Simone Fagioli (Pistoia 1967) è ricercatore di formazione antropologica. Collabora con enti pubblici e privati per ricerche sui temi della nascita e sviluppo dell’industria (metallurgica, mineraria, cartaria, tessile, ceramica), analisi dei processi produttivi preindustriali e industriali, storia d’impresa privata, sociologia e antropologia del cibo, uso pubblico della memoria, nonché gestione di archivi d’impresa e privati. Address: Livorno
Registrazione completa del seminario al Laboratorio di Cultura digitale dell'Università di Pisa d... more Registrazione completa del seminario al Laboratorio di Cultura digitale dell'Università di Pisa del 30 ottobre 2019 sul tema della colorazione delle immagini tramite algoritmi di artificial intelligence.
S. Fagioli, Paolo Mantegazza e la rubrica Rivista scientifica nella “Nuova Antologia” (1871-1879)... more S. Fagioli, Paolo Mantegazza e la rubrica Rivista scientifica nella “Nuova Antologia” (1871-1879), “Nuova Antologia”, A. CLVII, n. 2302, aprile-giugno 2022, pp. 218-235.
Paolo Mantegazza alla sua morte, il 28 agosto 1910, era riconosciuto come rilevante e stimato scienziato, con il ruolo di divulgatore sin dagli anni Cinquanta, con una miriade di pubblicazioni, in volume e rivista, tradotte spesso nelle principali lingue europee. Si può tuttavia considerare come proprio da quella data la sua fama inizi a scricchiolare, sia per non marginali mutamenti di visione che il pensiero scientifico non solo italiano andava ad accumulare, sia per la collocazione del medico e fisiologo – queste erano le sue principali discipline di studio, insieme all’antropologia – in un quadro sempre più preciso di critica e analisi del suo ampio lavoro, che andava a modificarne percezione e valore...
“Fish in the ears”. Paolo Mantegazza, Percy Bysshe Shelley and us in San Terenzo 1822–2022, “Arch... more “Fish in the ears”. Paolo Mantegazza, Percy Bysshe Shelley and us in San Terenzo 1822–2022, “Archivio per l’Antropologia e la Etnologia”, CLII, 2022, pp. 99-116.
Abstract. On July 8, 1822, the English poet Percy Bysshe Shelley drowned in front of Viareggio due to the shipwreck of his beloved boat Ariel. From that moment, amplified by the cremation of the body on the beach of the village on August 16, «mythology» expands dramatically, swallowing up its artistic value in many cases. Paolo Mantegazza did not escape the charm of the poet. Mantegazza shared, in an ideal way, San Terenzo, Shelley’s last home and the doctor’s village. In 1885, in fact, in a short article he searched the country for the «relics» of the Englishman, on behalf of Edward Dowden, who was working at that time on a biography of the poet. Starting from these ideas, on January 7, 2022, I made a visit to San Terenzo, reflecting on the construction of memory, measured by secular relics, also given by commemorative plagues and urban writings.
Un breve esame dalle carte d'archivio del viaggio che l'ingegner Celso Capacci compie negli Stati... more Un breve esame dalle carte d'archivio del viaggio che l'ingegner Celso Capacci compie negli Stati Uniti nel 1893, alla World's Columbian Exposition di Chicago.
Un'analisi del sistema bancario privato a Firenze tra Granducato e Unità tramite l'esame del banc... more Un'analisi del sistema bancario privato a Firenze tra Granducato e Unità tramite l'esame del banco privato Schmitz & capezzuoli, poi Schmitz & Turri, attivi nel campo creditizio e industriale.
Un'analisi della figura di Pellegrino Artusi e della "Scienza in cucina e l'arte di mangiar bene"... more Un'analisi della figura di Pellegrino Artusi e della "Scienza in cucina e l'arte di mangiar bene", con una verifica dei limiti ante e post dell'opera e del lavoro dell'autore.
Vilfredo Pareto is in Tuscany in the last quarter of the 19th century fully involved in the laiss... more Vilfredo Pareto is in Tuscany in the last quarter of the 19th century fully involved in the laissez-faire capitalism debate developed in Florence by Accademia dei Georgofili and Società Adamo Smith. He has been indeed a "stir up" with his vehement and polemical speeches.
Florence is, after being Capital city (1865-1870), the crossroad of socio-economic ideas and debates about Liberalism like ultimate aim for an interesting group of well-known intellectuals active in politics as Ubaldino Peruzzi, Francesco Genala, Pietro Bastogi and many others.
If we peruse his works, mostly issued on the "Atti" of Accademia dei Georgofili and on "L’Economista”, Smith’s trade paper, we examine mainly pragmatic topics, head originate from his professional supervision in metallurgy, but at the same time grounded on Liberalism even declined to be an instrument of a critical analysis of the concrete.
These subjects influence deeply the political debate, even as the international trade agreements and the role and development of the industrial manufacturing, the privatization of the Italian railway system, custom duties and the inland revenue.
A subject appreciated for a long time by Tuscan Liberals is the railways: Pareto delves deeper into the matter of the political-economic aspects related to the dualism of public and private partnerships of this kind of transport, and in 1876 it is even the debate on the privatization of rail system to lead to the fall of the Historical Right, triggered the stance of Tuscan Liberals led by Peruzzi, wholly opposed to the state intervention. Pareto will fully share that debate, considering that he began to familiarize with the railways in 1870, when he got started as an engineer in the Florence offices of the Società anonima delle Strade Ferrate Romane, as soon as he has been graduated in engineering.
In the following years Pareto, even thought he works in another field, keeps on analysing those subjects as some extraordinary archival and printed sources, mostly of them unpublished, show.
Closely examine of Pareto’s writings, including archival records, clearly illustrate his stance in the public debate about the acquisition of the Italian railway system, even comparing with the other Tuscan Liberals and with the papers published in the "Atti" of Accademia dei Georgofili and "L’Economista”. All this in addition to the opinions formulated by Léon Walras in 1875 in his review on the State and Railways, such a significant turning point in the international debate.
Vilfredo Pareto si trova nella Toscana dell’ultimo quarto dell’Ottocento pienamente coinvolto nel... more Vilfredo Pareto si trova nella Toscana dell’ultimo quarto dell’Ottocento pienamente coinvolto nel dibattito liberista sviluppato nelle fiorentine Accademia dei Georgofili e Società Adamo Smith, anzi ne è un “attizzatore”, con interventi pubblici veementi e polemici.
Firenze è, dopo gli anni della Capitale (1865-1870), crocevia d’idee e dispute d’ambito socio-economico che marcatamente pongono le tematiche liberiste al centro degli interessi di gruppi d’intellettuali anche ben attivi in politica, come Ubaldino Peruzzi, Francesco Genala, Pietro Bastogi, solo per citarne alcuni, e appunto il Pareto.
Se analizziamo i suoi interventi, in gran parte pubblicati sugli “Atti” dell’Accademia dei Georgofili e su “L’Economista”, organo della Smith, vediamo come esamini temi eminentemente pratici, derivati in massima parte del suo impegno professionale di dirigente in ambito metallurgico, ma allo stesso tempo nodi di un liberismo declinato anche a strumento di analisi della realtà, temi che incidono fortemente anche nel dibattito politico come i trattati commerciali internazionali, ruolo e sviluppo dei modelli industriali, privatizzazione del sistema ferroviario italiano, protezione doganale, fisco.
Un tema al quale i liberisti toscani erano interessati da lunga data è proprio quello delle ferrovie: il Pareto tratta e approfondisce più volte gli aspetti politico-economici legati al dualismo pubblico/privato di questo mezzo di trasporto, inoltre è proprio il dibattito sulla privatizzazione del sistema ferroviario a portare nel 1876 alle premesse per la caduta della Destra storica, caduta innescata dalla presa di posizione dei liberisti toscani guidati dal Peruzzi, del tutto contrari all'intervento statale, dibattito nel quale il Pareto entrerà pienamente, visto anche che il suo interesse per le ferrovie non è certo d'occasione: dal 1870 al 1873, appena laureato in ingegneria s’impiega negli uffici di Firenze della Società anonima delle Strade Ferrate Romane come ingegnere straordinario e le fonti a stampa e archivistiche, in gran parte inedite, lo mostrano con tutta evidenza attore di acute analisi per gli anni successivi, seppur occupato in altro settore.
Con l'esame degli scritti del Pareto, compresa la documentazione d'archivio, si verificano le posizioni di questi nel dibattito in merito all'acquisizione pubblica del sistema ferroviario italiano, anche in un confronto più ampio con gli altri liberisti toscani e i lavori pubblicati negli “Atti” dei Georgofili e su “L’Economista”, oltre alle posizioni espresse da Léon Walras nel 1875 nel suo saggio su Stato e ferrovie, certo note al gruppo economico-politico regionale e significativo punto di svolta di un dibattito internazionale.
La visita ai monumenti/sacrari del cimitero della Certosa di Bologna in apparenza è cosa da poco,... more La visita ai monumenti/sacrari del cimitero della Certosa di Bologna in apparenza è cosa da poco, vista l'esiguità numerica degli stessi: si tratta infatti di solo tre complessi monumentali. Il sacrario dei caduti della Prima guerra mondiale, quello dei Martiri fascisti e quello dei Partigiani. Ma in realtà non è così, perché nella loro apparente semplicità architettonica nascondono una serie molto complessa di temi che coinvolgono in modo dettagliato molteplici aspetti della storia del Novecento. La loro elaborazione è frutto di vaste riflessioni che oggi ad una prima superficiale lettura, visita, ci sfuggono, sommerse da cambiamenti che non è esagerato definire epocali. Vedremo pertanto in queste note alcune linee guida per meglio comprendere i tre sacrari e verificare come si legano alla nostra storia contemporanea. Note, queste, che sono ancora provvisorie, riflessioni di lavoro, per un lavoro in progress, in gran parte da compiere.
L'analisi sociale e culturale della storia di Ciapino Ciampi, carbonaio mitico, narrata dai carbo... more L'analisi sociale e culturale della storia di Ciapino Ciampi, carbonaio mitico, narrata dai carbonai, produttori di carbone, della Montagna Pistoiese, veicolata in gran parte della Toscana, da Pistoia, alla Maremma, a Arezzo.
Si ripubblica per la prima volta dell'edizione originale la traduzione di Adonais di Percy Bysshe... more Si ripubblica per la prima volta dell'edizione originale la traduzione di Adonais di Percy Bysshe Shelley fatta da L. A. Damaso Pareto nel 1830, Adone. Completa la pubblicazione il testo di Shelley ed una nota critica sul traduttore.
Simone Fagioli, Garibaldi Blues.
Testo della conferenza tenuta a Pistoia il 1 marzo 2022 su Giu... more Simone Fagioli, Garibaldi Blues.
Testo della conferenza tenuta a Pistoia il 1 marzo 2022 su Giuseppe Garibaldi, in occasione della presentazione dell'Inventario del Fondo Società pistoiese reduci garibaldini, a cura di Caterina del Vivo, posseduto dalla Biblioteca Forteguerriana di Pistoia.
Simone Fagioli, MATERIALI PREPARATORI - Seminario Pisa, 30 ottobre 2019, Laboratorio di Cultura D... more Simone Fagioli, MATERIALI PREPARATORI - Seminario Pisa, 30 ottobre 2019, Laboratorio di Cultura Digitale UniPi.
Simone Fagioli (Associazione EST – Economia Società Territorio – Venezia) - La colorazione automatica delle immagini in ambito antropologico.
Laboratorio di Cultura Digitale UniPi - 30 Ottobre @ 14:00 - 16:00
Un breve inquadramento della figura di Ferdinando Martini, sul piano umano, in occasione di un in... more Un breve inquadramento della figura di Ferdinando Martini, sul piano umano, in occasione di un incontro su di lui a Montecatini.
Simone Fagioli, Polvere. Viaggio a Chernobyl Pripyat Duga 3 Kiev sulle tracce di un impero dissolto, Pistoia-Venezia, Settegiorni-E.S.T., 2017., 2017
In uno dei momenti più bui della storia dell'Ucraina e dell'Europa ho reso qui disponibile nella ... more In uno dei momenti più bui della storia dell'Ucraina e dell'Europa ho reso qui disponibile nella sua interezza il mio libro POLVERE, che in occasione dei 30 anni dall'incidente nucleare di Chernobyl approfondisce, partendo proprio dall'area della centrale, ruoli e valori dell'Ucraina in Europa e la persistenza dell'Unione Sovietica anche dopo il crollo del Muro di Berlino. Il libro può essere liberamente scaricato, anche se non stampato.
Simone Fagioli nel 2016 è a Chernobyl, in Ucraina, in occasione dei trenta anni dall’incidente al Reattore 4 della Centrale nucleare V. I. Lenin, reattore ora coperto dal nuovo Sarcofago. Il viaggio indaga, anche nella città abbandonata di Pripyat, alla base radar segreta Duga 3, a Kiev, con uno sguardo antropologico - supportato da 158 immagini tra foto dell’autore e documenti del tutto inediti, pubblicati qui per la prima volta – su ciò che resta adesso dell’impero sovietico, in un’area, l’Ucraina del 2016, in un rischioso equilibrio tra Europa e Russia. Il libro è un viaggio sulla fine del mondo, la fine di un mondo, partendo da Chernobyl per arrivare all’oggi. Tornando anche indietro nell’Ucraina presovietica, in quella degli Stati labili e provvisori del tempo della Prima guerra mondiale, dell’invasione tedesca ed italiana della Seconda guerra mondiale (con foto inedite dell’avanzata delle truppe tedesche e italiane), fino ad arrivare agli anni dell’Unione Sovietica, indagati con i simboli del potere, con foto inedite di Kruscev a Kiev. Il volume è completato da quattro intermezzi: Luciano Pallini, presidente Associazione EST – Economia Società Territorio di Venezia (che è coeditrice del volume), Giulia Bartalozzi, giornalista e Responsabile della Comunicazione dell’Accademia dei Georgofili di Firenze, Cristiana Barandoni, archeologa e Uffizi Project Manager, Filippo Basetti, fotografo e regista.
