Papers by Andressa Nunes Soilo
Esforços de (I)Legibilidade: práticas de Coprodução entre Margens e Estado a partir do camelódromo Porto-Alegrense, 2019
Este artigo aborda as relações de coprodução entre Estado e margem, mais especificamente as relaç... more Este artigo aborda as relações de coprodução entre Estado e margem, mais especificamente as relações entre as práticas estatais e o comércio popular da cidade de Porto Alegre/Brasil. A partir de etnografia realizada entre os anos de 2009 e 2017 junto ao camelódromo da capital gaúcha e junto a representantes estatais de órgãos fiscalizadores, sugiro que o Estado e o comércio popular em questão não apenas estabelecem relações de conflitos e disputas, mas também relações criativas que os produzem e os reforçam.
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43, 2017
Este artigo aborda as relações de coprodução entre Estado e margem, mais especificamente as relaç... more Este artigo aborda as relações de coprodução entre Estado e margem, mais especificamente as relações entre as práticas estatais e o comércio popular da cidade de Porto Alegre/Brasil. A partir de etnografia realizada entre os anos de 2009 e 2017 junto ao camelódromo da capital gaúcha e junto a representantes estatais de órgãos fiscalizadores, sugiro que o Estado e o comércio popular em questão não apenas estabelecem relações de conflitos e disputas, mas também relações criativas que os produzem e os reforçam.
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Campos - Revista de Antropologia
A partir das mudanças desencadeada nas indústrias fonográfica e cinematográfica em razão das tecn... more A partir das mudanças desencadeada nas indústrias fonográfica e cinematográfica em razão das tecnologias digitais de compartilhamento de arquivos que desafiaram o regime de propriedade intelectual no final da década de 1990, este artigo tem como objetivo analisar processos de incorporação dos discursos e demandas da “pirataria” no mercado legal do streaming. Com base em etnografia realizada no ciberespaço entre os anos de 2015 e 2017 sugiro que as atuais plataformas de streaming são não somente inspiradas, mas permeadas e produzidas pela “pirataria” digital e por suas estratégias de resistência ao mercado tradicional do entretenimento. Em uma dinâmica porosa de produção do legal a partir da incorporação do ilegal é possível dizer que os novos modelos de mercado do entretenimento digital correspondem a processos de formalização das demandas e discursos piratas.
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Revista Mana, 2020
Este artigo aborda as leis de propriedade intelectual como um conjunto de regulações constituído ... more Este artigo aborda as leis de propriedade intelectual como um conjunto de regulações constituído por relações porosas estabelecidas entre o legal/ilegal. Para além de uma configuração permeada por normas e comportamentos alinhados a uma racionalidade jurídica, argumento que as regras envolvendo a propriedade das criações do intelecto são atravessadas, interditadas, moldadas, editadas e criadas a partir de negociações com agentes situados em campos em que o legal e o ilegal estão interrelacionados. Analiso este modo de habitar, ou seja, colonizar, ressignificar as leis de propriedade intelectual, a partir de meu estudo etnográfico junto às plataformas de streaming (de vídeo e música) e à “pirataria” digital, em que identifico a permeabilidade dos campos legal/ilegal não apenas na constituição da lei, mas também nas experiências de atores “piratas” e operadores de serviços legais.
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Habitando a distribuição do entretenimento: o regime de propriedade intelectual, a tecnologia streaming e a “pirataria” digital em coautoria, 2019
Esta tese tem como temática a distribuição do entretenimento no campo digital – filmes, músicas, ... more Esta tese tem como temática a distribuição do entretenimento no campo digital – filmes, músicas, e produções correlatas –, e(m) sua relação com a tecnologia streaming (legal) e com a “pirataria” digital. Mais especificamente, este estudo aborda as relacionalidades de tais atores, enfatizando suas dinâmicas de coprodução e capacidades de habitação do acesso ao entretenimento e do regime de propriedade intelectual. Esta investigação objetiva analisar as relações que se instauram entre streaming (legal) e a “pirataria”, que atravessam, tensionam e (re)produzem o entretenimento distribuído ao público na atualidade. A partir de tal objetivo, é possível perceber que os arranjos do acesso e do consumo ao entretenimento são delineados não somente pela indústria fonográfica e cinematográfica, mas por elos legais e ilegais produtivos e transformadores das relações entre indústria, leis e “pirataria”. Neste processo, são sublinhadas características fluídas e estratégias contíguas entre tais categorias e agentes – a indústria e a “pirataria”. Também é possível visualizar os meios “piratas” e as plataformas de streaming como atores dotados de capacidades (d)e modos de habitarem (ocuparem, povoarem) o regime de propriedade intelectual, (re)configurando-o, atualizando-o e adaptando-o a seus interesses. Concluo que a distribuição do entretenimento é atravessada por elos legais/ilegais que, atuando em coautoria, interferem, habitam e atualizam a vida social, práticas sociotécnicas e as leis de regime de propriedade intelectual.
