Artur Gunia (MA, MSc) joined the Department of Cognitive Science in October 2012. Previously, he received the following degrees:
2012 Master’s Degree at Silesian University: Philosophy with major in Philosophy of Culture and Politics. Thesis title “Posthuman trapped in the Panopticon”.
2010 Bachelor's Degree at Silesian University: Philosophy. Thesis title “Globalization aspects in Francis Bacon's work New Atlantis”.
2010 Master's Degree at University of Economics in Katowice: Informatics and Econometrics (specialization: Business Informatics). Thesis title: “Integrated information system supported by expert system”.
Proceedings of the 5th Polish Conference on Arti cial Intelligence (PP-RAI’2024), 2024
The prevalence of household robots is growing steadily year by year. However, in human-robot inte... more The prevalence of household robots is growing steadily year by year. However, in human-robot interaction (HRI), which involves issuing commands to manipulate objects in a given scene, uncertain and dangerous situations may arise. This paper aims to provide a social and ethical viewpoint on the detection of hazardous situation in the scene. I argue that using only machine learning methods may be insufficient to protect ethically questionable situations. To mitigate ethical concerns effectively, a comprehensive approach that integrates multiple modalities and considers contextual nuances is imperative.
While developing traffic-based cognitive enhancement technology (CET), such as bike accident prev... more While developing traffic-based cognitive enhancement technology (CET), such as bike accident prevention systems, it can be challenging to test and evaluate them properly. After all, the real-world scenario could endanger the subjects’ health and safety. Therefore, a simulator is needed, preferably one that is realistic yet low cost. This paper introduces a way to use the video game Grand Theft Auto V (GTA V) and its sophisticated traffic system as a base to create such a simulator, allowing for the safe and realistic testing of dangerous traffic situations involving cyclists, cars, and trucks. The open world of GTA V, which can be explored on foot and via various vehicles, serves as an immersive stand-in for the real world. Custom modification scripts of the game give the researchers control over the experiment scenario and the output data to be evaluated. An off-the-shelf bicycle equipped with three sensors serves as a realistic input device for the subject’s movement direction and...
Celem artykułu jest analiza trwającej w środowisku filozoficznym debaty na temat możliwości wykor... more Celem artykułu jest analiza trwającej w środowisku filozoficznym debaty na temat możliwości wykorzystywania najnowszych osiągnięć naukowych z zakresu farmakologii, psychiatrii czy technologii informatycznej w zamiarze usprawniania sfery emocjonalnej człowieka. Perspektywa przedstawicieli ruchu transhumanistycznego uznaje, że wzmocnienia afektywne niosą ze sobą potencjał uwolnienia wszystkich świadomych istot od cierpienia oraz zapewnienia im szczęścia przez całe życie. W artykule analizowane są główne argumenty transhumanisty i filozofa Davida Pearce’a i jego programu Imperatywu Hedonistycznego. Następnie podejmuje się refleksję nad rolą i strukturą emocji w ludzkim życiu, a także nad warunkami, które musiałyby spełnić środki umożliwiające osiągnięcie „permanentnego uśmiechu”, to jest nad metodami wzmocnienia afektywnego, które ograniczałyby negatywne oddziaływanie emocji na jednostkę. Analiza teoretycznych założeń projektu transhumanistycznego zostaje rozszerzona o przegląd obecnie...
In recent years, there have been many approaches to using robots to teach computer programming. I... more In recent years, there have been many approaches to using robots to teach computer programming. In intelligent tutoring systems and computer-aided learning, there is also some research to show that affective feedback to the student increases learning efficiency. However, a few studies on the role of incorporating an emotional personality in the robot in robot-assisted learning have found different results. To explore this issue further, we conducted a pilot study to investigate the effect of positive verbal encouragement and non-verbal emotive behaviour of the Miro-E robot during a robot-assisted programming session. The participants were tasked to program the robot’s behaviour. In the experimental group, the robot monitored the participants’ emotional state via their facial expressions, and provided affective feedback to the participants after completing each task. In the control group, the robot responded in a neutral way. The participants filled out a questionnaire before and aft...
Jednym z głównych założeń myśli transhumanistycznej jest chęć wykorzystania technologii w celu us... more Jednym z głównych założeń myśli transhumanistycznej jest chęć wykorzystania technologii w celu usprawnienia ludzkich możliwości poznawczych. Wymaga to również rozpatrzenia czy technologia wpływa, zmienia i wzmacnia takie subtelne obszary ludzkiej świadomości jak zmysł estetyczny. Celem artykułu jest ukazanie jak technologie zmieniające percepcję wizualną, wpływają na doznania estetyczne, doświadczenie świata i wypowiadanie się o nim. Wzmocnienie poznawcze, w tym wzmocnienie zmysłu estetycznego skutkuje konsekwencji etycznymi, które również zostaną przedstawione.One of the main idea of transhumanism is deploying advanced technologies to increase human mental abilities. We should ask if technology influences, changes and enhances the subtle sphere of human consciousness like sense of aesthetics. Article presents how cognitive technologies: changes visual perception, influences on aesthetic experience, affect on daily life performance. Cognitive enhancement including sense of aesthetic...
Transhumanizm jest ruchem intelektualno-kulturowym, który stawia sobie za cel podniesienie możliw... more Transhumanizm jest ruchem intelektualno-kulturowym, który stawia sobie za cel podniesienie możliwości człowieka dzięki wykorzystaniu zaawansowanych technologii. Prowadzone w tym nurcie badania dotyczą rozwiązań technicznych, a także obejmują liczne dyskusje filozoficzne i futurologiczne na temat nowego, ulepszonego człowieka. Jednym z podstawowych celów transhumanizmu jest wypracowanie metod usprawniających mózg i umysł człowieka, a tym samym przekroczenie wielu barier nałożonych na ludzkie poznanie. Rozwiązania te z jednej strony dotyczą osobliwości technologicznej, tj. wypracowania w pełni świadomej sztucznej inteligencji i możliwości przeniesienia świadomości na nośniki niebiologiczne. Z drugiej strony odnoszą się one do wzmocnienia poznawczego, czyli sposobów rozszerzenia, intensyfikacji i wzrostu aktualnie posiadanych przez człowieka zdolności umysłowych. Autor zamierza przedstawić, jak rozwiązania wzmocnienia poznawczego wiążą się z koncepcją transhumanistyczną. Zarysowane zos...
Rozwój zaawansowanych technologii w coraz to bardziej znaczący sposób wpływa na ludzką cielesność... more Rozwój zaawansowanych technologii w coraz to bardziej znaczący sposób wpływa na ludzką cielesność oraz sferę umysłową i poznawczą. W coraz większym stopniu jawimy się jako sztuczni ludzie - cyborgi, których podstawą jest wprawdzie biologiczne ciało, a zwłaszcza mózg, lecz w których ciele funkcje organiczne są wspomagane bądź pełnione przez systemy i układy cybernetyczne, cyfrowe lub wirtualne. Artykuł analizuje w jaki sposób człowiek adaptuje się do tych technologicznych udogodnień, wskazując, że jest to proces poznawczy rozszerzający obraz i schemat ciała. Analiza skupia się na przykładach społecznych oraz koncepcjach filozoficznych i kognitywistycznych.The advancement of technology has a significant impact on the human body, our mental and cognitive sphere. Nowadays, people are becoming more and more artificial humans: cyborgs - persons whose physiological and mental functioning are enhanced by mechanical or electronic devices and cybernetic or virtual systems. The main point of i...
Teksty Pokonferencyjne (Poznańskie Forum Kognitywistyczne), 2015
Wzmocnienie poznawcze (ang. cognitive enhancement) jest interdyscyplinarnym podejściem mającym na... more Wzmocnienie poznawcze (ang. cognitive enhancement) jest interdyscyplinarnym podejściem mającym na celu usprawnienie władz poznawczych człowieka. Koncepcje wzmocnienia poznawczego przede wszystkim dotyczą wykorzystania środków oraz metod farmaceutycznych i informatycznych w celu podniesienia efektywności procesów poznawczych. Wzmocnienie poznawcze obejmuje również metody niewymagające zaawansowanych środków technologicznych. Metody te określa się mianem metod niefarmakologicznych, które obejmują działania prewencyjne, optymalizację procesów fizjologicznych, czy wykorzystywanie i udoskonalanie technik mentalnych. Celem artykułu jest synteza i przegląd metod niefarmakologicznego wzmocnienia poznawczego.
