André Robert

Cette contribution interroge la notion française de laïcité en se plaçant du point de vue historique (mobilisant débats et écrits situés dans leur temps, textes officiels, ouvrages de synthèse). L’auteur soutient la thèse selon laquelle - s’il existe un potentiel d’universalité dans la notion de laïcité à la française - celui-ci ne peut être perçu qu’à partir d’une analyse et d’une compréhension fine des circonstances historiques de son émergence en France, sous les formes d’une conquête et d’une défense (contre certains courants religieux). Les questions centrales sont les suivantes : comment s’est effectué en France, après la Révolution, le processus de sécularisation et que s’en est-il suivi, au point de vue des idées et du droit, quant à la conception de la laïcité ? Comment ce principe politique et juridique de laïcité s’est-il inscrit dans les institutions ? Comment fonctionne-t-il aujourd’hui et à quels problèmes est-il soumis ? L’article distingue cinq moments de l’histoire ...

Resumo De um ponto de vista sociohistórico, é possível apreender as relações de correspondência existentes entre sistema econômico, Estado e escola. É a partir dessa perspectiva que André D. Robert, professor livre-docente da Universidade Lumière Lyon 2, empreende uma análise acerca do sistema escolar francês entre 1945 e 2014. A pergunta norteadora diz respeito à democratização em termos quantitativos e qualitativos. Ambição primeira do ideal republicano de escola, teria ela se tornado uma realidade efetiva no sistema escolar francês? Na entrevista, Robert recorre ao conceito de autonomia relativa para registrar a crescente submissão da escola à economia, nuançada pelo complexo jogo social dos atores envolvidos na definição e implementação das políticas escolares. Apresentando uma tipologia da escola francesa no período das sete últimas décadas, ele avalia o efeito de sucessivas reformas na função da escola na sociedade. Igualmente importantes são as considerações a respeito do pap...

educational movement. In general, I felt that the authors were trying to make the reader share the enthusiasm and inspiration for the Reggio Emilia approach, rather than identifying and clarifying the foundational concepts and arguments. It made me question whether this book belongs in a series on educational thought. The series editor, Richard Bailey, is quite prepared for such questions. His Preface to the volumes ends with the following apposite observation: “It will always be possible to question the list of key thinkers that are represented in this series. Some may question the inclusion of certain thinkers; some may disagree with the exclusion of others. That is inevitably going to be the case. There is no suggestion that the list of thinkers represented within the Continuum Library of Educational Thought is in any way definitive. What is contestable is that these thinkers have fascinating ideas about education, and that taken together, the Library can act as a powerful source of information and inspiration for those committed to the study of education”. One can only agree to that. Paedagogica Historica 527

Il y a cinquante ans était votée, dans des circonstances difficiles, la loi dite « Debré » qui régit encore les rapports entre les établissements d'enseignement privés et l'État. Un bilan de l'application de cette loi fondatrice à tous égards s'imposait, réalisé par des chercheurs en sciences de l'éducation, droit, histoire et sociologie, mais également grâce à des témoins et des acteurs ayant eu ou ayant des responsabilités au plus haut niveau dans le déroulement des évènements. Quatre moments ordonnent le contenu de cet ouvrage : un bilan historique confronté à la mémoire de grands témoins des évènements depuis le vote de la loi Debré jusqu'à l'échec de sa transformation par la loi Savary ; un bilan centré sur la question très sensible du statut des maîtres contractuels : caractère propre, rapport aux congrégations, gestion et formation initiale et continue des enseignants ; un bilan sur l'espace occupé par les établissements privés sur le territoire français : sociologie des élèves, choix des parents, rapports aux questions économiques et développement d'un secteur marchand aux frontières de l'école sous le regard croisé des acteurs que sont les parents d'élèves ; et un bilan enfin sur l'identité même des établissements privés : établissements juifs, musulmans, nouvelles écoles catholiques, rapport au marché et au service public. Cinquante après la loi Debré où en sommes-nous ? Cet ouvrage tente d'y répondre et de dresser un bilan aussi nuancé et rigoureux que possible de l'application d'une loi qui a fait débat et continue à le faire parce qu'elle se prête à de multiples interprétations. La loi Debré participe-t-elle de cette « composition française » dont parle Mona Ozouf ou au contraire a-t-elle dressé une barrière entre des cultures éducatives différentes ? Rapprochement et séparation constituent bien le paradoxe actuel des établissements privés par rapport aux établissements publics

