Papers by Mathias Hoorelbeke
Al-Qanṭara, 2016
Cet article aborde la relation unissant le poète abbasside à son patron non du point de vue des i... more Cet article aborde la relation unissant le poète abbasside à son patron non du point de vue des interactions verbales ou de la circulation des richesses, mais par l’analyse des positions spatiales des deux parties, qui contribuent elles aussi à la négociation de la distance entre le client et son protecteur. Cette proxémique s’engage dès la porte de la demeure du patron car, même si ce dernier est alors invisible, il n’est pas totalement absent et organise le filtrage des entrées, garantissant ainsi l’accès aux poètes qui acceptent les règles du jeu. Une fois en présence du patron, des règles de préséance et de bienséance encadrent le comportement de l’aspirant, et l’expression de ses prétentions. Enfin, la séparation est elle aussi fortement régulée afin d’éviter qu’elle n’ouvre une crise. Tous ces modes de contrôle des déplacements garantissent un fonctionnement efficace et, le plus souvent, apaisé, du système patronal.
Bulletin D Etudes Orientales, Dec 4, 2012
Arabica (62 (4), Aug 19, 2015
Cet article, qui s’appuie sur les notices du Livre des chansons consacrées aux poètes des six pre... more Cet article, qui s’appuie sur les notices du Livre des chansons consacrées aux poètes des six premières décennies du califat abbasside, postule que le phénomène patronal est bien plus prégnant que ce qui est généralement supposé et que bien des transferts de richesses, présentés comme de libres récompenses accordées par les princes, sont en fait contraints par la relation de patronage qui unit ces derniers aux poètes.
Parallèlement, la dépendance de ces derniers vis-à-vis de leurs patrons est également plus grande, puisque la périodicité des revenus qu’ils perçoivent rendent très difficile une rupture soudaine, qui renverrait le poète à l’errance de patron en patron. Pourtant, il ne faudrait pas considérer l’échange poésie contre récompense comme un simple leurre visant à masquer la crudité des rapports économiques : la très forte dimension
cérémonielle de la performance poétique et de sa rétribution donnent aux deux parties l’occasion de renégocier sans cesse la relation de patronage, par un jeu d’ostension et de brouillage de ses limites exactes.
Arabica, 62(1), Mar 12, 2015
Cet article, qui s’appuie sur les notices du Livre des chansons consacrées aux poètes des six pre... more Cet article, qui s’appuie sur les notices du Livre des chansons consacrées aux poètes des six premières décennies du califat abbasside, postule que le phénomène patronal est bien plus prégnant que ce qui est généralement supposé et que bien des transferts de richesses, présentés comme de libres récompenses accordées par les princes, sont en fait contraints par la relation de patronage qui unit ces derniers aux poètes. Parallèlement, la dépendance de ces derniers vis-à-vis de leurs patrons est également plus grande, puisque la périodicité des revenus qu’ils perçoivent rendent très difficile une rupture soudaine, qui renverrait le poète à l’errance de patron en patron. Pourtant, il ne faudrait pas considérer l’échange poésie contre récompense comme un simple leurre visant à masquer la crudité des rapports économiques : la très forte dimension cérémonielle de la performance poétique et de sa rétribution donnent aux deux parties l’occasion de renégocier sans cesse la relation de patronage, par un jeu d’ostension et de brouillage de ses limites exactes.
Bulletin d'études orientales, 60, May 2012
Le Muwaššaḥ fī ma’āḫiḏ al-ʿulamā’ ʿalā al-šuʿarā’ de Muḥammad b. ʿImrān al-Marzubānī (m. 384/994)... more Le Muwaššaḥ fī ma’āḫiḏ al-ʿulamā’ ʿalā al-šuʿarā’ de Muḥammad b. ʿImrān al-Marzubānī (m. 384/994) est, comme son nom le suggère, une compilation de reproches adressés aux poètes par diverses personnalités. Or, ces critiques reposent rarement sur les critères formels exprimés entre autres par Qudāma b. Ğaʿfar qui définit la poésie comme une parole métrée, rimée et douée de sens. Dès lors, existe-t-il d’autres critères implicites de poéticité qui serviraient de matrice à cette compilation ? C’est à cette question que cet article essaie de répondre, en soulignant l’importance du critère d’efficacité pragmatique dans l’évaluation de la poésie et en en suivant l’application dans plusieurs thématiques traditionnelles : panégyrique, jactance et satire, poésie amoureuse.
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Parallèlement, la dépendance de ces derniers vis-à-vis de leurs patrons est également plus grande, puisque la périodicité des revenus qu’ils perçoivent rendent très difficile une rupture soudaine, qui renverrait le poète à l’errance de patron en patron. Pourtant, il ne faudrait pas considérer l’échange poésie contre récompense comme un simple leurre visant à masquer la crudité des rapports économiques : la très forte dimension
cérémonielle de la performance poétique et de sa rétribution donnent aux deux parties l’occasion de renégocier sans cesse la relation de patronage, par un jeu d’ostension et de brouillage de ses limites exactes.
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Parallèlement, la dépendance de ces derniers vis-à-vis de leurs patrons est également plus grande, puisque la périodicité des revenus qu’ils perçoivent rendent très difficile une rupture soudaine, qui renverrait le poète à l’errance de patron en patron. Pourtant, il ne faudrait pas considérer l’échange poésie contre récompense comme un simple leurre visant à masquer la crudité des rapports économiques : la très forte dimension
cérémonielle de la performance poétique et de sa rétribution donnent aux deux parties l’occasion de renégocier sans cesse la relation de patronage, par un jeu d’ostension et de brouillage de ses limites exactes.