara berpendapatan tinggi dan bagi
merealisasikan dasar transformasi kerajaan, soal
perpaduan tidak boleh dipandang enteng kerana
bukan mudah untuk membina identiti bangsa dan
mendaulatkan maruah bangsa. Usaha membina
negara bangsa yang bersatu padu ini sebenarnya
boleh dilakukan jika setiap rakyat mengerti akan
kepentingan setiap bahasa sebagai teras
perpaduan setiap rakyat di Malaysia. Oleh itu,
izinkan saya untuk menjelaskan dengan lebih
terperinci tentang wacana ilimiah kita pada hari ini
yang bertajuk Bahasa Lambang perpaduan
Bangsa Malaysia.

Hadirin yang dirahmati,


Hujah pertama di bawah lembayung kata,
Bahasa Sebagai Lingua Franca.
          Sebagai pembuka tirai perbincangan yang
pertama, adalah baik jika kita menelusuri akar-
2
akar cerucuk sejarah sebelum terbentangnya
hamparan indah negara Malaysia. Apabila memori
ini membawa kita ke ratusan tahun yang lampau,
nyatalah bahawa Bahasa Melayu sebagai bahasa
ilmu sudah berfungsi sebagai lingua franca yang
didefinisikan sebagai bahasa perantaraan antara
masyarakat pada zaman itu.Hal ini dapat
dibuktikan dengan jelas apabila kita meneliti
catatan ilmuwan Inggeris seperti R.O. Winsted
yang menunjukkan bahawa Bahasa Melayu telah
digunakan sebagai bahasa perdagangan yang
mengeratkan hubungan masyarakat yang
berkunjung ke Melaka ketika itu. Daripada
golongan pendeta sehinggalah ke golongan biasa,
setiap insan di Melaka ketika itu berkomunikasi
dengan bahasa tercinta kita yang tidak lapuk dek
hujan tak lekang dek panas. Tidak lain dan tidak
bukan, sudah tentulah Bahasa Melayu. Nah, apa
lagi yang kita pertikaikan tentang kemampuan
bahasa kebangsaan kita sebagai wadah
perpaduan? Berdasarkan perkara ini, jelaslah
bahawa hamparan sejarah jelas membuktikan
bahawa bahasa Melayu mampu menjadi bahasa
perpaduan yang cemerlang di dunia.

Hadirin yang dihormati,


Hujah kedua di bawah kata kunci, Bahasa
Menunjukkan Bangsa.
          Melalui bahasa Melayu, sebarang
konfrantasi, buruk sangka dan salah faham antara
kaum dapat dikikis dengan mudah. Saya suka
untuk meminjam kata-kata pujangga pendeta
3
Zaa’ba yang berbunyi ‘bahasa menunjukkan
bangsa’. Apabila kita melihat masyarakat bertutur
dalam bahasa Melayu, sudah terang lagi bersuluh
bahawa mereka ialah bangsa Malaysia. Daripada
kata-kata hikmat tersebut, saya sangat percaya
bahawa bahasa Melayu sedikit sebanyak akan
mengurangkan semangat ‘kecinaan’, kemelayuan’
ataupun ‘keindiaan’.
          “Haiya, ini balang mana ada halga, dia
punya bau saya macam mau pengsan ah”
          “Tambi, itu worang mau roti satu, kari ikan
kapla satu”
          Pelatlah dengan pengaruh bahasa
natif,asalkan setiap kaum di Malaysia dapat
bermesra dan bertukar-tukar maklumat dan fikiran
hanya dengan menggunakan bahasa Melayu.
Langkah Dewan Bahasa memasukkan entri
perkataan baharu setiap kali edisi baharu terbit
merupakan langkah yang patut dipuji kerana
perkataan pinjaman daripada bahasa Cina dan
India yang mengalami proses ‘kemalaysiaan’
sememangnya dapat mewujudkan perpaduan.
Apa yang penting, setiap kaum di Malaysia tidak
akan kekok untuk berbicara dalam bahasa
kebangsaan. Apabila tidak kekok berbicara, sudah
tentulah juga tidak kekok untuk bermesra. Apabila
sudah bergaul mesra, nyatalah bahawa
perpaduan dalam kalangan masyarakat majmuk
itu akan terbina kukuh di bawah payung Satu
Malaysia. Berdasarkan hujah ini, nyatalah bahawa
bahasa Melayu itu merupakan medium untuk

4
mewujudkan perpaduan dalam kalangan
masyarakat di Malaysia.

Wacana saya yang ketiga, fungsi bahasa sebagai


bahasa perpaduan rakyat Malaysia. Bahasa perpaduan
bermaksud bahasa yang digunakan sebagai tali
pengikat kemuafakatan antara anggota masyarakat.
Hal ini kerana, masyarakat kita adalah masyarakat
majmuk yang berbeza kepercayaan, amalan, budaya,
agama dan bahasa. Bahasa Melayu dapat memainkan
peranan sebagai penyatu kepelbagaian tersebut
melalui penggunaan bersama, atau satu bahasa untuk
satu negara. Kerajaan menggalakkan rakyat
menggunakan bahasa Melayu dalam semua
komunikasi awam dan terbuka agar tidak timbul syak
wasangka antara satu sama lain. Apabila penggunaan
bersama bahasa Melayu di tempat terbuka sudah
menjadi amalan, maka akan wujud kemesraan,
kepercayaan, hormat dan rasa selamat. Rasa
kemesraan, rasa kepercayaan, rasa hormat dan rasa
selamat merupakan faktor yang membina perpaduan
antara kaum. Dengan itu, dapatlah kita melahirkan
bangsa yang bersatu dan menganggap Malaysia
sebagai negara milik bersama.
Hadirin yang dirahmati,
          Sebagai penutup tirai wacana ilmu kita pada
hari ini, sudah terang lagi bersuluh bahawa
5
bahasa berilmu merupakan teras utama
perpaduan yang kita kecapi selama ini. Justeru,
perkasalah ilmu di dada dengan menguasai
pelbagai bahasa di dunia ini, namun demikian,
jangan lupa dan alpa untuk menguasai bahasa
Melayu kerana bahasa merupakan wahana utama
penyatuan umat di negara ini selaras dengan
konsep Satu Malaysia. Oleh itu, sayangilah
bahasa Melayu kita, hormatilah bahasa
kebangsaan kita kerana bahasa teras perpaduan
bangsa Malaysia.

