Esta publicación presenta algunas de las ponencias leídas en el marco de las versiones XIV y XV d... more Esta publicación presenta algunas de las ponencias leídas en el marco de las versiones XIV y XV del Congreso de Filosofía del Derecho y Filosofía Social, organizadas por la Asociación Colombiana de Filosofía del Derecho y Filosofía Social (Asofides). Los temas discutidos por estos textos giran en torno a la ética, el conflicto y la justicia transicional, tejiendo pensamientos sobre la paz de Colombia. Asimismo, se analiza el rol de la filosofía del derecho en la construcción contemporánea de la teoría jurídica, explorando las perspectivas de la iusfilosofía en sus estructuras hermenéuticas, lógicas y argumentativas, como incursión al abordaje del derecho y la decolonialidad desde América Latina.
¿Comunismo en “el hoyo”? Análisis crítico de la película española de Neftlix, 2020
En el presente escrito se realiza un análisis crítico de la película “el hoyo”, la cual
se aproxi... more En el presente escrito se realiza un análisis crítico de la película “el hoyo”, la cual se aproxima a problemas como el egoísmo humano, la inequidad imperante, la concentración de la riqueza, la solidaridad espontánea, entre otros; pero al mismo tiempo se torna ideológica porque tergiversa el acontecimiento revolucionario, establece una falsa salida frente al atolladero del capitalismo y deja intactas las cadenas reales que nos determinan. Finalmente, tomamos partido ante las polémicas propuestas y planteamos una reinvención de la emancipación humana, de acuerdo a las circunstancias actuales, con miras a superar la profunda crisis civilizatoria que nos lleva hacia un suicidio colectivo.
Tesis de Maestría en Derecho. Publicada originalmente en el Repositorio Institucional - Biblioteca Digital de la Universidad Nacional de Colombia, 2020
Esta tesis reconstruye diferentes teorías críticas del derecho situadas en Colombia y en diferent... more Esta tesis reconstruye diferentes teorías críticas del derecho situadas en Colombia y en diferentes partes del globo para efectos de analizar la naturaleza, los alcances y los límites de los campos jurídicos en las sociedades capitalistas. En tal sentido, se demostrará que el Derecho Moderno cuenta, por un lado, con una instancia de dominación (dimensión colonial) que se encarga de neutralizar los reclamos sociales así como las expectativas de la población y, por el otro, dispone de un espacio de reivindicación (dimensión de resistencia) el cual integra y, en algunos casos, favorece a diversas colectividades históricamente marginadas, de un modo relativo. No obstante, a partir de filósofos como Hegel, Marx, Lukács y otros, se plantearán una serie de críticas a la mayoría de las perspectivas jurídicas bajo estudio por cuanto le atribuyen una potencia emancipatoria al derecho que en realidad no tiene y descuidan abiertamente patologías sociales como la alienación social y las ideologías. Esto último termina por condicionar el funcionamiento de los campos jurídicos y produce un extrañamiento en el sujeto en su relación con el producto humano, con el acto de la producción, con los demás y consigo mismo. Ahora bien, mientras los fenómenos ideológicos pueden ser superados de manera individual, la enajenación social culmina con el derrocamiento del régimen de acumulación y explotación vigente, por tanto, requiere de la transformación material de la sociedad.
Esta publicación presenta algunas de las ponencias leídas en el marco de las versiones XIV y XV d... more Esta publicación presenta algunas de las ponencias leídas en el marco de las versiones XIV y XV del Congreso de Filosofía del Derecho y Filosofía Social, organizadas por la Asociación Colombiana de Filosofía del Derecho y Filosofía Social (Asofides). Los temas discutidos por estos textos giran en torno a la ética, el conflicto y la justicia transicional, tejiendo pensamientos sobre la paz de Colombia. Asimismo, se analiza el rol de la filosofía del derecho en la construcción contemporánea de la teoría jurídica, explorando las perspectivas de la iusfilosofía en sus estructuras hermenéuticas, lógicas y argumentativas, como incursión al abordaje del derecho y la decolonialidad desde América Latina.
