Lütfi Sunar, lisans eğitimini 2002 yılında İstanbul Bilgi Üniversitesi Uluslararası İlişkiler ve Ekonomi bölümlerinde ve doktora eğitimini de 2010 yılında İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Bölümünde tamamladı. Sosyolojik teori, şarkiyatçılık, öteki, Türkiye’de toplumsal değişim ve tabakalaşma alanlarında çalışmalarda bulunan Lütfi Sunar, hâlen İstanbul Medeniyet Üniversitesi Sosyoloji Bölümünde öğretim üyesi olarak çalışmaktadır. Sunar’ın Marx ve Weber’de Doğu Toplumları, Türkiye’de İş Ortaklıkları, Marx an Weber on Oriental Societies, Türkiye’de Toplumsal Değişim, Eurocentrism at the Margins: Encounters, Critics and Going Beyond ve Debates on Civilization in the Muslim World: Critical Perspectives on Islam and Modernity adlı kitapları ve çok sayıda makalesi bulunmaktadır. Supervisors: Burak Ülman and İsmail Coşkun Address: İstanbul Univ. Edebiyat Fak. Sosyoloji Bol. Beyazıt Istanbul
The Orient was central to the work of Marx and Weber, both figures building their theories around... more The Orient was central to the work of Marx and Weber, both figures building their theories around the question of why modernity appeared to emerge only in the West. While Marx’s account focused on the accumulation of capital in the West, Weber’s explanation for this phenomenon centered on Western rationalization. Extending recent work comparing the social theories of Marx and Weber, this book examines their approaches to Oriental societies, showing how, in spite of the differences in their respective theorizations of the historical and political development of the West, their work on the form of modern society in the Orient converges, each complementing the other.
Fully conversant with recent scholarly work on Marx and Weber, this comprehensive re-examination of the points of convergence and departure in their work requires us to re-evaluate both their positions in the history of sociology and their relevance to contemporary social questions. As such, it will appeal to scholars of social and political theory and classical sociology.
Contents:
Introduction: the Marx-Weber relationship in sociological literature. Part I Karl Marx and Imagining the Orient: The development of Marx’s vision of the Orient: the cultural and social background; Discussions on the Asian mode of production; Marx’s sources for oriental societies; Marx’s study of Oriental societies; Marx’s Oriental mirror. Part II Oriental Societies in the Theory of Max Weber: The formation of Weber’s sociology of the Orient and its reception; Weber’s sources on Oriental societies; Same old differences: differentiating between the Orient and the Occident; Divergences: religion, politics and economics; Disengagements: basic elements of Weber’s study on Oriental societies; Weber’s Occidental Geist: defining the West by using the Orient. Part III Converging Poles of Sociology: A comparison of Marx and Weber’s analyses of Oriental societies; Epilogue. Bibliography; Index.
Sosyoloji tarihi Marx ile Weber arasında oluşturulan karşıtlık ekseninde inşa edilmiştir. Weber’i... more Sosyoloji tarihi Marx ile Weber arasında oluşturulan karşıtlık ekseninde inşa edilmiştir. Weber’in daha sağlığından başlayarak Marx’ın karşısında konumlandırılması ve Marksizme bir cevap olarak sunulması sosyolojik teoriyi biçimlendirmiştir.
Modern çağın meseleleriyle ilgilenen Marx ve Weber’in temel amacı kapitalizmin doğuşu ve gelişimi etrafında modern toplumun yapı ve işleyişini çözümlemektir. Böylece modern toplumu tanımlama ve tarihsel olarak konumlandırma peşindedirler. Bu amaç çerçevesinde Doğu toplumları çözümlemesi her ikisinde de önemli bir konumdadır.
Batı’daki siyasi meselelere yaklaşımları bakımdan birbirleriyle farklılaşan Marx ve Weber, Doğu karşı-sında modern toplum biçiminin açıklanması söz ko-nusu olduğunda birbirine yaklaşmaktadır.
Weber’in yetiştiği ortamda ve entelektüel çevresinde Marx’ın düşünceleri oldukça yaygındı. Bu bağlamda onun Marx’la ilişkisi iki zıt biçimde gelişmiştir. Birin-cisinde Alman burjuvazisinin sınıf bilincine sahip bir mensubu olarak Weber’in Alman devletinin geleceği sorunsalı etrafında biraz da çağdaş Marksizmin du-rumundan hareketle Marx’a olumsuz yaklaşması söz konusudur. Weber’in ikinci temas noktası ise bir bi-lim adamı olarak Marx’la olan ilişkileridir. Onun geliş-tirdiği çerçevenin genişliğinin ve Batı kültür dünyası için öneminin farkında olan Weber, Marx’ı önemse-mektedir.
Bu anlamda ilk ele alınması gereken Marx ve Weber’in hangi saiklerle Doğu toplumlarına dair çözümlemeler yaptıklarıdır. Onlarda Doğu toplumları incelemelerinin temel meseleleri aynıdır. Bu temel mesele modern toplum biçiminin neden sadece Batı’da ortaya çıktığı etrafında şekillenmektedir. Marx bu bağlamda İngil-tere’de toprak düzeninin ve sermaye birikiminin özel bir biçimine referansla açıklamalar yaparken, Weber, Batı zihniyetinde yaşanan devrimleri ve hayatın her alanında yaşanan paralel ve birbirini tamamlayan akılcılaşmaları işaret etmektedir. Doğu toplumları söz konusu olduğunda bu soru modern toplum bi-çiminin neden Doğu’da ortaya çıkmadığı şekline bürünmektedir.
Elinizdeki kitapta bu konuları ele alan Lütfi Sunar, zengin kaynaklara ve bu tartışmanın yansımalarına yoğunlaşarak, Marx ve Weber’in Doğu toplumlarına bakışını incelemektedir.
Son zamanlarda iş ortaklıkları konusu daha sık gündeme gelmeye başladı.
Bunda Türkiye’nin iktisad... more Son zamanlarda iş ortaklıkları konusu daha sık gündeme gelmeye başladı. Bunda Türkiye’nin iktisadî gelişimi ve işletmelerin belirli büyüklüklere ulaşarak yeni merhalelere ulaşması gibi nedenlerin yanı sıra girişimcilik bilgisindeki ilerleme de önemli roller oynamaktadır. Ekonomik gelişme, küresel rekabet koşulları, formel sektörün gelişimi ve bilginin iktisadî faaliyet içerisinde artan önemine binaen iş ortaklıkları konusunun da değişik boyutlarıyla araştırılması ihtiyacı ortaya çıkmaktadır.
Sivil toplum kavramı, ülkemizde son yıllarda en fazla ön plana çıkan, en fazla itibar kazanan ve ... more Sivil toplum kavramı, ülkemizde son yıllarda en fazla ön plana çıkan, en fazla itibar kazanan ve üzerinde en fazla kafa yorulan kavramlardan biri oldu.
Sivil toplum hemen hemen her kesimde pozitif bir değer ifade etmekte. Ancak, gerçekte herkesin sivil toplum kavramından aynı şeyi anladığını, bu kavrama aynı anlamı yüklediğini söylemek oldukça zor. STK kavramı pratikte bulunan durumu tam olarak yansıtmaya yetmemekte ve gerçek içeriğine uygun bir kullanım sunamamaktadır.
Türk aydını karşı karşıya kaldığı yeni toplumsal durumu açıklamak için sivil toplum kavramına sık sık müracaat etmekte. Ancak kavramın çerçevesi ve sınırları henüz tam olarak çizilebilmiş olmadığı için yapılan tartışmalar bazen de bir aydınlatmadan ziyade kavram karmaşasına ve zihin bulanıklığına neden oluyor.
İşte bu sonuçtan hareketle yapılan bu çalışma sivil toplum kuruluşlarının kullandığı çeşitli kavramların gelişimini ve teorik arkaplanını anlatıyor. Kitap, her biri değişik alanlarda yetkin akademisyen, yazar ve entelektüelleriyle sivil toplum ve ilgili konular çerçevesinde Bahattin Akşit, Ali Bayramoğlu, Mustafa Erdoğan, Alev Erkilet, Erol Göka, Nilüfer Göle, Korel Göymen, Levent Köker, Etyen Mahçupyan, Ahmet Özcan, Tomas W. Pogge, Mete Tunçay, Hilmi Yavuz, Şanar Yurdatapan ile yapılmış olan röportajlardan oluşuyor.
Müslüman Dünyada Çağdaş Düşünce (4 Cilt) , May 1, 2020
Müslüman dünyada çağdaş dönemde kapsamlı bir düşünce üretimi gerçekleşmiştir. Önemli ölçüde... more Müslüman dünyada çağdaş dönemde kapsamlı bir düşünce üretimi gerçekleşmiştir. Önemli ölçüde Batılı modernite ile karşılaşmalar çerçevesinde gelişen bu üretim bir taraftan da geçmişten devralınan birikim ile de temas ve ilişki halindedir. Müslüman toplumların günümüzdeki fikri yapılarını sistematik bir biçimde tahlil etmek ilişki, iletişim ve işbirliğinin başlangıç çerçevesini teşkil edecektir. Bu amaç doğrultusunda hazırlanan elinizdeki dört ciltte Türkiye, Mısır, İran ve Hint Alt Kıtasındaki çağdaş düşünce birikimi ele alınmıştır. Bu dört ciltte, bu dört ülkedeki fikri birikim hakkında geniş, derinlikli ve bütünlüklü bir çerçeve sunulmaktadır. Böylece karşılaştırmalı ve sistematik bir değerlendirme imkânı oluşturulmuştur. Farklı ilgilere sahip kişilerin rahatlıkla okuyup beslenebileceği bir biçim ve içeriğe sahip olan bu kitaplar ülkemizdeki düşünce birikimine önemli katkılar sağlayacaktır.
Bugüne kadar sosyal bilimlerin her bir disiplininde çok sayıda farklı teori geliştirilmiş ve birç... more Bugüne kadar sosyal bilimlerin her bir disiplininde çok sayıda farklı teori geliştirilmiş ve birçok kavram üretilmiştir. Sosyal bilimlerde devam eden tartışmalar ise her geçen gün farklı bakış açılarıyla yeniden şekillenmektedir. Bu bakış açılarının sonucunda sosyal bilimlerin her bir farklı disiplini kapsamında yeni sorular sorulmakta, yeni yöntemler geliştirilmekte ve çalışma alanları açılmaktadır. Bu gibi nedenlerden ötürü sosyal bilimlerde ortaya çıkan yeni yaklaşımları tüm detaylarıyla incelemek elzemdir. Bu ihtiyaca binaen, sosyal bilimler disiplinlerindeki yeni eğilimleri sorgulamak üzere 2011-2012 yıllarında İlmi Etüdler Derneği (İLEM) bünyesinde ‘Yeni Eğilimler’ seminerleri düzenlendi. Bu seminerlerin temel amacı disiplinleri en geniş anlamda ele alarak günümüzde geliştirilen yeni yorumlar ve eğilimleri ortaya çıkarmak ve yeni imkânları tartışmaktı. Elinizdeki bu kitap bu seminler bildirileri üzerinden derlenerek, sosyal bilimlerdeki yeni eğilimler hakkında bir literatür çerçevesi oluşturmak üzere hazırlanmıştır.
Sosyolojinin köşe taşlarından birisi olan toplumsal değişimi incelemek neredeyse sosyolojinin büt... more Sosyolojinin köşe taşlarından birisi olan toplumsal değişimi incelemek neredeyse sosyolojinin bütün alt alanlarını kapsayan bir çalışma yapmak anlamına gelmektedir. Bu sebeple başlangıcından bugüne kadar sosyolojide toplumsal değişim merkezi bir konu olmuştur. Onu açıklamak için çok sayıda teori geliştirilmiş, kavramlar üretilmiş ve nihayetinde yeni bakış açıları meydana çıkartılmıştır. Ancak sosyolojideki bu merkeziliğinin aksine Türkiye’de toplumsal değişimle ilgili yeterli çalışmaların yapıldığını söylemek güçtür. Hâlbuki Türkiye toplumu incelenmeye muhtaç daimi, ciddi ve hızlı bir toplumsal değişim yaşanmaktadır. Elinizdeki kitap bu ihtiyacı gidermek üzere hazırlanmıştır.
Toplumsal değişimin kapsamlı bir biçimde ele alınabilmesi için evvela konunun karmaşıklığı kabul edilmek durumundadır. Bu sebeple bu kitapta konuyu değişik disiplinlerin birikiminden faydalanarak ele alan yazılara yer verilmiştir. Öğrencilerin, araştırmacıların ve meraklı okuyucuların faydalanacağı bu kitap toplumsal değişimle ilgili temel kavram ve konular hakkında bir bilgi çerçevesi oluşturmak üzere hazırlanmıştır.