Sekian, terima kasih.

6
Terima kasih saudara/i pengacara majlis.
Barisan panel hakim yang arif lagi bijaksana.
Dif-dif kehormat.
Rakan-rakan seperjuangan.
7
Sidang hadirin warga dewan, aspirasi negara.
Assalamualaikum WM WB dan salam 1 Malaysia.

Prof. Dr Awang Sariyan ada menyatakan bahawa


”kisah kegemilangan Bahasa Melayu (BM) pada
zaman silam telah membuana di jagat raya…
namun, sekadar mengagumi sejarah silam, kita
tidak mungkin dapat mengangkat martabatnya”…
Justeru, berdirinya saya di pentas perdana ini
dengan penuh iltizam, ingin menyebarkan sedikit
dogma berpandukan tinta dan wacana para
sarjana, melalui mauduk pidato saya… BAHASA
JIWA BANGSA.

Bahasa, menurut Kamus Dewan, adalah ’sistem


lambang bunyi suara yang dipakai sebagai alat
perhubungan dalam satu kelompok manusia.
JIWA, BERMAKSUD ”nyawa atau roh”. Manakala,
bangsa pula bermaksud, ”kumpulan manusia
dalam satu ikatan ketatanegaraan”. Dalam
konteks pidato saya, konsep bangsa dan bahasa
secara total merujuk kepada bangsa Malaysia dan
bahasa kebangsaan kita, yakni BM.
Persoalannya sidang dewan sekalian,
mengapakah bahasa itu dikatakan ’jiwa’ @ ’roh’
bangsa? Apakah keistimewaan BM kita yang
sekian lama diagung-agungkan dalam adikarya
seantero dunia. Marilah bersama-sama saya,
merungkai persoalan ini satu persatu melalui
empat nirmala kata, inspirasi mahakarya.
Sidang hadirin sekalian…

8
Heraclitus menyatakan bahawa bahasa sangat
berkait rapat dengan semua aspek kehidupan
manusia. Melalui bahasa, sesuatu masyarakat
mempamerkan nilai-nilai dan budaya mereka
kepada bangsa lain. Pepatah Melayu menyatakan,
’bahasa menunjukkan bangsa’. Hatta, saya
rangkumkan frasa ini dengan nirmala kata saya
yang pertama; BAHASA MELAYU
MENCERMINKAN JATI DIRI BANGSA
MALAYSIA.
Jati diri @ identiti sesuatu bangsa merujuk kepada
ciri-ciri yang membezakan sesuatu kumpulan
manusia dengan kumpulan manusia lain.
Menuturkan sebuah bahasa yang sama ialah
antara ciri yang menentukan jati diri sesebuah
bangsa.Tahukah anda? Rakyat Switzerland
menuturkan 4 bahasa yang berlainan iaitu Bahasa
Perancis, Jerman, Italy dan Roman mereka semua
adalah bangsa Swiss. Di Malaysia, kita juga
mempunyai satu bahasa kebangsaan yang
dituturkan olah masyarakat pelbagai keturunan
tanpa        was-was. Tuntasnya, realiti BM sebagai
cermin jati diri bangsa Malaysia, tak lapuk dek
hujan, tak lekang dek panas.
Hadirin yang saya muliakan.
Nirmala kata saya yang kedua; BAHASA MELAYU
SEBAGAI BAHASA ILMU.
Prof. Dr Shahir Mohamad Zain menyatakan
bahawa BM pernah mengungkapkan ilmu dalam
zaman kegemilangannya. Catatan-catatan Melayu
Kuno dalam prasasti Funan dan Champa seawal
abad ke-7 mengandungi ilmu-ilmu asas dalam
9
bidang sains dan matematik. Bahasa ini
kemudiannya berkembang dalam pelbagai bidang
seperti ekonomi, teknologi, undang-undang,
sastera dan agama.
Sehingga mutakhir ini, BM telah berfungsi sebagai
bahasa akademik yang lengkap dengan laras-
laras bahasa dalam ilmu moden. Oleh itu, tidak
hairanlah jika BM kini sedang diajar dan dikaji di
108 buah pusat pengajian tinggi di serata dunia.
Sebagai pewaris tinta para sarjana, sejuk hati dan
mata memandang, apatah lagi telinga ini
mendengar, setiap bait kata yang dilafazkan oleh
para peserta Pertandingan Pidato Antarabangsa
Bahasa Melayu baru-baru ini. Inilah citra BM
sebagai bahasa ilmu.
Meniti kita kepada nirmala kata saya yang ketiga;
BAHASA MELAYU PEMANGKIN PERPADUAN.
Konsep perpaduan telah lama diterapkan dalam
kalangan masyarakat Malaysia. Sehingga hari ini,
perpaduan masih lagi menjadi agenda utama
negara di bawah Gagasan 1 Malaysia. Dengan
bahasa yang sama, rakyat Malaysia yang terdiri
daripada pelbagai kaum tetap bersatu padu
walaupun mempunyai latar belakang agama, adat
resam dan budaya yang berbeza. Selepas negara
mencapai kemerdekaan, BM telah dijadikan
bahasa rasmi dan bahasa kebangsaan.
BM juga telah menjadi agen penyatuan rakyat dari
segenap ceruk rantau, kesatuan dan persatuan,
sama-sama melupakan perbezaan ras dan dogma
dalam perjuangan membebaskan Tanah Melayu
dari belenggu kolonial serta meredakan kemelut
10
perkauman dalam era pasca kemerdekaan.
Bukankah Herodotus ada berpesan bahawa,
”bangsa yang melupakan sejarah, akan
mengulangi  sejarah”. Oleh itu, fikir-fikirkan.
Nirmala kata saya yang keempat dan terakhir;
BAHASA MELAYU TERAS PEMBINAAN
NEGARA BANGSA.

