Pensamiento marginal, reflexión transdisciplinaria, epistemologías y ontologías integrativas. Filosofía y literatura al servicio de la transformación humana, con óptica sicoterapéutica, en profunda revisión de las cosmovisiones imperantes, para el afrontamiento oportuno de los retos del siglo XXI. La evolución de la conciencia como eje transversal y columna vertebral de los estudios humanísticos. Ensayo, ficción, crítica propositiva en revision de la historia profunda de occidente. Phone: +57 3108648883 Address: Bogotá, Distrito Especial, Colombia
Fernando Ospina entrevista a Fernando Baena. El profesor de meditación, sicoterapeuta, filósofo y... more Fernando Ospina entrevista a Fernando Baena. El profesor de meditación, sicoterapeuta, filósofo y novelista se confiesa sin evasivas. Una charla entre tocayos y amigos sobre la búsqueda espiritual, la multiplicidad del yo, la experiencias cumbre, la conciencia mundicéntrica, la demanda social de una identidad única y conformista. Con sus preguntas, Ospina explora la vida interior de un forastero dentro de su propio país, un andariego que ha integrado sus preguntas filosóficas con la introspección sicológica y el camino místico de la meditación, intentando además volver todo eso literatura de ficción, novela, ensayo filosófico académico, difusión pedagógica y promoción del integralismo como bandera para un mejor planeta Tierra en el siglo XXI.
En este texto ocupado por pensar el futuro global, se proponen cuatro retos para trabajar en simu... more En este texto ocupado por pensar el futuro global, se proponen cuatro retos para trabajar en simultánea, progresivamente y escalonadamente en lograr dar el paso desde el sobre-diagnosticado panorama climático y la consabida discursividad postergante, a la práxis bioética del cuidado de la vida. El punto de partida es que la protección de la biosfera es indisoluble del desarrollo humano. La praxis integrativa propuesta para una bioética mundial eficaz se fundamenta epistemológica y ontológicamente en enfoques como los que puede brindar ya la metateoría AQAL y una filosofía de la educación para el siglo XXI que diseñe pedagogías para la transformación trans-cognitivas, que potencien todas las inteligencias y estados de conciencia superior vislumbradas por la sicología evolutiva, la sicología transpersonal, la sociología evolutiva y la fenomenología del horizonte y sentido trascendente de la vida humana y biosférica o cósmica.
Integrative Manifesto for a Global Bioethics Praxis, 2024
In this text focused on thinking about the global future, four challenges are proposed to work si... more In this text focused on thinking about the global future, four challenges are proposed to work simultaneously, progressively, and incrementally to make the leap from the overdiagnosed climate outlook and the well-known postponing discourse to the bioethical praxis of caring for life. The starting point is that the protection of the biosphere is inseparable from human development. The proposed integrative praxis for an effective global bioethics is epistemologically and ontologically grounded in approaches that can be provided by the AQAL metatheory and a philosophy of education for the 21st century that designs pedagogies for trans-cognitive transformation, enhancing all intelligences and higher states of consciousness envisioned by evolutionary psychology, transpersonal psychology, evolutionary sociology, and the phenomenology of the transcendent horizon and meaning of human and biospheric or cosmic life.
Aforismos para una teoría holoárquica del valor, 2021
Vivimos en el siglo XXI en una amplia proliferación de opiniones y preferencias sobre todo tipo d... more Vivimos en el siglo XXI en una amplia proliferación de opiniones y preferencias sobre todo tipo de conductas, sobre todo cuando tenemos ahora información inmediata disponible sobre todo tipo de culturas y subculturas que valoran de diversas maneras las relaciones interpersonales, los estilos de gobierno, los mecanismos decisorios, la sexualidad, la relación con seres vivos no humanos, etcétera. El no aislamiento cultural resultante aunado a la publicidad sobre los derechos a innovar respecto a todo tipo de nuevos hábitos de pensamiento, emoción, creación de significado, orientación y estilo de vida, interpretación y conducta hace necesario preguntarse más que nunca si debe y puede afirmarse que todo es igual de valioso que todo lo demás, si todo es tan relativo como todo lo demás.
Un ágil texto que sin lenguajes complicados te ayuda a hacerte las preguntas que los filósofos se... more Un ágil texto que sin lenguajes complicados te ayuda a hacerte las preguntas que los filósofos se han hecho, sin los galimatías de la historia de la filosofía. Este es un texto para novatos en la filosofía, que es el arte de experimentar con un profundo asombro el profundo enigma de que existimos y el universo también. Pero la búsqueda filosófica se muestra asociada al autoconocimiento sicológico según tipologías de la neurosis y a la sicología transpersonal
Primera cuarta parte del libro. Consigue el libro completo en Bogotá, Editorial Ibañez, Librería Ibañez, y en general en Colombia en Librerías Panamericana y Nacional. Posiblemente alguna vez online en https://redcolaborar.com/ y no olvides mirar https://www.youtube.com/watch?v=Wj_SYCgrooU
Elementos para un rastreo del concepto de libertad en la esferas del poder y la sexualidad humana... more Elementos para un rastreo del concepto de libertad en la esferas del poder y la sexualidad humana. Aproximación integralista al problema de las identidades, los fines, los valores, las preferencias y los malentendidos interculturales e intersubjetivos. 200 páginas. Aportes a la metateoría AQAL de Ken Wilber.