Günümüzde sıkça güncel tartışmalara konu olan “kamusal alan” kavramının çoğu kez ne kadar hoyratç... more Günümüzde sıkça güncel tartışmalara konu olan “kamusal alan” kavramının çoğu kez ne kadar hoyratça, ideolojik birtakım hesapların üstünü örtmede ve meşrulaştırmalarda, çoğu kez de birbirinden farklı anlamlarda hem de çok kopuk bir şekilde kullanılageldiğini görmekteyiz. Özellikle sivil toplumun son zamanlardaki yükselişini göz önüne aldığımızda çok dar olan kamusal alan tariflerinin zorlandığını ve toplumsal açmazlara yol açtığını görüyoruz.
Bu kitap böyle bir eksikliği gidermek, kamusal alan tartışmalarına katkıda bulunmak ve bu yolla meselenin özgün bir bağlamda tartışılmasını sağlamak amacıyla hazırlandı.
Bu kitapta değişik üniversitelerden ve değişik alanlardan akademisyenler toplumu oluşturan unsurların birbirini anlamaları için gereken ortak dili bulmak üzere teorik bir zemin inşa etmeye çalışıyor.
Kitabın temel yönelimi kamusal alan kavramsallaştırmasına farklı bir bakış ortaya koymak ve bireylerle iktidar arasındaki ilişkiyi tekrardan gözden geçirmektir. Bunu yaparken bir taraftan teorik bir tartışma zemini oluşturulmaya çalışılmakta, bir taraftan da Türkiye özelinde incelemeler yapılmaktadır.
Sivil toplumun Batı’da ortaya çıkmış ve onun tarihsel deneyimiyle şekillenmiş bir düşünce olması ... more Sivil toplumun Batı’da ortaya çıkmış ve onun tarihsel deneyimiyle şekillenmiş bir düşünce olması elbette tesadüf değildir. Çatışmaya dayalı gruplar arası ilişkiler ağı Batı toplumlarının tüm düşünüş biçimini derinden etkilemiştir. Bu tarihî süreçte bir yandan hegemonik bir güç olarak kilise, öte yandan siyasal anlamda artık kiliseden bağımsızlaşmanın yollarını arayan siyasal erkler ve tüm bu ayrışma esnasında sosyal, ekonomik ve siyasal anlamda ezilen ve çok çetin bir hak arama mücadelesi veren insanlar…
Böyle bir atmosferde insanların devletten ayrı bir alan tanımlamaya çalışmalarını anlamak çok zor olmasa gerek. Bu noktada üzerinde durulması gereken nokta, hükümet ile hükümet dışı (non-governmental) ayrımının -ki bu ayrım bugün sivil toplum anlayışının temellerinden biridir- Batılı olmayan toplumlar ve kültürler için ne ifade edeceğidir.
1980’lerden itibaren sivil toplum kavramının varlık ve etkinlik alanı giderek genişleyerek global dünyanın temel tartışma nesnelerinden biri hâlini almış, başka bir ifadeyle küreselleşmiştir. Bu süreçte sivil toplumun zaman zaman siyasi, stratejik, metafizik kullanımı da gündeme geldi. Eş zamanlı olarak kavrama eleştirel bir bakış açısı da ortaya konmaya başlandı ve alternatif arayışlar geliştirildi.
Sivil Topluma Farklı Bakışlar, sivil topluma ilişkin alternatif/eleştirel yaklaşımları, farklı zeminlerde irdeleyerek sivil toplum kavramının yan anlamlarını da gündemimize sokuyor.
Sivil toplum ve demokrasi arasındaki ilişki birbirini gerektiren bir ilişkidir. Sık sık gündeme g... more Sivil toplum ve demokrasi arasındaki ilişki birbirini gerektiren bir ilişkidir. Sık sık gündeme geldiği gibi demos’un yönetime katılması için gereken mekanizmaların çeşitlenmesi ve etkililiğinin artması demokrasinin de işlerliğini oluşturacaktır. Bu sebeple sivil toplum kavramı ve kurumu demokrasi tartışmalarının neredeyse vazgeçilmezi haline gelmiştir.
Özellikle temsili demokrasi sorununun konuşulduğu bu günlerde demokrasinin derinleştirilmesi için sivil topluma duyulan ihtiyaç gittikçe artmaktadır. Bu sebeple de sivil toplum ve demokrasi ilişkisi teorik ve pratik boyutlarıyla yeniden incelenmektedir.
“Sivil Toplum ve Demokrasi” kitabı sivil toplum düşüncesi ve bu düşüncenin bir yansıması olarak sivil toplum kuruluşlarının fonksiyonunu, sivil toplum kuruluşlarının demokrasinin işleyişine katkısı olan fonksiyonlarını icra ederken karşılaştıkları yapısal ve prosedürel sıkıntılar ve buna benzer noktaları içeriyor.
“Sivil Toplum ve Demokrasi” konusunu çok geniş ve kapsamlı bir şekilde ele alan kitap, sivil inisiyatiflerin güçlenmesinin toplumsal olarak ihtiyaç duyulan dinamizmi ve demokrasiyi getireceğine olan inançla hazırlandı.
Sivil Toplum Kuruluşları İçin Yönetim Rehberi, 2005
İşbölümü, verimlilik ve uzmanlaşma gibi kavramların STK çevrelerince konuşulmaya başlaması, berab... more İşbölümü, verimlilik ve uzmanlaşma gibi kavramların STK çevrelerince konuşulmaya başlaması, beraberinde standartlaşma kavramını gündeme getirmiş ve yapılan faaliyetlerin belli kriterler bazında değerlendirilmesi gerektiğini ortaya çıkarmıştır.
Bu durumun bir yansıması olarak, STK’lar büyüdükçe işleri de artar hale gelmiş, çeşitli yönetim ve organizasyon sorunlarıyla karşı karşıya kalmışlardır. Kimi kuruluşlar bu sorunları görmezden gelmiş, kimi bunlara ilişkin çözümler üretmiş kimi de çözümlerin ötesinde, ilgili sorunları önlemeye yönelik uygulamaları bünyesine katmaya çalışmıştır. Böylece sivil toplum kuruluşu yönetimi diye bir alan ortaya çıkmış ve sivil toplum kuruluşlarında verimliliği artırmak üzere çeşitli modeller uygulanmaya başlanmıştır.
Bu kitap işte bu süreçte, kendine has özellikler taşıyan, belli alanlarda benzer karakteristikleri bulunan kuruluşlar olarak STK’lar göz önüne alınarak hazırlanmış STK yönetimi için bir rehber kitaptır. STK yöneticilerinin ve çalışanlarının mutlaka okuması gereken bu kitap bir STK’nın kuruluşundan başlayarak nasıl yönetilmesi gerektiğine ve karşılaşılan sorunlara nasıl çözümler bulunabileceğine odaklanmaktadır.
İş Ahlakı Bibliyografyası iş ahlakı alanında son 20 yılda üretilen eserleri bir araya getiriyor. ... more İş Ahlakı Bibliyografyası iş ahlakı alanında son 20 yılda üretilen eserleri bir araya getiriyor. 9 bine yakın makale, kitap, kitap bölümü, ansiklopedi, rapor, konferans bildirisi ve tezin künye bilgisini içeren İş Ahlakı Bibliyografyası, arama ve erişim kolaylığı sağlayan bir veri tabanı aracılığıyla iş ahlakı alanında zengin ve geniş bir kaynakçayı ilgililerin istifadesine sunuyor. Bibliyografyada yer alan verilere dair analizlerin yer aldığı bu raporda okuyuculara son 20 yılda Türkiye’de üretilen iş ahlakı eserlerinin özellikleri hakkında önemli bilgiler veriliyor.
Journal of Humanity and Society (insan & toplum), 2020
Today the spotlights are over the problem of socio-economic inequalities. More people are having ... more Today the spotlights are over the problem of socio-economic inequalities. More people are having close attention to this phenomenon in the world and in Turkey. Because the economic transformation experienced in the last forty years triggers socio-economic inequalities to a great extent and creates different manifestations of the subject. Thus, the problem of socio-economic inequalities is subject to new research from different dimensions. Evaluation that monitoring inequalities through numerical indicators that give a general view, such as the gini coefficient, are not fully explanatory about the case. Because the gini coefficient provides a one-dimensional explanation and mostly obscures the different dimensions of the inequality. For this reason, calculations that make it possible to follow the contraction and expansion in different income groups within the country have started to be developed. This difference in assessment stems from the need to provide a framework for both the i...
The Orient was central to the work of Marx and Weber, both figures building their theories around... more The Orient was central to the work of Marx and Weber, both figures building their theories around the question of why modernity appeared to emerge only in the West. While Marx’s account focused on the accumulation of capital in the West, Weber’s explanation for this phenomenon centered on Western rationalization. Extending recent work comparing the social theories of Marx and Weber, this book examines their approaches to Oriental societies, showing how, in spite of the differences in their respective theorizations of the historical and political development of the West, their work on the form of modern society in the Orient converges, each complementing the other.
Fully conversant with recent scholarly work on Marx and Weber, this comprehensive re-examination of the points of convergence and departure in their work requires us to re-evaluate both their positions in the history of sociology and their relevance to contemporary social questions. As such, it will appeal to scholars of social and political theory and classical sociology.
Contents:
Introduction: the Marx-Weber relationship in sociological literature. Part I Karl Marx and Imagining the Orient: The development of Marx’s vision of the Orient: the cultural and social background; Discussions on the Asian mode of production; Marx’s sources for oriental societies; Marx’s study of Oriental societies; Marx’s Oriental mirror. Part II Oriental Societies in the Theory of Max Weber: The formation of Weber’s sociology of the Orient and its reception; Weber’s sources on Oriental societies; Same old differences: differentiating between the Orient and the Occident; Divergences: religion, politics and economics; Disengagements: basic elements of Weber’s study on Oriental societies; Weber’s Occidental Geist: defining the West by using the Orient. Part III Converging Poles of Sociology: A comparison of Marx and Weber’s analyses of Oriental societies; Epilogue. Bibliography; Index.
Sosyoloji tarihi Marx ile Weber arasında oluşturulan karşıtlık ekseninde inşa edilmiştir. Weber’i... more Sosyoloji tarihi Marx ile Weber arasında oluşturulan karşıtlık ekseninde inşa edilmiştir. Weber’in daha sağlığından başlayarak Marx’ın karşısında konumlandırılması ve Marksizme bir cevap olarak sunulması sosyolojik teoriyi biçimlendirmiştir.
Modern çağın meseleleriyle ilgilenen Marx ve Weber’in temel amacı kapitalizmin doğuşu ve gelişimi etrafında modern toplumun yapı ve işleyişini çözümlemektir. Böylece modern toplumu tanımlama ve tarihsel olarak konumlandırma peşindedirler. Bu amaç çerçevesinde Doğu toplumları çözümlemesi her ikisinde de önemli bir konumdadır.
Batı’daki siyasi meselelere yaklaşımları bakımdan birbirleriyle farklılaşan Marx ve Weber, Doğu karşı-sında modern toplum biçiminin açıklanması söz ko-nusu olduğunda birbirine yaklaşmaktadır.
Weber’in yetiştiği ortamda ve entelektüel çevresinde Marx’ın düşünceleri oldukça yaygındı. Bu bağlamda onun Marx’la ilişkisi iki zıt biçimde gelişmiştir. Birin-cisinde Alman burjuvazisinin sınıf bilincine sahip bir mensubu olarak Weber’in Alman devletinin geleceği sorunsalı etrafında biraz da çağdaş Marksizmin du-rumundan hareketle Marx’a olumsuz yaklaşması söz konusudur. Weber’in ikinci temas noktası ise bir bi-lim adamı olarak Marx’la olan ilişkileridir. Onun geliş-tirdiği çerçevenin genişliğinin ve Batı kültür dünyası için öneminin farkında olan Weber, Marx’ı önemse-mektedir.
Bu anlamda ilk ele alınması gereken Marx ve Weber’in hangi saiklerle Doğu toplumlarına dair çözümlemeler yaptıklarıdır. Onlarda Doğu toplumları incelemelerinin temel meseleleri aynıdır. Bu temel mesele modern toplum biçiminin neden sadece Batı’da ortaya çıktığı etrafında şekillenmektedir. Marx bu bağlamda İngil-tere’de toprak düzeninin ve sermaye birikiminin özel bir biçimine referansla açıklamalar yaparken, Weber, Batı zihniyetinde yaşanan devrimleri ve hayatın her alanında yaşanan paralel ve birbirini tamamlayan akılcılaşmaları işaret etmektedir. Doğu toplumları söz konusu olduğunda bu soru modern toplum bi-çiminin neden Doğu’da ortaya çıkmadığı şekline bürünmektedir.