BM telah menjadi asas pembinaan negara bangsa


Malaysia yang merdeka. Menurut Prof. Dr Teo Kok
Seong, maruah bangsa Malaysia terletak pada
martabat bahasa Melayu yang menjadi lambang
kedaulatan pemerintah dan negara. Ini kerana, BM
telah mendukung peranan penting sebagai bahasa
peradaban dan tamadun tinggi pada suatu ketika
dahulu. Pada zaman kesultanan Melayu Melaka,
BM digunakan secara meluas dalam pelbagai
bidang seperti pentadbiran dan undang-undang.
Ironisnya, di Malaysia kita tidak perlu menjadi
seperti Biscmark dan Machiavelli yang membina
negara bangsa mereka dengan kuku besi, helah
dan darah. Cukup sekadar, memartabatkan BM
sebagai bahasa kebangsaan sebagai ramuannya.
Sidang dewan sekalian…

Ingin saya simpulkan, bahawa BM bukan semata-


mata untuk Orang Melayu tetapi, untuk semua
rakyat Malaysia lantaran bahasa mencerminkan
identiti dan citra penuturnya. Daripada bahasa
juga, lahir budi bahasa, ilmuan, keharmonian dan
kecemerlangan bangsanya.

11
Untuk menjadi bangsa yang dihormati dan
disegani, BAHASA perlu dijulang tinggi…Yakinlah
(nyanyi), Bahasa Jiwa Bangsa.
Sekian, Wabillahitaufiqwalhidayah….

12
Perpaduan Teras Kemanan Negara (Tajuk
spontan no. 3)

Yang mulia Tuan Pengerusi majlis, barisan panel


hakim yang adil lagi bijaksana, guru-guru dan
murid-murid yang dihormati sekalian. Salam
sejahtera saya ucapkan. Pada pagi yang mulia ini,
izinkan saya menyampaikan sebuah syarahan
bertajuk “Perpaduan Teras Keamanan Negara”.
Malaysia merupakan sebuah negara yang
mempunyai rakyat pelbagai kaum, agama,
kebudayaan serta mengamalkan cara hidup yang
berbeza. Oleh itu, perpaduan negara merupakan
matlamat yang amat penting dalam setiap dasar
yang dilaksanakan oleh kerajaan, sama ada dalam
bidang ekonomi, sosial mahupun politik.

Perpaduan amatlah penting dalam pembangunan


dan pentadbiran negara kerana ia merupakan
asas untuk mengekal dan mempertahankan
kebebasannya sebagai sebuah negara yang
merdeka dan berdaulat.
Saudara-saudari yang dihormati sekalian,
Menerusi perpaduan yang kukuh, tahap
pencapaian ekonomi negara dapat dipertingkatkan
supaya taraf hidup rakyat akan bertambah maju di
samping mewujudkan suasana politik yang stabil.

Perpaduan yang kukuh dan kuat merupakan


13
pemangkin kepada kecemerlangan negara.
Dengan wujudnya perpaduan dan negara yang
aman damai, kita mampu mencapai kejayaan
dalam pelbagai bidang. Kejayaan yang dicapai
membolehkan kita menjadi bangsa yang
bermaruah dan berdikari.

Saudara-saudari yang dihormati,


Sekiranya perpaduan rakyat rapuh dan lemah,
negara akan terdedah kepada pelbagai ancaman
dan masalah. Rakyat yang berpecah-belah dan
tidak bersatu-padu akan menyebabkan huru-hara,
rusuhan, pergaduhan kaum dan sebagainya.
Keadaan ini pasti akan menjejaskan kedaulatan,
ekonomi serta kestabilan negara.

Kita harus belajar dari peristiwa rusuhan kaum 13


Mei 1969 yang pernah melanda negara ini agar
pisang tidak berbuah dua kali. Perpaduan rakyat
negara ini telah tergugat akibat peristiwa pahit itu.

Sebagai langkah untuk menyatu-padukan rakyat


negara ini, kerajaan telah melancarkan Rukun
Negara pada 31 Ogos 1970 sempena ulang tahun
ke-13 kemerdekaan negara.
Prinsip-prinsip yang terkandung di dalam Rukun
Negara merupakan kunci untuk memelihara serta
mengekalkan keharmonian dan perpaduan kaum
negara ini.
Rakyat negara ini harus berusaha untuk
membentuk satu bangsa yang bersatu padu, setia
dan cinta akan negara.
14
Saudara-saudari yang dihormati sekalian,

“Perpaduan Teras Keamanan Negara”

Sebagai warganegara Malaysia yang tercinta, kita


harus menjadikan perpaduan rakyat sebagai teras
dan landasan hidup bermasyarakat di negara ini.

Negara ini adalah tanggungjawab kita. Perpaduan


negara ini adalah tanggungjawab kita bersama.
Kecemerlangan dan kejayaan negara pasti
menjadi kemegahan kita semua. Maka itu, kita
harus sentiasa bersatu-padu dan hidup dalam
berharmoni.

Akhir kata, izinkan saya mengakhiri syarahan saya


dengan pantun berikut.
Tasik Chini dipenuhi bunga,
Ada cerita terdapat naga;
Negara diancam huru-hara,
Perpaduan dengan Rukun Negara.

Sungai Pahang berjela-jela,


Naik rakit merentas desa;
Demi rakyat negara tercinta,
Perpaduan tonggak 1 Malaysia.

Sekian. Terima kasih.

15
PENDIDIKAN CEMERLANG NEGARA
TERBILANG (Spontan no. 1)
  
Terima kasih peneraju acara, panel juri teguh
saksama dan seluruh warga dewan berkarisma.
Assalamualaikum dan salam ceria buat semua.
 
Sesungguhnya pendidikan cemerlang ditakrifkan
sebagai prakarsa menyuburkan pemahaman teori,
praktikaliti dan budaya mengkaji tanpa henti dalam
mencanai ketinggian akal budi insan sejati. Proses
ini dapat memanusiakan manusia dan
mencorakkan peradaban sesebuah bangsa.
 
Maka, untuk menjadikan Malaysia sebuah negara
terbilang, pendidikan cemerlang berpandukan
Falsafah Pendidikan Kebangsaan dilihat mampu
melahirkan masyarakat yang bertamadun demi
mencapai wawasan negara maju yang kita
impikan.