Consacré aux nouvelles politiques scolaires qui ont cours depuis plus de deux décennies en Amérique du Nord et en Grande-Bretagne, ou depuis moins longtemps en France, dans certains autres pays d’Europe et du monde, cet ouvrage dirigé par un sociologue qui connaît bien à la fois l’ancien et le nouveau monde (Christian Maroy, universités de Montréal et de Louvain) présente l’intérêt de proposer au lecteur une entrée dans la boîte noire de leur élaboration, un décryptage serré de leur construct..

This paper concerns the relational, educational, aesthetic, «democratic» impact of situations which, tending to become widespread in numerous countries by the world, place more and more the children «near artists» on the occasion of artists' residences settled in schools or in educational centres. The study presents a double, historical and philosophical, dimension. Modernity and post modernity meaning is determined. The historical approach calls back the stages of the discovery of «the childhood feeling» that the Middle Ages had let dissolved (by the way, the art appears as one of the supports of this discovery). Criticizing the Chidhood new sociologists post modern positions, the philosophical approach reveals –in the considered aesthetic situations– a tension between the child/artist «equal to equal» relationship (possible illustration of post modern principle of symmetry) and the preservation of the adult artist peculiarity (condition of possibility of education, in a modern...

Du XVe au XIXe siècle se sont développées, en parallèle au progrès de l'école, des pratiques d'éducations privées et familiales, fondées sur des ressources variées, notamment sur la figure du précepteur particulier. Ce dossier l'envisage à travers des approches, des situations, et des périodes différentes : l'éducation princière en Italie du Nord au XVe siècle sous le signe de l'humanisme et de la culture de cour ; l’imbrication, dans le système protestant allemand d’époque moderne de l'activité d’enseignement public et du préceptorat privé des maîtres et des élèves logés chez l'habitant ; la France du XVIIIe siècle et du début XIXe siècle, à travers le cas des apprentissages élémentaires échappant bien souvent à la forme scolaire ; enfin, sous la IIIe République, la situation de l'enseignement dans les familles dans le cadre du contrôle de l'obligation d'instruction. Alongside the advances made in the area of school-based education, the perio...

Pour comprendre le poids de l’éducation en France dans son rapport avec la société, il faut mettre au centre des évolutions les enseignants qui forment un groupe hétérogène, perméable aux idéologies. Par leurs associations, ils participent aux luttes et aux mouvements d’opinions qui traversent la société française. Avec leur élargissement progressif, conséquence de « l’explosion scolaire », après la Deuxième Guerre mondiale, ils font des choix politiques, transmettent les valeurs fonda­mentales du régime dominant tout en conservant leurs distances par rapport aux pouvoirs. Au-delà des aspects de l’activité syndicale, sans laquelle le monde enseignant ne peut se comprendre, ce livre ouvre le champ de la réflexion par des approches politiques ou économiques. Les attitudes pédagogiques, les préoccupations corporatives expliquent aussi l’acquisition de particularités collectives fortes dans des milieux divers. Les analyses historiques, sociologiques ou inspirées par la politologie donnent une image plurielle de ce groupe social qui ne se résume pas aux caractères contrastés des « maîtres d’école » ou des « profs ». La diversité s’accompagne d’une grande communauté de comportements, résultats de la rencontre avec des demandes collec­tives, des orientations politiques ou des bouleversements affectant toute la sphère sociale

Nous partirons de la notion de politique scolaire ou politique publique d’éducation. Par là, il convient premièrement d’entendre, en régime démocratique, et plus particulièrement dans le cadre d’un État centralisé, l’action concernant les institutions scolaires – menée au nom d’une majorité parlementaire – par un gouvernement et son ministre de l’Éducation nationale, éventuellement concrétisée dans des lois, ordonnances ou décrets lorsque les projets sont d’une certaine envergure (on parle al..

