Political actors’ embedding of the here-and-now of enunciation into constructions of gender, sexu... more Political actors’ embedding of the here-and-now of enunciation into constructions of gender, sexuality and race is a deictic practice that can be uncoupled from its context and projected into political fields. This article unpacks alternative invocations of the deictic field by Jair Bolsonaro’s new right in Brazil and by Marielle Franco, a queer Black councilwoman who was assassinated in 2018, the same year Bolsonaro was elected president. While Bolsonaro has vilified progressive tropes, such as gender equality, sex positive education and Marielle’s legacy, Marielle and later her mourning movement have mapped her here-and-now onto mottos such as ‘Marielle lives’, which defy chronologic time. Marielle’s central figure has thus been ‘present’ across the political spectrum – for progressives as a figure of immanence, and for white supremacists as a symbol of the Black gendered body whose life is not mournable but whose phantasmatic presence is a continuing threat.
Political actors' embedding of the here-and-now of enunciation into constructions of gender, sexu... more Political actors' embedding of the here-and-now of enunciation into constructions of gender, sexuality and race is a deictic practice that can be uncoupled from its context and projected into political fields. This article unpacks alternative invocations of the deictic field by Jair Bolsonaro's new right in Brazil and by Marielle Franco, a queer Black councilwoman who was assassinated in 2018, the same year Bolsonaro was elected president. While Bolsonaro has vilified progressive tropes, such as gender equality, sex positive education and Marielle's legacy, Marielle and later her mourning movement have mapped her here-and-now onto mottos such as 'Marielle lives' , which defy chronologic time. Marielle's central figure has thus been 'present' across the political spectrum-for progressives as a figure of immanence, and for white supremacists as a symbol of the Black gendered body whose life is not mournable but whose phantasmatic presence is a continuing threat.
Este artigo discute como os atores políticos encaixam o aqui e agora da enunciação em construções... more Este artigo discute como os atores políticos encaixam o aqui e agora da enunciação em construções de gênero, sexualidade e raça-uma prática dêitica que pode ser separada do seu contexto e projetada em campos políticos. Empiricamente, analisamos invocações alternativas do campo dêitico (Hanks 2005) pela nova direita bolsonarista no Brasil, pela vereadora Marielle Franco, assassinada no mesmo ano em que Bolsonaro foi eleito presidente, e pelo movimento de luto por Marielle. Ao passo que Bolsonaro midiatizou uma imagem invertida de tropos progressistas, como a igualdade de gênero, a educação sexual e o legado de Marielle, a vereadora e posteriormente seu movimento de luto politizaram o aqui e agora de Marielle e o mapearam em motes como "Marielle vive", que desafiam o tempo cronológico. A figura central de Marielle tem estado assim "presente" no espectro político brasileiro-como figura de imanência para o campo progressista, e, para o bolsonarismo, como sintoma do corpo negro generificado cuja vida não é digna de luto mas cuja temida ausência é inimaginável.
Este artigo discute como os atores políticos encaixam o aqui e agora da enunciação em construções... more Este artigo discute como os atores políticos encaixam o aqui e agora da enunciação em construções de gênero, sexualidade e raça-uma prática dêitica que pode ser separada do seu contexto e projetada em campos políticos. Empiricamente, analisamos invocações alternativas do campo dêitico (Hanks 2005) pela nova direita bolsonarista no Brasil, pela vereadora Marielle Franco, assassinada no mesmo ano em que Bolsonaro foi eleito presidente, e pelo movimento de luto por Marielle. Ao passo que Bolsonaro midiatizou uma imagem invertida de tropos progressistas, como a igualdade de gênero, a educação sexual e o legado de Marielle, a vereadora e posteriormente seu movimento de luto politizaram o aqui e agora de Marielle e o mapearam em motes como "Marielle vive", que desafiam o tempo cronológico. A figura central de Marielle tem estado assim "presente" no espectro político brasileiro-como figura de imanência para o campo progressista, e, para o bolsonarismo, como sintoma do corpo negro generificado cuja vida não é digna de luto mas cuja temida ausência é inimaginável.