Fernando Ospina entrevista a Fernando Baena. El profesor de meditación, sicoterapeuta, filósofo y... more Fernando Ospina entrevista a Fernando Baena. El profesor de meditación, sicoterapeuta, filósofo y novelista se confiesa sin evasivas. Una charla entre tocayos y amigos sobre la búsqueda espiritual, la multiplicidad del yo, la experiencias cumbre, la conciencia mundicéntrica, la demanda social de una identidad única y conformista. Con sus preguntas, Ospina explora la vida interior de un forastero dentro de su propio país, un andariego que ha integrado sus preguntas filosóficas con la introspección sicológica y el camino místico de la meditación, intentando además volver todo eso literatura de ficción, novela, ensayo filosófico académico, difusión pedagógica y promoción del integralismo como bandera para un mejor planeta Tierra en el siglo XXI.
En este texto ocupado por pensar el futuro global, se proponen cuatro retos para trabajar en simu... more En este texto ocupado por pensar el futuro global, se proponen cuatro retos para trabajar en simultánea, progresivamente y escalonadamente en lograr dar el paso desde el sobre-diagnosticado panorama climático y la consabida discursividad postergante, a la práxis bioética del cuidado de la vida. El punto de partida es que la protección de la biosfera es indisoluble del desarrollo humano. La praxis integrativa propuesta para una bioética mundial eficaz se fundamenta epistemológica y ontológicamente en enfoques como los que puede brindar ya la metateoría AQAL y una filosofía de la educación para el siglo XXI que diseñe pedagogías para la transformación trans-cognitivas, que potencien todas las inteligencias y estados de conciencia superior vislumbradas por la sicología evolutiva, la sicología transpersonal, la sociología evolutiva y la fenomenología del horizonte y sentido trascendente de la vida humana y biosférica o cósmica.
Integrative Manifesto for a Global Bioethics Praxis, 2024
In this text focused on thinking about the global future, four challenges are proposed to work si... more In this text focused on thinking about the global future, four challenges are proposed to work simultaneously, progressively, and incrementally to make the leap from the overdiagnosed climate outlook and the well-known postponing discourse to the bioethical praxis of caring for life. The starting point is that the protection of the biosphere is inseparable from human development. The proposed integrative praxis for an effective global bioethics is epistemologically and ontologically grounded in approaches that can be provided by the AQAL metatheory and a philosophy of education for the 21st century that designs pedagogies for trans-cognitive transformation, enhancing all intelligences and higher states of consciousness envisioned by evolutionary psychology, transpersonal psychology, evolutionary sociology, and the phenomenology of the transcendent horizon and meaning of human and biospheric or cosmic life.
Aforismos para una teoría holoárquica del valor, 2021
Vivimos en el siglo XXI en una amplia proliferación de opiniones y preferencias sobre todo tipo d... more Vivimos en el siglo XXI en una amplia proliferación de opiniones y preferencias sobre todo tipo de conductas, sobre todo cuando tenemos ahora información inmediata disponible sobre todo tipo de culturas y subculturas que valoran de diversas maneras las relaciones interpersonales, los estilos de gobierno, los mecanismos decisorios, la sexualidad, la relación con seres vivos no humanos, etcétera. El no aislamiento cultural resultante aunado a la publicidad sobre los derechos a innovar respecto a todo tipo de nuevos hábitos de pensamiento, emoción, creación de significado, orientación y estilo de vida, interpretación y conducta hace necesario preguntarse más que nunca si debe y puede afirmarse que todo es igual de valioso que todo lo demás, si todo es tan relativo como todo lo demás.
Un ágil texto que sin lenguajes complicados te ayuda a hacerte las preguntas que los filósofos se... more Un ágil texto que sin lenguajes complicados te ayuda a hacerte las preguntas que los filósofos se han hecho, sin los galimatías de la historia de la filosofía. Este es un texto para novatos en la filosofía, que es el arte de experimentar con un profundo asombro el profundo enigma de que existimos y el universo también. Pero la búsqueda filosófica se muestra asociada al autoconocimiento sicológico según tipologías de la neurosis y a la sicología transpersonal
Primera cuarta parte del libro. Consigue el libro completo en Bogotá, Editorial Ibañez, Librería Ibañez, y en general en Colombia en Librerías Panamericana y Nacional. Posiblemente alguna vez online en https://redcolaborar.com/ y no olvides mirar https://www.youtube.com/watch?v=Wj_SYCgrooU
Elementos para un rastreo del concepto de libertad en la esferas del poder y la sexualidad humana... more Elementos para un rastreo del concepto de libertad en la esferas del poder y la sexualidad humana. Aproximación integralista al problema de las identidades, los fines, los valores, las preferencias y los malentendidos interculturales e intersubjetivos. 200 páginas. Aportes a la metateoría AQAL de Ken Wilber.
Sinopsis de mis libros, publicaciones y vínculos en internet, sobre filosofía, desarrollo del pot... more Sinopsis de mis libros, publicaciones y vínculos en internet, sobre filosofía, desarrollo del potencial humano, literatura, ensayo, novela, poesía, crítica social ,etc
La otredad, el pluralismo religioso, la muerte de Isabel II y la lógica blop de la transformació... more La otredad, el pluralismo religioso, la muerte de Isabel II y la lógica blop de la transformación. (De agosto y septiembre de 2022) Cuatro blops (De agosto y septiembre de 2022
LINKS, LIBROS, AUDIOLIBROS, VIDEOS, HOJAS DE VIDA FERNANDO BAENA 2022, 2022
LINKS, LIBROS, AUDIOLIBROS, VIDEOS, HOJAS DE VIDA FERNANDO BAENA 2022 todas las referencias de l... more LINKS, LIBROS, AUDIOLIBROS, VIDEOS, HOJAS DE VIDA FERNANDO BAENA 2022 todas las referencias de la obra y perfil del filósofo, sicoterapeuta, novelista, ensayista y profesor de Meditación, nacido en 1964 en Colombia. Cientos de documentos, textos, videos a tu alcance.
