MA. Gender Studies, Central European University Feminist activist and researcher. Academic interest in Feminist Economics, Platform Economies, Decolonial Studies, and Latin American women's movements. Supervisors: Researcher
RESISTING DATA COLONIALISM A PRACTICAL INTERVENTION , 2023
This is a story of a migrant woman working in care work platforms in the United States. Roxy's st... more This is a story of a migrant woman working in care work platforms in the United States. Roxy's story told here is part of a long term project called Domestic Code in the flesh. A militant research proposal that questions the hegemonic reading inscribed in the skin of which are the bodies that perform domestic work and under what parameters of performance and efficiency this work is organized. A space to imagine how we would like these apps to be and at the same time a counter-territory where paid domestic workers and those who work on this project connect outside the algorithmic mechanism of the apps.
Este texto recoge las historias de vida de cuatro trabajadoras en apps de limpieza en distintos p... more Este texto recoge las historias de vida de cuatro trabajadoras en apps de limpieza en distintos países de nuestro continente ancestralmente llamado Abya Yala. El recorrido por el proceso de investigación, las metodologías colaborativas y los debates teóricos ha permitido generar esta investigación militante. Este, sobre todo, es un espacio para posicionar las demandas que tienen estas trabajadoras de plataformas digitales frente a las apps de limpieza que cada día aumentan en nuestros países.
The article provides a decolonial and feminist analysis of a particular kind of platform economie... more The article provides a decolonial and feminist analysis of a particular kind of platform economies, namely those working on location-based applications called on-demand delivery apps. The focus is on the impact of this platform work on women on-demand delivery workers in Ecuador. Through this analysis, the author aims to enrich the study of transnational organisational processes of platform labour by arguing for the importance of intersectional approaches, where gender and migration are essential categories. By drawing on decolonial theoretical and methodological approaches, this paper makes reveals that women face more vulnerability working with on-demand delivery apps, such as sexual harassment and care work overload, but also, that they must make their way into leadership positions in a highly masculinised sector. The article shows that women on-demand delivery workers have the capacity to organise and resist bad working conditions and that they utilise transnational networks to do so.
Un análisis sobre el trabajo en plataformas digitales de conducción y reparto en América Latina d... more Un análisis sobre el trabajo en plataformas digitales de conducción y reparto en América Latina desde la perspectiva de las Cadenas Globales de Producción.
Der Beitrag untersucht, wie die Plattformen Uber Eats und Glovo den Arbeitsmarkt und den Alltag i... more Der Beitrag untersucht, wie die Plattformen Uber Eats und Glovo den Arbeitsmarkt und den Alltag in der ecuadorianischen Hauptstadt Quito verändern. Eine von den Arbeiter*innen geschätzte Flexibilität steht einer zunehmenden Prekarisierung vor allem migrantischer Arbeiter*innen gegenüber. Der Beitrag argumentiert, dass diese neuen Formen der Prekarisierung, auf denen die Plattformökonomien beruhen, auf die Verfestigung des Neoliberalismus als wirtschaftliche, politische und kulturelle Macht zurückgehen, und auch auf Diese Forschung wurde von der Friedrich-Ebert-Stiftung (FES-ILDIS) in Ecuador in den Monaten Juni und Juli 2019 finanziert.
This article focuses on the multiple violations of labor rights that on-demand delivery workers a... more This article focuses on the multiple violations of labor rights that on-demand delivery workers are facing in Ecuador-as well as their resistance. By presenting a case study of a recent organizational process to raise awareness of workers' demands, we bring forward the role of women in platform workers organizations. Our reflections are based on data collected and analyzed from a survey of 148 anonymous delivery workers from three Ecuadorian cities; an in-depth interview; and our involvement in the project "Platform Observatory". The analysis draws upon theoretical, methodological, and analytical frameworks developed by Feminist Economics. Our findings highlight how a migrant woman sustains la lucha-the fight-in a masculinized sector and her struggles to keep the organization alive. Moreover, we contribute to generating an archive of workers' demands and their organization process in the country.