Simone Fagioli, Abbozzo per una fisiologia della politica. Paolo Mantegazza tra barricate e parla... more Simone Fagioli, Abbozzo per una fisiologia della politica. Paolo Mantegazza tra barricate e parlamento, “Archivio per l’Antropologia e la Etnologia”, CLI (2021), pp. 87-108.
Nell’opera di ricerca e divulgazione di Paolo Mantegazza un termine ricorrente, anche con valore immateriale, è fisiologia. Sin dalla sua tesi (1854) dedicata alla Fisiologia del piacere vi sono molti tentativi di costruzione di un sistema ideale nel quale i sentimenti espressi dal funzionamento spirituale del corpo siano normati, o almeno ricondotti a sistemi più ampi di ambito meccanicistico. Mantegazza, parlamentare dal 1865 al 1876, non si occupa espressamente di una fisiologia della politica, tuttavia è possibile rintracciare nei suoi scritti e interventi parlamentari, tentativi di ricostruzione del sistema politico come momento fisiologico, dove le riflessioni astratte dell’aula parlamentare si mutano in azioni concrete in ambito sociale.
Despite its intangible meaning, a recurring term in Paolo Mantegazza’s research and popular work is physiology. Since his 1854 thesis on the Fisiologia del piacere, there have been many attempts to construct an ideal system in which the feelings expressed by the spiritual functioning of the body are regulated, or at least traced back to broader systems in the mechanistic field. Mantegazza, a parliamentarian from 1865 to 1876, does not expressly deal with a physiology of politics, however, in his parliamentary writings and speeches, it is possible to identify attempts to reconstruct the political system as a physiological moment, where the abstract reflections of the parliamentary hall become concrete actions in the social sphere.
Registrazione completa del seminario al Laboratorio di Cultura digitale dell'Università di Pisa d... more Registrazione completa del seminario al Laboratorio di Cultura digitale dell'Università di Pisa del 30 ottobre 2019 sul tema della colorazione delle immagini tramite algoritmi di artificial intelligence.
S. Fagioli, Paolo Mantegazza e la rubrica Rivista scientifica nella “Nuova Antologia” (1871-1879)... more S. Fagioli, Paolo Mantegazza e la rubrica Rivista scientifica nella “Nuova Antologia” (1871-1879), “Nuova Antologia”, A. CLVII, n. 2302, aprile-giugno 2022, pp. 218-235.
Paolo Mantegazza alla sua morte, il 28 agosto 1910, era riconosciuto come rilevante e stimato scienziato, con il ruolo di divulgatore sin dagli anni Cinquanta, con una miriade di pubblicazioni, in volume e rivista, tradotte spesso nelle principali lingue europee. Si può tuttavia considerare come proprio da quella data la sua fama inizi a scricchiolare, sia per non marginali mutamenti di visione che il pensiero scientifico non solo italiano andava ad accumulare, sia per la collocazione del medico e fisiologo – queste erano le sue principali discipline di studio, insieme all’antropologia – in un quadro sempre più preciso di critica e analisi del suo ampio lavoro, che andava a modificarne percezione e valore...
“Fish in the ears”. Paolo Mantegazza, Percy Bysshe Shelley and us in San Terenzo 1822–2022, “Arch... more “Fish in the ears”. Paolo Mantegazza, Percy Bysshe Shelley and us in San Terenzo 1822–2022, “Archivio per l’Antropologia e la Etnologia”, CLII, 2022, pp. 99-116.
Abstract. On July 8, 1822, the English poet Percy Bysshe Shelley drowned in front of Viareggio due to the shipwreck of his beloved boat Ariel. From that moment, amplified by the cremation of the body on the beach of the village on August 16, «mythology» expands dramatically, swallowing up its artistic value in many cases. Paolo Mantegazza did not escape the charm of the poet. Mantegazza shared, in an ideal way, San Terenzo, Shelley’s last home and the doctor’s village. In 1885, in fact, in a short article he searched the country for the «relics» of the Englishman, on behalf of Edward Dowden, who was working at that time on a biography of the poet. Starting from these ideas, on January 7, 2022, I made a visit to San Terenzo, reflecting on the construction of memory, measured by secular relics, also given by commemorative plagues and urban writings.
Un breve esame dalle carte d'archivio del viaggio che l'ingegner Celso Capacci compie negli Stati... more Un breve esame dalle carte d'archivio del viaggio che l'ingegner Celso Capacci compie negli Stati Uniti nel 1893, alla World's Columbian Exposition di Chicago.
Un'analisi del sistema bancario privato a Firenze tra Granducato e Unità tramite l'esame del banc... more Un'analisi del sistema bancario privato a Firenze tra Granducato e Unità tramite l'esame del banco privato Schmitz & capezzuoli, poi Schmitz & Turri, attivi nel campo creditizio e industriale.
Un'analisi della figura di Pellegrino Artusi e della "Scienza in cucina e l'arte di mangiar bene"... more Un'analisi della figura di Pellegrino Artusi e della "Scienza in cucina e l'arte di mangiar bene", con una verifica dei limiti ante e post dell'opera e del lavoro dell'autore.
Vilfredo Pareto is in Tuscany in the last quarter of the 19th century fully involved in the laiss... more Vilfredo Pareto is in Tuscany in the last quarter of the 19th century fully involved in the laissez-faire capitalism debate developed in Florence by Accademia dei Georgofili and Società Adamo Smith. He has been indeed a "stir up" with his vehement and polemical speeches.
Florence is, after being Capital city (1865-1870), the crossroad of socio-economic ideas and debates about Liberalism like ultimate aim for an interesting group of well-known intellectuals active in politics as Ubaldino Peruzzi, Francesco Genala, Pietro Bastogi and many others.
If we peruse his works, mostly issued on the "Atti" of Accademia dei Georgofili and on "L’Economista”, Smith’s trade paper, we examine mainly pragmatic topics, head originate from his professional supervision in metallurgy, but at the same time grounded on Liberalism even declined to be an instrument of a critical analysis of the concrete.
These subjects influence deeply the political debate, even as the international trade agreements and the role and development of the industrial manufacturing, the privatization of the Italian railway system, custom duties and the inland revenue.
A subject appreciated for a long time by Tuscan Liberals is the railways: Pareto delves deeper into the matter of the political-economic aspects related to the dualism of public and private partnerships of this kind of transport, and in 1876 it is even the debate on the privatization of rail system to lead to the fall of the Historical Right, triggered the stance of Tuscan Liberals led by Peruzzi, wholly opposed to the state intervention. Pareto will fully share that debate, considering that he began to familiarize with the railways in 1870, when he got started as an engineer in the Florence offices of the Società anonima delle Strade Ferrate Romane, as soon as he has been graduated in engineering.
In the following years Pareto, even thought he works in another field, keeps on analysing those subjects as some extraordinary archival and printed sources, mostly of them unpublished, show.
Closely examine of Pareto’s writings, including archival records, clearly illustrate his stance in the public debate about the acquisition of the Italian railway system, even comparing with the other Tuscan Liberals and with the papers published in the "Atti" of Accademia dei Georgofili and "L’Economista”. All this in addition to the opinions formulated by Léon Walras in 1875 in his review on the State and Railways, such a significant turning point in the international debate.
Vilfredo Pareto si trova nella Toscana dell’ultimo quarto dell’Ottocento pienamente coinvolto nel... more Vilfredo Pareto si trova nella Toscana dell’ultimo quarto dell’Ottocento pienamente coinvolto nel dibattito liberista sviluppato nelle fiorentine Accademia dei Georgofili e Società Adamo Smith, anzi ne è un “attizzatore”, con interventi pubblici veementi e polemici.
Firenze è, dopo gli anni della Capitale (1865-1870), crocevia d’idee e dispute d’ambito socio-economico che marcatamente pongono le tematiche liberiste al centro degli interessi di gruppi d’intellettuali anche ben attivi in politica, come Ubaldino Peruzzi, Francesco Genala, Pietro Bastogi, solo per citarne alcuni, e appunto il Pareto.
Se analizziamo i suoi interventi, in gran parte pubblicati sugli “Atti” dell’Accademia dei Georgofili e su “L’Economista”, organo della Smith, vediamo come esamini temi eminentemente pratici, derivati in massima parte del suo impegno professionale di dirigente in ambito metallurgico, ma allo stesso tempo nodi di un liberismo declinato anche a strumento di analisi della realtà, temi che incidono fortemente anche nel dibattito politico come i trattati commerciali internazionali, ruolo e sviluppo dei modelli industriali, privatizzazione del sistema ferroviario italiano, protezione doganale, fisco.
Un tema al quale i liberisti toscani erano interessati da lunga data è proprio quello delle ferrovie: il Pareto tratta e approfondisce più volte gli aspetti politico-economici legati al dualismo pubblico/privato di questo mezzo di trasporto, inoltre è proprio il dibattito sulla privatizzazione del sistema ferroviario a portare nel 1876 alle premesse per la caduta della Destra storica, caduta innescata dalla presa di posizione dei liberisti toscani guidati dal Peruzzi, del tutto contrari all'intervento statale, dibattito nel quale il Pareto entrerà pienamente, visto anche che il suo interesse per le ferrovie non è certo d'occasione: dal 1870 al 1873, appena laureato in ingegneria s’impiega negli uffici di Firenze della Società anonima delle Strade Ferrate Romane come ingegnere straordinario e le fonti a stampa e archivistiche, in gran parte inedite, lo mostrano con tutta evidenza attore di acute analisi per gli anni successivi, seppur occupato in altro settore.
Con l'esame degli scritti del Pareto, compresa la documentazione d'archivio, si verificano le posizioni di questi nel dibattito in merito all'acquisizione pubblica del sistema ferroviario italiano, anche in un confronto più ampio con gli altri liberisti toscani e i lavori pubblicati negli “Atti” dei Georgofili e su “L’Economista”, oltre alle posizioni espresse da Léon Walras nel 1875 nel suo saggio su Stato e ferrovie, certo note al gruppo economico-politico regionale e significativo punto di svolta di un dibattito internazionale.
La visita ai monumenti/sacrari del cimitero della Certosa di Bologna in apparenza è cosa da poco,... more La visita ai monumenti/sacrari del cimitero della Certosa di Bologna in apparenza è cosa da poco, vista l'esiguità numerica degli stessi: si tratta infatti di solo tre complessi monumentali. Il sacrario dei caduti della Prima guerra mondiale, quello dei Martiri fascisti e quello dei Partigiani. Ma in realtà non è così, perché nella loro apparente semplicità architettonica nascondono una serie molto complessa di temi che coinvolgono in modo dettagliato molteplici aspetti della storia del Novecento. La loro elaborazione è frutto di vaste riflessioni che oggi ad una prima superficiale lettura, visita, ci sfuggono, sommerse da cambiamenti che non è esagerato definire epocali. Vedremo pertanto in queste note alcune linee guida per meglio comprendere i tre sacrari e verificare come si legano alla nostra storia contemporanea. Note, queste, che sono ancora provvisorie, riflessioni di lavoro, per un lavoro in progress, in gran parte da compiere.
L'analisi sociale e culturale della storia di Ciapino Ciampi, carbonaio mitico, narrata dai carbo... more L'analisi sociale e culturale della storia di Ciapino Ciampi, carbonaio mitico, narrata dai carbonai, produttori di carbone, della Montagna Pistoiese, veicolata in gran parte della Toscana, da Pistoia, alla Maremma, a Arezzo.
Si ripubblica per la prima volta dell'edizione originale la traduzione di Adonais di Percy Bysshe... more Si ripubblica per la prima volta dell'edizione originale la traduzione di Adonais di Percy Bysshe Shelley fatta da L. A. Damaso Pareto nel 1830, Adone. Completa la pubblicazione il testo di Shelley ed una nota critica sul traduttore.
Simone Fagioli, Garibaldi Blues.
Testo della conferenza tenuta a Pistoia il 1 marzo 2022 su Giu... more Simone Fagioli, Garibaldi Blues.
Testo della conferenza tenuta a Pistoia il 1 marzo 2022 su Giuseppe Garibaldi, in occasione della presentazione dell'Inventario del Fondo Società pistoiese reduci garibaldini, a cura di Caterina del Vivo, posseduto dalla Biblioteca Forteguerriana di Pistoia.
Simone Fagioli, MATERIALI PREPARATORI - Seminario Pisa, 30 ottobre 2019, Laboratorio di Cultura D... more Simone Fagioli, MATERIALI PREPARATORI - Seminario Pisa, 30 ottobre 2019, Laboratorio di Cultura Digitale UniPi.
Simone Fagioli (Associazione EST – Economia Società Territorio – Venezia) - La colorazione automatica delle immagini in ambito antropologico.
Laboratorio di Cultura Digitale UniPi - 30 Ottobre @ 14:00 - 16:00
Un breve inquadramento della figura di Ferdinando Martini, sul piano umano, in occasione di un in... more Un breve inquadramento della figura di Ferdinando Martini, sul piano umano, in occasione di un incontro su di lui a Montecatini.