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Revista Mediações, 2019
Resumo Este artigo tem como objetivo analisar as práticas criativas que permeiam o acesso a plata... more Resumo Este artigo tem como objetivo analisar as práticas criativas que permeiam o acesso a plataformas de streaming de áudio e vídeo consideradas "piratas"-plataformas que afrontam a lógica da propriedade intelectual-a partir de subreddits (comunidades) da mídia social Reddit. Esta etnografia foi realizada no ciberespaço no primeiro semestre de 2018, juntamente a 158 cibernautas que participam de subreddits dedicados a discussões envolvendo "pirataria" digital, torrents e streaming. Foi possível concluir que, apesar de a tecnologia streaming corresponder a um meio de reprodução que opera através da instantaneidade de transmissões e da supressão de mediadores para o acesso ao conteúdo-o usuário não precisa de outro usuário para acessar o entretenimento que lhe interessa, dinâmica comum às estruturas P2P-, tal meio de reprodutibilidade, através de cibernautas, é reexplorado e rearranjado de modo a se apropriar da prática do compartilhamento comum à "pirataria" do começo dos anos 2000. Palavras-chave: Pirataria. Compartilhamento. Streaming. Ciberespaço.Antropologia. Abstract 1 É doutoranda e mestre em Antropologia Social pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), bacharel em Direito graduada pelo Centro Universitário Ritter dos Reis (UNIRITTER), e cientista social graduada pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). ORCID: https://orcid.
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Thick Data e como as percepções humanas podem salvar o Big Data, 2019
O escrito reflete sobre as limitações do big data e sua possível articulação junto às análises et... more O escrito reflete sobre as limitações do big data e sua possível articulação junto às análises etnográficas.
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Esforços de (I)Legibilidade: práticas de Coprodução entre Margens e Estado a partir do camelódromo Porto-Alegrense , 2019
Este artigo aborda as relações de coprodução entre Estado e margem, mais especificamente as relaç... more Este artigo aborda as relações de coprodução entre Estado e margem, mais especificamente as relações entre as práticas estatais e o comércio popular da cidade de Porto Alegre/Brasil. A partir de etnografia realizada entre os anos de 2009 e 2017 junto ao camelódromo da capital gaúcha e junto a representantes estatais
de órgãos fiscalizadores, sugiro que o Estado e o comércio popular em questão não apenas estabelecem relações de conflitos e disputas, mas também relações criativas que os produzem e os reforçam.
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Texto sobre para o projeto Lex Machinae sobre a pluralidade das plataformas de streaming de vídeo... more Texto sobre para o projeto Lex Machinae sobre a pluralidade das plataformas de streaming de vídeo, e a persistência da pirataria digital.
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Revista Campos - UFPR, 2017
A partir das mudanças desencadeada nas indústrias fonográfica e cinematográfica em razão das tecn... more A partir das mudanças desencadeada nas indústrias fonográfica e cinematográfica em razão das tecnologias digitais de compartilhamento de arquivos que desafiaram o regime de propriedade intelectual no final da década de 1990, este artigo tem como objetivo analisar processos de incorporação dos discursos e demandas da “pirataria” no mercado legal do streaming. Com base em etnografia realizada no ciberespaço entre os anos de 2015 e 2017 sugiro que as atuais plataformas de streaming são não somente inspiradas, mas permeadas e produzidas pela “pirataria” digital e por suas estratégias de resistência ao mercado tradicional do entretenimento. Em uma dinâmica porosa de produção do legal a partir da incorporação do ilegal é possível dizer que os novos modelos de mercado do entretenimento digital correspondem a processos de formalização das demandas e discursos piratas.
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Este artigo pretende elucidar como são articulados e experienciados os usos morais das práticas c... more Este artigo pretende elucidar como são articulados e experienciados os usos morais das práticas comerciais no camelódromo da cidade de Porto Alegre/RS. Através da recente configuração comercial do espaço popularmente conhecido como “camelódromo” – local em que foram realocados os camelôs que trabalhavam nas ruas – meu interesse foi o de perceber, através de pesquisa etnográfica, a economia moral enquanto agência criativa e produtora do próprio comércio popular em questão. Os dados que fundamentam este trabalho foram realizados entre os anos de 2009 a 2014 através do emprego de técnicas como a observação participante, a pesquisa documental e entrevistas estruturadas e semi-estruturadas. A moralidade no camelódromo porto-alegrense se mostrou, nesta pesquisa, não como categoria acessória, mas como categoria ativa constituinte do próprio comércio, construindo, desconstruindo e reconstruindo relações sociais, normatividades locais, práticas comerciais e identidades em tal espaço.