Persoalannya, bagaimanakah kita dapat


merealisasikan pendidikan cemerlang demi
membentuk negara terbilang?
 
Maka, hayatilah cetusan minda kurniaan
Allah, rempuhan idea pertama“Sekolah
Cemerlang, Pendidikan Gemilang”.

Menerusi Pelan Induk Pembangunan Pendidikan,


institusi sekolah sentiasa ditambahbaikkan,
sekolah kebangsaan diperkasakan, jurang
16
pendidikan dirapatkan, sekolah wawasan
diwujudkan, semuanya untuk menyemai budaya
kecemerlangan dan semangat perpaduan ke arah
1Malaysia yang kita gagaskan. Dalam era
kemodenan, sekolah bestari menjadi pilihan,
aplikasi ICT banyak digunakan, malah pedagogi
guru mampu ditingkatkan. Bagi menangani
golongan pelajar bermasalah, pendekatan
kaunseling dibuat secara berhemah, penerapan
disiplin membentuk sahsiah, ketrampilan murid
kian terserlah, bukti pendemokrasian pendidikan
tidak pernah goyah.

Hakikatnya, institusi pendidikan kita terbukti


cemerlang apabila Laporan Daya Saing Global
2012, Forum Ekonomi Dunia meletakkan kualiti
pendidikan negara di tangga ke-
14 daripada 142 buah negara. Malah, transformasi
pendidikan telah melonjakkan kecemerlangan
apabila 182 buah sekolah kluster berjaya
dikenalpasti, 66 buah sekolah pula diiktiraf
berprestasi tinggi bahkan 2450 buah sekolah
dilihat berpotensi memperbaiki Gred Purata
Sekolah sendiri. Sudah terang lagi bersuluh,
“Sekolah Gemilang, Pendidikan Cemerlang,
Negara Terbilang”.
 
Hadirin sekalian,
Rempuhan idea yang kedua “Guru Cemerlang,
Pendidikan Gemilang”.

Kecemerlangan sistem pendidikan di Malaysia


17
sebenarnya ditunjangi oleh 5 prinsip utama
golongan pendidik kita, iaitu kekuatan
intelek, kepimpinan berwibawa, kemurnian
akhlak, kesediaan untuk
berubah serta kecintaan terhadap profesion
keguruan. Lantaran itulah, Standard Guru
Malaysia telah dilancarkan, Petunjuk Prestasi
Utama Sektor Pendidikan terus diperkasakan,
Guru Cemerlang diberi pengiktirafan, Tawaran
Baiah Baru turut diberikan, bukan untuk
menambah beban atau tekanan, tetapi sebagai
dorongan untuk merintis perubahan demi
kemajuan dunia pendidikan. Kepimpinan
bertauladan turut dijadikan teras utama lebih-lebih
lagi dalam pengurusan masa, tanggungjawab
bersama, amalan etika dan budaya kerja dalam
meningkatkan kualiti pendidikan. 

Hasilnya kini, bilangan guru dan pengetua


cemerlang telah mencecah 8125 orang
berbanding 5984 orang pada tahun 2010. Lebih
membanggakan lagi, Kajian Indeks Persepsi Murid
2012 mendedahkan bahawa 97.4% murid-murid
Malaysia menganggap guru-guru mereka bersifat
penyayang, berdedikasi malah menjadi sumber
inspirasi. Benarlah nukilan pantun, berburu ke
padang datar, dapat rusa belang di kaki, berguru
kepalang ajar, bagai bunga kembang tak
jadi. Terima kasih guru-guru Malaysia dalam
menjayakan hasratPendidikan Cemerlang,
Negara Terbilang.
 
18
Hadirin sekalian,
Rempuhan idea ketiga “Pendidikan Cemerlang,
Modal Insan Gemilang”.

Sedarkah kita bahawa hari ini gejala sosial


bermaharajalela, mat rempit dan bohsia jadi idola,
zina pula dianggap biasa, bayi dihumban tanpa
kasihan, dipijak ditendang tanpa ihsan, lebih
menyedihkan hati, bapa dicaci, ibu dimaki.
Jelaslah, dalam dunia moden kini, modal insan
bermoral tinggi bukan lagi satu kemewahan tetapi
satu keperluan. Maka dalam membentuk
ketrampilan modal insan, pendidikan seimbang
kita aplikasikan, subjek Sivik dan
Kewarganegaraan kita mantapkan, pengisian
kokurikulum kita perhebatkan, Dasar 1Murid
1Sukan kita lancarkan, kempen budi bahasa kita
jayakan, bahkan disiplin pelajar kita tingkatkan.

Lantaran itulah, sistem pendidikan kita terbukti


cemerlang dalam melahirkan individu yang
kompetitif dan dinamik bagi mewarisi kepimpinan
negara. Sekadar menyebut beberapa contoh,
menerusi transformasi pendidikan, kita mampu
menghasilkan lebih ramai pelajar pintar
seperti Nur Amalina Che Bakri, lebih ramai atlit
muda seperti Dato’ Nicol Ann David, lebih ramai
tokoh belia seperti Zuraidi Komari, malah lebih
ramai idola remaja seperti Imam Muda Asyraf.
Hakikatnya jelas, Pendidikan Cemerlang
Melahirkan Modal Insan Gemilang Demi
Memacu Kejayaan Negara Terbilang.
19
Ya, hadirin sekalian. Secara kesimpulannya,
pendidikan cemerlang menjelaskan kolerasi yang
simbiotik antara institusi pendidikan berkualiti,
golongan pendidik berdedikasi dan kemenjadian
pelajar modal insan berintegriti. Apabila kesemua
ramuan ini mampu kita adun bersama, maka
pendidikan kita akan menjadi lebih bermakna
sekaligus menjayakan hasrat pembinaan citra
negara yang berjaya. Benarlah bahawa
“Pendidikan Cemerlang Negara Terbilang”.

20
Bahagian A : Karangan Berpandu

Soalan : Huraikan pendapat anda


tentang kepentingan rekreasi kepada
masyarakat.Panjangnya huraian hendaklah
antara 200 hingga 250 patah perkataan.

