George Orwell ve Aldous Huxley dünyada olduğu gibi ülkemizde de çok fazla okunan yazarlar arasınd... more George Orwell ve Aldous Huxley dünyada olduğu gibi ülkemizde de çok fazla okunan yazarlar arasındadır. Özellikle Orwell 1984 ve Hayvan Çiftliği ile tanınırken, Huxley ise Cesur Yeni Dünya kitabıyla akıllara gelmektedir.
Kast sistemiyle ilgili erken yazılı kanıtlar, Hindu kutsal kitabının temelini oluşturan, MÖ 1500 ... more Kast sistemiyle ilgili erken yazılı kanıtlar, Hindu kutsal kitabının temelini oluşturan, MÖ 1500 gibi erken bir tarihe ait Sanskritçe metinler olan Vedalarda görülür. Rigveda, MÖ 1700-1100, nadiren kast ayrımlarından bahseder ve sosyal hareketliliğin yaygın olduğunu belirtilmektedir. Hindistan'daki kast sisteminin kökenleri örtülü, ancak iki bin yıldan fazla bir süre önce ortaya çıktığı görülmektedir. Hinduizm ve Brahmanizm'den sonra ilişkilendirilen bu sistemde insanlar mesleklerine, dinlerine ve Varna denilen ten renklerine göre kategorize ediliyordu. Başlangıçta kast, kişinin çalışmasına bağlı olsa da kısa sürede kalıtsal hale geldi. Her insan değiştirilemez sosyal statü içerisine doğdu. Dört ana kast şunlardır: Brahmin, rahipler; Kshatriya, savaşçılar ve soylular; Vaisya, çiftçiler, tüccarlar ve zanaatkârlar; ve Shudra, kiracı çiftçiler ve hizmetçiler. Bunlar dışında kast sistemi dışında kalanlara ise "dokunulmazlar" denmektedir. Kast sistemi mesleklerle başlamıştır ama din ile kast sistemi değişmeye yüz tutmuştur. Hocart'a göre toplumsal tabakalaşma dinsel ilke ve göreneklerden kaynaklanmaktadır. Rahip krallar, farklı işlevsel gruplara farklı konumlar verdi. Senart, kutsal yiyeceklerle ilgili yasaklardan hareketle kast sisteminin kökenini açıklamaya çalışmıştır. Belirli bir tanrının takipçileri, kendilerini aynı atadan torunları olarak kabul ettiler ve tanrılarına belirli bir tür yiyecek sundular. Aynı tanrıya inananlar kendilerini başka bir tanrıya inananlardan farklı görüyorlardı. Örneğin Brahmanlar için Hinduizm'de Kastyapa, Meneka, Vishamitra, Atri, Gautama ve Jamadagni gibi en zengin tanrılar vardır. Ancak alt sınıf Hintliler bu tanrı ve tanrıçalara inanmıyorlardı. Yaşayan canlı olduklarına inandıkları nesnelere, putlara inanıyorlardı. Brahman sınıfındaki rahipler bu tanrılara (yukarıda adı geçen) bağlandılar ve onları Hint halkının inancından ayırdılar. Kendilerini diğerlerinden üstün görmeye başladılar. Brahma tanrılarına inanmayı seçen insanların ayrıcalıkları bulunmamaktaydı. 1975 yılında Hindistan Anayasası'nın açıkça yasakla
Public sculptures and monuments play an important role in shaping collective memory and personali... more Public sculptures and monuments play an important role in shaping collective memory and personality, as well as reproducing social inequalities. This article examines the female sculptures in the public spaces of Istanbul; It aims to make visible the inequalities in the common use of public space. Sculptures of Istanbul, which ensure the clearest and static transmission of gender inequality, are handled and exemplified as angels, virgins, war hero women, mother statues and female statues with sexuality emphasized. The research will examine how the representation of women in public sculptures and monuments and the message they carry are reproduced every day in public spaces, deepening inequality and affecting the representation of social roles. In this context, 10 sculptures were selected for the study. The 10 female statues discussed in this context not only repeat the message, but also formally and narratively reiterate that the message is unchangeable..