Economía para cambiarlo todo. Feminismos, trabajo y vida digna, Feb 2021
Esta investigación explora la realidad de tres mujeres migrantes que trabajan en las plataformas ... more Esta investigación explora la realidad de tres mujeres migrantes que trabajan en las plataformas de entrega a domicilio o delivery con las aplicaciones de Rappi y Glovo en dos ciudades de Ecuador: Quito y Guayaquil. Estas mujeres sostienen/negocian/ejercen sus maternidades mientras se enfrentan a la precarización laboral constante de estas plataformas. Entre la Economía Feminista y los feminismos decoloniales se entretejen los marcos teóricos, metodológicos y éticos de este estudio. Es así que, este texto sitúa a las mujeres entrevistadas como sujetas productoras de conocimiento con experiencias de resistencia. A través de sus historias de vida, hacen visibles las vulneraciones específicas que las mujeres embarazadas y madres de niñes pequeñes enfrentan a diario en estos modelos de negocio. Además, entendiendo la matriz de dominación como un entretramado de sistemas de opresión donde el género, la clase y la nacionalidad se articulan para producir experiencias complejas, este análisis apuesta a generar lecturas interseccionales. Como resultado, este texto, en diálogo constante con las tres protagonistas, busca contribuir a la lucha por mejores condiciones de vida para las mujeres repartidoras y posicionar la maternidad como un asunto público en los debates en torno a las economías de plataformas.
Los impactos de las economías de plataforma son diferentes en el Norte y el Sur global. Por esta ... more Los impactos de las economías de plataforma son diferentes en el Norte y el Sur global. Por esta razón, desde una mirada regional y situada, este libro se centra en las lecturas y respuestas frente a estos cambios en las formas de experimentar el trabajo y las relaciones laborales desde América Latina. Una región donde la herencia colonial y la división internacional, sexual y racial del trabajo han generado estructuras de explotación que, sumadas a la implementación de políticas neoliberales, han terminado por destrozar los mercados laborales. Estas condiciones históricas, económicas y políticas generan el escenario ideal para que modelos de negocio —como los de las economías de plataforma— se inserten con éxito en la región.
Esta investigación explora la realidad de las mujeres que trabajan dentro de las plataformas Uber... more Esta investigación explora la realidad de las mujeres que trabajan dentro de las plataformas Uber Eats y Glovo en la capital de Ecuador: Quito. Estas plataformas sostienen que el trabajo de repartición es un emprendimiento, donde quien realiza las entregas es independiente, no tiene jefe, maneja su propio tiempo y tiene sus propios medios de trabajo. Sin embargo, esta actividad se desempeña bajo una exacerbada inestabilidad laboral, un control estricto por parte de las plataformas sobre los horarios, rutas y precios de repartición – en si, una actividad laboral cargada de vulneraciones. Con una metodología que integra la historia oral con las críticas feministas de posicionalidad y un marco teórico que recupera las propuestas de economía feminista, interseccionalidad y colonialidad de género, este estudio sitúa a las mujeres entrevistadas como sujetos productores de conocimiento con experiencias de resistencia. A través de tres historias de vida, se hacen visibles las violencias que enfrentan las mujeres que trabajan en estas plataformas. De esta forma, se entiende la matriz de dominación como un entretramado de sistemas de opresión donde el género, la clase y la nacionalidad se articulan para producir experiencias complejas de las personas repartidoras – y sobre todo de las mujeres. Como resultado, este estudio hace visible tres de los aspectos que generan mayor vulnerabilidad a las mujeres repartidoras: el racismo, el acoso sexual y la carga de trabajo reproductivo.
El presente análisis es un primer diagnóstico de situación cuanti-cualitativa de las condiciones ... more El presente análisis es un primer diagnóstico de situación cuanti-cualitativa de las condiciones de vida de quienes trabajan en la mensajería/reparto/entrega de las aplicaciones de Uber Eats y Glovo en Ecuador. A la par, constituye un estudio etnográfico sobre cómo funcionan estas dos aplicaciones en la ciudad de Quito. Esta investigación parte de una reflexión político-académica sobre cómo se produce conocimiento, acercándose, de esta manera, a metodologías que cuestionan las formas de enunciación, el rol investigador y el conocimiento situado.
Tessituras: Revista de Antropologia e Arqueologia , Dec 23, 2019
¿Cómo se analiza la racialización que las mujeres latinoamericanas viven en Suecia? ¿Cómo se escr... more ¿Cómo se analiza la racialización que las mujeres latinoamericanas viven en Suecia? ¿Cómo se escribe dicha racialización desde la experiencia personal y colectiva? ¿Cómo se habla de migración desde un lenguaje poético, y encarnado para contrarrestar la alienación colonial que enfrentan las mujeres migrantes? Para responder estas preguntas y continuar interrogando(me/nos), dialogo con propuestas teóricas y metodológicas de los feminismos chicanos, negros y decoloniales, que proponen investigaciones ‘encarnadas’. Investigaciones donde se problematice y politice nuestra experiencia personal y sus implicaciones en nuestros cuerpos. Así, me centraré en prácticas políticas y estéticas de una escritura decolonial que instan a sobrepasar las barreras entre el lenguaje académico y creativo. Reflexionaré sobre el cambio de códigos entre idiomas (inglés-español-sueco) como un recurso retórico de resistencia lingüística. Además, exploraré el uso de la poética en las experiencias de racialización desde una escritura del cuerpo, de la piel, en primera persona. Por último, presentaré las contribuciones teórico-políticas de las entrevistadas de un mestizaje subversivo y disidente del idioma sueco. De esta manera, estableceré conexiones entre propuestas decoloniales del uso del lenguaje y mi propia propuesta de escritura (otra) donde las lenguas se tornan mestizas, salvajes, impuras e irrumpen el texto con una sonoridad propia.