Elinizdeki kitapta bu konuları ele alan Lütfi Sunar, zengin kaynaklara ve bu tartışmanın yansımalarına yoğunlaşarak, Marx ve Weber’in Doğu toplumlarına bakışını incelemektedir.
Son zamanlarda iş ortaklıkları konusu daha sık gündeme gelmeye başladı.
Bunda Türkiye’nin iktisad... more Son zamanlarda iş ortaklıkları konusu daha sık gündeme gelmeye başladı. Bunda Türkiye’nin iktisadî gelişimi ve işletmelerin belirli büyüklüklere ulaşarak yeni merhalelere ulaşması gibi nedenlerin yanı sıra girişimcilik bilgisindeki ilerleme de önemli roller oynamaktadır. Ekonomik gelişme, küresel rekabet koşulları, formel sektörün gelişimi ve bilginin iktisadî faaliyet içerisinde artan önemine binaen iş ortaklıkları konusunun da değişik boyutlarıyla araştırılması ihtiyacı ortaya çıkmaktadır.
Sivil toplum kavramı, ülkemizde son yıllarda en fazla ön plana çıkan, en fazla itibar kazanan ve ... more Sivil toplum kavramı, ülkemizde son yıllarda en fazla ön plana çıkan, en fazla itibar kazanan ve üzerinde en fazla kafa yorulan kavramlardan biri oldu.
Sivil toplum hemen hemen her kesimde pozitif bir değer ifade etmekte. Ancak, gerçekte herkesin sivil toplum kavramından aynı şeyi anladığını, bu kavrama aynı anlamı yüklediğini söylemek oldukça zor. STK kavramı pratikte bulunan durumu tam olarak yansıtmaya yetmemekte ve gerçek içeriğine uygun bir kullanım sunamamaktadır.
Türk aydını karşı karşıya kaldığı yeni toplumsal durumu açıklamak için sivil toplum kavramına sık sık müracaat etmekte. Ancak kavramın çerçevesi ve sınırları henüz tam olarak çizilebilmiş olmadığı için yapılan tartışmalar bazen de bir aydınlatmadan ziyade kavram karmaşasına ve zihin bulanıklığına neden oluyor.
İşte bu sonuçtan hareketle yapılan bu çalışma sivil toplum kuruluşlarının kullandığı çeşitli kavramların gelişimini ve teorik arkaplanını anlatıyor. Kitap, her biri değişik alanlarda yetkin akademisyen, yazar ve entelektüelleriyle sivil toplum ve ilgili konular çerçevesinde Bahattin Akşit, Ali Bayramoğlu, Mustafa Erdoğan, Alev Erkilet, Erol Göka, Nilüfer Göle, Korel Göymen, Levent Köker, Etyen Mahçupyan, Ahmet Özcan, Tomas W. Pogge, Mete Tunçay, Hilmi Yavuz, Şanar Yurdatapan ile yapılmış olan röportajlardan oluşuyor.
Müslüman Dünyada Çağdaş Düşünce (4 Cilt) , May 1, 2020
Müslüman dünyada çağdaş dönemde kapsamlı bir düşünce üretimi gerçekleşmiştir. Önemli ölçüde... more Müslüman dünyada çağdaş dönemde kapsamlı bir düşünce üretimi gerçekleşmiştir. Önemli ölçüde Batılı modernite ile karşılaşmalar çerçevesinde gelişen bu üretim bir taraftan da geçmişten devralınan birikim ile de temas ve ilişki halindedir. Müslüman toplumların günümüzdeki fikri yapılarını sistematik bir biçimde tahlil etmek ilişki, iletişim ve işbirliğinin başlangıç çerçevesini teşkil edecektir. Bu amaç doğrultusunda hazırlanan elinizdeki dört ciltte Türkiye, Mısır, İran ve Hint Alt Kıtasındaki çağdaş düşünce birikimi ele alınmıştır. Bu dört ciltte, bu dört ülkedeki fikri birikim hakkında geniş, derinlikli ve bütünlüklü bir çerçeve sunulmaktadır. Böylece karşılaştırmalı ve sistematik bir değerlendirme imkânı oluşturulmuştur. Farklı ilgilere sahip kişilerin rahatlıkla okuyup beslenebileceği bir biçim ve içeriğe sahip olan bu kitaplar ülkemizdeki düşünce birikimine önemli katkılar sağlayacaktır.
Bugüne kadar sosyal bilimlerin her bir disiplininde çok sayıda farklı teori geliştirilmiş ve birç... more Bugüne kadar sosyal bilimlerin her bir disiplininde çok sayıda farklı teori geliştirilmiş ve birçok kavram üretilmiştir. Sosyal bilimlerde devam eden tartışmalar ise her geçen gün farklı bakış açılarıyla yeniden şekillenmektedir. Bu bakış açılarının sonucunda sosyal bilimlerin her bir farklı disiplini kapsamında yeni sorular sorulmakta, yeni yöntemler geliştirilmekte ve çalışma alanları açılmaktadır. Bu gibi nedenlerden ötürü sosyal bilimlerde ortaya çıkan yeni yaklaşımları tüm detaylarıyla incelemek elzemdir. Bu ihtiyaca binaen, sosyal bilimler disiplinlerindeki yeni eğilimleri sorgulamak üzere 2011-2012 yıllarında İlmi Etüdler Derneği (İLEM) bünyesinde ‘Yeni Eğilimler’ seminerleri düzenlendi. Bu seminerlerin temel amacı disiplinleri en geniş anlamda ele alarak günümüzde geliştirilen yeni yorumlar ve eğilimleri ortaya çıkarmak ve yeni imkânları tartışmaktı. Elinizdeki bu kitap bu seminler bildirileri üzerinden derlenerek, sosyal bilimlerdeki yeni eğilimler hakkında bir literatür çerçevesi oluşturmak üzere hazırlanmıştır.
Sosyolojinin köşe taşlarından birisi olan toplumsal değişimi incelemek neredeyse sosyolojinin büt... more Sosyolojinin köşe taşlarından birisi olan toplumsal değişimi incelemek neredeyse sosyolojinin bütün alt alanlarını kapsayan bir çalışma yapmak anlamına gelmektedir. Bu sebeple başlangıcından bugüne kadar sosyolojide toplumsal değişim merkezi bir konu olmuştur. Onu açıklamak için çok sayıda teori geliştirilmiş, kavramlar üretilmiş ve nihayetinde yeni bakış açıları meydana çıkartılmıştır. Ancak sosyolojideki bu merkeziliğinin aksine Türkiye’de toplumsal değişimle ilgili yeterli çalışmaların yapıldığını söylemek güçtür. Hâlbuki Türkiye toplumu incelenmeye muhtaç daimi, ciddi ve hızlı bir toplumsal değişim yaşanmaktadır. Elinizdeki kitap bu ihtiyacı gidermek üzere hazırlanmıştır.
Toplumsal değişimin kapsamlı bir biçimde ele alınabilmesi için evvela konunun karmaşıklığı kabul edilmek durumundadır. Bu sebeple bu kitapta konuyu değişik disiplinlerin birikiminden faydalanarak ele alan yazılara yer verilmiştir. Öğrencilerin, araştırmacıların ve meraklı okuyucuların faydalanacağı bu kitap toplumsal değişimle ilgili temel kavram ve konular hakkında bir bilgi çerçevesi oluşturmak üzere hazırlanmıştır.
Günümüzde sıkça güncel tartışmalara konu olan “kamusal alan” kavramının çoğu kez ne kadar hoyratç... more Günümüzde sıkça güncel tartışmalara konu olan “kamusal alan” kavramının çoğu kez ne kadar hoyratça, ideolojik birtakım hesapların üstünü örtmede ve meşrulaştırmalarda, çoğu kez de birbirinden farklı anlamlarda hem de çok kopuk bir şekilde kullanılageldiğini görmekteyiz. Özellikle sivil toplumun son zamanlardaki yükselişini göz önüne aldığımızda çok dar olan kamusal alan tariflerinin zorlandığını ve toplumsal açmazlara yol açtığını görüyoruz.
Bu kitap böyle bir eksikliği gidermek, kamusal alan tartışmalarına katkıda bulunmak ve bu yolla meselenin özgün bir bağlamda tartışılmasını sağlamak amacıyla hazırlandı.
Bu kitapta değişik üniversitelerden ve değişik alanlardan akademisyenler toplumu oluşturan unsurların birbirini anlamaları için gereken ortak dili bulmak üzere teorik bir zemin inşa etmeye çalışıyor.
Kitabın temel yönelimi kamusal alan kavramsallaştırmasına farklı bir bakış ortaya koymak ve bireylerle iktidar arasındaki ilişkiyi tekrardan gözden geçirmektir. Bunu yaparken bir taraftan teorik bir tartışma zemini oluşturulmaya çalışılmakta, bir taraftan da Türkiye özelinde incelemeler yapılmaktadır.
Sivil toplumun Batı’da ortaya çıkmış ve onun tarihsel deneyimiyle şekillenmiş bir düşünce olması ... more Sivil toplumun Batı’da ortaya çıkmış ve onun tarihsel deneyimiyle şekillenmiş bir düşünce olması elbette tesadüf değildir. Çatışmaya dayalı gruplar arası ilişkiler ağı Batı toplumlarının tüm düşünüş biçimini derinden etkilemiştir. Bu tarihî süreçte bir yandan hegemonik bir güç olarak kilise, öte yandan siyasal anlamda artık kiliseden bağımsızlaşmanın yollarını arayan siyasal erkler ve tüm bu ayrışma esnasında sosyal, ekonomik ve siyasal anlamda ezilen ve çok çetin bir hak arama mücadelesi veren insanlar…
Böyle bir atmosferde insanların devletten ayrı bir alan tanımlamaya çalışmalarını anlamak çok zor olmasa gerek. Bu noktada üzerinde durulması gereken nokta, hükümet ile hükümet dışı (non-governmental) ayrımının -ki bu ayrım bugün sivil toplum anlayışının temellerinden biridir- Batılı olmayan toplumlar ve kültürler için ne ifade edeceğidir.
1980’lerden itibaren sivil toplum kavramının varlık ve etkinlik alanı giderek genişleyerek global dünyanın temel tartışma nesnelerinden biri hâlini almış, başka bir ifadeyle küreselleşmiştir. Bu süreçte sivil toplumun zaman zaman siyasi, stratejik, metafizik kullanımı da gündeme geldi. Eş zamanlı olarak kavrama eleştirel bir bakış açısı da ortaya konmaya başlandı ve alternatif arayışlar geliştirildi.
Sivil Topluma Farklı Bakışlar, sivil topluma ilişkin alternatif/eleştirel yaklaşımları, farklı zeminlerde irdeleyerek sivil toplum kavramının yan anlamlarını da gündemimize sokuyor.
Sivil toplum ve demokrasi arasındaki ilişki birbirini gerektiren bir ilişkidir. Sık sık gündeme g... more Sivil toplum ve demokrasi arasındaki ilişki birbirini gerektiren bir ilişkidir. Sık sık gündeme geldiği gibi demos’un yönetime katılması için gereken mekanizmaların çeşitlenmesi ve etkililiğinin artması demokrasinin de işlerliğini oluşturacaktır. Bu sebeple sivil toplum kavramı ve kurumu demokrasi tartışmalarının neredeyse vazgeçilmezi haline gelmiştir.
Özellikle temsili demokrasi sorununun konuşulduğu bu günlerde demokrasinin derinleştirilmesi için sivil topluma duyulan ihtiyaç gittikçe artmaktadır. Bu sebeple de sivil toplum ve demokrasi ilişkisi teorik ve pratik boyutlarıyla yeniden incelenmektedir.
“Sivil Toplum ve Demokrasi” kitabı sivil toplum düşüncesi ve bu düşüncenin bir yansıması olarak sivil toplum kuruluşlarının fonksiyonunu, sivil toplum kuruluşlarının demokrasinin işleyişine katkısı olan fonksiyonlarını icra ederken karşılaştıkları yapısal ve prosedürel sıkıntılar ve buna benzer noktaları içeriyor.
“Sivil Toplum ve Demokrasi” konusunu çok geniş ve kapsamlı bir şekilde ele alan kitap, sivil inisiyatiflerin güçlenmesinin toplumsal olarak ihtiyaç duyulan dinamizmi ve demokrasiyi getireceğine olan inançla hazırlandı.