ONTOLOGY OF THE EXISTENTIAL PURPOSE IN THE LIGHT OF ARCHETIPAL ASTROLOGY, 2021
Planetary synchronicities as an axis of suspicion to overcome Cartesian dualism and the disenchan... more Planetary synchronicities as an axis of suspicion to overcome Cartesian dualism and the disenchantment of the world, from the scientific astronomy vs. archetypal astrology debate. By Fernando Baena Vejarano www.tumeditacion.com.co Richard Tarnas' book "Cosmos and Psyche" has moved my philosophical toolbox significantly. Ken Wilber has shown me how to expand my concept of reality, knowledge and the evolution of consciousness; but Tarnas has cleared my arguments to be able to have the right to do so.
ONTOLOGÍA DEL SENTIDO A LA LUZ DE LA ASTROLOGIA ARQUETIPALpara referirse a Rishi, vidente, que significa el que cogniza, el que intuye, el que contacta la intelgencia creadora. No significa el adivino, aunque tambié a veces un rishi es uns especie de profeta de lo veidero, 2021
El libro "Cosmos y psique" de Richard Tarnas me ha movido mi caja de herramientas filosóficas sig... more El libro "Cosmos y psique" de Richard Tarnas me ha movido mi caja de herramientas filosóficas significativamente. Ken Wilber me ha mostrado cómo ampliar mi concepto de realidad, de conocimiento y de evolución de la conciencia; pero Tarnas me ha despejado los argumentos para poder tener el derecho de hacerlo.
Por Fernando Baena Vejarano
(Poema tomado del libro de poemas- del mismo autor- “Aquí ya no hay ... more Por Fernando Baena Vejarano (Poema tomado del libro de poemas- del mismo autor- “Aquí ya no hay arena”)
A sexualized spirituality : a spiritualized sexuality. Will we be able, in the West, to remove th... more A sexualized spirituality : a spiritualized sexuality. Will we be able, in the West, to remove the crust of guilt that for thousands of years we have been forming regarding sexuality? Freud discovers the importance of sexuality, but argues that spiritual life can only be a sublimated, hypocritical version of the "true" biological impulses. Freud continues with another Manichaeism : no longer that of Judaic moralism, but that of scientific materialism, which only sees a reproductive function behind the charm of love. Then come other psychologisms, other functionalisms like Master & Johnson who will believe to have overcome guilt, but they did not have re-found religiosity. For them, sexual life has a function: to expel energies that, if accumulated in bodily life, would create neuroses and blockages. Is a little vision of Wilhelm Reich: yet for the , sexual activity is primarily therapy, and orgasm is her goal. Achieving orgasm: the new mission of sex therapists, the new Boom of North Americans, the apparent understanding of how to overcome psychological pathologies, in the neo-capitalist paradise of sexual "liberation". Being "in ": talking about sex, publishing books about sex, recording television programs about sex, "doing" sex. Precisely because it was not possible to talk about, is that the tare dragged by thousands of years is considered overcome when it is allowed and encouraged to make the subject public.
SYNCHRONICITY AS AN EXPLANATORY MODEL OF ASTROLOGY, 1999
Astrologers constantly face a challenge: that of being accepted or not as serious professionals i... more Astrologers constantly face a challenge: that of being accepted or not as serious professionals in the cultural, academic and social milieu of the modern world. Our culture, Western culture, is defined by a scientific mentality that has been building for several centuries, which has generated a series of technological advances that we identify with progress and which has become the paragon through which a given knowledge obtains acceptance or rejection.
The term coined by the multifaceted filmmaker, artist and tarot reader of inner healing Alejandro... more The term coined by the multifaceted filmmaker, artist and tarot reader of inner healing Alejandro Jodorowsky alludes to a psychotherapeutic trick that consists of staging in real life and in a waking state a repairing event of a trauma, incapacitating emotional programming or manifest negativity in the life of the querent.
Sobre Rupert Sheldrake y otros teóricos del concepto de campo.Cada época es un paradigma. No es... more Sobre Rupert Sheldrake y otros teóricos del concepto de campo.Cada época es un paradigma. No es que en cada transición histórica surja una nueva manera de percibir y de pensar el universo, sino que la nueva cosmo-percepción es la que inaugura y hace posible el paso a una nueva etapa de la historia. Un nuevo paradigma es una nueva era.
Sobre Ayur Veda, salud cuántica y Amrit Kalash, 1999
Textos pre-wilberianos. Estamos en un nuevo reino: el del cuerpo humano como una red de fluctuaci... more Textos pre-wilberianos. Estamos en un nuevo reino: el del cuerpo humano como una red de fluctuaciones de información absolutamente reprogramable, y el de la enfermedad como un fenómeno sobre el cual solo decide esencialmente el enfermo. Volvemos al postulado de la homeopatía: la enfermedad es el enfermo. El enfermo es la mente. Pero la mente no tiene límites, porque está conectada al software infinitamente inteligente del universo. Y todo lo que pudo programarse puede desprogramarse.
