Bermula sejak periode awal seiring dengan tersebarnya Islam ke seluruh penjuru dunia, sama halnya... more Bermula sejak periode awal seiring dengan tersebarnya Islam ke seluruh penjuru dunia, sama halnya seperti pemalsuan yang terjadi pada Hadis Rasulullah. Gerakan pemalsuan ini, terjadi sebagai latar belakang dari munculnya berbagai macam faham dan firqoh (golongan) yang menyeleweng dari aqidah Islam yang murni, juga di tandai dengan fitnah terbunuhnya Khalifah Utsman bin 'Affan Ra dan berlanjut dengan terbunuhnya Khalifah Ali bin Abi Thalib Ra pada tahun ke 14 hijriyah, yang mana dengan terjadinya fitnah pembunuhan tersebut muncullah Syi'ah dan Khawarij, serta berkembang sekte-sekte dan aliran Ahlul Bid'ah serta kaum penurut hawa nafsu. Adapun beberapa sebab yang mendorong timbulnya pemalsuan yang terjadi di dalam kitab-kitab tafsir adalah: 1. Fanatisme golongan dan pertarungan pemikiran; hal tersebut membuat para pengikutnya untuk menguatkan madzhabnya, menyebarkan berbagai propaganda dengan menghalalkan segala macam cara. Seperti yang telah dilakukan oleh golongan syiah. 2. Perbedaan sikap politik: demi menguatkan partai, mereka menjadi berlomba-lomba untuk memalsukan tafsir. Maka dari itu banyak riwayat yang berbeda-beda dengan disandarkan kepada ahlul bait seperti Ali bin Abi Thalib dan Ibnu Abbas 3. Tipu daya terhadap Islam: banyak musuh Islam yang pura-pura masuk Islam dengn tujuan infiltrasi dan memporak-porandakan Islam dari dalam. Setelah sejarah yang diulas di atas, maka selanjutnya adalah dampak dari pemalsuan tafsir itu sendiri, dampak yang terjadi saat pemalsuan tafsir tersebut tersebar luas. Ada beberapa dampak yang akan disebutkan: 1. Tercampurnya riwayat tafsir yang shahih dengan selainnya.
1. Uraikan pengertian Qawa'id at-Tafsir dan deskripsikan persamaan dan perbedaannya dengan al-Qaw... more 1. Uraikan pengertian Qawa'id at-Tafsir dan deskripsikan persamaan dan perbedaannya dengan al-Qawa'id al-Fiqhiyyah dan al-Qawa'id al-Lughawiyyah serta berikan contoh masing-masing ! 2. Terangkan apa saja yang menjadi ruang lingkup kajian Qawa'id at-Tafsir dan bagaimana hubungan antara Qawa'id at-Tafsir dengan al-Qawa'id al-Fiqhiyyah dan al-Qawa'i d al-Lughawiyyah tersebut ? 3. Deskripsikan tujuan dan kegunaan Qawa'id at-Tafsir dalam menafsirkan dan memahami al-Qur'an al-Karim serta berikan pula comtoh kegunaan Qawa'id at-Tafsir tersebut dalam menafsirkan dan memahami al-Qur'an al-Karim ! 4. Sebutkan masing-masing dua kaedah dari qawa'id at-tafsir tentang : a. Al-Ithnab wa al-Ijaz b. Muhkam dan Mutasyabih c. Wujuh al-Mukhathabat Berikut aplikasikan dalam menafsirkan al-Qur'an al-Karim ! Jawaban 1. Qawa'id at-Tafsir: Dilihat dari segi bahasa, qawaid sendiri artinya adalah sebuah kaidah atau prinsip dasar guna memperdalam hal-hal yang berkaitan dengan tafsir. Qawaid tafsir sendiri juga memiliki arti yang lain dari qowaid dalam segi bahasa, yaitu kaidah yang diperlukan para mufasir dalam memahami ayat-ayat yang terdapat dalam Alquran. Biasanya hal-hal yang