Simone Fagioli, Polvere. Viaggio a Chernobyl Pripyat Duga 3 Kiev sulle tracce di un impero dissolto, Pistoia-Venezia, Settegiorni-E.S.T., 2017., 2017
In uno dei momenti più bui della storia dell'Ucraina e dell'Europa ho reso qui disponibile nella ... more In uno dei momenti più bui della storia dell'Ucraina e dell'Europa ho reso qui disponibile nella sua interezza il mio libro POLVERE, che in occasione dei 30 anni dall'incidente nucleare di Chernobyl approfondisce, partendo proprio dall'area della centrale, ruoli e valori dell'Ucraina in Europa e la persistenza dell'Unione Sovietica anche dopo il crollo del Muro di Berlino. Il libro può essere liberamente scaricato, anche se non stampato.
Simone Fagioli nel 2016 è a Chernobyl, in Ucraina, in occasione dei trenta anni dall’incidente al Reattore 4 della Centrale nucleare V. I. Lenin, reattore ora coperto dal nuovo Sarcofago. Il viaggio indaga, anche nella città abbandonata di Pripyat, alla base radar segreta Duga 3, a Kiev, con uno sguardo antropologico - supportato da 158 immagini tra foto dell’autore e documenti del tutto inediti, pubblicati qui per la prima volta – su ciò che resta adesso dell’impero sovietico, in un’area, l’Ucraina del 2016, in un rischioso equilibrio tra Europa e Russia. Il libro è un viaggio sulla fine del mondo, la fine di un mondo, partendo da Chernobyl per arrivare all’oggi. Tornando anche indietro nell’Ucraina presovietica, in quella degli Stati labili e provvisori del tempo della Prima guerra mondiale, dell’invasione tedesca ed italiana della Seconda guerra mondiale (con foto inedite dell’avanzata delle truppe tedesche e italiane), fino ad arrivare agli anni dell’Unione Sovietica, indagati con i simboli del potere, con foto inedite di Kruscev a Kiev. Il volume è completato da quattro intermezzi: Luciano Pallini, presidente Associazione EST – Economia Società Territorio di Venezia (che è coeditrice del volume), Giulia Bartalozzi, giornalista e Responsabile della Comunicazione dell’Accademia dei Georgofili di Firenze, Cristiana Barandoni, archeologa e Uffizi Project Manager, Filippo Basetti, fotografo e regista.
Simone Fagioli, Abbozzo per una fisiologia della politica. Paolo Mantegazza tra barricate e parla... more Simone Fagioli, Abbozzo per una fisiologia della politica. Paolo Mantegazza tra barricate e parlamento, “Archivio per l’Antropologia e la Etnologia”, CLI (2021), pp. 87-108.
Nell’opera di ricerca e divulgazione di Paolo Mantegazza un termine ricorrente, anche con valore immateriale, è fisiologia. Sin dalla sua tesi (1854) dedicata alla Fisiologia del piacere vi sono molti tentativi di costruzione di un sistema ideale nel quale i sentimenti espressi dal funzionamento spirituale del corpo siano normati, o almeno ricondotti a sistemi più ampi di ambito meccanicistico. Mantegazza, parlamentare dal 1865 al 1876, non si occupa espressamente di una fisiologia della politica, tuttavia è possibile rintracciare nei suoi scritti e interventi parlamentari, tentativi di ricostruzione del sistema politico come momento fisiologico, dove le riflessioni astratte dell’aula parlamentare si mutano in azioni concrete in ambito sociale.
Despite its intangible meaning, a recurring term in Paolo Mantegazza’s research and popular work is physiology. Since his 1854 thesis on the Fisiologia del piacere, there have been many attempts to construct an ideal system in which the feelings expressed by the spiritual functioning of the body are regulated, or at least traced back to broader systems in the mechanistic field. Mantegazza, a parliamentarian from 1865 to 1876, does not expressly deal with a physiology of politics, however, in his parliamentary writings and speeches, it is possible to identify attempts to reconstruct the political system as a physiological moment, where the abstract reflections of the parliamentary hall become concrete actions in the social sphere.
Colour photographs now represent almost all the images produced with the new reality capture tool... more Colour photographs now represent almost all the images produced with the new reality capture tools, mobile phones, which in 2020 'took' 90% of all photos of that year. Black and white is relegated to artistic expression, even newspapers have converted to colour for some years. In the history of photography, although research on colour is attempted from the early stages, it is necessary to wait until 1861 with the experiences of James Clerk Maxwell who created a stable colour image. However, it is from the fifties of the twentieth century that the use of colour becomes 'popular' even in a more aesthetic dimension than an objective reproduction of reality. Part of the ethnographic, anthropological, archaeological and field research, on the other hand still makes use of consolidated and inexpensive black and white for a long time. On these images largely available online and open source you can conduct automatic colouring experiences. The procedure, managed with artificial intelligence algorithms with deep learning processes, is always more widely used with free applications and allows to obtain qualitatively more and more relevant results, even if some critical analysis is still necessary. This article presents the state of the art to 2021 of automatic colouring, with the comparison between algorithms developed since 2016 and showing with experimental examples both the possibilities of rendering and even the critical issues that emerged with the application in anthropological photographs, with the aim of extracting information that is not very evident in the originals in black and white.
La nascita della fotografia a colori, con risultati compiuti, si colloca circa al 1861 con le esperienze di James Clerk Maxwell e i successivi e rapidi miglioramenti e semplificazioni del processo. È tuttavia necessario attendere quasi un secolo, tra gli anni Cinquanta e Sessanta del Novecento, perché questa tecnica divenga popolare. Se in alcuni campi l’uso del colore è stato più frequente – reportage geografici, servizi di guerra, pubblicità – la ricerca etnografica, antropologica, archeologica si è avvalsa per lungo tempo solo del bianco e nero, consolidato e poco costoso. Oggi sono presenti in raccolte, musei, collezioni corpus di milioni di scatti in bianco e nero – sempre più di frequente digitalizzati e diffusi con licenze open source – che possono essere analizzati ed elaborati per ricerche originali. Lo sviluppo sempre più deciso dell’artificial intelligence con processi di deep learning, in programmi efficaci quanto semplici disponibili anche su cellulari, permetterebbe di procedere alla colorazione automatica delle raccolte, pur se molti degli approcci alla colorazione vertono sull’estetica dell’immagine. Questo articolo presenta e analizza le possibilità e i limiti della colorazione automatica delle immagini applicata all’ambito antropologico – con cenni agli aspetti tecnici e a temi legati all’estetica della fotografia a colori – mostrando risultati sperimentali e evidenziando sia le possibilità di resa sia le criticità emerse, riflettendo sull’utilizzo delle foto, una volta colorate, per l’estrazione di informazioni poco evidenti negli originali in bianco e nero.
“I Georgofili. Atti della Accademia dei Georgofili”, Anno 2020, Serie VIII, Vol. 17, 2020
S. Fagioli, Introduzione al volume: L’ingegner Celso Capacci e l’acqua potabile a Firenze tra Ott... more S. Fagioli, Introduzione al volume: L’ingegner Celso Capacci e l’acqua potabile a Firenze tra Ottocento e Novecento, in “I Georgofili. Atti della Accademia dei Georgofili”, Anno 2020, Serie VIII, Vol. 17, pp. 374-377.
La Città Globale. La condizione urbana come fenomeno pervasivo / The Global City. The urban condition as a pervasive phenomenon, a cura di Marco Pretelli, Rosa Tamborrino, Ines Tolic, Torino, AISU International, 2020, 2020
S. Fagioli, Alice nelle città. Modelli empirici di descrizione verso l’entropia nell’esperienza f... more S. Fagioli, Alice nelle città. Modelli empirici di descrizione verso l’entropia nell’esperienza fotografica della città, in La Città Globale. La condizione urbana come fenomeno pervasivo / The Global City. The urban condition as a pervasive phenomenon, a cura di Marco Pretelli, Rosa Tamborrino, Ines Tolic, Torino, AISU International, 2020, pp. 652-662.
Photography is an important instrument of anthropological investigation and it may be the best tool for analyzing urban areas. Today, Western cities are in constant and rapid evolution, not just because of their development, but this is the aspect that makes their description increasingly difficult, as well as their urban, architectural and social planning.
La fotografia è strumento d’indagine socio-antropologica del tutto individuale. Se vedere, inquadrare, scattare sono azioni che si possono anche dire automatiche e oggettive la realtà che esiste oltre lo scatto, quello che viene dopo, a livello di interpretazione, è del tutto soggettivo.
La Città Globale. La condizione urbana come fenomeno pervasivo / The Global City. The urban condition as a pervasive phenomenon, a cura di Marco Pretelli, Rosa Tamborrino, Ines Tolic, Torino, AISU International, 2020, 2020
S. Fagioli, L’occhio di Horus. Immagini satellitari e filosofie di città, in La Città Globale. La... more S. Fagioli, L’occhio di Horus. Immagini satellitari e filosofie di città, in La Città Globale. La condizione urbana come fenomeno pervasivo / The Global City. The urban condition as a pervasive phenomenon, a cura di Marco Pretelli, Rosa Tamborrino, Ines Tolic, Torino, AISU International, 2020, pp. 34-41.
Storicamente rappresentare un territorio, realizzare mappe, non era un mero esercizio estetico. L’evoluzione della cartografia mostra l’evoluzione della tecnica illustrativa e l’evoluzione del pensiero geografico, inteso non solo come acquisizione di conoscenze sui luoghi da rappresentare, ma anche come collocazione dell’uomo sul territorio, sullo spazio del mondo.
Historically, bird’s-eye view maps have played an important role in the reproduction of the territory. The increasingly sophisticated representation of the territory, initially provided by aerial photography and then by satellite data, is mixed with philosophical aspects. With digital data it is increasingly easier to produce 3D representations of territories and buildings, which in some cases look more real than they are.
S. Fagioli, Relitto/Reliquia. Paolo Mantegazza, Ugo Foscolo e Pellegrino Artusi tra fisiologia e ... more S. Fagioli, Relitto/Reliquia. Paolo Mantegazza, Ugo Foscolo e Pellegrino Artusi tra fisiologia e antropologia culturale, in “Archivio per l’Antropologia e la Etnologia”, CXLIX, 2019, pp. 55-76; con l’articolo di Paolo Mantegazza Il cranio di Ugo Foscolo (1871).
La sepoltura a Firenze dei resti di Ugo Foscolo nel 1871, in una cerimonia anche politica, offre a Paolo Mantegazza, medico e antropologo, la possibilità di esaminarne il cadavere e stendere una memoria sul cranio del poeta, dove tra craniologia classica e una nuova lettura psicologica tenta di entrare nelle idee dello scrittore. Gli fa da ideale assistente Pellegrino Artusi, che diverrà noto nel 1891 per un originale ricettario, guidato dal positivismo e dalle nuove fisiologie professate da Mantegazza.
The burial of the remains of Ugo Foscolo in Florence in 1871, in a ceremony that was also political, provided Paolo Mantegazza, a doctor and anthropologist, the possibility of examining the corpse and writing an essay on the skull of the poet, where, using classic craniology and a new psychological interpretation, he attempted to get into the thinking of the writer. Pellegrino Artusi, who became known in 1891 for an original cookbook, and who was guided by the positivism and the new physiology professed by Mantegazza, was an ideal assistant.
S. Fagioli (a cura di), Antonio Matani, Della conservazione dei Vini (1765), Pistoia, Settegiorni... more S. Fagioli (a cura di), Antonio Matani, Della conservazione dei Vini (1765), Pistoia, Settegiorni, 2020, prefazione di Zeffiro Ciuffoletti, con una nota di Giulia Bartalozzi.
Pubblicato oggi per la prima volta dal 1765 questo importante testo del medico pistoiese ANTONIO MATANI (1730-1779) - tra i fondatori della moderna cardiologia - ci guida in un’attualissima visione del VINO di qualità: fatto bene, curato, ben conservato. L’introduzione di SIMONE FAGIOLI ripercorre la biografia di MATANI - ben inserito nelle vicende della scienza dell’Europa del suo tempo - e inquadra lo scritto sul VINO nell’ambito delle riflessioni sulla FELICITÀ, tema di grande rilievo in una visione illuminista della società e sul quale dalla metà del Settecento si dibatte in modo deciso. Con la prefazione di ZEFFIRO CIUFFOLETTI, storico, attento conoscitore della storia del cibo e del vino e una nota di GIULIA BARTALOZZI, giornalista e esperta enogastronomica.
"È noto che l’edificazione del Regno d’Italia non era stata preceduta da alcun organico processo ... more "È noto che l’edificazione del Regno d’Italia non era stata preceduta da alcun organico processo di integrazione economica fra i numerosi Stati preunitari. Ciò rese necessario e urgente la costruzione di una struttura bancaria e finanziaria che potesse sostenere efficacemente i processi di ammodernamento del Paese promossi dai governi e dai parlamenti della Destra storica. Non sorprende, quindi che nei primi quindici anni unitari, nel nuovo Regno, siano state fondate più di 300 società bancarie e creditizie. Anche Firenze, negli anni in cui fu sede della capitale del Regno, registrò una imponente crescita di società bancarie, nate per finanziare sia l’espansione edilizia della città, sia per sostenere la realizzazione di importanti reti infrastrutturali, prima fra tutte la ferrovia, e le nascenti industrie. Nel corso di pochi anni Firenze divenne quindi uno dei principali centri finanziari del Regno, sede di numerose banche di rilevanza nazionale – fra le quali spicca la Banca Nazionale Toscana, le cui vicende saranno discusse nel primo paragrafo – ma anche di piccoli istituti bancari di interesse regionale. Tale processo di espansione creditizia investì anche la comunità dei banchieri privati, tradizionalmente radicati nell’ex Granducato di Toscana, costretti dal nuovo contesto economico nazionale a dover ridefinire il proprio ruolo e le proprie strategie creditizie, raccordandole soprattutto alle mutate modalità di intervento delle banche nel finanziamento delle attività economiche. In questi anni, quindi, si pongono le basi per il consolidamento di alcune di queste case bancarie private – come il Banco Schmitz & Turri, le cui vicende saranno analizzate nella seconda parte del capitolo –, mentre per altre il confronto con un mercato creditizio profondamente mutato rispetto al periodo preunitario ne determinerà il progressivo ridimensionamento e, in alcuni casi, il fallimento (è il caso di alcune case bancarie private fiorentine e livornesi di grande rilievo, fra cui il Banco Fenzi)."