This research focuses on the identity negotiations that women with Latin American origin articula... more This research focuses on the identity negotiations that women with Latin American origin articulate to resist in response to the everyday racism that they face in Sweden. My reflections are based on an archive of thirty-three oral histories that I have conducted in the Swedish cities of Gothenburg, Stockholm and Uppsala. By addressing identity through the focus on racism and intermeshed oppressions, I propose three categories to explore the tensions between the self-identification and the external representation in which these women are involved: la latina, la mestiza, and the förort. Through these three categories of identification I explore the construction of specific forms of gendered racism that women from Latin America are subjected to. Also, I study how those women forge hybrid identities in liminal spaces beyond racial mixture. Finally, I analyze women’s re- appropriation of the stigma that marginalized migrant-populated suburbs face in order to articulate a coalitional identity among other people of color. I draw upon theoretical, methodological and analytical frameworks developed within the fields of oral history, intersectionality, black feminism, decolonial feminism, Chicana feminism, and borderlands theory to position my study as an embodied research that addresses embodied experiences of gendered racism. I engage with shifting boundaries between academic and creative writing in order to transgress the borders of poetic and scholarly. Through my project I aim to reveal how identity is a battleground for articulating both exclusion and resistance. Thus, I argue that mestiza (hybrid) identity provides a powerful conceptual framework to understand how racialized women reclaim spaces and re-signify their existence. Moreover, I also show how mestiza consciousness gives rise to the creation of coalitional identities without homogenization of the multiple positions inside the matrix of domination.
Centro Latinoamericano en Sexualidad y Derechos Humanos CLAM, 2018
En texto cedido al CLAM, la investigadora y activista ecuatoriana Kruskaya Hidalgo discute género... more En texto cedido al CLAM, la investigadora y activista ecuatoriana Kruskaya Hidalgo discute género y racismo en Europa través de un relato en primera persona de su formación como investigadora feminista y de sus interlocuciones con mujeres migrantes latinoamericanas en Suecia.
El femicidio en Ecuador. Un estudio interdisciplinario, 2022
El presente capítulo tiene por objetivo conocer las características del femicidio en Ecuador (p... more El presente capítulo tiene por objetivo conocer las características del femicidio en Ecuador (prevalencia de las muertes, de las personas que perpetran el crimen y de sus motivaciones) como herramienta diagnóstica que permitirá implementar una política criminal más efectiva e insertada en el conjunto de las políticas públicas.
Racismo en Ecuador. Reflexiones y Experiencias Interseccionales, 2021
Por las mujeres negras que también estamos presentes” es la frase inicial del texto que recopila ... more Por las mujeres negras que también estamos presentes” es la frase inicial del texto que recopila las memorias de un encuentro sobre la situación de las mujeres negras en Ecuador que se llevó a cabo en marzo de 1990. En este documento, me planteo analizar las memorias del encuentro de 1990 —uno de los primeros de mujeres afroecuatorianas en el país—. Están plasmadas en un documento que reúne discursos y talleres que se llevaron a cabo entre mujeres afroecuatorianas que estuvieron reunidas en la ciudad de Esmeraldas del 22 al 24 de marzo. Explorar un documento de memorias de un encuentro como este lo entiendo como un ejercicio de (re)(de)construcción de genealogías.
La Internacional Feminista. Luchas en los territorios y contra el neoliberalismo, 2020
Las reflexiones de este escrito surgen de las conversaciones, debates, vivencias y sueños que se ... more Las reflexiones de este escrito surgen de las conversaciones, debates, vivencias y sueños que se han gestado colectivamente frente a dos procesos que tuvieron lugar en Ecuador entre 2019 y 2020 y que modificaron de manera profunda, el sujeto múltiple, la correlación de fuerzas y el carácter de lucha en el país: el paro nacional de octubre del 2019 y el Parlamento Plurinacional y Popular de Mujeres y Organizaciones Feministas del Ecuador. Este texto es un ensayo en voz alta, que propone algunas pistas e intuiciones, para pensar desde el feminismo, el momento actual de movilización y organización social en nuestro país.