          Dewasa ini, masyarakat di Malaysia


semakin sibuk mengejar arus pembangunan yang
semakin rancak dari semasa ke semasa.
Kesibukan yang semakin menghambat diri
masyarakat telah menyebabkan mereka
kekurangan masa untuk menjalankan aktiviti
rekreasi. Situasi ini telah memberi impak yang
amat besar khasnya kepada kesihatan
masyarakat. Majoriti masyarakat di Malaysia
mengalami masalah obesiti dan tekanan darah
tinggi kerana kurangnya aktiviti rekreasi. Oleh itu,
segala persoalan yang berkaitan dengan
kepentingan rekreasi kepada masyarakat akan
dikaji dengan teliti sehingga ke akar umbi.
          Sebagai pembuka tirai perbincangan,
kepentingan utama rekreasi kepada masyarakat
yang dapat dikenal pasti ialah mengeratkan
hubungan kekeluargaan dan persaudaraan. Hal ini
perlu diberi keutamaan kerana masyarakat dapat
beramah mesra dan bercampur gaul ketika
melakukan aktiviti rekreasi. Perkara ini dapat
direalisasikan dengan meluangkan masa
21
bersama-sama keluarga melakukan aktiviti
rekreasi pada hujung minggu atau cuti umum.
Sebagai contohnya, ahli keluarga boleh
melakukan aktiviti rekreasi seperti berkelah
bersama-sama keluarga di Taman Merdeka, Johor
Bahru atau bersantai bersama-sama keluarga di
Pantai Desaru, Kota Tinggi, Johor. Aktivit ini dapat
mengeratkan hubungan persaudaraan dalam
keluarga bak kata peribahasa “air dicincang tidak
akan putus”. Melalui perkara ini, jelaslah bahawa
amalan rekreasi dalam kalangan masyarakat
dapat mengeratkan hubungan kekeluargaan dan
persaudaraan.
          Selain itu, antara kepentingan rekreasi
kepada masyarakat termasuklah melapangkan
fikiran masyarakat. Hal ini sangat penting kerana
otak dan tubuh manusia dapat berehat sebentar
daripada memikirkan tekanan di tempat kerja atau
di sekolah dengan menjalani aktiviti rekreasi.
Situasi ini dapat diwujudkan dengan mencari
kawasan peranginan seperti di tempat pantai dan
tanah tinggi untuk berehat sambil membaca buku.
Contoh yang dapat dikongsi bersama-sama bagi
menyokong pernyataan ini ialah masyarakat boleh
memilih kawasan peranginan tanah tinggi yang
nyaman di Cameron Highlands atau menghirup
udara yang segar di Pantai Air Papan, Mersing.
Aktiviti ini bertetapatan dengan aspirasi kerajaan
untuk membentuk masyarakat yang sihat dan
cerdas. Berdasarkan perkara ini, jelaslah bahawa
aktiviti rekreasi dapat melapangkan fikiran
masyarakat.
22
          Di samping itu, lontara idea yang ketiga
tentang kepentingan rekreasi kepada masyarakat
ialah bertukar-tukar pendapat untuk
menyelesaikan sesuatu masalah dalam
kehidupan. Hal ini perlu diberi perhatian
mendalam kerana setiap perkongsian idea akan
berjalan lancar ketika masyarakat berekreasi
khasnya di taman-taman bunga atau taman
rekreasi. Aspirasi murni ini dapat dizahirkan
dengan mengadakan perjumpaan atau
perbincangan berkumpulan di taman-taman
rekreasi. Sebagai contohnya, penduduk setempat
boleh menggunakan taman rekreasi yang
berhampiran seperti Hutan Bandar Johor Bahru
untuk berkumpul dan membincangkan masalah
yang dihadapi di kawasan tempat tinggal mereka.
Para pelajar juga boleh menggunakan gazebo
yang terdapat di sekitar Taman Bunga Istana
Johor untuk mengadakan sesi belajar secara
berkumpulan. Melalui wacana ini, jelaslah bahawa
kepentingan rekreasi kepada masyarakat ialah
dapat bertukar-tukar pendapat.

          Seterusnya, perbincangan yang keempat


tentang kepentingan rekreasi kepada masyarakat
ialah menyihatkan tubuh. Hujah ini perlu
dipandang serius kerana toksin yang berbahaya
untuk badan dapat dibuang melalui peluh ketika
masyarakat menjalankan aktiviti rekreasi. Setiap
perkara yang dibincangkan ini mampu diwujudkan
dengan bersenam pada setiap hujung minggu
untuk memastikan badan sentiasa sihat dan
23
cerdas. Contoh yang dapat dibuktikan bagi
merungkai segala persoalan ialah Kementerian
Kesihatan Malaysia sentiasa menggalakkan
masyarakat supaya berjalan kaki sebanyak 10 ribu
langkah di kawasan rekreasi yang disediakan
kerana aktiviti itu boleh membakar kalori dan
menyingkirkan toksin. Berdasarkan hal ini, sudah
terang lagi bersuluh bahawa aktiviti rekreasi dapat
meniyhatkan badan masyarakat.
          Sebagai penutup bicara, kepentingan
rekreasi memberi banyak kemaslahatan kepada
setiap lapisan masyarakat di Malaysia. Namun,
manfaat ini tidak akan dapat dikecapi oleh setiap
lapisan masyarakat jika mereka sentiasa alpa
dengan kesibukan mengejar kemewahan dunia.
Oleh itu, setiap lapisan masyarakat di bawah
payung Satu Malaysia hendaklah menjalankan
aktiviti rekreasi demi melahirkan modal insan yang
sihat.

Bahagian B

Masa depan negara memerlukan generasi muda


yang berilmu pengetahuan agar pembangunan
dan kemajuan dapat dikecapi.
Huraikan pendapat anda tentang cara-cara untuk
menjadi remaja yang berilmu.
           
