В статье рассматриваются два вопроса: может ли патриотизм стать новой российской идеологией и есл... more В статье рассматриваются два вопроса: может ли патриотизм стать новой российской идеологией и если да, то каким он должен быть. Для ответа на них проясняется понятие патриотизма. В первую очередь, обосновывается точка зрения, что он представляет собой не просто чувство любви и заботы о Родине, но ещё и набор определённых ценностных убеждений. Дальнейшее исследование строится с опорой на идеи одного из влиятельных апологетов патриотизма в истории русской мысли И.А. Ильина, которые позволяют преодолеть возражения против патриотизма со стороны Л.Н. Толстого. Кроме того, рассматривается важный для многих вопрос о том, ограничивает ли патриотизм свободу личности. Для этого вводится различение двух принципиально разных духовных установок личности: духовная автономия и духовное самоопределение. Соответственно с этими установками выделяются три вида патриотизма: bene-патриотизм, присваивающий патриотизм и сократовский тип патриотизма, последний из которых является благотворным для общества и желательным в качестве новой российской идеологии. Рассматриваются формы усвоения патриотических убеждений. Делается вывод, что патриотизм может стать новой российской идеологией, но для того, чтобы она была принята и усвоена обществом, в её основу должны быть положены ценности, отражающие духовное своеобразие России, выражающие духовный характер её народа.
Дальневосточный педагогический конгресс, посвященный 300-летию Российской академии наук (Комсомольск-на-Амуре, 26-27 октября 2023): сборник материалов. . – Комсомольск-на-Амуре: АмГПГУ, 2023. - 299 с, Oct 2023
Современное российское образование переживает экзистенциальный кризис и в поисках новых образцов ... more Современное российское образование переживает экзистенциальный кризис и в поисках новых образцов обращается к науке. Но современная наука также нуждается в ценностно-смысловом обосновании. Преодоление обоих кризисов возможно при прояснении духовно-ценностных оснований обоих систем и их связи с традиционными ценностями российской культуры
На протяжении столетий разделение человечества на этносы казалось естественным отражением наблюда... more На протяжении столетий разделение человечества на этносы казалось естественным отражением наблюдаемых различий в человеческих сообществах. С точки зрения философии науки этнос представляет собой теоретический предмет, существование которого принимается для объяснения данных наблюдения. Однако в последние десятилетия реальность теоретических предметов была подвергнута сомнению сторонниками конструктивистского подхода в философии науки. Идентичность этноса, а вслед за ней и само его существование, оспаривались из-за нечёткости его границ и изменчивости во времени. Между тем этнос в этом отношении ничем не отличается от многих других предметов, идентичность и существование которых признаются без возражений. Это обстоятельство, а также обширные объяснительные возможности, проистекающие из признания реальности этноса, позволяют с достаточной уверенностью заключить к его существованию. В отечественной этнологии реалистический и конструктивистский подходы нередко связываются с именами С.М. Широкогорова и В.А. Тишкова, поэтому вопрос о существовании этноса обсуждается в статье с преимущественным вниманием к их позициям.
В статье рассматривается влияние внедрения цифровых технологий на базовые жизненные смыслы и ценн... more В статье рассматривается влияние внедрения цифровых технологий на базовые жизненные смыслы и ценности. Методологическую основу исследования составил философский и культурно-антропологический анализ нормативной базы проводимой цифровизации, определение основных базовых свойств человека: логосность, соборность, духовная свобода и др. Отмечается, что цифровизация выступает своего рода квинтэссенцией техники. Определены положительные и отрицательные моменты внедрения цифровизации. Цифровизация-лишь инструмент, который может быть и полезен, и опасен, поэтому нашей культуре еще предстоит выработать особое отношение к этой сфере техники, для того чтобы успешно справиться с вызовами цифровизации.