La pandemia está agravando las brechas sociales ya existentes, cuando el #QuédateEnCasa se vuelve... more La pandemia está agravando las brechas sociales ya existentes, cuando el #QuédateEnCasa se vuelve un privilegio de clase, porque la gran parte de la población ecuatoriana vive del trabajo informal, fuera de cualquier sistema de protección social, sobreviviendo del trabajo diario. Estando la necesidad de por medio, se debe salir a buscar unos dólares, aunque esto signifique el contagio. En Ecuador, miles de familias dependen de este trabajo, que, en cuarentena, queda imposibilitado. Son miles de personas a las que el gobierno da la espalda, sin generar políticas públicas para dar respuesta a esta crisis social y protegerlxs.
Ecuador, siendo un país relativamente pequeño en temas poblacionales en comparación con la región, es el segundo país que más contagiadxs reporta en toda América Latina. Este artículo es una lectura feminista - y a la vez una denuncia situada - frente a la emergencia sanitaria que enfrenta Ecuador
Este es un texto que relata analíticamente la historia del movimiento feminista en Ecuador, enten... more Este es un texto que relata analíticamente la historia del movimiento feminista en Ecuador, entendiendo que la historia de los feminismos en el país es un conjunto de múltiples proyectos, formas, dinámicas, trayectorias siempre incompletas, siempre inacabadas que se corresponden con el entramado de la vida misma y que asumen ese legado de una historia no planificada, de una historia no cerrada. Para esto, se propone tres caminos de abordaje: la simultaneidad de las luchas, los feminismos actuales requieren mirarse en memorias más largas que incluyan las luchas de las mujeres, sus demandas y planteamientos en el mundo social, y que los feminismos presentan las distintas perspectivas y facciones como unidades de conflictos que dadas las coyunturas se articulan o no, y en donde armonía y conflicto funcionan como parte del mismo movimiento.
Este es un texto colectivo que discute como las autoras entienden la lucha por la despenalización... more Este es un texto colectivo que discute como las autoras entienden la lucha por la despenalización del aborto en Ecuador desde los movimientos sociales. A partir de tres preguntas claves, las autoras entregan reflexiones personales de como entender la praxis feminista y como leer la articulación sorora y profundamente colectivo de los movimientos feministas por los derechos sexuales y reproductivos.
RESISTING DATA COLONIALISM A PRACTICAL INTERVENTION , 2023
This is a story of a migrant woman working in care work platforms in the United States. Roxy's st... more This is a story of a migrant woman working in care work platforms in the United States. Roxy's story told here is part of a long term project called Domestic Code in the flesh. A militant research proposal that questions the hegemonic reading inscribed in the skin of which are the bodies that perform domestic work and under what parameters of performance and efficiency this work is organized. A space to imagine how we would like these apps to be and at the same time a counter-territory where paid domestic workers and those who work on this project connect outside the algorithmic mechanism of the apps.
Este texto recoge las historias de vida de cuatro trabajadoras en apps de limpieza en distintos p... more Este texto recoge las historias de vida de cuatro trabajadoras en apps de limpieza en distintos países de nuestro continente ancestralmente llamado Abya Yala. El recorrido por el proceso de investigación, las metodologías colaborativas y los debates teóricos ha permitido generar esta investigación militante. Este, sobre todo, es un espacio para posicionar las demandas que tienen estas trabajadoras de plataformas digitales frente a las apps de limpieza que cada día aumentan en nuestros países.
The article provides a decolonial and feminist analysis of a particular kind of platform economie... more The article provides a decolonial and feminist analysis of a particular kind of platform economies, namely those working on location-based applications called on-demand delivery apps. The focus is on the impact of this platform work on women on-demand delivery workers in Ecuador. Through this analysis, the author aims to enrich the study of transnational organisational processes of platform labour by arguing for the importance of intersectional approaches, where gender and migration are essential categories. By drawing on decolonial theoretical and methodological approaches, this paper makes reveals that women face more vulnerability working with on-demand delivery apps, such as sexual harassment and care work overload, but also, that they must make their way into leadership positions in a highly masculinised sector. The article shows that women on-demand delivery workers have the capacity to organise and resist bad working conditions and that they utilise transnational networks to do so.
Un análisis sobre el trabajo en plataformas digitales de conducción y reparto en América Latina d... more Un análisis sobre el trabajo en plataformas digitales de conducción y reparto en América Latina desde la perspectiva de las Cadenas Globales de Producción.