Kitle iletişim araçlarında artan etkileşim boyutu toplumsal yaşamda var olan yanılsamayı arttırar... more Kitle iletişim araçlarında artan etkileşim boyutu toplumsal yaşamda var olan yanılsamayı arttırarak derinleştirmiştir. Tarihsel süreç boyunca gelen yanılsama çeşitli şekillerde kendini göstermiştir. Antik Çağ’ın yurttaş anlayışı, Orta Çağ'ın dogmatik havasında ve son olarak Yeni Çağ’ın modern insanında bireysellik bir yanılsama içerisinde yaşanmıştır. Toplum içerisinde var olan yanılsamalar ise bireyin var olduğundan beri geliştirdiği iletişim araçlarıyla etrafı çevrelenmiştir. Her iletişim aracı kendinden önceki iletişim aracının anlatısal ve biçimsel özelliklerini devralarak geliştirmesi, yanılsamanın artışında etken olmuştur. Kullanılan iletişim aracı ise toplumsal mevcut dönüşümden bağımsız olmayarak kendine özgü ekonomik, siyasal ve toplumsal bir dil geliştirmiştir. Matbaa ile başlayan günümüzde yeni medya teknolojileriyle devam eden iletişim araçlarıyla modern bireyin ortaya çıkışı eşzamanlı olarak gelişmiştir. Toplumsal dönüşüme katkı sunan iletişim araçları kurulan endüs...
Bu çalışmada yeni medya ortamlarında, veri paylaşımının artmasıyla ortaya çıkan Big Data'nın (Büy... more Bu çalışmada yeni medya ortamlarında, veri paylaşımının artmasıyla ortaya çıkan Big Data'nın (Büyük Veri) toplanması, işlenmesi ve kullanılama sunulması süreci, ekonomi politik bakış açısıyla incelenmiştir. Big Data'yı hacimsel, değer doğruluk, hız ve çeşitlilik yönlerinden ele alan makale, bu beş özelliğin üzerinden; kullanıcıların serbest zamanlarını değerlendirmek ya da alışveriş yapmak için kullandıkları web siteleri tarafından ekonomik meta olarak konumlandırılmasını ve verilerinin maddi değere dönüştürülmesine dikkat çekmektedir. Alışveriş yapmak, sohbet odalarını kullanmak ya da web sayfalarında gezinmek için giren kullanıcılar, her tıklamada bir iz bırakmakta, bu izler ise yeni medya teknolojileri tarafından anlamlandırılmak için toplanmaktadır. Bu anlamlandırma ise çoğunlukla büyük şirketlerin kar oranını arttırmada ekonomi temelli olmaktadır. Toplanan her iz, veri olarak adlandırılmakta ve kategorize edilmektedir. Kategorize edilen veriler ise, ürün geliştirmede, tüketici alışkanlıklarını saptamada ya da satış stratejilerini geliştirmekte kullanılmaktadır. Verinin toplanması tek başına bir şey ifade etmezken, verinin işlenmesi ve ortaya çıkartılan bilgi önem arz etmektedir. Elde edinilen bilgiler ise yine Amazon gibi şirketler tarafından, tüketim, üretim, pazarlama ve satış stratejilerinde kullanmakta; serbest zamanında ya da ihtiyaçtan dolayı burayı kullanan kullanıcılar ise değer üreten işçilere dönüşmektedir. Bu yolla Big Data'nın teknolojik ilerleyiş süreci, geçmişi ve geleceği göz önünde bulundurularak, verilerin üreticisi olan bireylerin, nasıl tüketicisi konumuna geldikleri ele alınmış olup; bu kısır döngü, Amazon şirketi ve şirketin araçları üzerinden tartışılmıştır.
Maltepe Üniversitesi İletişim Fakültesi Dergisi, 2022
Derin ve uzun süreli bir medya geçişi anında yaşıyoruz: medya endüstrilerinin işlettiği veya tüke... more Derin ve uzun süreli bir medya geçişi anında yaşıyoruz: medya endüstrilerinin işlettiği veya tüketicilerin medya içeriğini şuursuzca tükettikleri eski senaryolar yeniden yazılmaktadır.