Vestnik slavianskikh kul’tur [Bulletin of Slavic Cultures], 2022
The paper discusses the issue of constructing a classification of holders of sacred knowledge in ... more The paper discusses the issue of constructing a classification of holders of sacred knowledge in a traditional culture of the Eastern Slavs, in particular, aiming to elucidate the causes of difficulties for researchers (anthropologists) in differentiating the figures of sorcerer and healer. The first methodological setting of the undertaken research is the distinction of the “knowers” as a phenomenon of popular consciousness existing in a vital world of traditional culture, and as the subject of academic research. Since the scientific classification involves an explanation of the differences between types, the second setting was to consider the constructed typologies of “knowers” in terms of the typology of explanations accepted in modern philosophy of science. Basing on the analysis of field materials and research works in which typological attempts were made, the paper considers three types of scientific explanations — causal (by indicating the actual reason), functional (by indic...
В статье рассматривается трансформация источников социальной власти во времена выбора Россией дал... more В статье рассматривается трансформация источников социальной власти во времена выбора Россией дальнейшего пути развития после краха коммунистической системы. Из четырёх источников — идеологического, экономического, военного и политического —наиболее значимым, на взгляд авторов, выступает первый. В эпоху перестройки, осуществлённой М. С. Горбачёвым, была перейдена грань, отделяющая трансформацию идеологии от её слома, что обусловило неконтролируемые изменения в остальных трёх источниках и кризис общества в целом в «лихие 90‑е». Именно это изменение послужило началом социальной катастрофы, последовавшей за распадом СССР, и повлекло за собой новые процессы, которые сопровождались чрезвычайно тяжёлыми социальными последствиями, системной дезинтеграцией, стагнацией народнохозяйственного комплекса, изменением геополитической обстановки в худшую для государства сторону и фактическим откатом назад в развитии страны на многие десятки лет. Три других источника социальной власти начали активно изменяться только после первого. Авторы анализируют происходящие процессы, основываясь на теоретических построениях М. Манна и концепции легитимации, разработанной П. Бергером и Т. Лукманом. В работе использованы эмпирические материалы, полученные авторами в ходе глубинных интервью с представителями группы дальневосточных управленцев. Сделан вывод о том, что реальная ситуация в стране и регионе зависела от указанных четырёх источников социальной власти, которые не автономны, а тесно взаимосвязаны, а также рассмотрено их влияние на внутреннее региональное пространство.
В статье рассматривается вопрос о толерантности как ценностной установке, реализуемой во внутренн... more В статье рассматривается вопрос о толерантности как ценностной установке, реализуемой во внутренней политике. В ходе анализа понятия толерантности показано, что она есть ценностная установка, основанная на признании человеческого достоинства. Выявлена одна из основных причин интолерантности - несовпадение ценностных иерархий у людей или социальных групп. Исходя из выработанного понимания толерантности и анализа материала сформулирован принцип духовного здоровья человека (или социальной группы), на основе которого предложено решение проблемы границ толерантности. Рассмотрены проблемы и пути разрешения конфликтов, связанных с неприемлемыми убеждениями и обычаями социальных и этнических групп.
Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология, 2021
The article attempts to consider in general terms the evolution of anthropology, understood, on t... more The article attempts to consider in general terms the evolution of anthropology, understood, on the one hand, as a special view of human nature and, on the other hand, as a method of human formation. The paper deals with the relationship between the views on human nature and the goals and strategies of education. Special attention is paid to the Humboldt model of education as the most complete and consistent embodiment of modern anthropology. A hypothesis is put forward and substantiated about the correlation of the dispute between Socrates and the sophists with the opposition of the Humboldt and postmodern models of education and views on human nature. The essence of this confrontation is in two different views on a person: proceeding from the goal of a person or proceeding from his actual factuality. The former view corresponds to the anthropology and pedagogy of Socrates and the culture of modernity, the latter — to the sophists and the culture of postmodernity. Postmodern cultur...
