Matius 12
(Dialihkan dari Matius 12:38)
| Matius 12 | |
|---|---|
.jpg) Injil Matius 12:24-26 pada bagian depan (recto) potongan naskah Papirus 21, yang dibuat sekitar abad ke-3 M. | |
| Kitab | Injil Matius |
| Kategori | Injil |
| Bagian Alkitab Kristen | Perjanjian Baru |
| Urutan dalam Kitab Kristen | 1 |
Matius 12 (disingkat Mat 12) adalah bagian Injil Matius pada Perjanjian Baru dalam Alkitab Kristen, menurut catatan Matius.[1][2] Dalam pasal ini ada bagian (Matius 12:15–21) yang menunjukkan bahwa Yesus Kristus merupakan penggenapan nubuat nabi Yesaya mengenai "Hamba yang Menderita" (lihat Kitab Yesaya pasal 53).
Teks
[sunting | sunting sumber]- Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Yunani.
- Sejumlah naskah tertua yang memuat salinan pasal ini dalam bahasa Yunani antara lain adalah
- Papirus 21 (abad ke-3; terlestarikan: ayat 24-26, 32-33)
- Papirus 70 (abad ke-3; terlestarikan: ayat 26-27)
- Codex Vaticanus (~325-350 M)
- Codex Sinaiticus (~330-360 M)
- Codex Bezae (~400 M)
- Codex Washingtonianus (~400 M)
- Codex Ephraemi Rescriptus (~450 M)
- Codex Purpureus Rossanensis (abad ke-6)
- Codex Petropolitanus Purpureus (abad ke-6; terlestarikan: ayat 1-39)
- Pasal ini dibagi atas 50 ayat.
Struktur
[sunting | sunting sumber]Terjemahan Baru (TB) membagi pasal ini (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):
- Matius 12:1–8 = Murid-murid memetik gandum pada hari Sabat (Markus 2:23–28; Lukas 6:1–5)
- Matius 12:9–14 = Yesus menyembuhkan orang pada hari Sabat (Markus 3:1–6; Lukas 6:6–11)
- Matius 12:15–21 = Yesus Hamba Tuhan (Yesaya 53)
- Matius 12:22–37 = Yesus dan Beelzebul (Markus 3:20–30; Lukas 11:14–23; 6:43–45)
- Matius 12:38–42 = Tanda Yunus (Lukas 11:29–32)
- Matius 12:43–45 = Kembalinya roh jahat (Lukas 11:24–26)
- Matius 12:46–50 = Yesus dan sanak saudara-Nya (Markus 3:31–35; Lukas 8:19–21)
Ayat 1
[sunting | sunting sumber]- Pada waktu itu, pada hari Sabat, Yesus berjalan di ladang gandum. Karena lapar, murid-murid-Nya memetik bulir gandum dan memakannya.[3]
Perkara memetik bulir gandum dan memakannya itu diizinkan menurut perkataan yang disampaikan oleh Musa dalam Kitab Ulangan pasal 23:25 dalam Taurat:
- "Apabila engkau melalui ladang gandum sesamamu yang belum dituai, engkau boleh memetik bulir-bulirnya dengan tanganmu, tetapi sabit tidak boleh kauayunkan kepada gandum sesamamu itu."[4]
Dalam Injil Lukas dicatat bahwa murid-murid tidak menggunakan sabit maupun alat lain, melainkan "menggisarnya dengan tangannya".[5]
Ayat 38
[sunting | sunting sumber]- Pada waktu itu berkatalah beberapa ahli Taurat dan orang Farisi kepada Yesus: "Guru, kami ingin melihat suatu tanda dari pada-Mu." (TB)[6]
- Referensi silang: Matius 16:1; Markus 8:11; Lukas 11:16; Yohanes 2:18; Yohanes 4:48; Yohanes 6:30; 1 Korintus 1:22
Ayat 39