Sivil Toplum Kuruluşları İçin Yönetim Rehberi, 2005
İşbölümü, verimlilik ve uzmanlaşma gibi kavramların STK çevrelerince konuşulmaya başlaması, berab... more İşbölümü, verimlilik ve uzmanlaşma gibi kavramların STK çevrelerince konuşulmaya başlaması, beraberinde standartlaşma kavramını gündeme getirmiş ve yapılan faaliyetlerin belli kriterler bazında değerlendirilmesi gerektiğini ortaya çıkarmıştır.
Bu durumun bir yansıması olarak, STK’lar büyüdükçe işleri de artar hale gelmiş, çeşitli yönetim ve organizasyon sorunlarıyla karşı karşıya kalmışlardır. Kimi kuruluşlar bu sorunları görmezden gelmiş, kimi bunlara ilişkin çözümler üretmiş kimi de çözümlerin ötesinde, ilgili sorunları önlemeye yönelik uygulamaları bünyesine katmaya çalışmıştır. Böylece sivil toplum kuruluşu yönetimi diye bir alan ortaya çıkmış ve sivil toplum kuruluşlarında verimliliği artırmak üzere çeşitli modeller uygulanmaya başlanmıştır.
Bu kitap işte bu süreçte, kendine has özellikler taşıyan, belli alanlarda benzer karakteristikleri bulunan kuruluşlar olarak STK’lar göz önüne alınarak hazırlanmış STK yönetimi için bir rehber kitaptır. STK yöneticilerinin ve çalışanlarının mutlaka okuması gereken bu kitap bir STK’nın kuruluşundan başlayarak nasıl yönetilmesi gerektiğine ve karşılaşılan sorunlara nasıl çözümler bulunabileceğine odaklanmaktadır.
İş Ahlakı Bibliyografyası iş ahlakı alanında son 20 yılda üretilen eserleri bir araya getiriyor. ... more İş Ahlakı Bibliyografyası iş ahlakı alanında son 20 yılda üretilen eserleri bir araya getiriyor. 9 bine yakın makale, kitap, kitap bölümü, ansiklopedi, rapor, konferans bildirisi ve tezin künye bilgisini içeren İş Ahlakı Bibliyografyası, arama ve erişim kolaylığı sağlayan bir veri tabanı aracılığıyla iş ahlakı alanında zengin ve geniş bir kaynakçayı ilgililerin istifadesine sunuyor. Bibliyografyada yer alan verilere dair analizlerin yer aldığı bu raporda okuyuculara son 20 yılda Türkiye’de üretilen iş ahlakı eserlerinin özellikleri hakkında önemli bilgiler veriliyor.
Journal of Humanity and Society (insan & toplum), 2020
Today the spotlights are over the problem of socio-economic inequalities. More people are having ... more Today the spotlights are over the problem of socio-economic inequalities. More people are having close attention to this phenomenon in the world and in Turkey. Because the economic transformation experienced in the last forty years triggers socio-economic inequalities to a great extent and creates different manifestations of the subject. Thus, the problem of socio-economic inequalities is subject to new research from different dimensions. Evaluation that monitoring inequalities through numerical indicators that give a general view, such as the gini coefficient, are not fully explanatory about the case. Because the gini coefficient provides a one-dimensional explanation and mostly obscures the different dimensions of the inequality. For this reason, calculations that make it possible to follow the contraction and expansion in different income groups within the country have started to be developed. This difference in assessment stems from the need to provide a framework for both the i...
Islam dunyasi son iki yuzyildir Bati ile bir karsilasma ve yuzlesme icerisinde bulunuyor. Modernl... more Islam dunyasi son iki yuzyildir Bati ile bir karsilasma ve yuzlesme icerisinde bulunuyor. Modernlesme surecinde Musluman toplumlarin tarih, toplum ve benlik tasavvurlari cok hizli bir bicimde degismistir. Bu manada medeniyet kavraminin tanim ve cercevesinin onemli bir role sahip oldugu soylenebilir. Zira Batili modernitenin kurulmasinda ve tanimlanmasinda merkezi ve hayati bir yeri olan medeniyet kavrami ayni zamanda Batili olani digerlerinden ayirmaya da yaramaktadir. Buradan hareketle Musluman toplumlarda da zamanla bir medeniyet tarif ve tasavvurunun ortaya ciktigi gorulmektedir. Temelde modern tanima bagli kalarak, medeniyeti saf ve temiz bir sey olarak tanimlayan bu yaklasimlar aslinda bir taraftan da yanlis bir baslangic ile yanlis neticelere varmaktadirlar. Bu yazida medeniyet kavraminin cercevesini ve icerigini tartistiktan sonra Musluman toplumlarda cagdas medeniyet tartismalarini ele alacagim.
: Western interest to oriental societies has developed after 16 th century. This interest has cha... more : Western interest to oriental societies has developed after 16 th century. This interest has changed through the changes in the world politics and European domestic political issues. At the age of enlightenment that information of orient has seriously developed oriental social formations has been employed for the critics of aristocracy and church and interpreting the changes in European society. But since the social balance between aristocracy and bourgeoisie has changed and the western domination over world has been increased a hegemonic narration was arisen. Especially geographical, climatic and even racial differences have become a base of the explanation of occidental ‘dynamism' against oriental ‘stagnancy'. At the threshold of 19 th century orientalism has appeared for corresponding need for systematic knowledge about oriental world.
While Turkey has been undergoing a continuous and rapid social change, it is hard to claim that i... more While Turkey has been undergoing a continuous and rapid social change, it is hard to claim that in Turkish sociology this issue is being handled as it ought to be. It is quite astonishing that full-fletched theories and thorough empirical analyses in regard to social change are not yet being practiced. On the other hand, the issue of social change has generally been handled together with modernity. In sociological literature, the modernizational approach used in examining the changes in nonWestern societies, has come to be a foundational approach in the world of Turkish social sciences also in examining social changes. Perhaps it is reasonable to search for the most important reason of the weakness relating to change. In this article, approaches of Mumtaz Turhan, Mubeccel B. Kiray, Şerif Mardin and Kemal H. Karpat who all maintain coherent analyses in their own context and represent relatively different perspectives from one another will be explained and evaluated, thus consequently...
Iktisat sosyolojisi de dahil sosyolojinin pek cok alt calisma alaninin kurucusu olarak zikredilen... more Iktisat sosyolojisi de dahil sosyolojinin pek cok alt calisma alaninin kurucusu olarak zikredilen Weber'in sosyolojinin ampirik bir bilim olmasinda onemli bir yeri vardir. Weber'in sosyolojisi akilcilasma ekseninde mukayeseli uygarliklar tarihi calismalariyla modernitenin aciklanmasi ve tarihsel bir gelisme cizgisine yerlestirilmesi cercevesinde olusmustur. Kapitalizmin olusumu baglaminda iktisadi aciklamalar Weber'in sosyolojisinin buyuk olcude bir iktisat sosyolojisi olarak sekillenmesine de yol acmistir. Ilk calismalarinda daha cok tarihci bir perspektife sahip olan Weber sonraki calismalarinda modernitenin aciklanmasi icin daha sosyolojik bir zemine kaymistir. Bu baglamda Weber'in iktisat sosyolojisi modernitenin ele alinis bicimine gore genisleyen bir ilgiye sahiptir. Ilk eserlerinde modernitenin cesitli yapilarinin kokenlerinin aciklanmasi ile ugrasan Weber 1904 ve 1909'da yasanan iki kirilma neticesinde gittikce dunya tarihsel bir aciklama ve temellendirme...
Her geçen gün boyutları artan iktisadi hayat ve karmaşıklaşan toplumsal yapı beraberinde insan il... more Her geçen gün boyutları artan iktisadi hayat ve karmaşıklaşan toplumsal yapı beraberinde insan ilişkilerinin nasıl olması gerektiği tartışmasını getirmiştir. Bu bağlamda toplumsal alanı düzenleyen "ahlak" kuralları ve özelde iktisadi hayatı çevreleyen "iş ahlakı" kuralları son yıllarda tartışılmaya başlanmıştır. Bu makale de son dönemde Türkiye'deki iş ahlakı alanında yaşanan gelişmeleri ve yönelimleri ele almaktadır. Kamu, özel sektör ve sivil toplum olarak ele alınan çalışmalarla birlikte aynı zamanda akademide meydana gelen gelişmeler değerlendirilerek iş ahlakı alanındaki durum tespit edilmeye çalışılmıştır. Bu çalışma bir literatür incelemesinden ziyade literatür ışığında ilgili aktörlerin çalışmalarının incelenmesi ve bu alanda faaliyet gösteren veya muhatabı olan 11 kişiyle yapılan yarı yapılandırılmış mülakatlar çerçevesinde şekillenmiştir.
Efforts to understand the transformation that has been experienced in Turkey for two centuries in... more Efforts to understand the transformation that has been experienced in Turkey for two centuries in the areas of politics, economics and intellect indispensably lead us to Sabri F. Ulgener. His unique approach in examining socio-economic changes, his different methodology and concepts that are developed by him; his researches stemming from economics and expanding through law and literature are referred as important initiations for understanding the differentiation in world-view (zihniyet) through huge historical changes. Ulgener, actually investigated the process of modernization in historical manner from a theoretical approach. In this manner, his analysis on world-view is a valuable contribution in offering explanations for current modern transformations after Ottoman society. As it is indicated in many studies abou him, Ulgener is one of the exceptional thinkers who can use the data that were collected through many fields like economic, sociology, history and literature in his rese...
This study assesses whether social and political attitudes became polarized in Turkish society be... more This study assesses whether social and political attitudes became polarized in Turkish society between 1990 and 2011. In recent years, many in academia and the public debate have claimed that Turkish society has become increasingly polarized between conservatives and secularists. Following the methods used to assess the “culture war” debate in the United States, this study uses data from the World Value Surveys and the European Value Surveys to determine the validity of the above hypothesis and assesses the impact of religion and Islamist politics on social and political attitudes. Our analyses of four areas (namely, family and sexuality, gender roles, democracy, and economic and social justice) reveal that there is no evidence of increasing polarization during this period. Although the individuals who voted for secular-oriented political parties were slightly more tolerant toward abortion, divorce, and homosexuality than the individuals who voted for religiously oriented political ...
Müslüman dünyada çağdaş dönemde kapsamlı bir düşünce üretimi gerçekleşmiştir. Önemli ölçüde Batıl... more Müslüman dünyada çağdaş dönemde kapsamlı bir düşünce üretimi gerçekleşmiştir. Önemli ölçüde Batılı modernite ile karşılaşmalar çerçevesinde gelişen bu üretim bir taraftan da geçmişten devralınan birikim ile de temas ve ilişki halindedir. Müslüman toplumların günümüzdeki fikri yapılarını sistematik bir biçimde tahlil etmek ilişki, iletişim ve işbirliğinin başlangıç çerçevesini teşkil edecektir. Bu amaç doğrultusunda hazırlanan elinizdeki dört ciltte Türkiye, Mısır, İran ve Hint Alt Kıtasındaki çağdaş düşünce birikimi ele alınmıştır. Bu dört ciltte, bu dört ülkedeki fikri birikim hakkında geniş, derinlikli ve bütünlüklü bir çerçeve sunulmaktadır. Böylece karşılaştırmalı ve sistematik bir değerlendirme imkânı oluşturulmuştur. Farklı ilgilere sahip kişilerin rahatlıkla okuyup beslenebileceği bir biçim ve içeriğe sahip olan bu kitaplar ülkemizdeki düşünce birikimine önemli katkılar sağlayacaktır.
Türkiye'de Toplumsal Değişim, Ed. Lütfi Sunar, 2014
Bu kısımda Türkiye’deki din ve sekülerleşme ekseninde iki toplumsal kesimin oluşumu ve bu kesimle... more Bu kısımda Türkiye’deki din ve sekülerleşme ekseninde iki toplumsal kesimin oluşumu ve bu kesimlerin birbirleri karşısındaki konumları tarihsel açıdan ele alınarak, sosyal hayatta bu iki kesimin birbiri ile münasebetlerindeki değişimler incelenecektir. Kökleri Osmanlı İmparatorlugu’nun son dönemlerine dayanan dindar/modern veya islamcı/seküler ayrımlarının son yıllarda iyice belirgin hale gelerek Turkiye’de ikili ve kutuplaşmış bir toplum yapısı oluşturduğu hem akademisyenler tarafından hem de kamoyunda yaygın bir biçimde iddia edilmektedir. 1990’larda islamcı Milli Görüş hareketinin yükselişi, 2002 yılından beri süren AK Parti iktidarı ve buna karşı gelişen ve sertleşen seküler muhalefet birçoklarına göre böyle bir bölünmenin gostegesi ve delilidir. Bu kısımda bu iki toplumsal eksenin tarihsel gelişimi incelendikten sonra kutuplaşma iddiaları Türkiye’de 1990 ve 2009 arasında dört farklı zamanda, toplam 8.546 katılımcı arasında yürütülen Dünya Değerler Araştırması ve Avrupa Değerler Araştırması’nda elde edilen veriler kullanılarak değerlendirilecektir. Amerikan sosyolojisi içinde gerçekleşen ‘kultur savaslari’ tartışmalarının metodolojisi takip edilerek yapılan istatistiki analizler, bu dönemde Turkiye’de toplumsal kutuplaşmada bir artış olmadığını göstermiştir. İki grup arasında sadece aile ve cinsellik konularında var olan ayrımlar bu dönemde artış göstermemiş; aksine muhafazakar kesimlerde kadının toplumsal rolünün degisminin kabulü artarken seküler kesimlerde de aile ve cinsellik konularda bir miktar muhafazakarlaşma gözlenmiştir. Sonuç olarak, Turkiye’de ciddi politik krizlere yol açan farklılıkların çok da derine inmediği ve toplumun sembolik konularda farklılık gösterse de temelde benzer yapıya sahip olduğu gösterilmiştir.