Der Beitrag untersucht, wie die Plattformen Uber Eats und Glovo den Arbeitsmarkt und den Alltag i... more Der Beitrag untersucht, wie die Plattformen Uber Eats und Glovo den Arbeitsmarkt und den Alltag in der ecuadorianischen Hauptstadt Quito verändern. Eine von den Arbeiter*innen geschätzte Flexibilität steht einer zunehmenden Prekarisierung vor allem migrantischer Arbeiter*innen gegenüber. Der Beitrag argumentiert, dass diese neuen Formen der Prekarisierung, auf denen die Plattformökonomien beruhen, auf die Verfestigung des Neoliberalismus als wirtschaftliche, politische und kulturelle Macht zurückgehen, und auch auf Diese Forschung wurde von der Friedrich-Ebert-Stiftung (FES-ILDIS) in Ecuador in den Monaten Juni und Juli 2019 finanziert.
This article focuses on the multiple violations of labor rights that on-demand delivery workers a... more This article focuses on the multiple violations of labor rights that on-demand delivery workers are facing in Ecuador-as well as their resistance. By presenting a case study of a recent organizational process to raise awareness of workers' demands, we bring forward the role of women in platform workers organizations. Our reflections are based on data collected and analyzed from a survey of 148 anonymous delivery workers from three Ecuadorian cities; an in-depth interview; and our involvement in the project "Platform Observatory". The analysis draws upon theoretical, methodological, and analytical frameworks developed by Feminist Economics. Our findings highlight how a migrant woman sustains la lucha-the fight-in a masculinized sector and her struggles to keep the organization alive. Moreover, we contribute to generating an archive of workers' demands and their organization process in the country.
Economía para cambiarlo todo. Feminismos, trabajo y vida digna, Feb 2021
Esta investigación explora la realidad de tres mujeres migrantes que trabajan en las plataformas ... more Esta investigación explora la realidad de tres mujeres migrantes que trabajan en las plataformas de entrega a domicilio o delivery con las aplicaciones de Rappi y Glovo en dos ciudades de Ecuador: Quito y Guayaquil. Estas mujeres sostienen/negocian/ejercen sus maternidades mientras se enfrentan a la precarización laboral constante de estas plataformas. Entre la Economía Feminista y los feminismos decoloniales se entretejen los marcos teóricos, metodológicos y éticos de este estudio. Es así que, este texto sitúa a las mujeres entrevistadas como sujetas productoras de conocimiento con experiencias de resistencia. A través de sus historias de vida, hacen visibles las vulneraciones específicas que las mujeres embarazadas y madres de niñes pequeñes enfrentan a diario en estos modelos de negocio. Además, entendiendo la matriz de dominación como un entretramado de sistemas de opresión donde el género, la clase y la nacionalidad se articulan para producir experiencias complejas, este análisis apuesta a generar lecturas interseccionales. Como resultado, este texto, en diálogo constante con las tres protagonistas, busca contribuir a la lucha por mejores condiciones de vida para las mujeres repartidoras y posicionar la maternidad como un asunto público en los debates en torno a las economías de plataformas.
Los impactos de las economías de plataforma son diferentes en el Norte y el Sur global. Por esta ... more Los impactos de las economías de plataforma son diferentes en el Norte y el Sur global. Por esta razón, desde una mirada regional y situada, este libro se centra en las lecturas y respuestas frente a estos cambios en las formas de experimentar el trabajo y las relaciones laborales desde América Latina. Una región donde la herencia colonial y la división internacional, sexual y racial del trabajo han generado estructuras de explotación que, sumadas a la implementación de políticas neoliberales, han terminado por destrozar los mercados laborales. Estas condiciones históricas, económicas y políticas generan el escenario ideal para que modelos de negocio —como los de las economías de plataforma— se inserten con éxito en la región.
Esta investigación explora la realidad de las mujeres que trabajan dentro de las plataformas Uber... more Esta investigación explora la realidad de las mujeres que trabajan dentro de las plataformas Uber Eats y Glovo en la capital de Ecuador: Quito. Estas plataformas sostienen que el trabajo de repartición es un emprendimiento, donde quien realiza las entregas es independiente, no tiene jefe, maneja su propio tiempo y tiene sus propios medios de trabajo. Sin embargo, esta actividad se desempeña bajo una exacerbada inestabilidad laboral, un control estricto por parte de las plataformas sobre los horarios, rutas y precios de repartición – en si, una actividad laboral cargada de vulneraciones. Con una metodología que integra la historia oral con las críticas feministas de posicionalidad y un marco teórico que recupera las propuestas de economía feminista, interseccionalidad y colonialidad de género, este estudio sitúa a las mujeres entrevistadas como sujetos productores de conocimiento con experiencias de resistencia. A través de tres historias de vida, se hacen visibles las violencias que enfrentan las mujeres que trabajan en estas plataformas. De esta forma, se entiende la matriz de dominación como un entretramado de sistemas de opresión donde el género, la clase y la nacionalidad se articulan para producir experiencias complejas de las personas repartidoras – y sobre todo de las mujeres. Como resultado, este estudio hace visible tres de los aspectos que generan mayor vulnerabilidad a las mujeres repartidoras: el racismo, el acoso sexual y la carga de trabajo reproductivo.