Simone Fagioli - Marco Cini, Banche e banchieri nei primi decenni dopo l’unità [M. Cini, La Banca Nazionale Toscana negli anni postunitari (1865-1878); S. Fagioli, Il Banco Schmitz & Turri tra borghesia e industria (1842-1899)], in Una capitale per l’Italia. Firenze (1865-1871), a cura di Monika Poettinger e Piero Roggi, Firenze, Opificio Toscano di Economia, Politica e Storia, 2016, pp. 357-393.
"Da quel 1737 in cui Carlo Ginori fondò la sua manifattura di porcellane nella villa di Doccia a ... more "Da quel 1737 in cui Carlo Ginori fondò la sua manifattura di porcellane nella villa di Doccia a Sesto Fiorentino, al 1848, la mutazione sociale, politica, culturale della Toscana, dell’Italia, dell’Europa fu tanto vasta quanto imprevedibile, con il passaggio da un ancient régime, pur illuminato come era nell’allora Granducato, ai fermenti che porteranno di lì a poco all’Unificazione italiana, alla costituzione di uno stato nazionale ed alla svolta borghese della società.Tanto sommovimento non poteva non trovare riflesso nella gestione e nelle attività della manifattura dei marchesi Ginori. Questo saggio ne darà brevemente conto, sottolineando i legami tra mutamento tecnologico e condizione operaia da una parte ed innovazione gestionale e costruzione di una identità aziendale dall’altra. Il 1848 è assunto, in questo senso, come anno di svolta non solo per gli accadimenti politici, pur registrati nella storia della manifattura, ma anche per il cambiamento che avvenne nella gestione, passata al marchese Lorenzo Ginori (1823-1878) ed al suo braccio destro, Paolo Lorenzini. Questi aprirono la manifattura al mondo, con la partecipazione assidua alle esposizioni, locali, nazionali ed internazionali e rivoluzionarono, con l’Unità d’Italia, l’intero impianto produttivo. Dopo una descrizione della situazione della manifattura nella prima metà dell’Ottocento, dunque, il saggio affronterà questa complessa evoluzione, anche attraverso il racconto che ne fecero i protagonisti."
Simone Fagioli - Monika Poettinger, La manifattura di Doccia e il 1848: innovazione tecnica, fermenti operai e narrazione aziendale, in Il 1848 tra Europa, Italia e Toscana, atti del convegno Biblioteca “Ernesto Ragionieri”, Sesto Fiorentino, 6 dicembre 2018 / a cura di Laura Diafani e Andrea Giaconi; presentazione di Eugenio Giani; premessa di Lorenzo Falchi]. Firenze: Consiglio regionale della Toscana, 2020, pp. 121-147.
Una scelta di Epigrammi del poeta giocoso toscano Filippo Pananti (1766-1837), pubblicata in occa... more Una scelta di Epigrammi del poeta giocoso toscano Filippo Pananti (1766-1837), pubblicata in occasione dei 250 anni dalla sua nascita (2016), con un breve inquadramento biografico di Pietro Gori e una nota critica di Simone Fagioli, illustrato.
Filippo Pananti, Epigrammi, a cura di Simone Fagioli, Pistoia, Settegiorni, 2016.
S. Fagioli, Un vecchio corso di educazione estetica (ad uso degli inglesi). John Ruskin dentro e ... more S. Fagioli, Un vecchio corso di educazione estetica (ad uso degli inglesi). John Ruskin dentro e fuori Santa Croce (1874-2019), "Restauro Archeologico", Memories on John Ruskin. Unto this last. Special issue, XXVII, 2019, V. 1, pp. 60-63.
La traduzione nel 1908 di Odoardo H. Giglioli di Mornings in Florence - l’anno in cui E. M. Forster pubblica A room with a view - apre in Italia una nuova stagione di analisi e “uso” dell’opera di Ruskin, con una maggior consapevolezza, pur non sempre espressa in modo chiaro, sui limiti di questo autore. Lo si considera soprattutto troppo inglese, in un’Italia che sin dalle prime fasi dell’Unità cerca nei monumenti valori simbolici per illustrare i padri della Patria. La prima Mattinata di Ruskin si svolge in Santa Croce (oggetto del secondo capitolo di Forster), alla ricerca della purezza di Giotto, scantonando sulla facciata, frutto dello sforzo economico del protestante Francis J. Sloane e inaugurata nel 1863, su progetto di Niccolò Matas. Oggi la basilica, che conserva in un complesso percorso le tombe di italiani illustri, in una fruizione affrettata e imprecisa dei nuovi turisti vede in gran parte deformata la visione di Ruskin, già “corretta” da Giglioli in una traduzione puntualizzata da note.
Odoardo H. Giglioli’s translation of Mornings in Florence, which came out in 1908 – the year in which E. M. Forster published A Room with a View – ushered in a new period in which Ruskin’s work was analysed and “used” with greater awareness of the author’s limitations, even if this awareness was not always clearly expressed. Above all, he was considered too English in an Italy that, from its earliest days as a unified nation, had sought monuments with symbolic values that could illustrate the fathers of the Patria. Ruskin’s first Mattinata takes place in Santa Croce (the subject of Forster’s second chapter) and finds him in search of the purity of Giotto, prevaricating on the façade, the result of financial backing from the protestant Francis J. Sloane and inaugurated in 1863 based on a design by Niccolò Matas. The Basilica, which contains a complex route linking the tombs of illustrious Italians, is today enjoyed hurriedly and roughly by a new wave of tourists, largely distorting Ruskin’s vision, which had already been “corrected” by Giglioli in a translation clarified by notes.
S. Fagioli, Eyes wide shut. L’ingegner Celso Capacci da Firenze alla World’s Columbian Exposition... more S. Fagioli, Eyes wide shut. L’ingegner Celso Capacci da Firenze alla World’s Columbian Exposition di Chicago (1893), in Viaggi fantasmagorici. L'odeporica delle esposizioni universali, a cura di A. Pellegrino, Milano, FrancoAngeli, 2018, pp. 113-136.
L'analisi, con documenti inediti, dal Fondo Celso Capacci, della partecipazione dell'ingegnere fiorentino Celso Capacci alla World's Columbian Exposition di Chicago nel 1893, e una sintesi critica della presenza italiana a questa esposizione, ma marca in modo forte il passaggio alla modernità.
S. Fagioli, Celso Capacci nel dibattito sull’acqua a Firenze e il volume Acquedotti ed acque pota... more S. Fagioli, Celso Capacci nel dibattito sull’acqua a Firenze e il volume Acquedotti ed acque potabili (1918), in “L’acqua potabile, che da quasi un secolo è argomento di lagni”. L’ingegner Celso Capacci e il dibattito sull’acquedotto di Firenze (1887-1918), a cura di S. Fagioli, con interventi di A. Giuntini, A. Giatti, M. B. Bettazzi, F. Vannoni, Firenze, Opificio - Publiacqua, 2019, pp. 25-119.
Con una bibliografia completa degli scritti di Celso Capacci.
Riflettere, cento anni dopo la sua pubblicazione-nelle ultime fasi della prima guerra mondiale del volume Acquedotti ed acque potabili (Milano, Hoepli, 1918), scritto dall'ingegnere minerario fiorentino Celso Capacci, è l'occasione per proporre un inquadramento sulla questione dell'acqua potabile a Firenze, sui temi soprattutto dell'approvvigionamento e "produzione" di acqua pura, secondo i dettami delle tecnologie in evoluzione.
Simone Fagioli, “Un genio svolazza sempre su quella beata isola”, Ugo Foscolo da Londra a Firenze... more Simone Fagioli, “Un genio svolazza sempre su quella beata isola”, Ugo Foscolo da Londra a Firenze nel 1871, “Rassegna Storica Toscana”, LXV, 1/2019, pp. 81-122.
Il 24 giugno 1871 dal cimitero londinese di Chiswich arrivano a Firenze i resti mortali di Ugo Foscolo, esuli dal 1827, per essere tumulati nella chiesa di Santa Croce. La complessa e sfarzosa cerimonia, resa possibile da un comitato costituito nel 1870 -composto, tra l’altro, da Ubaldino Peruzzi (presidente), Pier Silvestro Leopardi, Michele Coppino, Guido Corsini - è l’ultimo atto della Capitale del Regno a Firenze: dal 1 luglio 1871 Roma sarà la sede del parlamento nazionale e del potere che rappresenta. Angelo Bargoni, già ministro all’Istruzione pubblica, è incaricato dal Comitato di reperire i resti del poeta e sovraintendere il trasferimento. A Firenze Paolo Mantegazza gli esamina, alla ricerca del “genio”. In un’articolata rete di rimandi la salma di Ugo Foscolo assume il valore di simbolo del nuovo regno, in un intreccio tra Mazzini, Garibaldi, un Risorgimento didattico e una città, Firenze, ed una nazione, l’Italia, ancora alla ricerca di una propria identità. Il saggio ricostruisce le vicende politiche, culturali, organizzative dell’evento, utilizzando una scelta di documenti inediti in gran parte conservati presso l’Archivio storico del Comune di Firenze.
"A genius still hovers over that blessed island..." Ugo Foscolo from London to Florence in 1871 On June 24th, 1871 the mortal remains of Ugo Foscolo, exiled since 1827, arrive from Chiswick Cemetery in London to be buried in the church of Santa Croce. The complex and sumptuous ceremony, made possible by a committee established in 1870 – composed, among others, of Ubaldino Peruzzi (president), Pier Silvestro Leopardi, Michele Coppino, Guido Corsini – is the last act of the Capital of the Kingdom in Florence: from July 1st, 1871 Rome will be the seat of the national parliament and the power it represents. Angelo Bargoni, former Minister of Public Education, is charged by the Committee with finding the poet's remains and overseeing their transferal. In Florence, Paolo Mantegazza examines them, in search of the "genius". In an articulated network of references, the body of Ugo Foscolo takes on the value as a symbol of the new kingdom, entangled with Mazzini, Garibaldi, a didactic Risorgimento and a city, Florence, and a nation, Italy, still in search of an identity of its own. The essay reconstructs the political, cultural and organisational vicissitudes of the event, using a selection of unpublished documents largely preserved in the Historical Archive of the Municipality of Florence.
S. Fagioli - I Giorni di Yorick. Estate 2018, Pistoia, Settegiorni Editore, 2018.
Un'analisi fot... more S. Fagioli - I Giorni di Yorick. Estate 2018, Pistoia, Settegiorni Editore, 2018.
Un'analisi fotografica e antropologica di Livorno, 150 anni dopo L'estate di Yorick, Pietro Coccoluto Ferrigni, giornalista e fotografo. Con il testo della conferenza di Yorick sulla Fotografia.
Modelli di colorazione automatica delle fotografie applicati alla ricerca antropologica.
S. Fagi... more Modelli di colorazione automatica delle fotografie applicati alla ricerca antropologica.
S. Fagioli, Automatic for the people. Modelli di analisi automatica di testi ed immagini applicati alla ricerca sociale. Un progetto sull’Albania, in Settimo Convegno Annuale AIUCD 2018 - Bari, 31 gennaio – 2 febbraio 2018, Patrimoni culturali nell’era digitale. Memorie, culture umanistiche e tecnologia - Cultural Heritage in the Digital Age. Memory, Humanities and Technologies, a cura di Daria Spampinato, Firenze, Associazione per l’informatica umanistica e la cultura digitale, 2018, pp. 197-202.
Intermezzi profetici. Appunti sull’incertezza nella poetica/politica del Surrealismo (e di Breton), in “Archivio per l’Antropologia e la Etnologia”, CXLVIII, 2018, pp. 157-171, 2018
Parole chiave: Surrealismo, Breton, incertezza, politica, Fourier, millenarismo.
Riassunto — Il ... more Parole chiave: Surrealismo, Breton, incertezza, politica, Fourier, millenarismo.
Riassunto — Il Surrealismo, fondato in Francia da André Breton nel 1924, si muove in un percorso che arriva fino agli anni Sessanta, su fronti di precisa definizione nei Manifesti e incertezza nella messa in pratica delle riflessioni sviluppate dal suo iniziatore. Il rapporto con la politica militante è ancora più incerto e variegato. L’incontro teorico di Breton con Charles Fourier nel 1945 infine sposta la visione verso un’utopia sociale e politica che tra Settecento e Ottocento ha segnato anche uno slittamento verso momenti millenaristi politici.
Résumé — Fondé en France en 1924 par André Breton, le surréalisme évolue, dans un parcours qui s’étend jusqu’aux années 1960, sur des fronts de définition précise dans les Manifestes et d’incertitude dans la mise en oeuvre des réflexions développées par son initiateur. Sa relation avec la politique militante est encore plus incertaine et plus variée. La rencontre théorique de Breton avec Charles Fourier en 1945 a finalement fait évoluer sa vision vers une utopie sociale et politique qui, entre le XVIIIe et le XIXe siècle, a également marqué un tournant vers des moments politiques millénaristes.