S i, dans l'ensemble du mouvement syndical, les annees 1970 ont ete des annees de militance, ou l'on a pu parler de ( societe militante)) (1) voire d'un veritable ( metier de militant)) (2), les annees 1980 ont vu refluer cette figure sociale au benefice de ce qu'on a baptise, peut-etre hativement, la 4 montee de l'individualisme ,?, et elles se sont alors installees dans un etiage de la syndicalisation qui perdure jusqu'a aujourd'hui (moins de 10 % de salaries syndiques). Tout en disposant de particularites fortes qui continuent de se manifester (syndicalisme de fonctionnaires a taux de syndicalisation restant eleve, syndicalisme melant tradition revendicative et modele professionnel), le syndicalisme enseignant a certainement ete affecte par les memes phenomenes, mais les a sans doute integres sur un mode singulier. Dans la mesure ou nous disposions de deux enquetes portant l'une sur les militants, I'autre sur les adherents etudies comparativement aux nonsyndiques quelles que soient par ailleurs les differences d'objectifs des deux etudes, et aussi des populations de reference enquetees il nous a semble pertinent pour les annees 1990 de confronter entre eux les trois types de personnages evoques ci-dessus, tant du point de vue de leurs caracteristiques objectives que de leurs pratiques, avec pour terrain d'investigation privilegie l'enseignement du second degre. Si les resultats nous amenent a relever des ecarts ou des rapprochements notables entre syndiques et non-syndiques, entre simples adherents et militants, du point de vue des variables sexe, age, ascendance paternelle et maternelle, type d'alliance matrimoniale, du point de vue de la representation de l'engagement syndical et de l'engagement associatif, quelles significations en tirer quant a la pratique actuelle et a l'avenir du syndicalisme enseignant, particulierement dans le second degre ? Est-on conduit a emboiter le pas des tenants de la these d'un declin irremediable du syndicalisme, contemporain d'un reflux general du mouvement ouvrier, de la fin des utopies qui ont longtemps ete son aliment ideologique, et du triomphe du liberalisme comme economie-monde ? Ou bien est-on fonde a voir emerger, en combinant analyse des donnees objectives et ecoute de quelques individualites parmi les enseignants concernes, un nouveau syndicalisme caracterise par

Com relação ao que alguns autores têm chamado de “modo 1 do conhecimento”, afirma-se uma concepção diferencialista da atividade de pesquisa, à qual nos encontramos ligados majoritariamente: as instituições de pesquisa dominantes são as universidades e as disciplinas se apresentam claramente separadas; aí predominam epistemologias de ruptura, que podem ser referidas ao modelo bachelardiano. Se não é questão de renunciar às contribuições essenciais dessas posições epistemológicasem nossas práticas de pesquisadores em Ciências Sociais, não podemos, contudo, ignorar o que estes mesmos autores designaram como “modo 2” do conhecimento e a sociedade característica do período contemporâneo. Isto se manifesta, entre outros, com o advento de várias formas de anti-diferencialismo concernentes à atividade de pesquisa (como atestam inúmeras obras dentro da Sociologia da Ciência). Os autores enfatizam ainda um lugar importante, a intervenção agora permanente de “agora” e dos cidadãos. Nossa contr...