ADVERTENCIAS FILOSOFICAS:
1- Se usa el término Meditación Transpersonal en vez de Meditación Trascendental, que es el término de los textos originales. El autor no se encuentra actualmente ( año 2021) autorizado a usar la marca registrada Meditación Trascendental, si bien lo estaba para la fecha de la escritura del texto (1999). El autor amplió críticamente el sistema meditativo de la escuela a la que le ayudaba a propagar el nombre Meditación Trascendental, y al resultado lo llamó Meditación Transpersonal. Este último hace alusión a un sistema mucho más comprehensivo del desarrollo humano y de la meditación (metateoría OCON) , inspirado además en varias escuelas meditativas, incluida la que el autor propagaba en 1999. 2- Por “texto pre-wilberiano” entendemos el que producía el autor desde todo tipo de perspectivas teóricas a las que les faltaba sin embargo una esencial ampliación teórica procedente de las ciencias sociales y de la sicología evolutiva, la metateoría OCON. Actualmente (2021) el autor matizaría bastante ciertas afirmaciones de sus libros, ensayos y textos pre wilberianos, que tienden a sobre-enfatizar lo que en OCON se llama “el cuadrante superior izquierdo”, descuidando otros niveles de análisis y otras áreas de la realidad y enfoques cognoscitvos que en cambio OCON sí considera al tematizar problemas, como en este caso el de la salud.
El término acuñado por el multifacético cineasta, artista y tarotista de la sanación interior Ale... more El término acuñado por el multifacético cineasta, artista y tarotista de la sanación interior Alejandro Jodorowsky alude a un truco sicoterapéutico que consiste en escenificar en la vida real y en estado de vigilia un suceso reparador de un trauma, programación emocional incapacitante o negatividad manifiesta en la vida del consultante. aquí sus principios y un ejemplo, según Fernando Baena Vejarano.
Links de videos en youtube de Fernando Baena, 2021
Links de videos en youtube del canal Tu Meditación de Fernando Baena Vejarano hasta julio 7 de 20... more Links de videos en youtube del canal Tu Meditación de Fernando Baena Vejarano hasta julio 7 de 2021 (y en otros canales). Links de audiolibros.
En el libro "La Convergencia holística" , hacia 1993, revisé el proceso histórico que condujo a l... more En el libro "La Convergencia holística" , hacia 1993, revisé el proceso histórico que condujo a la cosmovisión no participativa (cfr Morris Berman) , a las representaciones diurnas del mundo (cfr Gilbert Durand), al olvido del ser (Martín Heidegger) para dilucidar filosóficamente la crisis de la conciencia espiritual de occidente y del mundo occidentalizado en el siglo XX y XXI. El texto se escribió para su aprobación por los eventuales jurados del doctorado en filosofía de la Universidad Javeriana, doctorado que nunca terminé, pues muy a tiempo me dí cuenta que mi libertad filosófica, laboral y académica era un camino divergente de la carrera académica institucional, tan ceñida a ciertos implícitos paradigmas epistemológicos de la comunidad filosófica internacional. El libro contiene tres ensayos, y delineé el cuarto. Aquí su esbozo, muy relacionable por cierto con otro texto, de difusión y lenguaje menos academicista, en la colección de artículos que llamé El retorno a Lo Sagrado (1999). En el presente esbozo hago referencias a los tres primeros ensayos de mi tesis doctoral.
Manifiesto político basado en la propuesta de elevar el nivel de conciencia colectivo, 1998
En el año 1998, si la memoria no me falla, formaba yo parte de la escuela internacional dirigida ... more En el año 1998, si la memoria no me falla, formaba yo parte de la escuela internacional dirigida por Maharishi Mahesh Yogi. Y además había sido encargado de difundir la propuesta de dicha escuela para la humanidad. Hoy, al año 2021, estoy muy lejos de pensar que propuestas como esta sean suficientemente integrales como para cambiar la sociedad, pero no he dejado de creer que elevar el nivel de conciencia colectivo es un asunto primordial. Incluyo entonces, para honrar las ideas aún inmaduras de esa época, este texto antiguo, que no carece de algún valor. Anoto además que hoy en día me basaría en la metateoría AQAL de Ken Wilber y en los aportes de Hans Freinacht y de otros metamodernos para proponer soluciones para los problemas planetarios, que este texto que escribí adolece de un grave mesianismo implícito, que merecería recibir críticas por sus posibles connotaciones seudocientíficas, y que además es simplista. Pero era lo que por esa época yo hacia con frecuencia: poner en mi voz la voz de otros, otros quijotes como yo. Y en todo caso sí: la elevación del nivel de conciencia es la clave para cambiar el mundo. Pero hay muchas otras claves que necesitan moverse para que esta clave se mueva.
Varios son los riesgos conceptuales que encierra el título de la presente ponencia. Primero, se h... more Varios son los riesgos conceptuales que encierra el título de la presente ponencia. Primero, se habla de las filosofías en plural, como si se
Placer conciente y utopía: Reflexiones sobre Osho y la serie de Netflix "Wild Wild Country", 2012
A la serie "Wild Wild Country" de Netflix le falta ofrecer un contexto más amplio sobre la época... more A la serie "Wild Wild Country" de Netflix le falta ofrecer un contexto más amplio sobre la época cultural en la que ocurrieron los eventos ocurridos en Oregon, U.S.A., para facilitar un enjuiciamiento más imparcial de las conductas deplorables que ocurrieron de lado y lado, y para diferenciar las propuestas espirituales y filosóficas de Osho, de las conductas comunitarias que tuvieron sus seguidores. Es un riesgo para el espectador de la serie identificar los experimentos interpersonales y sociales que se hacían en la comuna, con las ideas afines, pero no idénticas , que sobre la espiritualidad y el crecimiento personal tenía Osho.