          Dunia semakin berubah dan pesat
membangun hari demi hari. Hal ini menunjukkan
bahawa betapa pentingnya bekalan ilmu
24
pengetahuan dalam diri setiap remaja agar tidak
ketinggalan dalam arus modenisasi. Nabi
Muhammad s.a.w. juga turut berpesan kepada
umat akhir zaman supaya menuntut ilmu hingga
ke negeri China kerana proses pemelajaran itu
sebenarnya bermula dari alam buaian hinggalah
ke liang lahad. Hal ini membuktikan bahawa ilmu
pengetahuan sangat penting bagi membentuk
insan yang kamil. Bagaimanakah untuk menjadi
remaja berilmu? Oleh itu, segala persoalan
tentang cara-cara untuk menjadi remaja berilmu
akan dikaji dengan teliti hingga ke akar umbi.
          Sebagai pembuka tirai perbincangan yang
pertama, cara utama yang dapat dikenal pasti
untuk menjadi remaja berilmu ialah setiap remaja
perlu mengunjungi perpustakaan awam atau
sekolah pada masa lapang. Hal ini perlu diberi
keutamaan kerana remaja dapat menimba ilmu
pengetahuan daripada hamparan ilmu yang
terhidang luas di dalam buku yang terdapat di
perpustakaan. Perkara ini perlu direalisasikan
dengan sentiasa menggunakan khidmat pinjaman
buku yang disediakan untuk membaca buku cerita
atau merujuk buku rujukan untuk menjawab
latihan yang diberikan oleh guru. Sebagai
contohnya, remaja boleh menggunakan
kemudahan yang kondusif di Perpustakaan Awam
Sultan Ismail, Johor Bahru atau mencari maklumat
yang dikehendaki di Perpustakaan Negara
Malaysia yang menghimpunkan lautan ilmu yang
dalam tidak terduga. Melalui prakarsa ini, jelaslah

25
bahawa usaha untuk menjadi remaja berilmu ialah
mengunjungi perpustakaan pada waktu lapang.
          Selain itu, hujah seterusnya tentang cara-
cara untuk menjadi remaja berilmu ialah memberi
tumpuan seratus peratus ketika sesi pengajaran
dan pemelajaran di sekolah. Hal ini sangat penting
kerana setiap pengajaran yang disampaikan oleh
guru akan mudah disimpan di dalam minda tanpa
gangguan dan guru juga dapat mengajarkan isi
pengajaran dengan lancar. Situasi ini dapat
diwujudkan dengan tidak berbual-bual ketika guru
sedang mengajar dan tidak berkhayal ketika sesi
pengajaran dan pemelajaran berlangsung di
dalam kelas seterusnya menyebabkan guru-guru
yang mendidik remaja akan berasa senang hati.
Setiap remaja hendaklah menghargai detik masa
sepanjang proses pengajaran dan pemelajaran
berlangsung kerana masa itu ibarat mata pedang,
jika kita tidak memotongnya maka mata pedang
itulah yang akan memotong diri kita sendiri.
Berdasarkan hujah ini, jelaslah bahawa cara-cara
untuk menjadi remaja berilmu ialah memberi
tumpuan seratus peratus ketika menuntut ilmu di
dalam kelas.
          Di samping itu, antara cara menjadi remaja
berilmu termasuklah melibatkan diri secara aktif
dalam bidang kokurikulum di sekolah. Hal ini
demikian kerana aktiviti kokurikulum yang terdapat
di sekolah dapat memberikan ilmu tambahan yang
sangat berguna kepada remaja dan ilmu tersebut
tidak akan didapati ketika belajar di dalam kelas.
Aspirasi murni untuk menjadi remaja berilmu ini
26
dapat dizahirkan dengan tidak melepaskan
peluang menyertai aktiviti kokurikulum seperti
kawad kaki, berkhemah atau mempelajari seni
bela diri. Sebagai contohnya, remaja boleh
menyertai pasukan Kadet Polis atau Kadet
Remaja Sekolah yang mampu membentuk jati diri,
semangat kepimpinan, perpaduan dalam kalangan
masyarakat majmuk dan menyemai sifat berdikari
dalam diri remaja. Melalui perkara ini, sudah
terang lagi bersuluh bahawa aktiviti kokurikulum di
sekolah dapat mewujudkan remaja yang berilmu.

          Seterusnya, setiap remaja di Malaysia juga


hendaklah mempunyai wawasan dalam hidup jika
ingin merealisasikan hasrat untuk menjadi remaja
berilmu. Hujah ini perlu dipandang serius
keranawawasan hidup diperlukan supaya mereka
sentiasa dapat mencapai segala cita-cita dalam
hidup mereka dan wawasan hidup mampu
mengajar remaja erti berdisiplin dan
bertanggungjawab dalam kehidupan seharian.
Perkara yang dibincangkan ini mampu diwujudkan
dengan mempunyai sasaran dalam peperiksaan
dan berusaha bersungguh-sungguh untuk
mencapainya bak kata peribahasa ”yang bulat
tidak datang bergolek, yang pipih tidak datang
melayang”. Conoh yang dapat menjawab segala
persoalan ini ialah kebanyakan remaja yang
mempunyai wawasan akan lebih mengetahui hala
tuju kehidupan serta tidak mudah berputus asa
dalam kehidupan mereka. Oleh hal yang demikian,
jelaslah bahawa memiliki wawasan dalam hidup
27
merupakan usaha yang penting untuk
mewujudkan remaja berilmu.
          Sebagai kesimpulannya,setiap perkara yang
berkaitan dengan usaha-usaha untuk mewujudkan
remaja berilmu telah dikupas dengan mendalam.
Namun, usaha ini tidak akan dapat berjaya jika
setiap remaja sentiasa lalai dengan budaya
hedonism yang melanda dunia. Oleh itu, setiap
remaja di bawah payung Satu Malaysia hendaklah
bertindak segera kerana ilmu ialah kunci kejayaan
dalam kehidupan.

2)   Kehendak soalan : Peranan pelbagai pihak


untuk menghargai warga tua.