educational movement. In general, I felt that the authors were trying to make the reader share the enthusiasm and inspiration for the Reggio Emilia approach, rather than identifying and clarifying the foundational concepts and arguments. It made me question whether this book belongs in a series on educational thought. The series editor, Richard Bailey, is quite prepared for such questions. His Preface to the volumes ends with the following apposite observation: “It will always be possible to question the list of key thinkers that are represented in this series. Some may question the inclusion of certain thinkers; some may disagree with the exclusion of others. That is inevitably going to be the case. There is no suggestion that the list of thinkers represented within the Continuum Library of Educational Thought is in any way definitive. What is contestable is that these thinkers have fascinating ideas about education, and that taken together, the Library can act as a powerful source of information and inspiration for those committed to the study of education”. One can only agree to that. Paedagogica Historica 527

La construction d'une formation generale represente un axe cle, particulierement sensible des IUFM. De 1989 a 1992, elle a mis en jeu une logique de systeme, expression de la volonte ministerielle, et un ensemble de logiques strategiques emanant des differents acteurs dont le degre d'implication dans la formation des maitres etait jusqu'alors divers. La rencontre plus ou moins conflictuelle de ces logiques, aux differents moments de l'elaboration, a conduit les acteurs a des investissements de formes variables. Elle a abouti a un produit provisoirement stabilise, qui ne manque pas de poser question sur des points essentiels : le rapport theorie-pratique et la coherence des curricula notamment

Este artigo estuda como uma organização específica do sistema escolar como a francesa, tomada como exemplo (que deveria ser válido para muitos outros sistemas do mesmo tipo), reage no contexto contemporâneo de pós-modernismo e globalização. A questão central é: está ocorrendo uma dissolução inevitável dos padrões específicos em razão da crise presumida ou existe alguma possibilidade de renascimento sobre uma nova base? Quatro etapas dão ritmo ao texto: a noção de política educacional; a crise da instituição escolar; as "soluções" temporárias; algumas pistas para o futuro.

Renovador das instituicoes, fundador da V Republica (1958), o general De Gaulle foi tambem o reformador do sistema educativo frances, num momento em que todas as tentativas precedentes de reformas desde 1945 nao tinham sido bem sucedidas. Ele tentou impor um novo paradigma centrado na 'massificacao'/seleccao e, principalmente, articulado - embora de maneira implicita - com a teoria economica do capital humano, largamente difundida a nivel internacional. O artigo examina a politica escolar posta em pratica nesta base (com diferentes ministros da Educacao e varios conselheiros influentes) durante dez anos (1958-1968). Se esta politica teve sucesso na democratizacao da seleccao, o que constitui um inegavel progresso em termos de justica e igualdade inicial das oportunidades, ela nao foi bem sucedida em grande parte na democratizacao do sucesso escolar (oportunidade de acesso dos mais desfavorecidos aos graus aos graus mais prestigiantes). Palavras-chave: De Gaulle; sistema educ...

Teachers all act according to what Sensevy called their practical epistemology (Sensevy, 2011). They organize their teaching on the basis of ideas pertaining to what they conceive as knowledge. These ideas constitute for them a kind of theory of knowledge which springs from practice, and controls it. But, more largely, every teacher acts according to a more or less coherent overall conception of his work and its meaning (a horizon of meaning). If the teacher’s task is constrained by legislation and regulatory documents, every teacher adopts a more or less critical position towards them in the discharge of his duties as well as in his political, union, or associative activism. It therefore seems relevant to investigate not only the tensions that may divide teachers between “conservatism(s),” “reformism(s),” and “progressivism(s),” but also to examine the critical arguments they use to foster or overcome these distinctions when some teachers endeavor to theorize their positions and pr...

The teachers’ strikes in Francophone Belgium from January to May 1996 and in France in the spring of 2003 were similar in many ways: long-lasting, in search of renewed forms of action, redefining the place of trade union organizations to benefit the collective and intended to better represent grass roots, radical atmosphere, wide media coverage, and ultimate failure. The authors analyze both the similarities and differences from the perspective of the professional project and the concept of service common to this category of wage earners. They highlight internal tensions and contradictions that the reasons given for the strike only made more acute.