La próxima Edad Media que se nos viene encima ya no estará hecha de bibliotecas quemadas, invasio... more La próxima Edad Media que se nos viene encima ya no estará hecha de bibliotecas quemadas, invasiones bárbaras, ciudades amuralladas y olvido de los aportes del mundo clásico grecoromano. Será la saturación informática la que nos acorrale, ante la pérdida de orientación que ya produce la desaparición de la autoría. Cualquiera se cree autor, es decir, se siente con autoridad, siempre que obtenga votos digitales. El “Me Gusta” es la nueva brújula y la monetización del canal la nueva prueba de que algo se hizo verdad. En vez de godos, hunos y visigodos tenemos youtubers asediando las fronteras de la inteligencia. Vivimos ya no solo colonizados por las falsas noticias, sino por la confusión disciplinaria. Terraplanistas, negacionistas del legado de Darwin, sectas conspiracionistas se juegan la verdad en el casino del capricho al lado de fundamentalistas bíblicos, negacionistas o afirmacionistas desmesurados y toda suerte de confusas posturas ideológicas y políticas, difusamente mezcladas de filosofía, seudociencia, mitología y magia. Está bien que Noah Harari nos recuerde que la cultura se compone de narrativas a las que nos gusta afiliarnos, pero no concluir que cualquier narrativa de lo mismo. Ni el periodismo crítico, ni la ciencia abierta al debate permanente, ni la tertulia política mesurada, ni la recomendación de buena fe protagonizan las esferas de la información, la terapéutica médica, los períodos electorales o la publicidad. El capital monopólico ya compró los medios informativos y las agencias internacionales para la salud; la seducción del neuromarketing nos penetra la mente subliminalmente en el supermercado de las urnas y nos trata como títeres en el algoritmo de las compras. En el río revuelto pescan el colonialismo chino, cortés pero avasallante y el mundo islámico, un muro sólido de creencias que se multiplican demográficamente. Solo nos queda el antídoto del discernimiento para evitar la sopa transhumanista o la futura, ya presente, omnipresencia de la simulación virtual, que ya reemplaza pandémica la ética de las proximidades del cuerpo.
Creación literaria o escrituras creativas en Colombia, 2021
El arte no se puede enseñar, el artificio sí. Se puede enseñar a escribir correctamente, pero no ... more El arte no se puede enseñar, el artificio sí. Se puede enseñar a escribir correctamente, pero no se puede enseñar que el escritor pueda sentir el alma de su tiempo". Ben Okri ¿Puede enseñarse la creatividad artística? ¿Tiene sentido por ejemplo cursar cualquier tipo de oferta académica que prometa la formación de escritores? Hasta finales del siglo XX, en Colombia, había escuelas de música y de pintura, se abrían pregrados en música, artes plásticas y escénicas, pero ninguna universidad graduaba
¿Y EL ARTE PARA QUÉ, POR QUÉ, CUÁL ES SU NATURALEZA?, 2022
¿Cuál función cumple el arte en la cultura, por qué el ser humano es propenso al arte en cualquie... more ¿Cuál función cumple el arte en la cultura, por qué el ser humano es propenso al arte en cualquiera de sus formas; cómo es el arte una respuesta siempre inacabada acerca del misterio de existir, es la vida humana una tragedia insuperable y no tiene el arte otro remedio por lo tanto que representar nuestra insuperable condición, o por el contrario hay caminos para trascender el sufrimiento y es el arte uno de ellos ( como propuso Schopenhauer) ; qué sentido tiene reducir , por ejemplo, la función de la literatura, de la novela, al retrato de todo lo peor, de todo lo desesperanzador; se puede ser artista sin sentirse irrevocablemente hundido en un abismo, es la imagen bohemia del artista que se arrastra hacia el suicidio una caricatura que merece cuestionarse, propaga lo peor del ser humano la representaciónn de lo peor del ser humano en una especie de mímesis la novela negra;y en resumidas cuentas cómo es que lo buscado por la filosofía del retorno al ser (Heidegger) encuentra un modo poético de existir, es el arte para algo ( autoconocimiento, autoreconocimiento, difusión de valores) o no tiene que ser en lo absoluto para nada? Reúno en este texto, para el lector interesado, tres textos que quieren abrir esta indagación, a veces a propósito de alguna obra literaria mía, a veces simplemente a modo de acto de conciencia sobre mi propia perplejidad como artista de la palabra. Prohibida su reproducción o publicación con fines comerciales y en medios impresos en papel, derechos de autor protegidos)
“ El Despertar del Colibrí” es una novela blanca y de ficción sobre las aventuras de un grupo de ... more “ El Despertar del Colibrí” es una novela blanca y de ficción sobre las aventuras de un grupo de jóvenes idealistas y bastante salidos del molde, que se congregan alrededor de un mamo Kogui, Mamo Elías, un carismático personaje que desciende de la Sierra Nevada de Santa para compartir la sabiduría de sus ancestros con los “hermanos menores” mediante un profundo tejido de reconocimiento de todos los saberes ancestrales de este planeta en crisis.
No se trata ya de buscarle su lado bueno a la pandemia para practicar resiliencia con el "Coachin... more No se trata ya de buscarle su lado bueno a la pandemia para practicar resiliencia con el "Coaching" de moda, ni de entender cuáles sean sus causas, culpables, consecuencias y soluciones; sino de comprender qué significa todo esto en medio del paisaje histórico. Necesitamos una brújula, pero el maremágnum de la mar revuelta no nos permite encontrar una. Quiero, como todos ustedes,
Un ensayo sobre las limitaciones del cientificismo, que acusa un sistema de valores plano en la c... more Un ensayo sobre las limitaciones del cientificismo, que acusa un sistema de valores plano en la cosmovisión predominante de la aldea global. La ciencia y la tecnología son avances intelectuales invaluables de la historia del pensamiento humano, pero el rechazo de la espiritualidad es un coletazo innecesario y perjudicial para enfrentar la crisis del siglo XXI. Una nueva cosmovisión traerá valores nuevos y una nueva Tierra. Ojalá.