Transhumanizm jest ruchem intelektualno-kulturowym, który stawia sobie za cel podniesienie możliw... more Transhumanizm jest ruchem intelektualno-kulturowym, który stawia sobie za cel podniesienie możliwości człowieka dzięki wykorzystaniu zaawansowanych technologii. Prowadzone w tym nurcie badania dotyczą rozwiązań technicznych, a także obejmują liczne dyskusje filozoficzne i futurologiczne na temat nowego, ulepszonego człowieka. Jednym z podstawowych celów transhumanizmu jest wypracowanie metod usprawniających mózg i umysł człowieka, a tym samym przekroczenie wielu barier nałożonych na ludzkie poznanie. Rozwiązania te z jednej strony dotyczą osobliwości technologicznej, tj. wypracowania w pełni świadomej sztucznej inteligencji i możliwości przeniesienia świadomości na nośniki niebiologiczne. Z drugiej strony odnoszą się one do wzmocnienia poznawczego, czyli sposobów rozszerzenia, intensyfikacji i wzrostu aktualnie posiadanych przez człowieka zdolności umysłowych. Autor zamierza przedstawić, jak rozwiązania wzmocnienia poznawczego wiążą się z koncepcją transhumanistyczną. Zarysowane zostaną dotychczasowe metody wzmacniające procesy poznawcze, z zaznaczeniem, że jest to projekt interdyscyplinarny, łączący wyniki badań nauk szczegółowych i humanistycznych. Główna analiza dotyczyć będzie kwestii, dlaczego warto wkraczać w tak subtelną sferę, jaką jest ludzki umysł, oraz dlaczego będzie to korzystne dla jednostki i społeczeństwa.
The ability to adapt to new and ever changing environment has always been one of the primary huma... more The ability to adapt to new and ever changing environment has always been one of the primary human skills. In fact, the capacity of using tools has been of upmost importance. The advancement of technology greatly improved the process of adaptation. It had a remarkable impact on the development of human nature, stepping into its inner structure. The technological evolution of mankind has been happening right before our eyes. People are becoming symbiotic with machines, and to various extents becoming cyborgs themselves. The main point of interest of this paper is to show how the embodied cognition theory and the extended mind theory are able to illustrate the phenomenon of cyborgization. Moreover, we consider how the concepts related to the modular structure of mind and body explain the technological adaptation of humans.
Proceedings of the 5th Polish Conference on Arti cial Intelligence (PP-RAI’2024), 2024
The prevalence of household robots is growing steadily year by year. However, in human-robot inte... more The prevalence of household robots is growing steadily year by year. However, in human-robot interaction (HRI), which involves issuing commands to manipulate objects in a given scene, uncertain and dangerous situations may arise. This paper aims to provide a social and ethical viewpoint on the detection of hazardous situation in the scene. I argue that using only machine learning methods may be insufficient to protect ethically questionable situations. To mitigate ethical concerns effectively, a comprehensive approach that integrates multiple modalities and considers contextual nuances is imperative.
While developing traffic-based cognitive enhancement technology (CET), such as bike accident prev... more While developing traffic-based cognitive enhancement technology (CET), such as bike accident prevention systems, it can be challenging to test and evaluate them properly. After all, the real-world scenario could endanger the subjects’ health and safety. Therefore, a simulator is needed, preferably one that is realistic yet low cost. This paper introduces a way to use the video game Grand Theft Auto V (GTA V) and its sophisticated traffic system as a base to create such a simulator, allowing for the safe and realistic testing of dangerous traffic situations involving cyclists, cars, and trucks. The open world of GTA V, which can be explored on foot and via various vehicles, serves as an immersive stand-in for the real world. Custom modification scripts of the game give the researchers control over the experiment scenario and the output data to be evaluated. An off-the-shelf bicycle equipped with three sensors serves as a realistic input device for the subject’s movement direction and...
Celem artykułu jest analiza trwającej w środowisku filozoficznym debaty na temat możliwości wykor... more Celem artykułu jest analiza trwającej w środowisku filozoficznym debaty na temat możliwości wykorzystywania najnowszych osiągnięć naukowych z zakresu farmakologii, psychiatrii czy technologii informatycznej w zamiarze usprawniania sfery emocjonalnej człowieka. Perspektywa przedstawicieli ruchu transhumanistycznego uznaje, że wzmocnienia afektywne niosą ze sobą potencjał uwolnienia wszystkich świadomych istot od cierpienia oraz zapewnienia im szczęścia przez całe życie. W artykule analizowane są główne argumenty transhumanisty i filozofa Davida Pearce’a i jego programu Imperatywu Hedonistycznego. Następnie podejmuje się refleksję nad rolą i strukturą emocji w ludzkim życiu, a także nad warunkami, które musiałyby spełnić środki umożliwiające osiągnięcie „permanentnego uśmiechu”, to jest nad metodami wzmocnienia afektywnego, które ograniczałyby negatywne oddziaływanie emocji na jednostkę. Analiza teoretycznych założeń projektu transhumanistycznego zostaje rozszerzona o przegląd obecnie...
In recent years, there have been many approaches to using robots to teach computer programming. I... more In recent years, there have been many approaches to using robots to teach computer programming. In intelligent tutoring systems and computer-aided learning, there is also some research to show that affective feedback to the student increases learning efficiency. However, a few studies on the role of incorporating an emotional personality in the robot in robot-assisted learning have found different results. To explore this issue further, we conducted a pilot study to investigate the effect of positive verbal encouragement and non-verbal emotive behaviour of the Miro-E robot during a robot-assisted programming session. The participants were tasked to program the robot’s behaviour. In the experimental group, the robot monitored the participants’ emotional state via their facial expressions, and provided affective feedback to the participants after completing each task. In the control group, the robot responded in a neutral way. The participants filled out a questionnaire before and aft...
Jednym z głównych założeń myśli transhumanistycznej jest chęć wykorzystania technologii w celu us... more Jednym z głównych założeń myśli transhumanistycznej jest chęć wykorzystania technologii w celu usprawnienia ludzkich możliwości poznawczych. Wymaga to również rozpatrzenia czy technologia wpływa, zmienia i wzmacnia takie subtelne obszary ludzkiej świadomości jak zmysł estetyczny. Celem artykułu jest ukazanie jak technologie zmieniające percepcję wizualną, wpływają na doznania estetyczne, doświadczenie świata i wypowiadanie się o nim. Wzmocnienie poznawcze, w tym wzmocnienie zmysłu estetycznego skutkuje konsekwencji etycznymi, które również zostaną przedstawione.One of the main idea of transhumanism is deploying advanced technologies to increase human mental abilities. We should ask if technology influences, changes and enhances the subtle sphere of human consciousness like sense of aesthetics. Article presents how cognitive technologies: changes visual perception, influences on aesthetic experience, affect on daily life performance. Cognitive enhancement including sense of aesthetic...
Transhumanizm jest ruchem intelektualno-kulturowym, który stawia sobie za cel podniesienie możliw... more Transhumanizm jest ruchem intelektualno-kulturowym, który stawia sobie za cel podniesienie możliwości człowieka dzięki wykorzystaniu zaawansowanych technologii. Prowadzone w tym nurcie badania dotyczą rozwiązań technicznych, a także obejmują liczne dyskusje filozoficzne i futurologiczne na temat nowego, ulepszonego człowieka. Jednym z podstawowych celów transhumanizmu jest wypracowanie metod usprawniających mózg i umysł człowieka, a tym samym przekroczenie wielu barier nałożonych na ludzkie poznanie. Rozwiązania te z jednej strony dotyczą osobliwości technologicznej, tj. wypracowania w pełni świadomej sztucznej inteligencji i możliwości przeniesienia świadomości na nośniki niebiologiczne. Z drugiej strony odnoszą się one do wzmocnienia poznawczego, czyli sposobów rozszerzenia, intensyfikacji i wzrostu aktualnie posiadanych przez człowieka zdolności umysłowych. Autor zamierza przedstawić, jak rozwiązania wzmocnienia poznawczego wiążą się z koncepcją transhumanistyczną. Zarysowane zos...