En este articulo, se estudia la institucion escolar francesa que se sustenta en una gran narracion; principalmente se analiza el papel del sindicalismo docente, que aunque ha perdido terreno aun mantiene una influencia ideologica importante. Desde el siglo xvii se empiezo a cuajar esta forma escolar. A finales de 1800 se dieron grandes leyes escolares en Francia que se articularon con la fundacion republicana de la nacion y resultaron en la creacion de un mito, del cual surgio el principio civico, que separa la educacion del mundo. Despues de la segunda guerra mundial este sistema entro en crisis y la sociologia empiezo a cuestionar el modelo y a generar nuevos principios. De esto surgen diversas instituciones de trabajadores y docentes, entre ellas algunos sindicatos. En la actualidad las grandes propuestas pierden interes, y en el siglo xxi la sindicalizacion pierde adeptos, sin embargo se mantiene y si quiere seguir, debe someterse a cambios como el aumento en la proximidad con l...

Si les enseignants d’education physique francais ont depuis longtemps ete concernes par la place du corps dans l’education, l’interet des professeurs des autres disciplines s’est revele plus aleatoire et distendu. Cette problematique tend a s’imposer a partir du debut des annees 1970 au moment ou l’attention portee au corps renait a la suite des questions qui ont emerge durant le printemps 1968. Le corps ne peut plus etre considere comme une simple chose malleable mais doit faire l’objet d’une attention particuliere en raison des formes d’expression qu’il permet. L’individu s’incarnant dans et par son corps, celui-ci ne peut plus etre apprehende comme le point aveugle de l’education. Le corps signifiant, le corps expressif ou le corps emancipe constitue quelques-unes des perspectives envisagees par differents penseurs et de plus en plus par les enseignants. Ces debats vont prendre une teneur particuliere au sein des organisations syndicales, qui sont alors des vecteurs d’opinion et ...

A partir d'une interrogation sur les incompatibilites de principe entre la philosophie republicaine de l'egalite formelle et la conception de la justice portee par la politique de discrimination positive, l'article s'interesse a la maniere dont l'idee de zones d'education prioritaires a circule en France, pendant les trois dernieres decennies, de l'etat de projet a celui de realite. Initialement imaginees dans des circonstances et par un acteur syndical (la CFDT) bien particuliers, les ZEP ont d'abord divise les principales organisations d'enseignants, quoique sur un mode assez feutre, avant de donner progressivement lieu a une certaine unanimite entre elles. La raison en est sans doute le caractere « modere » de la declinaison francaise de la discrimination positive, dans sa version scolaire.

Ancien eleve de l’Ecole normale superieure de Saint-Cloud, agrege de philosophie, JeanClaude Forquin – sans negliger les interventions dans le champ proprement philosophique (« Lecture d’Althusser », 1969) – s’oriente tres vite vers les problematiques de l’education, comme en temoigne sa these de troisieme cycle « Composantes doctrinales de l’idee d’education permanente. Analyse thematique d’un corpus international (UNESCO) » (Paris V, 1978), que les editions L’Harmattan, apres decouverte de l’existence de ce texte, se proposent d’ailleurs de publier tres prochainement – ce qui temoigne de la perennite du propos. Trois thematiques principales emergent des publications et de l’activite professionnelle de Jean-Claude Forquin, dans le domaine de l’enseignement, de la recherche et de la responsabilite editoriale : la question fondamentale du lien entre ecole et culture ; les apports a la recherche francaise des travaux anglo-saxons dans le champ de la sociologie du curriculum et de l’an...

This special report first questions the strike as a phenomenon of civilization. It focuses on what characterizes a strike when it is decided by teachers, a professional group whose identity and ideology are structured around an ideology of service to others (Weber). According to the different ways they have manifested themselves over the twentieth century in several parts of the world, ending a strike or modifying its organization has caused tensions among teachers: the ideology of service contributes equally to legitimizing (going on strike means struggling for better conditions in the superior interest of students and society as a whole) and to delegitimizing striking movements.