Palavras-chave: economia moral; agência; normatividades; camelôs; camelódromo.
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Este trabalho busca refletir sobre as redefinições dos limites do Estado através da lei 11.898/09... more Este trabalho busca refletir sobre as redefinições dos limites do Estado através da lei 11.898/09 que trata sobre o Regime de Tributação Unificada. Mais conhecida como “lei dos sacoleiros”
tal regra objetiva, a partir de determinados critérios, legalizar a prática dos comerciantes que transportam irregularmente mercadorias adquiridas no Paraguai até o Brasil, pessoas essas
popularmente conhecidas como “sacoleiras”. A ideia de refletir sobre o Estado e suas fronteiras se deu ao longo de etnografia que realizei no camelódromo de Porto Alegre/RS entre os anos
de 2009 e 2014, porém, especialmente entre os anos 2013 e 2014, quando tive a oportunidade de viajar à Ciudad del Este e à São Paulo para compreender a operacionalização da prática do sacoleiro. Tais viagens me motivaram a problematizar as relações entre Estado e comércio popular a partir de seus encontros mais cruciais: a fiscalização e o transporte de mercadorias. Deste modo, pretendo demonstrar neste trabalho como as práticas comerciais irregulares realizadas na fronteira entre Paraguai e Brasil dialogam com o Estado em uma relação que redefine não só o comércio popular, como o próprio ente estatal. A realização da pesquisa que aqui apresento foi possível através de observação participante, pesquisa documental, conversas informais e entrevistas estruturadas e semi-estruturadas junto aos comerciantes do camelódromo porto-alegrense e, também, junto aos agentes da Receita Federal. É, sobretudo, com as noções de autores como James Scott sobre legibilidade (1998); e de Veena Das & Deborah Poole sobre a situação relacional em que o Estado se encontra com suas margens (2008) que este trabalho é fundamentado. Com resultados parciais, a pesquisa aponta para a desconstrução de um ente estatal racional e inflexível frente a lógicas distintas das suas. A lei 11.898/09 apresenta-se como exemplo da atualização do Estado frente às práticas que o
ameaçam, assim como da ampliação de suas fronteiras que incorporam em sua legibilidade o que era inicialmente ilegível.
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Esta dissertação aborda a constituição do camelódromo de Porto Alegre e de suas práticas de comér... more Esta dissertação aborda a constituição do camelódromo de Porto Alegre e de suas práticas de comércio popular, em sua relação com as tecnologias de (i)legibilidade produzidas na sua relação com o Estado. Este trabalho parte de uma etnografia realizada entre os anos de 2013 e 2014, que se focou tanto nas práticas e sentidos elaborados pelos comerciantes do camelódromo, quanto nas visões dos atores representantes dos órgãos de controle e vigilância estatal. A partir da perspectiva teórica de Veena Das & Deborah Poole, destaco que o Estado e suas margens interagem de forma coprodutiva. Inspirada nesta abordagem, percebendo o camelódromo como uma “margem”, objetivo demonstrar como o Estado e a margem em questão estabelecem uma relação de produção mútua a partir de suas práticas. Utilizo-me dos conceitos de (i)legibilidade e pluralismo jurídico para compreender os limites e as mobilidades de tal interação. A partir da análise dos dados coletados, pode-se depreender que o Estado é reforçado, ao mesmo passo que redefinido, pelas atividades informais do camelódromo. Por sua vez, tal fortalecimento também acontece, na relação com o Estado no comércio popular em questão, onde as tecnologias de controle estatais estimulam redes de solidariedade a se organizarem e produzirem práticas diversas, que relacionam códigos legais e condutas locais.
Palavras-chave: Estado. Camelódromo. Legibilidade. Pluralismo jurídico. Margens.