Rozwój zaawansowanych technologii w coraz to bardziej znaczący sposób wpływa na ludzką cielesność... more Rozwój zaawansowanych technologii w coraz to bardziej znaczący sposób wpływa na ludzką cielesność oraz sferę umysłową i poznawczą. W coraz większym stopniu jawimy się jako sztuczni ludzie - cyborgi, których podstawą jest wprawdzie biologiczne ciało, a zwłaszcza mózg, lecz w których ciele funkcje organiczne są wspomagane bądź pełnione przez systemy i układy cybernetyczne, cyfrowe lub wirtualne. Artykuł analizuje w jaki sposób człowiek adaptuje się do tych technologicznych udogodnień, wskazując, że jest to proces poznawczy rozszerzający obraz i schemat ciała. Analiza skupia się na przykładach społecznych oraz koncepcjach filozoficznych i kognitywistycznych.The advancement of technology has a significant impact on the human body, our mental and cognitive sphere. Nowadays, people are becoming more and more artificial humans: cyborgs - persons whose physiological and mental functioning are enhanced by mechanical or electronic devices and cybernetic or virtual systems. The main point of i...
Teksty Pokonferencyjne (Poznańskie Forum Kognitywistyczne), 2015
Wzmocnienie poznawcze (ang. cognitive enhancement) jest interdyscyplinarnym podejściem mającym na... more Wzmocnienie poznawcze (ang. cognitive enhancement) jest interdyscyplinarnym podejściem mającym na celu usprawnienie władz poznawczych człowieka. Koncepcje wzmocnienia poznawczego przede wszystkim dotyczą wykorzystania środków oraz metod farmaceutycznych i informatycznych w celu podniesienia efektywności procesów poznawczych. Wzmocnienie poznawcze obejmuje również metody niewymagające zaawansowanych środków technologicznych. Metody te określa się mianem metod niefarmakologicznych, które obejmują działania prewencyjne, optymalizację procesów fizjologicznych, czy wykorzystywanie i udoskonalanie technik mentalnych. Celem artykułu jest synteza i przegląd metod niefarmakologicznego wzmocnienia poznawczego.
Transhumanizm jest ruchem intelektualno-kulturowym, który stawia sobie za cel podniesienie możliw... more Transhumanizm jest ruchem intelektualno-kulturowym, który stawia sobie za cel podniesienie możliwości człowieka dzięki wykorzystaniu zaawansowanych technologii. Prowadzone w tym nurcie badania dotyczą rozwiązań technicznych, a także obejmują liczne dyskusje filozoficzne i futurologiczne na temat nowego, ulepszonego człowieka. Jednym z podstawowych celów transhumanizmu jest wypracowanie metod usprawniających mózg i umysł człowieka, a tym samym przekroczenie wielu barier nałożonych na ludzkie poznanie. Rozwiązania te z jednej strony dotyczą osobliwości technologicznej, tj. wypracowania w pełni świadomej sztucznej inteligencji i możliwości przeniesienia świadomości na nośniki niebiologiczne. Z drugiej strony odnoszą się one do wzmocnienia poznawczego, czyli sposobów rozszerzenia, intensyfikacji i wzrostu aktualnie posiadanych przez człowieka zdolności umysłowych. Autor zamierza przedstawić, jak rozwiązania wzmocnienia poznawczego wiążą się z koncepcją transhumanistyczną. Zarysowane zostaną dotychczasowe metody wzmacniające procesy poznawcze, z zaznaczeniem, że jest to projekt interdyscyplinarny, łączący wyniki badań nauk szczegółowych i humanistycznych. Główna analiza dotyczyć będzie kwestii, dlaczego warto wkraczać w tak subtelną sferę, jaką jest ludzki umysł, oraz dlaczego będzie to korzystne dla jednostki i społeczeństwa.
The ability to adapt to new and ever changing environment has always been one of the primary huma... more The ability to adapt to new and ever changing environment has always been one of the primary human skills. In fact, the capacity of using tools has been of upmost importance. The advancement of technology greatly improved the process of adaptation. It had a remarkable impact on the development of human nature, stepping into its inner structure. The technological evolution of mankind has been happening right before our eyes. People are becoming symbiotic with machines, and to various extents becoming cyborgs themselves. The main point of interest of this paper is to show how the embodied cognition theory and the extended mind theory are able to illustrate the phenomenon of cyborgization. Moreover, we consider how the concepts related to the modular structure of mind and body explain the technological adaptation of humans.
Drodzy Czytelnicy,
czy zastanawialiście się kiedyś, jak będzie wyglądał świat za dziesięć, pięćd... more Drodzy Czytelnicy, czy zastanawialiście się kiedyś, jak będzie wyglądał świat za dziesięć, pięćdziesiąt, sto, tysiąc lat? W jakim środowisku będziemy żyli, jaki będzie wtedy człowiek – no właśnie, czy w ogóle będziemy jeszcze istnieć jako ludzkość? A może po lekturze utopijnej powieści czy też seansie filmu science fiction byliście pełni nadziei bądź trwogi na myśl o przyszłości, jaka nas czeka. Może uda się usprawnić nasze ciało, wyeliminować choroby, poprawić jakość życia, sprawić, by trwało ono dłużej niż przeciętnie siedem lub osiem dekad, a ostatnie lata nie były naznaczone zniedołężnieniem i bólem; może uda się także usprawnić nasz umysł, usunąć niewiedzę, okiełznać niepożądane emocje. Takie zmiany wydają się, jeśli nie nieuniknione, to przynajmniej prawdopodobne. Rozwój nauki i techniki, jaki dokonuje się na naszych oczach, już przeobraził nasze otoczenie i nas samych. W ostatnim stuleciu znacznie poprawiła się przeciętna długość i jakość życia, podniósł się poziom i dostępność wiedzy. Ten gwałtowny rozwój ma też swoje ciemne strony. Rozszczepienie atomu przyniosło elektrownie, ale i broń nuklearną. Przemysł i środki komunikacji ułatwiają nam życie, jednocześnie jednak trują środowisko i przyczyniają się do efektu cieplarnianego. Genetyka obok pożytecznej wiedzy dostarczyła metod nieetycznego doskonalenia gatunku poprzez eliminację jednostek niepasujących do przyjętych wzorców. Internet ułatwił nam dostęp do informacji, ale też dał możliwość szerzenia nienawiści. Za dalszy postęp być może przyjdzie nam zapłacić jeszcze większą cenę. Mogąc zmieniać człowieka, dążąc do coraz większej doskonałości, być może wyjdziemy poza wszelkie znane nam horyzonty wyobraźni, za którymi może nas czekać życie wspaniałe, albo też ziści się jedna z najgorszych antyutopii, jakiej nawet najbardziej kreatywni wizjonerzy nie przewidzieli. A może czeka nas trochę jednego i drugiego. To, w jaki sposób potoczy się rozwój ludzkości i jaka będzie kondycja człowieka w bliższej lub dalszej przyszłości, zależy od naszych dzisiejszych działań, również od tego, w jakim stopniu roztropnie i rozsądnie będziemy podejmowali kolejne kroki w drodze do przyszłości. Stąd wraz z rozwojem wielu technologii, zwłaszcza takich jak nanotechnologia, biotechnologia, informatyka ze sztuczną inteligencją czy neuronauki, musi iść adekwatna refleksja filozoficzno-etyczna nad ich wpływem na nasze życie. W ostatnim w tym roku numerze „Filozofuj!” spróbujemy zastanowić się nad ideą i ewentualnymi konsekwencjami zmiany natury człowieka za pomocą ingerencji technologicznej. Problem ten szczególnie jest analizowany przez ruch filozoficzno-kulturowy (czasem trochę ideologiczny) zwany transhumanizmem. Transhumaniści, mając do dyspozycji osiągnięcia nauki, chcą zaprojektować nowego, doskonałego człowieka, wyzwolonego od chorób, niewiedzy czy cierpienia. Uznają, że tylko poprzez ścisłą symbiozę człowieka z technologią możliwe jest zniesienie ludzkich niedoskonałości. Nasi autorzy pochylą się nad wyzwaniami, jakie stawia przed nami transhumanizm, rozważą jego często niejednorodne perspektywy i nurty, odnosić się będą do różnych filozoficznych źródeł tego ruchu, rozważą też, czy i ewentualnie w jakim stopniu powinniśmy dążyć do ziszczenia się wizji transhumanistów. Podniesione zostaną także wątpliwości, czy idące coraz dalej znoszenie naszych ograniczeń nie pozbawi nas czegoś ważnego, np. zdolności do refleksji nad życiem. Czy wraz z wydłużaniem życia nie będzie nam doskwierać nuda i nie przysporzy nam to dodatkowych cierpień? Czy modyfikacje genetyczne nie są zgubną zabawą w Boga? Rozważania nad pozytywnymi i negatywnymi aspektami transhumanizmu znajdziecie w części tematycznej numeru, ale i w naszych stałych działach: sztuka argumentacji, problemy etyczne w literaturze, filozofia w filmie, a także w transhumanistycznym eksperymencie myślowym. Zapraszamy zatem do lektury i do rozważań nad przyszłością ludzkości. Redakcja Filozofuj!