Summary — Forged by André Breton in France in 1924, Surrealism developed along lines that were well defined in the manifestos up until the 1960s. However, there was some uncertainty regarding how the ideas of its initiator could be put into practice. The movement’s relationship with militant politics was even more uncertain and variegated. Ultimately, Breton’s theoretical encounter with Charles Fourier in 1945 transformed the Surrealist vision into a social and political utopia that, between the 18th and 19th centuries, also signalled a shift towards millenarist political movements.
"Caffè Storico", Rivista di Studi e Cultura della Valdinievole Rivista semestrale dell’Istituto Storico Lucchese Sezione Montecatini Terme - Monsummano Terme, 2017
Una sintesi dei modelli speculativi delle acque termali per l'area di Montecatini-Monsummano (PT)... more Una sintesi dei modelli speculativi delle acque termali per l'area di Montecatini-Monsummano (PT) nell'Ottocento con alcuni esempi tratti dall'attività della casa bancaria Schmitz & Turri di Firenze.
Antonio Matani. Medico illuminista nell’Europa del Settecento.
Pistoia, Biblioteca Forteguerriana... more Antonio Matani. Medico illuminista nell’Europa del Settecento. Pistoia, Biblioteca Forteguerriana, 16 marzo 2023. Testo conferenza e slides.
Le sogliole di Renato Fucini, a cura di Simone Fagioli, Arcidosso, Effigi, 2021, 2021
Presentazione del volume "Le sogliole di Renato Fucini", a cura di Simone Fagioli, Firenze, 16 di... more Presentazione del volume "Le sogliole di Renato Fucini", a cura di Simone Fagioli, Firenze, 16 dicembre 2021, Fondazione Spadolini - Nuova Antologia, ore 17.
LE SOGLIOLE DI RENATO FUCINI
A CURA DI SIMONE FAGIOLI - CON UN SAGGIO DI MARINO BIONDI
ARCIDOSSO, EFFIGI, 2021
Il 25 febbraio 1921 a Empoli, cento anni fa, moriva Renato Fucini.
Poeta, romanziere, giornalista – nato a Monterotondo Marittimo nel 1843 - è stato nel suo tempo un vero personaggio, noto tra Europa e America, con i suoi racconti e poesie pubblicati all’estero per insegnare la migliore lingua italiana - negli Stati Uniti, in Francia e Gran Bretagna – oltre che tradotti in inglese, francese, tedesco, ceco.
Oggi di Renato Fucini si sono perse le coordinate, nella misura in cui con una sua
collocazione da parte di una critica poco accorta tra gli autori “minori”, è stato legato ad un bozzettismo tutto toscano, quando invece come prosatore e poeta è autore di valore, capace di fini analisi dei suoi tempi, con una scrittura accorta e scorrevole, senza ridondanze e ben inserita nel quadro di modelli di oralità frutto di “ascolto” sul campo, oltre che con punte di sperimentazione anticipate del tutto novecentesche.
Il suo libro più famoso, Le veglie di Neri (prima edizione nel 1882, raccolta di racconti
pubblicati dal 1876) è ristampato ancora oggi, ma con pure un paio di versioni di “Tutti
gli scritti” pubblicate dagli anni Cinquanta ad oggi, sfugge ai lettori ed alla critica più
accorta il Fucini ignoto in Italia, quello internazionale, letto e riletto nel suo tempo da
giornalisti e prosatori non certo d’occasione tra Europa e Stati Uniti, tradotto e pubblicato sia in raccolte di autori italiani sia in riviste e quotidiani popolari di grande tiratura.
Ad esempio il racconto Fiorella, molto noto, tratto dalle Veglie di Neri è pubblicato negli
Stati Uniti tradotto in inglese su un quotidiano di Wilmington nel 1914, nella rubrica “A
page of the best fiction”, così come Tipi che spariscono, dalla raccolta All’aria aperta
(1897) appare in tedesco nel giornale della numerosa comunità germanica di Chicago nel 1909, perfettamente tradotto, così come dei festeggiamenti per i suoi 70 anni tenuti a Firenze se ne parla in tutto il mondo, infine la notizia della sua morte rimbalza sin dal 25 febbraio (giorno stesso della scomparsa, a Empoli) su tutti i dispacci telegrafici mondiali.
Renato Fucini è stato testimonial di un noto liquore italiano ancora in produzione in
Argentina nel 1907, tanta era la sua fama, e giurato in un concorso letterario a Milano nel 1896, oltre che paroliere per Giacomo Puccini, giusto per citare alcune curiosità ma che sono in realtà notizie molto serie sulla dimensione della sua notorietà mondiale.
Questi nuovi dati - le analisi critiche della sua scrittura in Italia, Francia, Gran Bretagna,
Stati Uniti, le traduzioni dei suoi racconti e poesie pubblicate in inglese, francese, tedesco, ceco, alcune lettere inedite conservate nella Biblioteca Forteguerriana di Pistoia, che ci mostrano il suo essere scrittore, con immagini anche scomparse o poco note - sono raccolti in un volume curato da Simone Fagioli - antropologo e non critico letterario – pubblicato dall’editore Effigi in occasione dai cento anni dalla morte - una scelta non di coccodrilli ma di pagine vive, che ci mostrano un altro Renato, quello del suo tempo, in presa diretta, non ancora imbalsamato in raccolte troppo corpose dalle quali però sfugge la sua verve toscana di verista di grande spessore.
Il volume oltre testi meno noti o mai pubblicati in Italia, sia di Fucini che di altre
autorevoli voci, comprende un’introduzione di Simone Fagioli che guida il lettore
attraverso simbologie e mitologie di questo autore, proiettandolo nel nostro tempo e un denso saggio del critico e docente universitario Marino Biondi, che approfondisce il
valore di Renato Fucini analizzandone la poetica tra luci e ombre.
Si terrà SABATO 23 OTTOBRE 2021, 16.30, alla FONDAZIONE MONTANELLI-BASSI di Fucecchio (FI) un pom... more Si terrà SABATO 23 OTTOBRE 2021, 16.30, alla FONDAZIONE MONTANELLI-BASSI di Fucecchio (FI) un pomeriggio di studio dedicato al giornalista e poeta RENATO FUCINI, in occasione dei cento anni dalla sua morte, dove verrà illustrato il valore internazionale alla luce di nuovi documenti.
Intervengono: Simone Fagioli, curatore del volume Le sogliole di Renato Fucini (Arcidosso, Effigi, 2021). Marino Biondi, critico letterario e coautore con un saggio critico del volume curato da Fagioli. Giovanni Cipriani, saggista.
Relazione presentata al Convegno “I paesaggi del sottosuolo. Paesaggi geologici, archeologici, mi... more Relazione presentata al Convegno “I paesaggi del sottosuolo. Paesaggi geologici, archeologici, minerari e delle acque. Paesaggi geologici, archeologici, minerari e delle acque”, Rocca San Silvestro (LI), 27-29 giugno 2014.
L’evoluzione del mio progetto “A cento metri da casa”, già proposto nella città di Pistoia un paio di anni fa con l’intento di leggere le trasformazioni economiche e sociali dei micro territori che riflettono la complessità dei macro, può essere applicato oggi nella realtà del Mugello, in provincia di Firenze. Qui, tra la seconda metà dell’Ottocento e la prima del Novecento, si scava la lignite, spesso con metodi artigianali e limitate concessioni. Anche qui il micro riflette il macro (i grandi impianti del Valdarno aretino) e la valorizzazione degli ex impianti di Lumena (utilizzati come caso di studio) può essere un valido supporto turistico e didattico per l’area del Mugello stessa.
In Pistoia, Tuscany, a couple of years ago I proposed the project “A hundred yards around home”, aimed at presenting new ways for resident to see their micro urban surroundings supporting economical and social transformations reflecting the macro complexity around. Now the development of my project is ready to be applied in the Mugello area context. There, between the second half of the nineteenth century and early twentieth century, the land has been dug for lignite often with homespun techniques and with restricted mining claims. In the same way here the micro reflects macro (the big plants in Valdarno area, Arezzo) and a brand new enhancement of Lumena’s old plants (our case history) could be a considerable educational and tourist hub for Mugello area.
La colorazione automatica delle immagini tramite algoritmi di artificial
intelligence addestrati ... more La colorazione automatica delle immagini tramite algoritmi di artificial intelligence addestrati in modo sempre più puntuale ha raggiunto in senso generale risultati di accettabilità superiori al 50%, limite che ho analizzato e considerato quale discrimine di “utilità” della colorazione automatica, con punte ad esempio per gli ambienti naturali al 90%.2 Questo ha portato ad un utilizzo significativo - anche del text to image che ne è in qualche modo se non una derivazione diretta una filiazione ideale, con risultati sempre più raffinati – di immagini ricolorate tout court, senza né una indicazioni degli algoritmi usati né una riflessione più coerente che questo aspetto “selvaggio” potrebbe portare. Ci sono voci critiche in merito e più in generale nella comunità di sviluppatori e utilizzatori vive un dibattito su limiti e frontiere di queste tecniche; tuttavia, appunto ad esempio la stampa generalista e i social presentano (e promuovono) la colorazione acritica delle immagini e se in senso generale si dibatte di un’etica dell’artificial intelligence il colore è tornato al suo valore originario di mero strumento estetico. Il seminario, con il supporto di immagini ricolorate derivate da ricerche e sperimentazioni dell’autore, (riprendendo alcuni temi del seminario già tenuto nel 2019 sempre al Laboratorio di Cultura Digitale - UniPi) e altri materiali si propone di riflettere - con la costruzione di un percorso sul colore quale espressione sempre in bilico tra bello e utile - sugli indirizzi pratici e in qualche modo etici della colorazione automatica, inserendola in un quadro più generale delle frontiere dell’AI nella vita quotidiana.
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Paolo Mantegazza alla sua morte, il 28 agosto 1910, era riconosciuto
come rilevante e stimato scienziato, con il ruolo di divulgatore sin dagli
anni Cinquanta, con una miriade di pubblicazioni, in volume e rivista, tradotte
spesso nelle principali lingue europee.
Si può tuttavia considerare come proprio da quella data la sua fama
inizi a scricchiolare, sia per non marginali mutamenti di visione che il pensiero scientifico non solo italiano andava ad accumulare, sia per la collocazione del medico e fisiologo – queste erano le sue principali discipline di studio, insieme all’antropologia – in un quadro sempre più preciso di critica
e analisi del suo ampio lavoro, che andava a modificarne percezione e
valore...
Abstract. On July 8, 1822, the English poet Percy Bysshe Shelley drowned in front of Viareggio due to the shipwreck of his beloved boat Ariel. From that
moment, amplified by the cremation of the body on the beach of the village on August 16, «mythology» expands dramatically, swallowing up its artistic value in many cases. Paolo Mantegazza did not escape the charm of the poet. Mantegazza shared, in an ideal way, San Terenzo, Shelley’s last home and the doctor’s village. In 1885, in fact, in a short article he searched the country for the «relics» of the Englishman, on behalf of Edward Dowden, who was working at that time on a biography of the poet. Starting from these ideas, on January 7, 2022, I made a visit to San Terenzo, reflecting on the
construction of memory, measured by secular relics, also given by commemorative plagues and urban writings.
Keywords: shipwrecks, monuments, memory, relics,
tourism.
Florence is, after being Capital city (1865-1870), the crossroad of socio-economic ideas and debates about Liberalism like ultimate aim for an interesting group of well-known intellectuals active in politics as Ubaldino Peruzzi, Francesco Genala, Pietro Bastogi and many others.
If we peruse his works, mostly issued on the "Atti" of Accademia dei Georgofili and on "L’Economista”, Smith’s trade paper, we examine mainly pragmatic topics, head originate from his professional supervision in metallurgy, but at the same time grounded on Liberalism even declined to be an instrument of a critical analysis of the concrete.
These subjects influence deeply the political debate, even as the international trade agreements and the role and development of the industrial manufacturing, the privatization of the Italian railway system, custom duties and the inland revenue.
A subject appreciated for a long time by Tuscan Liberals is the railways: Pareto delves deeper into the matter of the political-economic aspects related to the dualism of public and private partnerships of this kind of transport, and in 1876 it is even the debate on the privatization of rail system to lead to the fall of the Historical Right, triggered the stance of Tuscan Liberals led by Peruzzi, wholly opposed to the state intervention. Pareto will fully share that debate, considering that he began to familiarize with the railways in 1870, when he got started as an engineer in the Florence offices of the Società anonima delle Strade Ferrate Romane, as soon as he has been graduated in engineering.
In the following years Pareto, even thought he works in another field, keeps on analysing those subjects as some extraordinary archival and printed sources, mostly of them unpublished, show.
Closely examine of Pareto’s writings, including archival records, clearly illustrate his stance in the public debate about the acquisition of the Italian railway system, even comparing with the other Tuscan Liberals and with the papers published in the "Atti" of Accademia dei Georgofili and "L’Economista”. All this in addition to the opinions formulated by Léon Walras in 1875 in his review on the State and Railways, such a significant turning point in the international debate.
Firenze è, dopo gli anni della Capitale (1865-1870), crocevia d’idee e dispute d’ambito socio-economico che marcatamente pongono le tematiche liberiste al centro degli interessi di gruppi d’intellettuali anche ben attivi in politica, come Ubaldino Peruzzi, Francesco Genala, Pietro Bastogi, solo per citarne alcuni, e appunto il Pareto.