Islam di Indonesia pada abad ke 20 mengalami pembaharuan. Pada periode ini segala pemikiran organ... more Islam di Indonesia pada abad ke 20 mengalami pembaharuan. Pada periode ini segala pemikiran organisasi pembaharu tidak terlepas oleh pengaruh pemikiran yang ada di Timur Tengah terutama Muhammad Abdul Wahab. Dari situlah orang-orang Islam Indonesia mulai menyadari perlu adanya perubahan di berbagai aspek kehidupan. Sehingga munculah gerakan-gerakan Islam di Indonesia sebagai upaya ortodoksi agama Islam melalui pendirian lembaga-lembaga pendidikan seperti yang dilakukan oleh Sumatra Thawalib di pulau Sumatra kemudian Muhammadiyah, Al-Irsyad, Persis yang berada di pulau Jawa. 1. Sejarah Persatuan Islam (PERSIS) a. Sejarah Persis Persis sendiri dikenal sebagai organisasi masa Islam yang didirikan oleh para ulama yang beraliran pembaharuan di Bandung pada tanggal 12 September 1923. Dalam hal ini Persis memiliki para ulama pendiri Persis itu sendiri, antara lain; KH. Zamzam dan A. Hasan. Persis sendiri merupakan organisai yang bergerak lebih kepada pembaharuan. Langkah serta usaha yang beliau basmi pertama kali adalah bid'ah, khurafat, tahayul, taqlid dan syirik dikalangan umat Islam. Bidang usaha meliputi dakwah, pendidikan dan penerbitan. Dilihat dari segi pondidikan, organisasi Persis memiliki beberapa lembaga pendidikan modern demikian dalam bidang dakwah. Pernah suatu saat terjadi diskusi dan berlangsung sesuai acara kenduri di rumah salah seorang anggota keluarga yang berasal dari Sumatera yang telah lama tinggal di Bandung. Yang mana materi diskusi tersebut mengenai perselisihan paham keagamaan antara al-Irsyad dengan Jami'at Khair. Sejak saat itulah pertemuan-pertemuan berikutnya
Bermula sejak periode awal seiring dengan tersebarnya Islam ke seluruh penjuru dunia, sama halnya... more Bermula sejak periode awal seiring dengan tersebarnya Islam ke seluruh penjuru dunia, sama halnya seperti pemalsuan yang terjadi pada Hadis Rasulullah. Gerakan pemalsuan ini, terjadi sebagai latar belakang dari munculnya berbagai macam faham dan firqoh (golongan) yang menyeleweng dari aqidah Islam yang murni, juga di tandai dengan fitnah terbunuhnya Khalifah Utsman bin 'Affan Ra dan berlanjut dengan terbunuhnya Khalifah Ali bin Abi Thalib Ra pada tahun ke 14 hijriyah, yang mana dengan terjadinya fitnah pembunuhan tersebut muncullah Syi'ah dan Khawarij, serta berkembang sekte-sekte dan aliran Ahlul Bid'ah serta kaum penurut hawa nafsu. Adapun beberapa sebab yang mendorong timbulnya pemalsuan yang terjadi di dalam kitab-kitab tafsir adalah: 1. Fanatisme golongan dan pertarungan pemikiran; hal tersebut membuat para pengikutnya untuk menguatkan madzhabnya, menyebarkan berbagai propaganda dengan menghalalkan segala macam cara. Seperti yang telah dilakukan oleh golongan syiah. 2. Perbedaan sikap politik: demi menguatkan partai, mereka menjadi berlomba-lomba untuk memalsukan tafsir. Maka dari itu banyak riwayat yang berbeda-beda dengan disandarkan kepada ahlul bait seperti Ali bin Abi Thalib dan Ibnu Abbas 3. Tipu daya terhadap Islam: banyak musuh Islam yang pura-pura masuk Islam dengn tujuan infiltrasi dan memporak-porandakan Islam dari dalam. Setelah sejarah yang diulas di atas, maka selanjutnya adalah dampak dari pemalsuan tafsir itu sendiri, dampak yang terjadi saat pemalsuan tafsir tersebut tersebar luas. Ada beberapa dampak yang akan disebutkan: 1. Tercampurnya riwayat tafsir yang shahih dengan selainnya.