Superinteligencja to obok superdługowieczności, zapewniania dobrostanu i ograniczenia cierpienia ... more Superinteligencja to obok superdługowieczności, zapewniania dobrostanu i ograniczenia cierpienia czy eksploracji kosmosu główne założenie w osiąganiu postludzkiego ideału wymieniane przez transhumanistycznych teoretyków. Zdaniem Nicka Bostroma superinteligencją możemy nazwać każdy umysł, który zdolnościami poznawczymi prześciga aktualne ludzkie (i pozaludzkie) umysły dosłownie w każdej dziedzinie. Scenariusze zaistnienia superinteligencji są różnorodne. Najbardziej popularne i ambitne koncepcje oraz projekty dotyczą silnej sztucznej inteligencji, a więc autonomicznych oraz być może świadomych programów, które pod względem intelektualnym znacznie przewyższają gatunek ludzki. Kolejna rozpowszechniona koncepcja wiąże się z wizją osobliwości technologicznej, przedstawianą przez Raya Kurzweila. Jego zdaniem mózg i jego funkcje będzie można odwzorować w formie cyfrowej, tym samym zaistnienie osobliwości miałoby się wiązać z przeniesieniem umysłu na pozabiologiczny nośnik. Wymienione koncepcje odnoszą się do superinteligencji cyfrowej i pozabiologicznej, która miałaby tworzyć nową tożsamość (kwestia transferu umysłu domaga się odpowiedzi czy będziemy doświadczać oryginału umysłu czy jego kopii). Trzecią drogą w osiąganiu superinteligencji jest wzmocnienie poznawcze (ang. cognitive enhancement) – które w odróżnieniu do poprzednich koncepcji nie jest hipotetyczne, lecz w coraz większej mierze dotyczy obecnie żyjących ludzi. Na przestrzeni najbliższych lat metody wzmocnienia będą na nas wymuszać do jakiego stopnia zechcemy usprawniać nasze władze poznawcze. Problematyka usprawniania funkcjonowania umysłu towarzyszy nam od zarania dziejów. Jednak intensywne wykorzystanie zdobyczy naukowych w tym celu zostaje zaakcentowane na początku XXI wieku w raporcie Converging Technologies for Improving Human Performance. Kilka lat później Anders Sandberg i Nick Bostrom w serii artykułów definiują wzmocnienie poznawcze jako wieloaspektowe i interdyscyplinarne podejście mające na celu usprawnienie władz poznawczych człowieka, takich jak wnioskowanie, zmysły czy procesy decyzyjne. Realizacja wzmocnienia poznawczego ma odbywać się przy wykorzystaniu zaawansowanych technologii. W pierwszej części mojego wystąpienia chce ukazać jak strategia wzmocnienia poznawczego miałaby zaowocować nowym poziomem umysłowości (umysł 2.0). Wymaga to w pierwszej kolejności wskazania limitów poznawczych oraz analizy ludzkiej przestrzeni epistemicznej, by następnie określić obszary możliwe do wzmocnienia. W drugiej części chcę poddać analizie aktualne i hipotetyczne metody wzmocnienia poznawczego. Natomiast w podsumowaniu wskażę na etyczną powinność polepszania własnego umysłu oraz towarzyszące temu konsekwencje, jak również chcę wskazać granice możliwości ulepszania umysłu o podłożu biologicznym.
Nadrzędnym celem transhumanizmu jest sprostanie tzw. 3-super problemom. Superdługowieczność (ang... more Nadrzędnym celem transhumanizmu jest sprostanie tzw. 3-super problemom. Superdługowieczność (ang. super-longevity) jest to zastosowanie technologii w celu znacznego przedłużania życia, zwalczania chorób wieku starczego oraz poprawy ludzkiej witalności zwłaszcza w późniejszym okresie życia. Superdobrobyt (ang. super-wellbeing), czyli chęć zapewnienia powszechnego dobrobytu i szczęścia w wyniki eliminacji niekorzystnych stanów świadomych, ograniczenia czynników wywołujących ból, a także zmian społeczno-gospodarczych czy wprowadzenia systemów inteligentnych agentów do środowiska. Superinteligencja (ang. super-intelligence) to chęć poprawy ludzkiej inteligencji, co związane jest ze wzmocnieniem poznawczym, jak również z wytworzeniem sztucznej inteligencji podobnej człowiekowi oraz z możliwością przeniesienia umysłu i świadomości na nośniki niebiologiczne. W samym transhumanizmie można wyróżnić szereg nurtów, gałęzi czy subsystemów, które w różny sposób zapatrują się na realizacje 3-super problemów. Należy jednak pamiętać, że nie wykluczają się one nawzajem, a raczej uzupełniają. Poddając analizie teksty na gruncie transhumanizmu, można zauważyć pewne nadrzędne tendencje. Próba usystematyzowania i jednoznacznego wyznaczenia granic każdego z pojawiających się nurtów jest trudna. W referacie analizie zostaną poddane następujące nurty transhumaznimu: superhumanizm, cyborgizm i idee cyborgizacji (nurt nie jest wyłącznie związany z transhumanizmem i czasem się do niego odżegnuje), ekstropianizm, singularytarianizm, immortalizm, abolicjonizm bioetyczny, postgenderyzm, technogaianizm, technoprogresywizm i tendencje politycznego transhumanizmu. Podane nurty nie wyczerpują różnych podejść jakie pojawiają się w transhumanizmie.
Jedną z kluczowych idei transhumanizmu jest chęć uzyskania nadzwyczajnych zdolności intelektualny... more Jedną z kluczowych idei transhumanizmu jest chęć uzyskania nadzwyczajnych zdolności intelektualnych poprzez usprawnienie funkcjonowania ludzkiego umysłu i mózgu. Projekt ten jest realizowany w ramach koncepcji wzmocnienia poznawczego (ang. cognitive enhancement). Nick Bostrom i Anders Sandberg definiują wzmocnienie poznawcze jako całokształt działań mających na celu usprawnienie i rozszerzenie podstawowych zdolności umysłu poprzez poprawę i uzupełnienie systemów poznawczych, co obejmuje usprawnienie inteligencji, poprawienie uwagi, wzmocnienie kreatywności, ulepszenie pamięci, czy też rozszerzenie spektrum percepcji. Metody wzmocnienia poznawczego dotyczą rozwiązań: neurofarmakologicznych, genetycznych, prewencyjnych, naturalnych oraz informatycznych o charakterze zarówno inwazyjnym (bezpośrednio stymulują układ nerwowy), jak nieinwazyjnym (wpływają głownie na plastyczność mózgu). Na uwadze należy mieć, iż wiele metod wzmocnienia jest już dostępna, bądź będzie możliwa do użycia w najbliższych latach. Transhumaniści są zdania, że wzmocnienie poznawcze będzie miało pozytywny wymiar zarówno na jednostkę jak i społeczeństwo. Pojawiają się jednak liczne stanowiska bio- i techno-konserwatywne, które nie podzielają transhumanistycznego optymizmu w usprawnianiu władz poznawczych. W trakcie wykładu przedstawię ideę wzmocnienia poznawczego, metody jej wdrażania, możliwe korzyści i potencjalne konsekwencje zarówno indywidualne jak i społeczne.