Türkiye'de Toplumsal Değişim, Ed. Lütfi Sunar, 2014
Toplumsal değişim sosyal bilimlerin en çetrefilli konularından biridir. Onu takip edebilmek ve do... more Toplumsal değişim sosyal bilimlerin en çetrefilli konularından biridir. Onu takip edebilmek ve doğru bir biçimde kavramsallaştırabilmek için sosyolojinin hem felsefi teorik tarafına hem de uygulamalı işçiliğine ihtiyaç bulunmaktadır. Zira değişim çok boyutlu ve karmaşık bir süreçtir. Dolayısıyla onu çok farklı düzeylerde ele alabilmek ve çok kapsamlı bir biçimde takip edebilmek gerekmektedir. Bu amaçla hazırlanmış olan bu kitabın bu ilk bölümünde değişimle ilgili kavramsal ve kuramsal çerçeve ele alınmaktadır. Sonraki bölümlerde ele alınacak konuların genel yapı içindeki yerini göstermesi bakımından bu bölüm toplumsal değişimin kavramsal bir haritasını sunmayı amaçlamaktadır. Bu çerçevede bölümün ilk kısmında değişime dair temel kavram ve meseleler incelendikten sonra ikinci kısımda toplumsal değişimle ilgili teoriler ele alınmaktadır.
Aşağıda toplumsal değişimin temel boyutları değişimin evreni (büyük, orta ve küçük), vadesi (kısa, orta ve uzun), hızı (yavaş, aşamalı, evrimsel değişimler ve hızlı, asli, devrimsel değişimler), yönü (ileri, geri), içeriği (sosyokültürel, psikolojik, sosyolojik, kurumsal, iktisadi vb.), neticesi (barışçıl ve şiddetli) ve amili (yapı ve aktör) başlıkları çerçevesinde ele alınmaktadır. Bu kavram ve meseleler toplumsal değişimin kavranmasında önemli bir yer tutmaktadır. Bu çerçevede toplumsal değişimi açıklamak üzere klasik ve çağdaş sosyolojide birbirine rakip çeşitli açıklamalar ve teoriler ortaya çıkmıştır. İlk dönem sosyolojinin spekülatif ve dağınık kavramları zamanla bir açıklama çerçevesine ve teorik bütünlüğe ulaşmıştır. Bu çerçevede klasik sosyolojideki değişime yönelik yaklaşımlar (i) klasik evrimcilik (Saint-Simon, Comte ve Spencer) (ii) diyalektik materyalizm (Marx) (iii) işlevselcilik (Durkheim) ve (iv) gelişme teorisi (Weber) çerçevesinde ele alınmıştır. Değişimle ilgili açıklamalarını klasik sosyolojinin mirası üzerine şekillendiren çağdaş sosyolojideki açıklamaları ise (i) tarihsel döngü teorileri (Spengler, Sorokin), (ii) yapısal işlevselci kuramlar (Parsons, Merton ve Ogburn), (iii) çatışma kuramları (Dahrendorf ve Coser), (iv) modernleşme kuramları (Rostow, Lerner, Eisenstadt, Smelser ve Lipset) ve (v) yeni-evrimcilik (White, Steward ve Lenski) çerçevesinde analiz edilmektedir. Bölümün sonucunda kapsamlı ve geçerli bir toplumsal değişim açıklamasının imanları sorgulanmaktadır.
Sociology and Critical Perspectives II (SOCIOCRI ’15): Sociology and Critical Perspectives Conference Proceedings
Today there are two main approaches to social inequality in contemporary sociology. One is the ne... more Today there are two main approaches to social inequality in contemporary sociology. One is the neo-Marxist class studies that focus on economic polarization. The other is the neo-Weberian status studies that focus on the concepts of social stratification and mobility. Some neo-Weberian theorists also claim that stratification is the inequality caused by socio-economic structures. Since Socio-Economic Status (SES) also plays a central role in social stratification and social mobility studies, using SES indexes has recently become common in the social sciences. In Turkey, the lack of such an index became an obstacle to studying Turkish socio-economic status; and that’s why we decided to develop a SES index and conduct a survey with the support of The Scientific and Technological Research Council of Turkey (TUBITAK).
The concept of SES is closely related to income differences, educational levels and especially occupational position. A SES Index relies on income, education and occupation variables, yet occupation itself relies on income and education variables. In modern societies, people from any class, group or strata, define themselves in terms of their job. Work life has become more and more important part of actual life since the beginning of the industrialization process. Therefore, to analyze and interpret the post-industrial society, it is essential to take into consideration the occupational structure. Today, occupations have a central importance in contemporary sociology, especially in the studies on stratification and development status scales. Occupational Prestige Indexes represent another methodological approach to clarify occupational structures and work life.
In this paper, we aim to present the growing value of occupational life and how it relates to one’s identity, social status and life-style. The concepts of SES and Occupational Prestige will be discussed by clarifying the relationship between occupational social status and occupational prestige scales. Towards the end, the study will reflect on why indexes such as these have been necessary for sociological surveys.
Key Words: occupations, social stratification, occupational prestige, SES.
Islamic NGOs in Turkey are organisations that conduct educational activities, take part in the di... more Islamic NGOs in Turkey are organisations that conduct educational activities, take part in the distribution of welfare across the country, and struggle to create an alternative public sphere to the one controlled by the Kemalist ideology. This paper, based on interviews with managers of 40 Islamic NGOs and questionnaires completed by over 400 executive board members, will analyse the nature of the transformation of civil Islamic actors in Turkey. It will argue that the emergence of a ‘state-friendly’ Islamic civil society requires a revision of the conventional perception of the NGOs. Their role should no longer be seen as ‘perpetual challengers of state authority’ but as the primary promoters of ‘liberation’ and ‘welfare’.
Tüm dünyada olduğu gibi -bazı gecikmelerle de olsa- Türkiye’de de endüstri sonrası topluma geçişt... more Tüm dünyada olduğu gibi -bazı gecikmelerle de olsa- Türkiye’de de endüstri sonrası topluma geçişte iş ve meslek dünyası ciddi bir dönüşüme uğradı. Öte yandan Türkiye’nin kendine mahsus endüstrileşme süreci de bunu benzerlerinden farklı bir biçimde etkiledi. Şöyle ki Türkiye hiçbir zaman tam anlamıyla endüstrileşmiş bir toplum olmadan endüstri sonrası üretim ve tüketim kalıplarının gündeme geldiği bir ülke görünümündedir. Ayrıca 1980’lere kadar devletin ekonomideki rolü ve sonrasında bu rolün değişim biçimi de bu geçişi sorunlu bir hale getirmektedir. Bu sebeple Türkiye’de mesleklerin toplumsal konumu her zaman belirsiz bir şekilde kalmış ve neredeyse hiç araştırılmamıştır. Türkiye’de meslekler bu boyutuyla henüz sosyolojik araştırmanın münhasır bir konusu haline gelmemiştir. Zira Türkiye çapında yürütülen araştırmalarda meslek verileri tam olarak toplanmamaktadır. Bu bildiride TÜBİTAK desteğiyle Türkiye çapında yürüttüğümüz nicel bir araştırmadan hareketle gençlerin işe ve mesleklere bakışındaki değişimi ele almayı hedeflemekteyim. Bu hedefi gerçekleştirmek üzere 2014 yılında Türkiye çapında 2500 kişilik örneklemle yürütülen nicel araştırmanın verilerini kullanacağım. Bu araştırmada bir mesleki itibar ölçeği geliştirmek üzere Türkiye İstatistik Kurumu tarafından adapte edilen ISCO08’deki meslek gruplamaları temele alınmıştır. Araştırmada katılımcılardan ISCO08’de yer alan 3. düzey mesleklere 1-100 arasında bir puan vermeleri istenmiş ve ardından bu puanlar aynı gruptaki diğer mesleklere de uygulanarak genel bir mesleki itibar sıralaması elde edilmiştir. Araştırma kapsamında elde edilen veriler yaş grupları ve diğer demografik değişkenler çerçevesinde çarpraz bir şekilde analiz edilerek gençlerin iş ve meslek karşısındaki konumları değerlendirilmiştir.
Modernity has nearly an identical historical process with the awareness of being modern. While mo... more Modernity has nearly an identical historical process with the awareness of being modern. While modernity was being formed in Europe, the perspective against the other as an exclusive category also changed. The feared and exoticised other of Middle Ages transformed into a different category which was renown and taken as an example. In this context from the last quarter of seventeenth century to the middle of eighteenth century, with another words, in the first half of the Enlightenment century; a transition from a feared other to an emulated one, and then to an exclused and categorized one was experienced. The century of Enlightenment, just as it does in all matters, represents an age of change, complexion and turbulence when the position of the other is in question. However, when it comes to stating of modern society, whether it is emulated or taken as an example, criticized or externalized; the other has preserved its vital position as an object of comparison and as an element composing the clarity of the statement. In this article, setting forth from Locke, Hume and Montesquieu who have a central importance as to modern social thought, the othering placed deep in the roots of the awareness of new modern society will be analyzed. Locke’s conception of body and property, Hume’s conception of knowledge and religion, and an analysis Montesquieu’s conception of politics and state has a central position in this context.
"The central theme of Weber’s sociology is to clarify the historical place of modern Western soci... more "The central theme of Weber’s sociology is to clarify the historical place of modern Western society and to show its unique nature. In this frame, Weber analyzed Oriental societies in the context of the economic ethics of world religions in order to complete the explanations about the birth of modern society around Protestantism. His individual studies of Chinese, Indian and Ancient Mesopotamian societies are complemented by his evaluations of Islamic societies found in different studies. Weber directed these wide-ranging comparative studies towards the struggle against the loss of believe in modernity, which was occurring in the cultural world of the era. From the beginning of the twentieth century onwards, a prevalent pessimism emerged with the belief that the utopian expectations imposed on modernity would not be able to be achieved. Even though Weber harbored a Nietzschean pessimism, he still made it his mission to combat the loss of belief in modernity, which was particularly prevalent among the youth. Weber, in order to refresh the belief in modernity and to demonstrate that modern society was unique, was able to carry out a comprehensive study of Oriental societies, using well-established Orientalist sources.
Finally, the basic nature of the sociological theory of Weber was to interpret modernity. With this basic aim, the approach he had towards Oriental societies was determined by the needs and inclinations of society, civilization and the intellectual world. Weber tried to analyze modern society by comparing it to Oriental societies. Thus, Oriental societies were a part and supplementary factor of their analyses of modern society. In this paper in this general theoretical frame I will evaluate especially Weber’s perspective on Islamic societies."
Türkiye’de iktisadi zihniyet denilince akla gelen ilk isim olan Sabri Fahri Ülgener zihniyetin ik... more Türkiye’de iktisadi zihniyet denilince akla gelen ilk isim olan Sabri Fahri Ülgener zihniyetin iktisadi hayat üzerindeki etkilerine dair yazdıkları son derece önemlidir. Türk Max Weber’i olarak da adlandırılan Ülgener akademik yaşamını zihniyet ile iktisadi yapı arasında ilişkileri incelemeye adamıştır. Ülgener, Weber’in Batı toplumlarının karakterinin kapitalist iktisat zihniyetine yansıması üzerine yaptığı çalışmaların benzerini İslam iktisadi sisteminin oluşumuna dair yapmıştır. Ülgener, tasavvufi ahlakın islam iktisadına yansımalarını ele alarak en genel anlamıyla iktisadi zihniyet üzerine geniş bir bakış açısı sunmuştur. Ülgener’in çalışmaları iktisadi yapının zihniyetten bağımsız bir şekilde incelenemeyeceğini ve dolayısıyla her toplumun (medeniyetin) farklı bir iktisadi zihniyet üreteceğini ortaya koymaktadır. Ancak Ülgener, döneminin esas sorunsalı olan kalkınma problemi etrafında islam iktisadi zihniyet tarihini “islam toplumları niçin geri kaldı?”, ya da “islam toplumlarında kapitalizm neden gelişmedi?” gibi şarkiyatçı sorular etrafında ele almıştır. Weber’den beslenen bu bakış açısı bu şarkiyatçı temel sebebiyle daha başlangıçta incelemeyi sorunlu hale getirmiştir. Dolayısıyla Ülgener’in islam iktisadi zihniyetinin ve buradan hareketle İslam toplumlarının iktisadi yapısının değişimine dair yaptığı incelemeleri, zengin bilgi birikimine rağmen bakış açısındaki sorunlar sebebiyle eleştirel bir biçimde değerlendirilmelidir.