Political actors’ embedding of the here-and-now of enunciation into constructions of gender, sexu... more Political actors’ embedding of the here-and-now of enunciation into constructions of gender, sexuality and race is a deictic practice that can be uncoupled from its context and projected into political fields. This article unpacks alternative invocations of the deictic field by Jair Bolsonaro’s new right in Brazil and by Marielle Franco, a queer Black councilwoman who was assassinated in 2018, the same year Bolsonaro was elected president. While Bolsonaro has vilified progressive tropes, such as gender equality, sex positive education and Marielle’s legacy, Marielle and later her mourning movement have mapped her here-and-now onto mottos such as ‘Marielle lives’, which defy chronologic time. Marielle’s central figure has thus been ‘present’ across the political spectrum – for progressives as a figure of immanence, and for white supremacists as a symbol of the Black gendered body whose life is not mournable but whose phantasmatic presence is a continuing threat.
Political actors' embedding of the here-and-now of enunciation into constructions of gender, sexu... more Political actors' embedding of the here-and-now of enunciation into constructions of gender, sexuality and race is a deictic practice that can be uncoupled from its context and projected into political fields. This article unpacks alternative invocations of the deictic field by Jair Bolsonaro's new right in Brazil and by Marielle Franco, a queer Black councilwoman who was assassinated in 2018, the same year Bolsonaro was elected president. While Bolsonaro has vilified progressive tropes, such as gender equality, sex positive education and Marielle's legacy, Marielle and later her mourning movement have mapped her here-and-now onto mottos such as 'Marielle lives' , which defy chronologic time. Marielle's central figure has thus been 'present' across the political spectrum-for progressives as a figure of immanence, and for white supremacists as a symbol of the Black gendered body whose life is not mournable but whose phantasmatic presence is a continuing threat.
Este artigo discute como os atores políticos encaixam o aqui e agora da enunciação em construções... more Este artigo discute como os atores políticos encaixam o aqui e agora da enunciação em construções de gênero, sexualidade e raça-uma prática dêitica que pode ser separada do seu contexto e projetada em campos políticos. Empiricamente, analisamos invocações alternativas do campo dêitico (Hanks 2005) pela nova direita bolsonarista no Brasil, pela vereadora Marielle Franco, assassinada no mesmo ano em que Bolsonaro foi eleito presidente, e pelo movimento de luto por Marielle. Ao passo que Bolsonaro midiatizou uma imagem invertida de tropos progressistas, como a igualdade de gênero, a educação sexual e o legado de Marielle, a vereadora e posteriormente seu movimento de luto politizaram o aqui e agora de Marielle e o mapearam em motes como "Marielle vive", que desafiam o tempo cronológico. A figura central de Marielle tem estado assim "presente" no espectro político brasileiro-como figura de imanência para o campo progressista, e, para o bolsonarismo, como sintoma do corpo negro generificado cuja vida não é digna de luto mas cuja temida ausência é inimaginável.
Este artigo discute como os atores políticos encaixam o aqui e agora da enunciação em construções... more Este artigo discute como os atores políticos encaixam o aqui e agora da enunciação em construções de gênero, sexualidade e raça-uma prática dêitica que pode ser separada do seu contexto e projetada em campos políticos. Empiricamente, analisamos invocações alternativas do campo dêitico (Hanks 2005) pela nova direita bolsonarista no Brasil, pela vereadora Marielle Franco, assassinada no mesmo ano em que Bolsonaro foi eleito presidente, e pelo movimento de luto por Marielle. Ao passo que Bolsonaro midiatizou uma imagem invertida de tropos progressistas, como a igualdade de gênero, a educação sexual e o legado de Marielle, a vereadora e posteriormente seu movimento de luto politizaram o aqui e agora de Marielle e o mapearam em motes como "Marielle vive", que desafiam o tempo cronológico. A figura central de Marielle tem estado assim "presente" no espectro político brasileiro-como figura de imanência para o campo progressista, e, para o bolsonarismo, como sintoma do corpo negro generificado cuja vida não é digna de luto mas cuja temida ausência é inimaginável.
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