Superinteligencja to obok superdługowieczności, zapewniania dobrostanu i ograniczenia cierpienia ... more Superinteligencja to obok superdługowieczności, zapewniania dobrostanu i ograniczenia cierpienia czy eksploracji kosmosu główne założenie w osiąganiu postludzkiego ideału wymieniane przez transhumanistycznych teoretyków. Zdaniem Nicka Bostroma superinteligencją możemy nazwać każdy umysł, który zdolnościami poznawczymi prześciga aktualne ludzkie (i pozaludzkie) umysły dosłownie w każdej dziedzinie. Scenariusze zaistnienia superinteligencji są różnorodne. Najbardziej popularne i ambitne koncepcje oraz projekty, dotyczą silnej sztucznej inteligencji, a więc autonomicznych oraz być może świadomych programów, które pod względem intelektualnym znacznie przewyższają gatunek ludzki. Kolejna rozpowszechniona koncepcja wiąże się z wizją osobliwości technologicznej przedstawianą przez Raya Kurzweila. Jego zdaniem mózg i jego funkcje będzie można odwzorować w formie cyfrowej, tym samym zaistnienie osobliwości miałoby się wiązać z przeniesieniem umysłu na pozabiologiczny nośnik. Wymienione koncepcje odnoszą się do superinteligencji cyfrowej i pozabiologicznej, która miałaby tworzyć nową tożsamość (kwestia transferu umysłu domaga się odpowiedzi czy będziemy doświadczać oryginału umysłu czy jego kopii). Trzecią drogą w osiąganiu superinteligencji jest wzmocnienie poznawcze (ang. cognitive enhancement) – które w odróżnieniu do poprzednich koncepcji nie jest hipotetyczne, lecz w coraz większej mierze dotyczy obecnie żyjących ludzi. Na przestrzeni najbliższych lat metody wzmocnienia będą na nas wymuszać, do jakiego stopnia zechcemy usprawniać nasze władze poznawcze. Problematyka usprawniania funkcjonowania umysłu towarzyszy nam od zarania dziejów. Jednak intensywne wykorzystanie zdobyczy naukowych w tym celu zostaje zaakcentowane na początku XXI wieku w raporcie Converging Technologies for Improving Human Performance. Kilka lat później Anders Sandberg i Nick Bostrom w serii artykułów definiują wzmocnienie poznawcze jako wieloaspektowe i interdyscyplinarne podejście mające na celu usprawnienie władz poznawczych człowieka, takich jak: wnioskowanie, zmysły czy procesy decyzyjne. Realizacja wzmocnienia poznawczego ma odbywać się przy wykorzystaniu zaawansowanych technologii. W pierwszej części mojego wystąpienia chce ukazać jak strategia wzmocnienia poznawczego miałaby zaowocować nowym poziomem umysłowości (umysł 2.0). Wymaga to w pierwszej kolejności wskazania limitów poznawczych oraz analizy ludzkiej przestrzeni epistemicznej, by następnie określić obszary możliwe do wzmocnienia. W drugiej części chcę poddać analizie aktualne i hipotetyczne metody wzmocnienia poznawczego. Natomiast w podsumowaniu wskażę na etyczną powinność polepszania własnego umysłu oraz towarzyszące temu konsekwencje.
Nadrzędnym celem transhumanizmu jest sprostanie tzw. 3-super problemom. Superdługowieczność (ang... more Nadrzędnym celem transhumanizmu jest sprostanie tzw. 3-super problemom. Superdługowieczność (ang. super-longevity), to jest zastosowanie technologii w celu znacznego przedłużania życia, zwalczania chorób wieku starczego oraz poprawy ludzkiej witalności, zwłaszcza w późniejszym okresie życia. Superdobrobyt (ang. super-wellbeing), czyli chęć zapewnienia powszechnego dobrobytu i szczęścia, w wyniki eliminacji niekorzystnych stanów świadomych, ograniczenia czynników wywołujących ból, a także zmian społeczno-gospodarczych czy wprowadzenia systemów inteligentnych agentów do środowiska. Superinteligencja (ang. super-intelligence), czyli chęć poprawy ludzkiej inteligencji co związane jest ze wzmocnieniem poznawczym, jak również z wytworzeniem sztucznej inteligencji podobnej człowiekowi oraz z możliwością przeniesienia umysłu i świadomości na nośniki niebiologiczne. W samym transhumanizmie można wyróżnić szereg nurtów, gałęzi czy subsystemów, które w różny sposób zapatrują się na realizacje 3-super problemów. Należy jednak pamiętać, że nie wykluczają się one nawzajem, a raczej się uzupełniają. Poddając analizie teksty na gruncie transhumanizmu, można zauważyć pewne nadrzędne tendencje. Próba usystematyzowania i jednoznacznego wyznaczenia granic każdego z pojawiających się nurtów jest trudna. W referacie analizie zostaną poddane następujące nurty transhumaznimu: superhumanizm, cyborgizm i idee cyborgizacji (nurt nie jest wyłącznie związany z transhumanizmem i czasem się do niego odżegnuje), ekstropianizm, singularytarianizm, immortalizm, abolicjonizm bioetyczny, postgenderyzm, technogaianizm, technoprogresywizm i tendencje politycznego transhumanizmu. Podane nurty nie wyczerpują różnych podejść jakie pojawiają się w transhumanizmie.
Jedną z kluczowych idei transhumanizmu jest chęć uzyskania nadzwyczajnych zdolności intelektualny... more Jedną z kluczowych idei transhumanizmu jest chęć uzyskania nadzwyczajnych zdolności intelektualnych poprzez usprawnienie funkcjonowania ludzkiego umysłu i mózgu. Projekt ten jest realizowany w ramach koncepcji wzmocnienia poznawczego (ang. cognitive enhancement). Nick Bostrom i Anders Sandberg definiują wzmocnienie poznawcze jako całokształt działań mających na celu usprawnienie i rozszerzenie podstawowych zdolności umysłu poprzez poprawę i uzupełnienie systemów poznawczych, co obejmuje usprawnienie inteligencji, poprawienie uwagi, wzmocnienie kreatywności, ulepszenie pamięci, czy też rozszerzenie spektrum percepcji. Metody wzmocnienia poznawczego dotyczą rozwiązań: neurofarmakologicznych, genetycznych, prewencyjnych, naturalnych oraz informatycznych o charakterze zarówno inwazyjnym (bezpośrednio stymulują układ nerwowy), jak nieinwazyjnym (wpływają głownie na plastyczność mózgu). Na uwadze należy mieć, iż wiele metod wzmocnienia jest już dostępna, bądź będzie możliwa do użycia w najbliższych latach. Transhumaniści są zdania, że wzmocnienie poznawcze będzie miało pozytywny wymiar zarówno na jednostkę jak i społeczeństwo. Pojawiają się jednak liczne stanowiska bio- i techno-konserwatywne, które nie podzielają transhumanistycznego optymizmu w usprawnianiu władz poznawczych. W trakcie wykładu przedstawię ideę wzmocnienia poznawczego, metody jej wdrażania, możliwe korzyści i potencjalne konsekwencje zarówno indywidualne jak i społeczne.