Пандемия коронавируса стала вызовом для многих социальных институтов в России. Реакция Русской п... more Пандемия коронавируса стала вызовом для многих социальных институтов в России. Реакция Русской православной церкви (РПЦ) обнажила целый ряд проблем и противоречий как в самой церкви, в возрождаемой православной традиции, так и в сложившейся модели её отношений с обществом. РПЦ традиционно позиционирует себя как носитель таких ценностей, как милосердие, забота о страждущих и т.п., однако реакция ряда иерархов и простых верующих на угрозу заболевания сделала явной пренебрежительное отношение к здоровью, а порой и безразличие к страданиям больных. Имели место попытки подведения богословских оснований как под соблюдение санитарных мер, так и под их игнорирование. Основу представляемого исследования составил анализ нормативных документов, определяющих стратегию взаимоотношений РПЦ с обществом и государством, а также прозвучавших в период пандемии высказываний и продемонстрированных поведенческих стратегий иерархов РПЦ. Было обнаружено, что корни неоднозначной реакции на пандемию коронавируса лежат во внутренних противоречиях православной традиции в отношении к болезни и страданиям человека. Данная проблема не только не получила разрешения в историческом развитии РПЦ, но и была усилена в ходе церковного возрождения постсоветского периода, которое сопровождалось опредмечиванием (реификацией) православной традиции. Это привело к формированию православного консерватизма, продемонстрировавшего дегуманизированное отношение к болезни, недоверие к научным данным об эпидемии и санитарным мероприятиям. И хотя голос христианского гуманизма все же прозвучал, можно предположить, что РПЦ стоит осуществить рецепцию своего богословского наследия и сохранившихся традиций.
Рассмотрена проблема, связанная со стремлением учеников ограничить свой кругозор изучением только... more Рассмотрена проблема, связанная со стремлением учеников ограничить свой кругозор изучением только «полезных» предметов, понятие аматии — умышленного невежества. Показаны социальные и культурно-антропологические корни данного явления. Намечены пути преодоления этого порока.
Целью данной статьи является попытка рассмотреть в общих чертах эволюцию антропологии, понимаемой... more Целью данной статьи является попытка рассмотреть в общих чертах эволюцию антропологии, понимаемой, с одной стороны, как особый взгляд на природу человека, а с другой – как метод формирования человека. Рассматривается взаимосвязь воззрений на природу человека с целями и стратегиями образования. Особое внимание уделено гумбольтовской модели образования, как наиболее полному и последовательному воплощению антропологии модерна. Выдвигается и обосновывается гипотеза о корреляции спора Сократа и софистов с противостоянием гумбольтовской и постмодернистской моделей образования и взглядов на природу человека. Существо этого противостояния в двух различных взглядах на человека: исходящего из конечной цели человека либо исходящего из его наличной фактичности. Первый взгляд соответствует антропологии и педагогике Сократа и культуре модерна, а второй – софистам и культуре постмодерна. Культура постмодерна рождает постгуманизм, который смотрит на человека как на некий агрегат свойств и способностей. Соответствующая ему образовательная стратегия состоит в стремлении «проапгрейдить» человека, что-то дополнить или отбросить ради максимизации его ситуативного приспособления к изменчивой реальности и приращения наличного множества возможностей в каждом здесь-и-теперь. Такому взгляду и отношению к человеку более релевантен термин «антропотехника» в его механистическом значении. Выдвинуто предположение и приведены аргументы того, что за различными видами «антропотехники», этическим релятивизмом и тому подобным просматривается намерение элит конструировать потребный им образа человека. В завершении работы ставится вопрос о возможности поворота от «антропотехники» к новой антропологии. Показано, что в основе этой антропологии должно лежать стремление увидеть реального человека, то есть увидеть в нем главное за покровом случайного и второстепенного, не впадая при этом в абстрактную идеализацию. В качестве перспективной основы предлагаются философские концепции Э. Гуссерля и С. Н. Трубецкого.
Статья посвящена раскрытию педагогического потенциала индивидуальных исследовательских проектов ш... more Статья посвящена раскрытию педагогического потенциала индивидуальных исследовательских проектов школьников. Исходными пунктами работы являются два утверждения: 1) образцом школьного исследования выступает научное исследования; 2) наука представляет собой вид духовной деятельности. Как и всякая духовная деятельность, научное исследование имеет собственные добродетели, на которые она опирается и которые помогает развить. Понимание этих добродетелей в их органической связи с исследовательской деятельностью может помочь педагогу в решении задач духовно-нравственного воспитания школьников.