Oz: Bu arastirmada ulkelerinden ic savas nedeniyle kacip Turkiye’ye siginan Suriyeli multecileri... more Oz: Bu arastirmada ulkelerinden ic savas nedeniyle kacip Turkiye’ye siginan Suriyeli multecilerin goc sureci boyunca baslayan ve daha sonrasinda degisen toplumsal cinsiyet rolleri ele alinmistir. Gerceklestirilen arastirmada yogun olarak yasadiklari Sultan Selim Mahallesi orneklem olarak secilmistir. Arastirmaya Suriyeli multeci erkekler /kadinlar ve mahalle sakinleri katilmistir. Yontem olarak odak grup gorusmesi secilmis olup gorusmelerin her birine yaklasik 9 - 10 kisi katilmistir. Bu sekilde uc gorusme gerceklestirilmistir. Mahalle sakinleriyle ise yuz yuze gorusmeler gerceklestirilmis olup, bu sekilde de 9 mahalleli ile gorusulmustur. Ortaya cikan sonuclarda gocun toplumsal cinsiyet uzerinde ciddi degisiklere yol actigi sonucuna ulasilmistir. Suriye’deki yasantilari ve Sultan Selim Mahallesi’ndeki yasantilari goz onune alindiginda Suriyeli kadinlar toplum icinde daha fazla gorunur olmaya baslarken Suriyeli erkekler onceki yasantilarina gore daha pasif bir rol benimsemislerdir....
Journal Of International Social Sciences Academic Researches, 2020
Bu makalede İstanbul Sulukule'de 2005 yılında başlatılan Kentsel Dönüşüm Projesi,
Romanların tari... more Bu makalede İstanbul Sulukule'de 2005 yılında başlatılan Kentsel Dönüşüm Projesi, Romanların tarihsel süreç içerisinde yaşadıkları göçler, yerinden edilmeler, soyutlanmalar ve yerleşik hayata geçmeleri de ele alınarak yabancılaşma kavramı üzerinden incelenmiştir. Araştırma geniş bir tarihsel perspektifle Sulukule Romanlarının günlük yaşamı, ekonomik yaşamı ve politik yaklaşımlarını ele almıştır. Başlatılan Kentsel dönüşüm projesiyle topraklarından ayrılan ve Taşoluk’a ve Ege’de belli köylere gitme durumunda kalan Romanlar toplumsal bir parçalanma yaşamıştır. Bu parçalanma bireyler üzerinde kendi yaşamlarını sorgulama, topluluklar olarak ise maddi ve manevi değişim süreci içerisinde bir araya gelememelerine yol açmıştır. Bireysel ve toplumsal düzeyde iki tür yabancılaşma sürecine girmişlerdir. Önceki mesleklerinden ve kültürel pratiklerinden mekanın bozuma uğramasıyla vazgeçmek zorunda kalan Romanlar yeni iş kollarına atılma da çok başarılı olamamışlardır. Sulukule’de kalmayı başarmış Romanlar eski komşularının yerlerine gelen Suriyeli Mülteciler ve dışarıdan gelen insanlarla kültürel bir ayrışmaya girmiş, Taşoluk’a giden Romanlar ise eski yaşamlarıdaki pratikleri ve para kazanma arasında sıkışmışlardır. Araştırmada hem Sulukule tarafı hem de Taşoluk tarafı yüz yüze görüşmeler gerçekleştirilerek yabancılaşma ve soylulaştırmanın boyutları ortaya konmuştur. Tüm süreç boyunca yaşanan mağduriyetler, medyaya yansıyan haberler, Sulukule ve Taşoluk'ta yapılan görüşmeler sonucunda Romanların içinde bulundukları durum yine yabancılaşma kavramı üzerinde tartışılmıştır.