El presente análisis es un primer diagnóstico de situación cuanti-cualitativa de las condiciones ... more El presente análisis es un primer diagnóstico de situación cuanti-cualitativa de las condiciones de vida de quienes trabajan en la mensajería/reparto/entrega de las aplicaciones de Uber Eats y Glovo en Ecuador. A la par, constituye un estudio etnográfico sobre cómo funcionan estas dos aplicaciones en la ciudad de Quito. Esta investigación parte de una reflexión político-académica sobre cómo se produce conocimiento, acercándose, de esta manera, a metodologías que cuestionan las formas de enunciación, el rol investigador y el conocimiento situado.
Tessituras: Revista de Antropologia e Arqueologia , Dec 23, 2019
¿Cómo se analiza la racialización que las mujeres latinoamericanas viven en Suecia? ¿Cómo se escr... more ¿Cómo se analiza la racialización que las mujeres latinoamericanas viven en Suecia? ¿Cómo se escribe dicha racialización desde la experiencia personal y colectiva? ¿Cómo se habla de migración desde un lenguaje poético, y encarnado para contrarrestar la alienación colonial que enfrentan las mujeres migrantes? Para responder estas preguntas y continuar interrogando(me/nos), dialogo con propuestas teóricas y metodológicas de los feminismos chicanos, negros y decoloniales, que proponen investigaciones ‘encarnadas’. Investigaciones donde se problematice y politice nuestra experiencia personal y sus implicaciones en nuestros cuerpos. Así, me centraré en prácticas políticas y estéticas de una escritura decolonial que instan a sobrepasar las barreras entre el lenguaje académico y creativo. Reflexionaré sobre el cambio de códigos entre idiomas (inglés-español-sueco) como un recurso retórico de resistencia lingüística. Además, exploraré el uso de la poética en las experiencias de racialización desde una escritura del cuerpo, de la piel, en primera persona. Por último, presentaré las contribuciones teórico-políticas de las entrevistadas de un mestizaje subversivo y disidente del idioma sueco. De esta manera, estableceré conexiones entre propuestas decoloniales del uso del lenguaje y mi propia propuesta de escritura (otra) donde las lenguas se tornan mestizas, salvajes, impuras e irrumpen el texto con una sonoridad propia.
This research focuses on the identity negotiations that women with Latin American origin articula... more This research focuses on the identity negotiations that women with Latin American origin articulate to resist in response to the everyday racism that they face in Sweden. My reflections are based on an archive of thirty-three oral histories that I have conducted in the Swedish cities of Gothenburg, Stockholm and Uppsala. By addressing identity through the focus on racism and intermeshed oppressions, I propose three categories to explore the tensions between the self-identification and the external representation in which these women are involved: la latina, la mestiza, and the förort. Through these three categories of identification I explore the construction of specific forms of gendered racism that women from Latin America are subjected to. Also, I study how those women forge hybrid identities in liminal spaces beyond racial mixture. Finally, I analyze women’s re- appropriation of the stigma that marginalized migrant-populated suburbs face in order to articulate a coalitional identity among other people of color. I draw upon theoretical, methodological and analytical frameworks developed within the fields of oral history, intersectionality, black feminism, decolonial feminism, Chicana feminism, and borderlands theory to position my study as an embodied research that addresses embodied experiences of gendered racism. I engage with shifting boundaries between academic and creative writing in order to transgress the borders of poetic and scholarly. Through my project I aim to reveal how identity is a battleground for articulating both exclusion and resistance. Thus, I argue that mestiza (hybrid) identity provides a powerful conceptual framework to understand how racialized women reclaim spaces and re-signify their existence. Moreover, I also show how mestiza consciousness gives rise to the creation of coalitional identities without homogenization of the multiple positions inside the matrix of domination.
Centro Latinoamericano en Sexualidad y Derechos Humanos CLAM, 2018
En texto cedido al CLAM, la investigadora y activista ecuatoriana Kruskaya Hidalgo discute género... more En texto cedido al CLAM, la investigadora y activista ecuatoriana Kruskaya Hidalgo discute género y racismo en Europa través de un relato en primera persona de su formación como investigadora feminista y de sus interlocuciones con mujeres migrantes latinoamericanas en Suecia.