Рассматривается неоднозначное отношение к разуму в христианской традиции. Показано, что разум явл... more Рассматривается неоднозначное отношение к разуму в христианской традиции. Показано, что разум является христианской добродетелью. Раскрывается понятие аматии как порока противоположного разуму.
В современных социальных и гуманитарных науках, к которым относятся и регионоведческие исследован... more В современных социальных и гуманитарных науках, к которым относятся и регионоведческие исследования, распространены два противоположных, но одинаково неплодотворных для познания подхода – простое описание и обобщение эмпирических данных и построение априорных теорий и классификаций в отрыве от эмпирических данных. Хотя оба эти подхода имеют давнюю историю, бóльшую известность приобретают априорные теории, первой из которых в отечественной науке стала теория духовно-исторических типов И.В. Киреевского (1806 – 1856). Одной из теорий, оказавших значительное влияние на исследования духовной культуры дальневосточного региона, стала интерпретация Ч. Хансеном доханьской философии Древнего Китая. Согласно Ч. Хансену, китайские философы придерживались своего рода компьютерной теории мышления и тем самым радикально расходились с западной философской традицией. В дальнейшем эта теория была опровергнута К. Харбсмайером на обширном эмпирическом материале, однако априорное теоретизирование продолжает оказывать своё влияние на исследования духовной культуры Дальнего Востока. Разумную альтернативу эмпиризму и априоризму в регионоведении мог бы составить хорошо зарекомендовавший себя гипотетико-дедуктивный метод.
О ВОСПИТАНИИ ПОДРОСТКОВ: В ПОМОЩЬ КЛАССНОМУ РУКОВОДИТЕЛЮ Методическое пособие, 2019
Вступительная статья к методическому пособию для классного руководителя. Рассматриваются философс... more Вступительная статья к методическому пособию для классного руководителя. Рассматриваются философские вопросы подростковой педагогики. Особое внимание уделено поиску здравой альтернативы индоктринирующей педагогике с одной стороны и современным вызовам "антипедагогики" и ее производных - с другой.
В статье предлагаются теоретические основания и анализируется опыт решения одной из острейших про... more В статье предлагаются теоретические основания и анализируется опыт решения одной из острейших проблем современной российской школы – снижение мотивации к обучению у школьников. Теоретико-методологическую базу работы составляют эмпирические закономерности, выявленные когнитивной психологией (Д. Канеманом), которые были осмыслены нами в контексте феноменологической теории сознания Э. Гуссерля и опыта философских школ античности, реконструированного в работах П. Адо и Т. Слезака. Представленные идеи вовлеченного обучения были апробированы авторами в некоммерческой организации дополнительного образования “Школа вовлеченного обучения «Искра»”. Описаны конкретные методы работы со школьниками, основанные на сократовском диалоге. Представлен краткий анализ полученных результатов.
В статье рассматриваются два вопроса: может ли патриотизм стать новой российской идеологией и есл... more В статье рассматриваются два вопроса: может ли патриотизм стать новой российской идеологией и если да, то каким он должен быть. Для ответа на них проясняется понятие патриотизма. В первую очередь, обосновывается точка зрения, что он представляет собой не просто чувство любви и заботы о Родине, но ещё и набор определённых ценностных убеждений. Дальнейшее исследование строится с опорой на идеи одного из влиятельных апологетов патриотизма в истории русской мысли И.А. Ильина, которые позволяют преодолеть возражения против патриотизма со стороны Л.Н. Толстого. Кроме того, рассматривается важный для многих вопрос о том, ограничивает ли патриотизм свободу личности. Для этого вводится различение двух принципиально разных духовных установок личности: духовная автономия и духовное самоопределение. Соответственно с этими установками выделяются три вида патриотизма: bene-патриотизм, присваивающий патриотизм и сократовский тип патриотизма, последний из которых является благотворным для общества и желательным в качестве новой российской идеологии. Рассматриваются формы усвоения патриотических убеждений. Делается вывод, что патриотизм может стать новой российской идеологией, но для того, чтобы она была принята и усвоена обществом, в её основу должны быть положены ценности, отражающие духовное своеобразие России, выражающие духовный характер её народа.