          Warga tua merujuk ibu, bapa,datuk atau


nenek,bapa saudara atau ibu saudara yang sudah
berumur. Mereka merupakan golongan yang
paling berjasa kepada keluarga, masyarakat dan
negara. Warga tua telah melalui pelbagai
rintangan dan dugaan untuk membesarkan anak-
anak. Namun, pada hari ini, warga tua sering
diabaikan ibarat peribahasa melukut di tepi
gantang dan jasa mereka dilupakan oleh
masyarakat. Berdasarkan situasi ini, apakah
langkah pragmatik yang perlu dilakukan oleh
pelbagai pihak untuk menghargai jasa dan
pengorbanan mereka? Adakah usaha tersebut
mampu membibitkan rasa dihargai dalam diri
warga tua? Oleh itu, setiap persoalan yang
berkaitan dengan peranan pelbagai pihak akan
dikaji dengan teliti sehingga ke akar umbi.
28
          Sebagai pembuka tirai perbincangan yang
pertama, langkah efektif yang dapat mewujudkan
penghargaan kepada warga tua ialah setiap ahli
keluarga perlu menyayangi warga tua dengan
sepenuh hati. Setiap ahli keluarga perlu
menyayangi warga emas ini dengan perasaan
cinta yang tidak berbelah bahagi kerana warga tua
merupakan insan yang terdiri daripada ibu
melahirkan zuriat dan berperanan mengurus
rumah tangga serta mendidik anak-anak dari kecil
hingga dewasa manakala bapa pula membanting
tulang empat kerat memerah keringat mencari
rezeki untuk membesarkan anak-anak. Situasi ini
dapat diwujudkan dengan sentiasa mengingati
pengorbanan ibu bapa dan membalas jasa
mereka dengan sebaik-baiknya seperti
menyediakan tempat tinggal yang sempurna,
menjaga mereka yang sudah tua atau uzur atau
sentiasa menjenguk mereka yang tinggal di
kampung dan jangan terlintas langsung di dalam
fikiran untuk menghantar mereka ke rumah warga
tua. Berdasarkan perkara ini, jelaslah bahawa
usaha yang utama untuk menghargai warga tua
ialah menyayangi warga tua dengan sepenuh hati.
          Selain itu, hujah seterusnya tentang
peranan pelbagai pihak untuk menghargai warga
tua ialah guru boleh mendidik pelajar agar
menghormati warga tua. Peranan guru sangat
penting untuk memupuk nilai menghargai warga
tua dalam diri masyarakat khasnya murid-murid
sekolah kerana warga tua  yang terdiri daripada
29
ibu bapa kita perlu disayangi dan
dihormati. Situasi ini dapat diwujudkan
dengan menerapkan cara bertutur dengan sopan
apabila berbicara dengan warga emas
seperti tidak meninggikan suara atau
menggunakan bahasa kesat kerana perbuatan
sedemikian boleh mencalarkan hati warga yang
berjasa ini. Contoh yang dapat dikongsi bersama-
sama bagi menyokong hujah ini ialah amalan
menghormati warga tua ada diterapkan oleh guru
melalui subjek Pendidikan Sivik dan
Kewarganegaraan yang diajarkan di sekolah-
sekolah bagi mewujudkan modal insan yang tahu
menghargai warga tua. Berdasarkan perkara ini,
jelaslah bahawa peranan guru sangat penting
dalam usaha menghargai warga tua.
            Di samping itu, pihak kerajaan juga
memainkan peranan yang sangat penting untuk
mewujudkan penghargaan terhadap warga
tua. Hal ini perlu diberi perhatian mendalam
kerana warga emas merupakan warga yang
banyak berjasa dalam pembangunan dan
kemajuan ekonomi dan kestabilan poilitik negara.
Aspirasi murni ini dapat dizahirkan apabila pihak
kerajaan bersungguh-sungguh menyediakan
pelbagai kemudahan untuk warga tua yang ada di
Malaysia. Sebagai tamsilnya, perkara ini boleh
dilihat melalui program transformasi negara yang
memberikan Bantuan Rakyat 1 Malaysia (B1RM)
kepada warga tua bertujuan untuk meringankan
beban sara hidup mereka serta memudahkan
mereka untuk memiliki kehidupan yang lebih baik.
30
Melalui prakarsa yang dibincangkan dalam
wacana ini, nyatalah bahawa usaha pihak
kerajaan akan membuatkan warga tua lebih
disayangi dan dihormati.
          Seterusnya, perbincangan yang keempat
tentang peranan pelbagai pihak untuk menghargai
jasa warga tua ialah media massa seperti surat
khabar dan televisyen boleh menyiarkan cerita-
cerita berkaitan pengorbanan warga tua. Hujah ini
perlu dipandang serius kerana dapat memberi
kesedaran kepada masyarakat tentang pentingnya
warga tua dalam kehidupan manusia. Setiap
perkara yang dibincangkan ini mampu diwujudkan
dengan menyiarkan sumbangan warga tua dalam
memajukan negara atau menyelamatkan negara
melalui dokumentari televisyen. Contoh yang
dapat dibuktikan bagai merungkai segala
persoalan ialah usaha saluran History yang
disediakan oleh stesen televisyen berbayar Astro
yang menyiarkan pengorbanan pihak polis
mempertahankan balai bolis dalam tragedi Bukit
Kepong wajar dipuji kerana usaha itu dapat
menghargai sumbangan warga tua yang telah
berkorban nyawa ketika mereka masih bertenaga
suatu ketika dahulu. Berdasarkan mauduk yang
dihuraikan ini, sudah terang lagi bersuluh bahawa
langkah media massa menyiarkan kisah
pengorbanan warga tua sangat penting untuk
menyemai penghargaan kepada warga tua.
          Akhir kalam, pelbagai pihak perlu berusaha
untuk menghargai jasa  dan pengorbanan warga
tua. Tanpa mereka siapalah kita. Jangan sesekali
31
kita bersikap bagai enau dalam belukar
melepaskan pucuk masing-masing kerana pada
suatu hari nanti, kita juga pasti akan melalui
zaman emas tersebut dan itulah hakikat kitaran
alam.

3)   Kehendak soalan : Kepentingan amalan


hidup berjiran.