Se analizziamo i suoi interventi, in gran parte pubblicati sugli “Atti” dell’Accademia dei Georgofili e su “L’Economista”, organo della Smith, vediamo come esamini temi eminentemente pratici, derivati in massima parte del suo impegno professionale di dirigente in ambito metallurgico, ma allo stesso tempo nodi di un liberismo declinato anche a strumento di analisi della realtà, temi che incidono fortemente anche nel dibattito politico come i trattati commerciali internazionali, ruolo e sviluppo dei modelli industriali, privatizzazione del sistema ferroviario italiano, protezione doganale, fisco.
Un tema al quale i liberisti toscani erano interessati da lunga data è proprio quello delle ferrovie: il Pareto tratta e approfondisce più volte gli aspetti politico-economici legati al dualismo pubblico/privato di questo mezzo di trasporto, inoltre è proprio il dibattito sulla privatizzazione del sistema ferroviario a portare nel 1876 alle premesse per la caduta della Destra storica, caduta innescata dalla presa di posizione dei liberisti toscani guidati dal Peruzzi, del tutto contrari all'intervento statale, dibattito nel quale il Pareto entrerà pienamente, visto anche che il suo interesse per le ferrovie non è certo d'occasione: dal 1870 al 1873, appena laureato in ingegneria s’impiega negli uffici di Firenze della Società anonima delle Strade Ferrate Romane come ingegnere straordinario e le fonti a stampa e archivistiche, in gran parte inedite, lo mostrano con tutta evidenza attore di acute analisi per gli anni successivi, seppur occupato in altro settore.
Con l'esame degli scritti del Pareto, compresa la documentazione d'archivio, si verificano le posizioni di questi nel dibattito in merito all'acquisizione pubblica del sistema ferroviario italiano, anche in un confronto più ampio con gli altri liberisti toscani e i lavori pubblicati negli “Atti” dei Georgofili e su “L’Economista”, oltre alle posizioni espresse da Léon Walras nel 1875 nel suo saggio su Stato e ferrovie, certo note al gruppo economico-politico regionale e significativo punto di svolta di un dibattito internazionale.
Ma in realtà non è così, perché nella loro apparente semplicità architettonica nascondono una serie molto complessa di temi che coinvolgono in modo dettagliato molteplici aspetti della storia del Novecento.
La loro elaborazione è frutto di vaste riflessioni che oggi ad una prima superficiale lettura, visita, ci sfuggono, sommerse da cambiamenti che non è esagerato definire epocali.
Vedremo pertanto in queste note alcune linee guida per meglio comprendere i tre sacrari e verificare come si legano alla nostra storia contemporanea.
Note, queste, che sono ancora provvisorie, riflessioni di lavoro, per un lavoro in progress, in gran parte da compiere.
Completa la pubblicazione il testo di Shelley ed una nota critica sul traduttore.
In occasione dei 200 anni dalla morte di Shelley.
LIBRO IN CERCA DI UN EDITORE
Testo della conferenza tenuta a Pistoia il 1 marzo 2022 su Giuseppe Garibaldi, in occasione della presentazione dell'Inventario del Fondo Società pistoiese reduci garibaldini, a cura di Caterina del Vivo, posseduto dalla Biblioteca Forteguerriana di Pistoia.
A QUESTO LINK https://www.youtube.com/watch?time_continue=133&v=6VEXraCaD-w&feature=emb_logo L'AUDIO COMPLETO DEL SEMINARIO E LE SLIDES.
Simone Fagioli (Associazione EST – Economia Società Territorio – Venezia) - La colorazione automatica delle immagini in ambito antropologico.
Laboratorio di Cultura Digitale UniPi - 30 Ottobre @ 14:00 - 16:00
http://www.labcd.unipi.it/evento/simone-fagioli-la-colorazione-automatica-delle-immagini-in-ambito-antropologico/
Il libro può essere liberamente scaricato, anche se non stampato.
Simone Fagioli nel 2016 è a Chernobyl, in Ucraina, in occasione dei trenta anni dall’incidente al Reattore 4 della Centrale nucleare V. I. Lenin, reattore ora coperto dal nuovo Sarcofago.
Il viaggio indaga, anche nella città abbandonata di Pripyat, alla base radar segreta Duga 3, a Kiev, con uno sguardo antropologico - supportato da 158 immagini tra foto dell’autore e documenti del tutto inediti, pubblicati qui per la prima volta – su ciò che resta adesso dell’impero sovietico, in un’area, l’Ucraina del 2016, in un rischioso equilibrio tra Europa e Russia.
Il libro è un viaggio sulla fine del mondo, la fine di un mondo, partendo da Chernobyl per arrivare all’oggi. Tornando anche indietro nell’Ucraina presovietica, in quella degli Stati labili e provvisori del tempo della Prima guerra mondiale, dell’invasione tedesca ed italiana della Seconda guerra mondiale (con foto inedite dell’avanzata delle truppe tedesche e italiane), fino ad arrivare agli anni dell’Unione Sovietica, indagati con i simboli del potere, con foto inedite di Kruscev a Kiev.
Il volume è completato da quattro intermezzi: Luciano Pallini, presidente Associazione EST – Economia Società Territorio di Venezia (che è coeditrice del volume), Giulia Bartalozzi, giornalista e Responsabile della Comunicazione dell’Accademia dei Georgofili di Firenze, Cristiana Barandoni, archeologa e Uffizi Project Manager, Filippo Basetti, fotografo e regista.
Nell’opera di ricerca e divulgazione di Paolo Mantegazza un termine ricorrente, anche con valore immateriale, è fisiologia. Sin dalla sua tesi (1854) dedicata alla Fisiologia del piacere vi sono molti tentativi di costruzione di un sistema ideale nel quale i sentimenti espressi dal funzionamento spirituale del corpo siano normati, o almeno ricondotti a sistemi più ampi di ambito meccanicistico. Mantegazza, parlamentare dal 1865 al 1876, non si occupa espressamente di una fisiologia della politica, tuttavia è possibile rintracciare nei suoi scritti e interventi parlamentari, tentativi di ricostruzione del sistema politico come momento fisiologico, dove le riflessioni astratte dell’aula parlamentare si mutano in azioni concrete in ambito
sociale.
Despite its intangible meaning, a recurring term in Paolo Mantegazza’s research and popular work is physiology. Since his 1854 thesis on the Fisiologia del piacere,
there have been many attempts to construct an ideal system in which the feelings expressed by the spiritual functioning of the body are regulated, or at least traced
back to broader systems in the mechanistic field. Mantegazza, a parliamentarian from 1865 to 1876, does not expressly deal with a physiology of politics, however, in his parliamentary writings and speeches, it is possible to identify attempts to reconstruct the political system as a physiological moment, where the abstract reflections of the parliamentary hall become concrete actions in the social sphere.
Paolo Mantegazza alla sua morte, il 28 agosto 1910, era riconosciuto
come rilevante e stimato scienziato, con il ruolo di divulgatore sin dagli
anni Cinquanta, con una miriade di pubblicazioni, in volume e rivista, tradotte
spesso nelle principali lingue europee.
Si può tuttavia considerare come proprio da quella data la sua fama
inizi a scricchiolare, sia per non marginali mutamenti di visione che il pensiero scientifico non solo italiano andava ad accumulare, sia per la collocazione del medico e fisiologo – queste erano le sue principali discipline di studio, insieme all’antropologia – in un quadro sempre più preciso di critica
e analisi del suo ampio lavoro, che andava a modificarne percezione e
valore...
Abstract. On July 8, 1822, the English poet Percy Bysshe Shelley drowned in front of Viareggio due to the shipwreck of his beloved boat Ariel. From that
moment, amplified by the cremation of the body on the beach of the village on August 16, «mythology» expands dramatically, swallowing up its artistic value in many cases. Paolo Mantegazza did not escape the charm of the poet. Mantegazza shared, in an ideal way, San Terenzo, Shelley’s last home and the doctor’s village. In 1885, in fact, in a short article he searched the country for the «relics» of the Englishman, on behalf of Edward Dowden, who was working at that time on a biography of the poet. Starting from these ideas, on January 7, 2022, I made a visit to San Terenzo, reflecting on the
construction of memory, measured by secular relics, also given by commemorative plagues and urban writings.
Keywords: shipwrecks, monuments, memory, relics,
tourism.
Florence is, after being Capital city (1865-1870), the crossroad of socio-economic ideas and debates about Liberalism like ultimate aim for an interesting group of well-known intellectuals active in politics as Ubaldino Peruzzi, Francesco Genala, Pietro Bastogi and many others.
If we peruse his works, mostly issued on the "Atti" of Accademia dei Georgofili and on "L’Economista”, Smith’s trade paper, we examine mainly pragmatic topics, head originate from his professional supervision in metallurgy, but at the same time grounded on Liberalism even declined to be an instrument of a critical analysis of the concrete.
These subjects influence deeply the political debate, even as the international trade agreements and the role and development of the industrial manufacturing, the privatization of the Italian railway system, custom duties and the inland revenue.
A subject appreciated for a long time by Tuscan Liberals is the railways: Pareto delves deeper into the matter of the political-economic aspects related to the dualism of public and private partnerships of this kind of transport, and in 1876 it is even the debate on the privatization of rail system to lead to the fall of the Historical Right, triggered the stance of Tuscan Liberals led by Peruzzi, wholly opposed to the state intervention. Pareto will fully share that debate, considering that he began to familiarize with the railways in 1870, when he got started as an engineer in the Florence offices of the Società anonima delle Strade Ferrate Romane, as soon as he has been graduated in engineering.
In the following years Pareto, even thought he works in another field, keeps on analysing those subjects as some extraordinary archival and printed sources, mostly of them unpublished, show.
Closely examine of Pareto’s writings, including archival records, clearly illustrate his stance in the public debate about the acquisition of the Italian railway system, even comparing with the other Tuscan Liberals and with the papers published in the "Atti" of Accademia dei Georgofili and "L’Economista”. All this in addition to the opinions formulated by Léon Walras in 1875 in his review on the State and Railways, such a significant turning point in the international debate.
Firenze è, dopo gli anni della Capitale (1865-1870), crocevia d’idee e dispute d’ambito socio-economico che marcatamente pongono le tematiche liberiste al centro degli interessi di gruppi d’intellettuali anche ben attivi in politica, come Ubaldino Peruzzi, Francesco Genala, Pietro Bastogi, solo per citarne alcuni, e appunto il Pareto.
Se analizziamo i suoi interventi, in gran parte pubblicati sugli “Atti” dell’Accademia dei Georgofili e su “L’Economista”, organo della Smith, vediamo come esamini temi eminentemente pratici, derivati in massima parte del suo impegno professionale di dirigente in ambito metallurgico, ma allo stesso tempo nodi di un liberismo declinato anche a strumento di analisi della realtà, temi che incidono fortemente anche nel dibattito politico come i trattati commerciali internazionali, ruolo e sviluppo dei modelli industriali, privatizzazione del sistema ferroviario italiano, protezione doganale, fisco.
Un tema al quale i liberisti toscani erano interessati da lunga data è proprio quello delle ferrovie: il Pareto tratta e approfondisce più volte gli aspetti politico-economici legati al dualismo pubblico/privato di questo mezzo di trasporto, inoltre è proprio il dibattito sulla privatizzazione del sistema ferroviario a portare nel 1876 alle premesse per la caduta della Destra storica, caduta innescata dalla presa di posizione dei liberisti toscani guidati dal Peruzzi, del tutto contrari all'intervento statale, dibattito nel quale il Pareto entrerà pienamente, visto anche che il suo interesse per le ferrovie non è certo d'occasione: dal 1870 al 1873, appena laureato in ingegneria s’impiega negli uffici di Firenze della Società anonima delle Strade Ferrate Romane come ingegnere straordinario e le fonti a stampa e archivistiche, in gran parte inedite, lo mostrano con tutta evidenza attore di acute analisi per gli anni successivi, seppur occupato in altro settore.
Con l'esame degli scritti del Pareto, compresa la documentazione d'archivio, si verificano le posizioni di questi nel dibattito in merito all'acquisizione pubblica del sistema ferroviario italiano, anche in un confronto più ampio con gli altri liberisti toscani e i lavori pubblicati negli “Atti” dei Georgofili e su “L’Economista”, oltre alle posizioni espresse da Léon Walras nel 1875 nel suo saggio su Stato e ferrovie, certo note al gruppo economico-politico regionale e significativo punto di svolta di un dibattito internazionale.
Ma in realtà non è così, perché nella loro apparente semplicità architettonica nascondono una serie molto complessa di temi che coinvolgono in modo dettagliato molteplici aspetti della storia del Novecento.
La loro elaborazione è frutto di vaste riflessioni che oggi ad una prima superficiale lettura, visita, ci sfuggono, sommerse da cambiamenti che non è esagerato definire epocali.
Vedremo pertanto in queste note alcune linee guida per meglio comprendere i tre sacrari e verificare come si legano alla nostra storia contemporanea.
Note, queste, che sono ancora provvisorie, riflessioni di lavoro, per un lavoro in progress, in gran parte da compiere.
Completa la pubblicazione il testo di Shelley ed una nota critica sul traduttore.
In occasione dei 200 anni dalla morte di Shelley.
LIBRO IN CERCA DI UN EDITORE
Testo della conferenza tenuta a Pistoia il 1 marzo 2022 su Giuseppe Garibaldi, in occasione della presentazione dell'Inventario del Fondo Società pistoiese reduci garibaldini, a cura di Caterina del Vivo, posseduto dalla Biblioteca Forteguerriana di Pistoia.