Дальневосточный педагогический конгресс, посвященный 300-летию Российской академии наук (Комсомольск-на-Амуре, 26-27 октября 2023): сборник материалов. . – Комсомольск-на-Амуре: АмГПГУ, 2023. - 299 с, Oct 2023
Современное российское образование переживает экзистенциальный кризис и в поисках новых образцов ... more Современное российское образование переживает экзистенциальный кризис и в поисках новых образцов обращается к науке. Но современная наука также нуждается в ценностно-смысловом обосновании. Преодоление обоих кризисов возможно при прояснении духовно-ценностных оснований обоих систем и их связи с традиционными ценностями российской культуры
На протяжении столетий разделение человечества на этносы казалось естественным отражением наблюда... more На протяжении столетий разделение человечества на этносы казалось естественным отражением наблюдаемых различий в человеческих сообществах. С точки зрения философии науки этнос представляет собой теоретический предмет, существование которого принимается для объяснения данных наблюдения. Однако в последние десятилетия реальность теоретических предметов была подвергнута сомнению сторонниками конструктивистского подхода в философии науки. Идентичность этноса, а вслед за ней и само его существование, оспаривались из-за нечёткости его границ и изменчивости во времени. Между тем этнос в этом отношении ничем не отличается от многих других предметов, идентичность и существование которых признаются без возражений. Это обстоятельство, а также обширные объяснительные возможности, проистекающие из признания реальности этноса, позволяют с достаточной уверенностью заключить к его существованию. В отечественной этнологии реалистический и конструктивистский подходы нередко связываются с именами С.М. Широкогорова и В.А. Тишкова, поэтому вопрос о существовании этноса обсуждается в статье с преимущественным вниманием к их позициям.
В статье рассматривается влияние внедрения цифровых технологий на базовые жизненные смыслы и ценн... more В статье рассматривается влияние внедрения цифровых технологий на базовые жизненные смыслы и ценности. Методологическую основу исследования составил философский и культурно-антропологический анализ нормативной базы проводимой цифровизации, определение основных базовых свойств человека: логосность, соборность, духовная свобода и др. Отмечается, что цифровизация выступает своего рода квинтэссенцией техники. Определены положительные и отрицательные моменты внедрения цифровизации. Цифровизация-лишь инструмент, который может быть и полезен, и опасен, поэтому нашей культуре еще предстоит выработать особое отношение к этой сфере техники, для того чтобы успешно справиться с вызовами цифровизации.
Vestnik slavianskikh kul’tur [Bulletin of Slavic Cultures], 2022
The paper discusses the issue of constructing a classification of holders of sacred knowledge in ... more The paper discusses the issue of constructing a classification of holders of sacred knowledge in a traditional culture of the Eastern Slavs, in particular, aiming to elucidate the causes of difficulties for researchers (anthropologists) in differentiating the figures of sorcerer and healer. The first methodological setting of the undertaken research is the distinction of the “knowers” as a phenomenon of popular consciousness existing in a vital world of traditional culture, and as the subject of academic research. Since the scientific classification involves an explanation of the differences between types, the second setting was to consider the constructed typologies of “knowers” in terms of the typology of explanations accepted in modern philosophy of science. Basing on the analysis of field materials and research works in which typological attempts were made, the paper considers three types of scientific explanations — causal (by indicating the actual reason), functional (by indic...
В статье рассматривается трансформация источников социальной власти во времена выбора Россией дал... more В статье рассматривается трансформация источников социальной власти во времена выбора Россией дальнейшего пути развития после краха коммунистической системы. Из четырёх источников — идеологического, экономического, военного и политического —наиболее значимым, на взгляд авторов, выступает первый. В эпоху перестройки, осуществлённой М. С. Горбачёвым, была перейдена грань, отделяющая трансформацию идеологии от её слома, что обусловило неконтролируемые изменения в остальных трёх источниках и кризис общества в целом в «лихие 90‑е». Именно это изменение послужило началом социальной катастрофы, последовавшей за распадом СССР, и повлекло за собой новые процессы, которые сопровождались чрезвычайно тяжёлыми социальными последствиями, системной дезинтеграцией, стагнацией народнохозяйственного комплекса, изменением геополитической обстановки в худшую для государства сторону и фактическим откатом назад в развитии страны на многие десятки лет. Три других источника социальной власти начали активно изменяться только после первого. Авторы анализируют происходящие процессы, основываясь на теоретических построениях М. Манна и концепции легитимации, разработанной П. Бергером и Т. Лукманом. В работе использованы эмпирические материалы, полученные авторами в ходе глубинных интервью с представителями группы дальневосточных управленцев. Сделан вывод о том, что реальная ситуация в стране и регионе зависела от указанных четырёх источников социальной власти, которые не автономны, а тесно взаимосвязаны, а также рассмотрено их влияние на внутреннее региональное пространство.