This study assesses whether social and political attitudes became polarized in Turkish society be... more This study assesses whether social and political attitudes became polarized in Turkish society between 1990 and 2009, a period when Islamist politics arose and religiously oriented political parties dominated the political scene. In recent years, many in academia and the public debate have claimed that Turkish society has become increasingly polarized between conservatives and secularists. Following the methods used to assess the “culture war” debate in the United States, this study uses data from the World Value Surveys and the European Value Surveys to determine the validity of the above hypothesis and assesses the impact of religion and Islamist politics on social and political attitudes. Our analyses of four areas (viz., family and sexuality, gender roles, democracy, and economic and social justice) reveal that there is no evidence of increasing polarization during this period. However, we do find consistent and significant differences between religious and secular people, as well as between people who voted for religion-oriented political parties and those who voted for secular-oriented political parties. In addition, we found some evidence for rising conservatism. Overall, Turkish society became less accepting of abortion, divorce, and homosexuality between 1990 and 2009, although support for women’s participation in the labor force increased.
İstanbul Ticaret Üniversitesi Genç Gönüllüler Kulübü 13.03.2014, Perşembe günü Modern Avrupa’nın... more İstanbul Ticaret Üniversitesi Genç Gönüllüler Kulübü 13.03.2014, Perşembe günü Modern Avrupa’nın Oluşumu Panelini düzenledi. Programa, tarihçi Dr. Kemal Kahraman, Sosyolog Dr. Lütfi Sunar ve Siyaset Bilimci Dr. Halil İbrahim Yenigün konuşmacı olarak katıldı.
Konuşmacılardan Dr. Lütfi Sunar “ötekileştirme” kavramı üzerinden Avrupa düşüncesini analiz etti. Sunar’a göre, modern Avrupa kendisinin ne olduğunu tanımlarken aslında, ne olmadığını tanımladı. Dr. Lütfi Sunar daha sonra şunları söyledi: “Buradan hareketle hiç de kendisine ait olmayan bir tarihi birikimi önce gasp etti. Daha sonra bu birikimi teknik yöntemleri kullanarak kırptı, biçti ve istediği formata soktu. Ardından buna belli bir medeniyet anlamı yükleyerek ve kendince bunun dışında tuttuğu geri kalan herkesi barbar, geri kalmış olarak açıkladı.”
Dr. Kemal Kahraman ise, tarihsel bir çerçeve çizerek şu açıklamalarda bulundu: “İslâm dünyasının fikirden sanata, ilimden siyasete kadar birçok konuda zirveyi temsil ettiği dönemlerde Avrupa’daki kıpırdanmalar sistematik olarak oluşturuluyordu. Bu kıpırdanmaların olgunlaşması elbette uzun yıllar aldı. Fakat bu fikirler üzerine yazarlar, bugünün dünyasını şekillendirmede öncü oldu. Avrupa’nın oluşumundaki kronolojide olaylar, yazılan eserler ve ortaya atılan fikirler tesadüfi olarak gelişmedi. Düşünürlerin tamamı büyük ölçüde birbirlerini destekleyen ve birinin bıraktığı yerden diğeri devam ederek yollarına devam etti.”
Dr. Halil İbrahim Yenigün, Avrupa fikrini felsefî düzlemde tartışarak, oluşum sürecinde ulusçuluk ve ulus-devlet projelerinden büyük ölçüde faydalanıldığını belirtti. Yenigün “feodalizmin son saflarının yaşandığı dönemlerde Avrupa da ortaya çıkan yeni aktörler kendi bekaları için yeni bir form olarak ulus-devletleri oluşturdu. Kendi bekaları için bu yöntemi kullanırken, aynı yöntem ile büyük bir sömürgecilik yarılışına girdi. Bugün dünyada tartışılmaz tek devlet biçiminin ulus-devlet olması istisnalar haricinde iktidarını meşrulaştırmak isteyen her yönetimin kendi iradesinin halktan geldiğini vurgulaması bunun bir sonucudur” şeklinde konuştu. Dr. Halil İbrahim Yenigün, ulus-devletin sivil hayatı nasıl kontrol ettiğini ve buralara olabildiğince müdahale ederek kendisine meşruiyet atfeden halkı nasıl istediği formata soktuğunu söyledi. Ayrıca bugün vakıf ve derneklerin toplumlardaki konumlarına dikkat çeken Yenigün, devletlerden destek alarak bu tür kurumların işlevlerini tam olarak yerine getiremeyeceğini ve gerçek anlamda bir sivil toplum olmadıklarını belirtti.
Erciyes Üniversitesi Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Bölümü bölüm seminerleri kapsamında 21.09.20... more Erciyes Üniversitesi Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Bölümü bölüm seminerleri kapsamında 21.09.2012 Cuma günü İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Bölümü Öğretim Üyesi Yrd. Doç. Dr. Lütfi SUNAR’ın “Marx, Weber ve Oryantalizm” başlıklı semineri İİBF Akademik Kurul Salonu’nda saat 10.00’da gerçekleştirilecektir.
Konuşmacı: Yrd. Doç. Dr. Lütfi SUNAR
İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Bölümü Öğretim Üyesi
Türkiye'de ve tüm dünyada, yöneten kadrolara baktığı-mız zaman ortalama 45-60 yaş aralığında insa... more Türkiye'de ve tüm dünyada, yöneten kadrolara baktığı-mız zaman ortalama 45-60 yaş aralığında insanlar oldu-ğunu görüyoruz. Şimdinin gençleri yönetecek yaşlara geldiğinde, nasıl bir geleceğimiz olacak sizce? Onları doğru hazırlayabiliyor muyuz? Farklı nesillerin birbirleriyle iletişimleri, nesiller arası geçiş her zaman ilgi çeken bir konu olmuştur. İnsanlar bu konuyu haklı olarak çok merak ederler. Ama içinden geçmekte oldu-ğumuz dönemde özel olarak bu konu önemli. Zira hızlı yaşa-nan değişimler sebebiyle kuşaklar arası geçişlerin mesafeleri çok daraldı. Farklı kuşakların muhatap oldukları kültür, sosyal ortam, ekonomik durum birbirinden tamamıyla farklılaşıyor. Dolayısıyla büyük değişmelerle kuşaklar arasında bir geçiş olduğu söylenebilir. Bu da yetişkinlerin geleceği kuracak şim-dinin gençlerini doğru anlamalarına engel oluyor. Yetişkinler, yöneticiler gençlere biraz da romantik bir biçimde bakıyorlar. Günün meselelerini ve gerçeklerini kavramadan bazı değer yüklemeleri ile aşırı beklentiler oluşturuyorlar. Bu da yaşanan kopuşu bir anlam boşluğuna dönüştürüyor. Halbuki her döne-min kendine göre bir dünyası var ve bunu kavramak mesele-nin doğru bir biçimde konumlandırılması için çok önemli. Ben gençlerle ilgili aşırı kaygılı değilim. Benim kaygılarım daha çok orta kuşak ile ilgili. Yani "ne olacak bu orta kuşakların hali?" sorusu daha anlamlı geliyor bana.
Alexis de Tocqueville 19. yüzyıl Avrupa düşüncesinin önemli halkalarından birini temsil etmektedi... more Alexis de Tocqueville 19. yüzyıl Avrupa düşüncesinin önemli halkalarından birini temsil etmektedir. Onun bir siyasetçi, bir kamusal entelektüel, bir hatip ve gözleme dayalı kuvvetli sosyal analizler yapan bir düşünür olarak bıraktığı miras çok karmaşık ve bir o kadar da yoruma açıktır. Tocqueville kendi çağının anlaşılması için mutlaka başvurulması gereken isimler arasındadır. Sadece Amerika'da Demokrasi'nin yazarı olarak bile Tocqueville, neredeyse sosyal bilimlerle uğraşan herkesin adını işittiği bir isimdir. Tipik bir 19. yüzyıl düşünürü olarak Tocqueville, arkasında mektuplar, notlar, raporlar, gazete yazıları, yayımlanmamış taslak eserler ve yayımlanmış kitaplardan müteşekkil çok çeşitli ve geniş bir külliyat bırakmıştır. Elinizdeki kitap bu külliyat içerisinden bir siyasal düşünür olarak Tocqueville'in en merkezi konusu olan "sömürge", "kölelik" ve "öteki" ile ilgili seçme yazılarından oluşmaktadır. Kitap sadece Tocqueville'in farklı yönlerini tanıtmakla kalmamakta aynı zamanda modernite ile ilgili çok erken denebilecek bazı teorilerin de tekrar gündeme gelmesine vesile olmaktadır.
İlmi Etütler Merkezi (İLEM) bünyesinde bir ekip, kurumun 10. kuruluş yıldönümü vesilesiyle saat g... more İlmi Etütler Merkezi (İLEM) bünyesinde bir ekip, kurumun 10. kuruluş yıldönümü vesilesiyle saat görünümlü bir ayraç hazırladı ve tasarımda İslam düşüncesinin bazı temel kavramlarını kullandı. Arap alfabesiyle yazılan kavramlar, saate “tarihi” bir görünüm kattı ve tasarım internet ortamında hızla yayıldı. Kamuya mâl olan saat, tasarımcısının orijinal kastından uzaklaşarak farklı anlamlar kazandı. Artık “Osmanlı Saati” adıyla şöhret bulan bu çalışma, günümüz Türkiyesi’nde gelenek, toplum ve kimlik eksenli tartışmaların sıra dışı örneklerinden biri oldu. The New Turkey Editörü ve İbn Haldun Üniversitesi Tarih Bölümü öğretim üyesi Dr. Faruk Yaslıçimen, tasarımı yapan ekibin başında bulunan İstanbul Üniversitesi Sosyoloji doçenti Lütfi Sunar ile “Osmanlı Saati” örneğinden yola çıkarak tarihin günümüz toplumunda nasıl ve neden yeniden kurgulandığına dair bir söyleşi gerçekleştirdi.
Uploads
Fully conversant with recent scholarly work on Marx and Weber, this comprehensive re-examination of the points of convergence and departure in their work requires us to re-evaluate both their positions in the history of sociology and their relevance to contemporary social questions. As such, it will appeal to scholars of social and political theory and classical sociology.
Contents:
Introduction: the Marx-Weber relationship in sociological literature. Part I Karl Marx and Imagining the Orient: The development of Marx’s vision of the Orient: the cultural and social background; Discussions on the Asian mode of production; Marx’s sources for oriental societies; Marx’s study of Oriental societies; Marx’s Oriental mirror. Part II Oriental Societies in the Theory of Max Weber: The formation of Weber’s sociology of the Orient and its reception; Weber’s sources on Oriental societies; Same old differences: differentiating between the Orient and the Occident; Divergences: religion, politics and economics; Disengagements: basic elements of Weber’s study on Oriental societies; Weber’s Occidental Geist: defining the West by using the Orient. Part III Converging Poles of Sociology: A comparison of Marx and Weber’s analyses of Oriental societies; Epilogue. Bibliography; Index.
Modern çağın meseleleriyle ilgilenen Marx ve Weber’in temel amacı kapitalizmin doğuşu ve gelişimi etrafında modern toplumun yapı ve işleyişini çözümlemektir. Böylece modern toplumu tanımlama ve tarihsel olarak konumlandırma peşindedirler. Bu amaç çerçevesinde Doğu toplumları çözümlemesi her ikisinde de önemli bir konumdadır.
Batı’daki siyasi meselelere yaklaşımları bakımdan birbirleriyle farklılaşan Marx ve Weber, Doğu karşı-sında modern toplum biçiminin açıklanması söz ko-nusu olduğunda birbirine yaklaşmaktadır.
