Discute-se neste artigo a condição de clássico da política do século XX atribuída a Antonio Grams... more Discute-se neste artigo a condição de clássico da política do século XX atribuída a Antonio Gramsci por boa parte de seus interpretes. Realça-se a temática dos intelectuais formulada por Gramsci nos seus Cadernos do Cárcere procurando alocar a própria trajetória de Gramsci no interior dessa reflexão. Com isso se sugerem alguns elementos novos para uma discussão em torno do seu pensamento político bem como a respeito da sua incidência na reflexão crítica a respeito da relação dos intelectuais com a política na cena contemporânea, enfatizando a análise a respeito dos marcos específicos daquilo que Gramsci caracterizou como revolução passiva.
O nacionalismo é uma ideologia que pretende sancionar e legitimar a existência dos estados nacion... more O nacionalismo é uma ideologia que pretende sancionar e legitimar a existência dos estados nacionais. Segundo Ernest Gellner (1983), seria um produto da modernização. A revolução industrial desencadeou um processo de mudança econômica contínuo, um ...
... Em agosto de 1991, anunciou-se o fim da transição, num momento de paz social e forte crescime... more ... Em agosto de 1991, anunciou-se o fim da transição, num momento de paz social e forte crescimento económico, e, precisamente quatro meses ... no sentido de fazer com que a classe política democrática se preocupasse a respeito do quão perigoso era o grau de autonomia ...
Ao longo dos dois últimos séculos a questão da identidade latino-americana resultou na elaboração... more Ao longo dos dois últimos séculos a questão da identidade latino-americana resultou na elaboração de uma variedade de interpretações sobre a origem, a realidade e o futuro do continente. Neste quadro de múltiplas elaborações, os intelectuais desempenharam papel central na mobilização de referenciais histórico-culturais. Concebidos como consciência crítica das sociedades e responsáveis por apontar os caminhos da comunidade política em que se inserem, coube aos intelectuais o papel de articular e difundir uma imagem capaz de traduzir as contradições e tensões da sociedade latino-americana. Por conta desse protagonismo, as diversas representações identitárias acabaram por se confundir com as próprias transformações ocorridas no campo intelectual, como: a formação de novos ambientes de sociabilidades intelectuais e a expansão do mundo letrado para setores sociais mais amplos da América Latina. Seguindo tal entendimento, o presente artigo se preocupa em apresentar uma trajetória sobre a produção/atuação dos intelectuais a partir da questão das identidades político-culturais latino-americanas. Interessa-nos averiguar como o próprio papel do intelectual na América Latina sofreu alterações ao longo dos dois últimos séculos e, ao mesmo tempo, como tais mudanças exigiram dos mesmos novas interpretações sobre a sua realidade e, mais especificamente, sobre a identidade latino-americana. Neste exercício, destaca-se o envolvimento dos atores sociais com o poder e a ambígua relação com o Estado. Diante desta problemática, é preciso destacar que Revolução e Democracia também interferem nesta complexa equação por meio da qual os intelectuais formulam interpretações sobre o continente.
Discute-se neste artigo a condição de clássico da política do século XX atribuída a Antonio Grams... more Discute-se neste artigo a condição de clássico da política do século XX atribuída a Antonio Gramsci por boa parte de seus interpretes. Realça-se a temática dos intelectuais formulada por Gramsci nos seus Cadernos do Cárcere procurando alocar a própria trajetória de Gramsci no interior dessa reflexão. Com isso se sugerem alguns elementos novos para uma discussão em torno do seu pensamento político bem como a respeito da sua incidência na reflexão crítica a respeito da relação dos intelectuais com a política na cena contemporânea, enfatizando a análise a respeito dos marcos específicos daquilo que Gramsci caracterizou como revolução passiva.
O nacionalismo é uma ideologia que pretende sancionar e legitimar a existência dos estados nacion... more O nacionalismo é uma ideologia que pretende sancionar e legitimar a existência dos estados nacionais. Segundo Ernest Gellner (1983), seria um produto da modernização. A revolução industrial desencadeou um processo de mudança econômica contínuo, um ...
... Em agosto de 1991, anunciou-se o fim da transição, num momento de paz social e forte crescime... more ... Em agosto de 1991, anunciou-se o fim da transição, num momento de paz social e forte crescimento económico, e, precisamente quatro meses ... no sentido de fazer com que a classe política democrática se preocupasse a respeito do quão perigoso era o grau de autonomia ...
Ao longo dos dois últimos séculos a questão da identidade latino-americana resultou na elaboração... more Ao longo dos dois últimos séculos a questão da identidade latino-americana resultou na elaboração de uma variedade de interpretações sobre a origem, a realidade e o futuro do continente. Neste quadro de múltiplas elaborações, os intelectuais desempenharam papel central na mobilização de referenciais histórico-culturais. Concebidos como consciência crítica das sociedades e responsáveis por apontar os caminhos da comunidade política em que se inserem, coube aos intelectuais o papel de articular e difundir uma imagem capaz de traduzir as contradições e tensões da sociedade latino-americana. Por conta desse protagonismo, as diversas representações identitárias acabaram por se confundir com as próprias transformações ocorridas no campo intelectual, como: a formação de novos ambientes de sociabilidades intelectuais e a expansão do mundo letrado para setores sociais mais amplos da América Latina. Seguindo tal entendimento, o presente artigo se preocupa em apresentar uma trajetória sobre a produção/atuação dos intelectuais a partir da questão das identidades político-culturais latino-americanas. Interessa-nos averiguar como o próprio papel do intelectual na América Latina sofreu alterações ao longo dos dois últimos séculos e, ao mesmo tempo, como tais mudanças exigiram dos mesmos novas interpretações sobre a sua realidade e, mais especificamente, sobre a identidade latino-americana. Neste exercício, destaca-se o envolvimento dos atores sociais com o poder e a ambígua relação com o Estado. Diante desta problemática, é preciso destacar que Revolução e Democracia também interferem nesta complexa equação por meio da qual os intelectuais formulam interpretações sobre o continente.
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