В статье рассматривается вопрос о толерантности как ценностной установке, реализуемой во внутренн... more В статье рассматривается вопрос о толерантности как ценностной установке, реализуемой во внутренней политике. В ходе анализа понятия толерантности показано, что она есть ценностная установка, основанная на признании человеческого достоинства. Выявлена одна из основных причин интолерантности - несовпадение ценностных иерархий у людей или социальных групп. Исходя из выработанного понимания толерантности и анализа материала сформулирован принцип духовного здоровья человека (или социальной группы), на основе которого предложено решение проблемы границ толерантности. Рассмотрены проблемы и пути разрешения конфликтов, связанных с неприемлемыми убеждениями и обычаями социальных и этнических групп.
Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология, 2021
The article attempts to consider in general terms the evolution of anthropology, understood, on t... more The article attempts to consider in general terms the evolution of anthropology, understood, on the one hand, as a special view of human nature and, on the other hand, as a method of human formation. The paper deals with the relationship between the views on human nature and the goals and strategies of education. Special attention is paid to the Humboldt model of education as the most complete and consistent embodiment of modern anthropology. A hypothesis is put forward and substantiated about the correlation of the dispute between Socrates and the sophists with the opposition of the Humboldt and postmodern models of education and views on human nature. The essence of this confrontation is in two different views on a person: proceeding from the goal of a person or proceeding from his actual factuality. The former view corresponds to the anthropology and pedagogy of Socrates and the culture of modernity, the latter — to the sophists and the culture of postmodernity. Postmodern cultur...
Пандемия коронавируса стала вызовом для многих социальных институтов в России. Реакция Русской п... more Пандемия коронавируса стала вызовом для многих социальных институтов в России. Реакция Русской православной церкви (РПЦ) обнажила целый ряд проблем и противоречий как в самой церкви, в возрождаемой православной традиции, так и в сложившейся модели её отношений с обществом. РПЦ традиционно позиционирует себя как носитель таких ценностей, как милосердие, забота о страждущих и т.п., однако реакция ряда иерархов и простых верующих на угрозу заболевания сделала явной пренебрежительное отношение к здоровью, а порой и безразличие к страданиям больных. Имели место попытки подведения богословских оснований как под соблюдение санитарных мер, так и под их игнорирование. Основу представляемого исследования составил анализ нормативных документов, определяющих стратегию взаимоотношений РПЦ с обществом и государством, а также прозвучавших в период пандемии высказываний и продемонстрированных поведенческих стратегий иерархов РПЦ. Было обнаружено, что корни неоднозначной реакции на пандемию коронавируса лежат во внутренних противоречиях православной традиции в отношении к болезни и страданиям человека. Данная проблема не только не получила разрешения в историческом развитии РПЦ, но и была усилена в ходе церковного возрождения постсоветского периода, которое сопровождалось опредмечиванием (реификацией) православной традиции. Это привело к формированию православного консерватизма, продемонстрировавшего дегуманизированное отношение к болезни, недоверие к научным данным об эпидемии и санитарным мероприятиям. И хотя голос христианского гуманизма все же прозвучал, можно предположить, что РПЦ стоит осуществить рецепцию своего богословского наследия и сохранившихся традиций.
