José Antonio Ramos Rubio (Trujillo, 1963). Doctor en Filosofía y Letras “Cum Laude”, especialidad Historia del Arte. Tutor de Alumnos en prácticas de los cursos para la obtención del Certificado de Aptitud Pedagógica por el Instituto de Ciencias de la Educación (ICE). Cronista Oficial de Trujillo desde 1993. Profesor de Enseñanzas Medias. Funcionario de carrera por oposición del Excmo. Ayuntamiento de Trujillo, Gerente de la Oficina de Promoción y Planificación Turística y Asesor Histórico Artístico del Ayuntamiento de la Ciudad. Miembro de la Comisión de Seguimiento del Plan Especial del Excmo. Ayuntamiento de Trujillo. Académico C. de la Real Academia de Extremadura de las Letras y las Artes, nombramiento que fue aprobado por aclamación de los Académicos de Número en la sesión ordinaria de la Real Academia celebrada el día 12 de febrero de 2011, presidida por don José Miguel Santiago Castelo (tomó posesión el día 28 de junio de 2013). Académico Correspondiente de la Real Academia de la Historia, nombramiento que fue aprobado por aclamación de los Académicos de Número en la sesión ordinaria de la Real Academia celebrada el día 28 de junio de 2013 (tomó posesión el día 24 de enero de 2014). Tiene publicados centenares de artículos en revistas científicas y 195 libros editados, 6 novelas históricas.
MHNH. Revista Internacional de Investigación sobre Magia y Astrología Antiguas
En el estudio de los sacra saxa de la Península Ibérica se ha identificado un lecho rupestre en C... more En el estudio de los sacra saxa de la Península Ibérica se ha identificado un lecho rupestre en Ceclavín, Cáceres. Los sacra saxa son peñas asociadas a mitos y ritos mágicos procedentes de tradiciones animistas ancestrales, que permiten conocer la visión sobrenatural del paisaje sacro de los pueblos prerromanos, que ha perdurado cristianizada en ritos de magia popular considerados “supersticiones”. El lecho rupestre de Ceclavín, situado junto a un arroyo y orientadocon precisión hacia el norte, verosímilmente hacia los numina o divinidades del Más Allá, debe relacionarse con la tradición de incubatio de la Hispania Celtica, cuyos documentos se analizan junto a la tradición popular conservada en Galicia de magia curativa en lechos rupestres.
IOP Conference Series: Materials Science and Engineering, 2017
The objective of this research is the documentation of a lost fragment of the Cáceres ́ Almohad W... more The objective of this research is the documentation of a lost fragment of the Cáceres ́ Almohad Wall hidden in within some houses that used it in their construction. Thanks to a research of the urban development of the City of Caceres an anomaly in the urban planning was discovered that made us suspect that some popular houses hided a fragment of the ancient Almohad Wall. After the analysis of this singularity the existence of a “lost piece” of the city was discovered; a hidden denatured military structure preserved along the centuries by several houses that reused it within “economy of means”. This paper studies this lost fragment from a holistic perspective: constructive, urbanistic and planimetric; verifying that this is a fragment of the ancient Almohad Wall. The aim of the paper is to contribute not only to the knowledge of Cáceres’ Almohad wall, but also to a better understanding of the buildings and spaces of the city from the perspective of how they were constructed; hoping that this knowledge will help to preserve them.
espanolFruto del estudio de la Ciudad de Caceres y del azar se localiza una anomalia dentro de su... more espanolFruto del estudio de la Ciudad de Caceres y del azar se localiza una anomalia dentro de su trama urbana que hace sospechar que anexo a una serie de viviendas populares ubicadas en la zona noreste de la cerca se esconde un trocito de la historia almohade de la Ciudad de Caceres. A traves del analisis de esta singularidad se constata el hecho de la existencia de un “fragmento perdido” de la historia de la Ciudad y se reafirma la teoria de la existencia de un elemento militar desnaturalizado que se ha mantenido a lo largo de los siglos oculto y conservado gracias a esas arquitecturas civiles que en pro de una “economia de medios” reaprovechan y reutilizan lo existente volviendo a dar un uso y una razon de ser a aquello que lo ha perdido. EnglishThanks to our research on the City of Caceres and chance we discover an anomaly in the urban planning that makes us suspect that some popular houses in the Northeast hide part of the antique Almohad wall. After the analysis of this singul...