Öz Bu çalışmanın amacı, bugünün medya, iletişim ve kültürünü analiz etmede Marx'ın rolünü tar-tış... more Öz Bu çalışmanın amacı, bugünün medya, iletişim ve kültürünü analiz etmede Marx'ın rolünü tar-tışmaktır. Üç çağdaş kültürel çalışmanın analizi-Lawrence Grossberg'in monografi çalışması olan Gelecek Zamanda Kültürel Çalışmalar, John Hartley'nin Kültür ve Medya Çalışmaları için Dijital Gelecekler'i ve Paul Smith'in düzenlediği Kültürel Çalışmaların Yenilenmesi-ekonominin kültürel çalışmalar tarafından daha fazla dikkate alınması gerektiği konusunda bir anlaşma içe-risinde olduklarını göstermede ancak hangi yaklaşımın uygulanması gerektiği ve Karl Marx'ın rolü hakkında çalışmalarında bir anlaşmazlık içerisindedirler. Bu makale Marx'ın emek değer teorisinin özellikle medya, kültür ve iletişimi eleştirel olarak analiz etmede önemli olduğunu savunmaktadır. Bu durum yavaş yavaş iyileşmekle birlikte, emek hâlâ kültür ve medya çalışma-larının kör noktasıdır. Kültürel ve medya çalışmalarında, Marx'tan uzaklaşmanın, geri dönül-mesi gereken derin bir hata olduğu düşünülmektedir. Küresel krizin ve yeniden dirilişin şimdiki zamanlarında, sadece Marx'la kurulacak bir ilişki, kültürel ve medya çalışmalarını; politik olarak alakalı, pratik ve eleştirel hale getirebilmektedir.
Özet Son dönem iletişim çalışmalarında Karl Marx'ın kavramları yeniden değerlendirilmektedir. Şüp... more Özet Son dönem iletişim çalışmalarında Karl Marx'ın kavramları yeniden değerlendirilmektedir. Şüphesiz bunların başında Marx'ın emek değer teorisi gelmektedir. Marx'ın emek değer teorisi ve Dallas Smythe'in izleyici emeği teorisi Christian Fuchs, Vincent Mosco ve Tiziana Terranova gibi araştırmacılar tarafından yeni medya ve dijital ortamlar için yeniden değerlendirilmiştir. Dijital emek kavramı yeni medyanın değer ve kar yaratımı için üretim aracı konumunda olduğunu vurgulamaktadır. Kullanıcıların çevrimiçi sayfalardaki etkileşimlerini artı değer yarattıklarını ve emeklerinin sömürüldüğüne dikkat çekmektedir. Bu bağlamda makalede sosyal medyanın artı değer yaratımı için yaptığı güncellemelere ve geliştirdiği araçlara vurgu yapılmıştır. Görselliğe dayalı dijital bir sosyal medya aracı olan Instagram uygulaması ise tarihsel gelişimi ve günümüzdeki yapısı itibariyle artı değer yaratmak için nasıl dönüşümler geçirdiği ortaya konmuştur.
George Orwell ve Aldous Huxley dünyada olduğu gibi ülkemizde de çok fazla okunan yazarlar arasınd... more George Orwell ve Aldous Huxley dünyada olduğu gibi ülkemizde de çok fazla okunan yazarlar arasındadır. Özellikle Orwell 1984 ve Hayvan Çiftliği ile tanınırken, Huxley ise Cesur Yeni Dünya kitabıyla akıllara gelmektedir.
Kast sistemiyle ilgili erken yazılı kanıtlar, Hindu kutsal kitabının temelini oluşturan, MÖ 1500 ... more Kast sistemiyle ilgili erken yazılı kanıtlar, Hindu kutsal kitabının temelini oluşturan, MÖ 1500 gibi erken bir tarihe ait Sanskritçe metinler olan Vedalarda görülür. Rigveda, MÖ 1700-1100, nadiren kast ayrımlarından bahseder ve sosyal hareketliliğin yaygın olduğunu belirtilmektedir. Hindistan'daki kast sisteminin kökenleri örtülü, ancak iki bin yıldan fazla bir süre önce ortaya çıktığı görülmektedir. Hinduizm ve Brahmanizm'den sonra ilişkilendirilen bu sistemde insanlar mesleklerine, dinlerine ve Varna denilen ten renklerine göre kategorize ediliyordu. Başlangıçta kast, kişinin çalışmasına bağlı olsa da kısa sürede kalıtsal hale geldi. Her insan değiştirilemez sosyal statü içerisine doğdu. Dört ana kast şunlardır: Brahmin, rahipler; Kshatriya, savaşçılar ve soylular; Vaisya, çiftçiler, tüccarlar ve zanaatkârlar; ve Shudra, kiracı çiftçiler ve hizmetçiler. Bunlar dışında kast sistemi dışında kalanlara ise "dokunulmazlar" denmektedir. Kast sistemi mesleklerle başlamıştır ama din ile kast sistemi değişmeye yüz tutmuştur. Hocart'a göre toplumsal tabakalaşma dinsel ilke ve göreneklerden kaynaklanmaktadır. Rahip krallar, farklı işlevsel gruplara farklı konumlar verdi. Senart, kutsal yiyeceklerle ilgili yasaklardan hareketle kast sisteminin kökenini açıklamaya çalışmıştır. Belirli bir tanrının takipçileri, kendilerini aynı atadan torunları olarak kabul ettiler ve tanrılarına belirli bir tür yiyecek sundular. Aynı tanrıya inananlar kendilerini başka bir tanrıya inananlardan farklı görüyorlardı. Örneğin Brahmanlar için Hinduizm'de Kastyapa, Meneka, Vishamitra, Atri, Gautama ve Jamadagni gibi en zengin tanrılar vardır. Ancak alt sınıf Hintliler bu tanrı ve tanrıçalara inanmıyorlardı. Yaşayan canlı olduklarına inandıkları nesnelere, putlara inanıyorlardı. Brahman sınıfındaki rahipler bu tanrılara (yukarıda adı geçen) bağlandılar ve onları Hint halkının inancından ayırdılar. Kendilerini diğerlerinden üstün görmeye başladılar. Brahma tanrılarına inanmayı seçen insanların ayrıcalıkları bulunmamaktaydı. 1975 yılında Hindistan Anayasası'nın açıkça yasakla
Public sculptures and monuments play an important role in shaping collective memory and personali... more Public sculptures and monuments play an important role in shaping collective memory and personality, as well as reproducing social inequalities. This article examines the female sculptures in the public spaces of Istanbul; It aims to make visible the inequalities in the common use of public space. Sculptures of Istanbul, which ensure the clearest and static transmission of gender inequality, are handled and exemplified as angels, virgins, war hero women, mother statues and female statues with sexuality emphasized. The research will examine how the representation of women in public sculptures and monuments and the message they carry are reproduced every day in public spaces, deepening inequality and affecting the representation of social roles. In this context, 10 sculptures were selected for the study. The 10 female statues discussed in this context not only repeat the message, but also formally and narratively reiterate that the message is unchangeable..
Kitle iletişim araçlarında artan etkileşim boyutu toplumsal yaşamda var olan yanılsamayı arttırar... more Kitle iletişim araçlarında artan etkileşim boyutu toplumsal yaşamda var olan yanılsamayı arttırarak derinleştirmiştir. Tarihsel süreç boyunca gelen yanılsama çeşitli şekillerde kendini göstermiştir. Antik Çağ’ın yurttaş anlayışı, Orta Çağ'ın dogmatik havasında ve son olarak Yeni Çağ’ın modern insanında bireysellik bir yanılsama içerisinde yaşanmıştır. Toplum içerisinde var olan yanılsamalar ise bireyin var olduğundan beri geliştirdiği iletişim araçlarıyla etrafı çevrelenmiştir. Her iletişim aracı kendinden önceki iletişim aracının anlatısal ve biçimsel özelliklerini devralarak geliştirmesi, yanılsamanın artışında etken olmuştur. Kullanılan iletişim aracı ise toplumsal mevcut dönüşümden bağımsız olmayarak kendine özgü ekonomik, siyasal ve toplumsal bir dil geliştirmiştir. Matbaa ile başlayan günümüzde yeni medya teknolojileriyle devam eden iletişim araçlarıyla modern bireyin ortaya çıkışı eşzamanlı olarak gelişmiştir. Toplumsal dönüşüme katkı sunan iletişim araçları kurulan endüs...