[sunting | sunting sumber]- Tetapi jawab-Nya [Yesus] kepada mereka: "Angkatan yang jahat dan tidak setia ini menuntut suatu tanda. Tetapi kepada mereka tidak akan diberikan tanda selain tanda nabi Yunus." (TB)[7]
Referensi silang: Matius 16:4; Lukas 11:29
Ayat 40
[sunting | sunting sumber]- "Sebab seperti Yunus tinggal di dalam perut ikan tiga hari tiga malam, demikian juga Anak Manusia akan tinggal di dalam rahim bumi tiga hari tiga malam."[8]
Referensi silang: Yunus 1:17
Jelaslah bahwa Yesus Kristus menerima kisah Yunus dalam Kitab Yunus sebagai suatu fakta sejarah. Orang skeptis modern yang menyangkal kemungkinan mukjizat dalam Perjanjian Lama harus mempertimbangkan dan akan dihakimi oleh perkataan Yesus.[9]
Ayat 41
[sunting | sunting sumber]- "Pada waktu penghakiman, orang-orang Niniwe akan bangkit bersama angkatan ini dan menghukumnya juga. Sebab orang-orang Niniwe itu bertobat setelah mendengar pemberitaan Yunus, dan sesungguhnya yang ada di sini lebih daripada Yunus!"[10]
Referensi silang: Yunus 1:2; 3:5
Ayat 42
[sunting | sunting sumber]- "Pada waktu penghakiman, ratu dari Selatan itu akan bangkit bersama angkatan ini dan ia akan menghukumnya juga. Sebab ratu ini datang dari ujung bumi untuk mendengar hikmat Salomo, dan sesungguhnya yang ada di sini lebih daripada Salomo!"[11]
Referensi silang: 1 Raja–raja 10:1; 2 Tawarikh 9:1
Ayat 47
[sunting | sunting sumber]- Maka seorang berkata kepada-Nya: "Lihatlah, ibu-Mu dan saudara-saudara-Mu ada di luar dan berusaha menemui Engkau."[12]
Lihat pula
[sunting | sunting sumber]- Hamba yang Menderita
- Salomo
- Syeba
- Yunus
- Bagian Alkitab yang berkaitan: Ulangan 23; 1 Raja-raja 10; 2 Tawarikh 9; Yesaya 53; Yunus 1; Matius 16; Markus 2, 3; Lukas 6, 8, 11
Referensi
[sunting | sunting sumber]- ^ Willi Marxsen. Introduction to the New Testament. Pengantar Perjanjian Baru: pendekatan kristis terhadap masalah-masalahnya. Jakarta:Gunung Mulia. 2008. ISBN 9789794159219.
- ^ John Drane. Introducing the New Testament. Memahami Perjanjian Baru: Pengantar historis-teologis. Jakarta:Gunung Mulia. 2005. ISBN 979-415-905-0.
- ^ Matius 12:1
- ^ Ulangan 23:25
- ^ Lukas 6:1
- ^ Matius 12:38 - Sabda.org
- ^ Matius 12:39 - Sabda.org
- ^ Matius 12:40
- ^ The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994.
- ^ Matius 12:41
- ^ Matius 12:42
- ^ Matius 12:47
Pranala luar
[sunting | sunting sumber]
- (Indonesia) Teks Matius 12 dari Alkitab SABDA
- (Indonesia) Audio Matius 12
- (Indonesia) Referensi silang Matius 12
- (Indonesia) Komentari bahasa Indonesia untuk Matius 12
- (Inggris) Komentari bahasa Inggris untuk Matius 12
Injil Matius • κατὰ Ματθαῖον εὐαγγέλιον (kata Matthaion euaggelion) | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Alkitab |
| |||||
| Istilah/peristiwa |
| |||||
| Tokoh | Pemimpin: Yesus Kristus • Yohanes Pembaptis Tokoh: Arkhelaus • Maria • raja Herodes • Rahel • Yeremia • Yusuf • Zebedeus | |||||
| Tempat | ||||||
| Sumber | ||||||