Weber’in yetiştiği ortamda ve entelektüel çevresinde Marx’ın düşünceleri oldukça yaygındı. Bu bağlamda onun Marx’la ilişkisi iki zıt biçimde gelişmiştir. Birin-cisinde Alman burjuvazisinin sınıf bilincine sahip bir mensubu olarak Weber’in Alman devletinin geleceği sorunsalı etrafında biraz da çağdaş Marksizmin du-rumundan hareketle Marx’a olumsuz yaklaşması söz konusudur. Weber’in ikinci temas noktası ise bir bi-lim adamı olarak Marx’la olan ilişkileridir. Onun geliş-tirdiği çerçevenin genişliğinin ve Batı kültür dünyası için öneminin farkında olan Weber, Marx’ı önemse-mektedir.
Bu anlamda ilk ele alınması gereken Marx ve Weber’in hangi saiklerle Doğu toplumlarına dair çözümlemeler yaptıklarıdır. Onlarda Doğu toplumları incelemelerinin temel meseleleri aynıdır. Bu temel mesele modern toplum biçiminin neden sadece Batı’da ortaya çıktığı etrafında şekillenmektedir. Marx bu bağlamda İngil-tere’de toprak düzeninin ve sermaye birikiminin özel bir biçimine referansla açıklamalar yaparken, Weber, Batı zihniyetinde yaşanan devrimleri ve hayatın her alanında yaşanan paralel ve birbirini tamamlayan akılcılaşmaları işaret etmektedir. Doğu toplumları söz konusu olduğunda bu soru modern toplum bi-çiminin neden Doğu’da ortaya çıkmadığı şekline bürünmektedir.
Elinizdeki kitapta bu konuları ele alan Lütfi Sunar, zengin kaynaklara ve bu tartışmanın yansımalarına yoğunlaşarak, Marx ve Weber’in Doğu toplumlarına bakışını incelemektedir.
Bunda Türkiye’nin iktisadî gelişimi ve işletmelerin belirli büyüklüklere ulaşarak
yeni merhalelere ulaşması gibi nedenlerin yanı sıra girişimcilik bilgisindeki
ilerleme de önemli roller oynamaktadır. Ekonomik gelişme, küresel rekabet
koşulları, formel sektörün gelişimi ve bilginin iktisadî faaliyet içerisinde artan
önemine binaen iş ortaklıkları konusunun da değişik boyutlarıyla araştırılması
ihtiyacı ortaya çıkmaktadır.
Sivil toplum hemen hemen her kesimde pozitif bir değer ifade etmekte. Ancak, gerçekte herkesin sivil toplum kavramından aynı şeyi anladığını, bu kavrama aynı anlamı yüklediğini söylemek oldukça zor. STK kavramı pratikte bulunan durumu tam olarak yansıtmaya yetmemekte ve gerçek içeriğine uygun bir kullanım sunamamaktadır.
Türk aydını karşı karşıya kaldığı yeni toplumsal durumu açıklamak için sivil toplum kavramına sık sık müracaat etmekte. Ancak kavramın çerçevesi ve sınırları henüz tam olarak çizilebilmiş olmadığı için yapılan tartışmalar bazen de bir aydınlatmadan ziyade kavram karmaşasına ve zihin bulanıklığına neden oluyor.
İşte bu sonuçtan hareketle yapılan bu çalışma sivil toplum kuruluşlarının kullandığı çeşitli kavramların gelişimini ve teorik arkaplanını anlatıyor. Kitap, her biri değişik alanlarda yetkin akademisyen, yazar ve entelektüelleriyle sivil toplum ve ilgili konular çerçevesinde Bahattin Akşit, Ali Bayramoğlu, Mustafa Erdoğan, Alev Erkilet, Erol Göka, Nilüfer Göle, Korel Göymen, Levent Köker, Etyen Mahçupyan, Ahmet Özcan, Tomas W. Pogge, Mete Tunçay, Hilmi Yavuz, Şanar Yurdatapan ile yapılmış olan röportajlardan oluşuyor.
Toplumsal değişimin kapsamlı bir biçimde ele alınabilmesi için evvela konunun karmaşıklığı kabul edilmek durumundadır. Bu sebeple bu kitapta konuyu değişik disiplinlerin birikiminden faydalanarak ele alan yazılara yer verilmiştir. Öğrencilerin, araştırmacıların ve meraklı okuyucuların faydalanacağı bu kitap toplumsal değişimle ilgili temel kavram ve konular hakkında bir bilgi çerçevesi oluşturmak üzere hazırlanmıştır.
Bu kitap böyle bir eksikliği gidermek, kamusal alan tartışmalarına katkıda bulunmak ve bu yolla meselenin özgün bir bağlamda tartışılmasını sağlamak amacıyla hazırlandı.
Bu kitapta değişik üniversitelerden ve değişik alanlardan akademisyenler toplumu oluşturan unsurların birbirini anlamaları için gereken ortak dili bulmak üzere teorik bir zemin inşa etmeye çalışıyor.
Kitabın temel yönelimi kamusal alan kavramsallaştırmasına farklı bir bakış ortaya koymak ve bireylerle iktidar arasındaki ilişkiyi tekrardan gözden geçirmektir. Bunu yaparken bir taraftan teorik bir tartışma zemini oluşturulmaya çalışılmakta, bir taraftan da Türkiye özelinde incelemeler yapılmaktadır.
Böyle bir atmosferde insanların devletten ayrı bir alan tanımlamaya çalışmalarını anlamak çok zor olmasa gerek. Bu noktada üzerinde durulması gereken nokta, hükümet ile hükümet dışı (non-governmental) ayrımının -ki bu ayrım bugün sivil toplum anlayışının temellerinden biridir- Batılı olmayan toplumlar ve kültürler için ne ifade edeceğidir.
1980’lerden itibaren sivil toplum kavramının varlık ve etkinlik alanı giderek genişleyerek global dünyanın temel tartışma nesnelerinden biri hâlini almış, başka bir ifadeyle küreselleşmiştir. Bu süreçte sivil toplumun zaman zaman siyasi, stratejik, metafizik kullanımı da gündeme geldi. Eş zamanlı olarak kavrama eleştirel bir bakış açısı da ortaya konmaya başlandı ve alternatif arayışlar geliştirildi.
Sivil Topluma Farklı Bakışlar, sivil topluma ilişkin alternatif/eleştirel yaklaşımları, farklı zeminlerde irdeleyerek sivil toplum kavramının yan anlamlarını da gündemimize sokuyor.
Özellikle temsili demokrasi sorununun konuşulduğu bu günlerde demokrasinin derinleştirilmesi için sivil topluma duyulan ihtiyaç gittikçe artmaktadır. Bu sebeple de sivil toplum ve demokrasi ilişkisi teorik ve pratik boyutlarıyla yeniden incelenmektedir.
“Sivil Toplum ve Demokrasi” kitabı sivil toplum düşüncesi ve bu düşüncenin bir yansıması olarak sivil toplum kuruluşlarının fonksiyonunu, sivil toplum kuruluşlarının demokrasinin işleyişine katkısı olan fonksiyonlarını icra ederken karşılaştıkları yapısal ve prosedürel sıkıntılar ve buna benzer noktaları içeriyor.
“Sivil Toplum ve Demokrasi” konusunu çok geniş ve kapsamlı bir şekilde ele alan kitap, sivil inisiyatiflerin güçlenmesinin toplumsal olarak ihtiyaç duyulan dinamizmi ve demokrasiyi getireceğine olan inançla hazırlandı.
Bu durumun bir yansıması olarak, STK’lar büyüdükçe işleri de artar hale gelmiş, çeşitli yönetim ve organizasyon sorunlarıyla karşı karşıya kalmışlardır. Kimi kuruluşlar bu sorunları görmezden gelmiş, kimi bunlara ilişkin çözümler üretmiş kimi de çözümlerin ötesinde, ilgili sorunları önlemeye yönelik uygulamaları bünyesine katmaya çalışmıştır. Böylece sivil toplum kuruluşu yönetimi diye bir alan ortaya çıkmış ve sivil toplum kuruluşlarında verimliliği artırmak üzere çeşitli modeller uygulanmaya başlanmıştır.
Bu kitap işte bu süreçte, kendine has özellikler taşıyan, belli alanlarda benzer karakteristikleri bulunan kuruluşlar olarak STK’lar göz önüne alınarak hazırlanmış STK yönetimi için bir rehber kitaptır. STK yöneticilerinin ve çalışanlarının mutlaka okuması gereken bu kitap bir STK’nın kuruluşundan başlayarak nasıl yönetilmesi gerektiğine ve karşılaşılan sorunlara nasıl çözümler bulunabileceğine odaklanmaktadır.
Fully conversant with recent scholarly work on Marx and Weber, this comprehensive re-examination of the points of convergence and departure in their work requires us to re-evaluate both their positions in the history of sociology and their relevance to contemporary social questions. As such, it will appeal to scholars of social and political theory and classical sociology.
Contents:
Introduction: the Marx-Weber relationship in sociological literature. Part I Karl Marx and Imagining the Orient: The development of Marx’s vision of the Orient: the cultural and social background; Discussions on the Asian mode of production; Marx’s sources for oriental societies; Marx’s study of Oriental societies; Marx’s Oriental mirror. Part II Oriental Societies in the Theory of Max Weber: The formation of Weber’s sociology of the Orient and its reception; Weber’s sources on Oriental societies; Same old differences: differentiating between the Orient and the Occident; Divergences: religion, politics and economics; Disengagements: basic elements of Weber’s study on Oriental societies; Weber’s Occidental Geist: defining the West by using the Orient. Part III Converging Poles of Sociology: A comparison of Marx and Weber’s analyses of Oriental societies; Epilogue. Bibliography; Index.
Modern çağın meseleleriyle ilgilenen Marx ve Weber’in temel amacı kapitalizmin doğuşu ve gelişimi etrafında modern toplumun yapı ve işleyişini çözümlemektir. Böylece modern toplumu tanımlama ve tarihsel olarak konumlandırma peşindedirler. Bu amaç çerçevesinde Doğu toplumları çözümlemesi her ikisinde de önemli bir konumdadır.
Batı’daki siyasi meselelere yaklaşımları bakımdan birbirleriyle farklılaşan Marx ve Weber, Doğu karşı-sında modern toplum biçiminin açıklanması söz ko-nusu olduğunda birbirine yaklaşmaktadır.
Weber’in yetiştiği ortamda ve entelektüel çevresinde Marx’ın düşünceleri oldukça yaygındı. Bu bağlamda onun Marx’la ilişkisi iki zıt biçimde gelişmiştir. Birin-cisinde Alman burjuvazisinin sınıf bilincine sahip bir mensubu olarak Weber’in Alman devletinin geleceği sorunsalı etrafında biraz da çağdaş Marksizmin du-rumundan hareketle Marx’a olumsuz yaklaşması söz konusudur. Weber’in ikinci temas noktası ise bir bi-lim adamı olarak Marx’la olan ilişkileridir. Onun geliş-tirdiği çerçevenin genişliğinin ve Batı kültür dünyası için öneminin farkında olan Weber, Marx’ı önemse-mektedir.
Bu anlamda ilk ele alınması gereken Marx ve Weber’in hangi saiklerle Doğu toplumlarına dair çözümlemeler yaptıklarıdır. Onlarda Doğu toplumları incelemelerinin temel meseleleri aynıdır. Bu temel mesele modern toplum biçiminin neden sadece Batı’da ortaya çıktığı etrafında şekillenmektedir. Marx bu bağlamda İngil-tere’de toprak düzeninin ve sermaye birikiminin özel bir biçimine referansla açıklamalar yaparken, Weber, Batı zihniyetinde yaşanan devrimleri ve hayatın her alanında yaşanan paralel ve birbirini tamamlayan akılcılaşmaları işaret etmektedir. Doğu toplumları söz konusu olduğunda bu soru modern toplum bi-çiminin neden Doğu’da ortaya çıkmadığı şekline bürünmektedir.
Elinizdeki kitapta bu konuları ele alan Lütfi Sunar, zengin kaynaklara ve bu tartışmanın yansımalarına yoğunlaşarak, Marx ve Weber’in Doğu toplumlarına bakışını incelemektedir.
Bunda Türkiye’nin iktisadî gelişimi ve işletmelerin belirli büyüklüklere ulaşarak
yeni merhalelere ulaşması gibi nedenlerin yanı sıra girişimcilik bilgisindeki
ilerleme de önemli roller oynamaktadır. Ekonomik gelişme, küresel rekabet
koşulları, formel sektörün gelişimi ve bilginin iktisadî faaliyet içerisinde artan
önemine binaen iş ortaklıkları konusunun da değişik boyutlarıyla araştırılması
ihtiyacı ortaya çıkmaktadır.