Bu çalışmada yeni medya ortamlarında, veri paylaşımının artmasıyla ortaya çıkan Big Data'nın (Büy... more Bu çalışmada yeni medya ortamlarında, veri paylaşımının artmasıyla ortaya çıkan Big Data'nın (Büyük Veri) toplanması, işlenmesi ve kullanılama sunulması süreci, ekonomi politik bakış açısıyla incelenmiştir. Big Data'yı hacimsel, değer doğruluk, hız ve çeşitlilik yönlerinden ele alan makale, bu beş özelliğin üzerinden; kullanıcıların serbest zamanlarını değerlendirmek ya da alışveriş yapmak için kullandıkları web siteleri tarafından ekonomik meta olarak konumlandırılmasını ve verilerinin maddi değere dönüştürülmesine dikkat çekmektedir. Alışveriş yapmak, sohbet odalarını kullanmak ya da web sayfalarında gezinmek için giren kullanıcılar, her tıklamada bir iz bırakmakta, bu izler ise yeni medya teknolojileri tarafından anlamlandırılmak için toplanmaktadır. Bu anlamlandırma ise çoğunlukla büyük şirketlerin kar oranını arttırmada ekonomi temelli olmaktadır. Toplanan her iz, veri olarak adlandırılmakta ve kategorize edilmektedir. Kategorize edilen veriler ise, ürün geliştirmede, tüketici alışkanlıklarını saptamada ya da satış stratejilerini geliştirmekte kullanılmaktadır. Verinin toplanması tek başına bir şey ifade etmezken, verinin işlenmesi ve ortaya çıkartılan bilgi önem arz etmektedir. Elde edinilen bilgiler ise yine Amazon gibi şirketler tarafından, tüketim, üretim, pazarlama ve satış stratejilerinde kullanmakta; serbest zamanında ya da ihtiyaçtan dolayı burayı kullanan kullanıcılar ise değer üreten işçilere dönüşmektedir. Bu yolla Big Data'nın teknolojik ilerleyiş süreci, geçmişi ve geleceği göz önünde bulundurularak, verilerin üreticisi olan bireylerin, nasıl tüketicisi konumuna geldikleri ele alınmış olup; bu kısır döngü, Amazon şirketi ve şirketin araçları üzerinden tartışılmıştır.
Maltepe Üniversitesi İletişim Fakültesi Dergisi, 2022
Derin ve uzun süreli bir medya geçişi anında yaşıyoruz: medya endüstrilerinin işlettiği veya tüke... more Derin ve uzun süreli bir medya geçişi anında yaşıyoruz: medya endüstrilerinin işlettiği veya tüketicilerin medya içeriğini şuursuzca tükettikleri eski senaryolar yeniden yazılmaktadır.
Oz: Bu arastirmada ulkelerinden ic savas nedeniyle kacip Turkiye’ye siginan Suriyeli multecileri... more Oz: Bu arastirmada ulkelerinden ic savas nedeniyle kacip Turkiye’ye siginan Suriyeli multecilerin goc sureci boyunca baslayan ve daha sonrasinda degisen toplumsal cinsiyet rolleri ele alinmistir. Gerceklestirilen arastirmada yogun olarak yasadiklari Sultan Selim Mahallesi orneklem olarak secilmistir. Arastirmaya Suriyeli multeci erkekler /kadinlar ve mahalle sakinleri katilmistir. Yontem olarak odak grup gorusmesi secilmis olup gorusmelerin her birine yaklasik 9 - 10 kisi katilmistir. Bu sekilde uc gorusme gerceklestirilmistir. Mahalle sakinleriyle ise yuz yuze gorusmeler gerceklestirilmis olup, bu sekilde de 9 mahalleli ile gorusulmustur. Ortaya cikan sonuclarda gocun toplumsal cinsiyet uzerinde ciddi degisiklere yol actigi sonucuna ulasilmistir. Suriye’deki yasantilari ve Sultan Selim Mahallesi’ndeki yasantilari goz onune alindiginda Suriyeli kadinlar toplum icinde daha fazla gorunur olmaya baslarken Suriyeli erkekler onceki yasantilarina gore daha pasif bir rol benimsemislerdir....