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Este trabalho é fundamentado a partir do debate promovido por Veena Das e Deborah Poole (2008) so... more Este trabalho é fundamentado a partir do debate promovido por Veena Das e Deborah Poole (2008) sobre as construções relacionais estabelecidas entre Estado e suas margens. Tal debate sugere que as margens, longe de serem espaços e situações completamente excluídos da sociedade, constituem o ente estatal. Essa constituição se dá quando práticas/espaços/linguagens marginais destacam os limites das tecnologias de controle do Estado, ou seja, sua (i)legibilidade (SCOTT, 1998) e reforçam práticas de governo estatais ou mesmo locais. Assim, neste trabalho procuro abordar as relações entre Estado e práticas comerciais consideradas irregulares – e marginais – realizadas por comerciantes populares do camelódromo da cidade de Porto Alegre/RS. Meu objetivo é demonstrar o modo pelas quais tais práticas são vivenciadas e o modo pelas quais integram e reforçam o ente estatal. O método a ser utilizado para a realização desta pesquisa é o método etnográfico com o uso de técnicas como entrevistas semi-estruturadas e conversas informais com comerciantes e representantes estatais.
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Este artigo propõe refletir sobre a relação do espaço e das mercadorias
comercializadas no camel... more Este artigo propõe refletir sobre a relação do espaço e das mercadorias
comercializadas no camelódromo de Porto Alegre/RS na identidade de seus comerciantes.
O camelódromo compreende um local que abarca, desde o ano de 2009, os camelôs
regularizados que atuavam nas ruas da cidade. O objetivo deste trabalho é verificar de que
modo o novo espaço e as mercadorias oferecidas no local, atuam na configuração de novas
identidades profissionais, como, por exemplo, a de lojista. Através da perspectiva de
automação e agência dos “não-humanos” (LATOUR, 2004) proposta por autores como
Bruno Latour, Mary Douglas & Baron Isherwood e Henri Lefebvre, considero a articulação
entre sujeitos e objetos relevante para a análise da construção identitária. Este trabalho é
fruto de minhas pesquisas no camelódromo de Porto Alegre desde o ano de 2009, até o
momento. Para sua realização utilizei-me do método etnográfico executando as técnicas de
observação participante, conversas formais e informais e entrevistas junto aos
comerciantes, além da coleta de notícias de jornais. Deste artigo, depreendo que a
realocação dos comerciantes em um local reconhecido pelo Estado, desencadeia novos
modos de organização comercial, além de expandir o repertório de identidades possíveis no
novo espaço.
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Talks by Andressa Nunes Soilo
Com a fragmentação do streaming, pirataria volta a ganhar força, 2019
Fragmentação das plataformas de streaming.
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Papers by Andressa Nunes Soilo
de órgãos fiscalizadores, sugiro que o Estado e o comércio popular em questão não apenas estabelecem relações de conflitos e disputas, mas também relações criativas que os produzem e os reforçam.
Palavras-chave: economia moral; agência; normatividades; camelôs; camelódromo.
tal regra objetiva, a partir de determinados critérios, legalizar a prática dos comerciantes que transportam irregularmente mercadorias adquiridas no Paraguai até o Brasil, pessoas essas
popularmente conhecidas como “sacoleiras”. A ideia de refletir sobre o Estado e suas fronteiras se deu ao longo de etnografia que realizei no camelódromo de Porto Alegre/RS entre os anos
de 2009 e 2014, porém, especialmente entre os anos 2013 e 2014, quando tive a oportunidade de viajar à Ciudad del Este e à São Paulo para compreender a operacionalização da prática do sacoleiro. Tais viagens me motivaram a problematizar as relações entre Estado e comércio popular a partir de seus encontros mais cruciais: a fiscalização e o transporte de mercadorias. Deste modo, pretendo demonstrar neste trabalho como as práticas comerciais irregulares realizadas na fronteira entre Paraguai e Brasil dialogam com o Estado em uma relação que redefine não só o comércio popular, como o próprio ente estatal. A realização da pesquisa que aqui apresento foi possível através de observação participante, pesquisa documental, conversas informais e entrevistas estruturadas e semi-estruturadas junto aos comerciantes do camelódromo porto-alegrense e, também, junto aos agentes da Receita Federal. É, sobretudo, com as noções de autores como James Scott sobre legibilidade (1998); e de Veena Das & Deborah Poole sobre a situação relacional em que o Estado se encontra com suas margens (2008) que este trabalho é fundamentado. Com resultados parciais, a pesquisa aponta para a desconstrução de um ente estatal racional e inflexível frente a lógicas distintas das suas. A lei 11.898/09 apresenta-se como exemplo da atualização do Estado frente às práticas que o
ameaçam, assim como da ampliação de suas fronteiras que incorporam em sua legibilidade o que era inicialmente ilegível.
Palavras-chave: Estado. Camelódromo. Legibilidade. Pluralismo jurídico. Margens.
comercializadas no camelódromo de Porto Alegre/RS na identidade de seus comerciantes.