Рассмотрена проблема, связанная со стремлением учеников ограничить свой кругозор изучением только... more Рассмотрена проблема, связанная со стремлением учеников ограничить свой кругозор изучением только «полезных» предметов, понятие аматии — умышленного невежества. Показаны социальные и культурно-антропологические корни данного явления. Намечены пути преодоления этого порока.
Целью данной статьи является попытка рассмотреть в общих чертах эволюцию антропологии, понимаемой... more Целью данной статьи является попытка рассмотреть в общих чертах эволюцию антропологии, понимаемой, с одной стороны, как особый взгляд на природу человека, а с другой – как метод формирования человека. Рассматривается взаимосвязь воззрений на природу человека с целями и стратегиями образования. Особое внимание уделено гумбольтовской модели образования, как наиболее полному и последовательному воплощению антропологии модерна. Выдвигается и обосновывается гипотеза о корреляции спора Сократа и софистов с противостоянием гумбольтовской и постмодернистской моделей образования и взглядов на природу человека. Существо этого противостояния в двух различных взглядах на человека: исходящего из конечной цели человека либо исходящего из его наличной фактичности. Первый взгляд соответствует антропологии и педагогике Сократа и культуре модерна, а второй – софистам и культуре постмодерна. Культура постмодерна рождает постгуманизм, который смотрит на человека как на некий агрегат свойств и способностей. Соответствующая ему образовательная стратегия состоит в стремлении «проапгрейдить» человека, что-то дополнить или отбросить ради максимизации его ситуативного приспособления к изменчивой реальности и приращения наличного множества возможностей в каждом здесь-и-теперь. Такому взгляду и отношению к человеку более релевантен термин «антропотехника» в его механистическом значении. Выдвинуто предположение и приведены аргументы того, что за различными видами «антропотехники», этическим релятивизмом и тому подобным просматривается намерение элит конструировать потребный им образа человека. В завершении работы ставится вопрос о возможности поворота от «антропотехники» к новой антропологии. Показано, что в основе этой антропологии должно лежать стремление увидеть реального человека, то есть увидеть в нем главное за покровом случайного и второстепенного, не впадая при этом в абстрактную идеализацию. В качестве перспективной основы предлагаются философские концепции Э. Гуссерля и С. Н. Трубецкого.
Статья посвящена раскрытию педагогического потенциала индивидуальных исследовательских проектов ш... more Статья посвящена раскрытию педагогического потенциала индивидуальных исследовательских проектов школьников. Исходными пунктами работы являются два утверждения: 1) образцом школьного исследования выступает научное исследования; 2) наука представляет собой вид духовной деятельности. Как и всякая духовная деятельность, научное исследование имеет собственные добродетели, на которые она опирается и которые помогает развить. Понимание этих добродетелей в их органической связи с исследовательской деятельностью может помочь педагогу в решении задач духовно-нравственного воспитания школьников.
Рассматривается неоднозначное отношение к разуму в христианской традиции. Показано, что разум явл... more Рассматривается неоднозначное отношение к разуму в христианской традиции. Показано, что разум является христианской добродетелью. Раскрывается понятие аматии как порока противоположного разуму.
В современных социальных и гуманитарных науках, к которым относятся и регионоведческие исследован... more В современных социальных и гуманитарных науках, к которым относятся и регионоведческие исследования, распространены два противоположных, но одинаково неплодотворных для познания подхода – простое описание и обобщение эмпирических данных и построение априорных теорий и классификаций в отрыве от эмпирических данных. Хотя оба эти подхода имеют давнюю историю, бóльшую известность приобретают априорные теории, первой из которых в отечественной науке стала теория духовно-исторических типов И.В. Киреевского (1806 – 1856). Одной из теорий, оказавших значительное влияние на исследования духовной культуры дальневосточного региона, стала интерпретация Ч. Хансеном доханьской философии Древнего Китая. Согласно Ч. Хансену, китайские философы придерживались своего рода компьютерной теории мышления и тем самым радикально расходились с западной философской традицией. В дальнейшем эта теория была опровергнута К. Харбсмайером на обширном эмпирическом материале, однако априорное теоретизирование продолжает оказывать своё влияние на исследования духовной культуры Дальнего Востока. Разумную альтернативу эмпиризму и априоризму в регионоведении мог бы составить хорошо зарекомендовавший себя гипотетико-дедуктивный метод.