Journal Of International Social Sciences Academic Researches, 2020
Bu makalede İstanbul Sulukule'de 2005 yılında başlatılan Kentsel Dönüşüm Projesi,
Romanların tari... more Bu makalede İstanbul Sulukule'de 2005 yılında başlatılan Kentsel Dönüşüm Projesi, Romanların tarihsel süreç içerisinde yaşadıkları göçler, yerinden edilmeler, soyutlanmalar ve yerleşik hayata geçmeleri de ele alınarak yabancılaşma kavramı üzerinden incelenmiştir. Araştırma geniş bir tarihsel perspektifle Sulukule Romanlarının günlük yaşamı, ekonomik yaşamı ve politik yaklaşımlarını ele almıştır. Başlatılan Kentsel dönüşüm projesiyle topraklarından ayrılan ve Taşoluk’a ve Ege’de belli köylere gitme durumunda kalan Romanlar toplumsal bir parçalanma yaşamıştır. Bu parçalanma bireyler üzerinde kendi yaşamlarını sorgulama, topluluklar olarak ise maddi ve manevi değişim süreci içerisinde bir araya gelememelerine yol açmıştır. Bireysel ve toplumsal düzeyde iki tür yabancılaşma sürecine girmişlerdir. Önceki mesleklerinden ve kültürel pratiklerinden mekanın bozuma uğramasıyla vazgeçmek zorunda kalan Romanlar yeni iş kollarına atılma da çok başarılı olamamışlardır. Sulukule’de kalmayı başarmış Romanlar eski komşularının yerlerine gelen Suriyeli Mülteciler ve dışarıdan gelen insanlarla kültürel bir ayrışmaya girmiş, Taşoluk’a giden Romanlar ise eski yaşamlarıdaki pratikleri ve para kazanma arasında sıkışmışlardır. Araştırmada hem Sulukule tarafı hem de Taşoluk tarafı yüz yüze görüşmeler gerçekleştirilerek yabancılaşma ve soylulaştırmanın boyutları ortaya konmuştur. Tüm süreç boyunca yaşanan mağduriyetler, medyaya yansıyan haberler, Sulukule ve Taşoluk'ta yapılan görüşmeler sonucunda Romanların içinde bulundukları durum yine yabancılaşma kavramı üzerinde tartışılmıştır.
Öz Bu çalışmanın amacı, bugünün medya, iletişim ve kültürünü analiz etmede Marx'ın rolünü tar-tış... more Öz Bu çalışmanın amacı, bugünün medya, iletişim ve kültürünü analiz etmede Marx'ın rolünü tar-tışmaktır. Üç çağdaş kültürel çalışmanın analizi-Lawrence Grossberg'in monografi çalışması olan Gelecek Zamanda Kültürel Çalışmalar, John Hartley'nin Kültür ve Medya Çalışmaları için Dijital Gelecekler'i ve Paul Smith'in düzenlediği Kültürel Çalışmaların Yenilenmesi-ekonominin kültürel çalışmalar tarafından daha fazla dikkate alınması gerektiği konusunda bir anlaşma içe-risinde olduklarını göstermede ancak hangi yaklaşımın uygulanması gerektiği ve Karl Marx'ın rolü hakkında çalışmalarında bir anlaşmazlık içerisindedirler. Bu makale Marx'ın emek değer teorisinin özellikle medya, kültür ve iletişimi eleştirel olarak analiz etmede önemli olduğunu savunmaktadır. Bu durum yavaş yavaş iyileşmekle birlikte, emek hâlâ kültür ve medya çalışma-larının kör noktasıdır. Kültürel ve medya çalışmalarında, Marx'tan uzaklaşmanın, geri dönül-mesi gereken derin bir hata olduğu düşünülmektedir. Küresel krizin ve yeniden dirilişin şimdiki zamanlarında, sadece Marx'la kurulacak bir ilişki, kültürel ve medya çalışmalarını; politik olarak alakalı, pratik ve eleştirel hale getirebilmektedir.
Özet Son dönem iletişim çalışmalarında Karl Marx'ın kavramları yeniden değerlendirilmektedir. Şüp... more Özet Son dönem iletişim çalışmalarında Karl Marx'ın kavramları yeniden değerlendirilmektedir. Şüphesiz bunların başında Marx'ın emek değer teorisi gelmektedir. Marx'ın emek değer teorisi ve Dallas Smythe'in izleyici emeği teorisi Christian Fuchs, Vincent Mosco ve Tiziana Terranova gibi araştırmacılar tarafından yeni medya ve dijital ortamlar için yeniden değerlendirilmiştir. Dijital emek kavramı yeni medyanın değer ve kar yaratımı için üretim aracı konumunda olduğunu vurgulamaktadır. Kullanıcıların çevrimiçi sayfalardaki etkileşimlerini artı değer yarattıklarını ve emeklerinin sömürüldüğüne dikkat çekmektedir. Bu bağlamda makalede sosyal medyanın artı değer yaratımı için yaptığı güncellemelere ve geliştirdiği araçlara vurgu yapılmıştır. Görselliğe dayalı dijital bir sosyal medya aracı olan Instagram uygulaması ise tarihsel gelişimi ve günümüzdeki yapısı itibariyle artı değer yaratmak için nasıl dönüşümler geçirdiği ortaya konmuştur.