          Nusa tercinta kita Malaysia merupakan


negara yang mempunyai anak watan berbilang
kaum dan hidup secara bersama sehati sejiwa
ibarat seikat bak sirih serumpun bak serai. 
Sehubungan dengan itu, kebanyakan anggota
masyarakat hidup berjiran di kawasan bandar
ataupun di kawasan luar bandar dan mereka
saling berhubung, bertemu dan berurusan antara
satu sama lain. Namun, ada lakaran suram yang
menyelubungi kita bahawa ada pandangan yang
menyatakan bahawa semangat kejiranan dalam
kalangan masyarakat Malaysia pada masa ini
dikatakan semakin terhakis ibarat hidup segan
mati tak mahu. Banyak kempen dan  usaha telah
dijalankan oleh pelbagai pihak untuk merapatkan
kembali hubungan dalam kalangan jiran kerana
semangat kejiranan begitu penting dalam
kehidupan bermasyarakat.
          Sebenarnya, semangat kejiranan dapat
memupuk kerjasama dalam kalangan anggota
masyarakat di sesuatu tempat. Kerjasama ini
boleh dipupuk melalui penglibatan anggota
masyarakat dalam pelbagai aktiviti yang diadakan
32
di kawasan tempat mereka tinggal. Aktiviti
kemasyarakatan seperti gotong-royong, majlis
sambutan perayaan  atau perjumpaan bulanan
komuniti dapat mempertemukan semua jiran,
saling berkenalan dan merapatkan hubungan .
Mereka akan lebih mesra, saling membantu bagai
aur dengan tebing tanpa membezakan warna kulit,
bangsa atau kepercayaan. Hal ini menunjukkan
bahawa semangat kejiranan yang dipupuk dapat
membentuk kerjasama dalam kalangan anggota
masyarakat seterusnya membentuk ukhuwah
yang kukuh dan ampuh.
          Selain itu, semangat kejiranan juga penting
kerana dapat membentuk semangat kekitaan dan
melahirkan masyarakat yang bersatu padu.
Mengimbas kembali Peristiwa 13 Mei 1969
menunjukkan bahawa jika masyarakat tidak
bersatu padu dan berpecah-belah, negara akan
musnah dan kehidupan anggota masyarakat tidak
akan selesa dan aman. Berdasarkan situasi ini,
semangat kejiranan membolehkan semua anggota
masyarakat memahami antara satu sama lain.
Masyarakat yang berbilang kaum ini boleh
mempelajari  perbezaan budaya dan sistem sosial
masyarakat lain seterusnya memahami sensitiviti
mereka agar dapat bertoleransi, bekerjasama dan
saling menghormati. Melalui perkara ini, jelaslah
bahawa semangat kejiranan penting dalam
membentuk masyarakat yang bersatu padu dan
seterusnya dapat memacu pembangunan negara
ke arah kegemilangan.

33
          Di samping itu, antara kepentingan
semangat kejiranan termasuklah memudahkan
kerajaan melaksanakan pelbagai program
pembangunan dan membawa kemajuan kepada
rakyat. Hal ini demikian kerana slogan Negara
Maju Rakyat Sihat menunjukkan bahawa apabila
rakyat hidup dalam keadaan sihat sejahtera maka
pelbagai rancangan pembangunan dapat diatur,
dirancang dan dilaksanakan secara lancar tanpa
sebarang kekangan. Sebagai contohnya, kerajaan
telah berupaya membina pelbagai kemudahan dan
infrastrukutr di kawasan taman-taman perumahan
seperti dewan orang ramai, balai raya, taman
permainan kanak-kanak mahupun pusat komuniti
atas inisiatif, semangat kejiranan dan perpaduan
yang ditunjukkan oleh anggota masyarakat di
sesetengah kawasan tempat tinggal. Berdasarkan
perkara ini, jelaslah bahawa semangat kejiranan
penting bagi membantu anggota masyarakat
dalam suatu kawasan kejiranan menikmati
pelbagai kemudahan awam yang disediakan oleh
pihak kerajaan.
          Semangat kejiranan yang wujud dalam
kalangan masyarakat Malaysia yang berbilang
kaum juga penting sebagai produk pelancongan.
Sesungguhnya, kedatangan pelancong asing ke
negara ini banyak disebabkan oleh kehidupan
masyarakat Malaysia yang unik, mempunyai
pelbagai seni budaya yang menarik dan hidup
secara harmoni dalam komuniti kejiranan.
Sesungguhnya, perpaduan masyarakat banyak
membantu menarik kehadiran pelancong
34
terutamanya ketika musim perayaan besar.
Sebagai contohnya, pada sambutan Hari
Kemerdekaan, Majlis Rumah Terbuka dan
sambutan pesta-pesta tertentu menampilkan
perpaduan masyarakat berbilang kaum di negara
kita yang amat  disukai oleh para pelancong asing
tersebut . Selain di kawasan bandar, produk
pelancongan seperti Program Homestay atau Inap
Desa di kawasan luar bandar juga dapat
menunjukkan semangat hidup berjiran dalam
kalangan masyarakatnya. Berdasarkan hal ini,
sudah terang lagi bersuluh bahawa sememangnya
semangat kejiranan dalam kalangan masyarakat
Malaysia sangat berfaedah dan membawa
pulangan ekonomi yang begitu
memberangsangkan kepada negara.
          Intihanya, semangat kejiranan merupakan
sebahagian daripada amalan dan menjadi budaya
masyarakat di Malaysia yang menjadikan negara
kita unik pada pandangan masyarakat di luar sana
malah dikenali di seluruh dunia. Namun, setiap
manfaat daripada amalan murni ini tidak akan
dapat dikecapi jika setiap lapisan masyarakat
masih lagi tebal dengan sikap mementingkan diri
sendiri. Oleh itu, setiap lapisan masyarakat di
bawah payung Satu Malaysia hendaklah
mengekalkan suasana harmoni dalam kalangan
rakyat bagi memastikan Malaysia terus cemerlang
dan mampu berdaya saing pada masa akan
datang kerana  rakyatnya yang bersahsiah terpuji
dapat melahirkan modal insan berminda kelas

35
pertama yang dapat memacu negara tercinta ke
arah kegemilangan.

36

Anda mungkin juga menyukai