Sivil toplum hemen hemen her kesimde pozitif bir değer ifade etmekte. Ancak, gerçekte herkesin sivil toplum kavramından aynı şeyi anladığını, bu kavrama aynı anlamı yüklediğini söylemek oldukça zor. STK kavramı pratikte bulunan durumu tam olarak yansıtmaya yetmemekte ve gerçek içeriğine uygun bir kullanım sunamamaktadır.
Türk aydını karşı karşıya kaldığı yeni toplumsal durumu açıklamak için sivil toplum kavramına sık sık müracaat etmekte. Ancak kavramın çerçevesi ve sınırları henüz tam olarak çizilebilmiş olmadığı için yapılan tartışmalar bazen de bir aydınlatmadan ziyade kavram karmaşasına ve zihin bulanıklığına neden oluyor.
İşte bu sonuçtan hareketle yapılan bu çalışma sivil toplum kuruluşlarının kullandığı çeşitli kavramların gelişimini ve teorik arkaplanını anlatıyor. Kitap, her biri değişik alanlarda yetkin akademisyen, yazar ve entelektüelleriyle sivil toplum ve ilgili konular çerçevesinde Bahattin Akşit, Ali Bayramoğlu, Mustafa Erdoğan, Alev Erkilet, Erol Göka, Nilüfer Göle, Korel Göymen, Levent Köker, Etyen Mahçupyan, Ahmet Özcan, Tomas W. Pogge, Mete Tunçay, Hilmi Yavuz, Şanar Yurdatapan ile yapılmış olan röportajlardan oluşuyor.
Toplumsal değişimin kapsamlı bir biçimde ele alınabilmesi için evvela konunun karmaşıklığı kabul edilmek durumundadır. Bu sebeple bu kitapta konuyu değişik disiplinlerin birikiminden faydalanarak ele alan yazılara yer verilmiştir. Öğrencilerin, araştırmacıların ve meraklı okuyucuların faydalanacağı bu kitap toplumsal değişimle ilgili temel kavram ve konular hakkında bir bilgi çerçevesi oluşturmak üzere hazırlanmıştır.
Bu kitap böyle bir eksikliği gidermek, kamusal alan tartışmalarına katkıda bulunmak ve bu yolla meselenin özgün bir bağlamda tartışılmasını sağlamak amacıyla hazırlandı.
Bu kitapta değişik üniversitelerden ve değişik alanlardan akademisyenler toplumu oluşturan unsurların birbirini anlamaları için gereken ortak dili bulmak üzere teorik bir zemin inşa etmeye çalışıyor.
Kitabın temel yönelimi kamusal alan kavramsallaştırmasına farklı bir bakış ortaya koymak ve bireylerle iktidar arasındaki ilişkiyi tekrardan gözden geçirmektir. Bunu yaparken bir taraftan teorik bir tartışma zemini oluşturulmaya çalışılmakta, bir taraftan da Türkiye özelinde incelemeler yapılmaktadır.
Böyle bir atmosferde insanların devletten ayrı bir alan tanımlamaya çalışmalarını anlamak çok zor olmasa gerek. Bu noktada üzerinde durulması gereken nokta, hükümet ile hükümet dışı (non-governmental) ayrımının -ki bu ayrım bugün sivil toplum anlayışının temellerinden biridir- Batılı olmayan toplumlar ve kültürler için ne ifade edeceğidir.
1980’lerden itibaren sivil toplum kavramının varlık ve etkinlik alanı giderek genişleyerek global dünyanın temel tartışma nesnelerinden biri hâlini almış, başka bir ifadeyle küreselleşmiştir. Bu süreçte sivil toplumun zaman zaman siyasi, stratejik, metafizik kullanımı da gündeme geldi. Eş zamanlı olarak kavrama eleştirel bir bakış açısı da ortaya konmaya başlandı ve alternatif arayışlar geliştirildi.
Sivil Topluma Farklı Bakışlar, sivil topluma ilişkin alternatif/eleştirel yaklaşımları, farklı zeminlerde irdeleyerek sivil toplum kavramının yan anlamlarını da gündemimize sokuyor.
Özellikle temsili demokrasi sorununun konuşulduğu bu günlerde demokrasinin derinleştirilmesi için sivil topluma duyulan ihtiyaç gittikçe artmaktadır. Bu sebeple de sivil toplum ve demokrasi ilişkisi teorik ve pratik boyutlarıyla yeniden incelenmektedir.
“Sivil Toplum ve Demokrasi” kitabı sivil toplum düşüncesi ve bu düşüncenin bir yansıması olarak sivil toplum kuruluşlarının fonksiyonunu, sivil toplum kuruluşlarının demokrasinin işleyişine katkısı olan fonksiyonlarını icra ederken karşılaştıkları yapısal ve prosedürel sıkıntılar ve buna benzer noktaları içeriyor.
“Sivil Toplum ve Demokrasi” konusunu çok geniş ve kapsamlı bir şekilde ele alan kitap, sivil inisiyatiflerin güçlenmesinin toplumsal olarak ihtiyaç duyulan dinamizmi ve demokrasiyi getireceğine olan inançla hazırlandı.
Bu durumun bir yansıması olarak, STK’lar büyüdükçe işleri de artar hale gelmiş, çeşitli yönetim ve organizasyon sorunlarıyla karşı karşıya kalmışlardır. Kimi kuruluşlar bu sorunları görmezden gelmiş, kimi bunlara ilişkin çözümler üretmiş kimi de çözümlerin ötesinde, ilgili sorunları önlemeye yönelik uygulamaları bünyesine katmaya çalışmıştır. Böylece sivil toplum kuruluşu yönetimi diye bir alan ortaya çıkmış ve sivil toplum kuruluşlarında verimliliği artırmak üzere çeşitli modeller uygulanmaya başlanmıştır.
Bu kitap işte bu süreçte, kendine has özellikler taşıyan, belli alanlarda benzer karakteristikleri bulunan kuruluşlar olarak STK’lar göz önüne alınarak hazırlanmış STK yönetimi için bir rehber kitaptır. STK yöneticilerinin ve çalışanlarının mutlaka okuması gereken bu kitap bir STK’nın kuruluşundan başlayarak nasıl yönetilmesi gerektiğine ve karşılaşılan sorunlara nasıl çözümler bulunabileceğine odaklanmaktadır.
Aşağıda toplumsal değişimin temel boyutları değişimin evreni (büyük, orta ve küçük), vadesi (kısa, orta ve uzun), hızı (yavaş, aşamalı, evrimsel değişimler ve hızlı, asli, devrimsel değişimler), yönü (ileri, geri), içeriği (sosyokültürel, psikolojik, sosyolojik, kurumsal, iktisadi vb.), neticesi (barışçıl ve şiddetli) ve amili (yapı ve aktör) başlıkları çerçevesinde ele alınmaktadır. Bu kavram ve meseleler toplumsal değişimin kavranmasında önemli bir yer tutmaktadır. Bu çerçevede toplumsal değişimi açıklamak üzere klasik ve çağdaş sosyolojide birbirine rakip çeşitli açıklamalar ve teoriler ortaya çıkmıştır. İlk dönem sosyolojinin spekülatif ve dağınık kavramları zamanla bir açıklama çerçevesine ve teorik bütünlüğe ulaşmıştır. Bu çerçevede klasik sosyolojideki değişime yönelik yaklaşımlar (i) klasik evrimcilik (Saint-Simon, Comte ve Spencer) (ii) diyalektik materyalizm (Marx) (iii) işlevselcilik (Durkheim) ve (iv) gelişme teorisi (Weber) çerçevesinde ele alınmıştır. Değişimle ilgili açıklamalarını klasik sosyolojinin mirası üzerine şekillendiren çağdaş sosyolojideki açıklamaları ise (i) tarihsel döngü teorileri (Spengler, Sorokin), (ii) yapısal işlevselci kuramlar (Parsons, Merton ve Ogburn), (iii) çatışma kuramları (Dahrendorf ve Coser), (iv) modernleşme kuramları (Rostow, Lerner, Eisenstadt, Smelser ve Lipset) ve (v) yeni-evrimcilik (White, Steward ve Lenski) çerçevesinde analiz edilmektedir. Bölümün sonucunda kapsamlı ve geçerli bir toplumsal değişim açıklamasının imanları sorgulanmaktadır.
The concept of SES is closely related to income differences, educational levels and especially occupational position. A SES Index relies on income, education and occupation variables, yet occupation itself relies on income and education variables. In modern societies, people from any class, group or strata, define themselves in terms of their job. Work life has become more and more important part of actual life since the beginning of the industrialization process. Therefore, to analyze and interpret the post-industrial society, it is essential to take into consideration the occupational structure. Today, occupations have a central importance in contemporary sociology, especially in the studies on stratification and development status scales. Occupational Prestige Indexes represent another methodological approach to clarify occupational structures and work life.
In this paper, we aim to present the growing value of occupational life and how it relates to one’s identity, social status and life-style. The concepts of SES and Occupational Prestige will be discussed by clarifying the relationship between occupational social status and occupational prestige scales. Towards the end, the study will reflect on why indexes such as these have been necessary for sociological surveys.
Key Words: occupations, social stratification, occupational prestige, SES.
Finally, the basic nature of the sociological theory of Weber was to interpret modernity. With this basic aim, the approach he had towards Oriental societies was determined by the needs and inclinations of society, civilization and the intellectual world. Weber tried to analyze modern society by comparing it to Oriental societies. Thus, Oriental societies were a part and supplementary factor of their analyses of modern society. In this paper in this general theoretical frame I will evaluate especially Weber’s perspective on Islamic societies."
Konuşmacılardan Dr. Lütfi Sunar “ötekileştirme” kavramı üzerinden Avrupa düşüncesini analiz etti. Sunar’a göre, modern Avrupa kendisinin ne olduğunu tanımlarken aslında, ne olmadığını tanımladı. Dr. Lütfi Sunar daha sonra şunları söyledi: “Buradan hareketle hiç de kendisine ait olmayan bir tarihi birikimi önce gasp etti. Daha sonra bu birikimi teknik yöntemleri kullanarak kırptı, biçti ve istediği formata soktu. Ardından buna belli bir medeniyet anlamı yükleyerek ve kendince bunun dışında tuttuğu geri kalan herkesi barbar, geri kalmış olarak açıkladı.”
Dr. Kemal Kahraman ise, tarihsel bir çerçeve çizerek şu açıklamalarda bulundu: “İslâm dünyasının fikirden sanata, ilimden siyasete kadar birçok konuda zirveyi temsil ettiği dönemlerde Avrupa’daki kıpırdanmalar sistematik olarak oluşturuluyordu. Bu kıpırdanmaların olgunlaşması elbette uzun yıllar aldı. Fakat bu fikirler üzerine yazarlar, bugünün dünyasını şekillendirmede öncü oldu. Avrupa’nın oluşumundaki kronolojide olaylar, yazılan eserler ve ortaya atılan fikirler tesadüfi olarak gelişmedi. Düşünürlerin tamamı büyük ölçüde birbirlerini destekleyen ve birinin bıraktığı yerden diğeri devam ederek yollarına devam etti.”
Dr. Halil İbrahim Yenigün, Avrupa fikrini felsefî düzlemde tartışarak, oluşum sürecinde ulusçuluk ve ulus-devlet projelerinden büyük ölçüde faydalanıldığını belirtti. Yenigün “feodalizmin son saflarının yaşandığı dönemlerde Avrupa da ortaya çıkan yeni aktörler kendi bekaları için yeni bir form olarak ulus-devletleri oluşturdu. Kendi bekaları için bu yöntemi kullanırken, aynı yöntem ile büyük bir sömürgecilik yarılışına girdi. Bugün dünyada tartışılmaz tek devlet biçiminin ulus-devlet olması istisnalar haricinde iktidarını meşrulaştırmak isteyen her yönetimin kendi iradesinin halktan geldiğini vurgulaması bunun bir sonucudur” şeklinde konuştu. Dr. Halil İbrahim Yenigün, ulus-devletin sivil hayatı nasıl kontrol ettiğini ve buralara olabildiğince müdahale ederek kendisine meşruiyet atfeden halkı nasıl istediği formata soktuğunu söyledi. Ayrıca bugün vakıf ve derneklerin toplumlardaki konumlarına dikkat çeken Yenigün, devletlerden destek alarak bu tür kurumların işlevlerini tam olarak yerine getiremeyeceğini ve gerçek anlamda bir sivil toplum olmadıklarını belirtti.
Konuşmacı: Yrd. Doç. Dr. Lütfi SUNAR
İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Bölümü Öğretim Üyesi
Tarih: 21 Eylül 2012 Cuma
Saat: 10:00
Yer:
"