Nueve lecciones sobre la historia oculta de la Tierra, 2013
(En mi novela "Lo más íntimo de la Tierra" un grupo de expedicionarios colombianos, instados por... more (En mi novela "Lo más íntimo de la Tierra" un grupo de expedicionarios colombianos, instados por su maestra espiritual, viajan al polo sur para entrar al interior terrestre. La tierra hueca les espera. Pero no logran entrar a lo Julio Verne, sino desdoblados, en un "viaje astral". Allí les da la bienvenida un personaje llamado Jhazel, quien les cuenta la historia oculta de la tierra. Pero esa versión de la historia le resulta sospechosa a varios peronajes de la novela, por lo cual se asesoran de otro maestro, Apis, que les explica todo el asunto desde otro punto de vista)
Elementos para un rastreo del concepto de libertad en la esferas del poder mundial y la sexualida... more Elementos para un rastreo del concepto de libertad en la esferas del poder mundial y la sexualidad humana. Aproximación integralista al problema de las identidades, los fines, los valores , las preferencias y los malentendidos interculturales e intersubjetivos.
Un Nuevo Paradigma
Esta primera sección parte de una exposición general del nuevo paradigma, ... more Un Nuevo Paradigma
Esta primera sección parte de una exposición general del nuevo paradigma, en términos de la historia profunda de occidente en el marco general de las etapas de la historia humana. Se dilucida cómo a la luz de la teoría de campos en la física subatómica y en la biología morfogenética, urge dejar atrás el mecanicismo y todas las prácticas culturales que atraviesa, para recobrar la capacidad intuitiva y la sensibilidad holística frente a los otros seres humanos y con el entorno cósmico. Solo una nueva mentalidad, una nueva cosmovisión, y una nueva epistemología pueden ser la base de una nueva y mejor era para la vida humana en la tierra.
Corporalidad y amor
En esta sección, el vacío de sentido contemporaneo ,- que a nivel individual y social está anudado al mecanicismo- , se estudia como un problema que tenemos con nuestra corporalidad y nuestra capacidad afectiva reprimida. Aquí se propone la liberación de este estado sicosomático a la luz de nuevos paradigmas sobre la sexualidad , la salud, y el cuerpo.
Un Nuevo Modelo Social
En esta sección se propone la revisión de conceptos y creencias atravesadas por el mecanicismo, para dar paso a nuevos enfoques sobre lo social, lo económico , lo ecológico , y lo político. La base de una nueva sociedad no puede ser sino un nuevo individuo, re-educado y re-estructurado tanto en lo conciente como en lo inconciente , tanto en lo mental como en lo somático. Esto supone un cambio al concebir la relación mente-cuerpo, para superar tanto al dualismo espiritualista como al materialismo reduccionista
Contactar el Ser
A lo largo del libro hemos repasado la tesis de que toda la variedad del universo es la manifestación de un campo de unidad fundamental del que ha surgido, y que entrar en contacto con esa fuente universal de inteligencia , por ejemplo a través de la técnica de Meditación Trascendental, tiene un potencial altamente ordenador y armonizador para el individuo y la sociedad. El autor hace eco con esta propuesta a la voz de Maharishi Mahesh Yogui.
Elementos Para Una Praxis Integrativa de la Bioética Global, 2024
PDF de diapositivas de apoyo para la propuesta. Documento de apoyo a la participación de Fernando... more PDF de diapositivas de apoyo para la propuesta. Documento de apoyo a la participación de Fernando Baena Vejarano en el año 2024 en el XI Congreso Internacional de Bioética. Mesa temática diez: Fragilidad humana, religiones, sabidurías y espiritualidades para la paz, en el contexto de 1-Ontologías y epistemologías no-occidentales, complejas y cuánticas sobre las relaciones hombre-naturaleza.2– Cosmovisiones integrales de la vida y su relación con las diversas formas de conocimiento humano.3– Bioética global como transdisciplina y diálogo de saberes.
Sinopsis de las obra de Fernando Baena Vejarano, 2020
29 Obras de Fernando baena vejarano, reseñadas una por una. Filosofía, novela, sicología, desarro... more 29 Obras de Fernando baena vejarano, reseñadas una por una. Filosofía, novela, sicología, desarrollo humano, crítica literaria,poesía, cuento, espirituaidad,
La verdad como aletheia en su máxima mostración es un extremo darse de la dinámica mundo-tierra, ... more La verdad como aletheia en su máxima mostración es un extremo darse de la dinámica mundo-tierra, experimentado como suceso irreversible de profunda significancia en el budismo zen, lo que nos permite leer la fenomenología del ocultamiento develante como un paso en el camino Heideggeriano de la pregunta por el ser del ente.
Bitácora del proceso creativo de mi novela Reloj De Una Misma Arena, 2023
Reloj de una misma arena es una novela de extensión mediana (aprox 200 pgs , a doble espacio, ta... more Reloj de una misma arena es una novela de extensión mediana (aprox 200 pgs , a doble espacio, tamaño 12, Times New Roman ) escrita en tres secciones, cada una de ellas dividida en partes numeradas. Siete microensayos y microrelatos intercalados dan respiros a la historia, mientras sirven de pistas para el contenido dramático que anticipan. Las tres secciones se llaman Pacha (tierra), Wayra (aire) y Yaku (agua). Un hombre a finales del siglo XXI, en medio del caos pos escasez de agua y cmabios climáticos, descubre coexistir y compartir su propia identidad con la de una mujer que vive en ecoamérica, en el siglo XXVI, en una sociedad posterior a la tercera guerra mundial. Ella debe encontrar el puente de las dos serpientes para cumplir con las tradiciones ancestrales de las mujeres nómades y él debe escapar del caos y viajar al futuro para encontrar su propia salvación en ella. No se trata de una novela de ciencia ficción, sino de una novela de anticipación: todo sucede en un escenario futuro, pero lo propio del futuro no gira alrededor de situaciones subrayadas por contextos científicos y tecnológicos. Enseguida de la novela el autor presenta una bitácora reflexiva sobre el proceso de escritura, un análisis pentafónico y un contexto estético sustentador o poética.