A QUESTO LINK https://www.youtube.com/watch?time_continue=133&v=6VEXraCaD-w&feature=emb_logo L'AUDIO COMPLETO DEL SEMINARIO E LE SLIDES.
Simone Fagioli (Associazione EST – Economia Società Territorio – Venezia) - La colorazione automatica delle immagini in ambito antropologico.
Laboratorio di Cultura Digitale UniPi - 30 Ottobre @ 14:00 - 16:00
http://www.labcd.unipi.it/evento/simone-fagioli-la-colorazione-automatica-delle-immagini-in-ambito-antropologico/
Il libro può essere liberamente scaricato, anche se non stampato.
Simone Fagioli nel 2016 è a Chernobyl, in Ucraina, in occasione dei trenta anni dall’incidente al Reattore 4 della Centrale nucleare V. I. Lenin, reattore ora coperto dal nuovo Sarcofago.
Il viaggio indaga, anche nella città abbandonata di Pripyat, alla base radar segreta Duga 3, a Kiev, con uno sguardo antropologico - supportato da 158 immagini tra foto dell’autore e documenti del tutto inediti, pubblicati qui per la prima volta – su ciò che resta adesso dell’impero sovietico, in un’area, l’Ucraina del 2016, in un rischioso equilibrio tra Europa e Russia.
Il libro è un viaggio sulla fine del mondo, la fine di un mondo, partendo da Chernobyl per arrivare all’oggi. Tornando anche indietro nell’Ucraina presovietica, in quella degli Stati labili e provvisori del tempo della Prima guerra mondiale, dell’invasione tedesca ed italiana della Seconda guerra mondiale (con foto inedite dell’avanzata delle truppe tedesche e italiane), fino ad arrivare agli anni dell’Unione Sovietica, indagati con i simboli del potere, con foto inedite di Kruscev a Kiev.
Il volume è completato da quattro intermezzi: Luciano Pallini, presidente Associazione EST – Economia Società Territorio di Venezia (che è coeditrice del volume), Giulia Bartalozzi, giornalista e Responsabile della Comunicazione dell’Accademia dei Georgofili di Firenze, Cristiana Barandoni, archeologa e Uffizi Project Manager, Filippo Basetti, fotografo e regista.
Nell’opera di ricerca e divulgazione di Paolo Mantegazza un termine ricorrente, anche con valore immateriale, è fisiologia. Sin dalla sua tesi (1854) dedicata alla Fisiologia del piacere vi sono molti tentativi di costruzione di un sistema ideale nel quale i sentimenti espressi dal funzionamento spirituale del corpo siano normati, o almeno ricondotti a sistemi più ampi di ambito meccanicistico. Mantegazza, parlamentare dal 1865 al 1876, non si occupa espressamente di una fisiologia della politica, tuttavia è possibile rintracciare nei suoi scritti e interventi parlamentari, tentativi di ricostruzione del sistema politico come momento fisiologico, dove le riflessioni astratte dell’aula parlamentare si mutano in azioni concrete in ambito
sociale.
Despite its intangible meaning, a recurring term in Paolo Mantegazza’s research and popular work is physiology. Since his 1854 thesis on the Fisiologia del piacere,
there have been many attempts to construct an ideal system in which the feelings expressed by the spiritual functioning of the body are regulated, or at least traced
back to broader systems in the mechanistic field. Mantegazza, a parliamentarian from 1865 to 1876, does not expressly deal with a physiology of politics, however, in his parliamentary writings and speeches, it is possible to identify attempts to reconstruct the political system as a physiological moment, where the abstract reflections of the parliamentary hall become concrete actions in the social sphere.
La nascita della fotografia a colori, con risultati compiuti, si colloca circa al 1861 con le esperienze di James Clerk Maxwell e i successivi e rapidi miglioramenti e semplificazioni del processo. È tuttavia necessario attendere quasi un secolo, tra gli anni Cinquanta e Sessanta del Novecento, perché questa tecnica divenga popolare. Se in alcuni campi l’uso del colore è stato più frequente – reportage geografici, servizi di guerra, pubblicità – la ricerca etnografica, antropologica,
archeologica si è avvalsa per lungo tempo solo del bianco e nero, consolidato e poco costoso. Oggi sono presenti in raccolte, musei, collezioni corpus di milioni di scatti in bianco e nero – sempre più di frequente digitalizzati e diffusi con licenze open source –
che possono essere analizzati ed elaborati per ricerche originali.
Lo sviluppo sempre più deciso dell’artificial intelligence con processi di deep learning, in programmi efficaci quanto semplici disponibili anche su cellulari, permetterebbe di procedere alla colorazione
automatica delle raccolte, pur se molti degli approcci alla colorazione vertono sull’estetica dell’immagine. Questo articolo presenta e analizza le possibilità e i limiti della colorazione automatica delle immagini applicata all’ambito antropologico – con cenni agli aspetti
tecnici e a temi legati all’estetica della fotografia a colori – mostrando risultati sperimentali e evidenziando sia le possibilità di resa sia le criticità emerse, riflettendo sull’utilizzo delle foto, una volta colorate, per l’estrazione di informazioni poco evidenti negli originali in bianco e nero.
Photography is an important instrument of anthropological investigation and it may be the best tool
for analyzing urban areas. Today, Western cities are in constant and rapid evolution, not just because of their development, but this is the aspect that makes their description increasingly difficult, as well as their urban, architectural and social planning.
La fotografia è strumento d’indagine socio-antropologica del tutto individuale. Se vedere, inquadrare, scattare sono azioni che si possono anche dire automatiche e
oggettive la realtà che esiste oltre lo scatto, quello che viene dopo, a livello di interpretazione, è del tutto soggettivo.
https://aisuinternational.org/la-citta-globale-the-global-city-download/
Storicamente rappresentare un territorio, realizzare mappe, non era un mero esercizio
estetico. L’evoluzione della cartografia mostra l’evoluzione della tecnica illustrativa e
l’evoluzione del pensiero geografico, inteso non solo come acquisizione di conoscenze
sui luoghi da rappresentare, ma anche come collocazione dell’uomo sul territorio, sullo
spazio del mondo.
Historically, bird’s-eye view maps have played an important role in the reproduction of the territory.
The increasingly sophisticated representation of the territory, initially provided by aerial photography
and then by satellite data, is mixed with philosophical aspects. With digital data it is increasingly
easier to produce 3D representations of territories and buildings, which in some cases look more
real than they are.
La sepoltura a Firenze dei resti di Ugo Foscolo nel 1871, in una cerimonia anche politica, offre a Paolo Mantegazza, medico e antropologo, la possibilità di esaminarne il cadavere e stendere una memoria sul cranio del poeta, dove tra craniologia classica e una nuova lettura psicologica tenta di entrare nelle idee dello scrittore. Gli fa da ideale assistente Pellegrino Artusi, che diverrà noto nel 1891 per un originale ricettario, guidato dal positivismo e dalle nuove fisiologie professate da Mantegazza.
The burial of the remains of Ugo Foscolo in Florence in 1871, in a ceremony that was also political, provided Paolo Mantegazza, a doctor and anthropologist, the possibility of examining the corpse and writing an essay on the skull of the poet, where, using classic craniology and a new psychological interpretation, he attempted to get into the thinking of the writer. Pellegrino Artusi, who became known in 1891 for an original cookbook, and who was guided by the positivism and the new physiology professed by Mantegazza, was an ideal assistant.
Pubblicato oggi per la prima volta dal 1765 questo importante testo del medico pistoiese ANTONIO MATANI (1730-1779) - tra i fondatori della moderna cardiologia - ci guida in un’attualissima visione del VINO di qualità: fatto bene, curato, ben conservato.
L’introduzione di SIMONE FAGIOLI ripercorre la biografia di MATANI - ben inserito nelle vicende della scienza dell’Europa del suo tempo - e inquadra lo scritto sul VINO nell’ambito delle riflessioni sulla FELICITÀ, tema di grande rilievo in una visione illuminista della società e sul quale dalla metà del Settecento si dibatte in modo deciso.
Con la prefazione di ZEFFIRO CIUFFOLETTI, storico, attento conoscitore della storia del cibo e del vino e una nota di GIULIA BARTALOZZI, giornalista e esperta enogastronomica.
DISPONIBILE QUI:
https://www.ebay.it/itm/Antonio-Matani-Della-conservazione-dei-Vini-1765-a-cura-di-S-Fagioli-2020/233657216255?hash=item36670e2cff:g:IjAAAOSwpjRfFJRu
Nel corso di pochi anni Firenze divenne quindi uno dei principali centri finanziari del Regno, sede di numerose banche di rilevanza nazionale – fra le quali spicca la Banca Nazionale Toscana, le cui vicende saranno discusse nel primo paragrafo – ma anche di piccoli istituti bancari di interesse regionale. Tale processo di espansione creditizia investì anche la comunità dei banchieri privati, tradizionalmente radicati nell’ex Granducato di Toscana, costretti dal nuovo contesto economico nazionale a dover ridefinire il proprio ruolo e le proprie strategie creditizie, raccordandole soprattutto alle mutate modalità di intervento delle banche nel finanziamento delle attività economiche. In questi anni, quindi, si pongono le basi per il consolidamento di alcune di queste case bancarie private – come il Banco Schmitz & Turri, le cui vicende saranno analizzate nella seconda parte del capitolo –, mentre per altre il confronto con un mercato creditizio profondamente mutato rispetto al periodo preunitario ne determinerà il progressivo ridimensionamento e, in alcuni casi, il fallimento (è il caso di alcune case bancarie private fiorentine e livornesi di grande rilievo, fra cui il Banco Fenzi)."
Simone Fagioli - Marco Cini, Banche e banchieri nei primi decenni dopo l’unità [M. Cini, La Banca Nazionale Toscana negli anni postunitari (1865-1878); S. Fagioli, Il Banco Schmitz & Turri tra borghesia e industria (1842-1899)], in Una capitale per l’Italia. Firenze (1865-1871), a cura di
Monika Poettinger e Piero Roggi, Firenze, Opificio Toscano di Economia, Politica e Storia, 2016, pp. 357-393.
vasta quanto imprevedibile, con il passaggio da un ancient régime, pur
illuminato come era nell’allora Granducato, ai fermenti che porteranno di
lì a poco all’Unificazione italiana, alla costituzione di uno stato nazionale
ed alla svolta borghese della società.Tanto sommovimento non poteva non trovare riflesso nella gestione e nelle attività della manifattura dei marchesi Ginori.
Questo saggio ne darà brevemente conto, sottolineando i legami
tra mutamento tecnologico e condizione operaia da una parte ed
innovazione gestionale e costruzione di una identità aziendale dall’altra.
Il 1848 è assunto, in questo senso, come anno di svolta non solo per
gli accadimenti politici, pur registrati nella storia della manifattura, ma
anche per il cambiamento che avvenne nella gestione, passata al marchese Lorenzo Ginori (1823-1878) ed al suo braccio destro, Paolo Lorenzini.
Questi aprirono la manifattura al mondo, con la partecipazione assidua
alle esposizioni, locali, nazionali ed internazionali e rivoluzionarono, con
l’Unità d’Italia, l’intero impianto produttivo. Dopo una descrizione della
situazione della manifattura nella prima metà dell’Ottocento, dunque, il
saggio affronterà questa complessa evoluzione, anche attraverso il racconto che ne fecero i protagonisti."
Simone Fagioli - Monika Poettinger, La manifattura di Doccia e il 1848: innovazione tecnica, fermenti operai e narrazione aziendale, in Il 1848 tra Europa, Italia e Toscana, atti del convegno Biblioteca “Ernesto
Ragionieri”, Sesto Fiorentino, 6 dicembre 2018 / a cura di Laura Diafani e
Andrea Giaconi; presentazione di Eugenio Giani; premessa di Lorenzo Falchi]. Firenze: Consiglio regionale della Toscana, 2020, pp. 121-147.
Filippo Pananti, Epigrammi, a cura di Simone Fagioli, Pistoia, Settegiorni, 2016.
La traduzione nel 1908 di Odoardo H. Giglioli di Mornings in Florence - l’anno in cui E. M. Forster pubblica A room with a view - apre in Italia una nuova stagione di analisi e “uso” dell’opera di Ruskin, con una maggior consapevolezza, pur non sempre espressa in modo chiaro, sui limiti di questo autore. Lo si considera soprattutto troppo inglese, in un’Italia che sin dalle prime fasi dell’Unità cerca nei monumenti valori simbolici per illustrare i padri della Patria. La prima Mattinata di Ruskin si svolge in Santa Croce (oggetto del secondo capitolo di Forster), alla ricerca della purezza di Giotto, scantonando sulla facciata, frutto dello sforzo economico del protestante Francis J. Sloane e inaugurata nel 1863, su progetto di Niccolò Matas. Oggi la basilica, che conserva in un complesso percorso le tombe di italiani illustri, in una fruizione affrettata e imprecisa dei nuovi turisti vede in gran parte deformata la visione di Ruskin, già “corretta” da Giglioli in una traduzione puntualizzata da note.
Odoardo H. Giglioli’s translation of Mornings in Florence, which came out in 1908 – the year in which E. M. Forster published A Room with a View – ushered in a new period in which Ruskin’s work was analysed and “used” with greater awareness of the author’s limitations, even if this awareness was not always clearly expressed. Above all, he was considered too English in an Italy that, from its earliest days as a unified nation, had sought monuments with symbolic values that could illustrate the fathers of the Patria. Ruskin’s first Mattinata
takes place in Santa Croce (the subject of Forster’s second chapter) and finds him in search of the purity of Giotto, prevaricating on the façade, the result of financial backing from the protestant Francis J. Sloane and inaugurated in 1863 based on a design by Niccolò Matas. The Basilica, which contains a complex route linking the tombs of illustrious Italians, is today enjoyed hurriedly and roughly by a new wave of tourists, largely distorting Ruskin’s vision, which had already been “corrected” by Giglioli in a translation clarified by notes.