El femicidio en Ecuador. Un estudio interdisciplinario, 2022
El presente capítulo tiene por objetivo conocer las características del femicidio en Ecuador (p... more El presente capítulo tiene por objetivo conocer las características del femicidio en Ecuador (prevalencia de las muertes, de las personas que perpetran el crimen y de sus motivaciones) como herramienta diagnóstica que permitirá implementar una política criminal más efectiva e insertada en el conjunto de las políticas públicas.
Racismo en Ecuador. Reflexiones y Experiencias Interseccionales, 2021
Por las mujeres negras que también estamos presentes” es la frase inicial del texto que recopila ... more Por las mujeres negras que también estamos presentes” es la frase inicial del texto que recopila las memorias de un encuentro sobre la situación de las mujeres negras en Ecuador que se llevó a cabo en marzo de 1990. En este documento, me planteo analizar las memorias del encuentro de 1990 —uno de los primeros de mujeres afroecuatorianas en el país—. Están plasmadas en un documento que reúne discursos y talleres que se llevaron a cabo entre mujeres afroecuatorianas que estuvieron reunidas en la ciudad de Esmeraldas del 22 al 24 de marzo. Explorar un documento de memorias de un encuentro como este lo entiendo como un ejercicio de (re)(de)construcción de genealogías.
La Internacional Feminista. Luchas en los territorios y contra el neoliberalismo, 2020
Las reflexiones de este escrito surgen de las conversaciones, debates, vivencias y sueños que se ... more Las reflexiones de este escrito surgen de las conversaciones, debates, vivencias y sueños que se han gestado colectivamente frente a dos procesos que tuvieron lugar en Ecuador entre 2019 y 2020 y que modificaron de manera profunda, el sujeto múltiple, la correlación de fuerzas y el carácter de lucha en el país: el paro nacional de octubre del 2019 y el Parlamento Plurinacional y Popular de Mujeres y Organizaciones Feministas del Ecuador. Este texto es un ensayo en voz alta, que propone algunas pistas e intuiciones, para pensar desde el feminismo, el momento actual de movilización y organización social en nuestro país.
La pandemia está agravando las brechas sociales ya existentes, cuando el #QuédateEnCasa se vuelve... more La pandemia está agravando las brechas sociales ya existentes, cuando el #QuédateEnCasa se vuelve un privilegio de clase, porque la gran parte de la población ecuatoriana vive del trabajo informal, fuera de cualquier sistema de protección social, sobreviviendo del trabajo diario. Estando la necesidad de por medio, se debe salir a buscar unos dólares, aunque esto signifique el contagio. En Ecuador, miles de familias dependen de este trabajo, que, en cuarentena, queda imposibilitado. Son miles de personas a las que el gobierno da la espalda, sin generar políticas públicas para dar respuesta a esta crisis social y protegerlxs.
Ecuador, siendo un país relativamente pequeño en temas poblacionales en comparación con la región, es el segundo país que más contagiadxs reporta en toda América Latina. Este artículo es una lectura feminista - y a la vez una denuncia situada - frente a la emergencia sanitaria que enfrenta Ecuador
Este es un texto que relata analíticamente la historia del movimiento feminista en Ecuador, enten... more Este es un texto que relata analíticamente la historia del movimiento feminista en Ecuador, entendiendo que la historia de los feminismos en el país es un conjunto de múltiples proyectos, formas, dinámicas, trayectorias siempre incompletas, siempre inacabadas que se corresponden con el entramado de la vida misma y que asumen ese legado de una historia no planificada, de una historia no cerrada. Para esto, se propone tres caminos de abordaje: la simultaneidad de las luchas, los feminismos actuales requieren mirarse en memorias más largas que incluyan las luchas de las mujeres, sus demandas y planteamientos en el mundo social, y que los feminismos presentan las distintas perspectivas y facciones como unidades de conflictos que dadas las coyunturas se articulan o no, y en donde armonía y conflicto funcionan como parte del mismo movimiento.
Este es un texto colectivo que discute como las autoras entienden la lucha por la despenalización... more Este es un texto colectivo que discute como las autoras entienden la lucha por la despenalización del aborto en Ecuador desde los movimientos sociales. A partir de tres preguntas claves, las autoras entregan reflexiones personales de como entender la praxis feminista y como leer la articulación sorora y profundamente colectivo de los movimientos feministas por los derechos sexuales y reproductivos.