BITACORA
1 Bitácora del proceso de escritura como autoevaluación y fuente de investigación sobre la creación literaria.
La teoría del Iceberg, propagada por Hemingway, dice que tras el texto visible hay un proceso invisible de investigación, reescritura, arrepentimientos, adiciones y sustracciones, simplificaciones y complejificaciones, dudas y dolores de cabeza que el autor evita confesar, probablemente por “guardarse el secreto profesional” , como lo hacían los artesanos de la edad media. Esa discreción de los autores facilita la falsa imagen de que el autor tiene más genio que oficio , paciencia y trabajo arduo.
También puede ser que cierto sentido de la vergüenza, de la modestia, del pudor o de todas las anteriores retraiga al autor de confesar el proceso ( y en realidad es un poco incómodo jugar a autor y a la vez a analista de la propia obra, pero intentaré superar ese obstáculo, ya que se nos pide que seamos no solamente creadores sino testigos de nuestras creaciones). A los autores nis gusta dejar claves secretas para lectores suspicaces, pero en esta confesión tendría que denotarlas, si de lo que se trata es de jugar a la desocultación total del proceso para fines de investigación.
De lo que se trata es de desentrañar precisamente la filigrana del proceso, para, en lo posible, enseñarla en programas de creación literaria. La descomposición de procesos creativos puede ser fuente de nuevas metodologías creativas, si bien el factor intuitivo es irreductible a fórmulas.
A modo de autoevaluación de mis procesos creativos, y de paso para plasmar el proceso de escritura “real”, que va del proyecto al texto final, -con la finalidad de facilitar la investigación sobre la escritura creativa en programas de pregrado y postgrado que se interesen por diferenciar los estudios literarios sobre productos, de los estudios literarios sobre procesos-; paso a continuación a comparar mi plan con mi texto definitivo, en tono confesional.
Espero que lo que digo, extrajuicio, no sea usado en mi contra, teniendo en cuenta que la sustentación de la poética y de la obra, para obtener el grado en la maestría, quiere ser una valoración de procesos más que un enjuiciamiento sobre fragilidades ocultas del texto ( y por eso propongo que la lectura de la obra se haga antes que la lectura de la poética, -si no se notaron los puntos débiles en la lectura, es que quedaron bien escondidos para el lector bajo la punta del iceberg-).
Generalmente los autores olvidan o evitan confesar los cambios que hicieron con respecto al plan original, dicen no haber cambiado el plan original, o afirman haberlo descubierto todo durante el proceso y no antes. Pero tal vez no sea verdadera ni exacta ninguna de estas tres opciones. Mi propósito es investigar, mediante un cuadro comparativo entre mi plan y mi producto, lo que realmente me sucedió, siendo ante mi mismo y ante mis jurados lo más honesto posible, para facilitar la investigación sobre el proceso creativo mismo, desde el punto de vista de la disciplina embrionaria de la creación literaria.
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Videos by Fernando Baena Vejarano
ensayo filosófico académico, difusión pedagógica y promoción del integralismo como bandera para un mejor planeta Tierra en el siglo XXI.
Papers by Fernando Baena Vejarano
Primera cuarta parte del libro. Consigue el libro completo en Bogotá, Editorial Ibañez, Librería Ibañez, y en general en Colombia en Librerías Panamericana y Nacional. Posiblemente alguna vez online en https://redcolaborar.com/ y no olvides mirar https://www.youtube.com/watch?v=Wj_SYCgrooU
ensayo filosófico académico, difusión pedagógica y promoción del integralismo como bandera para un mejor planeta Tierra en el siglo XXI.
Primera cuarta parte del libro. Consigue el libro completo en Bogotá, Editorial Ibañez, Librería Ibañez, y en general en Colombia en Librerías Panamericana y Nacional. Posiblemente alguna vez online en https://redcolaborar.com/ y no olvides mirar https://www.youtube.com/watch?v=Wj_SYCgrooU
https://www.casadepoesiasilva.com/concursos/ganadores-del-concurso-nacional-la-poesia-viaje-interior/
(Poema tomado del libro de poemas- del mismo autor- “Aquí ya no hay arena”)
sexual activity is primarily therapy, and orgasm is her goal. Achieving orgasm: the new mission of sex therapists, the new Boom of North Americans, the apparent understanding of how to overcome psychological pathologies, in the neo-capitalist paradise of sexual "liberation". Being "in ": talking about sex, publishing books about sex, recording television programs about sex, "doing" sex. Precisely because it was not possible to talk about, is that the tare dragged by thousands of years is considered overcome when it is allowed and encouraged to make the subject public.
ADVERTENCIAS FILOSOFICAS:
1- Se usa el término Meditación Transpersonal en vez de Meditación Trascendental, que es el término de los textos originales. El autor no se encuentra actualmente ( año 2021) autorizado a usar la marca registrada Meditación Trascendental, si bien lo estaba para la fecha de la escritura del texto (1999). El autor amplió críticamente el sistema meditativo de la escuela a la que le ayudaba a propagar el nombre Meditación Trascendental, y al resultado lo llamó Meditación Transpersonal. Este último hace alusión a un sistema mucho más comprehensivo del desarrollo humano y de la meditación (metateoría OCON) , inspirado además en varias escuelas meditativas, incluida la que el autor propagaba en 1999.