Jedną z kluczowych idei transhumanizmu jest chęć uzyskania nadzwyczajnych zdolności intelektualny... more Jedną z kluczowych idei transhumanizmu jest chęć uzyskania nadzwyczajnych zdolności intelektualnych poprzez usprawnienie funkcjonowania ludzkiego umysłu i mózgu. Projekt ten jest realizowany w ramach koncepcji wzmocnienia poznawczego (ang. cognitive enhancement). Nick Bostrom i Anders Sandberg definiują wzmocnienie poznawcze jako całokształt działań mających na celu usprawnienie i rozszerzenie podstawowych zdolności umysłu poprzez poprawę i uzupełnienie systemów poznawczych, co obejmuje usprawnienie inteligencji, poprawienie uwagi, wzmocnienie kreatywności, ulepszenie pamięci, czy też rozszerzenie spektrum percepcji. Metody wzmocnienia poznawczego dotyczą rozwiązań: neurofarmakologicznych, genetycznych, prewencyjnych, naturalnych oraz informatycznych o charakterze zarówno inwazyjnym (bezpośrednio stymulują układ nerwowy), jak nieinwazyjnym (wpływają głownie na plastyczność mózgu). Na uwadze należy mieć, iż wiele metod wzmocnienia jest już dostępna, bądź będzie możliwa do użycia w najbliższych latach. Transhumaniści są zdania, że wzmocnienie poznawcze będzie miało pozytywny wymiar zarówno na jednostkę jak i społeczeństwo. Pojawiają się jednak liczne stanowiska bio- i techno-konserwatywne, które nie podzielają transhumanistycznego optymizmu w usprawnianiu władz poznawczych. W trakcie referatu przedstawiona zostanie idea wzmocnienia poznawczego oraz metody jej wdrażania. Główny problem badawczy koncertuje się na konsekwencjach społecznych wynikających z aplikacji rozwiązań mających usprawniać funkcjonowanie umysłu. Podejmowane kwestie to: 1) czy należy usprawniać naturę, czyli jakie korzyści i zagrożenia płyną ze wzmocnienia poznawczego dla jednostki i społeczeństwa, 2) czy wzmocnienie nie jest narzędziem nowej eugeniki, czyli kogo powinno dotyczyć wzmocnienie poznawcze, 3) wzmocnieni kontra niewzmocnieni poznawczo, czyli jaka powinna być dostępność środków służących wzmocnieniu poznawczemu, 4) wzmocnienie poznawcze jako narzędzie biopolityki, czy technologie usprawniające ludzkie władze poznawcze mogą być środkiem kontroli społecznej.
Wzmocnienie poznawcze (ang. cognitive enhancement) jest interdyscyplinarnym podejściem mającym na... more Wzmocnienie poznawcze (ang. cognitive enhancement) jest interdyscyplinarnym podejściem mającym na celu usprawnienie władz poznawczych człowieka. Koncepcje wzmocnienia poznawczego przede wszystkim dotyczą wykorzystania środków oraz metod farmaceutycznych i informatycznych w celu podniesienia efektywności procesów poznawczych. Wzmocnienie poznawcze obejmuje również metody niewymagające zaawansowanych środków technologicznych. Metody te określa się mianem metod niefarmakologicznych, które obejmują działania prewencyjne, optymalizację procesów fizjologicznych, czy wykorzystywanie i udoskonalanie technik mentalnych. Celem artykułu jest synteza i przegląd metod niefarmakologicznego wzmocnienia poznawczego.
Jednym z nadrzędnych zadań ludzkiego umysłu jest umiejętność adaptowania się do nowych i zmiennyc... more Jednym z nadrzędnych zadań ludzkiego umysłu jest umiejętność adaptowania się do nowych i zmiennych warunków. Niezwykle istotnym czynnikiem usprawniającym adaptację była umiejętność posługiwania się przez człowieka narzędziami. Rozwój techniki, a następnie technologii niezwykle usprawnił ten proces. Zwłaszcza technologia diametralnie odmienia dotychczasową naturę ludzką po przez wkroczenie w jego wewnętrzną strukturę. Na naszych oczach dokonuje się ewolucja technologiczna gatunku ludzkiego – ludzie wchodzą w symbiozę z maszynami, w mniejszym lub większym stopniu stając się cyborgami.
Powyższą tezę można potwierdzić społecznymi zjawiskami takimi jak: przywiązanie (a niekiedy uzależnienie) do mobilnych urządzeń, możliwość przywrócenia utraconych członków bionicznymi protezami, podtrzymywanie życia dzięki respiracyjnej aparaturze czy oddziaływanie technologii na procesy poznawcze jak percepcja, pamięć czy proces uczenia się. To tylko niektóre zjawiska, które sprawiają, że w coraz większym stopniu jawimy się jako sztuczni ludzie. Cyborgi w których podstawą jest wprawdzie biologiczne ciało, a zwłaszcza mózg, lecz w którego ciele funkcje organiczne są wspomagane bądź pełnione przez systemy i układy cybernetyczne, cyfrowe lub wirtualne. Wspomaganie technologiczne, które wpływa zarówno na sferę fizyczną jak i mentalną.
Problem który zamierzam przedstawić to fenomen w jaki sposób umysł, a także ciało adaptują się do wspomnianych technologicznych udogodnień. Do wyjaśnienia tego zjawiska posłużę się znanymi w badaniach kognitywnych teoriami poznania rozszerzonego i ucieleśnionego, które m.in. pozwalają wyjaśniać sposób rekonfiguracji umysłu do technologicznych udogodnień. Analiza bazować będzie głównie w oparciu o teorie A. Clarka, D. Chalmersa czy V.S. Ramachandrana. Analiza zostanie rozszerzona także o teorie wzmocnienia władz poznawczych rozważanych w projektach transhumanistycznych.
"Ludzkie zdolności poznawcze i sensualne są znacznie ograniczone. Człowiek posiada zaledwie 5 pod... more "Ludzkie zdolności poznawcze i sensualne są znacznie ograniczone. Człowiek posiada zaledwie 5 podstawowych zmysłów – wzrok, słuch, smak, węch, dotyk; oraz dodatkowe zmysły równowagi i propriocepcja. Jakby tego było mało posiadane zmysły są słabo dostrojone np. wzrok pozwala na obserwację drobnego wycinka promieniowania elektromagnetycznego (światło widzialne w zakresie długości fali 380-780 nm), z użyciem jedynie trzech fotoreceptorów widzenia barwnego i jednego odpowiedzialnego za postrzeganie monochromatyczne, dla porównania rawka błazen (łac. Odontodactylus scyllarus, potocznie krewetka modliszkowa) posiada aż 16 fotoreceptorów, przy tym widząc również w podczerwieni i ultrafiolecie. Czy świat innych zmysłów (jak zwierzęca echolokacja, elektrorecepcja, magnetorecepcja, czy znane ze parapsychologii telekineza, telepatia) jest zamknięty dla człowieka? Nauka zdaje się mieć receptę: tam gdzie człowiek nie został doposażony ewolucyjnie przez naturę z pomocą przychodzi mu technologia, która umożliwi poprawą zdolności poznawczych (ang. cognitive enhancement).
Poprawa zdolności poznawczych i zmysłów człowieka, jest znacząco akcentowana w nurcie filozofii transhumanistycznej i odnosi się do nadrzędnej koncepcji wzmocnienia ludzkiego (ang. human enhancement) – uzyskanie długowieczności, większej witalności, ogólnego dobrobytu i super-inteligencji. Szczególnym przypadkiem wzmocnienia ludzkiego jest wzmocnienie poznawcze/kognitywne (ang. cognitive enhancement). Zdaniem transhumanistów poprawa zdolności władz umysłowych człowieka obejmować powinna: zwiększenie pamięci, inteligencji, polepszenia myślenia abstrakcyjnego i logicznego, a także winna obejmować: rozszerzenie zasięgu ludzkich zmysłów, udoskonalenie układu nerwowego, uzupełnienie kory mózgu nowym „metamózgiem”, mogący wpływać na czucie somatyczne tym samym zwiększając samoświadomość i dając możliwość przestrajania emocji, redukcję popędów oraz wysubtelnienie niektórych stanów emocjonalnych, przekraczanie poza typowe ludzkie zmysły, czy też przekroczenie środowiska naturalnego poprzez stopniową wirtualizację życia, w której człowiek będzie żył na granicy świata realnego i wirtualnego.