L'analisi, con documenti inediti, dal Fondo Celso Capacci, della partecipazione dell'ingegnere fiorentino Celso Capacci alla World's Columbian Exposition di Chicago nel 1893, e una sintesi critica della presenza italiana a questa esposizione, ma marca in modo forte il passaggio alla modernità.
Con una bibliografia completa degli scritti di Celso Capacci.
Riflettere, cento anni dopo la sua pubblicazione-nelle ultime fasi della prima guerra mondiale del volume Acquedotti ed acque potabili (Milano, Hoepli, 1918), scritto dall'ingegnere minerario fiorentino Celso Capacci, è l'occasione per proporre un inquadramento sulla questione dell'acqua potabile a Firenze, sui temi soprattutto dell'approvvigionamento e "produzione" di acqua pura, secondo i dettami delle tecnologie in evoluzione.
Il 24 giugno 1871 dal cimitero londinese di Chiswich arrivano a Firenze i resti mortali di Ugo Foscolo, esuli dal 1827, per essere tumulati nella chiesa di Santa Croce.
La complessa e sfarzosa cerimonia, resa possibile da un comitato costituito nel 1870 -composto, tra l’altro, da Ubaldino Peruzzi (presidente), Pier Silvestro Leopardi, Michele Coppino, Guido Corsini - è l’ultimo atto della Capitale del Regno a Firenze: dal 1 luglio 1871 Roma sarà la sede del parlamento nazionale e del potere che rappresenta.
Angelo Bargoni, già ministro all’Istruzione pubblica, è incaricato dal Comitato di reperire i resti del poeta e sovraintendere il trasferimento.
A Firenze Paolo Mantegazza gli esamina, alla ricerca del “genio”.
In un’articolata rete di rimandi la salma di Ugo Foscolo assume il valore di simbolo del nuovo regno, in un intreccio tra Mazzini, Garibaldi, un Risorgimento didattico e una città, Firenze, ed una nazione, l’Italia, ancora alla ricerca di una propria identità.
Il saggio ricostruisce le vicende politiche, culturali, organizzative dell’evento, utilizzando una scelta di documenti inediti in gran parte conservati presso l’Archivio storico del Comune di Firenze.
"A genius still hovers over that blessed island..." Ugo Foscolo from London to Florence in 1871
On June 24th, 1871 the mortal remains of Ugo Foscolo, exiled since 1827, arrive from Chiswick Cemetery in London to be buried in the church of Santa Croce.
The complex and sumptuous ceremony, made possible by a committee established in 1870 – composed, among others, of Ubaldino Peruzzi (president), Pier Silvestro Leopardi, Michele Coppino, Guido Corsini – is the last act of the Capital of the Kingdom in Florence: from July 1st, 1871 Rome will be the seat of the national parliament and the power it represents.
Angelo Bargoni, former Minister of Public Education, is charged by the Committee with finding the poet's remains and overseeing their transferal.
In Florence, Paolo Mantegazza examines them, in search of the "genius".
In an articulated network of references, the body of Ugo Foscolo takes on the value as a symbol of the new kingdom, entangled with Mazzini, Garibaldi, a didactic Risorgimento and a city, Florence, and a nation, Italy, still in search of an identity of its own.
The essay reconstructs the political, cultural and organisational vicissitudes of the event, using a selection of unpublished documents largely preserved in the Historical Archive of the Municipality of Florence.
Un'analisi fotografica e antropologica di Livorno, 150 anni dopo L'estate di Yorick, Pietro Coccoluto Ferrigni, giornalista e fotografo.
Con il testo della conferenza di Yorick sulla Fotografia.
Edizione completa.
S. Fagioli, Automatic for the people. Modelli di analisi automatica di testi ed immagini applicati alla ricerca sociale. Un progetto sull’Albania, in Settimo Convegno Annuale AIUCD 2018 - Bari, 31 gennaio – 2 febbraio 2018, Patrimoni culturali nell’era digitale. Memorie, culture umanistiche e tecnologia - Cultural Heritage in the Digital Age. Memory, Humanities and Technologies, a cura di Daria Spampinato, Firenze, Associazione per l’informatica umanistica e la cultura digitale, 2018, pp. 197-202.
Riassunto — Il Surrealismo, fondato in Francia da André Breton nel 1924, si muove in un percorso
che arriva fino agli anni Sessanta, su fronti di precisa definizione nei Manifesti e incertezza nella messa
in pratica delle riflessioni sviluppate dal suo iniziatore. Il rapporto con la politica militante è ancora più
incerto e variegato. L’incontro teorico di Breton con Charles Fourier nel 1945 infine sposta la visione
verso un’utopia sociale e politica che tra Settecento e Ottocento ha segnato anche uno slittamento verso
momenti millenaristi politici.
Mots-clés: Surréalisme, Breton, incertitude, politique, Fourier, millénarisme.
Résumé — Fondé en France en 1924 par André Breton, le surréalisme évolue, dans un parcours qui
s’étend jusqu’aux années 1960, sur des fronts de définition précise dans les Manifestes et d’incertitude
dans la mise en oeuvre des réflexions développées par son initiateur. Sa relation avec la politique militante
est encore plus incertaine et plus variée. La rencontre théorique de Breton avec Charles Fourier en 1945
a finalement fait évoluer sa vision vers une utopie sociale et politique qui, entre le XVIIIe et le XIXe
siècle, a également marqué un tournant vers des moments politiques millénaristes.
Key words: Surrealism, Breton, uncertainty, politics, Fourier, millenarianism.
Summary — Forged by André Breton in France in 1924, Surrealism developed along lines that were well
defined in the manifestos up until the 1960s. However, there was some uncertainty regarding how the
ideas of its initiator could be put into practice. The movement’s relationship with militant politics was
even more uncertain and variegated. Ultimately, Breton’s theoretical encounter with Charles Fourier in
1945 transformed the Surrealist vision into a social and political utopia that, between the 18th and 19th
centuries, also signalled a shift towards millenarist political movements.
Pistoia, Biblioteca Forteguerriana, 16 marzo 2023.
Testo conferenza e slides.
LE SOGLIOLE DI RENATO FUCINI
A CURA DI SIMONE FAGIOLI - CON UN SAGGIO DI MARINO BIONDI
ARCIDOSSO, EFFIGI, 2021
http://www.cpadver-effigi.com/blog/le-sogliole-di-renato-fucini-simone-fagioli/
Il 25 febbraio 1921 a Empoli, cento anni fa, moriva Renato Fucini.
Poeta, romanziere, giornalista – nato a Monterotondo Marittimo nel 1843 - è stato nel suo tempo un vero personaggio, noto tra Europa e America, con i suoi racconti e poesie pubblicati all’estero per insegnare la migliore lingua italiana - negli Stati Uniti, in Francia e Gran Bretagna – oltre che tradotti in inglese, francese, tedesco, ceco.
Oggi di Renato Fucini si sono perse le coordinate, nella misura in cui con una sua
collocazione da parte di una critica poco accorta tra gli autori “minori”, è stato legato ad un bozzettismo tutto toscano, quando invece come prosatore e poeta è autore di valore, capace di fini analisi dei suoi tempi, con una scrittura accorta e scorrevole, senza ridondanze e ben inserita nel quadro di modelli di oralità frutto di “ascolto” sul campo, oltre che con punte di sperimentazione anticipate del tutto novecentesche.
Il suo libro più famoso, Le veglie di Neri (prima edizione nel 1882, raccolta di racconti
pubblicati dal 1876) è ristampato ancora oggi, ma con pure un paio di versioni di “Tutti
gli scritti” pubblicate dagli anni Cinquanta ad oggi, sfugge ai lettori ed alla critica più
accorta il Fucini ignoto in Italia, quello internazionale, letto e riletto nel suo tempo da
giornalisti e prosatori non certo d’occasione tra Europa e Stati Uniti, tradotto e pubblicato sia in raccolte di autori italiani sia in riviste e quotidiani popolari di grande tiratura.
Ad esempio il racconto Fiorella, molto noto, tratto dalle Veglie di Neri è pubblicato negli
Stati Uniti tradotto in inglese su un quotidiano di Wilmington nel 1914, nella rubrica “A
page of the best fiction”, così come Tipi che spariscono, dalla raccolta All’aria aperta
(1897) appare in tedesco nel giornale della numerosa comunità germanica di Chicago nel 1909, perfettamente tradotto, così come dei festeggiamenti per i suoi 70 anni tenuti a Firenze se ne parla in tutto il mondo, infine la notizia della sua morte rimbalza sin dal 25 febbraio (giorno stesso della scomparsa, a Empoli) su tutti i dispacci telegrafici mondiali.
Renato Fucini è stato testimonial di un noto liquore italiano ancora in produzione in
Argentina nel 1907, tanta era la sua fama, e giurato in un concorso letterario a Milano nel 1896, oltre che paroliere per Giacomo Puccini, giusto per citare alcune curiosità ma che sono in realtà notizie molto serie sulla dimensione della sua notorietà mondiale.
Questi nuovi dati - le analisi critiche della sua scrittura in Italia, Francia, Gran Bretagna,
Stati Uniti, le traduzioni dei suoi racconti e poesie pubblicate in inglese, francese, tedesco, ceco, alcune lettere inedite conservate nella Biblioteca Forteguerriana di Pistoia, che ci mostrano il suo essere scrittore, con immagini anche scomparse o poco note - sono raccolti in un volume curato da Simone Fagioli - antropologo e non critico letterario – pubblicato dall’editore Effigi in occasione dai cento anni dalla morte - una scelta non di coccodrilli ma di pagine vive, che ci mostrano un altro Renato, quello del suo tempo, in presa diretta, non ancora imbalsamato in raccolte troppo corpose dalle quali però sfugge la sua verve toscana di verista di grande spessore.
Il volume oltre testi meno noti o mai pubblicati in Italia, sia di Fucini che di altre
autorevoli voci, comprende un’introduzione di Simone Fagioli che guida il lettore
attraverso simbologie e mitologie di questo autore, proiettandolo nel nostro tempo e un denso saggio del critico e docente universitario Marino Biondi, che approfondisce il
valore di Renato Fucini analizzandone la poetica tra luci e ombre.
Intervengono:
Simone Fagioli, curatore del volume Le sogliole di Renato Fucini (Arcidosso, Effigi, 2021).
Marino Biondi, critico letterario e coautore con un saggio critico del volume curato da Fagioli.
Giovanni Cipriani, saggista.
PRENOTAZIONE OBBLIGATORIA.
L’evoluzione del mio progetto “A cento metri da casa”, già proposto nella città di Pistoia un paio di anni fa con l’intento di leggere le trasformazioni economiche e sociali dei micro territori che riflettono la complessità dei macro, può essere applicato oggi nella realtà del Mugello, in provincia di Firenze.
Qui, tra la seconda metà dell’Ottocento e la prima del Novecento, si scava la lignite, spesso con metodi artigianali e limitate concessioni. Anche qui il micro riflette il macro (i grandi impianti del Valdarno aretino) e la valorizzazione degli ex impianti di Lumena (utilizzati come caso di studio) può essere un valido supporto turistico e didattico per l’area del Mugello stessa.
In Pistoia, Tuscany, a couple of years ago I proposed the project “A hundred yards around home”, aimed at presenting new ways for resident to see their micro urban surroundings supporting economical and social transformations reflecting the macro complexity around. Now the development of my project is ready to be applied in the Mugello area context.
There, between the second half of the nineteenth century and early twentieth century, the land has been dug for lignite often with homespun techniques and with restricted mining claims. In the same way here the micro reflects macro (the big plants in Valdarno area, Arezzo) and a brand new enhancement of Lumena’s old plants (our case history) could be a considerable educational and tourist hub for Mugello area.
intelligence addestrati in modo sempre più puntuale ha raggiunto in senso
generale risultati di accettabilità superiori al 50%, limite che ho analizzato
e considerato quale discrimine di “utilità” della colorazione automatica,
con punte ad esempio per gli ambienti naturali al 90%.2
Questo ha portato ad un utilizzo significativo - anche del text to image che
ne è in qualche modo se non una derivazione diretta una filiazione ideale,
con risultati sempre più raffinati – di immagini ricolorate tout court, senza
né una indicazioni degli algoritmi usati né una riflessione più coerente che
questo aspetto “selvaggio” potrebbe portare.
Ci sono voci critiche in merito e più in generale nella comunità di
sviluppatori e utilizzatori vive un dibattito su limiti e frontiere di queste
tecniche; tuttavia, appunto ad esempio la stampa generalista e i social
presentano (e promuovono) la colorazione acritica delle immagini e se in
senso generale si dibatte di un’etica dell’artificial intelligence il colore è
tornato al suo valore originario di mero strumento estetico.
Il seminario, con il supporto di immagini ricolorate derivate da ricerche e
sperimentazioni dell’autore, (riprendendo alcuni temi del seminario già
tenuto nel 2019 sempre al Laboratorio di Cultura Digitale - UniPi) e altri
materiali si propone di riflettere - con la costruzione di un percorso sul
colore quale espressione sempre in bilico tra bello e utile - sugli indirizzi
pratici e in qualche modo etici della colorazione automatica, inserendola in
un quadro più generale delle frontiere dell’AI nella vita quotidiana.