Uploads
Papers by Okan Şeker
Romanların tarihsel süreç içerisinde yaşadıkları göçler, yerinden edilmeler, soyutlanmalar ve
yerleşik hayata geçmeleri de ele alınarak yabancılaşma kavramı üzerinden incelenmiştir.
Araştırma geniş bir tarihsel perspektifle Sulukule Romanlarının günlük yaşamı, ekonomik
yaşamı ve politik yaklaşımlarını ele almıştır. Başlatılan Kentsel dönüşüm projesiyle
topraklarından ayrılan ve Taşoluk’a ve Ege’de belli köylere gitme durumunda kalan Romanlar
toplumsal bir parçalanma yaşamıştır. Bu parçalanma bireyler üzerinde kendi yaşamlarını
sorgulama, topluluklar olarak ise maddi ve manevi değişim süreci içerisinde bir araya
gelememelerine yol açmıştır. Bireysel ve toplumsal düzeyde iki tür yabancılaşma sürecine
girmişlerdir. Önceki mesleklerinden ve kültürel pratiklerinden mekanın bozuma uğramasıyla
vazgeçmek zorunda kalan Romanlar yeni iş kollarına atılma da çok başarılı olamamışlardır.
Sulukule’de kalmayı başarmış Romanlar eski komşularının yerlerine gelen Suriyeli Mülteciler
ve dışarıdan gelen insanlarla kültürel bir ayrışmaya girmiş, Taşoluk’a giden Romanlar ise eski
yaşamlarıdaki pratikleri ve para kazanma arasında sıkışmışlardır. Araştırmada hem Sulukule
tarafı hem de Taşoluk tarafı yüz yüze görüşmeler gerçekleştirilerek yabancılaşma ve
soylulaştırmanın boyutları ortaya konmuştur. Tüm süreç boyunca yaşanan mağduriyetler,
medyaya yansıyan haberler, Sulukule ve Taşoluk'ta yapılan görüşmeler sonucunda
Romanların içinde bulundukları durum yine yabancılaşma kavramı üzerinde tartışılmıştır.
Romanların tarihsel süreç içerisinde yaşadıkları göçler, yerinden edilmeler, soyutlanmalar ve
yerleşik hayata geçmeleri de ele alınarak yabancılaşma kavramı üzerinden incelenmiştir.
Araştırma geniş bir tarihsel perspektifle Sulukule Romanlarının günlük yaşamı, ekonomik
yaşamı ve politik yaklaşımlarını ele almıştır. Başlatılan Kentsel dönüşüm projesiyle
topraklarından ayrılan ve Taşoluk’a ve Ege’de belli köylere gitme durumunda kalan Romanlar
toplumsal bir parçalanma yaşamıştır. Bu parçalanma bireyler üzerinde kendi yaşamlarını
sorgulama, topluluklar olarak ise maddi ve manevi değişim süreci içerisinde bir araya
gelememelerine yol açmıştır. Bireysel ve toplumsal düzeyde iki tür yabancılaşma sürecine
girmişlerdir. Önceki mesleklerinden ve kültürel pratiklerinden mekanın bozuma uğramasıyla
vazgeçmek zorunda kalan Romanlar yeni iş kollarına atılma da çok başarılı olamamışlardır.
Sulukule’de kalmayı başarmış Romanlar eski komşularının yerlerine gelen Suriyeli Mülteciler
ve dışarıdan gelen insanlarla kültürel bir ayrışmaya girmiş, Taşoluk’a giden Romanlar ise eski
yaşamlarıdaki pratikleri ve para kazanma arasında sıkışmışlardır. Araştırmada hem Sulukule
tarafı hem de Taşoluk tarafı yüz yüze görüşmeler gerçekleştirilerek yabancılaşma ve
soylulaştırmanın boyutları ortaya konmuştur. Tüm süreç boyunca yaşanan mağduriyetler,
medyaya yansıyan haberler, Sulukule ve Taşoluk'ta yapılan görüşmeler sonucunda
Romanların içinde bulundukları durum yine yabancılaşma kavramı üzerinde tartışılmıştır.