Metody mające wzmacniać procesy poznawcze oraz ludzkie zmysły, można podzielić na następujące grupy: biotechnologiczne (neurofarmakologia, genetyka), informatyczne (sztuczna inteligencja, nanotechnologia, robotyka, komunikacja human-computer interaction), niefarmakologiczne (mnemotechnika, medytacja, sen, trening mentalny, odżywianie), innym podziałem jest wydzielenie metod inwazyjnych i nieinwazyjnych.
W moim wystąpieniu skupiam się analizie metod i technologii (dostępnych i teoretycznych) mających usprawnić ludzkie poznanie zmysłowe. Przedstawiam w jaki sposób dochodzi do udoskonalenia ludzkich zmysłów oraz jak możliwy jest odbiór niedostępnych zmysłów. Ponadto rozważam również, konsekwencje takich działań w kontekście etycznym i społecznym.
"
"W nurcie neuroetyki: aspekty etyczne wokół Brain-Computer Interface i Augmented Reality. Problem... more "W nurcie neuroetyki: aspekty etyczne wokół Brain-Computer Interface i Augmented Reality. Problemy, wątpliwości, poglądy." Ludzki mózg jest najsubtelniejszym z wszystkich posiadanych narządów. Badania nad strukturą poznawczą, neurostymulacje, technologie poszerzające zdolności poznawczę, z jednej strony budzą zachwyt nad postęp ludzkości z drugiej strony niosą obawy nad możliwością zawładnięcia umysłem. Tym i podobnym rozważaniom próbuje sprostać neuroetyka.
Prezentacja składa z 4 części.
a) Problemy etyczne w neuronaukach. Powołanie do życia neuroetyki.
b) Poszerzenie rzeczywistości. Czym są systemy BCI i AuR
c) Jakie pojawiają się wątpliwości (neuro)etyczne w związku z nowymi technologiami
d) Jakie wybrać stanowisko wobec nowych technologii.
Recenzja
Jean Baudrillard
„Symulakry i Symulacja”
Każdy kto obejrzał film Matrix, mógł zadać... more Recenzja
Jean Baudrillard
„Symulakry i Symulacja”
Każdy kto obejrzał film Matrix, mógł zadać sobie pytanie czy świat wokół mnie istnieje naprawdę czy jest doskonałą iluzją, symulacją. Zanim powstał film braci Wachowskich, dwie dekady wcześniej francuski postmodernista Jean Baudrillard, dokonywał analizy świata ponowoczesnego. Dostrzegł, że współczesnym mu świecie nie sposób dostrzec sytuacji, które byłyby niezapośredniczone, wszystko już było i nie sposób dotrzeć do istoty rzeczy. Swoimi spostrzeżeniami podzielił się w książce „Symulakry i Symulacja” (Simulacres et simulation), która miałaby się stać kluczem do demaskowania świata w którym wszystko jest symulowane.
Uploads
Papers by Artur Gunia
czy zastanawialiście się kiedyś, jak będzie wyglądał świat za dziesięć, pięćdziesiąt, sto, tysiąc lat? W jakim środowisku będziemy żyli, jaki będzie wtedy człowiek – no właśnie, czy w ogóle będziemy jeszcze istnieć jako ludzkość? A może po lekturze utopijnej powieści czy też seansie filmu science fiction byliście pełni nadziei bądź trwogi na myśl o przyszłości, jaka nas czeka. Może uda się usprawnić nasze ciało, wyeliminować choroby, poprawić jakość życia, sprawić, by trwało ono dłużej niż przeciętnie siedem lub osiem dekad, a ostatnie lata nie były naznaczone zniedołężnieniem i bólem; może uda się także usprawnić nasz umysł, usunąć niewiedzę, okiełznać niepożądane emocje. Takie zmiany wydają się, jeśli nie nieuniknione, to przynajmniej prawdopodobne. Rozwój nauki i techniki, jaki dokonuje się na naszych oczach, już przeobraził nasze otoczenie i nas samych. W ostatnim stuleciu znacznie poprawiła się przeciętna długość i jakość życia, podniósł się poziom i dostępność wiedzy. Ten gwałtowny rozwój ma też swoje ciemne strony. Rozszczepienie atomu przyniosło elektrownie, ale i broń nuklearną. Przemysł i środki komunikacji ułatwiają nam życie, jednocześnie jednak trują środowisko i przyczyniają się do efektu cieplarnianego. Genetyka obok pożytecznej wiedzy dostarczyła metod nieetycznego doskonalenia gatunku poprzez eliminację jednostek niepasujących do przyjętych wzorców. Internet ułatwił nam dostęp do informacji, ale też dał możliwość szerzenia nienawiści. Za dalszy postęp być może przyjdzie nam zapłacić jeszcze większą cenę. Mogąc zmieniać człowieka, dążąc do coraz większej doskonałości, być może wyjdziemy poza wszelkie znane nam horyzonty wyobraźni, za którymi może nas czekać życie wspaniałe, albo też ziści się jedna z najgorszych antyutopii, jakiej nawet najbardziej kreatywni wizjonerzy nie przewidzieli. A może czeka nas trochę jednego i drugiego. To, w jaki sposób potoczy się rozwój ludzkości i jaka będzie kondycja człowieka w bliższej lub dalszej przyszłości, zależy od naszych dzisiejszych działań, również od tego, w jakim stopniu roztropnie i rozsądnie będziemy podejmowali kolejne kroki w drodze do przyszłości. Stąd wraz z rozwojem wielu technologii, zwłaszcza takich jak nanotechnologia, biotechnologia, informatyka ze sztuczną inteligencją czy neuronauki, musi iść adekwatna refleksja filozoficzno-etyczna nad ich wpływem na nasze życie. W ostatnim w tym roku numerze „Filozofuj!” spróbujemy zastanowić się nad ideą i ewentualnymi konsekwencjami zmiany natury człowieka za pomocą ingerencji technologicznej. Problem ten szczególnie jest analizowany przez ruch filozoficzno-kulturowy (czasem trochę ideologiczny) zwany transhumanizmem. Transhumaniści, mając do dyspozycji osiągnięcia nauki, chcą zaprojektować nowego, doskonałego człowieka, wyzwolonego od chorób, niewiedzy czy cierpienia. Uznają, że tylko poprzez ścisłą symbiozę człowieka z technologią możliwe jest zniesienie ludzkich niedoskonałości. Nasi autorzy pochylą się nad wyzwaniami, jakie stawia przed nami transhumanizm, rozważą jego często niejednorodne perspektywy i nurty, odnosić się będą do różnych filozoficznych źródeł tego ruchu, rozważą też, czy i ewentualnie w jakim stopniu powinniśmy dążyć do ziszczenia się wizji transhumanistów. Podniesione zostaną także wątpliwości, czy idące coraz dalej znoszenie naszych ograniczeń nie pozbawi nas czegoś ważnego, np. zdolności do refleksji nad życiem. Czy wraz z wydłużaniem życia nie będzie nam doskwierać nuda i nie przysporzy nam to dodatkowych cierpień? Czy modyfikacje genetyczne nie są zgubną zabawą w Boga? Rozważania nad pozytywnymi i negatywnymi aspektami transhumanizmu znajdziecie w części tematycznej numeru, ale i w naszych stałych działach: sztuka argumentacji, problemy etyczne w literaturze, filozofia w filmie, a także w transhumanistycznym eksperymencie myślowym. Zapraszamy zatem do lektury i do rozważań nad przyszłością ludzkości.
Redakcja
Filozofuj!