Habitar el espacio público es una experiencia personal pero tambien social ya que este es el lug... more Habitar el espacio público es una experiencia personal pero tambien social ya que este es el lugar material donde los individuos interactúan entre sí, dan movimiento a las ciudades y delinean sus relaciones con las estructuras de poder. Realizar manifestaciones artistico-politicas no convencionales en el espacio publico, puede generar sentido, re- significar imaginarios y visibilizar problemáticas sociales. En el sistema patriarcal en el que vivimos, las estructuras de poder se asientan en diferencias sexuales desencadenando desigualdad, alienacion, segregacion y violencia. Los colectivos feministas ocupan el espacio público de manera transgresora para visualizar la violencia de genero, hablar de lo que no se quiere hablar y exigir soluciones a los gobiernos.
La época moderna significó el fin del Estado Teocrático, pero también la consolidación del sistem... more La época moderna significó el fin del Estado Teocrático, pero también la consolidación del sistema capitalista y del Estado patriarcal. En él, la interrupción voluntaria del embarazo conocida como aborto, una práctica personal e íntima, puede significar un acto político de rebelión peligroso. La presente investigación propone un estudio comparativo de los procesos de despenalización del aborto en España, México y Uruguay, para visualizar la labor feminista en cada país al igual que las particularidades de los movimientos sociales de acuerdo a los contextos culturales, sociales y políticos específicos. Analizar desde una perspectiva feminista y complementar el marco teórico con la teoría de grupos de presión y movimientos sociales enriquece el estudio. Partiendo de la conceptualización de elementos como la categoría de género, el cuerpo y la maternidad, la disertación se traslada al análisis de los procesos históricos y contextuales, así como las acciones de los movimientos feminista...
Der Beitrag untersucht, wie die Plattformen Uber Eats und Glovo den Arbeitsmarkt und den Alltag i... more Der Beitrag untersucht, wie die Plattformen Uber Eats und Glovo den Arbeitsmarkt und den Alltag in der ecuadorianischen Hauptstadt Quito verändern. Eine von den Arbeiter*innen geschätzte Flexibilität steht einer zunehmenden Prekarisierung vor allem migrantischer Arbeiter*innen gegenüber. Der Beitrag argumentiert, dass diese neuen Formen der Prekarisierung, auf denen die Plattformökonomien beruhen, auf die Verfestigung des Neoliberalismus als wirtschaftliche, politische und kulturelle Macht zurückgehen, und auch auf Diese Forschung wurde von der Friedrich-Ebert-Stiftung (FES-ILDIS) in Ecuador in den Monaten Juni und Juli 2019 finanziert.
El presente análisis es un primer diagnóstico de situación cuanti-cualitativa de las condiciones ... more El presente análisis es un primer diagnóstico de situación cuanti-cualitativa de las condiciones de vida de quienes trabajan en la mensajería/reparto/entrega de las aplicaciones de Uber Eats y Glovo en Ecuador. A la par, constituye un estudio etnográfico sobre cómo funcionan estas dos aplicaciones en la ciudad de Quito. Esta investigación parte de una reflexión político-académica sobre cómo se produce conocimiento, acercándose, de esta manera, a metodologías que cuestionan las formas de enunciación, el rol investigador y el conocimiento situado.
This article focuses on the multiple violations of labor rights that on-demand delivery workers a... more This article focuses on the multiple violations of labor rights that on-demand delivery workers are facing in Ecuador—as well as their resistance. By presenting a case study of a recent organizational process to raise awareness of workers’ demands, we bring forward the role of women in platform workers organizations. Our reflections are based on data collected and analyzed from a survey of 148 anonymous delivery workers from three Ecuadorian cities; an in-depth interview; and our involvement in the project “Platform Observatory”. The analysis draws upon theoretical, methodological, and analytical frameworks developed by Feminist Economics. Our findings highlight how a migrant woman sustains la lucha—the fight—in a masculinized sector and her struggles to keep the organization alive. Moreover, we contribute to generating an archive of workers’ demands and their organization process in the country.
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Feministas del Ecuador. Este texto es un ensayo en voz alta, que propone algunas pistas e intuiciones, para pensar desde el feminismo, el momento actual de movilización y organización social en nuestro país.
Ecuador, siendo un país relativamente pequeño en temas poblacionales en comparación con la región, es el segundo país que más contagiadxs reporta en toda América Latina. Este artículo es una lectura feminista - y a la vez una denuncia situada - frente a la emergencia sanitaria que enfrenta Ecuador
Feministas del Ecuador. Este texto es un ensayo en voz alta, que propone algunas pistas e intuiciones, para pensar desde el feminismo, el momento actual de movilización y organización social en nuestro país.
Ecuador, siendo un país relativamente pequeño en temas poblacionales en comparación con la región, es el segundo país que más contagiadxs reporta en toda América Latina. Este artículo es una lectura feminista - y a la vez una denuncia situada - frente a la emergencia sanitaria que enfrenta Ecuador