Desde los principios de la divulgacion del Evangelio, aparecieron pequenas figuritas, formando pa... more Desde los principios de la divulgacion del Evangelio, aparecieron pequenas figuritas, formando parte de Belenes de Navidad, o de pinturas, frescos y mosaicos, creados en las catacumbas romanas y basilicas en los albores del Cristianismo: el Nino Jesus entre Maria y Jose. Durante mucho tiempo, la figurita del Nino en la iconografia cristiana estuvo algo "eclipsado" por las esculturas de mayor formato de Jesus como Crucificado o Nazareno y la Madre de Dios. En las epocas del Arte Romanico y Gotico, casi solamente forma parte de escenarios navidenos, y apenas aparece como escultura individual.
RAMOS RUBIO, José Antonio; RIESCO CHUECA, Pascual (2021) Vestigios del ocaso colonial en Extremadura: la Casa del Recuerdo de Huertas de Ánimas (Cáceres). L Coloquios Históricos de Extremadura [Trujillo, 20 al 26 de septiembre de 2021]., 2021
A 2,5 km de Trujillo, donde el arrabal de Huertas de Ánimas sale al encuentro de la carretera de ... more A 2,5 km de Trujillo, donde el arrabal de Huertas de Ánimas sale al encuentro de la carretera de Plasencia, un caserón de hermosa traza y robustos muros se alza ruinoso. Es la llamada Casa del Recuerdo, por la inscripción que aún corona su fachada. El indeterminado aliento de su nombre ha trenzado para los vecinos de Huertas una guirnalda de ensoñaciones: allí habría vivido un sombrío coronel, remoto retornado de guerras perdidas, que quiso erguir un vergel de rosas para rescatarse de sus pesadillas; allí le dio alcance una enfermedad incubada en los trópicos, que se lo llevó consigo, a él y a los restos de su familia, hasta vaciar aquel intentado paraíso. Pervivieron en el caserón, de ventanas profanadas por las tormentas, arcanos ajuares traídos de ultramar. En un cobertizo anejo dormía un coche de época, enfático y tenebroso, callando pertinaz los misterios de la familia. Un piano viejo se oía aún teclear en noches de luna, entre el ondear de visillos maltratados por el viento. En los arriates de rosas, en las fuentes cegadas, en los senderos de gravilla, las zarzas tapaban el rostro risueño de la casa; pero algo en aquella arquitectura insistía en mirar hacia lejanías inabarcables, como aún declara hoy la inscripción del frontispicio, imperiosa admonición a los viajeros en ruta hacia Plasencia.
Fruto del estudio de la Ciudad de Cáceres y del azar se localiza una
anomalía dentro de su trama ... more Fruto del estudio de la Ciudad de Cáceres y del azar se localiza una anomalía dentro de su trama urbana que hace sospechar que anexo a una serie de viviendas populares ubicadas en la zona noreste de la cerca se esconde un trocito de la historia almohade de la Ciudad de Cáceres. A través del análisis de esta singularidad se constata el hecho de la existencia de un “fragmento perdido” de la historia de la Ciudad y se reafirma la teoría de la existencia de un elemento militar desnaturalizado que se ha mantenido a lo largo de los siglos oculto y conservado gracias a esas arquitecturas civiles que en pro de una “economía de medios” reaprovechan y reutilizan lo existente volviendo a dar un uso y una razón de ser a aquello que lo ha perdido.
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Article by José Antonio Ramos Rubio
anomalía dentro de su trama urbana que hace sospechar que anexo a una serie de viviendas populares ubicadas en la zona noreste de la cerca se esconde un trocito de la historia almohade de la Ciudad de Cáceres. A través del análisis de esta singularidad se constata el hecho de la existencia de un “fragmento perdido” de la historia de la Ciudad y se reafirma la teoría de la existencia de un elemento militar desnaturalizado que se ha mantenido a lo largo de los siglos oculto y conservado gracias a esas arquitecturas civiles que en pro de una “economía de medios” reaprovechan y reutilizan lo existente volviendo a dar un uso y una razón de ser a aquello que lo ha perdido.