W trakcie wykładu przedstawię ideę wzmocnienia poznawczego, metody jej wdrażania, możliwe korzyści i potencjalne konsekwencje zarówno indywidualne jak i społeczne.
Wymienione koncepcje odnoszą się do superinteligencji cyfrowej i pozabiologicznej, która miałaby tworzyć nową tożsamość (kwestia transferu umysłu domaga się odpowiedzi czy będziemy doświadczać oryginału umysłu czy jego kopii). Trzecią drogą w osiąganiu superinteligencji jest wzmocnienie poznawcze (ang. cognitive enhancement) – które w odróżnieniu do poprzednich koncepcji nie jest hipotetyczne, lecz w coraz większej mierze dotyczy obecnie żyjących ludzi. Na przestrzeni najbliższych lat metody wzmocnienia będą na nas wymuszać, do jakiego stopnia zechcemy usprawniać nasze władze poznawcze. Problematyka usprawniania funkcjonowania umysłu towarzyszy nam od zarania dziejów. Jednak intensywne wykorzystanie zdobyczy naukowych w tym celu zostaje zaakcentowane na początku XXI wieku w raporcie Converging Technologies for Improving Human Performance. Kilka lat później Anders Sandberg i Nick Bostrom w serii artykułów definiują wzmocnienie poznawcze jako wieloaspektowe i interdyscyplinarne podejście mające na celu usprawnienie władz poznawczych człowieka, takich jak: wnioskowanie, zmysły czy procesy decyzyjne. Realizacja wzmocnienia poznawczego ma odbywać się przy wykorzystaniu zaawansowanych technologii.
W pierwszej części mojego wystąpienia chce ukazać jak strategia wzmocnienia poznawczego miałaby zaowocować nowym poziomem umysłowości (umysł 2.0). Wymaga to w pierwszej kolejności wskazania limitów poznawczych oraz analizy ludzkiej przestrzeni epistemicznej, by następnie określić obszary możliwe do wzmocnienia. W drugiej części chcę poddać analizie aktualne i hipotetyczne metody wzmocnienia poznawczego. Natomiast w podsumowaniu wskażę na etyczną powinność polepszania własnego umysłu oraz towarzyszące temu konsekwencje.
W trakcie wykładu przedstawię ideę wzmocnienia poznawczego, metody jej wdrażania, możliwe korzyści i potencjalne konsekwencje zarówno indywidualne jak i społeczne.
W trakcie referatu przedstawiona zostanie idea wzmocnienia poznawczego oraz metody jej wdrażania. Główny problem badawczy koncertuje się na konsekwencjach społecznych wynikających z aplikacji rozwiązań mających usprawniać funkcjonowanie umysłu. Podejmowane kwestie to: 1) czy należy usprawniać naturę, czyli jakie korzyści i zagrożenia płyną ze wzmocnienia poznawczego dla jednostki i społeczeństwa, 2) czy wzmocnienie nie jest narzędziem nowej eugeniki, czyli kogo powinno dotyczyć wzmocnienie poznawcze, 3) wzmocnieni kontra niewzmocnieni poznawczo, czyli jaka powinna być dostępność środków służących wzmocnieniu poznawczemu, 4) wzmocnienie poznawcze jako narzędzie biopolityki, czy technologie usprawniające ludzkie władze poznawcze mogą być środkiem kontroli społecznej.
Powyższą tezę można potwierdzić społecznymi zjawiskami takimi jak: przywiązanie (a niekiedy uzależnienie) do mobilnych urządzeń, możliwość przywrócenia utraconych członków bionicznymi protezami, podtrzymywanie życia dzięki respiracyjnej aparaturze czy oddziaływanie technologii na procesy poznawcze jak percepcja, pamięć czy proces uczenia się. To tylko niektóre zjawiska, które sprawiają, że w coraz większym stopniu jawimy się jako sztuczni ludzie. Cyborgi w których podstawą jest wprawdzie biologiczne ciało, a zwłaszcza mózg, lecz w którego ciele funkcje organiczne są wspomagane bądź pełnione przez systemy i układy cybernetyczne, cyfrowe lub wirtualne. Wspomaganie technologiczne, które wpływa zarówno na sferę fizyczną jak i mentalną.
Problem który zamierzam przedstawić to fenomen w jaki sposób umysł, a także ciało adaptują się do wspomnianych technologicznych udogodnień. Do wyjaśnienia tego zjawiska posłużę się znanymi w badaniach kognitywnych teoriami poznania rozszerzonego i ucieleśnionego, które m.in. pozwalają wyjaśniać sposób rekonfiguracji umysłu do technologicznych udogodnień. Analiza bazować będzie głównie w oparciu o teorie A. Clarka, D. Chalmersa czy V.S. Ramachandrana. Analiza zostanie rozszerzona także o teorie wzmocnienia władz poznawczych rozważanych w projektach transhumanistycznych.
Poprawa zdolności poznawczych i zmysłów człowieka, jest znacząco akcentowana w nurcie filozofii transhumanistycznej i odnosi się do nadrzędnej koncepcji wzmocnienia ludzkiego (ang. human enhancement) – uzyskanie długowieczności, większej witalności, ogólnego dobrobytu i super-inteligencji. Szczególnym przypadkiem wzmocnienia ludzkiego jest wzmocnienie poznawcze/kognitywne (ang. cognitive enhancement). Zdaniem transhumanistów poprawa zdolności władz umysłowych człowieka obejmować powinna: zwiększenie pamięci, inteligencji, polepszenia myślenia abstrakcyjnego i logicznego, a także winna obejmować: rozszerzenie zasięgu ludzkich zmysłów, udoskonalenie układu nerwowego, uzupełnienie kory mózgu nowym „metamózgiem”, mogący wpływać na czucie somatyczne tym samym zwiększając samoświadomość i dając możliwość przestrajania emocji, redukcję popędów oraz wysubtelnienie niektórych stanów emocjonalnych, przekraczanie poza typowe ludzkie zmysły, czy też przekroczenie środowiska naturalnego poprzez stopniową wirtualizację życia, w której człowiek będzie żył na granicy świata realnego i wirtualnego.
Metody mające wzmacniać procesy poznawcze oraz ludzkie zmysły, można podzielić na następujące grupy: biotechnologiczne (neurofarmakologia, genetyka), informatyczne (sztuczna inteligencja, nanotechnologia, robotyka, komunikacja human-computer interaction), niefarmakologiczne (mnemotechnika, medytacja, sen, trening mentalny, odżywianie), innym podziałem jest wydzielenie metod inwazyjnych i nieinwazyjnych.
W moim wystąpieniu skupiam się analizie metod i technologii (dostępnych i teoretycznych) mających usprawnić ludzkie poznanie zmysłowe. Przedstawiam w jaki sposób dochodzi do udoskonalenia ludzkich zmysłów oraz jak możliwy jest odbiór niedostępnych zmysłów. Ponadto rozważam również, konsekwencje takich działań w kontekście etycznym i społecznym.
"
Prezentacja składa z 4 części.
a) Problemy etyczne w neuronaukach. Powołanie do życia neuroetyki.
b) Poszerzenie rzeczywistości. Czym są systemy BCI i AuR
c) Jakie pojawiają się wątpliwości (neuro)etyczne w związku z nowymi technologiami
d) Jakie wybrać stanowisko wobec nowych technologii.
Jean Baudrillard
„Symulakry i Symulacja”
Każdy kto obejrzał film Matrix, mógł zadać sobie pytanie czy świat wokół mnie istnieje naprawdę czy jest doskonałą iluzją, symulacją. Zanim powstał film braci Wachowskich, dwie dekady wcześniej francuski postmodernista Jean Baudrillard, dokonywał analizy świata ponowoczesnego. Dostrzegł, że współczesnym mu świecie nie sposób dostrzec sytuacji, które byłyby niezapośredniczone, wszystko już było i nie sposób dotrzeć do istoty rzeczy. Swoimi spostrzeżeniami podzielił się w książce „Symulakry i Symulacja” (Simulacres et simulation), która miałaby się stać kluczem do demaskowania świata w którym wszystko jest symulowane.