1. Uraikan pengertian Qawa'id at-Tafsir dan deskripsikan persamaan dan perbedaannya dengan al-Qaw... more 1. Uraikan pengertian Qawa'id at-Tafsir dan deskripsikan persamaan dan perbedaannya dengan al-Qawa'id al-Fiqhiyyah dan al-Qawa'id al-Lughawiyyah serta berikan contoh masing-masing ! 2. Terangkan apa saja yang menjadi ruang lingkup kajian Qawa'id at-Tafsir dan bagaimana hubungan antara Qawa'id at-Tafsir dengan al-Qawa'id al-Fiqhiyyah dan al-Qawa'i d al-Lughawiyyah tersebut ? 3. Deskripsikan tujuan dan kegunaan Qawa'id at-Tafsir dalam menafsirkan dan memahami al-Qur'an al-Karim serta berikan pula comtoh kegunaan Qawa'id at-Tafsir tersebut dalam menafsirkan dan memahami al-Qur'an al-Karim ! 4. Sebutkan masing-masing dua kaedah dari qawa'id at-tafsir tentang : a. Al-Ithnab wa al-Ijaz b. Muhkam dan Mutasyabih c. Wujuh al-Mukhathabat Berikut aplikasikan dalam menafsirkan al-Qur'an al-Karim ! Jawaban 1. Qawa'id at-Tafsir: Dilihat dari segi bahasa, qawaid sendiri artinya adalah sebuah kaidah atau prinsip dasar guna memperdalam hal-hal yang berkaitan dengan tafsir. Qawaid tafsir sendiri juga memiliki arti yang lain dari qowaid dalam segi bahasa, yaitu kaidah yang diperlukan para mufasir dalam memahami ayat-ayat yang terdapat dalam Alquran. Biasanya hal-hal yang
Islam di Indonesia pada abad ke 20 mengalami pembaharuan. Pada periode ini segala pemikiran organ... more Islam di Indonesia pada abad ke 20 mengalami pembaharuan. Pada periode ini segala pemikiran organisasi pembaharu tidak terlepas oleh pengaruh pemikiran yang ada di Timur Tengah terutama Muhammad Abdul Wahab. Dari situlah orang-orang Islam Indonesia mulai menyadari perlu adanya perubahan di berbagai aspek kehidupan. Sehingga munculah gerakan-gerakan Islam di Indonesia sebagai upaya ortodoksi agama Islam melalui pendirian lembaga-lembaga pendidikan seperti yang dilakukan oleh Sumatra Thawalib di pulau Sumatra kemudian Muhammadiyah, Al-Irsyad, Persis yang berada di pulau Jawa. 1. Sejarah Persatuan Islam (PERSIS) a. Sejarah Persis Persis sendiri dikenal sebagai organisasi masa Islam yang didirikan oleh para ulama yang beraliran pembaharuan di Bandung pada tanggal 12 September 1923. Dalam hal ini Persis memiliki para ulama pendiri Persis itu sendiri, antara lain; KH. Zamzam dan A. Hasan. Persis sendiri merupakan organisai yang bergerak lebih kepada pembaharuan. Langkah serta usaha yang beliau basmi pertama kali adalah bid'ah, khurafat, tahayul, taqlid dan syirik dikalangan umat Islam. Bidang usaha meliputi dakwah, pendidikan dan penerbitan. Dilihat dari segi pondidikan, organisasi Persis memiliki beberapa lembaga pendidikan modern demikian dalam bidang dakwah. Pernah suatu saat terjadi diskusi dan berlangsung sesuai acara kenduri di rumah salah seorang anggota keluarga yang berasal dari Sumatera yang telah lama tinggal di Bandung. Yang mana materi diskusi tersebut mengenai perselisihan paham keagamaan antara al-Irsyad dengan Jami'at Khair. Sejak saat itulah pertemuan-pertemuan berikutnya
Uploads
Papers by Ajilni Ilmi