¿Comunismo en “el hoyo”? Análisis crítico de la película española de Neftlix, 2020
En el presente escrito se realiza un análisis crítico de la película “el hoyo”, la cual
se aproxi... more En el presente escrito se realiza un análisis crítico de la película “el hoyo”, la cual se aproxima a problemas como el egoísmo humano, la inequidad imperante, la concentración de la riqueza, la solidaridad espontánea, entre otros; pero al mismo tiempo se torna ideológica porque tergiversa el acontecimiento revolucionario, establece una falsa salida frente al atolladero del capitalismo y deja intactas las cadenas reales que nos determinan. Finalmente, tomamos partido ante las polémicas propuestas y planteamos una reinvención de la emancipación humana, de acuerdo a las circunstancias actuales, con miras a superar la profunda crisis civilizatoria que nos lleva hacia un suicidio colectivo.
Tesis de Maestría en Derecho. Publicada originalmente en el Repositorio Institucional - Biblioteca Digital de la Universidad Nacional de Colombia, 2020
Esta tesis reconstruye diferentes teorías críticas del derecho situadas en Colombia y en diferent... more Esta tesis reconstruye diferentes teorías críticas del derecho situadas en Colombia y en diferentes partes del globo para efectos de analizar la naturaleza, los alcances y los límites de los campos jurídicos en las sociedades capitalistas. En tal sentido, se demostrará que el Derecho Moderno cuenta, por un lado, con una instancia de dominación (dimensión colonial) que se encarga de neutralizar los reclamos sociales así como las expectativas de la población y, por el otro, dispone de un espacio de reivindicación (dimensión de resistencia) el cual integra y, en algunos casos, favorece a diversas colectividades históricamente marginadas, de un modo relativo. No obstante, a partir de filósofos como Hegel, Marx, Lukács y otros, se plantearán una serie de críticas a la mayoría de las perspectivas jurídicas bajo estudio por cuanto le atribuyen una potencia emancipatoria al derecho que en realidad no tiene y descuidan abiertamente patologías sociales como la alienación social y las ideologías. Esto último termina por condicionar el funcionamiento de los campos jurídicos y produce un extrañamiento en el sujeto en su relación con el producto humano, con el acto de la producción, con los demás y consigo mismo. Ahora bien, mientras los fenómenos ideológicos pueden ser superados de manera individual, la enajenación social culmina con el derrocamiento del régimen de acumulación y explotación vigente, por tanto, requiere de la transformación material de la sociedad.
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estos textos giran en torno a la ética, el conflicto y la justicia transicional, tejiendo pensamientos sobre la paz de Colombia. Asimismo, se analiza el rol de la filosofía del derecho en la construcción contemporánea de la teoría jurídica, explorando las perspectivas de la iusfilosofía en sus estructuras hermenéuticas, lógicas y argumentativas, como incursión al abordaje del derecho
y la decolonialidad desde América Latina.
se aproxima a problemas como el egoísmo humano, la inequidad imperante, la
concentración de la riqueza, la solidaridad espontánea, entre otros; pero al mismo
tiempo se torna ideológica porque tergiversa el acontecimiento revolucionario,
establece una falsa salida frente al atolladero del capitalismo y deja intactas las
cadenas reales que nos determinan. Finalmente, tomamos partido ante las
polémicas propuestas y planteamos una reinvención de la emancipación humana,
de acuerdo a las circunstancias actuales, con miras a superar la profunda crisis
civilizatoria que nos lleva hacia un suicidio colectivo.
estos textos giran en torno a la ética, el conflicto y la justicia transicional, tejiendo pensamientos sobre la paz de Colombia. Asimismo, se analiza el rol de la filosofía del derecho en la construcción contemporánea de la teoría jurídica, explorando las perspectivas de la iusfilosofía en sus estructuras hermenéuticas, lógicas y argumentativas, como incursión al abordaje del derecho
y la decolonialidad desde América Latina.
se aproxima a problemas como el egoísmo humano, la inequidad imperante, la
concentración de la riqueza, la solidaridad espontánea, entre otros; pero al mismo
tiempo se torna ideológica porque tergiversa el acontecimiento revolucionario,
establece una falsa salida frente al atolladero del capitalismo y deja intactas las
cadenas reales que nos determinan. Finalmente, tomamos partido ante las
polémicas propuestas y planteamos una reinvención de la emancipación humana,
de acuerdo a las circunstancias actuales, con miras a superar la profunda crisis
civilizatoria que nos lleva hacia un suicidio colectivo.