О ВОСПИТАНИИ ПОДРОСТКОВ: В ПОМОЩЬ КЛАССНОМУ РУКОВОДИТЕЛЮ Методическое пособие, 2019
Вступительная статья к методическому пособию для классного руководителя. Рассматриваются философс... more Вступительная статья к методическому пособию для классного руководителя. Рассматриваются философские вопросы подростковой педагогики. Особое внимание уделено поиску здравой альтернативы индоктринирующей педагогике с одной стороны и современным вызовам "антипедагогики" и ее производных - с другой.
В статье предлагаются теоретические основания и анализируется опыт решения одной из острейших про... more В статье предлагаются теоретические основания и анализируется опыт решения одной из острейших проблем современной российской школы – снижение мотивации к обучению у школьников. Теоретико-методологическую базу работы составляют эмпирические закономерности, выявленные когнитивной психологией (Д. Канеманом), которые были осмыслены нами в контексте феноменологической теории сознания Э. Гуссерля и опыта философских школ античности, реконструированного в работах П. Адо и Т. Слезака. Представленные идеи вовлеченного обучения были апробированы авторами в некоммерческой организации дополнительного образования “Школа вовлеченного обучения «Искра»”. Описаны конкретные методы работы со школьниками, основанные на сократовском диалоге. Представлен краткий анализ полученных результатов.
Доклад на расширенном совместном заседании Ассамблеи народов Приморского края и Совета по делам... more Доклад на расширенном совместном заседании Ассамблеи народов Приморского края и Совета по делам национальностей при администрации г. Находка 29 февраля 2016 г. Основная мысль - обращение к концепции М. Шелера ordo amoris в поисках оснований и стратегии диалога разных этнических культур и религий.
В работе рассмотрена в исторической ретроспективе проблема противостояния духовенства и интеллиге... more В работе рассмотрена в исторической ретроспективе проблема противостояния духовенства и интеллигенции в России. Ставится вопрос нужна ли вообще интеллигенция Русской Церкви? Каково ее возможное место в ней?
Авторский семинар, проведенный 3 октября в рамках всероссийской научно-практической конференции «... more Авторский семинар, проведенный 3 октября в рамках всероссийской научно-практической конференции «ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ И ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ И МОЛОДЕЖИ: ОПЫТ, ПРОБЛЕМЫ, ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ» в рамках регионального этапа Международных Рождественских образовательных чтений Всероссийского Форума «Дальневосточные образовательные чтения памяти святых Кирилла и Мефодия». Владивосток, 02-03 октября 2018 года
Пленарный доклад на всероссийской научно-практической конференции «ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ ... more Пленарный доклад на всероссийской научно-практической конференции «ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ И ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ И МОЛОДЕЖИ: ОПЫТ, ПРОБЛЕМЫ, ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ» в рамках регионального этапа Международных Рождественских образовательных чтений Всероссийского Форума «Дальневосточные образовательные чтения памяти святых Кирилла и Мефодия». Владивосток, 02-03 октября 2018 года
Ряд современных политических технологий направлены на вовлечение молодежи в деструктивные социаль... more Ряд современных политических технологий направлены на вовлечение молодежи в деструктивные социально-политические процессы. Эти технологии построены на особенностях подросткового и юношеского мировоззрения и психологии. Указанные социально-политически технологии построены на возбуждении у молодежи сильного нравственного чувства протеста оформленного в примитивные, но неконструктивные и заведомо невыполнимые требования. Опасность состоит в том, что прямое подавление протеста чревато либо индуцированием ответной агрессии с целью защиты собственных ценностных установок, либо подавлением нравственного чувства. И неясно, какая из этих опасностей хуже. В работе дается анализ ситуации и состояния дел в российской школе. Предлагаемое решение состоит в проведении ряда мероприятий в школе для: 1) активизации у подростков нравственной и социально-политической рефлексии, 2) обучению их конструктивной реакции на неприемлемые с их точки зрения события и ситуации в социально-политическом пространстве.
Uploads
Papers by Andrey V Popovkin