2- Por “texto pre-wilberiano” entendemos el que producía el autor desde todo tipo de perspectivas teóricas a las que les faltaba sin embargo una esencial ampliación teórica procedente de las ciencias sociales y de la sicología evolutiva, la metateoría OCON. Actualmente (2021) el autor matizaría bastante ciertas afirmaciones de sus libros, ensayos y textos pre wilberianos, que tienden a sobre-enfatizar lo que en OCON se llama “el cuadrante superior izquierdo”, descuidando otros niveles de análisis y otras áreas de la realidad y enfoques cognoscitvos que en cambio OCON sí considera al tematizar problemas, como en este caso el de la salud.
Esta primera sección parte de una exposición general del nuevo paradigma, en términos de la historia profunda de occidente en el marco general de las etapas de la historia humana. Se dilucida cómo a la luz de la teoría de campos en la física subatómica y en la biología morfogenética, urge dejar atrás el mecanicismo y todas las prácticas culturales que atraviesa, para recobrar la capacidad intuitiva y la sensibilidad holística frente a los otros seres humanos y con el entorno cósmico. Solo una nueva mentalidad, una nueva cosmovisión, y una nueva epistemología pueden ser la base de una nueva y mejor era para la vida humana en la tierra.
Corporalidad y amor
En esta sección, el vacío de sentido contemporaneo ,- que a nivel individual y social está anudado al mecanicismo- , se estudia como un problema que tenemos con nuestra corporalidad y nuestra capacidad afectiva reprimida. Aquí se propone la liberación de este estado sicosomático a la luz de nuevos paradigmas sobre la sexualidad , la salud, y el cuerpo.
Un Nuevo Modelo Social
En esta sección se propone la revisión de conceptos y creencias atravesadas por el mecanicismo, para dar paso a nuevos enfoques sobre lo social, lo económico , lo ecológico , y lo político. La base de una nueva sociedad no puede ser sino un nuevo individuo, re-educado y re-estructurado tanto en lo conciente como en lo inconciente , tanto en lo mental como en lo somático. Esto supone un cambio al concebir la relación mente-cuerpo, para superar tanto al dualismo espiritualista como al materialismo reduccionista
Contactar el Ser
A lo largo del libro hemos repasado la tesis de que toda la variedad del universo es la manifestación de un campo de unidad fundamental del que ha surgido, y que entrar en contacto con esa fuente universal de inteligencia , por ejemplo a través de la técnica de Meditación Trascendental, tiene un potencial altamente ordenador y armonizador para el individuo y la sociedad. El autor hace eco con esta propuesta a la voz de Maharishi Mahesh Yogui.
BITACORA
1 Bitácora del proceso de escritura como autoevaluación y fuente de investigación sobre la creación literaria.
La teoría del Iceberg, propagada por Hemingway, dice que tras el texto visible hay un proceso invisible de investigación, reescritura, arrepentimientos, adiciones y sustracciones, simplificaciones y complejificaciones, dudas y dolores de cabeza que el autor evita confesar, probablemente por “guardarse el secreto profesional” , como lo hacían los artesanos de la edad media. Esa discreción de los autores facilita la falsa imagen de que el autor tiene más genio que oficio , paciencia y trabajo arduo.
También puede ser que cierto sentido de la vergüenza, de la modestia, del pudor o de todas las anteriores retraiga al autor de confesar el proceso ( y en realidad es un poco incómodo jugar a autor y a la vez a analista de la propia obra, pero intentaré superar ese obstáculo, ya que se nos pide que seamos no solamente creadores sino testigos de nuestras creaciones). A los autores nis gusta dejar claves secretas para lectores suspicaces, pero en esta confesión tendría que denotarlas, si de lo que se trata es de jugar a la desocultación total del proceso para fines de investigación.
De lo que se trata es de desentrañar precisamente la filigrana del proceso, para, en lo posible, enseñarla en programas de creación literaria. La descomposición de procesos creativos puede ser fuente de nuevas metodologías creativas, si bien el factor intuitivo es irreductible a fórmulas.
A modo de autoevaluación de mis procesos creativos, y de paso para plasmar el proceso de escritura “real”, que va del proyecto al texto final, -con la finalidad de facilitar la investigación sobre la escritura creativa en programas de pregrado y postgrado que se interesen por diferenciar los estudios literarios sobre productos, de los estudios literarios sobre procesos-; paso a continuación a comparar mi plan con mi texto definitivo, en tono confesional.
Espero que lo que digo, extrajuicio, no sea usado en mi contra, teniendo en cuenta que la sustentación de la poética y de la obra, para obtener el grado en la maestría, quiere ser una valoración de procesos más que un enjuiciamiento sobre fragilidades ocultas del texto ( y por eso propongo que la lectura de la obra se haga antes que la lectura de la poética, -si no se notaron los puntos débiles en la lectura, es que quedaron bien escondidos para el lector bajo la punta del iceberg-).
Generalmente los autores olvidan o evitan confesar los cambios que hicieron con respecto al plan original, dicen no haber cambiado el plan original, o afirman haberlo descubierto todo durante el proceso y no antes. Pero tal vez no sea verdadera ni exacta ninguna de estas tres opciones. Mi propósito es investigar, mediante un cuadro comparativo entre mi plan y mi producto, lo que realmente me sucedió, siendo ante mi mismo y ante mis jurados lo más honesto posible, para facilitar la investigación sobre el proceso creativo mismo, desde el punto de vista de la disciplina embrionaria de la creación literaria.