O camelódromo compreende um local que abarca, desde o ano de 2009, os camelôs
regularizados que atuavam nas ruas da cidade. O objetivo deste trabalho é verificar de que
modo o novo espaço e as mercadorias oferecidas no local, atuam na configuração de novas
identidades profissionais, como, por exemplo, a de lojista. Através da perspectiva de
automação e agência dos “não-humanos” (LATOUR, 2004) proposta por autores como
Bruno Latour, Mary Douglas & Baron Isherwood e Henri Lefebvre, considero a articulação
entre sujeitos e objetos relevante para a análise da construção identitária. Este trabalho é
fruto de minhas pesquisas no camelódromo de Porto Alegre desde o ano de 2009, até o
momento. Para sua realização utilizei-me do método etnográfico executando as técnicas de
observação participante, conversas formais e informais e entrevistas junto aos
comerciantes, além da coleta de notícias de jornais. Deste artigo, depreendo que a
realocação dos comerciantes em um local reconhecido pelo Estado, desencadeia novos
modos de organização comercial, além de expandir o repertório de identidades possíveis no
novo espaço.
Talks by Andressa Nunes Soilo
de órgãos fiscalizadores, sugiro que o Estado e o comércio popular em questão não apenas estabelecem relações de conflitos e disputas, mas também relações criativas que os produzem e os reforçam.
Palavras-chave: economia moral; agência; normatividades; camelôs; camelódromo.
tal regra objetiva, a partir de determinados critérios, legalizar a prática dos comerciantes que transportam irregularmente mercadorias adquiridas no Paraguai até o Brasil, pessoas essas
popularmente conhecidas como “sacoleiras”. A ideia de refletir sobre o Estado e suas fronteiras se deu ao longo de etnografia que realizei no camelódromo de Porto Alegre/RS entre os anos
de 2009 e 2014, porém, especialmente entre os anos 2013 e 2014, quando tive a oportunidade de viajar à Ciudad del Este e à São Paulo para compreender a operacionalização da prática do sacoleiro. Tais viagens me motivaram a problematizar as relações entre Estado e comércio popular a partir de seus encontros mais cruciais: a fiscalização e o transporte de mercadorias. Deste modo, pretendo demonstrar neste trabalho como as práticas comerciais irregulares realizadas na fronteira entre Paraguai e Brasil dialogam com o Estado em uma relação que redefine não só o comércio popular, como o próprio ente estatal. A realização da pesquisa que aqui apresento foi possível através de observação participante, pesquisa documental, conversas informais e entrevistas estruturadas e semi-estruturadas junto aos comerciantes do camelódromo porto-alegrense e, também, junto aos agentes da Receita Federal. É, sobretudo, com as noções de autores como James Scott sobre legibilidade (1998); e de Veena Das & Deborah Poole sobre a situação relacional em que o Estado se encontra com suas margens (2008) que este trabalho é fundamentado. Com resultados parciais, a pesquisa aponta para a desconstrução de um ente estatal racional e inflexível frente a lógicas distintas das suas. A lei 11.898/09 apresenta-se como exemplo da atualização do Estado frente às práticas que o
ameaçam, assim como da ampliação de suas fronteiras que incorporam em sua legibilidade o que era inicialmente ilegível.
Palavras-chave: Estado. Camelódromo. Legibilidade. Pluralismo jurídico. Margens.
comercializadas no camelódromo de Porto Alegre/RS na identidade de seus comerciantes.
O camelódromo compreende um local que abarca, desde o ano de 2009, os camelôs
regularizados que atuavam nas ruas da cidade. O objetivo deste trabalho é verificar de que
modo o novo espaço e as mercadorias oferecidas no local, atuam na configuração de novas
identidades profissionais, como, por exemplo, a de lojista. Através da perspectiva de
automação e agência dos “não-humanos” (LATOUR, 2004) proposta por autores como
Bruno Latour, Mary Douglas & Baron Isherwood e Henri Lefebvre, considero a articulação
entre sujeitos e objetos relevante para a análise da construção identitária. Este trabalho é
fruto de minhas pesquisas no camelódromo de Porto Alegre desde o ano de 2009, até o
momento. Para sua realização utilizei-me do método etnográfico executando as técnicas de
observação participante, conversas formais e informais e entrevistas junto aos
comerciantes, além da coleta de notícias de jornais. Deste artigo, depreendo que a
realocação dos comerciantes em um local reconhecido pelo Estado, desencadeia novos
modos de organização comercial, além de expandir o repertório de identidades possíveis no
novo espaço.